Е. Дж. Ваггонер
«Праведный верою жив будет». Рим. 1:17. В этом тексте Священного Писания вся суть Евангелия. Евангелие — это сила Божья ко спасению, но только тем, кто верит в него, открывается праведность Божья. А праведность Божья — это совершенный Его закон. Всякая неправедность — это нарушение Его закона, это грех. Поэтому Евангелие — целебное средство от греха, люди становятся послушны Божьим заповедям. Стать праведным и жить праведно возможно только через веру: «Праведный верою жив будет».
Это утверждение истинно с тех самых времен, как согрешил первый человек, и останется таковым до тех пор, когда имя Господа будет начертано на челах святых и они узрят Его. Первые христиане узнали эту истину из Ветхого Завета. Текст, приведенный вначале, есть и в книге пророка Аввакума 2:4. И поэтому мы не в праве утверждать, что в древние времена у человечества было неполное представление о вере. Это означало бы, что тогда не было праведных людей. Павел приводит пример спасающей веры, ссылаясь на события, которые произошли на заре человеческой истории. Он пишет: «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен». Евр. 11:4. Павел также вспоминает и о Ное, который, получив предупреждение о потопе, построил ковчег для спасения своей семьи. «Верою… осудил он (весь) мир, и стал наследником праведности по вере». Евр. 11:7. Мы полагаем, что их вера была верой во Христа, а это и значит, что она была ко спасению, «ибо нет другого имени под небом… которым надлежало бы нам спастись». Деян. 4:12.
Сегодня очень многие христиане не понимают, что значит жить верой. Им известно, что прошлые грехи Бог прощает через Иисуса Христа. Они молят Бога о прощении, но, получив его, пытаются жить праведно, полагаясь на собственные силы. Очень широко распространилось это заблуждение. Многие из христиан — так называемые «христиане» — надеются не на Бога, но на свои собственные силы. Их легко узнать по расхожей фразе, которую они часто повторяют: «Я хочу быть христианином, так как я могу быть спасенным». Они рассказывают только о своем прошлом опыте, о радости, которую они пережили в момент обращения к Богу. Но им не ведомы радость и счастье повседневной жизни для Господа, и если кто-то рассказывает о подобном, они просто не могут в это поверить. Апостол Павел очень четко освещает вопрос веры следующим примером: «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу. А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает». Евр. 11:5, 6.
Обратите внимание на то, что Енох был вознесен на небо лишь благодаря вере. Енох ходил с Богом и получил свидетельство, что угоден Ему; но без веры угодить Богу невозможно. Ни один поступок, совершенный человеком без веры, не может получить одобрения Господа. Без веры дела человека несовершенны. Мало явить веру лишь в самом начале своего христианского пути. Это дело каждого дня, каждого часа, и сохранить ее мы должны до конца.