«Любовь прокладывает путь». Утренние чтения 2012 год

Отступничество при Иордане

«Многих повергла она ранеными и много сильных убиты ею» (Притч. 7:26).

Пока Моисей был всецело поглощен мыслями о завоевании Ханаана, у израильтян появилось время для общения с жителями городов на берегу Иордана. Валаам предложил моавитскому царю устроить большой праздник, а сам постарался заманить на него как можно больше израильтян. Соблазненные музыкой и танцами, израильтяне предались своим страстям, разгоряченным помимо прочего обилием вина.

Выстоявшие против врагов в битве были побеждены чарами языческих женщин. Причем вожди народа были среди первых, кто отступил от чистоты и святости. Внезапно разразилась ужасная эпидемия, убившая десятки тысяч людей и пробудившая народ к осознанию всей тяжести их греха. Бог повелел предать смерти зачинщиков отступничества, а их тела повесили на обозрение всему Израилю.

Мадианитяне — главные виновники постыдного разгула — вскоре были сурово наказаны. Израильтяне начали войну и поразили пять царей мадиамских, а с ними и Валаама.

Божьему народу приходилось вести постоянную борьбу с потворством низменным страстям — одним из самых успешных сатанинских искушений. Сегодня, когда мы стоим на границе небесного Ханаана, притягательность этого мерзкого порока велика как никогда.

КЛЮЧЕВАЯ МЫСЛЬ: «Именно тогда, когда израильтяне почувствовали себя в безопасности и успокоились, они и были введены в грех. Забыв о Боге, они пренебрегали молитвой и потакали духу самонадеянности... Прежде чем христианин совершит открытый грех, в сердце долго, скрыто от всех, протекает подготовительный процесс. Никогда в сознании человека не происходит мгновенного перехода от чистоты и святости к развращенности, нечестию и преступлению... Потворствуя нечистым помыслам, человек может так воспитать свой ум, что грех, который некогда вызывал отвращение, становится ему приятен» (Патриархи и пророки, с. 459).

УРОК НА СЕГОДНЯ: Отступничество при Иордане наглядно показывает, что мы должны сотрудничать со Святым Духом, дабы избегать всего, что может осквернить наши мысли.