ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893
2 мая СУЩНОСТЬ ХРИСТИАНСТВА
Старейшина Джоунс: Разве это учение истинно? Разве не правда, что человек может приближаться к Богу самостоятельно, независимо от священников? (Собрание: "Да") Что говорит Господь? Путь ко Христу, странице 117: "Взаимоотношения между Богом и каждой душой на этой земле настолько уникальны и полны, как если бы на земле существовал только этот один человек, за которого Он отдал Своего возлюбленного Сына."
Слава Богу. А сейчас я прочитаю следующее утверждение из католического учебника:
"Независимо от священников и таинств, они изобрели некие особые средства, никогда не известные ранее Церкви Божьей, и до сих пор не признаваемые ни католической церковью во всём мире, ни церковью на востоке, средства, при помощи которых последователи Лютера осмелились объявить, что каждый человек может приобрести прощение и оправдание сам по себе, независимо от священников и таинств. Они сформировали новую догму, которую невозможно найти ни в каком вероучении и каноне вселенских соборов, я имею в виду догму об оправдании верой и только верой."
Здесь это названо "новой догмой", которая осуждается папством, и которой нет ни в одном из его вероучений. На странице 366 я читаю снова: "Добавив слово "только", протестанты исключают всю внешнюю благовидность, церемониальность, набожность, дела милосердия, дела послушания и покаяния, и любые другие хорошие дела, как средства достижения оправдания, или как условия его получения."
Да, конечно же "вы должны делать что-то, чтобы приготовить путь Господу, вы должны делать что-то, чтобы выбраться из той ямы, в которой вы находитесь", чтобы вы могли быть оправданы. Вы должны, по их вероучению, возвысить себя, пройдя часть пути к оправданию, и тогда это сможет "побудить" Господа, и Он примет вас, и оправдает вас. Это и есть учение сатаны. Так кем мы будем, братья? Протестантами, или католиками? Вот в чём вопрос. (Собрание: "Протестантами"). Не должны ли мы провозглашать весть третьего ангела, осуждая поклонение зверю и его образу? Или мы должны сами быть частью этого зверя и его образа? Вот в чём вопрос. Образ зверя является образом зверя, даже если он исповедуется протестантами. Данный вопрос имеет такое же отношение к образу зверя, как и все остальные вопросы этой темы. Протестант, исповедующий образ зверя, является отступившим протестантом. На странице 367 данной католической книги я читаю следующее: "Совершать такие дела, заслуживающие оправдания, по словам протестантов, всё равно, что дать королеве мелкую монету взамен на её драгоценный подарок."
Что же говорит Господь? Страница 51, Путь ко Христу: "Урок, который Иисус преподал, когда был с нами на земле, заключается в том, что дар, обещанный Богом, принадлежит нам, если мы только верим в то, что получаем его."
Какая же цитата отражает сущность христианства? (Собрание: "Последняя"). Но католическая церковь говорит, что эта идея типична для протестантизма. И это правда. Слава Богу!. Проповедь 12. Осторожно, подделка!
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893
3 мая ЭТО И ЕСТЬ ПРОТЕСТАНТИЗМ!
Продолжаю читать из католического учебника: ""Придите такими, какие вы есть", добавляют протестанты, "вы не можете быть слишком скверными для Иисуса""
Слава Богу, что эта доктрина не исповедуется католиками. Слава Богу, что это учение не является частью зверя или его образа, и не включена в поклонение зверю и его образу. Давайте же соединим эти две протестантские идеи. Что говорит Господь? Страница 27 книги Путь ко Христу: "Сами по себе мы не можем ничего. Нам необходимо прийти к Нему такими, какие мы есть."
И также на странице 55: "Иисус любит, когда мы приходим к Нему такими, какие мы есть, то есть грешными."
Что значит "грешными"? (Собрание: "Исполненными греха"). Неужели Иисус любит, когда мы приходим к Нему такими грешными, какие мы есть, исполненными греха? (Собрание: "Да"). Неужели это правда? (Собрание: "Да, сэр"). Тогда давайте будем протестантами. Давайте исповедовать весть третьего ангела, которая является евангелием Иисуса Христа.
"Иисус любит, когда мы приходим к Нему такими какие мы есть, грешными, беспомощными, зависимыми. Мы можем прийти к Нему со всеми (с каким количеством? "со всеми") нашими слабостями, нашей несмышлённостью, нашей греховностью, и пасть к Его ногам в покаянии. Его же слава проявляется в том, чтобы заключить нас в объятья Своей любви, и исцелить наши раны, очистить нас от всякой нечистоты... Никто не может быть настолько греховным, чтобы не найти силу, чистоту и праведность в Иисусе, который умер за нас.
Это и есть дар от Бога. Это Его дар - безвозмездный дар, не требующий ни денег, ни какой либо другой платы, и я принимаю этот дар с радостью и вечной благодарностью Ему за этот дар. В этом и заключается Божье учение об оправдании верой. Другая идея - от сатаны. Почитаем снова из католического учебника: "Протестанты утверждают, что только через веру в Его обетование вы можете и должны принять заслуги Христа, получить Христово искупление и Его праведность, принять Его как Того, Кто принадлежит вам, поверить, что Иисус с вами, что Он ваш, что Он прощает ваши грехи, и всё это без всякого приготовления и без всяких дел с вашей стороны."
Замечательная формулировка! Слава Богу! Это и есть протестантизм! И католики знают, что это протестантизм. А вы знаете, что это такое? На странице 53, книги Путь ко Христу, мы встречаем слова Божьи по этому поводу:
"Воля Божья заключается в том, чтобы очистить нас от всякого греха, сделать нас Его детьми и благословить нас святой жизнью. Поэтому мы можем смело просить всех этих благословений, верить, что мы принимаем их, и благодарить Бога за то, что мы уже приняли их. Нашим преимуществом является возможность прийти к Иисусу и быть очищенными, чтобы стоять перед Его законом без стыда и угрызений совести." (Еф. 1:3). (Собрание: "Аминь"). Без каких - либо обрядов покаяния и епитимий? (Собрание: "Да"). Слава Богу. Проповедь 12. Осторожно, подделка!