В предыдущей статье мы указали на два отличных друг от друга богословских взгляда на Церковь, связанные с Реформацией. Они возникли из различной социологической роли понятия "Церковь": августинианской модели, социологически соответствующей понятию "Церковь"; и донатистской модели, которая социологически соответствует понятию "секта". Магистерская Реформация приняла первую модель, а ее радикальные оппоненты — вторую.