Историки говорят, что обычно греки и римляне худшие части жертвенных животных сжигали в процессе жертвоприношений, а лучшие части съедали на пиршествах по этому случаю. Если жертвоприношения совершались в связи с какими-то городскими или государственными событиями, то оставшееся мясо обычно продавали на рынке. Коринфяне были, по-видимому, озабочены следующим: можно ли им покупать и употреблять в пищу мясо жертвенных животных; можно ли верующим есть такое мясо, будучи у кого-то в гостях; можно ли им присутствовать […]
Читать далее на logosinfo.org