Весть Третьего Ангела 1897 года
23 апреля СЛЕДУЮТ ЛИ ЭТИ ЛЮДИ ЗА ИИСУСОМ?
Мы имеем здесь всего некоторые из многочисленных высказываний. Прямо сейчас мы можем прочесть несколько утверждений известных проповедников, которые говорят об "оружии", "борьбе", "битве", "войне" и так далее. После этого сказано следующее: "Ввиду подобных фактов, доказывающих изменение драгоценного золота в материал, худший, чем окалина, после пренебрежения свидетельствами Христа и их собственным исповеданием прошлого, мы должны воскликнуть: "они идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам". Следуют ли эти люди за Иисусом? Вооружают ли они себя евангельским оружием, как истинные последователи? Проявляют ли они последовательное доверие совершенному закону Божьему? Признают ли они, что для христиан существует только один Законодатель? Слышат ли они слова апостола Павла: " Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь..." (2Кор.10:4)? Внимают ли они наконец тому Писанию, которому учат? " Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских..." Почему? - "потому что наша брань не против крови и плоти..." Нет, не в этом призвание последователей Иисуса. Мы призваны сражаться "против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной." "Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять." (Еф.6:11-13)
Апостол Павел, перечисляя христианское всеоружие в послании Ефесянам, пишет: "Возьмите меч духовный (а не стальной), который есть слово Божье; Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время в Духе", имея на себе это небесное вооружение, "обув ноги в готовность благовествовать мир", радуясь наставлению Христа: " Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими." (Матф.5:7,9) Послушайте Иоанна, обращающегося к солдатам в ответ на их вопрос: "что нам делать?". Он говорит: "Никого не обижайте" (Луки 3:14). Вспомните, что Иисус сказал Петру, когда великое практическое учение проповедовалось для всех христиан, а именно, что делать с мечом: "Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут". (Матф.26:52) Проповедь 11. Выход из Вавилона и Египта.
Весть Третьего Ангела 1897 года
24 апреля ИХ ПУТЬ ПОЛИТ СЛЕЗАМИ
Если христиане будут ходить во свете этих истин, то в этом мире не найдётся много христиан-солдат или генералов, к которым будут обращаться: "уважаемый мистер военачальник", хотя бы к его форме была прикреплена даже Библия. Христиане слышат слова Иисуса: "Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня..." (Иоан.18:36). Христиане, вооружённые евангельским оружием, и полностью избавившиеся от плотского оружия, полностью отделённые от правительств этого мира, могут позволить миру, вооружённому оружием смерти, идти своей широкой дорогой, издавая свои нехристианские законы, предусматривающие смерть. Неизречённым преимуществом остатка в церкви, наблюдающей прошлые события истории, является способность увидеть, что ученики Христа, подобно Павлу, восклицают: " за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание." (Рим.8:36) Их путь полит слезами, пропитан их же кровью, и покрыт их изуродованными скелетами и сломанными костями, но они имеют преимущество воскликнуть вместе с Валаамом, когда они увидят, что Божий "народ будет обитать отдельно, и не будет числиться между народами": "Да умрет душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя, как их!" (Чис.23:9,10)
В этом издании есть много интересного, но у нас нет нужды читать всё. Я лучше прочту пару текстов от Господа, которые актуальны для нас сегодня. Вот что было дано нам четыре года назад через Дух Пророчества, и было прочитано в этом храме:
"Господь избрал Себе Иакова, и Израиля в удел себе. Ибо я знаю, что Господь велик, и что Господь превыше всех богов" Подумайте, братья и сёстры, о том, что Господь имеет народ, избранный народ, Свою церковь, желая, чтобы она принадлежала Ему, чтобы она была Его крепостью, которую Он хранит в поражённом грехом мятежном мире; и Он желает, чтобы в этой крепости никакая власть и никакие законы не признавались и не принимались, кроме Его законов."
Ещё одно свидетельство дано нам на Генеральной Конференции в этом году. Это свидетельство направляет наше внимание на прошлое, где отступничество только началось, и ставит нас лицом к лицу с Богом, и с Его истиной, и со всеми этими понятиями, как они даны Господом; поскольку Он желает быть со Своим народом сегодня. Линия разграничения между народом Божьим, исповедующим соблюдение Его заповедей, и между миром, сегодня уже не так ясна и отчётлива, как однажды была. Те, кто ходит в единстве с Богом, не будут принимать участие в политических собраниях. Те же, кто принимают участие в них, тем самым доказывают, что они не являются верными рабами Иисуса. С тех пор, как они потеряли свою проницательность, они приносят пред Господа "чуждый огонь". Однако существует народ, который решил встать под знамя Иисуса. Они - в армии Христа. Они закляли себя в намерении выйти из мира и отделиться. Они решили использовать меч Духа, слово Божье, чтобы воевать в суровой битве против греха и беззакония. Мы призваны показать свою верность." Проповедь 11. Выход из Вавилона и Египта.