[QUOTE]
EliyaHere написал:
Шалом!
При внимательном изучении книги Иова открывается один интересный факт: Иов утверждал что он праведен, но Бог этого не говорил.
Вот слова Иова:
Посмешищем стал я для друга своего, я, который взывал к Богу, и которому Он отвечал, посмешищем - [человек] праведный , непорочный. ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/12/#4]Иов.12:4[/URL])
А вот слова Бога:
И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле:
человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла . ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/1/#8]Иов.1:8[/URL] )
В [URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/12/#4]Иов.12:4[/URL] используется слово "цадик", а среди слов в [URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/1/#8]Иов.1:8[/URL] этого слова нет.
Бог нигде не называет Иова праведным.
Был ли Иов праведен верою или он уповал на свои дела закона?
Праведность от веры приходит только через веру в искупительную жертву, которая изменяет сердце,
а праведность от закона - от собственных дел человека:
8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/57/3/#8,9]Фил.3:8,9[/URL])
Вот сравнение слов Иова и слов праведных верою людей:
Нет между нами посредника , который положил бы руку свою на обоих нас. ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/9/#33]Иов.9:33[/URL])
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус , ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/61/2/#5]1Тим.2:5[/URL])
Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; [если] я невинен, то Он признает меня виновным . ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/9/#20]Иов.9:20[/URL])
Если же наша неправда открывает правду Божию , то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]).
Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир? ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/52/3/#5,6]Рим.3:5,6[/URL])
Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак . ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/52/9/#14]Рим.9:14[/URL])
жив Бог, лишивший [меня] суда, и Вседержитель, огорчивший душу мою, ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/27/#2]Иов.27:2[/URL])
А кто не право поступит, тот получит по своей неправде, [у Него] нет лицеприятия. ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/58/3/#25]Кол.3:25[/URL])
Итак послушайте меня, мужи мудрые! Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие,
ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям мужа воздает ему. Истинно, Бог не делает неправды и Вседержитель не извращает суда. ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/34/#10-12]Иов.34:10-12[/URL])
Совершенно очевидно, что Иов не понимал сути праведности по вере, и жил упованием на свои собственные дела, как и его друзья.
Однако Иов действительно жил по совести, и поэтому на самом деле не знал за собой никакого конкретного греха, в котором обвиняли его друзья.
По этой причине он и оказался перед лицом Божьим и прошел суд, о котором ему сказал Елиуй:
Но неправда, что Бог не слышит и Вседержитель не взирает на это. Хотя ты сказал, что ты не видишь Его, но суд пред Ним, и - жди его. ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/35/#13,14]Иов.35:13,14[/URL])
В итоге Иов отрекся от своей праведности и стал уповать на Божью милость, т.е. стал праведным верою.
Думаю, он является образом современной Лаодикийской церкви, которая должна пройти то же, что и он.[/QUOTE]
Гл.14 Ст. 14 и если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов, - то они праведностью своею спасли бы только свои души, говорит Господь Бог.