Новости религии со всего мира

02.06.2016

КИТАЙСКИЕ ВЛАСТИ ПРОВЕЛИ ПЕРЕГОВОРЫ С ПРОТЕСТАНТАМИ

Представители властей Китая впервые провели переговоры с пасторами подпольных протестантских общин. Переговоры прошли по инициативе Центра исследований и развития Государственного совета КНР. “Сегодня у правительства более открытое отношение к религии, и поэтому, когда они попросили меня прийти, я не стал спрашивать зачем, – объяснил свое решение участвовать в переговорах пастор Эзра Цзинь. – Правительство очень хочет найти путь для продвижения вперед. Они поняли, что протестанты – не оппозиционная сила, а сила, стремящаяся к гармонии и стабильности”.
Китайское правительство разрешает христианам молиться только в церквах, подконтрольных государству. Помимо официально разрешенных религиозных организаций, в стране действуют подпольные католические и протестантские общины, представители которых часто подвергаются арестам и оказываются в заключении.
По некоторым оценкам, в Китае насчитывается 130 млн. христиан (членов компартии – всего 74 млн.). Официальная статистика утверждает, что к подконтрольным государству католической и протестантской Церквам относится 5 и 21 млн. верующих соответственно. Таким образом, более 100 млн. человек являются членами нелегальных подпольных общин.
Источник: Благовест-инфо

КАТОЛИКИ ВНОВЬ МОГУТ ПРИОБРЕСТИ ИНДУЛЬГЕНЦИИ

Католические епархии по всему миру в последние месяцы вновь предлагают своим прихожанам давно забытые духовные “приобретения” – индульгенции, разновидность избавления от наказания в загробной жизни, сообщает “International Herald Tribune”.
Разница со средневековой практикой в том, что теперь их нельзя купить за деньги, однако можно заслужить с помощью благотворительных пожертвований и других действий. Католики могут приобрести индульгенцию для себя, а также для тех, кто уже умер.
Возвращение индульгенций началось при Папе Иоанне Павле II, который уполномочил епископов предлагать их верующим в рамках празднования начала третьего тысячелетия в 2000 году. При Папе Бенедикте XVI количество поводов для приобретения индульгенций сильно увеличилось. За последние три года индульгенции католикам предлагались 9 раз по случаю различных церковных торжеств. В настоящее время их предлагают в рамках празднования года апостола Павла, которое продлится до июня.
Источник: IHT

БИБЛИЮ СМОЖЕТ УСЛЫШАТЬ ПОЧТИ ВСЯ ЗЕМЛЯ

Американское миссионерское общество “Вера от слышания” поставило перед собою цель к 2016 году перевести издаваемую в аудиоформате Библию на 2 тысячи языков и наречий. Если поставленная цель будет достигнута, то Священное Писание станет понятным 97% населения планеты, включая те этносы, которые до сих пор не имеют своей письменности. К настоящему моменту записи Библии – всего текста или отдельных книг – распространяются на 333 языках. Одним из последних стал перевод Нового Завета на язык кома, на котором говорят около 4 тысяч человек в Гане.
Источник: РИА “Новости”

ПОЛОВИНА БРИТАНЦЕВ ОТКАЗАЛИСЬ ВЕРИТЬ В ЭВОЛЮЦИЮ

Половина жителей Великобритании не верит в теорию эволюции Дарвина, предпочитая альтернативные теории. Такие данные были получены в результате опроса Rescuing Darwin (что можно перевести как “спасая Дарвина”).
В том, что теория эволюции “определенно верна”, уверены 25% опрошенных. Еще четверть британцев считает, что Дарвин был “вероятно прав”. Оставшиеся 50% жителей Великобритании заявили, что являются противниками эволюционной теории или сомневаются в ней.
Источник: Invictory.org

РОССИЙСКИЙ ТЕЛЕВИЗИОНЩИК ОТВЕТИТ БРИТАНСКИМ АТЕИСТАМ

Глава базирующейся в Лондоне российской телевизионной станции решил ответить на недавнюю атеистическую кампанию, прошедшую на улицах города.
Напомним, что некоторое время назад в Лондоне появились автобусы с надписью “Возможно, Бога нет. Перестань волноваться и наслаждайся своей жизнью”. Эту кампанию провела Британская гуманистическая ассоциация. “Такие люди, как я, настораживаются, когда видят подобные выпады атеистов, – заявил директор спутникового канала “Русский час” Александр Коробко. – Мы знаем, что атеизм сделал с Россией, он почти разрушил сущность нашей страны. Утверждать, будто достаточно не верить в Бога, чтобы перестать волноваться и начать наслаждаться жизнью, – это оксюморон. На самом деле те, кто верит в Бога, меньше волнуются и более оптимистичны”.
1 марта по инициативе Коробко на лондонских улицах появятся первые 25 автобусов с изображением Троице-Сергиевой лавры и надписью “Бог есть. Не волнуйся. Наслаждайся жизнью”. Прикрепленные к автобусам плакаты будут в два раза крупнее тех, которые были размещены атеистами.
Источник: NEWSru.com

Древнейшие свидетельства о Христе и христианах

На протяжении многих лет в нашей стране умалчивались сведения античных авторов, повествующих о Христе. Если же и делались сноски на эти свидетельства, то в таком извращенном виде, что, пожалуй, даже сам античный историк не смог бы узнать свое произведение. Также утверждалось и то, что сведений этих весьма мало и что руководствоваться ими нельзя.
На первый взгляд может действительно сложиться впечатление, что сведений о земной жизни Иисуса Христа намного меньше, чем, скажем, о Его современниках — Августе, Тиберии, Ироде и др. Но этому факту есть свое объяснение. Во-первых, историки всегда описывали, в первую очередь, деяния «великих мира сего», а также войны, дипломатические переговоры и пр. Иисус Христос же, с человеческой точки зрения, был простым проповедником, учителем, деятельность которого на земле продолжалась всего три с половиной года и ограничивалась одной Иудеей. В первом веке по Р. Х. существовало огромное число школ и направлений, а количество проповедников различных учений исчислялось тысячами, и большинство их имен не дошли до нашего времени. Во-вторых, большое число летописей, содержащих свидетельства о Христе, также не сохранились, и мы знаем о них лишь со слов ранне-христианских писателей. И, несмотря на эти две причины, которые, казалось, не должны оставить какой-либо надежды на сохранение свидетельств о скромном иудейском Проповеднике, о Христе свидетельствуют ведущие и известнейшие историки того времени. Сегодня уже никто из даже сугубо атеистических исследователей не ставит под сомнение историчность Личности Христа. В данной статье мы приведем лишь некоторые свидетельства древних историков.

Иосиф Флавий, «Иудейские древности», книга 18, глава 3:3: «Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если Его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к себе многих иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию влиятельных лиц Пилат приговорил Его к кресту. Но те, кто раньше любили Его, не прекращали любить Его и теперь. На третий день Он вновь явился им живой, как возвестили о Нем и о многих других Его чудесах боговдохновенные пророки. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом по Его имени».
Это известие написано в 90-х гг. по Р. Х., то есть еще при жизни апостола Иоанна.
Другим автором, упоминающем о Христе, является крупнейший римский историк Корнелий Тацит, «Анналы» (летописи), книга 15, параграф 44: «Но вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощреннейшим казням тех, … кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время это зловредное суеверие стало вновь прорываться наружу, и не только в Иудее, откуда пошла эта пагуба, но и в Риме… Их умерщвление сопровождалось издевательствами, ибо их облачали в шкуры диких зверей, дабы они были растерзаны насмерть собаками, распинали на крестах, или обреченных на смерть в огне поджигали с наступлением темноты ради ночного освещения. Для этого зрелища Нерон предоставил свои сады».
Это свидетельство было написано около 115 года по Р. Х. Другой знаменитый римский историк Гай Светоний Транквилл в книге «Жизнь двенадцати цезарей», в главе «Клавдий» 25:4 пишет: «Иудеев, постоянно волнуемых Христом, он изгнал из Рима». Это известие написано на несколько лет раньше свидетельств Тацита.
До нашего времени дошла переписка правителя Вифинии и Понта Плиния Младшего с императором Траяном. Из письма Плиния к Траяну: До моего вступления в управление этой провинцией я никогда не вел допроса христиан. Я в этом некомпетентен и не могу решить, какова цель судебного расследования и наказания в этом деле… Между тем, я поступал с такими, которых приводили ко мне, как христиан, так: я спрашивал, действительно ли они христиане. Если они упрямо настаивали на своем, то я приказывал их уничтожить… Другие же сначала объявляли, что они христиане, а затем отрекались от Него… О их прежней религии они говорили… и сообщали следующее: они имели в определенный день перед восходом солнца собираться вместе и совместно воспевать гимны Христу, как Богу, давать перед Ним обеты никогда не делать нечестия, не заниматься кражей, воровством или блудом, не нарушать данного слова, не удерживать данного им в залог. После же этого их обыкновением было принимать участие в безобидной трапезе, на которой все они поступали без какого-либо нарушения порядка. И этот последний обычай они исполняют, несмотря на то, что по твоему повелению обнародован мною указ, запрещающий всем общинам поступать так… Число обвиняемых так велико, что дело заслуживает серьезного разбирательства… Не только города, но и малые деревни, и полупустынные места переполнены этими иноверцами…».

Из письма императора Траяна к Плинию: «Ты совершенно верно вел дела свои относительно христиан, мой милый Плиний. На самом деле нет же всеобъемлющего правила, которое подходило бы во всех случаях без исключения. Этих людей не надо разыскивать. Но если они приведены к тебе, то предавай их смерти, однако с той оговоркой, чтобы всякий, кто отречется от Христа и в доказательство этого призовет наших богов, каково бы ни было его прошлое, ради его раскаяния должен быть прощен».
Как видим, известность христиан была так велика, что ими интересуется сам император Рима. Также видно и то, что даже ярые язычники не ставили под сомнение существование Основателя христианства Иисуса Христа. Кроме приведенных известий, существует множество других, повествующих о жизни апостольской церкви.
А. Опарин