Урок субботней школы 7. Проблема раздоров.
Второй вариант конспекта субботней школы
Памятный стих: «Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором» (Притч.17.1).
![ss 7.1.2015](http://vkasd.org.ua/images/stories/Saturday_School/ss2015/ss 7.1.2015.jpg)
Введение. Соломон знал, что такое конфликт. Его отец Давид был человеком войны. И сам Соломон видел последствия конфликта в своей собственной семье. Амнон, брат Соломона, изнасиловал Фамарь (свою сводную сестру). Авессалом убил Амнона и в конце концов пошел против собственного отца и сам был убит. Соломон наблюдал, как ситуация в его семье выходит из-под контроля, во многом по причине дисфункционального поведения его отца, его похоти и совершенного им убийства.
Сосредоточенность книги Притчей на конфликте интересна в свете истории его семьи. Когда жизнь Давида подходила к концу, он советовал Соломону избегать сделанных им ошибок. Наверное, Соломон принял эти вести к своему сердцу, так как притчи полны мудрых советов о том, как избегать раздоров и конфликтов. Слово «раздор» или «спор» 14 раз встречается в книге Притчей (перевод короля Иакова). Еще более широко развернута концепция избегания конфликта. В Притч.17.1 Соломон рассматривает, в чем состоит идеал мирного дома и дома, в котором происходит конфликт. Он считает, что для человека лучше быть бедным, но при этом жить в мире, чем быть богатым и переживать раздоры.
Весть книги Притчей остается актуальной и сегодня. Ради спокойствия стоит чем-то пожертвовать. Если мы мудры, мы будем стремиться поддерживать мирные взаимоотношения с окружающими. Другая альтернатива — это путь глупых, который ведет только к разрушенным взаимоотношениям и несчастью.
Христиане могут многое почерпнуть из Женевских конвенций в контексте поведения в конфликтных ситуациях. В действительности Женевский кодекс утверждает, что ведение борьбы со своим врагом не является по сути чем-то неправильным, но таковыми являются определенные методы ведения борьбы. Как христиане мы призваны противостоять нашему врагу — дьяволу. Здесь подразумевается, что мы должны давать отпор его приглашениям ко греху и по-христиански отвечать нападающим на нас людям.
Бог особо заинтересован в том, как мы справляемся с подобными нападками. Наш урок о конфликтах и как правильно из них выходить, если мы в нем оказались. Помните, что христиане рождаются в мире, воюющем с Богом. Поэтому мы не можем не бороться. Но то, КАК мы боремся — как Бог или как дьявол, определяет нашу принадлежность в этой борьбе. Если мы будем бороться подобно Богу, отказываясь от жестокости и мстительности, мы получим преимущество в конфликте и внутренний мир.
Читать далее на www.vkasd.org.ua