В 4 главе Павел переходит от молитвы к пространному увещанию относительно христианской жизни. Вместо применения апостольского авторитета и передачи повелений своим читателям, Павел тактично и скромно упрашивает их выслушать его со вниманием и обращается к ним как к братьям. Павел не удовлетворяется лишь мольбой. К своему призыву он присоединяет серьёзное увещание. Он молился, чтобы Фессалоникийцы могли приготовиться к пришествию Господа (1Фес.3:12-13), но одной лишь молитвы недостаточно. Была необходимость что-либо сделать и им. Их часть — […]
Читать далее на logosinfo.org