"Никто не должен всецело полагаться на разум другого; но как свободные дети Божии, каждый должен просить мудрости у Него. Когда ученик полагается в большей степени на мысли другого человека и не простирается дальше, чем принять его планы он смотрит только через эти человеческие глаза и находится так далеко, как эхо другого. Бог через Своего Духа будет трудиться непосредственно через разум, усмотренный в человеке, если человек только представит Ему возможность работать и будет признавать Его отношения с Ним. [U]Бог предназначил, что люди будут употреблять их разум и совесть лично для себя. Он никогда не определял, чтобы один человек становился тенью другого и произносил только мнения другого. Но это заблуждения проникло в нашу среду, что очень немногие должны быть умом, совестью и суждением за всех работников Божьих.[/U] Основанием христианства является «Христос наша праведность». Люди лично ответственны перед Богом и должны действовать так, как Бог действует на них, а не так, как другой человеческий ум действует на их ум; ибо, если этот метод непрямого влияния реален, души не могут получать впечатление и руководиться великим Я Есмь. Они, с другой стороны, будут иметь свой опыт, смешанный с другим и будет сохранен под моральным ограничением, которое не допускает никакой свободы действия или выбора." (113)