Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. EliyaHere
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • EliyaHere
…

Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 16 След.
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
10.01.2017 23:59:14
[QUOTE]vopros написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
3. Престол в храме - на нем двое, а не трое.
[/QUOTE]
По этому поводу я отвечу попозже.

А сейчас вкратце приведу пример,- про составную человека сказано так,-дух,душа и тело.
Но я не привожу это в пример, намекая на троиеличность Бога,потому что не считаю это за весомый аргумент.

Но если ты выискиваешь какие то образы в творении(в семье два а не три),то не должен проигнорировать и этот пример про составную человека.
ТАМ ТРИ ,А НЕ ДВА )))[/QUOTE]

Брат,

Отец тебе все откроет и уже открывает. И даже если не в этой жизни, то после физического воскресения из мертвых.

Думаю у нас как у христиан если более важные вещи, чем пытаться друг друга в чем-то переубедить.

То, о чем я говорю - это Божье откровение и Божья истина, я получил ее от Отца.

Если ты видишь тексты в Писаниях, которые противоречат этому - приведи.

[I][/I][I]Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. [/I][I](Фил.3:15)[/I]
 
Перейти
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
10.01.2017 21:00:04
[QUOTE]vopros написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
Все ведь так просто, зачем усложнять?[/QUOTE]
Согласен... Прости но ты надуваешь пустые облака,подстраивая под образы,которые хочешь видеть.И я считаю бесполезным обсуждать,что я, например, вижу в этих причудливых формах...

Давай более конкретизируем наш разговор...

Есть множество библейских мест, основываясь на которых, по моему мнению, можно сделать выводы,что Дух Святой,о Котором говорим, является отдельной от Отца и Христа личностью...

Я пока услышал один твой внятный довод,основываясь на который, ты про Дух Святой имеешь противоположное моему мнение.

Ты не принимаешь мой взгляд по причине,что Дух Святой , звучит как Дух чей-то...Или как ты утверждаешь ДВИЖЕНИЕ(к этому вопросу я еще вернусь) КОГО-ТО.
Допустим...

1. Я уже устал повторять этот пример,(он также библейский) ,что Слово Бога,так же является Чьим-то Словом, но это же не умаляет Христа,как независимую от Отца личность?

Где же здесь твоя принципиальность в вопросе ЧЬЕГО-ТО Слова ? Ведь в данном вопросе должна работать та же твоя логика.   Почему она здесь молчит?  

2. Может у тебя есть и другая весомая закавыка ,не позволяющая принять Дух Святой за независимую личность, то озвучь ее...
Я бы был рад услышать ее...
[/QUOTE]

Я проповедую Библейскую истину об Отце и Его Сыне и Их Духе.

Я не принимаю троицу не потому что это чей-то взгляд, а потому что это не библейское учение.

Множество библейских мест - ну вот возьмем несколько:

[I]Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. (Иоан.14:1)[/I]
[I]Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. [/I][I](Иоан.17:3)[/I]
Здесь очевидно, что Сам Иешуа сказал нам, в кого надо веровать.

К тому же есть множество образов:
1. Семья человеческая - из двоих.
2. Каждой твари по паре, а не по троице.
3. Престол в храме - на нем двое, а не трое.
4. Святилище - на престоле двое, а светильник - дух - он без лица.
и т.д.

Господь рассказал истину о Себе во всем творении.

По поводу твоего вопроса о Слове - хороший вопрос,я обещал на него ответить, и так и будет.
Но пока могу поделиться мыслью.
Когда мы сказали Слово, то после того как мы его сказали, оно существует и движется независимо от нас.
Даже в миру говорят: слово не воробей, вылетит - не поймаешь.
Но наше движение не существует независимо от нас, потому что это НАШЕ движение, его невозможно представить без нас.

Благословений.
 
Перейти
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
10.01.2017 18:44:44
[QUOTE]vopros написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. ( Быт.1:26,27 )

Мы видим человека как двоих, а не троих. И это ИХ ОБРАЗ.

 Третий - это дети.  
[/QUOTE]
Тебя уносит в сторону от твоей линии.позволь подправить тебя.

