| Цитата |
|---|
Ivan Galagaev пишет:
Не верно приравнивать текст о половом равенстве в правах на спасение к тема распределения ролей внутри семьи и, следовательно, в общине. Так мы придем в Содом под благовидным предлогом. Ваши рассуждения наводят на мысли о неправомерном расширении понятия равенства, подобно последним американо-европейским тенденциям. Уж не согласно ли евангелия сегодня отстаиваются права так называемых "сексуальных" меньшинств? Неужели не видно, что все это - одного поля ягоды? |
Так у вас получается, что женщина в церкви - это почти то же, что трансвеститы, гомики, педафилы и прочие извращенцы, ибо и её ни в коем случае нельзя рукополагать!
Вопрос о распределении ролей в семье вы необоснованно распространяете на общину, на церковь. Семья и церковь - не одно и то же. Глава семьи - муж, но глава церкви - Христос. Семья - это земное, преходящее явление; а церковь - явление духовное, переходящее из земного состояния в небесное. Для первого существуют свои законы, права и обязанности; для второго - совсем иные, духовные, характерные только для "царственного священства".
| Цитата |
|---|
Ivan Galagaev пишет:
Женщина не лишается права быть спасенной не будучи при этом вправе главенствовать над мужем и общиной. |
А разве служитель-мужчина
главенствует в общине? Служитель служит, а не главенствует. Даже в отношении "волка в овечьей шкуре" - Диатрефа - ап. Иоанн писал: " Но любящий
первенствовать у вас Диатреф нас не принимает". Главенство в церкви относится только ко Христу. Работник же "пасёт Божье стадо, и не господствуя над наследием Божиим, а подавая пример". Вот и Христос сказал Своим ученикам: "А Я посреди вас, как служащий".
| Цитата |
|---|
Ivan Galagaev пишет:
Тут же речь идет о новом массовом явлении стремящимся пойти вразрез с опытом церкви во все прежние века. |
Так ли? В теме стоит общий вопрос о теологии рукоположении. И уж тем более, речь не идёт о "массовом", как вам представляется, явлении рукоположении женщин, а лишь там, где в этом есть необходимость и возможность. Не надо пугать мужское меньшинство в церкви этими страшилками.