Так что же, нам грешить, чтобы умножилась благодать? В начале главы Павел утверждает, что умножению греха противостоит преизбыток благодати. Он так настаивал на свободном даровании благодати Божией там, где есть грех, что его проповедь обвиняли в антиномианистических тенденциях. Поэтому он подчеркивает, что продолжать жить в грехе несовместимо с новой личностью, пребывающей во Христе. Сообразно этой новой личности христиане не должны допускать, чтобы грех господствовал в их жизни, […]
Читать далее на logosinfo.org