Дети - это результат.
Результат   движения   , между мужчиной и женщиной.)))    Но не само движение )))  
[QUOTE] EliyaHere написал:
Третий - это дети.[/QUOTE]
Это дети носились над безвидной и пустой планетой ??? )))
[QUOTE] EliyaHere написал:

Это Божественная семья: папа+мама+я = Отец+Сын+мы(в Духе). ...

  ... Все ведь так просто, зачем усложнять?   [/QUOTE]
 ???    [/QUOTE]

Брат, когда я говорю, что Дух Святого - это Божье движение, то я говорю о вещах нематериальных.
Дух - это понятие духовного мира, а не материального. Невозможно это понятие разложить на атомы и молекулы.
Но мир духовный проявляется (или является) через мир материальный, когда невидимое становится видимым,
и несуществующее (т.е., существующее в духе) становится существующим в мире материальном.

[QUOTE]Дети - это результат.
Результат движения , между мужчиной и женщиной.))) Но не само движение ))) [/QUOTE]

Конечно, дети - это результат.
Дети - это же не Дух. Я не говорил, что Дух - это дети. Я сказал
[QUOTE]мы(в Духе)[/QUOTE]
Дети - это не дух, они состоят из духа+душа+тело.
Дети - это дух+душа+тело. Дети - это плод, воплощение Духа, а не сам Дух.

[QUOTE]Это дети носились над безвидной и пустой планетой ??? )))[/QUOTE]

Носиться - это еврейское рахаф - дословно "дрожать, трепетать, махать крыльями, парить над гнездом"

Это слово используется для обозначения того, как птица перемешается и встряхивается в гнезде.

[I]11 как орел вызывает гнездо свое, носится (рахаф)[/I][I] над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,[/I]
[I]12 так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога. (Втор.32:11,12)[/I]

Здесь используется то же самое слово рахаф.
Орел в данном случае символизирует Отца, а вот Его движение над гнездом (землей) - это действие Его Духа.

Рахаф происходит от корня "хаф", и состоит из двух букв: "хет" (стена) и "пей" (уста как открытые)
Вместе эти две буквы дают значение "открытая стена".

"В древности палатка (в которой жили и которая состоит из каркаса и стены из шкуры или ткани) открывалась,
чтобы позволить кому-либо войти под ее укрытие для защиты. Любой, кто входил в палатку, имел удостоверение от владельца,
что будет защищен любой ценой. Также и небеса являются местом, которое покрыто защитой." (Лексикон Эденского языка)

Вот от этого корня "открытая стена" происходит слово "носился".
Крылья птицы символизируют Дух, которым Отец нас покрывает и хочет чтобы Его Дух был не только снаружи, но внутри нас:

[I]Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его;
[/I][I]а вы знаете Его, ибо [/I][B][I]Он с вами пребывает и в вас будет[/I][/B][I].[/I]
[I](Иоан.14:17)[/I]

Присутствие Его Духа - это присутствие Самого Отца. И Сына, потому что мы в Нем.
В духовном мире Они не разделимы, потому что находятся в одном Духе, одном движении: Я и Отец одно.


Все ведь так просто, зачем усложнять?
 
Перейти
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
31.12.2016 18:54:46
[QUOTE]vopros написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
[QUOTE]
[/QUOTE]
Библия не была написана на языке Вавилона, а на языке, которым говорил Адам, Ной, Авраам и его потомки - Эденский язык, а затем древнееврейский.

Учение Вавилона - это учение о триединстве бога, которые присутствует во многих языческих религиях.

Вот что пишет об этом известный историк XIX века (современник Е.Уайт) Александр Хислоп в книге "Два вавилона":
 [URL=http://www.moreofgod.ru/hislop/index.htm]http://www.moreofgod.ru/hislop/index.htm[/URL]

"Вавилонское восприятие Всевышнего было настолько крайне языческим, что Всесильный, живой Бог, строго осуждает свой народ за попытки подражания в этом халдеям: "Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за другим, едят свиное мясо и мерзость, и мышей, – все погибнут, говорит Яхве Элоеим" (Исаия 66:17).  [URL=http://#sdfootnote1sym]1[/URL]
В единстве этого единственного всевышнего вавилонян, было три лица. Для символического изображения учения о триединстве, как это показывают открытия Лаярда, они использовали равнобедренный треугольник, точно также как это делает в наши дни Католическая Церковь.  [URL=http://#sdfootnote2sym]2[/URL]
В обоих случаях такие сравнения чрезвычайно оскорбительны по отношению к Вечному Царю, и могут придти лишь в голову извращенном язычникам, если вообще можно только проводить какие-либо параллели между этой фигурой и Тем, Кто сказал: "С кем вы сравните Элоеима, чему уподобите Его?"
У католиков имеются монастыри так называемых Тринитарианцев (в Мадриде), в которых триединый бог изображается с тремя головами на одном туловище. Вавилоняне делали что-то похожее. Лаярд в одной из своих работ приводит пример такого триединого божества, которому поклонялись в древней Ассирии. ( Р [URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/23/3/#1]ис. 3[/URL] ) У язычников Сибири также был похожий трехголовый бог. ( Р [URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/23/4/#1]ис. 4[/URL] )
В Индии верховное божество в самых древних храмах похожим образом представлено с тремя головами на одном теле. Имя этого идола "Эко Дэва Тримуртти" (один бог, три формы).  
 В Японии буддисты также поклоняются своему божеству, Будде, с тремя головами под именем "Сан Пао Фу". Все это существовало с древних времен. Хоть и покрытый налетом идолопоклонства, Триединый Создатель одинаково признавался у всех народов мира, что доказывает, насколько глубоки корни этого древнего учения"


 [URL=http://#sdfootnote1anc]1[/URL] В традиционных переводах говорится "в рощах", но в оригинале нет слова "рощи" или "деревья", и правильный перевод должен звучать "по ритуалам Ахада", т.е. "Единственого". Это очень напоминает место из Второзакония, где говориться о единстве Всевышнего: "Слушай Израиль, Яхве, наш Элоеим, один Яхве", т.е. "единственный Яхве". Когда вавилоняне хотели подчеркнуть Единство (в смысле триединства), они употребляли слово "Ахад" (Macrobii Saturnalia).

 [URL=http://#sdfootnote2anc]2[/URL] (Лаярд. Вавилон и Ниневия). Египтяне также использовали треугольник в качестве символа своего "трехобличного божества".[/QUOTE]
Во первых свое учение я основываю не на языческих изображениях, А НА БИБЛИИ.

Во вторых позволь мне сделать сенсационное заявление.
Ты замечал , что почти во всех языческих верованиях есть система жертвоприношений?.

ЗНАЧИТ ИЗ ТВОЕГО НАМЕКА ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ, -  ЭТО НЕ ЯЗЫЧНИКИ СКОПИРОВАЛИ ЭТУ СИСТЕМУ ОТ ИУДЕЕВ.
ЭТО МОИСЕЙ СКОПИРОВАЛ У ЯЗЫЧНИКОВ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ, ОБМАНУВ ЛЮДЕЙ, ПЕРЕДЕЛАВ ВСЕ НА СВОЙ МОТИВ.правильно ?

Нет у нас есть библия,поэтому только по ней можно определить  кто ,что и у кого скопировал...
И ИМЕННО БИБЛИЯ ДАЕТ МНЕ ПОВОД ДЛЯ ВЫВОДОВ ПРО ПРИРОДУ БОГА.   И ПРО ДУХА СВЯТОГО В ТОМ ЧИСЛЕ. [/QUOTE]

Языческие системы жертвоприношений были унаследованы от Ноя:

[I]И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. [/I][I](Быт.8:20)[/I]

Однако они были искажены в процессе исторического развития этих языческих народов.

Точно также и Библейская истина о Боге, Его Сыне и Их Духе была искажена учением о триединстве.
[QUOTE]Нет у нас есть библия,поэтому только по ней можно определить кто ,что и у кого скопировал... [/QUOTE]
Вот что говорит Библия:

[I]И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.[/I]
[I]И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; [/I][B][I]мужчину и женщину сотворил их. [/I][/B][I](Быт.1:26,27)[/I]

Мы видим человека как двоих, а не троих. И это ИХ ОБРАЗ.

Третий - это дети.
[I]И еще: вот [B]Я и дети, которых дал Мне Бог[/B]. (Евр.2:13)[/I]
Дети - это мы, христиане, в которых живет Их Дух:

[I]Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово [B]Мое; и Отец Мой возлюбит его, и [U]Мы придем к нему[/U] и обитель у него сотворим[/B]. (Иоан.14:23)[/I]

Как мужчина зачинает и рождает ребенка через женщину,
так и Отец зачал и родил нас во Христе.

Вот в кого мы должны веровать:
[I]Да не смущается сердце ваше; веруйте [B]в Бога, и в Меня [/B]веруйте. [/I][I](Иоан.14:1)[/I]

Вот кого мы должны знать:
[I]Сия же есть жизнь вечная, да знают [B]Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.[/B] [/I][I](Иоан.17:3)[/I]

И вот кому будут поклоняться в конце концов ВСЕ:
[I]И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило:[/I]
[I][B]Сидящему на престоле и Агнцу [/B]благословение и честь, и слава и держава во веки веков. [/I][I](Откр.5:13)[/I]

И вот что будет В ИТОГЕ:

[I]И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от [/I][B][I]престола Бога и Агнца.[/I][/B]
[I]Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.[/I]
[I][B]И ничего уже не будет проклятого; но [U]престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему[/U]. [/B][/I][I](Откр.22:1-3)[/I][I]
[/I]
Изменено: EliyaHere - 31.12.2016 18:56:46
 
Перейти
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
31.12.2016 12:33:33
[QUOTE]vopros написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
[QUOTE] vopros написал:
Уважаемый Элиа, вот совесть немного мучает меня,что я вот так жестко набросился на тебя с критикой твоего мнения.
Поэтому даю  тебе возможность оторваться и на  мне.поэтому решил сформулировать свое видения природы Бога.

Конечно не нам ,ограниченным  существам, высевать Бога на Чашке Петра,что бы выяснить Его природу,но все же Он дал нам возможность иметь свое мнение,поэтому воспользуюсь им.

Из уважения к тебе продолжаю вести диалог в контексте ДВИЖЕНИЯ, которого ты придерживаешься...

Если бы у меня и чесался язык формулировать Духа Святого используя для описания какое нибудь действие(движение например) , то я бы употребил наверное одно единственное слово,- это  КУРС.

Это конечно не есть действие в прямом смысле, оно лишь отображает  направление действия. Цель и.т.п.

Итак, беря во внимание весь библейский контекст, я прихожу к такому выводу о нашем Боге...

Он - это Глава, Его Курс и видимое проявление Его Курса через Слово.
еще раз напомню, что в обиходе я не говорю слово Курс.

Сейчас его использую лишь потому,что если разобраться,то это слово не противоречит истине ,как я понимаю ее.
 [/QUOTE]


Курс - это указатель. Это слово написанное.
А сам Путь - это Сын Божий.
А вот движение по Пути согласно курса - это Дух.



Отец - Глава, Источник Курса, Пути и Движения и учения
Дух - Его Движение.
Сын - Путь.
Учение - курс


[/QUOTE]
Если бы я захотел вникнуть в учения вавилона, то сошол бы с ума.
___________________________________

Дух(курс)- это образ и направление мыслей.
А действие(движение)- это уже вытекающее из духа.

Хорошо об этом сказано в библии-
Каковы мысли человека,таков и он...

(каков курс,таковы и действия человека,или Бога)[/QUOTE]

Библия не была написана на языке Вавилона, а на языке, которым говорил Адам, Ной, Авраам и его потомки - Эденский язык, а затем древнееврейский.

[B]Учение Вавилона - это учение о триединстве бога, которые присутствует во многих языческих религиях.[/B]

Вот что пишет об этом известный историк XIX века (современник Е.Уайт) Александр Хислоп в книге "Два вавилона":
[URL=http://www.moreofgod.ru/hislop/index.htm]http://www.moreofgod.ru/hislop/index.htm[/URL]

"Вавилонское восприятие Всевышнего было настолько крайне языческим, что Всесильный, живой Бог, строго осуждает свой народ за попытки подражания в этом халдеям: "Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за другим, едят свиное мясо и мерзость, и мышей, – все погибнут, говорит Яхве Элоеим" (Исаия 66:17).[URL=#sdfootnote1sym]1[/URL]
В единстве этого единственного всевышнего вавилонян, было три лица. Для символического изображения учения о триединстве, как это показывают открытия Лаярда, они использовали равнобедренный треугольник, точно также как это делает в наши дни Католическая Церковь.[URL=#sdfootnote2sym]2[/URL]
В обоих случаях такие сравнения чрезвычайно оскорбительны по отношению к Вечному Царю, и могут придти лишь в голову извращенном язычникам, если вообще можно только проводить какие-либо параллели между этой фигурой и Тем, Кто сказал: "С кем вы сравните Элоеима, чему уподобите Его?"
У католиков имеются монастыри так называемых Тринитарианцев (в Мадриде), в которых триединый бог изображается с тремя головами на одном туловище. Вавилоняне делали что-то похожее. Лаярд в одной из своих работ приводит пример такого триединого божества, которому поклонялись в древней Ассирии. ([COLOR=#0000ff]Рис. 3[/COLOR]) У язычников Сибири также был похожий трехголовый бог. ([COLOR=#0000ff]Рис. 4[/COLOR])
В Индии верховное божество в самых древних храмах похожим образом представлено с тремя головами на одном теле. Имя этого идола "Эко Дэва Тримуртти" (один бог, три формы).  
[COLOR=#000000]В Японии буддисты также поклоняются своему божеству, Будде, с тремя головами под именем "Сан Пао Фу". Все это существовало с древних времен. Хоть и покрытый налетом идолопоклонства, Триединый Создатель одинаково признавался у всех народов мира, что доказывает, насколько глубоки корни этого древнего учения"[/COLOR]


[URL=#sdfootnote1anc]1[/URL] В традиционных переводах говорится "в рощах", но в оригинале нет слова "рощи" или "деревья", и правильный перевод должен звучать "по ритуалам Ахада", т.е. "Единственого". Это очень напоминает место из Второзакония, где говориться о единстве Всевышнего: "Слушай Израиль, Яхве, наш Элоеим, один Яхве", т.е. "единственный Яхве". Когда вавилоняне хотели подчеркнуть Единство (в смысле триединства), они употребляли слово "Ахад" (Macrobii Saturnalia).

[URL=#sdfootnote2anc]2[/URL] (Лаярд. Вавилон и Ниневия). Египтяне также использовали треугольник в качестве символа своего "трехобличного божества".
Изменено: EliyaHere - 31.12.2016 12:35:14
 
Перейти
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
26.12.2016 14:43:15
[QUOTE]Iurii Dascal написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
Да, я так и написал.

Личность Отца, Личность Сына, и мы - его дети, в которых живет Их Дух - третьи. Третьи личности - это мы, христиане.[/QUOTE]
Ты, я вижу даже не желаешь писать -- Дух Святой. Что, слово Святой вызывает у тебя отвращение? Вызывает, это видно. В земной семье есть мать, и ты меня хорошо понял. И истинно,  кто Духа Святого, личность имею в виду, в себе не имеет, тот и не Его.[/QUOTE]
Вы можете прочесть что я об этом думаю здесь: [URL=http://tolkoveruy.ru/forum/messages/forum19/topic1366/message28957/#message28957]http://tolkoveruy.ru/forum/messages/forum19/topic1366/message28957/#message28957[/URL]
 
Перейти
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
26.12.2016 14:41:54
[QUOTE]vopros написал:
Уважаемый Элиа, вот совесть немного мучает меня,что я вот так жестко набросился на тебя с критикой твоего мнения.
Поэтому даю  тебе возможность оторваться и на  мне.поэтому решил сформулировать свое видения природы Бога.

Конечно не нам ,ограниченным  существам, высевать Бога на Чашке Петра,что бы выяснить Его природу,но все же Он дал нам возможность иметь свое мнение,поэтому воспользуюсь им.

Из уважения к тебе продолжаю вести диалог в контексте ДВИЖЕНИЯ, которого ты придерживаешься...

Если бы у меня и чесался язык формулировать Духа Святого используя для описания какое нибудь действие(движение например) , то я бы употребил наверное одно единственное слово,- это  КУРС.

Это конечно не есть действие в прямом смысле, оно лишь отображает  направление действия. Цель и.т.п.

Итак, беря во внимание весь библейский контекст, я прихожу к такому выводу о нашем Боге...

Он - это Глава, Его Курс и видимое проявление Его Курса через Слово.
еще раз напомню, что в обиходе я не говорю слово Курс.

Сейчас его использую лишь потому,что если разобраться,то это слово не противоречит истине ,как я понимаю ее.
 [/QUOTE]
Шалом, брат!

Ну вот и замечательно!
Продолжаем исследовать.

Я постараюсь описать как я понял.

Курс - это указать направления, указатель пути, указатель куда нужно двигаться.

Сам Путь - это Сын Божий: [I]Иисус сказал ему: [B]Я есмь путь [/B]и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. [/I][I](Иоан.14:6)[/I]

Курс - это указатель. Это слово написанное.
А сам Путь - это Сын Божий.
А вот движение по Пути согласно курса - это Дух.

Вот здесь я писал подробнее: [URL=http://tolkoveruy.ru/forum/messages/forum19/topic1366/message28957/#message28957]http://tolkoveruy.ru/forum/messages/forum19/topic1366/message28957/#message28957[/URL]

Отец - Глава, Источник Курса, Пути и Движения и учения
Дух - Его Движение.
Сын - Путь.
Учение - курс

Кстати слово ТОРА дословно переводится как "указываемое НАПРАВЛЕНИЕ (курс)".
Оно происходит от слова ЯР - "(указывающая) рука человека" через добавление буквы "ТАВ" - ЗНАК.

Курс сам по себе не живой, а Дух - живой, Дух жизни, и даже животворящий.
Вот курс, наполненный движением (Духом) - да, это живой курс.
Изменено: EliyaHere - 26.12.2016 17:26:36
 
Перейти
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
25.12.2016 23:37:51
[QUOTE]Iurii Dascal написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
Божественная семья, также как и человеческая - это двое: Отец и Сын. Мы сотворены по Его образу и подобию.
Третий здесь лишний.
Третий - это плод их любви - дети.
Мы Его дети через Христа:
[/QUOTE]
Человеческая семья, это трое. Не так ли? Ну. если детей больше одного, то больше.[/QUOTE]
Да, я так и написал.

Личность Отца, Личность Сына, и мы - его дети, в которых живет Их Дух - третьи. Третьи личности - это мы, христиане.
 
Перейти
Вопрос к Тихику о Духе Святом
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
25.12.2016 21:39:49
[QUOTE]vopros написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
[QUOTE] [URL=http://tolkoveruy.ru/forum/user/#UID#/]vopros[/URL] написал:
Я бы молчал,если бы про экскаватор просто говорили,- что он насыпает что то, куда то.
Но если читать в Библии про ковш , который РАСПРЕДЕЛЯЕТ разный груз на разные грузовики КАК ЕМУ (ковшу) УГОДНО ,имея при этом твое понимание, то моя голова начинает плыть...[/QUOTE]
не ковш распределяет,а тот, кто управляет ковшом.

[/QUOTE]
Хватит каламбурить.
В библии написано,что ковш...

Все же сие производит   один и тот же Дух,   разделяя каждому особо,   как Ему угодно  . ( [URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/53/12/#11]1Кор.12:11[/URL] )[/QUOTE]
Хватит говорить учения человеческие.

Вот Слово Господа.

Читаем что написано в контексте:

[I]Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1Кор.12:11)[/I]
[I]...[/I]
[I]Но [B][U]Бог [/U][/B][U]расположил члены, каждый в [составе] тела, как [/U][B][U]Ему было угодно.[/U][/B] [/I][I](1Кор.12:18)[/I]

Дух это Сам Отец, Его движение.
Поэтому когда говорит, любит, решает или разделяет дары Дух - это значит, что все это делает Отец, что и написано в стихе 18.

Божественная семья, также как и человеческая - это двое: Отец и Сын. Мы сотворены по Его образу и подобию.
Третий здесь лишний.
Третий - это плод их любви - дети.
Мы Его дети через Христа:

[I]вот Я и дети, которых дал Мне Бог. [/I][I](Евр.2:13)[/I]

Молюсь чтобы ты принял откровение Божьей истины, и не только ты, но и читающие это. Во имя Иешуа. Аминь.
 
Перейти
Суббота и календарь.
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
10.01.2017 18:53:46
Шаббат как образ Завета между Богом и Его народом.

[URL=http://www.eliyahere.ru/lib/calendar/Andriys.WitnessOfCovenant.A3.Read.pdf]http://www.eliyahere.ru/lib/calendar/Andriys.WitnessOfCovenant.A3.Read.pdf[/URL]

Этот Вечный (Новый) Завет был подтвержден Аврааму и скреплён Кровью Христа, являющегося Господином шаббата. И, как и в Эдеме, знамением этого завета был шаббат:

[I]“Посему будем опасаться, чтобы, когда ещё остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. … А входим в покой мы уверовавшие … Посему для народа Божия ещё остается субботство. Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих” (Евр.4:1-3,9,10).[/I]

Здесь вхождение в Завет с Богом Павел называет вхождением в субботство, знамением (знаком, указанием) которого является день шаббат. Игнорируя Божий шаббат, человек игнорирует Божий Завет, а значит и самого Бога. Поэтому восстановление шаббата является восстановлением Завета, и наоборот. Господь говорит:

[I]“которые хранят Мои шаббаты и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, — тем дам Я в доме Моём и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится. И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих шаббат от осквернения его и твёрдо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; … ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов” (Ис.56:4-7).[/I]

Сегодня многие называющие себя верующими соблюдают день покоя. Однако не все делают это в один и тот же день. Кто-то соблюдает покой в воскресенье, кто-то в пятницу, кто-то в субботу григорианского календаря, кто-то использует иной календарь и находит в нём некий день для покоя, а кто-то вообще отдыхает один день в неделю по своему усмотрению. Поэтому очень актуальным является вопрос: когда наступает день покоя — 7-й день, шаббат?

Поскольку шаббат является знамением завета, то и наступает он когда является знак завета. Давайте проследим по Библии образ завета, и отличительный знак, который сопровождает всякий завет Бога.

Семя Завета - состоящее из двух семядолей, а во Христе это человеческая и Божественная природа.
Слова Завета - разделенные на две скрижали
Жертва Завета - рассеченная на две части
Место Завета (наш разум и сердце) - состоящее из двух половинок
Время Завета - половина седмины
Кровь Завета - разделенная на две части (Исх.24:3-8, Ин.19:33-35).

[SIZE=12pt][B]Таким образом, и буквальный день календаря, соответствующий Божьему завету, должен нести в себе знамение разделения на две части.[/B][/SIZE]
[SIZE=12pt][B]И такой день есть - когда мы наблюдаем на небе ровно половинку Луны два раза в месяц.[/B][/SIZE]

Все подробности здесь:
[URL=http://www.eliyahere.ru/lib/calendar/Andriys.WitnessOfCovenant.A3.Read.pdf]http://www.eliyahere.ru/lib/calendar/Andriys.WitnessOfCovenant.A3.Read.pdf[/URL]
40522809nULuyl_fs.jpg (205.45 КБ)
Четверть.JPG (15 КБ)
Изменено: EliyaHere - 21.01.2017 14:28:02
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 16 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи