Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Fedar
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Fedar
…

Страницы: Пред. 1 2 3 След.
Послание Павла к Евреям, размышления
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
13.01.2018 13:07:48

Послание Павла к Евреям 1 глава

[URL=https://cloud.mail.ru/public/8DtP/GAMWYyqVi]https://cloud.mail.ru/public/8DtP/GAMWYyqVi[/URL]

[URL=https://cloud.mail.ru/public/2Qzc/pdwyZs33y]https://cloud.mail.ru/public/2Qzc/pdwyZs33y[/URL]

Евр. 7: 11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться? 12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
17.08.2017 21:07:15

ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1897 ГОДА

18 августа  КОГДА ИЗРАИЛЬТЯНЕ ПОЛУЧИЛИ ЦАРЯ, ТО НАСТАЛО ВРЕМЯ, КОГДА ОНИ ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ СКАЗАТЬ: "НЕТ У НАС ЦАРЯ".

"Не будут они жить на земле Господней: Ефрем возвратится в Египет, и в Ассирии будут есть нечистое. Не будут возливать Господу вина, и неугодны Ему будут жертвы их; они будут для них, как хлеб похоронный: все, которые будут есть его, осквернятся, ибо хлеб их - для души их, а в дом Господень он не войдет. Что будете делать в день торжества и в день праздника Господня? Ибо вот, они уйдут по причине опустошения; Египет соберет их, Мемфис похоронит их; драгоценностями их из серебра завладеет крапива, колючий терн будет в шатрах их" ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/28/9/#3-6]Ос.9:3-6[/URL]).

 Десятая глава: " Израиль - ветвистый виноград, умножает для себя плод: чем более у него плодов, тем более умножает жертвенники; чем лучше земля у него, тем более украшают они кумиры. Разделилось сердце их, за то они и будут наказаны: Он разрушит жертвенники их, сокрушит кумиры их. Теперь они говорят: "нет у нас царя..." ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/28/10/#1-3]Ос.10:1-3[/URL]).

На то время у них не было царя. Он был убит, и это был период времени между сменой царств. Следующий царь ещё не пришёл ему на смену. Но заметьте, что сказано: "Теперь они говорят: "нет у нас царя"... Господь сказал им, что когда они вопреки Его протесту захотели себе царя, что они тем самым отвергли Его. "Нет, пусть царь будет над нами" - сказали они.

ПОЛУЧИЛИ ЛИ ОНИ ЦАРЯ? - ДА, ПОЛУЧИЛИ, НО НАСТАЛО ВРЕМЯ, КОГДА ОНИ ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ СКАЗАТЬ: "НЕТ У НАС ЦАРЯ".

Но что Господь сказал им как раз в это время? " Теперь они говорят: "нет у нас царя, ибо мы не убоялись Господа; а царь, - что он нам сделает?" Говорят слова [пустые], клянутся ложно, заключают союзы; за то явится суд над ними, как ядовитая трава на бороздах поля. За тельца Беф-Авена вострепещут жители Самарии; восплачет о нем народ его, и жрецы его, радовавшиеся о нем, будут плакать о славе его, потому что она отойдет от него" ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/28/10/#3-5]Ос.10:3-5[/URL]).

Тринадцатая глава также передаёт слова Господа. 9-й стих: "Погубил ты себя, Израиль, ибо только во Мне опора твоя." Другими словами: "Я был бы твоим Царём."

Но они этого не захотели. Итак, вы видите, что ГОСПОДЬ ВСЁ ВРЕМЯ ЖЕЛАЛ БЫТЬ ИХ ЕДИНСТВЕННЫМ ЦАРЁМ. ОН ЖЕЛАЛ, ЧТОБЫ ОНИ УВИДЕЛИ ЕГО В КАЧЕСТВЕ ИСТИННОГО ЦАРЯ, И НЕ ПОЖЕЛАЛИ НИКАКОГО ДРУГОГО. В одном из последующих текстов Он говорит: " И Я дал тебе царя во гневе Моем, и отнял в негодовании Моем." ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/28/13/#11]Ос.13:11[/URL])

Прочту весь отрывок: "Я буду твоим царём: где же все остальные, которые могли бы спасти тебя и все города твои? Где судьи твои, по совету которых ты сказал: "дай нам царя и начальников"?" (английский перевод - примечание переводчика).

Господь указывает им на то время, когда они сказали: "дай нам царя, чтобы царствовал над нами" И теперь Он говорит: "Я протестовал тогда, предостерегая вас от этого, и сообщал вам о проблемах, которые придут, и сейчас вы сами свидетельствуете о том, что не имеете царя, что вы погубили сами себя. Я БУДУ ВАШИМ ЦАРЁМ. ПОЗВОЛЬТЕ МНЕ БЫТЬ ВАШИМ ЦАРЁМ".

Взгляните на 11-ю главу, 1-й текст: "Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего". ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ ГОВОРИТ ОБ ЭТОМ СЕЙЧАС, В ПОСЛЕДНИЕ ДНИ СУЩЕСТВОВАНИЯ ИЗРАИЛЯ, ЧЕРЕЗ ТЫСЯЧУ ЛЕТ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ВЫВЕЛ ЕГО ИЗ ЕГИПТА? С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ?  (ПРОПОВЕДЬ № 10. ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА – 1897).

 
Перейти
ЦЕЛЬ ЗАКОНА, ПУТЬ КО ХРИСТУ И ПУТЬ САМОГО ИИСУСА ХРИСТА
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
26.05.2014 18:13:48
[CENTER][B]ЦЕЛЬ ЗАКОНА[/B] [/CENTER] [CENTER][B]ПУТЬ КО ХРИСТУ И ПУТЬ САМОГО ИИСУСА ХРИСТА[/B][/CENTER] [CENTER][B]БЛАГАЯ ВЕСТЬ![/B][/CENTER] [CENTER][B]http://www.maranatha.org.ua/forum/ltopic11876-434792.html#p434792[/B][/CENTER] [CENTER] [/CENTER] [JUSTIFY][B]«[I]Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою[/I]» (Гал. 3:24).[/B][/JUSTIFY] [CENTER][B]ДЛЯ ЧЕГО ЖЕ БЫЛ ДАН ЗАКОН?[/B] [/CENTER] [CENTER][B]ЗАКОН ЖЕЛАЕТ УВИДЕТЬ В НАС ИИСУСА ХРИСТА[/B] [/CENTER] [CENTER][B]Семь ступеней совершенства.[/B] [/CENTER] [CENTER] [/CENTER]
[B]1. Чтобы умножилось преступление.[/B]
[B]2. Дабы стала преизобиловать БЛАГОДАТЬ.[/B]
[B]3. Дабы Утешитель пришёл к нам.[/B]
[B]4. Дабы БЛАГОДАТЬ направляла нас ко Христу.[/B]
[B]5. ЗАКОН желает от нас праведности ХРИСТА.[/B]
[B]6. ЗАКОН требует от нас совершенства БОГА.[/B]
[B]7. Вера ИИСУСА приводит нас к совершенному повиновению ЗАКОНУ БОЖЬЕМУ![/B]
[JUSTIFY][B]ЧТО ТАКОЕ ИСТИННАЯ ВЕРА?[/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY] [/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]ПРОПОВЕДЬ 18 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893[/B][/JUSTIFY] [CENTER] [/CENTER]
[B]1. Чтобы умножилось преступление.[/B]
[JUSTIFY]Давайте начнём с пятой главы послания к Римлянам, 20-го текста. Наш вопрос сегодня, или один из главных вопросов нашего сегодняшнего изучения - [B]ЭТО УВИДЕТЬ МЕСТО ЗАКОНА БОЖЬЕГО В ТЕМЕ ПРАВЕДНОСТИ ЧЕРЕЗ ВЕРУ. КАКУЮ РОЛЬ ИГРАЕТ ЗАКОН БОЖИЙ В ПОЛУЧЕНИИ ПРАВЕДНОСТИ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ОТ ИИСУСА ХРИСТА.[/B] Этот вопрос представляет собой просто-напросто продолжение той же мысли, которую мы исследовали прошлым вечером. А именно: [B]КАКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО БОГ ДАЛ НАМ, КОТОРОЕ ДАЁТ НАМ ПРАВО С ВЕРОЙ И УВЕРЕННОСТЬЮ ПРОСИТЬ СВЯТОГО ДУХА[/B]?[/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B][I]Закон же пришел после, для того, чтобы[/I][/B] ("[B][I]для того, чтобы[/I][/B]" - соответствует греч. ориг - прим. пер.) [B][I]умножилось преступление[/I][/B]." Другими словами, как сказано в тексте из Римлянам 3:20, с которым вы все знакомы, - "[B][I]законом познаётся грех[/I][/B]". Каким было основное намерение Бога, когда Он дал закон, написанный на каменных скрижалях? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]Показать нам, что такое грех[/B]" Совершенно верно. Для того, чтобы сделать грех явным, чтобы он "умножился" и чтобы воцарилось истинное познание его чудовищности, другими словами, дать познание греха, ибо "[B][I]законом познаётся грех[/I][/B]". Итак, "[B][I]Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление[/I][/B]", чтобы грех стал явным, чтобы его можно было увидеть таким, какой он есть. Апостол Павел в 7-й главе Римлянам говорит о том, как закон открылся ему в стихах 12-м и 13-м: " [B][I]Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди[/I][/B]." Поэтому главнейшей целью, которую имеет Бог, давая нам закон, является намерение открыть грех таким, какой он есть на самом деле, то есть, чрезвычайно греховным.[/JUSTIFY] [CENTER] [/CENTER]
[B]2. Дабы стала преизобиловать БЛАГОДАТЬ.[/B]
[JUSTIFY]Давайте продолжим читать из 5-й главы Римлянам. "[B][I]Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать[/I][/B]". Был ли дан только один закон, для того, чтобы показать грех, и больше ничего? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Нет". Закон и осознание греха должны были стать только первой ступенькой и первым необходимым условием для того, чтобы произошло нечто дальнейшее. Правда ли это? "Да". Итак, если где-то грех становится понятым и осознанным, то где начинает преизобиловать благодать? "Там же". Прямо там? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". Неужели сказано, что "[B][I]когда умножился грех, благодать также умножилась[/I][/B]"? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Нет, она стала преизобиловать, то есть превзошла".[/JUSTIFY] [JUSTIFY] Даже если бы благодать умножилась в той же степени, в какой велик грех, это было бы уже неплохо. Это было бы очень хорошо, но Бог так не поступает. Бог поступает совершенным образом. Он поступает настолько милостиво и щедро, насколько милостивым и щедрым Он Сам и является. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Итак, "[B][I]когда умножился грех, стала преизобиловать благодать[/I][/B]". [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Аминь". Поэтому, братья, когда Господь при помощи Своего закона, даёт нам познание греха, в тот же момент, благодать является более "[B][I]преизобилующей[/I][/B]", чем грех. Правда ли это? "Да". [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В другом месте сказано: "[B][I]законом познаётся грех[/I][/B]". Мы с вами уже знаем, что когда закон даёт нам познание греха, то в тот же самый момент, на том же самом месте, в тех же самых условиях, на том же самом этапе, благодать Божья преизобилует больше, чем грех. [/JUSTIFY] [CENTER] [/CENTER]
[B]3. Дабы Утешитель пришёл к нам.[/B]
[JUSTIFY]Но когда закон ведёт нас к познанию греха, Кто именно дарит нам это видение и осознание? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]ДУХ БОЖИЙ[/B]". Перед чтением текста, говорящего об этом, давайте скажем, к какой ступеньке нас приводит познание греха? "[B][I]К преизобилованию благодати[/I][/B]".[/JUSTIFY] [JUSTIFY]После того, что мы уже усвоили, разве может быть место для разочарования в наших сердцах, когда мы видим наши грехи? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Нет". Для разочарования нет никакого повода. Видите ли, нам с вами уже невозможно предаться отчаянию или смущению, когда закон дарует нам познание грехов. Я снова спрошу, как можно разочаровываться на этом основании? Разве Господь не желает, чтобы мы не смущались? "Аминь". Не смущайтесь.[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Текст, который мы сейчас прочтём, говорит нам о том же самом. Иоанна 16:7,8 "[B][I]Но Я истину говорю вам..." [/I][/B]Что Он говорит нам? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Истину". Совершенно верно! И Он также сказал нам: "[B][I]познаете истину, и истина сделает вас свободными[/I][/B]". "[B][I]Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам[/I][/B]..." Кто не придёт? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Утешитель". Утешитель? Так Его зовут? Он является Утешителем? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". "...[B][I]а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя..."[/I][/B] Кто собирается прийти? "Утешитель". Кто? "Утешитель". "...[B][I]и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде.[/I][/B].." Кто это делает? "Утешитель". Неужели Утешитель обличает о грехе?[/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". Продолжает ли Он оставаться Утешителем, когда обличает о грехе? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". Каждый из нас должен это понять. Может быть Он только в одном случае является Обличителем, а в другом - Утешителем? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Нет". Обличает именно Утешитель, слава Богу! Утешитель обличает, слава Богу! В таком случае, что мы должны получить в результате обличения во грехе? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Утешение". Чьё утешение? "Божье утешение". Утешение, которое нам посылается, утешает нас именно в то время, в которое мы в нём нуждаемся. В таком случае где здесь есть хоть малейший повод для разочарований во время познания греха? Разве не в этом заключается главная мысль 5-й главы послания к Римлянам?[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Разве мы не видим, что когда мы понимаем прямо в данную секунду, на этом месте и в данное время, что там, где обнаруживается грех, благодать "[B][I]преизобилует[/I][/B]" ещё больше, мы тем самым сознаём, что как раз в то время, когда Дух Святой посылает обличение в грехе, Он же является и Утешителем, делающим это. Разве мы не видим, что, понимая всё это, мы имеем вечную победу над сатаной? Разве сатана имеет власть над человеком, верующим в Бога в этот момент? Нет. Сатана приходит и говорит: "Посмотри, какой ты грешник". Но, слава Богу, "[B][I]когда умножился грех, стала преизобиловать благодать[/I][/B]". [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Аминь". Кто-то скажет: "Но я имею очень глубокое убеждение в своей греховности. Мне кажется, что я никогда в жизни не осознавал до такой степени всю свою порочность, как сейчас." В таком случае благодарите Господа за то, что мы имеем такое утешение от Него, как никогда раньше в нашей жизни. Разве вы не видите, братья, что это правда? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Это правда". Поэтому давайте благодарить Господа за это.[/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Аминь". Я хочу знать, почему бы нам не благодарить Господа прямо сейчас.[/JUSTIFY] [CENTER] [/CENTER]
[B]4. Дабы БЛАГОДАТЬ направляла нас ко Христу.[/B]
[JUSTIFY]Но в Римлянам 5:20 мы узнаём нечто большее. Для чего? Во-первых, мы находим, что закон делает грех "крайне грешным" именно для того, чтобы благодать могла ещё больше "преизобиловать", и чтобы мы могли принимать эту благодать, направляющую нас ко Христу. Чему содействуют оба этих дара? Закон открывает грех, чтобы благодать могла ещё больше "[B][I]преизобиловать[/I][/B]". Какой цели всё это служит? "...[B][I]дабы, как грех царствовал к смерти[/I][/B]..." Мы знаем, что это так, не правда ли? Это правда. Закон обнаруживает грех во всей его чудовищности, чтобы мы могли быть наделены ещё большим "преизобилием" благодати, чтобы "[B][I]как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась.[/I][/B].." [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Что означают слова "[B][I]так и[/I][/B]"? Они означают "[B][I]также несомненно[/I][/B]". Точно также. Если это так, то разве не собирается Бог воцарить "[B][I]преизобилующую благодать[/I][/B]" в нашей жизни так же определённо и несомненно, как грех царит в этом мире? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". Однако, отметьте, что когда благодать царит и преизобилует, то эта свобода от греха не входит ни в какое сравнение с рабством греху до этого. Свобода "[B][I]преизобилует[/I][/B]" гораздо больше, чем господствовал грех, "[B][I]дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим[/I][/B]."[/JUSTIFY] [JUSTIFY]А сейчас давайте взглянем на всю картину целиком. "[B][I]Закон пришёл для того, чтобы умножилось преступление[/I][/B]", и для того, чтобы мы могли обнаружить ещё более преизобилующую благодать, царящую прямо там, где мы видим грех. Эта благодать царит "[B][I]через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим[/I][/B]." В таком случае, для чего нам дан закон? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Голос: "Привести нас к Господу". Ещё раз, для чего пришёл закон.[/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]Чтобы привести нас ко Христу[/B]". Совершенно верно. Это предельно ясно, не так ли? В таком случае, когда кто-то в этом мире использует десять заповедей, - когда какой-то грешник использует десять заповедей для какого-то другого намерения, чем прийти к Иисусу Христу, то с каким намерением он употребляет закон? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"С неверным намерением". В таком случае он извращает намерение Бога в том, для чего Он дал нам закон, не так ли? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". Использование людьми закона Божьего с каким-то другим намерением, чем прийти к Иисусу Христу, означает использовать закон с такой целью, которую Бог никогда не вкладывал в него. Итак, закон приводит нас ко Христу. Это верно.[/JUSTIFY] [JUSTIFY] [/JUSTIFY] [CENTER] [/CENTER]
[B]5. ЗАКОН желает от нас праведности ХРИСТА в ОТЦЕ.[/B]
[JUSTIFY]Но для чего? "Чтобы мы могли быть оправданы". Чего закон хочет от вас и от меня? Требует ли он от нас чего-то прежде, чем мы придём к Иисусу Христу? Когда закон находит нас, чего он желает от нас? "Он желает праведности". Какой праведности? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]Совершенной праведности[/B]". Чьей праведности? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]Божьей[/B]". Божьей праведности? "Да". Такой праведности, которую только Господь проявляет в Своей собственной жизни, таких дел, которые только Он может совершить? "Да". Будет ли закон доволен, увидев в нас нечто меньшее, чем эта праведность? Примет ли он что-то меньшее на толщину волоска, чем эта праведность? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Нет". Если мы сможем достичь такой праведности, которая всего лишь на толщину одного волоска меньше праведности Самого Господа, закон не примет её ни в коем случае. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Откроем послание Тимофею, где Павел говорит нам, чего закон требует от вас и от меня, и чего он желает видеть в нас. 1-е Тимофею 1:5: "[B][I]Цель (намерение) же увещания (или "заповеди" - греч.) есть любовь...[/I][/B]" Какая любовь является целью увещания, или заповеди? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Любовь Божья". "...[B][I]Любовь от чистого сердца..."[/I][/B] Какого сердца? "Чистого сердца". "...[B][I]и доброй совести[/I][/B]". Какой совести? "Доброй". [B][I]"... и нелицемерной веры[/I][/B]". Вот что закон желает обнаружить в вас и во мне, не так ли? Примет ли закон нечто меньшее, чем то, что он требует, - чем "[B][I]совершенная любовь, проявляющаяся в чистоте сердца, доброй совести и нелицемерной веры[/I][/B]"? Нет. Никогда. Закон требует совершенства. [/JUSTIFY] [CENTER] [/CENTER]
[B]6. ЗАКОН требует от нас совершенства БОГА.[/B]
[JUSTIFY]Имеем ли мы, имеет ли хоть один человек в мире, эту любовь, которую можно было бы предъявить закону Божьему? "Нет". Имеет ли какой-либо человек такую совесть[/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Нет". Конечно, нет. Закон предъявляет свои требования к каждому человеку на земле прямо сейчас, не зависимо от того, кем является этот человек. Он также поступает и с нами, как и с людьми в Африке и со всеми остальными людьми на земле. И он не примет ничего меньшего, чем совершенная Божья праведность, ни от кого из людей. Но сегодня вечером мы говорим о нас с вами. Поэтому, закон приходит к вам и ко мне в этот вечер, и говорит: "[B][I]Я требую любви, я требую совершенной любви, любви Божьей. Я должен видеть её в твоей жизни всё время. Я желаю её проявлений, исходящих из чистого сердца, доброй совести и нелицемерной веры[/I][/B]." Вот что происходит с нами. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Кто-то скажет: "[B]Я НЕ ИМЕЮ ЭТОГО. Я СДЕЛАЛ ЛУЧШЕЕ, НА ЧТО СПОСОБЕН". [/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]НО ЗАКОН ОТВЕТИТ: "Я НЕ ЭТОГО ХОТЕЛ. Я НЕ ХОЧУ ОТ ТЕБЯ ЛУЧШЕГО, НА ЧТО ТЫ СПОСОБЕН. Я ТРЕБУЮ СОВЕРШЕНСТВА. ТО, ЧЕГО Я ОЖИДАЮ, НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ТВОИМИ ДЕЛАМИ. ЭТО ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ. МНЕ НЕ НУЖНА ТВОЯ ПРАВЕДНОСТЬ. МНЕ НУЖНА БОЖЬЯ ПРАВЕДНОСТЬ ОТ ТЕБЯ. МНЕ НУЖДЫ НЕ ТВОИ ДЕЛА. Я ОЖИДАЮ ОТ ТЕБЯ ДЕЛ БОЖЬИХ[/B]". Вот что закон говорит каждому человеку. И когда я понимаю то, что он говорит мне, даже после того, как я сделал самое лучшее, на что только способен, сказать мне больше нечего. Разве не об этом говорит Священное Писание: "[B][I]мы знаем, что закон, если что говорит, говорит ... так что заграждаются всякие уста...[/I][/B]" Он так и делает, не правда ли? [/JUSTIFY] [CENTER] [/CENTER]
[B]7. Вера ИИСУСА приводит нас к совершенному повиновению ЗАКОНУ БОЖЬЕМУ![/B]
[JUSTIFY]Но Кто-то тихим голосом в нашем сердце говорит следующее: "[B]ВОТ СОВЕРШЕННАЯ ЖИЗНЬ. ВОТ ЖИЗНЬ ОТ БОГА. ВОТ ЧИСТОЕ СЕРДЦЕ, ВОТ ДОБРАЯ СОВЕСТЬ. ВОТ НЕЛИЦЕМЕРНАЯ ВЕРА[/B]." Откуда приходит этот голос? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]ОТ ХРИСТА[/B]". Совершенно верно. Господь Иисус Христос пришёл и занял моё место, приняв плоть, в которой я живу. Он жил в этой плоти. Совершенная любовь Божья проявлялась в этой плоти. Совершенство чистого сердца проявлялось в этой плоти. Добрая совесть проявлялась там, и нелицемерная вера, которая была в уме Христовом, была там. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Он просто приходит ко мне и говорит: "[B]ВОЗЬМИ ЭТО[/B]". Этого будет достаточно, не так ли? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". [B]ЖИЗНЬ, ПРОЯВЛЕННАЯ ВО ХРИСТЕ, УДОВЛЕТВОРИТ ЗАКОН. ЧИСТОТА СЕРДЦА, КОТОРУЮ ДАЁТ ИИСУС, БУДЕТ ПРИНЯТА ЗАКОНОМ. ДОБРАЯ СОВЕСТЬ, КОТОРУЮ ОН МОЖЕТ СОТВОРИТЬ, БУДЕТ УДОВЛЕТВОРЯТЬ ЗАКОН. НЕЛИЦЕМЕРНАЯ ВЕРА, КОТОРУЮ ОН ДАЁТ, БУДЕТ В ГАРМОНИИ С ЗАКОНОМ .[/B] [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Правда ли это? "Да". В таком случае, разве не этого требовал закон всё время? [/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]ЗАКОН ЖЕЛАЕТ УВИДЕТЬ ИИСУСА ХРИСТА[/B], не правда ли? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". [B]ИМЕННО ЭТОГО И ХОЧЕТ ЗАКОН.[/B] Об этом и сказано в 5-й главе послания к Римлянам, не так ли? Но почему он желает этого именно от меня? Он ищет Христа во мне, потому что он желает увидеть Христа во мне. В таком случае, разве не [B]ЕВАНГЕЛИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЕДИНСТВЕННОЙ ЦЕЛЬЮ ЗАКОНА? "ХРИСТОС В ВАС, УПОВАНИЕ СЛАВЫ[/B]". Это правда. [/JUSTIFY] [JUSTIFY] Римлянам 5:1, 5: "[B][I]Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа[/I][/B]", и [B][I]"любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам[/I][/B]." Это и есть та любовь, о которой мы говорим. Совершенная любовь. Деяния 15:8, 9, "[B][I]Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам; и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их.[/I][/B]" В таких чистых сердцах обитает любовь Божья. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Евреям 9:14: " [B][I]то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному[/I][/B]!" Здесь мы находим и чистую совесть, братья, и любовь Божью в доброй совести. Вера, которую Он даёт, которую Он велит нам сохранять, эта вера Иисуса делает нас способными соблюдать заповеди Божьи. Эта вера, открывающая любовь Божью, и является той нелицемерной верой. Весть о праведности Божьей, которая от веры в Иисуса Христа, приводит нас к совершенному исполнению закона Божьего, не так ли? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". В таком случае эта весть является предметом и целью вести третьего ангела, не так ли? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"Да". Эта весть открывает Христа. Христа в Его праведности. Христа в его чистоте. Христа в Его любви. Христа в его доброте. Христа в его целостности. Христа, и притом распятого. В этом заключается эта весть. Давайте же возрадуемся ей. "Аминь". [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Итак, когда мы имеем Иисуса, когда мы приняли его верой и закон стоит перед нами и требует от нас Божьей любви, мы можем сказать "Вот она. Она во Христе, а он во мне." От всего сердца мы можем сказать: "Вот она, во Христе, и Он дал её мне" Он дал мне эту добрую совесть." Кровь Христа сотворила во мне чистое сердце. Вот оно. Нелицемерная вера, которую требует закон есть вера Иисуса. Он даровал её мне. Вот она. Зная всё это, мы можем, как написано в книге "Путь ко Христу", приходить к Иисусу прямо сейчас и быть очищенными, чтобы стоять перед законом без тени стыда и сожаления. Братья, когда я имею то, что приводит меня в совершенное согласие с законом Божьим, тогда я удовлетворён, и могу только радоваться своему счастью.[/JUSTIFY] [JUSTIFY] [/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ИСТИННАЯ ВЕРА? [/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY]Сейчас давайте откроем третью главу послания к Римлянам. Эти тексты раскрывают нам весь этот вопрос, не требуя никаких дополнительных объяснений, кроме обычного прочтения. Римлянам 3:19-22. Мы можем говорить "аминь" в ответ на каждое прочитанное здесь слово сразу же. "[B][I]Но мы знаем (и это правда) что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом[/I][/B]." Разве это не правда? Закон, говорящий мне о том, что я грешник, никогда не сможет сказать мне о том, что я праведен. "Но ныне..." Я спрошу: когда? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]НЫНЕ[/B]". Совершенно верно. Давайте же так и говорить. "[B][I]Но ныне, независимо от закона, явилась праведность Божия[/I][/B]..." Это правда, или нет? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]ПРАВДА[/B]". Закон не может открыть эту праведность в нас, потому что мы не увидим там её. Она там, но мы настолько ослеплены, что не можем увидеть её там. Грех так ослепил нас и испортил нас, что мы даже не можем увидеть её в самом законе. А если мы не можем увидеть её там, то мы также не можем и взять её там, потому что в нас нет ничего такого доброго, с чего нам можно было бы начать. Мы совершенно беспомощны. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Поэтому сейчас "[B][I]независимо от закона, явилась праведность Божия... праведность Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих[/I][/B]..." Что означает это слово "верующих"? Что Бог имеет в виду под этим словом? [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]ВЕРУ[/B]". [B]ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ИСТИННАЯ ВЕРА? ЭТО ПОДЧИНЕНИЕ СВОЕЙ ВОЛИ ЕМУ, СЕРДЕЧНАЯ ПОКОРНОСТЬ ЕМУ, СЕРДЕЧНЫЕ ПРИВЯЗАННОСТИ, СВЯЗАННЫЕ С НИМ[/B]. Вот что Бог имеет в виду, говоря о принимающих Его, потому что вера есть принятие того, что Бог говорит. Он говорит в 1-й главе Иоанна, 12-м стихе: "[B][I]А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими[/I][/B]" "[B][I]праведность Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия[/I][/B]..." Может ли каждый из здесь присутствующих принять её сегодня? Может ли? Примите её, потому что мы верим в это. [/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]ЭТО И ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕЛЬЮ ЗАКОНА[/B], не так ли? [B]ПРИВЕСТИ НАС К ИИСУСУ ХРИСТУ, ЧТОБЫ МЫ МОГЛИ БЫТЬ ОПРАВДАННЫМИ ВЕРОЙ, СТАЛИ ПРАВЕДНЫМИ ВЕРОЙ, ЧТОБЫ ЕГО ПРАВЕДНОСТЬ, - ПРАВЕДНОСТЬ ОТ БОГА ВО ХРИСТЕ, - МОГЛА СТАТЬ НАШЕЙ[/B]. Вот в чём дело. [/JUSTIFY]
 
Перейти
РЕЧЬ ИДЁТ О ТОМ ЧТО БЫЛО В МИННЕАПОЛИСЕ И ЧТО ТАМ ПРОИСХОДИЛО
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
20.04.2014 15:03:55
[CENTER][B] РЕЧЬ ИДЁТ О ТОМ [/B][/CENTER] [CENTER][B]ЧТО БЫЛО В МИННЕАПОЛИСЕ[/B][/CENTER] [CENTER][B]И ЧТО ТАМ ПРОИСХОДИЛО[/B][/CENTER]
  «[B][I]И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего[/I][/B]» (Иоиль 2:28,29).
[B]ПРОПОВЕДЬ 9 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893.[/B]
[JUSTIFY]Как вы помните, в один из вечеров, когда я читал вторую главу Иоиля, один из братьев после прочтения мною 23-го текста,- брат Корлис,- обратил внимание на запись на полях. Помните? А я сказал, что мы поговорим об этой пометке в другой раз. Сейчас, пожалуйста, откройте и прочитайте эту пометку. 23-й стих говорит: "[B][I]И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру[/I][/B]..." Что же написано на полях? "[B]Учителя праведности[/B]". Он дал вам "[B]учителя праведности[/B]". Как? "[B]Согласно праведности[/B]", "[B][I]и будет ниспосылать вам дождь..."[/I][/B] Кто же будет этим дождём? "[B]Учитель праведности[/B]" Как? "[B]Согласно праведности[/B]". Разве не об этом нам сообщает свидетельство в той статье, которую я читал вам уже несколько раз? [B]"ГРОМКИЙ КЛИЧ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА", ИЛИ "ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ" УЖЕ НАЧАЛСЯ "В ВЕСТИ О ПРАВЕДНОСТИ ХРИСТА[/B]". Разве не об этом сказал Иоиль в своё время? Разве не были наши глаза ослеплены, чтобы мы не видели? Разве не нуждались мы в помазании? Братья, в чём мы нуждаемся в этом мире больше всего, как не в этом? Как радостны и благодарны мы должны быть за то, что Бог послал Своего Духа и Своих пророков, чтобы показать нам нечто, чего мы не видим! Как бесконечно благодарны мы должны быть за это! [/JUSTIFY] [JUSTIFY]В таком случае [B]ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ, ИЛИ ГРОМКИЙ КЛИЧ,[/B] согласно свидетельству и согласно Писанию, является "[B]учителем праведности[/B]", и "[B]согласно праведности[/B]". Братья, когда же эта [B]ВЕСТЬ О ПРАВЕДНОСТИ ХРИСТА[/B] начала открываться нам как народу? "[B]Три или четыре года назад[/B]". А если точнее? Три или четыре? "[B]Четыре[/B]". Да, четыре. Где это было? "[B]В Миннеаполисе[/B]". В таком случае я спрошу[B]: что браться отвергли в Миннеаполисе?[/B] "[B]ГРОМКИЙ КЛИЧ[/B]". [B]Была ли ЭТА ВЕСТЬ ВЕСТЬЮ ПРАВЕДНОСТИ? Свидетельства сообщают нам о том, что это так. ЭТО ГРОМКИЙ КЛИЧ, ЭТО ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ.[/B] В таком случае я спрошу: [B]что отвергли братья в Миннеаполисе, находясь на таком ответственном и важном посту? Они отвергли ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ, ИЛИ ГРОМКИЙ КЛИЧ ВЕСТИ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА. [/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY]Разве это не печально, братья? Конечно же, братья не знали, что они делают, но Дух Господа был там, чтобы сказать им о том, что они делают, разве не так? Но когда они отвергали [B]ГРОМКИЙ КЛИЧ[/B], или "[B]Учителя праведности[/B]", и Дух Господень свидетельствовал через Своего пророка о том, что они делают, какова была их реакция? [B]Они пренебрегли этим пророком, как и всеми остальными свидетелями. Вот что они сделали[/B]. Братья, время задуматься над этим. Время поразмышлять здраво и искренне.[/JUSTIFY] [JUSTIFY]На 8-й странице свидетельства под названием "[B]Опасность принятия мирских принципов и методов в работе Божьей[/B]" я читаю следующее: "[B]Как Посредник и защитник человеческой расы, Иисус выведет из мрака всех, кто пожелает быть выведенным. Он говорит: "[I]Следуйте за мной по тропе, восходящей вверх ступенька за ступенькой. Идите туда, где сияет ясный свет Солнца Праведности»[/I]. Но не все идут на свет. Некоторые уклоняются с безопасной тропы, которая на каждом шагу является тропой смирения. Бог доверил своим служителям ВЕСТЬ ДЛЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ, но, поскольку ЭТА ВЕСТЬ не во всём согласуется с идеями всех лидеров, некоторые критикуют как САМУ ВЕСТЬ, так и вестников. Они осмеливаются даже отвергать СЛОВА ОБЛИЧЕНИЯ, ПОСЛАННЫЕ ИМ БОГОМ ПОСРЕДСТВОМ ЕГО СВЯТОГО ДУХА[/B]".[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Вы знаете, о ком идёт речь. Я не прошу вас смотреть на кого-то другого. Вы знаете о том, были ли в числе этих людей, или нет. Братья, [B]СЕГОДНЯ ВЕЧЕРОМ НАСТАЛО ВРЕМЯ ПРИНЯТЬ ТО, ЧТО МЫ ТОГДА ОТВЕРГЛИ.[/B] Никто из нас никогда даже не мечтал о тех благословениях, которые Бог желал дать нам в Миннеаполисе, и которыми мы бы с радостью пользовались уже четыре года, если бы наши сердца были готовы [B]ПРИНЯТЬ ВЕСТЬ, ПОСЛАННУЮ БОГОМ. [/B]Мы бы уже были на четыре года впереди. Мы бы сегодня вечером переживали самый разгар тех чудес и благословений, которые имеет в себе [B]ГРОМКИЙ КЛИЧ.[/B] Разве Дух Пророчества не свидетельствовал нам тогда, ещё в то время, о том, что благословения буквально нависли над нашими головами? Вы знаете, братья, об этом. Каждый знает то, что касается лично его. Нам не нужно смотреть на других. Давайте проверим себя. Каждый из нас сам знает, какую роль он играл в тех событиях. Наступило время искоренить все причины. Братья, настал час всё исправить. Чуть позже я прочитаю ещё один отрывок об этом.[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Снова я читаю: "[B]Какую силу и власть Господь может дать ТЕМ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ ОТВЕРГЛИ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ И ОБЛИЧЕНИЯ, И НАЗВАЛИ СВИДЕТЕЛЬСТВА ДУХА БОЖЬЕГО НИЧЕМ ИНЫМ, КАК ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МУДРОСТЬЮ? Какое оправдание вы предложите на суде, объясняя причины, по которым ВЫ ОТВЕРНУЛИСЬ ОТ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ БОЖЬЕГО УЧАСТИЯ В ЭТОМ? "[I]По плодам их узнаете их[/I]". Я не буду повторять те доказательства Божьего участия в работе Его избранных служителей, которые открываются нам в течение двух последних лет[/B]".[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Данное свидетельство был дано осенью 1890 года, 3-го ноября. Два года, отсчитанные от этой даты возвращают нас в осень 1888 года, к ноябрю месяцу, [B]И РЕЧЬ ИДЁТ О ТОМ, ЧТО БЫЛО В МИННЕАПОЛИСЕ, О ТОМ, ЧТО ТАМ ПРОИСХОДИЛО.[/B] В этом зале присутствуют с полдюжины братьев, пожалуй даже дюжина, которые после Миннеаполиса, в другое время и на других встречах слышали обличения и упрёки Святого Духа ясно и прямым текстом, что [B]ДУХ, ЦАРЯЩИЙ В МИННЕАПОЛИСЕ, ГДЕ МЫ ПРИСУТСТВОВАЛИ, БЫЛ "[I]ДУХОМ САТАНЫ[/I][/B]". Это было следующей весной после сессии в Миннеаполисе. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Но я продолжу читать: "[B]Но последние доказательства этого открыты вам, и вы сейчас имеете возможность и обязаны поверить. Вы не можете ОТВЕРГАТЬ БОЖЬЮ ВЕСТЬ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ, вы не можете УКЛОНЯТЬСЯ ОТ НЕЁ, или ОТНОСИТЬСЯ К НЕЙ С ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕМ, ПРИ ЭТОМ НЕ РИСКУЯ СВОЕЙ ВЕЧНОЙ УЧАСТЬЮ. ПРИДИРКИ, НАСМЕШКИ И ИСКАЖЕНИЯ СКАЗАННОГО МОГУТ ИСХОДИТЬ ОТ ВАС ТОЛЬКО ЦЕНОЙ ДЕГРАДАЦИИ ВАШИХ СОБСТВЕННЫХ ДУШ. Использование такого оружия и таких средств не доставит вам той драгоценной победы, которая нам необходима, А ТОЛЬКО ПРИНИЗИТ ВАШ УМ И РАЗДЕЛИТ ДУШУ С БОГОМ. ПРИДИРКИ И КРИТИЦИЗМ ОСТАВЛЯЮТ ДУШУ НАСТОЛЬКО ЛИШЁННОЙ НЕБЕСНОЙ РОСЫ БЛАГОДАТИ, насколько холмы Галаада были лишены дождя. НЕЛЬЗЯ ДОВЕРЯТЬ СУЖДЕНИЯМ ТЕХ, КТО ПОЗВОЛЯЕТ СЕБЕ НАСМЕШКИ И ЛОЖНЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА. НИКАКОГО ВЕСА НЕЛЬЗЯ ПРИДАВАТЬ СОВЕТАМ И РЕШЕНИЯМ ТАКИХ ЛЮДЕЙ. Вы должны ИМЕТЬ НЕБЕСНЫЕ УДОСТОВЕРЕНИЯ, прежде чем вы будете принимать решительные меры в формировании и продвижении Божьей работы». [/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]"ОБВИНЯТЬ И КРИТИКОВАТЬ ТЕХ, КОГО ИСПОЛЬЗУЕТ БОГ, ВСЁ РАВНО, ЧТО ОБВИНЯТЬ И КРИТИКОВАТЬ САМОГО ГОСПОДА, ПОСЛАВШЕГО ИХ. Всем необходимо таким образом формировать свой характер, чтобы они могли иметь духовную проницательность и различать духовные вопросы. Некоторые неспособны обнаружить различия между чистым золотом и простым блестящим металлом, между сущностью и тенью[/B]".[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Перед прочтением следующего абзаца я хочу прочитать два абзаца из свидетельства, которое ещё не было опубликовано: "[B]ЛОЖНЫЕ ИДЕИ, КОТОРЫЕ В БОЛЬШОЙ СТЕПЕНИ БЫЛИ СФОРМИРОВАНЫ В МИННЕАПОЛИСЕ, ЕЩЁ ПОЛНОСТЬЮ НЕ ИСКОРЕНЕНЫ ИЗ УМОВ НЕКОТОРЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ. ТЕ, КТО НЕ ПРОШЁЛ ЧЕРЕЗ ПОЛНЫЙ ПРОЦЕС ПОКАЯНИЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ ТОГО СВЕТА, КОТОРЫЙ БОГ ПО СВОЕЙ МИЛОСТИ ДАЛ СВОЕМУ НАРОДУ, начиная с того времени, не смогут ясно увидеть значение вестей, посланных от Бога, и БУДУТ ГОТОВЫ НАЗВАТЬ ИХ ЗАБЛУЖДЕНИЕМ[/B]".[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Братья, какое положение может быть более опасным, чем то, в которое мы пришли при помощи указанного здесь образа мыслей и действий. Свидетельства предостерегают нас от [B]опасности предательства святого доверия, опасности предать своих собственных братьев и поставить их в положение, в котором им придётся нести непосильное бремя, возлагаемое на них врагом, преследующим нас[/B]?[/JUSTIFY] [JUSTIFY] Есть ещё одно утверждение по этому же вопросу. Я его зачитаю: "[B]Мы должны быть последними людьми на земле, которые допускают даже в самой незначительной степени ДУХ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К ТЕМ, КТО НЕСЁТ ВЕСТЬ ОТ БОГА ЭТОМУ МИРУ. ЭТА ЧЕРТА ЯВЛЯЕТСЯ САМОЙ УЖАСНОЙ ЧЕРТОЙ, СОВЕРШЕННО ЧУЖДОЙ ХАРАКТЕРУ ХРИСТА, КОТОРАЯ ПРОЯВЛЯЛА СЕБЯ СРЕДИ НАС СО ВРЕМЕНИ ВСТРЕЧИ В МИННЕАПОЛИСЕ. Время от времени она будет проявляться в своём истинном обличье со всеми последствиями и проблемами, которые являются её плодами. [/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]Братья, Бог имеет серьёзные намерения по этому поводу. НАСТУПИЛО ВРЕМЯ ДЛЯ МЕНЯ И ДЛЯ ВАС ВЗЫСКАТЬ ГОСПОДА СЕЙЧАС, пока Его милость ещё простёрта к нам, чтобы мы могли увидеть бремя этого грядущего горя во всей его полноте сейчас, пока милость Его может освободить нас от этого бремени. БОГ ПРИЗЫВАЕТ НАС ВЕРНУТЬСЯ К НЕМУ»[/B]. [/JUSTIFY] [JUSTIFY] А сейчас перейдём к дополнительному абзацу в "[B]Особых Свидетельствах[/B]": "[B]Предубеждения и мнения, которые преобладали в Миннеаполисе, несомненно, ещё живут. Семена, посеянные там в сердцах некоторых, готовы дать свои ростки, и привести к соответствующей жатве. ВЕРХУШКИ БЫЛИ СРЕЗАНЫ, НО КОРНИ НИКОГДА НЕ УДАЛЯЛИСЬ. ЭТИ КОРНИ ВСЁ ЕЩЁ ПРИНОСЯТ СВОИ ГРЕХОВНЫЕ ПЛОДЫ, ОТРАВЛЯЮЩИЕ СУЖДЕНИЕ, ИСКАЖАЮЩИЕ ВОСПРИЯТИЕ И ОСЛЕПЛЯЮЩИЕ ПОНИМАНИЕ ТЕХ, С КОТОРЫМИ ОНИ ВСТУПАЮТ В КОНТАКТ, В ОТНОШЕНИИ ЭТОЙ ВЕСТИ И ВЕСТНИКОВ. Только когда при помощи полного исповедания и покаяния вы сможете уничтожить эти горькие корни, вы сможете увидеть свет "во свете Божьем". БЕЗ ЭТОГО ТЩАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА ВЫ НИКОГДА НЕ ОЧИСТИТЕ СВОИ ДУШИ[/B]".[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Братья, собираетесь ли вы очистить свои души, и таким образом[B] открыть Господу путь, по которому Он пошлёт Святого Духа в излитии "[I]позднего дождя[/I][/B]"?[/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]Вам необходимо изучать слово Божье с определённой целью, а не ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОДТВЕРЖДАТЬ С ЕГО ПОМОЩЬЮ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ТЕОРИи. Все эти теории и идеи должны быть представлены Господу в готовности к тому, что Он очистит, одобрит или осудит их, в зависимости от того, находятся они в гармонии с Его Словом, или нет. БИБЛИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ВАШИМ ПОСТОЯННЫМ СПУТНИКОМ. Вам следует изучать Свидетельства не для того, чтобы выбирать определённые предложения для подтверждения вашего видения и укрепления ваших позиций, в то время, как вы пренебрегаете самыми ясными утверждениями, данными для того, чтобы исправить ваш курс действий»[/B]. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]"[B]СРЕДИ НАС ПРОИЗОШЛО ОТСТУПЛЕНИЕ ОТ БОГА, и тщательная работа покаяния и возвращения к нашей первой любви, такая жизненно важная для восстановления отношений с Богом и возрождения сердца, ЕЩЁ НЕ БЫЛА СОВЕРШЕНА. ИЗМЕНА ПРОКРАЛАСЬ В НАШИ РЯДЫ, ЯВЛЯЯСЬ СРЕДСТВОМ ОТСТУПЛЕНИЯ ОТ БОГА И ВОЦАРЕНИЯ СКЕПТИЦИЗМА. Сердца многих восклицали: "не хотим, чтобы он царствовал над нами." "Мы выбираем Ваала, Ваала!" Религия многих среди нас будет РЕЛИГИЕЙ ОТСТУПИВШЕГО ИЗРАИЛЯ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ВОЗЛЮБИЛИ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ПУТИ, ОСТАВИВ ПУТЬ ГОСПОДА. Истинная религия, единственная религия, основанная исключительно на Библии, которая приносит прощение исключительно ПОСРЕДСТВОМ ЗАСЛУГ РАСПЯТОГО И ВОСКРЕСШЕГО СПАСИТЕЛЯ, которая учит праведности через веру Сына Божьего, БЫЛА ПРЕНЕБРЕГАЕМА, КРИТИКУЕМА, ОСМЕЯНА И ОТВЕРЖЕНА. ОНА БЫЛА ОСУЖДЕНА КАК ФАНАТИЧНАЯ И ЛЕКГОМЫСЛЕННАЯ. Но ОНА ЯВЛЯЕТСЯ ЖИЗНЬЮ ИИСУСА ХРИСТА, предназначенной к тому, чтобы воцариться в душе. Она является активным принципом любви, наделяемым Святым Духом, единственным средством, делающим душу способной приносить плоды добрых дел. ЛЮБОВЬ ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ СИЛОЙ И ВЛАСТЬЮ ЛЮБОЙ ВЕСТИ, ПОСЛАННОЙ ОТ БОГА, которая когда-либо исходила из человеческих уст. Какое будущее нас ожидает, если мы не сможем прийти к единству веры[/B]?».[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Этот вопрос и был предметом наших размышлений в прошлый раз, - [B]ЕДИНСТВО ВЕРЫ.[/B] Когда ранние ученики собирались вместе и молились как один, имея лично свои отношения с Богом, тогда Дух Святой сошёл на них. Именно об этом идет речь и сейчас. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Братья, я говорю всё это не для того, чтобы находить недостатки, или осуждать, но я говорю в страхе Господнем, что каждый из нас может понять своё состояние. И если в нас есть хоть какой-то из тех корней, которые проникают в нашу среду, замедляя работу Божью в последние годы, являясь причиной этой четырёхлетней остановки, давайте увидим, [B]что мы находимся здесь для того, чтобы искоренить всё, и опустошить себя у ног Христа с одной-единственной молитвой: "[I]Я несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг, и не знаю этого[/I]". Вот где мы находимся.[/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY] Я знаю, что [B]НЕКОТОРЫЕ ПРИНЯЛИ ВЕСТЬ. НЕКОТОРЫЕ ЖЕ ОТВЕРГЛИ ЕЁ ПОЛНОСТЬЮ[/B]. Вы знаете то же самое. [B]ТРЕТЬИ ПЫТАЛИСЬ СОХРАНЯТЬ НЕЙТРАЛЬНУЮ ПОЗИЦИЮ[/B] и остаться в таком же положении, но этот образ действий не является способом принятия вести. Они думали, что сохраняя промежуточное положение, не принимая и не посвящая себя открытому свету, они могли бы пойти по такому пути, по которому будет идти основная масса людей, по какому пути бы эта масса не пошла. С того времени некоторые увидели, что Бог направляет нас именно по этому пути, и они выразили готовность пойти вместе с вестниками, поскольку увидели этот путь. Братья, вам необходимо получить праведность Христа гораздо глубже в своё сердце. Каждому необходимо получить Его праведность в своей полноте, и она будет чем-то большим, чем обычное взвешивание позиций и поиск компромисса между противодействующими сторонами. [B]В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ ОНИ НЕ БУДЕТ НИ ЗНАТЬ, НИ ИМЕТЬ БОЖЬЕЙ ПРАВЕДНОСТИ ВООБЩЕ. [/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY]Некоторые, как может показаться, отнеслись к вести с принятием, высказываясь с одобрением о ней, когда всё было гладко, [B]НО КОГДА ЗЛОБНЫЙ ДУХ, - ЭТОТ ДУХ ОПИСАН КАК ДУХ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ, - КОГДА ЭТОТ ДУХ ВОЦАРИЛСЯ В СВОЕЙ СВИРЕПОСТИ И РАЗЖЁГ ВРАЖДУ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЭТОЙ ВЕСТИ О ПРАВЕДНОСТИ ЧЕРЕЗ ВЕРУ,[/B] то эти люди, вместо того, чтобы благородно и в страхе Божьем остаться стоять на своих позициях, исповедуя свою веру перед лицом вражды со словами: "[B]это истина от Бога и я верю в неё всей душой[/B]", они начали сдаваться и в извиняющейся манере высказывать проповедующим эту весть причины такой перемены своего отношения, давая понять, что их поддержка была исключительно вопросом их симпатии к людям, и что восхищение людьми играло для них решающую роль. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Братья, истина от Бога не нуждается в извинениях. Человек, проповедующий истину Божью, не имеет необходимости извиняться за это. [B]ИСТИНА БОЖЬЯ НУЖДАЕТСЯ В ВАШЕЙ В[/B]ере. Вот чего она требует. Всё, что нужно истине Божьей - это чтобы вы и я поверили в неё, приняли её в наши сердца, остались верными ей перед лицом всех нападок, которые только могут обрушиться на неё, [B]НЕ ПОБОЯЛИСЬ ОБЪЯВИТЬ О ТОМ, ЧТО МЫ НА СТОРОНЕ ВЕСТНИКОВ, КОТОРЫХ БОГ ПОСЛАЛ ДЛЯ ПРОПОВЕДИ[/B], не потому что они являются какими-то особенными людьми, а [B]ПОТОМУ ЧТО БОГ ПОСЫЛАЕТ ИХ С ВЕСТЬЮ[/B].[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Так, или иначе, это были примеры. Нас ожидает нечто, что будет гораздо неожиданнее, чем то, что удивило участников встречи в Миннеаполисе, более неожиданнее, чем всё, что мы когда-либо видели. Также, братья, от нас потребуется решимость принять и проповедовать эту истину. Но до тех пор, пока вы и я не искореним каждый росточек этого духа из своего сердца, мы будем относиться к этой вести и к её вестникам, через которых она послана, так, как, по словам Бога мы относимся к той вести, которая уже дана. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Я прочитаю свидетельство из Тома 1-го, стр 186-187, которая сбалансирует вышесказанное, перед тем, как мы закончим: "[B]Бог будет испытывать Свой народ. Иисус относится к ним очень терпеливо и не извергает их из уст Своих за одно мгновение. Ангел сказал: "Бог взвешивает Свой народ[/B]". «[B]Если бы эта весть была дана на короткое время, как многие предполагают, не осталось бы времени для развития характера. МНОГИЕ БЫЛИ ДВИЖИМЫ ЧУВСТВАМИ, а не принципами и верой, и ЭТА ТОРЖЕСТВЕННАЯ И ТРЕПЕТНАЯ ВЕСТЬ ТРОНУЛА ИХ СЕРДЦА. ОНА ПОСЛУЖИЛА ВСПЫШКЕ ИХ ЧУВСТВ И ОБОСТРЕНИЮ ИХ СТРАХОВ, но не совершила той работы, которую должна была совершить по Божьему замыслу. Бог читает сердце. Для того, чтобы Его народ не остался в заблуждении насчёт самих себя, Он даёт им время для того, чтобы возбуждение утихло, а затем испытывает их, чтобы увидеть, послушаются ли они совета Истинного Свидетеля[/B]"[/JUSTIFY] [JUSTIFY]Итак, давайте не будем уставать искать Бога на этой Конференции. И если это благословение не придёт в течение одного дня, недели или месяца, давайте будем продолжать идти по этому пути, потому что Бог пообещал, что это благословение придёт. [/JUSTIFY] [JUSTIFY]Снова я читаю на стр 187: "[B]Бог ведёт Свой народ вверх, шаг за шагом. Он приводит их к определённым местам и препятствиям, чтобы открыть то, что у них в сердце. Некоторые выдерживают одно испытание, но падают на следующем. На каждом восходящем участке сердце испытывается и проверяется немного сильнее. Если исповедующие принадлежность к народу Божьему обнаружат свои сердца, настроенными враждебно к этой великой работе, это должно убедить их в том, что перед ними стоят определённые задачи в том, чтобы победить, если они не хотят быть извергнутыми из уст Господа.[/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]Ангел сказал: "Бог будет продвигать свою работу ближе и ближе к испытаниям, чтобы утвердить и закалить каждого в Своём народе. Некоторые принимают и проходят один испытывающий рубеж, но когда Бог подводит их к другому испытывающему рубежу, они избегают его и отступают, потому что этот рубеж не совместим с их каким-то любимым идолом, и они понимают это[/B]». [/JUSTIFY] [JUSTIFY] [B]ВСЁ ЭТО Я ЛИЧНО ВИДЕЛ НА КОНКРЕТНЫХ ПРИМЕРАХ СНОВА И СНОВА СО ВРЕМЕНИ МИННЕАПОЛЬСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ[/B]. "[B]Здесь они имеют возможность увидеть СВОИ СЕРДЦА, ИЗБЕГАЮЩИЕ ИИСУСА. Они прославляют нечто более высокомерное, чем истина, и ИХ СЕРДЦА НЕ ПРИГОТОВЛЕНЫ К ПРИНЯТИЮ ИИСУСА. Определённое время, выделенное для испытания, предназначено для того, чтобы выяснить, оставят ли они своих идолов, прислушавшись к совету Истинного Свидетеля. КТО НЕ БУДЕТ ОЧИЩЕН ЧЕРЕЗ ПОСЛУШАНИЕ И ВЕРУ ИСТИНЕ, И НЕ ПОБЕДИТ СВОЙ ЭГОИЗМ, ГОРДОСТЬ, СТРАСТИ, И АНГЕЛЫ БОЖЬИ ВЫНУЖДЕНЫ БУДУТ СКАЗАТЬ О НИХ: "[I]ОНИ ПРИЛЕПИЛИСЬ К СВОИМ ИДОЛАМ, ОСТАВЬ ИХ[/I]". И ангелы будут продолжать свою работу, оставив ЭТИХ ЛЮДЕЙ СО СВОИМИ ГРЕХОВНЫМИ ПОРОКАМИ, НЕПОКОРНЫМИ И НАХОДЯЩИМИСЯ ПОД КОНТРОЛЕМ ЗЛЫХ АНГЕЛОВ. [/B][/JUSTIFY] [JUSTIFY][B]ТЕ ЖЕ, КТО УСПЕШНО ПЕРЕХОДЯТ КАЖДЫЙ РУБЕЖ, И ВЫДЕРЖИВАЮТ КАЖДОЕ ИСПЫТАНИЕ С ПОБЕДОЙ, БУДУТ ТЕМИ, КТО ПРИСЛУШАЛСЯ К СОВЕТУ ИСТИННОГО СВИДЕТЕЛЯ. ОНИ ПРИМУТ ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ, И ТАКИМ ОБРАЗОМ БУДУТ ПРИГОТОВЛЕНЫ К ПЕРЕСЕЛЕНИЮ[/B]".[/JUSTIFY] [JUSTIFY] Братья, вот где мы с вами сейчас находимся. Давайте же поступать соответственно. Давайте благодарить Господа, что [B]ОН ВСЁ ЕЩЁ ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЯ С НАМИ, ЧТОБЫ СПАСТИ НАС ОТ НАШИХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ И ОШИБОК, СПАСТИ НАС ОТ НАШЕГО ПЛАЧЕВНОГО ПОЛОЖЕНИЯ, ВЕРНУТЬ НАС С НЕВЕРНЫХ ПУТЕЙ И ИЗЛИТЬ НА НАС ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ, ЧТОБЫ НАМ БЫТЬ ПЕРЕСЕЛЁННЫМИ[/B]. Вот к чему сводится [B]ЭТА ВЕСТЬ[/B] для вас и для меня - к переселению. Братья, давайте примем её всем сердцем, и возблагодарим Бога за неё.[/JUSTIFY] [JUSTIFY] [/JUSTIFY]
 
Перейти
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
01.01.2018 19:47:26

Свет на моём пути

1 января Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей (Пс. 118:105).

Нам всем нужен проводник, который провел бы нас через теснины нашей жизни, подобно тому, как капитану корабля нужен лоцман, способный провести корабль мимо песчаной отмели или через рифы. Но где нам найти такого проводника? Мы указываем вам… на Библию (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 264).

Бог дал нам Свое Слово как светильник ноге нашей и свет стезе нашей. Его учения имеют жизненно важное значение для нашего процветания во всех аспектах жизни…

Библия — это великое мерило добра и зла, дающее четкое определение греху и святости. Ее живые принципы, пронизывающие нашу жизнь, словно золотые нити, — наша единственная опора в испытаниях и искушениях. Библия — это карта, показывающая нам вехи истины. Тот, кто ориентируется по этой карте, может идти твердой поступью по пути долга, куда бы он ни был призван идти (Ревью энд Геральд, 11 июня 1908 г.).

Когда утрачивается доверие к Слову Божьему, душа теряет руководство, становится незащищенной. Молодежь вступает на путь, уводящий от Бога и от вечной жизни.

Всем сказанным в значительной мере объясняется широкое распространение порока в нашем мире. Когда Слово Божье отставляется, отвергается и его способность сдерживать порочные наклонности необузданного сердца (Наглядные уроки Христа, с. 41).

Когда Слово Божье делается нашим советником, когда мы исследуем Священное Писание в поисках света, к нам приближаются небесные ангелы, чтобы повлиять на наш ум, просветить его и чтобы воистину можно было сказать: «Откровение слов Твоих просвещает…» (Пс. 118:130) (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 442).

Слово Божье есть истина и свет — светильник ноге и свет стезе. Оно может руководить каждым шагом на пути к Божьему городу (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 461).

 
Перейти
Борьба и мужество, уТРЕННИЕ ЧТЕНИЯ
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
17.08.2017 21:22:01

Борьба и мужество

18 августа, пятница. Для всех

«И придут посланцы из Египта, и Куш возденет руки свои к Богу» (Пс.67:32).

В течение всего своего служения Исаия постоянно свидетельствовал о замыслах Божьих для язычников. Другие пророки ранее также упоминали об этих Божественных намерениях, но они часто оставались непонятыми. Поэтому Исаии было дано сделать абсолютно понятной жителям Иудеи истину о том, что к Израилю Божьему будет причислено множество тех, кто не был потомком Авраама по плоти. Данное учение не соответствовало теологии того времени, однако Исаия бесстрашно возвещал все, что ему было поручено Богом, и таким образом вселял надежду в сердца многих жаждавших духовных благословений, которые были обещаны семени Авраама...

Часто казалось, что израильтяне либо не желают, либо неспособны понять Божьи намерения для язычников. Однако именно с этой целью они были отделены и упрочены как независимая нация среди остальных народов Земли. Авраам, их отец, получивший вначале обетование завета, был призван оставить свое родство и отправиться в другую землю, где мог бы нести свет язычникам. Хотя он получил обетование, что потомство его будет так многочисленно, как морской песок на берегу, однако не для эгоистичных целей ему надлежало стать родоначальником великого народа... «И благословлю тебя, - сказал Иегова, - и возвеличу имя твое... и благословятся в тебе все племена земные»...

Бог не признает никаких различий по национальному, расовому или кастовому признаку... Христос пришел разрушить всякую стену разделения, устранить всякую преграду во дворах храма, дабы каждая душа имела свободный доступ к Богу. Его любовь настолько широка, глубока и полна, что проникает всюду. Она освобождает из-под сатанинского влияния тех, кто был обманут, и ставит их перед престолом Божьим, окруженным радугой обетования. Во Христе нет ни иудея, ни эллина, ни раба, ни свободного (Пророки и цари, с. 367-370).

 
Перейти
ДУХ ПРОРОЧЕСТВА, (1897, Бюллетень Генеральной Конференции АСД) Материал взят из проповеди 1 и 2 ВЕСТИ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1897 ГОДА Алонзо Джоунс
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
06.06.2015 11:17:00
[COLOR=#404040] Содержание:[/COLOR]
[COLOR=#404040] ВСТУПЛЕНИЕ[/COLOR]
[COLOR=#404040]1.
ДУХ ПРОРОЧЕСТВА. ЧАСТЬ 1-Я [/COLOR]
[COLOR=#404040]2.
ДУХ ПРОРОЧЕСТВА. ЧАСТЬ 2-Я [/COLOR]
[COLOR=#404040] [/COLOR]
[B][COLOR=#404040]Вступление. "ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО
АНГЕЛА" (1897) Предисловие.[/COLOR][/B]
[COLOR=#404040]В
письме, которое Елен Вайт написала брату Джоунсу в 1908- м году, было сказано:
"[B][I]Мне было сказано использовать эти ваши рассуждения, напечатанные в
Бюллетене Генеральной Конференции в... 1897-м году... Мне было показано, что
многие извлекут пользу из этих статей... данные аргументы были сформированы Духом
Святым.[/I][/B] (Сборник рукописей, том 9, письмо 230 за 25 июля 1908 года).[/COLOR]
[COLOR=#404040]Поскольку
Елена Вайт было сказано использовать эти проповеди, то она чувствовала на себе
обязанность сделать их доступными также и для своих современников. Алонзо
Джоунс провёл эти встречи с 12-го февраля по 14 марта 1897 года. [B]Во время этих занятий в воздухе уже витал
дух войны. Испанско-Американская война началась в апреле 1898 года[/B]. Данные
рассуждения, которые Алонзо Джоунс предложил своим современникам являются
такими же бесценными для нас [B]ВВИДУ
ПРЕДСТОЯЩИХ СОБЫТИЙ В ЭТОМ МИРЕ, НАД КОТОРЫМ СНОВА НАВИСАЕТ КРИЗИС.[/B][/COLOR]
[COLOR=#404040]Нам
также сказано в книге "[B]Великая
борьба[/B]", на странице 343: "[B][I]Во все века работа Божья на земле в каждом
великом преобразовании или религиозном движении характеризовалась поразительной
тождественностью. Принципы Божьего образа действий с людьми всегда остаются
одни и те же. Важные движения настоящего времени имеют свои параллели в
движениях прошлого, а опыты и переживания церкви в минувшие столетия являются
драгоценными уроками для наших дней[/I][/B]".[/COLOR]
[COLOR=#404040]Мы
молимся [B]О ТОМ, ЧТОБЫ ДАННЫЕ УРОКИ
ПРИГОТОВИЛИ ВАС К ТОМУ, ЧТО УЖЕ ПРОИСХОДИТ, И К ТОМУ, ЧТО БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ В
ЭТОМ МИРЕ В БЛИЖАЙШЕМ БУДУЩЕМ[/B]. (Издатели)[/COLOR]
[COLOR=#404040] [/COLOR]
[B][COLOR=#404040]Проповедь №1. "Весть Третьего
Ангела" (1897)[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#404040]1. ДУХ ПРОРОЧЕСТВА. ЧАСТЬ 1-Я. [/COLOR][/B][COLOR=#404040]9
ФЕВРАЛЯ 1897 ГОДА (вторник).[/COLOR]
[COLOR=#404040]Думаю,
что в этом зале нет никого, кто сказал бы, что не верит в Дух Пророчества, то
есть не верит в то, что [B]ДУХ ПРОРОЧЕСТВА
ДАН ЦЕРКВИ[/B]. Думаю что все присутствующие верят, или по крайней мере говорят
об этом, что СВИДЕТЕЛЬСТВА, ОТКРЫТЫЕ ЧЕРЕЗ СЕСТРУ УАЙТ, ДОСТОЙНЫ ДОВЕРИЯ И
ЯВЛЯЮТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, О ЧЁМ ГОВОРИТ БИБЛИЯ.[/COLOR]
[COLOR=#404040]Но
проблема, которая стоит перед нами, заключается не в этом. И если мы не
понимаем сути проблемы, то мы находимся в гораздо худшем положении, чем были
бы, если бы, имея эту проблему, знали бы об этом. Более того, дело Божье, а
значит и мы с вами, находимся в таком тупике, что с каждым днём всё больше
навлекаем на себя гнев Божий, находясь в том положении, в котором мы оказались.
Господь говорил нам об этом не менее двух раз, и Он сообщает нам также и О ТОМ,
КАК МЫ ОКАЗАЛИСЬ В ТАКОМ ПОЛОЖЕНИИ, НАРЯДУ С ТЕМ, КАК ИЗ НЕГО ВЫБРАТЬСЯ.[/COLOR]
[COLOR=#404040]ЕДИНСТВЕННЫМ
ВЫХОДОМ ДЛЯ НАС ЯВЛЯЕТСЯ ИЗУЧЕНИЕ ДУХА ПРОРОЧЕСТВА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ИЗВЛЕЧЬ
ОТТУДА ТО, ЧТО НАМ НУЖНО.[/COLOR]
[COLOR=#404040]Это
только одно из прозвучавших утверждений. Зная эти утверждения, изучая их
какое-то время, я был бы рад остаться дома и продолжать трудиться там, потому
что там ещё предстоит  сделать много работы, в которую вовлечено
множество людей. БОГ ПРИЗЫВАЕТ КО МНОГИМ ИЗМЕНЕНИЯМ ЛЮДЕЙ, ВОШЕДШИХ В СОСТАВ
КОМИТЕТОВ, СОВЕТОВ И ТАК ДАЛЕЕ, И ЭТИ ЛЮДИ, СОСТАВЛЯЮЩИЕ ДАННЫЕ КОМИТЕТЫ,
СОВЕТЫ И ТОМУ ПОДОБНОЕ, ЯВЛЯЮТСЯ ТЕМИ ЛЮДЬМИ, КОТОРЫМ И ПРЕДСТОИТ СОВЕРШАТЬ ЭТИ
ИЗМЕНЕНИЯ. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах,
в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ
СОВЕРШИТЬ КАКОЕ-ТО ИЗМЕНЕНИЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ИЗМЕНЕНИИ САМИХ ЛЮДЕЙ. Все, идущие
этим путём, будут использованы Богом в Его работе, а все, кто не идёт этим путём,
что же будет с ними? [/COLOR]
[COLOR=#404040]Вот
почему я говорю о том, что у нас сегодня есть проблема. КОГДА ГОСПОДЬ ПОКАЖЕТ
НАМ НАШУ ПРОБЛЕМУ, ТОГДА ОН СКАЖЕТ НАМ И О ТОМ, КАК МЫ В НЕЁ ПОПАЛИ, А ТАКЖЕ
КАК НАМ ИЗ НЕЁ ВЫБРАТЬСЯ. ВСЁ ЭТО ПРОИСХОДИТ ИЗ-ЗА ПРЕНЕБРЕЖЕНИЯ "[B]СВИДЕТЕЛЬСТВАМИ[/B]". Если мы имеем
проблему из-за пренебрежения "[B]Свидетельствами[/B]",
и "[B]Свидетельства[/B]" сообщают
нам о том, как выйти из этого тупика, И ЕСЛИ, МЫ СЛЕДУЕМ "[B]СВИДЕТЕЛЬСТВАМ[/B]", КОТОРЫЕ ВЫВОДЯТ
НАС ИЗ ЭТОГО ТУПИКА, ТО НАМ НЕОБХОДИМО ХОРОШО ЗНАТЬ "[B]СВИДЕТЕЛЬСТВА[/B]".[/COLOR]
[COLOR=#404040]Я
не желаю перекладывать на кого-то вину, потому что я вовлечён во все эти
вопросы вместе со всеми вами. Господь говорит, что Его дело переживает кризис,
и я являюсь причастником этого кризиса, Я ПРИНАДЛЕЖУ ЭТОМУ ДВИЖЕНИЮ, МОЯ ЖИЗНЬ
НЕРАЗРЫВНО СВЯЗАНА С НИМ, ТАКЖЕ КАК И ВАША, поэтому для меня это имеет
чрезвычайно важное значение. ЕСЛИ ДЕЛО БОЖЬЕ ИМЕЕТ ПРОБЛЕМЫ, ТО ЭТИ ПРОБЛЕМЫ
ЯВЛЯЮТСЯ ВАШИМИ И МОИМИ. Возможно, лично вы не имеете отношения к тем шагам,
которые привели к этой проблеме, но ВСЁ ЖЕ МЫ ВСЕ ВОВЛЕЧЕНЫ В ЭТО ОБЩЕЕ ДЕЛО,
КОТОРОЕ СТАЛО НАШЕЙ ЖИЗНЬЮ, И ПОЭТОМУ МЫ ВСЕ ИМЕЕМ ЭТУ ПРОБЛЕМУ, И ОНА КАСАЕТСЯ
ВСЕХ НАС, КАК И САМО ДЕЛО БОЖЬЕ. [/COLOR]
[COLOR=#404040]ОДНАКО
БОГ ГОВОРИТ НАМ О ТОМ, ЧТО НАМ ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ РЕШИТЬ ЭТУ ПРОБЛЕМУ.[/COLOR]
[COLOR=#404040]Я
не хотел бы давать вам человеческие СОВЕТЫ И МЫСЛИ, А ТОЛЬКО БОЖЬИ. Возможно,
всплывут некоторые имена, которые я не собираюсь скрывать. Если какое-то имя
уже нет нужды называть, и вы знаете об этом, то ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО ДАННЫЙ БРАТ
БУДЕТ ПОДВЕРЖЕН КАКОМУ-ТО ДАВЛЕНИЮ. Предположим, что я совершил какую-то
ошибку, и Господь говорит мне об этом через свидетельство. Когда я слышу это
свидетельство, я исправляю свою ошибку, и тогда вы можете использовать
посланное мне свидетельство как вам угодно, но оно уже не обращено ко мне,
поскольку я уже осознал свою ошибку и исправился, и поэтому уже не являюсь
объектом данного свидетельства.[/COLOR]
[COLOR=#404040]Вопрос
заключается в следующем: несмотря на то, что мы находим в своём сердце веру в
свидетельства после прочтения двух или трёх из них, и принимаем их все, считая,
что мы верим в эти свидетельства, довольствуясь этим, будем ли мы так уверены в
них после того, как переживём опыт, описанный ранее? Я начну и закончу с чтения
Слова. В следующей цитате мы найдём совет относительно того, что нам делать,
когда мы имеем подобный опыт: "[B][I]Если Господь находится среди вас на ваших
советах, и видит ваши старания, любовь и святой страх, ваш трепет над Его
словом, тогда вы можете сказать, что вы готовы выполнять Его труд бескорыстно[/I][/B]".[/COLOR]
[COLOR=#404040]Вот
какая роль нам отводится в данном совете. Даже будучи разными по характеру,
ЕСЛИ МЫ ОБНОВЛЯЕМСЯ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ ДУХОМ ХРИСТА, ТО МЫ ЯВЛЯЕМСЯ ЕДИНЫМИ. И
ПОЭТОМУ ЦЕРКОВЬ МОЖЕТ ВОЗВЫСИТЬСЯ И ВОССИЯТЬ ПОДОБНО СОЛНЦУ В ПОЛДЕНЬ, И
ВЫСТУПИТЬ ВПЕРЁД ПОДОБНО "[B][I]ПОЛКАМ СО ЗНАМЁНАМИ[/I][/B]".[/COLOR]
[COLOR=#404040]Бог
был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле,
в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам,
потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и
Его делом. БОГ БУДЕТ ПРОДВИГАТЬ СВОЁ ДЕЛО В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ, но если вы не
уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым [B]ГНЕВ БОЖИЙ БУДЕТ НАВЛЕЧЁН НА ТЕХ, КТО СТОИТ
НА ЕГО ПУТИ[/B]. [/COLOR]
[COLOR=#404040]Люди
остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые
они уже давно должны были оставить. ЕСЛИ МЫ УЙДЁМ С ДОРОГИ, ПОЗВОЛИВ БОГУ
ДЕЙСТВОВАТЬ, ОН БУДЕТ ДЕЙСТВОВАТЬ СВОЕЙ НЕЖНОЙ РУКОЙ. Нам нет нужды навлекать
на себя наказание плетью. ЛУЧШЕ СЕЙЧАС ПРИЗНАТЬ НЕКОТОРЫЕ ВЕЩИ, обнаружив их к
своему небольшому удивлению, чем позже быть чрезвычайно изумлённым после того,
как они откроются. ЛУЧШЕ ПРИНЯТЬ УКОРЫ, СДЕЛАННЫЕ С ЛЮБОВЬЮ, чем продолжать
свой курс в неведении, и быть вынужденными оставить храм, как это однажды уже
произошло, либо быть поставленным перед фактом, когда уже ничего нельзя
изменить.[/COLOR]
[COLOR=#404040]ИТАК,
ЕСЛИ ГОСПОДЬ ПРЕБЫВАЕТ НА ВАШИХ СОВЕТАХ, СОЗЕРЦАЯ ВАШУ ЛЮБОВЬ, ВАШ СТРАХ ПЕРЕД
НИМ, И ВАШ ТРЕПЕТ ПЕРЕД ЕГО СЛОВОМ, ТО ВЫ МОЖЕТЕ СЧИТАТЬ СЕБЯ ПРИГОТОВЛЕННЫМИ К
ТОМУ, ЧТОБЫ СОВЕРШАТЬ ЕГО ТРУД. ОДНАКО ОН НЕ БУДЕТ СОУЧАСТНИКОМ НИКАКИХ НЕСПРАВЕДЛИВЫХ
РЕШЕНИЙ. [/COLOR]
[B][COLOR=#404040]БОЖИЙ ПРИНЦИП.[/COLOR][/B][COLOR=#404040] Я снова прочту: "[B][I]Человеческий путь заключается в
том, чтобы управлять и внедрять планы. БОГ ЖЕ УТВЕРЖДАЕТ ПРИНЦИПЫ[/I][/B]".
Там, где Бог утверждает какой-то Свой принцип, наша жизнь и дела во всей своей
совокупности являются отражением этого принципа. Но если Божьего принципа нет,
то присутствует какой-то принцип сатаны. Продолжу читать: "[B][I]Меняя
обстоятельства, невозможно совершать реформы. ХРИСТИАНСТВО ДЕЙСТВУЕТ ТОЛЬКО ПРИ
ПОМОЩИ РЕФОРМ, СОВЕРШАЕМЫХ В СЕРДЦЕ. Только то, что Христос совершает внутри,
будет совершаться и снаружи вследствие действий обращённого интеллекта. ПЛАН,
НАЧИНАЮЩИЙСЯ С ВНЕШНИХ ИЗМЕНЕНИЙ, И ЗАКАНЧИВАЮЩИЙСЯ ВНУТРЕННИМИ
ПРЕОБРАЗОВАНИЯМИ, ВСЕГДА ТЕРПЕЛ И ВСЕГДА БУДЕТ ТЕРПЕТЬ КРАХ[/I][/B]".[/COLOR]
[COLOR=#404040]Я
не могу относить это свидетельство к кому-то ещё, кроме себя, потому что ЭТИ
СЛОВА ДОЛЖНЫ ПРОНИКНУТЬ В СЕРДЦЕ И ПОДЕЙСТВОВАТЬ ИЗНУТРИ. И ТОЛЬКО ТОГДА БОГ
СМОЖЕТ ПОДЕЙСТВОВАТЬ ЧЕРЕЗ МЕНЯ ТАМ, ГДЕ Я НАХОЖУСЬ. И ЭТОТ ПРИНЦИП КАСАЕТСЯ
КАЖДОГО ИЗ НАС, когда мы слышим свидетельство, обращённое к нам, на любом
собрании или совете, или на встречах Генеральной Конференции. [/COLOR]
[B][COLOR=#404040]Президент[/COLOR][/B][COLOR=#404040]
не может сделать так, чтобы свидетельство, данное лично ему, стало работать на
всём его поле. ОН ДОЛЖЕН СПЕРВА ПРИНЯТЬ ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО В СВОЮ ДУШУ, И
ПОКОРИТЬСЯ ЕМУ ВСЕЙ СВОЕЙ ДУШОЙ, ТЕЛОМ И ДУХОМ, И ТОГДА ИИСУС ХРИСТОС СДЕЛАЕТ
ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЕЙСТВЕННЫМ ВЕЗДЕ, куда ни отправится президент, потому что
это свидетельство будет жить в нём самом, и следовательно, оно силой Божьей
будет производить изменения везде, где бы он ни был, и куда бы он ни пошёл. [/COLOR]
[COLOR=#404040]НО
ЛЮДИ ПЫТАЮТСЯ СДЕЛАТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЕЙСТВЕННЫМИ В ЖИЗНИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ, НЕ
ЯВЛЯЯСЬ ЖИВЫМ ВОПЛОЩЕНИЕМ ЭТИХ СВИДЕТЕЛЬСТВ, ЖИВУЩИХ В НИХ. ЭТО ПРОИСХОДИТ
СНОВА И СНОВА, И В ЭТОМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ПРОБЛЕМА. [/COLOR]
[COLOR=#404040]ЕСЛИ
СВИДЕТЕЛЬСТВО НЕ ПРИНИМАЕТСЯ достаточно глубоко, чтобы дух, душа и тело стали
жить принципами, изложенными в нём, то независимо от того, сколько раз такой
человек будет читать эти свидетельства другим людям, в надежде что они
подействуют, его собственное влияние будет действовать против того, что он
читает. Потому что эти принципы не воплощаются в его жизни, в его делах и
словах, и, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ОН СВОИМИ РУКАМИ РАЗРУШАЕТ ТО, ЧТО БЫЛО СОЗДАНО. [/COLOR]
[COLOR=#404040]Именно
эта причина и привела нас в такое положение, в котором мы оказались. "[B][I]Бог
желает дать человеку то, чего он не имеет[/I][/B]". МЫ ПРИЗВАНЫ ПРИНЯТЬ
ТО, ЧЕГО МЫ НЕ ИМЕЕМ. Именно это Бог и даёт нам, и именно это даст нам силу в
Господе. 2 Коринфянам 2:14: "[B][I]Но благодарение Богу, Который всегда дает
нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами
во всяком месте[/I][/B]". Когда [B]ЭТОТ
ПРИНЦИП [/B]ЦАРИТ, то где бы мы ни были, через нас будет говорить Бог; Он будет
влиять на людей. ИМЕННО ОН РАСПРОСТРАНЯЕТ БЛАГОУХАНИЕ О СЕБЕ ЧЕРЕЗ НАС ВО
ВСЯКОМ МЕСТЕ. Это может происходить даже в нашем бизнесе и обычных делах. Бог
силен открываться через нас везде. Всё, что мы делаем, будет возвещать людям о
Боге, и во всяком месте после общения с нами у людей останется благоухание
познания о Нём.[/COLOR]
[COLOR=#404040]"[B][I]Бог
открывается таким образом, что делает из любого человека такого человека,
которым он не был раньше[/I][/B]". Он делает из меня другого человека. И
поэтому, когда ко мне обращено свидетельство, говорящее мне о том, что я не
прав, то ЭТО ЖЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО СЛУЖИТ ТОЙ ЦЕЛИ, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ МЕНЯ ТАКИМ, КАКИМ
Я НЕ ЯВЛЯЮСЬ, - СДЕЛАТЬ МЕНЯ ПРАВЫМ. Я не могу остаться прежним, и в то же
самое время воплотить в жизни какое-то свидетельство. Но когда это
свидетельство воплотится в моей жизни, то я при этом стану таким человеком,
которым не был раньше, и поэтому всюду, где бы я ни был, Бог будет являть Себя
через меня.[/COLOR]
[COLOR=#404040]"[B][I]Человеческие
методы заключаются в том, чтобы получить выгодное положение, чтобы угождать
своему аппетиту и эгоистичным амбициям. Божий метод заключается в том, чтобы
действовать в силе. Он даёт благодать, если человек, больной грехом, осознаёт в
ней нужду. Больной человек часто склонен обращаться за помощью к различным
знахарям, а затем оправдывать свои действия, выставляя их в праведном свете[/I][/B]".
[/COLOR]
[COLOR=#404040]БОЖИЙ
МЕТОД НЕ ТАКОВ. МЫ ВСЕ БОЛЬНЫ, И ЕСЛИ ТОЛЬКО МЫ ОСОЗНАЕМ ЭТО, ТО БОГ
ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОШЛЁТ НАМ ВСЁ НЕОБХОДИМОЕ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ. [/COLOR]
 
Перейти
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ, Разбор Послания к Римлянам
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
22.10.2017 20:16:37

ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 4 ГЛАВА

[URL=https://vk.com/away.php?to=https%3A%2F%2Fcloud.mail.ru%2Fpublic%2FHJNu%2FA8phxTjjX&cc_key=]https://cloud.mail.ru/public/HJNu/A8phxTjjX[/URL]

[URL=https://vk.com/away.php?to=https%3A%2F%2Fcloud.mail.ru%2Fpublic%2F5gB1%2FuWo9pjEVs&cc_key=]https://cloud.mail.ru/public/5gB1/uWo9pjEVs[/URL]

 
Перейти
Пророчество про АМЕРИКУ.
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
14.04.2015 16:54:19
[B][COLOR=#262626]Пророчество про АМЕРИКУ. ИНСТРУМЕНТ УНИЧТОЖЕНИЯ. [/COLOR][/B]
[COLOR=#262626]Инструментом разрушения
Иерусалима  и  иудейского народа [B][U]были римские войска[/U][/B]: «[B][I]Когда увидите Иерусалим, окруженный
войсками, знайте, что приблизилось уничтожение его[/I][/B]». [/COLOR]
[COLOR=#262626]Единственной армией
на  то  время
была  римская  армия,
ибо «[B][I]империя римлян заполонила весь мир». [/I][U]Окружение римскими войсками
Иерусалима, во исполнение слов Иисуса, записанных Лукой (21:20) и было той «[I]мерзостью запустения, реченной через пророка
Даниила, стоящей на святом месте[/I]», что исполнило также и слова Иисуса,
записанные Матфеем (24:15)[/U][/B]. [/COLOR]
[B][U][COLOR=#262626]Мерзость запустения (римские войска), реченная пророком Даниилом,
появившись  на  арене
истории  согласно пророчества,
будет продолжать существовать до самого пришествия Господа и кончины века[/COLOR][/U][/B][COLOR=#262626]. [/COLOR]
[COLOR=#262626]Заметьте, что в 7-й главе книги Даниила (ст.
7-11),  пророк  описывает
[B]видение четвёртого зверя, или четвёртого царства, которое
есть Рим,[/B] «[B][I]страшный и ужасный», «зверь с
десятью рогами[/I][/B]». [/COLOR]
[COLOR=#262626]Пока
Даниил  смотрел  на  эти  рога,
«[B][I]вышел между ними еще
небольшой  рог,  и
три  из  прежних
рогов  с  корнем
исторгнуты были перед ним, и вот[U], в этом роге были глаза, как глаза человеческие,
и уста, говорящие высокомерно[/U][/I][/B]».
Даниил смотрел на этот «[B][I][U]малый рог[/U][/I][/B]», на его действия и
его слова «[B][I]ПОКА НЕ ПРИШЁЛ ВЕТХИЙ ДНЯМИ[/I][/B]», И «[B][I]СУДЬИ СЕЛИ, И ОТКРЫЛИСЬ КНИГИ[/I][/B]».
И во время этого суда, по словам Даниила: «[B][I]Видел я тогда, что [U]за изречение высокомерных
слов,  какие  говорил
рог,  зверь  был убит в глазах моих, и тело его сокрушено
и предано на сожжение огню[/U][/I][/B][U]». [/U][/COLOR]
[COLOR=#262626]Заметьте, что
Даниил  наблюдал  за  «[B][I]малым рогом[/I][/B]». Он постоянно за ним следил. А во время суда
он следил за ним ещё пристальнее  по  причине
слов,  которые  «[B][I]говорил
рог[/I][/B]». И он наблюдал его… до каких пор? Пока этот рог
не был уничтожен? –  Нет.  Пока «[B][I]зверь был убит в глазах моих, и тело его
сокрушено и предано на сожжение огню[/I][/B]». Из этого ясно следует, [B]что «[I]малый
рог[/I]» - это всего лишь продолжение того же «[I]зверя[/I]» но уже в другой
форме.  «[I]Малый рог[/I]» в
такой  степени  является продолжением «[I]зверя[/I]» по своим характеристикам, духу и власти[/B], что
при  наступлении  времени
уничтожения  рога,  вместо того, чтобы сказать об уничтожении
этого рога, Даниил говорит об уничтожении зверя. Из этого становится предельно
ясно, что [B]когда зверь выходит на арену,
он продолжает существование, только в другой фазе, простираясь до самого
пришествия Господа и кончины века. [/B][/COLOR]
[COLOR=#262626]И снова в 8-й главе книги Даниила
(8:9-12, 23-25) та же самая  сила  представлена
в  виде  «[B][I]небольшого
рога,  который чрезвычайно  разросся[/I][/B]», [B]и который
продолжает  царствовать вплоть до
конца истории мира.[/B] Затем он будет «[B][I]сокрушен – не рукою[/I][/B]», во время
наступления царства Божьего, которое в виде камня «[B][I]оторвется без содействия рук[/I][/B]»,
разобьёт и поглотит все земные царства, а само будет стоять вечно. В
пророчестве этой  8-й главы [B]данная власть[/B] прямо называется «[B][I]опустошительным нечестием[/I][/B]», а
в  других  текстах
этой  же  книги
(11:31; 12:11) [B]эта же власть
названа[/B] «[B][I]мерзостью, которая приводит к запустению». [/I][/B]И
во  всех  этих  текстах  прослеживается  связь этого
понятия  со  «[B][I]временем
конца[/I][/B]», или «[B][I]последним
временем[/I][/B]». [/COLOR]
[COLOR=#262626]В этой же книге (11:14) отмечено
стечение событий, которое указывает на [B]роль
римской империи в пророчествах и в истории[/B]. И когда [B]римская власть[/B] выходит на арену истории, согласно слову Божьему,
она «[B][I]исполнит
видение» -  «мятежные из сынов твоего
народа поднимутся, чтобы исполнилось видение[/I][/B]». [/COLOR]
[COLOR=#262626]Это доказывает, что [B]римская власть[/B] была великой силой в
этом видении; что всё происходившее перед возвеличиванием этой власти было
своего рода подготовительными ступенями к тому времени, когда эта сила восстанет;
и что когда [B]эта власть[/B] выйдет на
арену,  то  её
возвеличивание,  или  сама  кульминация
этого видения, будет достигнуто – видение будет «[B][I]исполнено[/I][/B]». [/COLOR]
[B][COLOR=#262626]И когда
эта  власть  выйдет
на  мировую  арену,
она  будет  продолжать
существовать,  если  не
в  первоначальной  фазе,
то определённо в другой форме, до тех пор, пока не настанет пришествие
Господа и кончина века[/COLOR][/B][COLOR=#262626]. [/COLOR]
[B][U][COLOR=#262626]Следовательно, когда Иисус
говорил  о  «[I]мерзости запустения,
реченной  через  пророка
Даниила[/I]», этими же
словами Он описывал ту власть, которая будет продолжать своё владычество
до самого Его пришествия и кончины века. И поскольку Иисус говорил именно об
этой власти в Своей пророческой речи относительно признака Его пришествия и
кончины века, это доказывает,  что  в
ходе  владычества  этой
власти  есть  нечто относящееся  к  ЕГО  ПРИШЕСТВИЮ
И  КОНЧИНЕ  ВЕКА.
Когда  же  Он указывает на эту власть как на разрушающую
Иерусалим, тем самым Он указывает на то, что[/COLOR][/U][/B][COLOR=#262626] [B][U]в разрушении
Иерусалима есть нечто схожее с Его пришествием и кончиной века[/U][/B]. [/COLOR]
[B][U][COLOR=#262626]Именно отвержение народом
Господа  Иисуса  привело
к уничтожению  этого  народа
и  их  города
римской  властью,  или «[I]мерзостью запустения[/I][/COLOR][/U][/B][COLOR=#262626]». В Евангелиях
мы  также  ясно
видим, что  [B][U]именно отвержение Божественного
значения  субботы  Господней
привело  их  к
отвержению  Господина  этой
субботы, преследованию  Его,  поиску
возможностей  убить  Его.
И  они убили Его, чтобы спасти
свой народ от римлян. Однако этим же они наоборот обрекли народ на уничтожение
римлянами.[/U][/B] [/COLOR]
[COLOR=#262626]Затем,
в  ранние  годы  христианской  истории,
[B][I]римская власть[/I][/B], или «[B][I]мерзость запустения[/I][/B]», во время
развития «[B][I]малого рога[/I][/B]» из книги
Даниила  (7:8),  сама
отвергла  Божье  учение
о субботе,  и  установила
всецело  человеческое  учение
о  другом дне поклонения. [B][U]Она отвергла истинную субботу и
установила всецело  ложную,  заменив
даже  день  поклонения,
установив воскресенье вместо дня Господнего, вместо субботнего дня, который
был установлен и освящён самим Богом[/U][/B]. [/COLOR]
[COLOR=#262626]Об этом было сказано устами тех, кто
это сделал: «[B][I]Всё, что считалось долгом и обязанностью по отношению к субботнему дню,
всё  это  МЫ
перенесли  на  воскресенье[/I][/B]». [B]Римская
власть[/B] издала законы, заставляющие всех принять это ложное учение о
подменной субботе вместо истинного учения об истинной  субботе.
И  все,  кто
соблюдал  субботу  Господню,
были «[B][I]отчуждены от Христа[/I][/B]». Все, кто не принимал ложный день поклонения, были
названы  богохульниками  и
подвержены наказаниям от [B]римской
власти[/B], или от «[B][I]мерзости запустения[/I][/B]». [/COLOR]
[B][U][COLOR=#262626]Что же случилось в результате этого второго отвержения субботы Господней
вместе с Господином субботы? Что постигло этот второй по счёту народ, который
так поступил?  –  Он точно также был разрушен, был стёрт с лица
земли, как и иудейский народ,  осмелившийся  поступить
таким  же  образом
с  небесной истиной. РИМСКАЯ  ИМПЕРИЯ БЫЛА ПОЛНОСТЬЮ УНИЧТОЖЕНА,  КАК И ИУДЕЙСКИЙ НАРОД ВРЕМЁН ХРИСТА. [/COLOR][/U][/B]
[B][COLOR=#262626]УРОК ДЛЯ СОЕДИНЁННЫХ
ШТАТОВ[/COLOR][/B][COLOR=#262626]. И теперь, в наши дни, в
это последнее время, когда мы уже знаем, что пришествие Господа «[B][I]близко,
при дверях[/I][/B]», эта же «[B][I]мерзость запустения[/I][/B]», [B]эта же
римская  власть[/B] [B]существует
уже в другой форме[/B], отличной от той, что была при разрушении Иерусалима, и
немного отличной от той, что была при разрушении  римской
империи.  В  наши
дни  эта  «[B][I]мерзость
запустения[/I][/B]» точно также настаивает на отвержении БОЖЬЕГО УЧЕНИЯ
О СУББОТЕ,  на  его
замене  человеческими  теориями,
на  отвержении истинной, и
принятии, даже насильственном навязывании ложной  субботы.
И  это  дерзкое
отношение  к  небесной
истине  со стороны «[B][I]мерзости
запустения[/I][/B]», которое [B][U]уже
дважды привело к краху и уничтожению народов в мировом масштабе, уже получило
поддержку Соединённых Штатов. [/U][/B][/COLOR]
[B][U][COLOR=#262626]Соединённые Штаты, точно так же, как Иерусалим и Рим в своё время,
отвергли Божье  учение  о
субботе,  и  приняли
человеческую  теорию  – учение «человека греха». Эта страна отвергла
истинную, и приняла ложную субботу, чтобы навязывать её всем людям силой государственной
власти. В законодательном собрании 1893-го года БОЖЬЕ УЧЕНИЕ О СУББОТЕ БЫЛО
ПРОЧИТАНО ЕГО ЖЕ СОБСТВЕННЫМИ  СЛОВАМИ  ИЗ
ЕГО  СОБСТВЕННОГО  СЛОВА,
а  затем  было сознательно отвергнуто и устранено.
Вместо него было принято и получило правительственное признание совершенно
ложное во  всех  отношениях
учение.  Данный  народ,
как  Иерусалим  в своё время и Рим в своё время, тем самым
отверг субботу Господню, отвергая тем самым и Господина этой субботы. [/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=#262626]Какие же будут последствия? А какими они могут быть, кроме одного? Может
ли этот народ надеяться на что-то лучшее, чем-то,  что
постигло  Иерусалим  и
Рим,  которые  последовали этим же путём? Разве стоит надеяться
на что-то другое, как не на  те  же
последствия,  которые  постигли
две  предыдущих  системы
власти,  пережившие  уничтожение
мирового  масштаба два раза? [/COLOR][/U][/B]
[COLOR=#262626]Однако
возникает  вопрос:  [B][U]Откуда придёт
уничтожение за  это  дерзкое
духовное  преступление  против
небес?  В  прошлом
оно  пришло  в
Иерусалим  от  римской
власти.  Римскую империю разрушили
северные варвары[/U][/B]. [/COLOR]
[B][COLOR=#262626]Откуда же придёт следующее
наказание за это дерзкое поведение? –
Оно придёт от сияния поглощающей славы пришествия Господа, от небесных армий,
следующих за Ним на белых лошадях, когда из Его уст будет  выходить
острый  меч,  поражающий
народы[/COLOR][/B][COLOR=#262626] (Отк. 19:11-21; Иоиля 2:1-11). [/COLOR]
[B][U][COLOR=#262626]Вот почему разрушение
Иерусалима  является  знаком
и образом  для  современного
народа  Соединённых  Штатов.
Вот почему  оно  является
ОБРАЗОМ  ПРИШЕСТВИЯ  ГОСПОДА
И  КОНЧИНЫ ВЕКА. [/COLOR][/U][/B]
[B][COLOR=#262626]И когда [U]эта
современная «[I]мерзость запустения[/I]»,
или Рим в своей последней фазе,[/U] соберёт под знамя своих принципов и своего
влияния все народы; когда посредством примера, силы и влияния Соединённых Штатов
эта «[I]мерзость запустения[/I]» сделает то
же  самое,  но  более  эффектно;
когда  власть, используемая «[I]мерзостью запустения[/I]» совершит ещё одну
подобную  дерзость,  уже
последнюю  для  неё,
устранив  влияние святого народа,
когда  она отвергнет  СУББОТУ ГОСПОДНЮ ВМЕСТЕ С  ЕЁ
ГОСПОДИНОМ  настолько  явно,
насколько  это  только
возможно,  тогда  сбудется
написанное:  «[I]Всё это совершится» [/I](Дан. 12:7). [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#262626]И поскольку эта власть будет
всемирной, то и уничтожение  её  будет
всемирным  во  время
пришествия  Господа. Ибо эта «[I]мерзость запустения[/I]», этот «[I]человек греха»,[/I] эта «[I]тайна беззакония[/I]» должна быть поглощена
«[I]духом уст Его[/I]» и должна быть
уничтожена «[I]сиянием пришествия Его».[/I][/COLOR][/B][COLOR=#262626] [/COLOR]
[B][U][COLOR=#262626]ВОТ ПОЧЕМУ РАЗРУШЕНИЕ
ИЕРУСАЛИМА  СОДЕРЖИТ  УРОКИ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ  ДЛЯ
ВСЕГО  СОВРЕМЕННОГО  МИРА.  [/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=#262626]Вот почему УНИЧТОЖЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА
ЯВЛЯЕТСЯ «[I]ПРИЗНАКОМ[/I]» НАРЯДУ С ДРУГИМИ
«[I]ЗНАМЕНИЯМИ[/I]» ПРИШЕСТВИЯ ГОСПОДА И
КОНЧИНЫ ВЕКА. [/COLOR][/U][/B]
[B][COLOR=#262626]ЭТО ВРЕМЯ УЖЕ НАСТАЛО. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#262626]«ГОТОВЬТЕСЬ! ГОТОВЬТЕСЬ!
ГОТОВЬТЕСЬ!»[/COLOR][/B]
 
Перейти
Собрав всё это вместе в пророка Даниила и Окровение, Мэриан Бэрри
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
04.10.2014 13:34:20
Книга Мэриан Берри - это изучение книг пророка Даниила и  Откровения Иоанна Богослова, и их значения для последнего времени. Это - не попытка прокомментировать каждый стих, а скорее попытка сосредоточиться на тех аспектах, которые являются важными для будущего поколения, которое будет жить, чтобы  прославить Господа или получить печать зверя. Предназначение этой книги - дать надежду и мужество  тем, кому суждено жить в трудные времена.
Эта книга уникальна тем что, это не попытка "интерпретировать" или придумать новое «применение» святому писанию. Это скорее усилие, направленное на то,  чтобы позволить Библии быть своим собственным толкователем с тем неумолимым постоянством,  отли-чающим книгу книг от многообразных "людских мнений", так часто вводящих нас  в заблуж-дение. Попытка позволить Библии,  снабдить нас ее собственными определениями, объяс-нениями, временными рамками, установками, и здравым смыслом. Ключом к пониманию этой книги являются, прежде всего, произведения Елены Уайт пророка современного поколения.
ПОСЛЕ ПРОЧТЕНИЯ ЭТОЙ УНИКАЛЬНОЙ КНИГИ ПО ПРОРОЧЕСТВУ, ВЫ ПОЙМЕ-ТЕ ЦЕННОСТЬ:
1. Изучения пророчества для людей преданных Богу
2. Библии, в ее собственной интерпретации
3. Библии, определяющей свои правила
4. Библии, устанавливающей свои временные рамки
5. Установления связи между язвами, трубами, и печатями
6. Знания правил герменевтики для интерпретации истории
7. Определения разницы между применением и толкованием символики
ПОЙМЕТЕ ВАЖНОСТЬ:
1. Понимания назначения семи последних язв
2. Знания связи между язвами и трубами
3. Связывания язв, труб и печатей в одну картину
4. Узнавания "голосов" семи громов
5. Обнаружения "ключа" к пониманию 1260, 1290 и 1335
6. Местонахождения "предупреждения" в Данииле 12
7. Узнавания семи ангелов Откровения 14 и 18
УЗНАЕТЕ, ЧТО ТАКОЕ:
1. Армагеддон
2. Цель 2300 дней и лет
3. Избавление гласом Божьим
4. Футуризм
5. Претеризм
6. Главные направления пророчества Даниила и Откровения
7. Основы пророчества Даниила и Откровения
8. Отрезки пророческого времени, где они начинаются и заканчиваются
ПОЙМЕТЕ:
1. Как отрезки пророческого времени Дан. 12 определяют структуру событий, упомянутых в Откровении
2. Как связаны и объединены линии времени
3. Чем "развертывание свитка" отличается от предположения
4. Как сосчитать "семь глав" дракона Откр.12
5. Как сосчитать "семь глав" зверя Откр.13
6. Как распознать семь империй (глав) в Дан.11
7. Как вычислить период в "один час" в Откр.17:12 и 18:10,17,19
8. Как "ежедневное забвение" порождает отвращение, создающее отчаяние
9. Как из всего этого выстроить довольно простую картину событий
10. Как пророческие периоды, закончившиеся в 1844 все же, "проливают свет" на события, которые должны будут произойти в "канун великого свершения" (АВ, 25 сентября, 1889).
11. Какой Зверь являлся, затем прекратил свое существование, и наконец снова стал восьмой головой
ОГЛАВЛЕНИЕ КНИГА ДАНИИЛА
Предисловие
Вступление
Глава I. Святая жизнь и слава
Глава II. Смертный Декрет и избавление
Глава III. Избавление "Верой в Иисуса"
Глава IV. Избавление от царя вавилонского
Глава V. "падение Вавилона" и Седьмое Бедствие
Глава VI. Избавление "Голосом  Божьим" во время седьмого бедствия
Глава VII. Избавление от силы "малого рога"
Глава VIII. Как долго ждать избавления?
Глава IX. Избавление Израиля
Глава X. Избавление от человеческой слабости
Глава XI. Избавление от "царя севера"
Глава XII. Избавление в линии времени Даниила 12
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ
Предисловие
Глава XIII. Гнев Божий
Глава XIV. Первые пять из семи последних бедствий
Глава XV. Объединение в шестом бедствии
Глава XVI. Избавление от седьмого бедствия
Глава XVII. Трубы 1-4
Глава XVIII. Пятая труба
Глава XIX. Шестая труба
Глава XX. Седьмая труба
Глава XXI. Семь печатей
Глава XXII. Откровение 17 - библейская символика
Глава XXIII. Сеть краткого изложения истины
Герменевтика
Приложение А. Триумф Иоанна Павла II
Приложение B. Большой красный дракон
Приложения C. Сложный зверь Откровения 13
Приложения D. 317 полезных вопросов
Приложения E. Приравнивание 1260 дней, 42 месяцев, и 3 1/2 времен
Приложения F. Откровение 11
Приложения G. Комментарии к симпозиуму по Откровению (книги I и II)
Приложения H. Письмо Джону Барроузу
Приложения I. Некоторые мысли о времени действия
Приложения J. Утверждение Хьюита
Приложения K. "Один час" в Откровении 17:12
ОТ АВТОРА
Какую ценность имеет изучение пророчества? Какую пользу это приносит? После про-должительного исследования, автор пришла к выводу, что пророчество - это горящий факел в руках праведников, который поможет им  найти путь в самый темный час. Это - «светильник, сияющий в темном месте» (2Пет.1:19). Это - "часы", которые сообщат им, где они находятся в потоке времени. Автор убежден в том, что божьи люди будут знать, где они находятся на протяжении всех событий, суда Всевышнего и избавления; год от году, месяц к месяцу, день ото дня, и, наконец, от часа к часу.
ПРОРОЧЕСКИЕ ЧАСЫ
1. 1798 г. - 1260 лет заканчивается, (Дан.7:25; Откр.12:6)
2. 1844 г. - 2300 лет заканчивается, (Дан.8:14; 7:10-14)
3. Национальный Воскресный Закон начинает 1335 дней (Откр.13:11; Дан.12:12)
4. Всемирный Воскресный Закон начинает периоды 1260 и 1290 дней (Откр.13:5; Дан.12:7,11)
5. «Время пришло», суд над живущими (Откр.18:3,4; Откр.14:15)
6. «Громкий Клич» (Откр.18:1-4; Откр.14:15-19)
7. Конец испытания (Откр.8:3-5; Откр.15:8), «в один день придут на неё казни, смерть, плач и голод» (Откр.18:8)
8. Пять месяцев, ведущих к битве Армагеддон (Откр.16:14-16; Откр.9:5,6)
9. "Один час", равный 15 дням, правление царей, Всемирный Указ Смерти (Откр.17:12,13), Окончание 126O дней
10. «Глас Божий» заканчивает 1335 дней, избавляя божьих людей от смертного приговора (Откр.16:17; 9:13), готовый к «часу, дню, месяцу и году» (Откр.9:15)
11. "Один час", равный 15 дням, падение Вавилона, конец 1290 Дней
12. Полчаса тишины (Откр.8:1; ВБ, 641)
СХЕМЫ, ДИАГРАММЫ, И ТАБЛИЦЫ
1. Собрав все это вместе в Данииле и Откровении
2. Служение по обучению
3. После прочтения этой уникальной книги по пророчеству
4. Оглавление: Даниил I-XII, Откровение XIII-XXIII
5. От автора
6. Пророческие часы
7. Схемы, диаграммы и таблицы
8. Предисловие
9. Картина Библии
10. Выражение благодарности
11. Вступление: Даниил и конечное избавление
12. Структура Даниила: основное направление пророчества
13. Три жабы
14. Змей
15. Дракон, зверь, лжепророк и три жабы
16. Диаграмма: Рассмотрите изображение..., чтобы запечатаны были грехи
17. Диаграмма: Прогрессивное поступательное движение... дат и времени в книге Даниила
18. Карта Израиля, Сирии, Египта
19. Корреляция 11 главы Даниила и 13 главы Откровения
20. Сложный зверь из книги Откровения 13-7 глав
21. Диаграмма: Сменяющие друг друга семь империй в главе 11 книги       Даниила
22. Цитаты из журнала Адвентистский Вестник и Субботнее Обозрение, 25 сентября 1883
23. Буквальный (точный) подход
24. Власть второго папства
25. Избавление гласом Божьим
26. Нарастание и спад активности в день суда и избавления
27. 1335 дней ожидания
28. Национальный воскресный закон
29. Заключительные линии времени главы 12: ("Сетка", для размещения событий, описанных в Откровении)
30. Заключительные линии времени главы 12 Даниила с дополнениями
31. Определение семи громов - "Голосов" Откровения
32. Последовательность громов, линия времени, событие, схема священного писания
33. Предостерегающий стих
34. Расположение событий во времени, их взаимосвязь, структура пророчества
35. Действие, достигающее своей кульминации в шестой язве книги Откровения 16-18
36. Псалом 91
37. Три избавления
38. Один "час" в сравнении с одним "днем"
39. Два периода в «один час»
40. Расположение сражения Армагеддон на линии времени
41. Трубы 1-4
42. Сравнительная таблица «Семь язв и семь труб»
43. Бедствия, КТО, ЧТО, ГДЕ, КОГДА, ПОЧЕМУ и КАК
44. Временные рамки труб
45. Трубы и бедствия после закрытия времени благодати
46. Последовательность и расположение во времени язв и труб
47. «В один день (год) придут на нее казни, смерть и плач, и голод» Откровение 18:8
48. Царь-лев
49. Корреляция язв и труб
50. Сравнительная диаграмма «Три основных пророческих линии в книге Даниила и Откро-вении»
51. Хронологический порядок событий основной пророческой линии пророчества в Откровении 1-11
52. Хронологический порядок событий основной пророческой линии пророчества в Откро-вении 12-22
53. Расположение событий во времени в основных пророческих линиях 1-11 и 12-22 книги Откровение
54. Диаграмма, которая показывает последовательное хронологическое и взаимозависимое расположение во времени событий, описанных в основных пророческих линиях Откровения
55. Расположение двух основных пророческих линий в Откровении
56. Диаграмма 2. Аналогичная структура восьми основных видений Откровения
57. Схематичное изображение структуры восьми основных видений Откровения 1-11
58. Схематичное изображение структуры восьми основных видений Откровения 12-22
59. Сравнительная схема глав Дан.7:9-14 с Откр.4,5
60. Последовательность и взаимосвязь первой и второй печатей
61. Пятая печать, ведущая к язвам и трубам
62. Первые пять печатей, ведущие к язвам и трубам
63. Последовательность и непрерывность в соотнесении язв, труб и    печатей
64. Шестая печать
65. Соотнесение шестой печати, седьмой язвы, и седьмой трубы
66. Землетрясение шестой печати. Знамения начинают и заканчивают "последние дни"
67. Корреляция печатей, труб, и язв
68. Дни пиршества... Время показало...
69. Дни падения пиршества
70. Дни падения пиршества. Даниил глава 12 и Откровение глава 17
71. Последний год истории Земли
72. Корреляция печатей, труб и язв
73. Линии времени 12 главы Даниила - структура событий, описанных в Откровении
74. Объединение линий времени 12 главы Даниила, язв, труб, печатей и 17 главы Откровения, громы, пиршества, падения
75. Круговая диаграмма взаимодействия событий "последних дней" какпоказано язвами, трубами, печатями, линиями времени 12 главы     Даниила и основными направлениями библейского пророчества
76. Последовательный план событий последних дней от 1844 до второго пришествия
ПРИЛОЖЕНИЕ
77. Иерусалим и Вавилон
78. Иерусалим и Вавилон, таблица сравнений
79. Семь голов и семь рогов
80. Вавилон сидящий на алом драконе
81. Диаграмма корреляции событий Откровения 17:10-18 с бедствиями и трубами
82. Семь попыток сатаны установить свое царство
83. Большой красный дракон
84. Восемь голов Откровения 17
85. Картинка: Библия - свой собственный интерпретатор
86. "Буквальный подход"
87. Триумф Иоанна Павла II
88. Большой красный дракон
89. Сложный зверь Откровения 13
90. Сравнение Зверя в 7 главе книги пророка Даниила и 13 главе Откровения
91. Последовательность и непрерывность семи голов зверя в 13 главе Откровения
92. Три с половиной дня 11 главы Откровения и "падение Вавилона" в 18 главе
93. Основные различия между данной книгой по объединению пророчеств и симпозиумом по Откровению
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 2 3 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи