Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Fedar
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Fedar
…

Страницы: Пред. 1 ... 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 ... 199 След.
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
14.09.2018 17:59:12

Свет на моём пути

15 сентября суббота. Самая важная работа

Самое счастливое место на Земле Да будут сыновья наши, как разросшиеся растения в их молодости; дочери наши как искусно изваянные столпы в чертогах (Пс. 143:12).

Нежнейшие земные узы объединяют мать и ребенка (Принципы христ. воспитания, с. 153). В лице ребенка, находящегося на ее попечении, мать получает священное поручение от Бога. «Возьми это дитя, — говорит Он, — воспитай его для Меня, дай ему характер, подобный искусно изваянному столпу в чертогах Господних» (Служение исцелен, с. 376). Эта работа формирования, очищения и шлифовки является делом матери. Характер ребенка необходимо развивать (Христианский дом, с. 234).

Воспитание детей — это величайшая работа, когда-либо доверенная смертным. Ребенок принадлежит Господу, и с момента младенчества, когда он находится на руках матери, его необходимо воспитывать для Бога (Ревью энд Геральд, 8 июля 1902 г.).

Своя семья должна быть для детей самым привлекательным местом в мире, а самым притягательным в семье пусть остается присутствие матери... Мягкой дисциплиной, словами и поступками, выражающими любовь, матери могут привязать детей к своим сердцам (Служение исцеления, с. 388).

Бог находится вверху, а свет и слава, исходящие от Его престола, отражаются в душе верной матери, когда она старается научить своих детей противостоять влиянию зла. Никакая другая работа не может сравниться по важности с ее работой. Ей не приходится рисовать, подобно художнику, красивые образы на холсте или высекать фигуры из мрамора, подобно скульптору. Ей не приходится, как писателю, облекать возвышенную мысль в могущественный слог или, как музыканту, выражать прекрасное чувство в мелодии. Ей поручено с помощью Божьей развивать в человеческой душе Божественное подобие (там же, с. 377, 378).

Царь, восседающий на своем престоле, занят не более важным делом, чем мать. Мать — королева своей семьи. В ее власти — формировать характеры своих детей для вышней, бессмертной жизни. Ангел не может просить для себя более высокой миссии (Христианский дом, с. 231).

Свет на моём пути

16 сентября воскресенье. Связующее звено семьи

Самое счастливое место на Земле И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем (Еф. 6:4).

Какой бы важной ни являлась работа матери, никогда не следует забывать, что отцу также отведена роль в обучении и воспитании его детей… Его влияние, наряду с влиянием матери, особенно необходимо по мере того как дети становятся старше, чтобы сдерживать, контролировать и направлять (Знамения времени, 10 ноября 1881 г.).

Отец-христианин — связующее звено семьи, соединяющее ее с Божьим престолом. Его интерес к семье никогда не должен ослабевать. Отец, в семье которого растут мальчики, никогда не должен оставлять эти беспокойные создания полностью на попечение матери... Он должен стать их собеседником и другом. Он должен прилагать усилия, чтобы сохранить их от плохих товарищей… Он должен взять на себя значительную часть бремени, делая все, что в его силах, чтобы вести своих мальчиков к Богу (Ревью энд Геральд, 8 июля 1902 г.).

Когда дети теряют самоконтроль и начинают говорить раздражительно, родители какое-то время должны помолчать…Молчание— золото, оно скорее приведет к покаянию, чем любые произнесенные слова. Сатане нравится, когда родители раздражают своих детей, произнося резкие, гневные слова… «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Кол. 3:21)… Пусть ваше спокойствие поможет им восстановить правильный образ мышления (Знамения времени, 1 января 1902 г.).

Посредством доброго и благоразумного руководства отцы, так же как и матери, должны притягивать детей к себе крепкими узами почтения, благодарности и любви; они должны зажечь в их молодых сердцах искреннее стремление к праведности и истине. В то время как мать старается насадить добрые принципы, отцу следует смотреть, чтобы драгоценное семя не было заглушено злом. Его более строгая дисциплина нужна для того, чтобы дети научились твердости и самоконтролю…

Отец христианин, доброжелательно, терпеливо трудись на благо своих детей. Старайся обратить их сердца к ярким лучам Солнца Праведности. Учи их через наставление и личный пример тому, что дух Христа — это дух благодеяний (там же, 10 ноября 1881 г.).

 
Перейти
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
12.09.2018 20:41:40

Свет на моём пути

13 сентября четверг. Какова наследственность?

Самое счастливое место на Земле И сказал Маной: итак, если исполнится слово твое, как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним? (Суд. 13:12).

Слова, сказанные однажды жене Маноя, содержат истину, серьезно задуматься над которой необходимо всем современным матерям (Основы здорового питания, с. 218).

Привычки матери плохо или хорошо влияют на ребенка. Если мать желает блага своему дитяти, она должна придерживаться определенных принципов, проявлять умеренность и быть самоотверженной (Патриархи и пророки, с. 561).

Если до рождения ребенка она непостоянна, если она эгоистична, раздражительна и придирчива, в характере ее ребенка будут прослеживаться черты ее неправильного поведения… Но если она непоколебимо держится правды, если она добра, нежна и бескорыстна, она передаст своему ребенку эти черты характера (Знамения времени, 26 февраля 1902 г.).

Эта ответственность возлагается как на матерей, так и на отцов. Дети наследуютумственныеифизическиеспособностиродителей,ихнаклонности, влечения и черты характера… Каждый отец и каждая мать должны задавать себе       вопрос: «Как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним?» Многие не придают серьезного значения предродовому периоду, но указания, данные Небом еврейским родителям… свидетельствуют о том, как относится к этому наш Творец (Патриархи и пророки, с. 561).

Мать, являющаяся достойной наставницей своих детей, должна до их рождения сформировать в себе самоотречение и самообладание, потому что качества своей души она передает своим детям, наделяя их своими ильными или слабыми чертами характера. Все это враг рода человеческого понимает гораздо лучше многих родителей. Он желает навлечь на мать искушение, зная, что, если она не будет сопротивляться ему, тогда он сумеет оказать пагубное влияние и на ее дитя. Единственная надежда каждой матери — в Боге. Придя к Нему, она может обрести благодать и силу. Ее усилия не будут напрасными. Он даст ей силы наделить свое потомство такими чертами, которые и в этой жизни принесут благословения, и помогут наследовать жизнь вечную (Основы здорового питания, с. 219).

Свет на моём пути

14 сентября пятница. Пример для детей и молодежи

Самое счастливое место на Земле Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем (Лк. 2:40).

Иисус — пример для нас… Его жизнь в родительском доме — образец для подрастающего поколения (Желания веков, с. 74).

Мать была Его первым учителем. Он постигал истину из ее уст и из Писаний пророков… Он прекрасно разбирался в Писаниях — это показывает, как прилежно Он изучил их в молодые годы, открывая для себя великую сокровищницу творений Божьих… С ранних лет Он стремился к одной цели: быть благословением для других (Желания веков, с. 70).

С юных лет Он трудился вместе с отцом плотником… С самого детства Он был образцом послушания и трудолюбия. Он был как ласковый луч солнца в семейном кругу. Добросовестно и радостно исполнял Он Свои обязанности по дому, к которым был призван в Своей скромной повседневной жизни (Наставник молодежи, 21 ноября 1895 г.).

Жизнь Христа была скромной, свободной от хвастовства или чего-либо показного. Большую часть времени он проводил на открытом воздухе… Птицы, живые цветы, украшавшие поля ярким ковром, величественные деревья и высокие горы, крутые утесы и цветущие круглый год (вечные) холмы — во всем Он видел особое очарование… Уединившись, Он общался со Своим небесным Отцом. Благодаря размышлениям и общению с Богом укреплялась Его нравственная сила (Наставник мол, сентябрь 1873 г.).

Драгоценным преимуществом… родителей является обучение детей тому, как наследовать радость Христовой жизни, следуя Его примеру. Ранние годы жизни Спасителя были годами, прожитыми с пользой. Он помогал Своей матери в семье и так же верно исполнял ее поручения, и Свои обязанности по дому, и работу за плотничьим верстаком, как Он исполнял Свое общественное служение (Христианский дом, с. 290).

Каждый молодой человек, который следует примеру Христа, сохранявшего верность и послушание Господу в Своем непритязательном жилище, может отнести к себе слова, сказанные Отцом о Христе через Святого Духа: «Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя» (Ис. 42:1) (Желания веков, с. 74).

 
Перейти
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
11.09.2018 19:56:01

Свет на моём пути

11 сентября вторник. Цари и царицы

Укорененные в любви Мудростью устрояется дом и разумом утверждается (Притч. 24:3).

В Божьем плане относительно древнего Израиля каждая семья имела дом и достаточно земли, пригодной для возделывания. Таким образом были даны как возможности, так и стимулы для полезного и плодотворного труда, когда каждая семья могла сама себя обеспечивать. И ни одно человеческое изобретение ни коим образом не улучшило этот план (Служение исцеления, с. 183, 184).

Земля содержит сокрытое в своих недрах благословение для тех, кто демонстрирует мужество, волю и настойчивость в добывании ее сокровищ. Отцы и матери, имеющие участок земли и уютный дом, являются царями и царицами (Принципы христианского воспитания, с. 326, 327).

Дорогостоящие жилища, изысканная меблировка, стремление показать себя, роскошь и праздность не создают условий, необходимых для счастливой, полезной жизни. Иисус пришел на эту землю совершить самую великую работу, когда-либо совершавшуюся среди людей. Он пришел как посланник Божий, чтобы показать нам, как можно жить, достигая в жизни лучших результатов. Каковы были условия, избранные вечным Отцом для Своего Сына? Уединенный дом на холмах Галилеи, семья, с чувством собственного достоинства честным трудом добывающая пропитание, простая жизнь, каждодневная борьба с трудностями и лишениями, самопожертвование, бережливость и терпеливое, радостное служение, час учения рядом с матерью, читавшей Ему свитки Священного Писания, тишина рассвета или сумерек в зеленой долине, святое служение природы, изучение творения и провидения, общение души с Богом — такими были условия и возможности раннего периода жизни Иисуса…

Пусть вашей первой целью станет сделать дом наилучшим местом, где приятно находиться и жить. Обязательно предусмотрите максимум благоприятных условий и необходимых средств, облегчающих труд и способствующих здоровью и комфорту…

Обставляйте ваш дом просто, без экстравагантности, так, чтобы мебель была удобной, прочной, чтобы ее несложно было чистить и передвигать без больших усилий. Делая все со вкусом, вы можете очень просто и уютно обставить дом. Он будет привлекательным и гостеприимным, если в нем царит мир и любовь (Служение исцеления, с. 365–370).

Свет на моём пути

12 сентября среда. Главное сокровище дома

Укорененные в любви Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей (Пс. 127:3).

Дети и молодежь—это особое сокровище (Христианский дом, с. 280).

Когда семья состоит из двух человек… когда у супругов нет детей, которые бы требовали от родителей терпения, снисхождения и истинной любви, нужно все время бодрствовать, чтобы эгоизм не взял верх и чтобы ты сама не стала центром вселенной и не требовала бы к себе того внимания, заботы и участия, которые ты не считаешь нужным оказывать другим (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 231).

Забота о детях и нежная привязанность к зависимым от нас существам делает нас менее черствыми и грубыми, более мягкими и любящими и способствует развитию наиболее благородных черт характера (там же, с. 647).

После рождения первенца Енох поднялся на еще более высокий духовный уровень и установил еще более тесные отношения с Богом. Как дитя Божье он еще глубже осознал свои обязанности и ответственность. Наблюдая привязанность ребенка к себе, его простодушную веру в могущество отца и сам испытывая глубокую нежность к своему первенцу, Енох понял чудесную любовь Бога к людям, даровавшего им Своего Сына, и научился доверию, с каким дети Божьи должны относиться к Небесному Отцу (Патриархи и пророки, с. 84).

Я проявляю нежную заинтересованность ко всем детям...Я часто приглашала многих детей к себе и, заботясь о них, осознавала, что нежный и простодушный мир детей был для меня всегда великим благословением…

Сочувствие, терпение и любовь ,которые требуются в общении с детьми, принесут благословение в каждый дом. Они смягчат и покорят сформировавшиеся свойства характеров тех, кому нужно быть более радостным и спокойным. Присутствие ребенка в доме делает атмосферу благоуханной и чистой. Ребенок, воспитанный в страхе Божьем, становится благословением…

Ваши сыновья и дочери являются младшими членами Божьей семьи. Он доверил их вашему попечению, чтобы вы воспитывали и обучали их для неба (Христианский дом, с. 160, 161). Душа ребенка, который верит во Христа, так же драгоценна в Его очах, как и ангелы у Его престола (там же, с. 279).

 
Перейти
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
11.09.2018 19:51:28

Свет на моём пути

9 сентября воскресенье. Свет или мрак?

Укорененные в любви Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? (2 Кор. 6:14).

Одна из величайших опасностей, угрожающих народу Божьему сегодня, — это соединение с нечестивыми, особенно посредством брака с неверующими (Библейский комментарий АСД, т. 2, с. 1000. Комментарии Э. Уайт).

Сотни человек жертвуют Христом и вечностью, вступая в брак с необращенными людьми… Счастье и благоденствие супружеской жизни зависят от единства сторон. Какое может быть согласие между человеком с плотскими помышлениями и тем, кто стремится иметь ум Христов?.. Люди обрекают себя на вечное расхождение во вкусах, желаниях и целях. Если верующей стороне не удастся благодаря твердому и неуклонному соблюдению принципа завоевать сердце неверующей стороны, тогда верующего ждет разочарование, и такое происходит гораздо чаще; он продаст свои религиозные принципы за дружбу с тем, кто не имеет связи с небом (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 507, 508).

Исповедующие истину попирают волю Бога, вступая в брак с неверующими; они лишаются Его благоволения и впоследствии вынуждены бывают горько каяться. Неверующий может обладать превосходными нравственными качествами, но тот факт, что он или она презрели Божьи требования и пренебрегли столь великим спасением, уже достаточный повод для того, чтобы отказаться от подобного союза (там же, с. 505).

О Соломоне вдохновенное Писание говорит: «Жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему» (3 Цар. 11:4)… Пусть горький пример отступничества Соломона станет предостережением для каждой души, чтобы никто не подходил близко к краю этой пропасти (Библейский комментарий АСД, т. 2, с. 1031. Комментарии Э. Уайт).

Если до брака юноши и девушки молились два раза в день, то теперь, когда они намерены сделать этот серьезный шаг, они должны молиться вдвое больше. Брак есть нечто такое, что окажет заметное влияние как на вашу временную жизнь, так и на вечную жизнь в Царстве грядущем (Вести для молодежи, с. 460).

Если ты не хочешь иметь семью, в которой всегда царят мрак и уныние, не объединяй свою жизнь с человеком, являющимся врагом Бога (Свидет. для Церкви, т. 5, с. 363).

Свет на моём пути

10 сентября понедельник. Сотрудничество мужа и жены

Укорененные в любви Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела (Еф. 5:23). Господь поставил мужа главой жены, чтобы он был ее защитником; он хозяин семьи, соединяющий ее членов воедино, как и Христос — Глава Церкви и Спаситель тела. Пусть каждый муж, который говорит о своей любви к Богу, внимательно изучит требования Божьи, касающиеся его положения. Авторитет Христа проявляется в мудрости, во всякой доброте и кротости; так и муж должен проявлять свою власть и подражать великому Главе Церкви (Христианский дом, с. 215).

Мужу следует помнить, что на матери лежит большая часть нагрузки в воспитании его детей... Это должно пробудить в нем самые нежные чувства и желание облегчить ее бремя. Мужу надо побуждать ее положиться на его сильную любовь и привязанность (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 307).

Ни муж, ни жена не имеют права даже пытаться деспотически властвовать один над другим. Не старайтесь принуждать друг друга подчиняться вашим желаниям. Поступая так, вы не сможете сохранить любовь между собою. Будьте добры, терпеливы и снисходительны, тактичны и обходительны. Благодатью Божьей вы можете достичь успеха, делая друг друга счастливыми, что вы и обещали в своем брачном обете (Служение исцеления, с. 361).

Брак, союз, созданный для совместной жизни, является символом единства между Христом и Его церковью. Дух, который проявляет Христос к Своей церкви, должен проявляться во взаимоотношениях между мужем и женой. Если они больше всего на свете любят Бога, то они будут любить и друг друга в Господе... Проявляя взаимное самоотречение и самопожертвование, они будут благословением друг для друга…

Бог хочет, чтобы семья стала самым счастливым местом на земле, символом небесной семьи. Выполняя домашние обязанности, соединяя свои интересы с волей Иисуса Христа, полагаясь на Его силу и заверения, муж и жена могут разделить счастье в этом союзе, который хвалят ангелы Божьи. Брак не ослабляет их полезную жизнедеятельность, но, напротив, усиливает ее (Христианский дом, с. 95, 102).

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
14.09.2018 17:55:05

    ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

15 сентября     КОГДА ВОСКРЕСЕНЬЕ БЫЛО УЧРЕЖДЕНО И НАВЯЗАНО НАРОДУ СИЛОЙ МИРСКИХ ЦАРЕЙ…

Ещё одна мысль. Поскольку этот знак не может быть субботой, являющейся знамением силы Божьей в Иисусе Христе ко спасению, то любая другая сила, устанавливающая свой знак, чтобы показать и ознаменовать собой свою силу в спасении, должна сделать этот знак каким-то образом соперничающим с субботой, не так ли? Он должен быть таким. По другому и быть не может. Если бы этот знак не конкурировал с субботой, то суббота так и продолжала бы оставаться единственным на весь мир беспрецедентным знамением, установленным Богом, и не имеющим себе никаких соперников. Поэтому, чтобы данное соперничество было действительным, и чтобы ознаменовать силу, которая противоположна силе Христа, "человек греха" должен иметь знак своей силы ко спасению, и этот знак должен быть по своему статусу соперничающим тому знамению, которое говорит о спасении во Христе. Этот знак просто обязан быть таким.

  Римская католическая церковь больше ни о чём и не заявляет. Она даже не говорит о чём-то другом, чем о том, что воскресенье, которое она установила, является знамением силы церкви наставлять грешников на путь спасения. Это так. В этом и заключается роль этого знамения. Это всё, для чего был создан данный знак, и это всё, что было сделано.

  Когда воскресенье было учреждено и навязано народу силой мирских царей, оно практически послужило к функционированию живого и действующего папства, каковым оно является сейчас в этом мире. Когда это было сделано, воскресенье было поставлено на место субботы Господней с определённым и конкретным намерением. Это совершилось. Существуют конкретные записи об этом. Вот что сказано одним из людей, которые принимали в этом участие. На странице 313 исторического документа под названием "Две республики", мы читаем следующее: "Всё, что необходимо было делать в субботу, всё это мы перенесли на День Господень." (историк Евсевий).

  Затем был издан закон, чтобы принудить людей соблюдать воскресенье, и какова была цель этого? Мы читаем там же на странице 315: "Наш Император, возлюбленный Богом, которому свыше дан источник его императорской власти, и который могуществен силой своего священного трона, и который владеет империей этого мира долгие годы... Хранитель вселенной велит небесам и земле, и небесным царствам, в согласии с волей Его Отца... Также и нашему императору, которого Он любит, доказывая это подчинением тех, кем он управляет на земле, и привлечением их к Единородному Слову и Спасителю, подготавливая их к Своему царству." (Евсевий) Проповедь 21. Голос вести последнего предостережения.

 

    ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

16 сентября ВОСКРЕСЕНЬЕ БЫЛО УСТАНОВЛЕНО КАК ЗНАК СИЛЫ, СОВЕРШАЮЩЕЙ ЭТО

Тем намерением было спасение людей этими средствами, и воскресенье было установлено как знак силы, совершающей это, вместо субботы Господней, которая знаменует Божью силу в деле спасения. Я читаю далее на странице 316: "Он велит также, чтобы один день считался особо отделённым для религиозного поклонения." И далее: "Кто же ещё повелел народам, населяющим континенты и острова нашего мира собираться еженедельно в Господень день, и соблюдать его как праздник, не для праздных забав, а для утешения и ободрения души посредством наставления в божественной истине?" Евсевий.

  Вот для чего воскресенье было установлено, - для того, чтобы занять место Бога, занять место субботы Господней. Вполне понятно, почему так всё и произошло, потому что, как мы уже выяснили, если существует какая-то другая сила ко спасению людей, то она должна иметь другой знак, чем Божье знамение, указывающее на Его силу. Это естественно.
   Вот что и учредило сам институт папства, учредило систему руководства этой церковью, и сделало эту церковь каналом спасения посредством земных сил, принуждающего людей идти этим путём. Проповедь 21. Голос вести последнего предостережения.

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
14.09.2018 17:53:13

    ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

16 сентября ВОСКРЕСЕНЬЕ БЫЛО УСТАНОВЛЕНО КАК ЗНАК СИЛЫ, СОВЕРШАЮЩЕЙ ЭТО

Тем намерением было спасение людей этими средствами, и воскресенье было установлено как знак силы, совершающей это, вместо субботы Господней, которая знаменует Божью силу в деле спасения. Я читаю далее на странице 316: "Он велит также, чтобы один день считался особо отделённым для религиозного поклонения." И далее: "Кто же ещё повелел народам, населяющим континенты и острова нашего мира собираться еженедельно в Господень день, и соблюдать его как праздник, не для праздных забав, а для утешения и ободрения души посредством наставления в божественной истине?" Евсевий.

  Вот для чего воскресенье было установлено, - для того, чтобы занять место Бога, занять место субботы Господней. Вполне понятно, почему так всё и произошло, потому что, как мы уже выяснили, если существует какая-то другая сила ко спасению людей, то она должна иметь другой знак, чем Божье знамение, указывающее на Его силу. Это естественно.
   Вот что и учредило сам институт папства, учредило систему руководства этой церковью, и сделало эту церковь каналом спасения посредством земных сил, принуждающего людей идти этим путём.

  Мы читали здесь доктрины этой церкви, - доктрины Римской католической церкви, которые говорят о том, как человеку должно спастись. Мы увидели, что это было связано всецело с самим человеком, с его собственным "я". Это учение говорит о том, что единственной силой ко спасению является сам человек, его "я". Это учение не является учением о спасении посредством Иисуса Христа. Доктрины этой церкви говорят о том, что человек должен приготовить себя, сделать себя достаточно хорошим, и тогда Господь возьмёт его и совершит Свою сделку с ним. Другими словами, Бог как бы говорит: "Если ты сделаешь это и это, то Я проявлю Свою благость к тебе". Так и говорится в документах. У нас нет времени читать об этом сейчас. Доктриной католической церкви является учение о том, что человек должен сделать определённые шаги, но всё дело в том, что он не имеет силы делать их. Но кто-то говорит, что имеет. Если он имеет и проявит эту свою силу, то он получит всё. Но это не есть спасение во Христе. Это не есть спасение от Бога.

  Более того. Церкви Соединённых Штатов Америки, называющие себя протестантскими, встали на тот же курс сейчас, и они настолько возвеличили воскресенье, что они также подключили к этому и правительство, как и католики делали это в римской империи, и для такой же цели.

  Более того. Эти же церкви знают, что не существует заповеди, которая бы оправдала такие действия. Они сами говорят об этом. Они говорят, что это началось в ранней церкви. Я не знаю, насколько далеко они собираются отправляться в раннюю церковь. Если этот день установила церковь, если это церковное установление, которое церковь велит людям соблюдать, то это то же самое. Это такое же проявление злых сил. Почему? Потому что любая церковь, совершающая попытку делать это, становится по своей природе отступнической церковью. Вы можете проследить её историю хоть до дней апостолов Христовых, если хотите, но церковь, поступающая так, является отступнической, пытающейся спасти себя и других без силы Божьей. Поэтому, какая бы церковь ни делала этого, она по своей природе является падшей церковью, потому что церковь Божья на земле обязана повиноваться Богу, а не управлять людьми. Проповедь 21. Голос вести последнего предостережения.

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
12.09.2018 20:32:39

 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

13 сентября БОГ УСТАНОВИЛ ЗНАК, ЗНАМЕНУЮЩИЙ ЕГО СИЛУ, ДЕЙСТВУЮЩУЮ ВЕЗДЕ И ВСЕГДА В ИИСУСЕ ХРИСТЕ

Первая глава послания Евреям полностью говорит об этом. Об этом также говорит и вся Библия. Подытожим это одной мыслю. Нам нет никакой необходимости углубляться дальше, понимая то, что спасение является творением, и оно дано нам как проявление творческой силы, открытой в Иисусе Христе. Единственным способом, при помощи которого эта сила проявляется вообще - это в Иисусе Христе. Познать Бога мы можем только в Нём. Он установил знамение, которое знаменует творческую силу Бога в Иисусе Христе, и, независимо от того, проявляется ли эта сила в первоначальном намерении о сотворении мира, либо она проявляется в деле спасения, направленном на восстановление этого первоначального плана в сотворении мира, эта сила является одной и той же силой, это намерение является одним и тем же намерением, совершающимся таким же способом, теми же средствами, Тем же Исполнителем, и об этом свидетельствует одно и то же знамение, знаменующее всё во всём, и свидетельствующее обо всех этих делах и процессах.

  Если же вы установите какое-то другое знамение, знаменующее работу спасения, другой знак, отличающийся от того, который установил Бог, будет ли этот знак свидетельствовать о силе Божьей, и о спасении? (Собрание: "Нет") Подумайте хорошенько об этом. Бог установил знак, знаменующий Его силу, действующую везде и всегда в Иисусе Христе. Если вы или кто-то другой установит другой знак, этот знак не может знаменовать силу Божью, потому что он не является тем знамением, которое установил Бог. Следовательно, это знамение установил не Бог, а кто-то другой. Невозможно установить знамение силы Божьей чем-то другим, отличающимся от того, что установил Сам Бог. Правда ли это? (Собрание: "Да") Проповедь 21. Голос вести последнего предостережения.

  ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

14 сентября "...И ПРОТИВ ВЛАДЫКИ ВЛАДЫК ВОССТАНЕТ..."

Далее. Если кто-то найдёт в истории какое-то другое знамение спасения, то этот знак будет знаменовать спасение другой силой, а не силой Божьей в Иисусе Христе. Это неизбежно. Были ли в истории какие-либо притязания и попытки спасти людей какой-либо силой, кроме как посредством Иисуса Христа? (Собрание: "Да") Разве не возникала в мире сила под названием "Антихрист"? (Собрание: "Да") "Анти" означает против, или противоположная Христу. Эта сила действительно предлагает людям спасение, не так ли? (Собрание: "Да") Давайте прочитаем описание того, что эта сила делает: 2-е Фессалониккийцам 2:4. "противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога."

  В книге Даниила 8:25 также говорится: "...и против Владыки владык восстанет..." Он восстанет, чтобы править, чтобы царить, и чтобы показывать свою силу "против", или в противоположность "Владыке владык". Кто является "Владыкой владык"? (Собрание: "Христос") Он восстаёт против Христа. Он будет царить, он будет применять свою силу, проявлять свою деятельность, в противоположность Христу. Взгляните на 11-й текст этой же главы. "и даже вознесся на Вождя воинства небесного". Другой перевод говорит: "Он возвеличился против Князя небесного воинства.", потому что предыдущий текст говорит о том, что воинство это на самом деле небесное. Мы видим, что он, как и говорит апостол Павел, "превознёсся выше всего, называемого Богом или святынею. Он возвысил себя, возвеличил себя против Князя этого воинства.

  Что это за власть? (Собрание: "Папство") Эта власть является папством, церковью, католической церковью, Римской церковью. Разве не идёт здесь речь об учении этой церкви, говорящем, что спасения нет больше нигде, как только в этой церкви и посредством этой церкви? (Собрание: "Да") Это предельно ясно, не так ли? (Собрание: "Да") Далее. Эта церковь, эта сила, противоположная Христу, возвышает и возвеличивает себя как путь спасения, и в этом она противоположна Самому Христу. И всё же эта церковь говорит, что другого пути спасения просто не существует. Разве не ясно, что если эта церковь должна иметь какой-то знак, знаменующий её силу спасать, то этот знак должен быть совершенно другим, чем суббота. Он не может быть субботой. Это совершенно очевидно. Проповедь 21. Голос вести последнего предостережения.

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
11.09.2018 19:47:28

 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

11 сентября В БОГЕ, СОЗДАВШЕМ ВСЁ ИИСУСОМ ХРИСТОМ

В послании Ефесянам, 3-й главе, с 7-го по 12-й тексты, сказано о евангелии следующее: "которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его. Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом..." Что апостол проповедовал? "Неисследимое богатство Христово", чтобы помочь людям увидеть, что есть тайна, которая "в Боге, создавшем всё Иисусом Христом." Евангелие проповедуется для того, чтобы привести людей к пониманию Божьего намерения в сотворении всего в самом начале. Если бы евангелие имело какую-то другую цель, и учило чему-то другому, или какой-то другой силе и намерению, чем намерению Бога в сотворении мира, то данная проповедь не привела бы людей к цели. Но когда мы знаем истинное назначение евангелия, мы видим ту силу, которая всегда перед нашим взором, которая открывается в Божьем намерении для проповеди евангелия. Эта проповедь и должна открыться тем, кто потерял это познание, познание Его первоначального намерения в создании всего Иисусом Христом.

  Читаем далее: "дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем..." Но мы читаем в другом месте, что Он положил это предвечное определение прежде создания мира. Он так и должен был сделать, если это было вечным намерением. В таком случае, во Христе, в спасении этого мира и человечества, и посредством участия Христа во всём этом, Бог исполняет вечное предназначение, которое Он положил в самом начале. "в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру Него."

ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

12 сентября ВСЁ ЭТО СОВЕРШАЕТСЯ ХРИСТОМ ВСЁ ВРЕМЯ

   Давайте ещё раз прочитаем об этом вечном предназначении: " по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем". Первоначальное намерение в сотворении мира, о котором мы говорили в прошлый раз, было во Христе, однако этим восстановлением того, что было утеряно, является Христос. О Христе речь шла тогда, о Христе речь идёт и сейчас. Всё это совершается Христом всё время, и вся сила, которой это всё совершается, является силой Христа. Сила Божья открывается в слове всё время в исполнении Его намерений как в начале, так и в конце. Сатана пришёл, и направил мир по ложному пути. Господь говорит: "Хорошо, мы исправим положение даже на этом пути." Сатана ничего не смог поделать. Он извратил мир, и мир пошёл по неправильному пути, но Бог приходит и совершает Своё дело на этом неправильном пути, совершив Своё вечное намерение так, что это изумит всю вселенную и уничтожит дьявола. Это будет сделано.

  О том же самом говорится и в послании Колоссянам, 1-й главе, начиная с 9-го текста. Я прочитаю сокращённо с 9-го по 17-й тексты: "Посему и мы с того дня, как [о сем] услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая [Ему], принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит." Творение, спасение, благословение Божье, Его благодать, а также избавление от власти тьмы, - всё это одна и та же история, история творческой силы Бога, Бога в Иисусе Христе.

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
11.09.2018 19:43:12

  ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

9 сентября ДЛЯ ЧЕГО ЖЕ ЭТО ВСЁ БЫЛО СКАЗАНО?

В 27-м тексте мы читаем: "Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: "путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего"?" "Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает." Другими словами, "почему ты, Иаков, говоришь о том, что Бог забыл тебя? Что разочаровывает тебя? За что, по твоему, Бог забыл тебя? Он не забывает ни об одной планете во вселенной, Он знает их всех по имени. Разве может Он забыть твоё имя? Для чего эти два утверждения записаны в Писании? (Голос: "Для нашего утешения") Они записаны там, потому что Тот, кто сотворил всё это является Тем же, Кто утешал Израиль. Тот, кто знает всё воинство небесное по имени, является Тем же, кто даёт вам и мне наше новое имя.

  28-й стих. "Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость." Кто делает это? (Собрание: "Господь") В таком случае поднимите ваши глаза и скажите: Кто создал всё это? Он имеет силу, чтобы дать её утомлённому. Он имеет силу, которую даёт утомлённому посредством Своего слова. Итак, Он говорит: "Не смущайтесь, ободритесь." Это правда, потому что когда он сказал Даниилу: "Мужайся", Даниил ответил: "Я укрепился, ибо Ты укрепил меня."

  Читаем из этой же главы: "Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся." Почему они не утомятся? Потому что та же сила, которая держит планеты на своих орбитах и всё остальное на своих местах, та же самая сила будет с теми, кто слаб и кто утомился, так что они "потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся." В таком случае, разве не ясно, что Господь говорит о сотворении и о Его силе в сотворении мира, как об основании для нашей надежды на Его спасение? А если это так, то разве не является всё это одним единым целым?

ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

10 сентября ОН НЕ ЗАБУДЕТ И ВАШЕГО ИМЕНИ

 Ещё один благословенный текст, который затрагивает каждого, и я прочитаю его специально для этого. Псалтирь 146:3,4: "Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их; исчисляет количество звезд; всех их называет именами их." Тот, кто может назвать точное количество звёзд, и называет всех их по имени, является Тем, кто "исцеляет сокрушённых сердцем и врачует скорби их". Были ли вы сокрушённым сердцем, оскорблённым и поникшим душою, находились ли вы на пороге отчаяния, думая, что вы забыты всеми на свете? В таком случае просто вспомните следующий текст. Мысль, содержащаяся здесь, заключается в том, что Он не только "исцеляет сокрушённых сердцем и врачует скорби их", но Он исчисляет количество звёзд, и называет всех их по имени. Он не забудет и вашего имени. Такой у нас Господь. Такой у нас Спаситель. Однако основание нашей уверенности в Нём как в нашем Спасителе покоится на том, что Он создал всё это, знает имена всему Своему творению, и поддерживает их жизнь "словом силы Своей", которое и спасает нас.

  Теперь вкратце вспомним и повторим тексты из Нового Завета, в 1-й главе евангелия от Иоанна, с 1-го по 3-й стихи. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков." И 14-й стих: "И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины." Также и 16-й стих: "И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать..."

  Тот, кто сотворил всё, пришёл сюда Сам, "исполненный благодати и истины", в такой же плоти, как и наша, и через Него мы являемся причастниками Его полноты. Следовательно, единственная мысль, которая исходит из этих текстов, является мыслью о том, что нас спасает Тот, кто нас сотворил, и что сила, посредством которой Он создал нас, является силой, которой Он и спасает нас, а также средство, посредством которого Он сотворил нас - то есть Его слово, - является тем же самым средством, посредством которого Он и спасает нас. Это слово и является "словом спасения, которое вам послано".

 
Перейти
Книга Откровение Иоанна Богослова, Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
08.09.2018 18:39:56

Книга Откровение Иоанна Богослова 21 глава 11 часть

[URL=https://ok.ru/live/809025347395]https://ok.ru/live/809025347395[/URL]

[URL=https://youtu.be/qtSiXYRNYCg]https://youtu.be/qtSiXYRNYCg[/URL]

9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. 10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.

 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 ... 199 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи