Так и вы, братия мои, [B]умерли для закона[/B] телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу. (Рим.7:4)
[B]Обрезание[/B] полезно, [B]если исполняешь закон[/B]; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. (Рим.2:25)
потому что [B]делами закона не оправдается[/B] пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
[B] Но ныне, независимо от закона[/B], явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, (Рим.3:20,21)
Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, [B]независимо от дел закона[/B]. (Рим.3:2 8)
А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, [B]вера его вменяется[/B] в праведность. (Рим.4:5)
Если у[B]тверждающиеся на законе[/B] суть наследники, [B]то тщетна вера[/B], бездейственно обетование; (Рим.4:14)
ибо [B]закон производит гнев[/B], потому что, где нет закона, нет и преступления. (Рим.4:15)
Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы [B]обетование[/B] было непреложно для всех, [B]не только по закону[/B], но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам (Рим.4:16)
[B]Закон же пришел[/B] после, и таким образом [B]умножилось преступление[/B]. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, (Рим.5:20)
Как [B]закон[/B], ослабленный плотию, [B]был бессилен[/B], то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, (Рим.8:3)
но ныне, [B]умерши для закона, которым[/B] были [B]связаны[/B], мы [B]освободились от него[/B], чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве. (Рим.7:6)
потому что [B]конец закона - Христос[/B], к праведности всякого верующего. (Рим.10:4) 56 Жало же смерти - грех; а [B]сила греха - закон[/B]. (1Кор.15:56)
Законом [B]я умер для закона[/B], чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, (Гал.2:19)
Не отвергаю благодати Божией; а [B]если законом оправдание, то Христос напрасно умер[/B]. (Гал.2:21)
А [B]до пришествия веры[/B] мы заключены были [B]под стражею закона[/B], до того [времени], как надлежало открыться вере. (Гал.3:23)
Итак [B]закон был[/B] для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; (Гал.3:24)
[B] по пришествии же веры[/B],[B] мы уже не под [руководством[/B]] детоводителя. (Гал.3:25)
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, [B]подчинился закону[/B], [B]чтобы искупить[/B] подзаконных, дабы нам получить усыновление. (Гал.4:4,5)
Вы, [B]оправдывающие себя законом, остались без Христа,[/B] отпали от благодати, (Гал.5:4)
[B]упразднив[/B] вражду Плотию Своею, а [B]закон заповедей [/B]учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, (Еф.2:15)
Который таков [B]не по закону заповеди[/B] плотской, но по силе жизни непрестающей. (Евр.7:16)
ибо [B]закон ничего не довел до совершенства[/B]; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу. (Евр.7:19)
[B]Отменение [/B]же прежде [B]бывшей заповеди[/B] бывает по причине ее немощи и бесполезности, (Евр.7:1)
Ибо Моисей, произнеся все [B]заповеди по закону[/B] перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. (Евр.9:19,20)
Да и все почти [B]по закону очищается кровью[/B], и [B]без пролития крови не бывает прощения[/B]. (Евр.9:22)
[B]Закон[/B], имея [B]тень будущих[/B] благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, [B]никогда не может сделать совершенными[/B] приходящих [с ними]. (Евр.10:1)
Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, [B]смутили[/B] вас [своими] речами и [B]поколебали[/B] ваши души, [B]говоря, что должно[/B] обрезываться и [B]соблюдать закон[/B], чего мы им не поручали, (Деян.15:24)
[B]Закон[/B] и пророки [B]до Иоанна[/B]; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него. (Лук.16:16)
23 как[COLOR=#ff0000] [U][B]предписано в законе Господнем[/B][/U][/COLOR], чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
24 и чтобы [B][U][COLOR=#ff0000]принести в жертву[/COLOR][/U], по[COLOR=#ff0000] [U]реченному в законе Господнем[/U][/COLOR][/B], две горлицы или двух птенцов голубиных.
(Лук.2:23,24)
[I]Вопрос к читателям:[/I] [B][COLOR=#2f3192]Вправе ли мы называть 10 заповедей законом, и, тем более, законом Божьим?[/COLOR][/B]
[B]Любой юридический закон предполагает не только перечень статей, определяющих вину (в нашем случае, это заповеди), но и предполагает вынесение приговора за совершённое преступление (наказание за грех - смерть) и исполнение приговора (жертвоприношение за грех), и только после отбывания наказания человеку прощается его преступление. Закон Божий состоит из из обвинения,-заповедей Господних, и исполнения приговора- смерть жертвы на жертвеннике, на которую возложен грех. И тогда наступало прощение. [/B]
27 Если же кто из народа земли[COLOR=#ff0000] [B]согрешит[/B][/COLOR] по ошибке и сделает что-нибудь [B][COLOR=#ff0000]против заповедей Господних[/COLOR][/B], чего не надлежало делать, и[COLOR=#ff0000] [B]виновен будет[/B][/COLOR],
28 то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил,[COLOR=#ff0000] [B]пусть приведет он в жертву[/B][/COLOR] козу без порока за грех свой, которым он согрешил,
29 и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют [козу] в жертву за грех на месте, [где заколают]
жертву всесожжения;
30 и возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;
31 и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет [его] священник на жертвеннике в приятное благоухание Господу; и так очистит его священник, [B][COLOR=#ff0000]и прощено будет ем[/COLOR]у.[/B]
([url=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/3/4/#27-35]Лев.4:27-35[/url])
[B][COLOR=#ff0000]Вот главный смысл и содержание Закона Божьего[/COLOR].[/B]
[FONT=Tahoma, Verdana, Helvetica, sans-serif]Самошин Вадим Александрович, г.Шахтерск, Украина.[/FONT]