Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. EliyaHere
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • EliyaHere
…

Страницы: Пред. 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 16 След.
Суббота и календарь.
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
03.12.2016 00:18:04
[QUOTE]prognozz написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
Соблюдение этих дней (шаббат, дней обновления – новомесячий, и праздников) в соответствии с Божьим ка-
лендарем является одним из свидетельств завета между Богом и Его народом. За кем же мы следуем сегодня?[/QUOTE]

А я всегда думал, что Заветом является Кровь (жизнь) Христа.


А свидетельством завета является Дух Святой, Которого Бог дает поинующимся Ему.[/QUOTE]

САМ ЗАВЕТ в Крови (жизни) Христа, и это верно:
[I]сия чаша [есть] [B]Новый Завет в Моей крови[/B], которая за вас проливается. [/I][I](Лук.22:20)[/I]

Но Христос не только отдал Свою жизнь, но и получил ее обратно:
[I]Потому любит Меня Отец, что [B]Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее[/B]. [/I][I](Иоан.10:17)[/I]

И жизнь воскресшего Христа находится в нас, верующих:
[I]Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. [/I][I](Рим.8:11)[/I]

Одним из свидетельств жизни (Крови) Христа, в которой завет, являются дела Христа:

[I]Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить,[/I]
[B][I]самые [U]дела [/U]сии, Мною творимые, [U]свидетельствуют о Мне[/U][/I][/B][I], что Отец послал Меня. (И[/I][I]н.5:36)[/I]

Таким образом, свидетельством жизни Христа являются дела, Им творимые.

А СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ЖИЗНИ воскресшего Христа В НАС являются дела, которые Он творит в нас.

ОДНИМ ИЗ таких дел, которые Он творит в нас, является отсутствие наших дел, т.е. Шаббат, духовный и физический.

И это находится в точном согласии с тем, что я написал:
[QUOTE]Соблюдение этих дней (шаббат, дней обновления – новомесячий, и праздников) в соответствии с Божьим ка-
лендарем является ОДНИМ ИЗ СВИДЕТЕЛЬСТВ ЗАВЕТА между Богом и Его народом.[/QUOTE]

Дух также свидетельствует, проявляя себя по-разному, в том числе через соблюдение Слова человеком, который движим Духом.

Итак, я писал не о самом завете, как вы это представили, а о свидетельстве этого завета в нас.

Таким образом возникает вопрос:
вы намеренно или неосознанно исказили смысл написанного мною?
Изменено: EliyaHere - 03.12.2016 00:21:54
 
Перейти
Суббота и календарь.
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
30.11.2016 00:41:05
[QUOTE]Рус Укр написал:
Не надоело вам налагать на людей бремена неудобоносимые?Суббота всегда была седьмым днём и определялась по солнцу и луна тут ни при чём.[/QUOTE]

Друг,

вы разобрались с сутью того, что мы здесь пишем о Библейском Шаббате или говорите не вникая в суть вопроса?
Изменено: EliyaHere - 30.11.2016 00:41:34
 
Перейти
Суббота и календарь.
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
29.11.2016 23:18:11
[B]Вопрос Библейского календаря поднимался в церкви АСД в начале 40-х годов XX века.[/B]

В середине 1990-х годов возникшие в Калифорнии и Вашингтоне вопросы в отношении концепции лунной субботы и дня искупления в 1844 году побудили Генеральную Конференцию (ГК) АСД предпринять действия. В 1995 году указание, поступившее из офиса тогдашнего президента ГК Роберта Фолкенберга старшего, повелевало исследовательской группе выяснить, как был определен день искупления в 1844 году, а также решить, какое влияние эти вычисления могли оказать на седьмой день — Субботу.

Член комитета напомнил некоторые цитаты из дискуссии, которая имела место по этому вопросу, решительно заявив:
«[B]Каждый раз, когда вы берете 22 октября и заявляете, что это отличительная черта вашего учения, и что эта отличительная черта, которая делает вашу деноминацию отличной от других и ставит ее отдельно от всех других деноминаций, и что эта дата основана на иудейском лунном исчислении, и затем вы представляете людям идею, что вы получили эту дату по солнечному календарю — вы лжете! [/B]Некоторым из нас было очень, очень трудно с ними».

...

Несмотря на ясное понимание, которое имели миллериты о лунно-солнечном основании даты 22 октября 1844 года как Дня Искупления, молодая Церковь Адвентистов Седьмого Дня быстро оставила этот прочный фундамент, на котором была построена эта отличительная доктрина. Не прошло и 50-ти лет (доказательства говорят о том, что это случилось где-то в 1890-х гг.), как молодой служитель по имени Дж.Х.Виртц был потрясен, узнав через своих преподавателей еврейского языка, раввинов, что 22 октября не было Днем Очищения в 1844 году, но, по их словам, это было 23 сентября.

Его тщательное исследование, наконец, выразилось в рукописи объемом 283 страницы. “Осознавая, что наши оппоненты рано или поздно бросили бы нам вызов по поводу всех этих важных данных”1
, Виртц начал в 1932 году обращаться к должностным лицам Генеральной Конференции, чтобы Церковь провела официальное расследование по этой теме. Его усилия, похоже, не увенчались большим успехом на протяжении более чем 6 лет.

7 ноября 1938 года был создан комитет для изучения этого предмета. Первоначально названный Адвентистским Исследовательским Комитетом, он состоял из адвентистских светил, уважаемых за их богословские знания. Доктор ЛеРой Эдвин Фрум был избран председателем комитета. Доктор Линн Харпер Вудд служил секретарем. Другими членами комитета были М.Л.Андреасен, профессор М.Е.Керн, профессор В.Х.Тисдейл, профессор А.В.Верлайн и старейшина Ф.К.Гилберт.

Андреасен позднее написал:

"Если [B]в новой календарной схеме, принятие которой мы рассмат[/B][B]риваем, [/B]должно быть признано, что местные общины имеют право производить свои собственные наблюдения [луны], чтобы определить наступление нового года, все еще остается вопрос: будет ли иметься в наличии подходящий человек, имеющий знания для таких наблюдений… "

Подробнее в книге "Сокрытие Субботы, или как адвентистская организация отреклась от субботы Библии":

[URL=http://www.eliyahere.ru/lib/calendar/Calendar.HiddingSabbath.Read.pdf]http://www.eliyahere.ru/lib/calendar/Calendar.HiddingSabbath.Read.pdf[/URL]
 
Перейти
2016 / 4 - "Книга Иова" / 9 - Проблески надежды
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
01.12.2016 21:53:28
Многих смущает история Иова по следующей причине:

У Иова, очевидно, не было никакого конкретного греха, который бы он осознавал.
Он жил по совести. И поэтому был непорочен (еврейское [I]там[/I], что значит цельный, полный).

Однако Иову в итоге пришлось раскаяться и отречься от своих слов:

[I]Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? - [B]Так, я говорил о том, [U]чего не разумел[/U][/B], [B]о [U]делах[/U] чудных для меня, [U]которых я не знал[/U].[/B][/I]
[I]Выслушай, [взывал я,] и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне.[/I]
[I]Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя;[/I]
[I]поэтому [B]я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.[/B][/I]
[I](Иов.42:3-6)[/I]

В чем же была проблема Иова?

Очевидно, она не была в каком-то осознанном грехе. Его проблема была В НЕОСОЗНАННОМ ГРЕХЕ.
И этот неосознанный грех состоял в НЕОСОЗНАННОМ НЕВЕРИИ в Божье спасение и Божью праведность - спасение и праведность,
которые приходят по Божьей милости, а не от усилий человека.

Как известно, неосознанный грех не вменяется. И в нем невозможно раскаяться, пока он не будет доведен до сознания человека.
Именно по этой причине Господь допустил, чтобы Иов был поражен бедами и лютой проказой.
Не было для Иова другой возможности увидеть свой неосознанный грех. Неосознанный грех должен был стать осознанным.
И это произошло, когда Иов стал обвинять Бога в своих бедах.

[I]что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне,[/I]
[I]хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей?[/I]
[I]Твои руки трудились надо мною и образовали всего меня кругом, - и [B]Ты губишь меня?[/B][/I]
[I](Иов.10:6-8)[/I]

Грех неосознанного восстания против Бога вылился в осознанное восстание.
Иов был близок к Богу изначально, поскольку жил по совести, поэтому Бог и открыл ему его состояние как другу.

Однако совесть она на то и со-весть, что говорит к нашему сердцу СОвместно с ВЕСТЬю, которая приходит в наш разум.
Т.е. совесть может обличить человека в грехе, который человек может осознать.
Она не может обличить в грехе, который человек осознать не способен, поскольку не видит его.

То, что Господь допустил Своему творению оказаться в такой тяжелой ситуации, было, конечно,
не Божьим наказанием, и не Божьим испытанием, а Божьим откровением и спасением.
Бог поступал с Иовом по любви, а не по желанию доказать кому-либо что-либо.
Он не дает отчета ни в каких своих делах, а открывает по любви, но не по долгу.

Думать иначе означало бы представлять характер Бога в ложном свете, что, собственно, и пытался сделать сатана.
Изменено: EliyaHere - 01.12.2016 21:55:15
 
Перейти
2016 / 4 - "Книга Иова" / 9 - Проблески надежды
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
01.12.2016 21:01:40
[QUOTE]Iurii Dascal написал:
24 Научите меня, и я замолчу; укажите, в чем я погрешил.
25 Как сильны слова правды! Но что доказывают обличения ваши?
26 Вы придумываете речи для обличения? На ветер пускаете слова ваши.
27 Вы нападаете на сироту и роете яму другу вашему.

Более писать не буду, не вижу смысла. Ваш выбор.[/QUOTE]

Это говорил Иов когда? Когда сидел в проказе.

[I]Когда те три мужа перестали отвечать Иову, потому что [/I][B][I]он был прав в глазах своих[/I][/B][I], [/I][I](Иов.32:1)[/I]

А это написал Иов когда? Когда отрекся и раскаялся!
И потом написал книгу Иова.

Так что не смешивайте то, что писал Иов до раскаяния, с тем, что писал после.
 
Перейти
2016 / 4 - "Книга Иова" / 9 - Проблески надежды
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
01.12.2016 18:58:50
Давайте еще раз сравним слова Иова и слова праведных людей.

[B]Бог лишил меня суда[/B]
[I]жив Бог, лишивший [меня] суда, и Вседержитель, огорчивший душу мою, (Иов.27:2)[/I]
[I]Вот, я кричу: обида! и никто не слушает; вопию, и нет суда. (Иов.19:7)[/I]

Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]). Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир? (Рим.3:5,6)

[B]Бог называет невиновного виновным[/B]
[I]Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; [если] я невинен, то Он признает меня виновным. (Иов.9:20)[/I]
[I]Все одно; поэтому я сказал, что [B]Он губит и непорочного и виновного[/B]. (Иов.9:22)[/I]

потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения. (2Кор.5:19)

[B]Нет пользы для человека в угождении Богу[/B]
[I]Потому что он сказал: [B]нет пользы для человека в благоугождении Богу[/B]. (Иов.34:9)[/I]

[I]Дерзостны предо Мною слова ваши, говорит Господь. Вы скажете: "что мы говорим против Тебя?" Вы говорите: "тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицем Господа Саваофа? И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы". Но боящиеся Бога говорят друг другу: "внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его". (Мал.3:13-16)[/I]


[B]Бог считает Иова своим врагом[/B]
[I]Воспылал на меня гневом Своим и считает меня между врагами Своими. (Иов.19:11)[/I]
Бог любит всех и никого не считает за врага:
[I]Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших (Лук.6:27)[/I]
[I]В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. (1Ин.4:10,11)[/I]

[B]Иов до раскаяния не видел Бога, а только слышал о Нем:[/B]
[I]Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; (Иов.42:5)[/I]
Праведник всегда видит Бога в Его Слова и делах:
[I]Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. (Пс.15:8 )[/I]
[I]И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; (Иоан.5:37)[/I]


[B]Иов не знал посредника:[/B]
[I][B]Нет между нами посредника[/B], который положил бы руку свою на обоих нас. [/I][I](Иов.9:33)[/I]

[I]Ибо един Бог, [B]един и посредник между Богом и человеками[/B], человек Христос Иисус, [/I][I](1Тим.2:5)[/I]


[B][U]При внимательном сравнении становится очевидным, что высказывания Иова о Боге прямо противоположны высказываниям о Боге праведных людей.[/U][/B]


И еще. Эта книга называется книгой Иова именно по той причине, что ее написал Иов. И вот что САМ АВТОР (ИОВ) пишет о себе:

[I]Когда те три мужа перестали отвечать Иову, потому что он был прав в глазах своих, тогда воспылал гнев Елиуя, сына Варахиилова, Вузитянина из племени Рамова: воспылал гнев его на [B]Иова за то, что он оправдывал себя больше, нежели Бога[/B], (Иов.32:1,2)[/I]

[I]поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле. (Иов.42:6)[/I]

От чего же отрекается и раскаивается «праведный» Иов? Очевидно, от своей самоправедности.


[B][U]Ну и наконец, вот прямые слова Бога к Иову:[/U][/B]

[B]Иов ниспровергал Божий суд:[/B]
[I]Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя? (Иов.40:3)[/I]

[B]Иов спасался сам:[/B]
[I][B]Тогда [/B]и Я признаю, что [B]десница твоя может спасать тебя[/B]. (Иов.40:9)[/I]

[B]Иов пытался сам бороться с сатаной:[/B]
[I]Клади на него руку твою, и [B]помни о борьбе: вперед не будешь[/B]. (Иов.40:27)
[/I][I]
[/I]Таким образом, идея о том, что Иов был праведен верою, полностью ниспровергается самим Иовом и Богом от первого лица.[I]
[/I]
 
Перейти
2016 / 4 - "Книга Иова" / 9 - Проблески надежды
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
01.12.2016 18:14:03
[QUOTE]Iurii Dascal написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:

Друг, я правильно вас понял что вы видите Царство Божье как царство человеческих усилий по установлению справедливости, праведности, богобоязненности и поклонения Богу?
[/QUOTE]
Ты не правильно меня понял. Ты бы очень хотел, чтобы я именно так понимал, а не иначе, таков ваш род. Ты разве не понял, что я о Иове писал, как о верующем человеке, который верой обрёл праведность Божью, ещё до того, как Бог допустил испытание? Я разве писал, что делами? Или ты не внимательно читал, то, что я писал, или ты не желаешь видеть то, что я имел ввиду. Не желаешь, это видно.[/QUOTE]

Брат,

конечно я понял что вы это имели ввиду. И я привел вам слова Иова и слова Навуходоносора, чтобы можно было их сравнить.

[I]Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего! И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать. ([/I][URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/27/3/#95,96][I]Дан.3:95,96[/I][/URL][I]) [/I]

[I]7 когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище свое, - [/I]
[I]8 юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли; [/I]
[I]9 князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои; [/I]
[I]10 голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их. [/I]
[I]11 Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня, [/I]
[I]([/I][URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/29/#7-11][I]Иов.29:7-11[/I][/URL][I]) [/I]

[I]Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло. ([/I][URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/29/#14][I]Иов.29:14[/I][/URL][I]) [/I]
[I]Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное. ([/I][URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/29/#17][I]Иов.29:17[/I][/URL][I]) [/I]
[I]Бывало, улыбнусь им - они не верят; и света лица моего они не помрачали. Я назначал пути им и сидел во главе и жил как царь в кругу воинов, как утешитель плачущих. ([/I][URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/18/29/#24,25][I]Иов.29:24,25[/I][/URL][I])
[/I]
Как мы здесь можем видеть, Иов устанавливал Божье правление через свои человеческие усилия.
Но это полностью противоречит тому, как Сын Божий устанавливал Божье правление когда был на земле.

Таким образом, то, что вы имели ввиду, что Иов обрел Божью праведность еще в начале, противоречит тому, что говорит Иов сам о себе.
И таким образом вы просто противоречите написанному.
 
Перейти
2016 / 4 - "Книга Иова" / 9 - Проблески надежды
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
30.11.2016 18:06:08
[QUOTE]Iurii Dascal написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
Елиуй не был земным человеком, но тем человеком, в ком открылся Бог:
[/QUOTE]
Что касается Елиуя. Ты бы его ещё инопланетянином назвал, или сыном божьим, или Мелхиседеком. По твоему получается, что в непорочности, справедливости, богобоязненности, и удаления от греха Иова, Бог не открывался, не проявлял Себя в этом, а в Елиуе, который имел таких же земных родителей, как и Иов, и который являлся фактически ещё ребёнком, о котором Бог вообще ничего не сказал, даже не упомянул его и не похвалил, хотя бы в пример, Бог открывался?[/QUOTE]

Мне кажется вы меня не поняли. Елиуй конечно имел земных родителей.
Я говорил о том, что его внутреннее состояние не было земным, как у Иова, но небесным.

В нем открылся Бог.

В непорочности, справедливости и богобоязненности Иова открывался не Бог, а непорочность, справедливость и богобоязненность человека Иова.

А по поводу сколько было лет Елиую - какое это имеет значение?
Яхушуа когда Он начал Свое служение, было 30 лет.
Давиду было 30 когда он был помазан на царство над целым народом.

В Божьем царстве возраст плоти не имеет никакого значения.
Это же не царство плоти, а царство Духа.

Друг, я правильно вас понял что вы видите Царство Божье как царство человеческих усилий по установлению справедливости, праведности, богобоязненности и поклонения Богу?
Примерно как это пытался сделать Навуходоносор:

[I]Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего! [/I][I]И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать. [/I][I](Дан.3:95,96)[/I]

Ведь это именно то что делал Иов:

[I]7 когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище свое, -[/I]
[I]8 юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли;[/I]
[I]9 князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои;[/I]
[I]10 голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их.[/I]
[I]11 Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня,[/I]
[I](Иов.29:7-11)[/I]

[I]Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло. (Иов.29:14)[/I]
[I]Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное. (Иов.29:17)[/I]
[I]Бывало, улыбнусь им - они не верят; и света лица моего они не помрачали. Я назначал пути им и сидел во главе и жил как царь в кругу воинов, как утешитель плачущих. (Иов.29:24,25)[/I]
 
Перейти
2016 / 4 - "Книга Иова" / 9 - Проблески надежды
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
30.11.2016 00:28:54
Елиуй очевидно был праведнее Иова в глазах Бога, и мы не видим ни одного обличения от Бога по отношению к Елиую и тому, что он сказал.
И он был не просто праведнее (по вере), но он, очевидно, не случайно оказался возле мусорной кучи, где сидел Иов, а был послан к нему Божьим провидением.
Об этом говорит сам Елиуй:

[I]23 Если есть у него [B]Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой [путь] его[/B], -[/I]
[I]24 [Бог] умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление.[/I]
[I]25 Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей.[/I]
[I]26 Будет молиться Богу, и Он - милостив к нему; с радостью взирает на лице его и возвращает человеку праведность его.[/I]
[I](Иов.33:23-26)[/I]

Этим Ангелом-наставником для Иова был сам Елиуй.

Тогда почему Бог говорит об Иове:

[I]ибо нет такого, как он, на земле [/I][I](Иов.1:8 )[/I]

Если мы посмотрим еврейский текст, там сказано "бэ-эрец", т.е. в-земле, или среди-земли.
Можно также перевести "среди-земных".

[I]Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. [/I][I](1Кор.15:40)[/I]

Елиуй не был земным человеком, но тем человеком, в ком открылся Бог:

[I]Вот [B]я[/B], по желанию твоему, [B]вместо Бога[/B]. Я образован также из брения; [/I][I]поэтому страх передо мною не может смутить тебя, и рука моя не будет тяжела для тебя. [/I][I](Иов.33:6,7)[/I]
[I]
[/I]В Елиуе открылся Сын Божий, и поэтому он не был "среди-земных", но "среди-небесных",
[I]Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. [/I][I](Лук.17:21)[/I]
[I]
[/I]И кстати говоря, имя "Елиуй" в одном из написаний полностью идентично имени "Елияху", что в синодальном толковании переводится как "Илия".
Сложно не увидеть в нем того, кто "предъидет пред Ним в духе и силе Илии" (Лк.1:17), чтобы "приготовить путь Господу" в сердце Иова, т.е. Лаодикии.[I]
[/I]
Изменено: EliyaHere - 30.11.2016 00:38:33
 
Перейти
2016 / 4 - "Книга Иова" / 9 - Проблески надежды
EliyaHere
Пользователь
Cообщений: 167 Регистрация: 17.03.2012
#
29.11.2016 23:31:37
[QUOTE]Iurii Dascal написал:
[QUOTE] EliyaHere написал:
Шалом!


В итоге Иов отрекся от своей праведности и стал уповать на Божью милость, т.е. стал праведным верою.
Думаю, он является образом современной Лаодикийской церкви, которая должна пройти то же, что и он.[/QUOTE]
Гл.14 Ст. 14 и если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов, - то они праведностью своею спасли бы только свои души, говорит Господь Бог.[/QUOTE]
Очень хороший стих.
Думаю он говорит о той праведности, которую Иов обрел после того, как отрекся от своей собственной - о праведности от Бога по вере.

И в подтверждение этого можно привести стих, который говорит, какой праведностью был спасен Ной:

[I]Верою [/I][B][I]Ной[/I][/B][I], получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и [/I][B][I]сделался наследником праведности по вере[/I][/B][I]. [/I][I](Евр.11:7)[/I]
Изменено: EliyaHere - 29.11.2016 23:37:03
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 16 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи