[B]Когда Спаситель отдал жизнь на Голгофе, Пасха утратила свое значение, но была учреждена Вечеря Господня [U]как память [/U]о том же событии, прообразом которого являлась Пасха.[/B] ПП539
[B]«Этот священный обряд служит напоминанием гораздо более великого события, чем освобождение детей Израилевых из Египта.»[/B] БК АСД т.6 1090
" Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; [B]сие творите в Мое воспоминание.[/B] Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, [B]в Мое воспоминание.[/B] Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию,[COLOR=#FF0033] смерть Господню возвещаете, [/COLOR]доколе Он придет" (1 Кор. 11:23-25).
Христос находился на рубеже двух заветов и двух великих праздников. Беспорочный Агнец Божий отдавал себя в жертву за грех, чтобы положить конец системе обрядов, которые на протяжении четырех тысяч лет указывали на Его смерть! Когда Спаситель вместе с учениками ел пасху, Он учредил вместо нее [U][B]служение в память о Его великой жертве.[/B][/U] Иудейский праздник должен был навсегда отойти в тень, и отныне все последователи Христа во всех странах и во все века призваны были совершать служение, установленное Христом. ЖВ652
«Вечеря Господня установлена [U][B]в воспоминание о великом избавлении, которое было оплачено смертью Христа.[/B][/U] Ее надлежит совершать до тех пор, пока Христос не придет во второй раз в силе и славе. Соблюдая этот завет, мы должны [U][B]постоянно вспоминать великое деяние, которое Он совершил ради нас[/B][/U].» ЖВ 653
([COLOR=#006600]обратите внимание на акценты, ЧТО мы должны вспоминать на вечере, очень часто этом уделяется мизер времени служения)[/COLOR]
«Зачастую причастие, указывающее на унижение и страдания Господа, рассматривается [COLOR=#FF0033]как формальный обряд[/COLOR].А ведь оно установлено с определенной целью. Чтобы постичь тайну благочестия, наше восприятие должно быть обострено. У каждого есть возможность осознать страдания Христа ради искупления человечества гораздо глубже». ЖВ 660
([COLOR=#006600]как ни печально, но часто так оно и есть[/COLOR])
«[B]Многое в данном простом обряде еще недостаточно оценено и осознано.[/B] Я обрела благословение разделить с ближними символы тела и крови нашего драгоценного Спасителя, Который стал грехом за нас, чтобы в Нем мы могли стать праведностью Божьей. Он понес наши грехи». Еванг.278
«Своей земной жизнью мы обязаны смерти Христа. Хлеб, который мы едим, [B]оплачен [/B]Его плотью. Вода, которую мы пьем, [B]оплачена [/B]Его пролитой Кровью. Всякий человек, праведник ли он, грешник ли, вкушая хлеб насущный, питается Телом и Кровью Христа. [B]Голгофский крест запечатлен в каждом куске хлеба[/B], он отражается в каждом роднике. [COLOR=#FF3333]Таким смыслом Христос наполнил символы Своей великой жертвы.[/COLOR] Свет, сияющий от той Вечери в верхней горнице, освещает нашу повседневную пищу. Семейный стол становится как бы столом Господа и каждое блюдо - таинством.» ЖВ 660
([COLOR=#006600]Обратите внимание, каким смыслом Христос наполнил символы Своей жертвы[/COLOR])
"Он омыл ноги Своим ученикам именно потому, что они заблуждались и грешили. И все, кроме одного, покаялись.» ЖВ656
«Все ученики призваны открыто участвовать в ней и тем самым [B]подтвердить принятие Христа как своего личного Спасителя[/B].»ЖВ 656
«Очистив сердце драгоценнейшей кровью Христа, полностью осознав Его невидимое присутствие,[B]мы должны услышать Его слова:[/B] "Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам" Ин. 14:27).
Когда совесть обличает тебя во грехе, [B]помни[/B], что Я умер за тебя, говорит Господь; когда тебя притесняют, преследуют и угнетают за имя Мое и за Евангелие, [B]вспомни[/B] Мою любовь, которая так велика, что Я отдал за тебя Свою жизнь. Когда твои обязанности кажутся тебе тяжкими, а бремена твои невыносимыми, [B]вспомни,[/B] что ради тебя Я понес крест, пренебрегши посрамлением. Когда ты страшишься суровых испытаний,[B] вспомни,[/B] что твой Искупитель жив, чтобы ходатайствовать за тебя» ЖВ 659.
«Служение Вечери указывает [B]на Второе пришествие Христа[/B]…. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего". В скорби они утешались надеждой на возвращение своего Господа. Для них несказанно драгоценной была мысль: "Всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет" (1 Кор. 11:26)…
[COLOR=#FF0033]Только потому, что Он умер, мы можем с радостью ожидать Его Второго пришествия. В Его жертве - наша надежда.[/COLOR] Это средоточие нашей веры.»
«Когда мы принимаем хлеб и вино, символизирующие ломимое Тело Христа и Его пролитую Кровь, то [B]мысленно участвуем в Вечере,[/B] некогда совершенной в верхней горнице. Мы словно проходим по саду, освященному мучениями Христа, искупившего грехи всего мира, и становимся свидетелями борьбы, [B]посредством которой человек обрел мир с Богом. Мы видим Христа, распятого за нас.[/B]
Взирая на распятого Искупителя, [COLOR=#FF0033]мы более полно сознаем значимость и смысл жертвы, принесенной Величием неба. Мы постигаем славу плана спасения,[/COLOR] и мысль о Голгофе пробуждает живые, священные чувства в наших сердцах. Мы будем славить Бога и Агнца сердцем и устами, потому что гордость и самолюбование не могут укорениться в людях, хранящих в памяти Голгофские страдания.
Тот, кто созерцает несравненную любовь Спасителя, возвысится в мыслях, очистится сердцем, преобразится в самой сущности своей. Он станет светом миру и будет отражать в определенной степени эту таинственную любовь. И чем больше мы будем размышлять о кресте Христовом, тем лучше будем понимать слова апостола: "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира" (Гал. 6:14).ЖВ 661
([COLOR=#003300]После Вечери, вы осознаете более полно, значимость и смысл жертвы Христа, постигаете глубже славу плана спасения? Или из той вечери, что у вас свершают это невозможно понять?[/COLOR])
"Ядущий Мою Плоть, - говорит Он, - и пьющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем; как послал Меня живый Отец и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною" (.Ин. 6:54, 56, 57).[B] Эти слова Писания особенно относятся к святой Вечере. Когда мы с верой размышляем о великой жертве нашего Господа, душа наша наполняется духовной жизнью Христа.[/B] И тогда человек будет получать духовную силу от каждой Вечери.» ЖВ 661
«Служение, от которого отказывался Петр, было [COLOR=#FF3333]символом высшего очищения.[/COLOR] Христос пришел омыть сердца от скверны греха, и, не позволяя Христу омыть ноги, Петр отказывался от [B]высшего очищения, заключенного в низшем,[/B] но ведь этим он отвергал Господа!» ЖВ 646
"Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь".
Эти слова подразумевают не только телесную чистоту. Христос говорит [COLOR=#FF0033]о высшем очищении, символом [/COLOR]которого является омовение ног» ЖВ 646.
(Понимаем ли мы глубоко суть этого «высшего очищения», символом которого является омовение ног? Как и когда оно произошло?)
«Эти обряды были установлены с особой целью. Последователи Христа должны всегда иметь перед собой [COLOR=#FF0033]пример Его смирения.[/COLOR]» РГ 31мая.1898г
«Благодаря примеру нашего Господа этот акт смирения стал священным установлением. Он должен был соблюдаться Его учениками, чтобы [COLOR=#FF0033]в их памяти навсегда сохранились Его уроки смирения и служения ближним.[/COLOR]» ЖВ 650
([B][COLOR=#003300]Видим ли мы, прежде всего Его смирение?[/COLOR][/B])
« Этот обряд установлен Христом для того, чтобы приготовить нас к святому служению. Если мы лелеем в сердце своем гордость, вражду, стремление к первенству, мы не можем общаться со Христом и не готовы приобщиться Крови и Плоти Его. Поэтому Иисус велел сначала [B]вспоминать о Его смирении[/B]».ЖВ650
"Когда мы [B]вспоминаем смирение нашего Спасителя[/B], наши мысли выстраиваются в единую цепочку, звено за звеном. Мы размышляем о великой доброте Господа и о привязанности и нежности земных друзей. Мы вспоминаем забытые благословения, неоцененные милости и знаки внимания. Мы видим, что горький корень вытеснил в нашем сердце драгоценные ростки любви. Наши недостатки, пренебрежение своими обязанностями, неблагодарность Богу, холодность к ближним - все это всплывает в нашей памяти.[B] Мы смотрим на грех так же, как смотрит на него Сам Господь.[/B] Мы даже в мыслях перестаем самообольщаться, но начинаем строго судить себя и смиряться. Мы испытываем побуждение разрушить все преграды, которые привели к отчуждению от близких. Злые помыслы, злые слова - все искореняется. Грехи исповеданы и прощены. Умиротворяющая благодать Христа наполняет душу, и любовь Его соединяет сердца братьев в благословенный союз.
Если мы усвоим таким образом урок служения приготовления, в нас возгорится стремление к возвышенной духовной жизни. И Божественный Свидетель ответит на это стремление. Он возвысит нас, и мы сможем участвовать в Вечере [COLOR=#FF3333]с полным сознанием прощенных грехов. С[/COLOR]олнце Христовой праведности осветит тайники разума и храм души. Мы узрим "Агнца Божия, Который берет на Себя грех мира" (Ин. 1:29).» ЖВ 651
[COLOR=#003300](После служения приготовления, вы имеете полное осознание прощенных грехов?)[/COLOR]
«Он должен [B]напоминать ученикам Христа о бесконечной[/B] Жертве, которая была принесена за каждого из них как сопричастного падшему человечеству.
[U][B][COLOR=#FF0033]Но служение Вечери не должно быть временем печали.[/COLOR][/B][/U] Оно установлено не для этого. Когда ученики Господа собираются у Его стола, им не следует скорбеть о своих поступках, размышлять над своим прошлым опытом духовной жизни, каким бы воодушевляющим или, напротив, удручающим он ни был, вспоминать о разногласиях со своими братьями. Для этого существует подготовительное служение. Самоисследование, исповедание греха, устранение разногласий - все должно быть сделано заранее. Теперь мы пришли на встречу со Христом. Мы должны стоять не в тени креста, а в Его спасительном свете и открыть душу ярким лучам Солнца Праведности.» ЖВ 659
Некоторые Вечери напоминают погребальную процессию…