Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Весть трех Ангелов из книги Откровение. II квартал 2023

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 5. 22—28 апреля.
«Благая весть о суде»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2023/2/adult/mp3/ss_2023_02_05.mp3
Суббота — Благая весть о суде Воскресенье — Божий суд Понедельник — Божья милость и наши дела Вторник — Великолепное событие Среда — Взгляд в небеса Четверг — Иисус достоин Пятница — Для дальнейшего исследования

22 апреля, суббота
Благая весть о суде

Библейские тексты для исследования

Основной стих: Откр. 14:6, 7.

Библейские тексты для исследования

Дополнительные отрывки: Пс. 49:1–4; Дан. 7:9, 14, 26; Откр. 4:2–4; 5:1–12; 20:12.

Памятный стих

«И говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откр. 14:7).

Библия ясно сообщает, что Бог есть Бог суда и что рано или поздно, так или иначе, праведный суд, которого так не хватает здесь и сейчас, произойдет, и совершит его Сам Бог — «Судия всей земли» (Быт. 18:25; см. также Пс. 57:11; 93:2; 97:9). Однако, как сказал Павел, «каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Рим. 14:12).

Страшно подумать об этом, не так ли? Можете ли вы себе представить, как будете давать отчет о своей жизни перед Самим Богом, знающим все самое сокровенное, Который «всякое дело приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:14)?

Однако именно суд раскроет доброту, справедливость и милость Бога в том, как Он обращается со спасенными и с заблудшими.

На этой неделе мы глубже исследуем тему суда в связи с великой борьбой, происходящей во Вселенной. Также мы уделим особое внимание тому, что произойдет, когда с неизбежным «будущим судом» столкнутся верные Богу люди (см. Деян. 24:25).

23 апреля, воскресенье
Божий суд

Книга Откровение посвящена кульминации многовековой борьбы между добром и злом. Люцифер, мятежный ангел, бросил вызов справедливости и мудрости Бога. Мятежник утверждал, что Бог несправедливо управляет Вселенной. И центральное место в этом конфликте по поводу Божьего характера занимает последний суд, описанный в книге Откровение.

Когда вы думаете о Божьем последнем суде, кажется ли вам это событие желаемым? Другими словами, мечтаете ли вы, чтобы суд Божий наступил как можно скорее?

В Откр. 14:6 говорится о вечном Евангелии, а затем сразу следуют слова: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод». Как вы считаете, как связаны Евангелие и Божий суд?

Евангелие и суд — две части вести первого ангела — неразрывно связаны между собой. Если бы не «вечное Евангелие», у нас не было бы надежды на суде. Фактически «вечное Евангелие» — наша единственная надежда на положительное решение суда. Несомненно, весть о суде — часть вечного Евангелия.

Во время последнего суда непавшие миры увидят, что Бог совершил все возможное для спасения каждого человека. Этот суд раскроет справедливость и милость Господа, засвидетельствует о Его любви к нам и закону, о Его спасительной благодати и силе.

Суд является частью окончательного Божьего решения проблемы греха. В великой борьбе между добром и злом Господь уже ответил на обвинения сатаны, умерев на кресте, но на суде Он откроет, что сделал все возможное, дабы нас спасти и привести к распятому Иисусу.

Небесные книги раскроются, необычайно точно показывая нашу жизнь в мельчайших подробностях (см. Дан. 7:10). Вся Вселенная будет размышлять о нашем выборе в свете влияния Святого Духа и искупления, столь щедро дарованного Христом на Голгофском кресте.

Внимательно прочитайте Пс. 49:1–4, особенно стих 4. Как эти стихи помогают пролить свет на смысл и цель суда?

24 апреля, понедельник
Божья милость и наши дела

И Голгофа, и суд показывают, что Бог справедлив и милостив. Нарушенный Закон требует смерти грешника. Справедливость провозглашает: «Возмездие за грех — смерть». Милосердие отвечает: «Дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23). Если бы Божий Закон можно было изменить или отменить, Иисусу не нужно было бы умирать. Смерть Христа подтверждает вечную природу Закона, и этот Закон является основанием грядущего суда.

Прочитайте Откр. 20:12. Как нас будут судить? Какое отношение наши дела имеют к нашему спасению?

Наши дела свидетельствуют о нашем выборе и нашей верности Богу. Апостол Павел пишет: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф. 2:8, 9). Но спасая нас, Христос меняет нас. «Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела» (ст. 10).

Наши добрые дела, поддержанные Святым Духом, не спасают нас, а свидетельствуют о том, что наша вера подлинна. Страшный суд Божий срывает всякую маску притворства, лицемерия, лжи и проникает в самую глубину нашего существа. Описывая положение человека перед Богом во время суда, Эллен Уайт представляет глубокое понимание того, каким образом Евангелие и суд связаны между собой.

«Тот факт, что называющие себя детьми Божьими представлены перед Господом в запачканных одеждах, должен привести к смирению и глубокому исследованию сердца всех, исповедующих Его имя. Все люди, на самом деле очищающие души послушанием истине, будут самого скромного мнения о себе. Чем внимательнее они рассматривают незапятнанный характер Христа, тем сильнее становится их желание соответствовать Его образу и тем меньше они видят в себе чистоты и святости. Но, сознавая свое греховное состояние, мы должны полагаться на Христа как на нашу праведность, освящение и искупление. Мы не можем ответить на сатанинские обвинения, возведенные против нас. Только Христос может привести убедительное возражение в нашу защиту. Он способен заставить обвинителя умолкнуть с помощью доводов, основанных не на наших, а на Его заслугах» (Свидетельства для Церкви. Т. 5, с. 471, 472).

Как в словах Эллен Уайт прослеживается неразрывная связь между Евангелием и судом? Какую надежду для себя вы можете найти в этой связи?

25 апреля, вторник
Великолепное событие

Пророческие книги Даниила и Откровение — две книги, которые указывают нам на разворачивающиеся события последних дней земной истории. Книга Откровение возвещает, что пришел час Божьего суда, а книга Даниила показывает, когда этот суд начался.

В 7-й главе своей книги Даниил изобразил открытую ему Богом историю мира. Империи поднимаются и падают. Власти-преследователи угнетают Божий народ. После описания Вавилона, Мидо-Персии, Греции, Рима, распада Римской империи и гонений на церковь в течение 1260 лет (см. Дан. 7:25; см. также Откр. 12:14) Бог показал Даниилу славное небесное событие, которое все исправит. Внимание пророка направлено от возвышения и падения народов, от угнетающих земных сил к тронному залу Вселенной и последнему суду Божьему, когда Господь исправит всякое зло и установит Свое вечное Царство праведности.

В пророческом видении Бог перенес Даниила из хаоса и войн земли в славу небесного святилища, на заседание Верховного суда Вселенной. Там Христос, законный Правитель мира, получит от Своего Отца Царство, принадлежащее Ему по праву.

Прочитайте Дан. 7:9, 10, 13 и опишите Иисуса Христа на последнем суде. Каковы конечные результаты этого суда согласно следующим стихам? См. Дан. 7:14, 26, 27.

В зале небесного суда решается судьба всего человечества. Истина торжествует, и справедливость побеждает. Это одна из самых удивительных, самых чудесных и захватывающих сцен во всем Писании. А Благая весть заключается в том, что для верных Божьих детей, облеченных в праведность Христа, суд несет добро и закончится благоприятно.

В присутствии всей Вселенной Иисус приближается к Своему Небесному Отцу. Небесные существа окружают престол Бога. Все непавшие жители Вселенной с волнением созерцают сцену суда. Долгая борьба, продолжавшаяся в течение тысячелетий, скоро закончится. Битва за престол Вселенной завершена.

Видение Даниила об империях, сменяющих одна другую, как и было предсказано, оказалось верным. Почему важно доверять Слову Божьему и тому, что оно говорит о последнем «царстве вечном», которое никогда «не прейдет»?

26 апреля, среда
Взгляд в небеса

В Откр. 4 говорится о том, что Иоанн видит открытую дверь на небе и слышит приглашение: «Взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего» (ст. 1). Иисус пригласил апостола заглянуть в открытую дверь небесного святилища, чтобы увидеть сцены великой борьбы между добром и злом. Мы тоже можем вместе с Иоанном заглянуть в эту открытую дверь и увидеть вечный спасительный замысел. Мы являемся свидетелями того, что происходит в небесном суде. На наших глазах решаются фундаментальные вопросы великой борьбы между добром и злом.

Прочитайте Откр. 4:2–5. Какие общие моменты мы находим в приведенном отрывке и в сцене суда в Дан. 7?

Очевидно, это картина тронного зала. Бог Отец восседает на престоле в окружении небесных существ. Громы и молнии символизируют Божий суд. Мы также видим, что вокруг Божьего престола стоят 24 престола, на которых восседают 24 старца (греч. прэсбю́тэрос — старец, старший, старейшина).

Кто эти 24 старейшины? В древнем Израиле в святилище служили 24 священнические череды (см. 1 Пар. 24:1–19). Эти священники представляли народ перед Богом. В 1 Петр. 2:9 апостол называет новозаветных верующих «родом избранным», «царственным священством». Возможно, эти 24 старейшины представляют всех искупленных, которые однажды окажутся у Божьего престола. Также они могут представлять Божьих праведников, воскресших при воскресении Христа и вознесшихся с Ним на небо (см. Мф. 27:52; Еф. 4:7, 8).

Мы не знаем точного ответа, но мы знаем наверняка Благую весть. Возле престола Божьего находятся искупленные земные люди. Они сталкивались с искушениями так же, как и мы сталкиваемся с ними. Посредством благодати Христа и силы Святого Духа они победили. Они одеты в «белые одежды», символизирующие праведность Христа, которая очищает и покрывает их грехи. На голове старейшин золотые венцы, означающие, что они победили в битве со злом и являются частью небесной царственной линии истинных верующих.

Мы видим, что на небе стоит престол, на котором восседает Сам Господь. Вокруг престола пребывают небесные существа, и вскоре все небожители начинают петь. Гимн хвалы звучит все сильнее и возносится все выше: «Достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено» (Откр. 4:11).

27 апреля, четверг
Иисус достоин

В Откр. 5 мы вновь видим престол (ст. 1–3). Появляется книга, написанная внутри и снаружи. Она запечатана семью Божественными печатями, и никто на небе и на земле не может раскрыть эту книгу. Небесные существа в трепете. Никто из небесных существ не может представлять человечество на последнем суде. Иоанн плачет, поскольку никто не может раскрыть книгу. Тогда один из старейшин, один из искупленных от земли, ободряет Иоанна. Иисус, Агнец Божий, достоин открыть свиток.

Стихи 5, 6 содержат окончательный ответ на проблему греха. Апостолу Иоанну открыт единственный способ для людей быть оправданными на последнем суде у престола Божьего: «И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный».

Прочитайте Откр. 5:8–12. Как небожители реагируют на сообщение о том, что Иисус достоин раскрыть судную книгу?

Иисус, Агнец Божий, пожертвовавший Своей жизнью ради спасения всего человечества, берет свиток и открывает его. Все небо восторженно воздает хвалу. Его победа над искушениями сатаны, Его смерть на Голгофском кресте, Его воскресение, Его первосвященническое служение дают возможность получить спасение всем, кто верой выбирает откликнуться на Его благодать. Суд — это Благая весть для народа Божьего. Он говорит о конце господства греха и об их избавлении.

Может ли что-нибудь быть более обнадеживающим? Нас на суде представляет Сам Иисус. Его совершенная праведная жизнь покрывает грех и оправдывает нас. Его праведность действует внутри нас, чтобы сделать нас новыми существами. Его благодать прощает нас, преображает нас и дает нам возможность жить благочестивой жизнью.

Нам не нужно бояться. Иисус защищает нас на суде, силы зла уже побеждены. Суд выносится «в пользу» народа Божьего (см. Дан. 7:22). Цель суда не в том, чтобы выяснить, насколько мы плохи, а в том, чтобы показать, насколько благ Господь.

Снова поразмышляйте о той великой надежде, которую мы возлагаем на суд: Иисус вступится за нас как наш Заместитель. Почему это наша единственная надежда?

28 апреля, пятница
Для дальнейшего исследования

Внимательно прочитайте отрывок из трудов Эллен Уайт, в котором она помогает лучше понять состояние Божьего народа в последние дни.

«Единственной надеждой верных в те дни останется милость Божья, а единственной защитой — молитва. Как Иисус, сын Иоседеков, молился перед Ангелом, так и члены Церкви Остатка в сокрушении сердец и с искренней верой будут умолять о прощении и избавлении через Иисуса, своего Ходатая. Они вполне отдают отчет в греховности своей жизни, сознают свою слабость и недостойное поведение, и когда смотрят на себя, то готовы впасть в отчаяние. Искуситель стоит рядом и обвиняет их; в свое время он также противодействовал и Иисусу, сыну Иоседекову. Он указывает на запачканные одежды, т. е. на их несовершенный характер. Он напоминает об их малодушии и безумии, о грехах неблагодарности, об их несхожести со Христом, о том, что они неоднократно позорили своего Искупителя…

Дети Божьи виновны во многих отношениях. Сатана хорошо знает все их грехи, ибо сам же заставил их совершить, и он выставляет грехи в самом преувеличенном свете, заявляя: „Неужели Бог изгонит от лица Своего меня и моих ангелов и вознаградит виновных в тех же грехах? Ты не можешь так поступить, если Ты — Бог правосудия. В этом случае Твой престол не будет утвержден на правде и суде. Справедливость требует, чтобы людям был вынесен заслуженный приговор“. Несмотря на свои прегрешения, последователи Христа не отдали себя во власть зла. Они избавлялись от своих грехов и искали Господа в смирении и раскаянии, поэтому Божественный Защитник ходатайствует за них. Тот, Кто испытал на Себе неблагодарность людей, Кто знает их грех, но также знает и их покаяние, говорит: „Господь да запретит тебе, сатана. Я отдал Свою жизнь за эти души. Они начертаны на дланях Моих“» (Уайт Э. Свидетельства для Церкви. Т. 5. С. 473, 474).

Вопросы для обсуждения:

1. Как знание того, что «наступил час суда Его», влияет на нашу повседневную жизнь? Если бы большинство из нас были честными, мы бы, вероятно, сказали, что это знание не сильно на нас влияет, верно? Как мы можем измениться в том отношении?

2. Почему суд — это Благая весть? В классе поговорите о той роли, в которой Иисус выступает для нас на суде. Как понимание того, что только благодаря сделанному Иисусом для нас мы можем надеяться на спасение, побуждает нас быть верными Ему?

3. Поразмышляйте еще о суде и о том, как он откроет Вселенной характер Бога. Как эта идея согласуется со всем сценарием великой борьбы?

Синодальный ИПБ

Деяния 24:25

25 Когда же Павел стал говорить о праведности, воздержании и о предстоящем суде, Феликсу стало страшно. «Ну ладно, теперь иди! — сказал он. — Я позову тебя, когда выберу время».

Деяния святых апостолов 24:25

25 И как он говорил о правде, о воздержании и о будущем суде, то Феликс пришел в страх и отвечал: теперь пойди, а когда найду время, позову тебя.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 14:12

12 Итак, каждый из нас за себя даст отчет [Богу].

Послание к Римлянам 14:12

12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 57:11

11 Увидев возмездие свершившимся, порадуется праведник. Он вброд пойдет через поток крови нечестивых.

Псалтырь 93:2

2 Судья всей земли, поднимись, надменным воздай по делам их.

Псалтырь 97:9

9 при приближении Господа, ибо грядет Он судить землю. Он будет судить мир по справедливости и народы — в Своей беспристрастности.

Псалтирь 57:11

11 Возрадуется праведник, когда увидит отмщение; омоет стопы свои в крови нечестивого.

Псалтирь 93:2

2 Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым.

Псалтирь 97:9

9 пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы — верно.
Синодальный ИПБ

Бытие 18:25

25 Не можешь Ты так поступить — не предашь смерти праведного вместе с нечестивым! Праведник не разделит участи с нечестивцем. Ты же не сделаешь этого! Судия всей земли поступит ли несправедливо?»

Бытие 18:25

25 не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?
Синодальный ИПБ

Откровение 14:7

7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!»

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:7

7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 49:1-4

1 Псалом Асафа Бог, Господь Бог возгласил и призвал весь мир — от восхода солнца до его заката — перед судом Его, судом Божьим, отвечать.2 С Сиона, совершенного в своей красе, Бог свет Свой источает.3 Грядет наш Бог и не в безмолвии грядет: огонь пред Ним бежит пылающий, бушует буря вкруг Него.4 И высь небесную, и землю в свидетели Он призывает, дабы судить Ему народ Свой. Он говорит при этом:

Даниил 7:9

9 И я увидел, что поставлены были престолы и воссел на престол Древний днями. Одежды Его белоснежны, а волосы — белые как лен. Престол Его — огненное сиянье, колеса под ним — пылающее пламя.

Даниил 7:14

14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.

Даниил 7:26

26 Но свершится суд — и он будет лишен власти, чтобы не было власти у него впредь, чтобы покончить с ней навсегда.

Откровение 4:2-4

2 И тотчас объял меня Дух — увидел я, что на небе стоит престол и на нем Кто-то сидит.3 Лик Его сиял, как драгоценные камни, как бриллиант и сердолик; престол окружала яркая, как изумруд, радуга.4 Я видел, что вокруг этого престола стояли и еще двадцать четыре престола, на которых восседали старцы, облаченные в белые одежды, с золотыми венцами на головах.

Откровение 5:1-12

1 В правой руке у Сидящего на престоле увидел я исписанный с обеих сторон и запечатанный семью печатями свиток.2 Тут же увидел я ангела могущественного. Он громко вопрошал: «Кто достоин снять печати эти и раскрыть свиток?»3 Никто, однако, ни на небе, ни на земле, ни под землей не мог раскрыть свиток и посмотреть в него.4 И от того, что не был найден достойный раскрыть этот свиток и посмотреть в него, опечалился я и горько заплакал.5 Тогда один из старцев утешил меня: «Не плачь, вот Лев из колена Иуды, Потомок Давида. Он одержал победу и может снять эти семь печатей и раскрыть свиток».6 После этих слов его увидел я Агнца со следами заклания, вместе с четырьмя живыми существами стоял Он между престолом и старцами. Семь рогов было у Него и семь глаз, иначе сказать, [семь] духов Божьих, посланных по всей земле.7 Он подошел и взял из правой руки Сидящего на престоле свиток.8 Когда взял Агнец свиток, четыре живых существа и двадцать четыре старца пали перед Ним (у каждого из них была кифара и золотые чаши, полные фимиама — молитв народа Божия),9 и запели они новую песнь: «Ты вправе взять свиток и снять все печати с него: в жертву Ты был принесен и кровью Своей для Бога людей искупил, людей всех колен, всех языков, народов, племен.10 Сделал Ты их царством святых, священниками Бога нашего, дабы царствовать им на земле».11 Видел я тогда и слышал хор ангелов, окружавших престол (было их тьмы тем и тысячи тысяч), и тех живых существ, и старцев.12 Ликуя, пел этот могучий хор: «Достоин Агнец закланный принять власть, богатство, мудрость! Ему — могущество и честь, хвала и слава!»

Откровение 20:12

12 Увидел я и мертвых, великих и малых. Они стояли перед престолом. И вот раскрыли книги. Потом раскрыли и еще одну — Книгу Жизни. И судили мертвых по написанному в книгах — по делам их.

Псалтирь 49:1-4

1 Бог богов, Господь возглаголал и призывает землю, от восхода солнца до запада.2 С Сиона, который есть верх красоты, является Бог,3 грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поядающий, и вокруг Его сильная буря.4 Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой:

Книга пророка Даниила 7:9

9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая во́лна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь.

Книга пророка Даниила 7:14

14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.

Книга пророка Даниила 7:26

26 Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 4:2-4

2 И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 5:1-12

1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.4 И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее.5 И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.7 И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.8 И когда Он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.11 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:12

12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:6-7

6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу.7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!»

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:6-7

6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 49:1-4

1 Псалом Асафа Бог, Господь Бог возгласил и призвал весь мир — от восхода солнца до его заката — перед судом Его, судом Божьим, отвечать.2 С Сиона, совершенного в своей красе, Бог свет Свой источает.3 Грядет наш Бог и не в безмолвии грядет: огонь пред Ним бежит пылающий, бушует буря вкруг Него.4 И высь небесную, и землю в свидетели Он призывает, дабы судить Ему народ Свой. Он говорит при этом:

Псалтирь 49:1-4

1 Бог богов, Господь возглаголал и призывает землю, от восхода солнца до запада.2 С Сиона, который есть верх красоты, является Бог,3 грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поядающий, и вокруг Его сильная буря.4 Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой:
Синодальный ИПБ

Даниил 7:10

10 Огненный поток, струясь, разливался, исходя от Него. Тысячи тысяч служили Ему, тьмы и тьмы стояли пред Ним свидетелями. Суд начался, и раскрылись книги.

Книга пророка Даниила 7:10

10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:6

6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:6

6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:8-9

8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий,9 не за дела ваши, чтобы никто не хвалился,

Послание к Ефесянам 2:8-9

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
Синодальный ИПБ

Откровение 20:12

12 Увидел я и мертвых, великих и малых. Они стояли перед престолом. И вот раскрыли книги. Потом раскрыли и еще одну — Книгу Жизни. И судили мертвых по написанному в книгах — по делам их.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:12

12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 6:23

23 Грех смертью платит, а дар Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Послание к Римлянам 6:23

23 Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:14

14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.

Даниил 7:26-27

26 Но свершится суд — и он будет лишен власти, чтобы не было власти у него впредь, чтобы покончить с ней навсегда.27 А верховная власть и главенство, величие всех царств под небесами будут отданы народу святых Всевышнего, царство Которого — царство вечное, Которому и служить, и повиноваться в том царстве будут все“.

Книга пророка Даниила 7:14

14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.

Книга пророка Даниила 7:26-27

26 Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:9-10

9 И я увидел, что поставлены были престолы и воссел на престол Древний днями. Одежды Его белоснежны, а волосы — белые как лен. Престол Его — огненное сиянье, колеса под ним — пылающее пламя.10 Огненный поток, струясь, разливался, исходя от Него. Тысячи тысяч служили Ему, тьмы и тьмы стояли пред Ним свидетелями. Суд начался, и раскрылись книги.

Даниил 7:13

13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен.

Книга пророка Даниила 7:9-10

9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая во́лна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь.10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.

Книга пророка Даниила 7:13

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
Синодальный ИПБ

Откровение 12:14

14 Но даны ей были два могучих орлиных крыла, чтобы могла она улететь в пустыню, в приготовленное для нее место. Там заботились о ней, сокрыв от змея, в течение времени, двух времен и еще половины времени.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 12:14

14 И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:25

25 Слова его будут враждебны Всевышнему, он и святых Всевышнего притеснять будет и захочет изменить священные дни и Закон. Святые будут отданы ему во власть, и это — на одно время, два времени и половину времени.

Книга пророка Даниила 7:25

25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
Синодальный ИПБ

Откровение 4:11

11 «Тебе, Господь, Бог наш, и слава, и честь, и власть по праву, ведь Ты сотворил всё и по Твоей воле существует всё созданное Тобой».

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 4:11

11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
Синодальный ИПБ

Матфей 27:52

52 гробницы раскрылись и многие из народа Божьего были воскрешены.

Послание в Эфес 4:7-8

7 Однако и другое помните: каждому из нас дан особый дар, соответственно тому, что так щедро ниспослано было Христом.8 Писание говорит поэтому: «Поднялся Он в высь небесную, пленных взял в плен и дал людям дары». (

От Матфея святое благовествование 27:52

52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли

Послание к Ефесянам 4:7-8

7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.8 Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам.
Синодальный ИПБ

I Послание Петра 2:9

9 Но вы — род избранный, вы — царственное священство, святой народ, люди, которых Бог признал Своими, и вам возвещать о совершенствах Того, Кто призвал вас из тьмы в дивный Свой свет.

Первое послание Петра 2:9

9 Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
Синодальный ИПБ

I Паралипоменон 24:1-19

1 Вот череды служения потомков Аарона. Сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар.2 Надав и Авиуд умерли раньше своего отца. И из-за того, что у них не было сыновей, священниками стали Элеазар и Итамар.3 Вместе с Цадоком из рода Элеазара и Ахимелехом из рода Итамара Давид распределил потомков Аарона в соответствии с возложенными на них обязанностями.4 Среди потомков Элеазара оказалось больше глав родов, чем среди потомков Итамара, и потому они были соответственно разделены: шестнадцать глав семей из потомков Элеазара и восемь глав семей из потомков Итамара.5 Разделены они были беспристрастно, по жребию, потому что и среди потомков Элеазара, и среди потомков Итамара были достойные нести высокое служение в Святилище и высокое служение пред Богом.6 И Шемая, сын Нетанэля, писец из левитов, записывал их в присутствии царя, вождей, священника Цадока и Ахимелеха, сына Авьятара, а также в присутствии глав родов священнических и левитских. При жеребьёвке брали один род из потомков Элеазара и один род брали из потомков Итамара.7 В первый раз жребий выпал Ехояриву, второй жребий — Едае,8 третий — Хариму, четвертый — Сеориму,9 пятый — Малкие, шестой — Миямину,10 седьмой — Хаккоцу, восьмой — Авие,11 девятый — Иисусу, десятый — Шехании,12 одиннадцатый — Эльяшиву, двенадцатый — Якиму,13 тринадцатый — Хуппе, четырнадцатый — Ешеваву,14 пятнадцатый — Вилге, шестнадцатый — Иммеру,15 семнадцатый — Хезиру, восемнадцатый — Хаппиццецу,16 девятнадцатый — Петахии, двадцатый — Иезекиилю,17 двадцать первый — Яхину, двадцать второй — Гамулу,18 двадцать третий — Делае, двадцать четвертый — Маазии.19 Такова череда их служения при входе в Храм Господень, согласно правилу, установленному Аароном, отцом их, как заповедал ему Сам Господь, Бог Израиля.

Первая книга Паралипоменон 24:1-19

1 И вот распределения сыновей Аароновых: сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.2 Надав и Авиуд умерли прежде отца своего, сыновей же не было у них, и потому священствовали Елеазар и Ифамар.3 И распределил их Давид — Садока из сыновей Елеазара, и Ахимелеха из сыновей Ифамара, поочередно на службу их.4 И нашлось, что между сынами Елеазара глав поколений более, нежели между сынами Ифамара. И он распределил их так: из сынов Елеазара шестнадцать глав семейств, а из сынов Ифамара восемь.5 Распределял же их по жребиям, потому что главными во святилище и главными пред Богом были из сынов Елеазара и из сынов Ифамара,6 и записывал их Шемаия, сын Нафанаила, писец из левитов, пред лицем царя и князей и пред священником Садоком и Ахимелехом, сыном Авиафара, и пред главами семейств священнических и левитских: брали при бросании жребия одно семейство из рода Елеазарова, потом брали из рода Ифамарова.7 И вышел первый жребий Иегоиариву, второй Иедаии,8 третий Хариму, четвертый Сеориму,9 пятый Малхию, шестой Миямину,10 седьмой Гаккоцу, восьмой Авии,11 девятый Иешую, десятый Шехании,12 одиннадцатый Елиашиву, двенадцатый Иакиму,13 тринадцатый Хушаю, четырнадцатый Иешеваву,14 пятнадцатый Вилге, шестнадцатый Имеру,15 семнадцатый Хезиру, восемнадцатый Гапицецу,16 девятнадцатый Петахии, двадцатый Иезекиилю,17 двадцать первый Иахину, двадцать второй Гамулу,18 двадцать третий Делаии, двадцать четвертый Маазии.19 Вот порядок их при служении их, как им приходить в дом Господень, по уставу их чрез Аарона, отца их, как заповедал ему Господь Бог Израилев.
Синодальный ИПБ

Даниил 7

1 Шел первый год царствования Валтасара, царя вавилонского. Как-то ночью, когда Даниил спал на ложе своем, увидел он пророческий сон, и ему явились видения. Он записал этот сон, отметив главное:2 «Видел я, Даниил, в ночном видении, как четыре небесных ветра взволновали великое море.3 И вышли из моря четыре огромных зверя, непохожих друг на друга.4 Первый, которого я увидел, был подобен льву, но с орлиными крыльями. На моих глазах у него вырвали крылья, подняли его, поставили на ноги, словно человека, и вместо звериного был ему дан разум человечий.5 Потом появился второй зверь, подобный медведю; одна сторона тела его была приподнята над другой; в пасти, в зубах своих, он держал три ребра. Велено ему было: „Иди и ешь много мяса!“6 После этого я увидел еще одного зверя: на вид он был как леопард, но с четырьмя птичьими крыльями на спине и четырьмя головами, и был он облечен властью.7 А затем увидел я в ночном видении четвертого зверя — грозного, наводящего ужас и силы необычайной. У него были огромные железные зубы. Свои жертвы он терзал и пожирал, а остатки попирал ногами. Он отличался от всех предыдущих зверей, и было у него десять рогов.8 Пока я глядел на эти рога, среди них вырос еще один рог, маленький, и, чтобы дать ему место, три прежних рога оказались с корнем вырванными. У этого рога были глаза, как у человека, и уста, говорившие надменно.9 И я увидел, что поставлены были престолы и воссел на престол Древний днями. Одежды Его белоснежны, а волосы — белые как лен. Престол Его — огненное сиянье, колеса под ним — пылающее пламя.10 Огненный поток, струясь, разливался, исходя от Него. Тысячи тысяч служили Ему, тьмы и тьмы стояли пред Ним свидетелями. Суд начался, и раскрылись книги.11 Внимание мое привлек шум, поднятый надменными речами рога, — я смотрел на него, пока не увидел, что зверь был убит и труп его уничтожен — предан огню.12 А прочие звери хотя и были лишены власти, но всё же до срока оставались в живых.13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен.14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.15 А я, Даниил, пребывал в глубоком смятении: меня ужаснули видения, прошедшие перед моими глазами.16 Подойдя к одному из стоявших там, я спросил у него о точном значении всего, что увидел. Он ответил мне и дал видению такое толкование:17 „Эти четыре огромных зверя — четыре царства, что будут на земле.18 Но царство перейдет к святым Всевышнего, и владеть тем царством они будут вечно, во веки веков“.19 Затем я захотел узнать, что именно означал четвертый зверь, отличавшийся от всех прочих, — зверь, наводивший ужас, с железными зубами и медными когтями; тот, который терзал и пожирал свои жертвы, попирал ногами остатки.20 Я также хотел узнать о десяти рогах на его голове и о роге, который поднялся, когда три других пали, — о том самом роге, что на вид был больше прочих, у которого были глаза и чьи уста говорили надменно.21 Ведь я видел, как этот рог вел войну со святыми и одолевал их,22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.23 И сказал мне стоявший там: „Четвертый зверь — это четвертое на земле царство, непохожее на все прочие; будет оно попирать и разрушать всё и поглотит всю землю.24 Десять рогов — это десять царей: возвысившись, создадут они из этого царства свои, и еще один явится после них, отличающийся от прочих, — низвергнет он трех царей.25 Слова его будут враждебны Всевышнему, он и святых Всевышнего притеснять будет и захочет изменить священные дни и Закон. Святые будут отданы ему во власть, и это — на одно время, два времени и половину времени.26 Но свершится суд — и он будет лишен власти, чтобы не было власти у него впредь, чтобы покончить с ней навсегда.27 А верховная власть и главенство, величие всех царств под небесами будут отданы народу святых Всевышнего, царство Которого — царство вечное, Которому и служить, и повиноваться в том царстве будут все“.28 На этом заканчивается мой рассказ. Меня, Даниила, сильно встревожили мысли мои, я побледнел и сник, но пережитым ни с кем не делился».

Книга пророка Даниила 7

1 В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела.2 Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море,3 и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.4 Первый — как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.5 И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: «встань, ешь мяса много!»6 Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая во́лна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь.10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.11 Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.12 И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок.13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.15 Вострепетал дух мой во мне, Данииле, в теле моем, и видения головы моей смутили меня.16 Я подошел к одному из предстоящих и спросил у него об истинном значении всего этого, и он стал говорить со мною, и объяснил мне смысл сказанного:17 «эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли.18 Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков».19 Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами,20 и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих.21 Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их,22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.23 Об этом он сказал: зверь четвертый — четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.24 А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.26 Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.28 Здесь конец слова. Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лице мое изменилось на мне; но слово я сохранил в сердце моем.
Синодальный ИПБ

Откровение 4:2-5

2 И тотчас объял меня Дух — увидел я, что на небе стоит престол и на нем Кто-то сидит.3 Лик Его сиял, как драгоценные камни, как бриллиант и сердолик; престол окружала яркая, как изумруд, радуга.4 Я видел, что вокруг этого престола стояли и еще двадцать четыре престола, на которых восседали старцы, облаченные в белые одежды, с золотыми венцами на головах.5 От престола исходили молнии, доносились рокот и раскаты грома, горели у престола семь ярких факелов, семь духов Божьих,

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 4:2-5

2 И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;
Синодальный ИПБ

Откровение 4

1 Увидел я после этого открытую в небе дверь, и снова донесся до меня голос громкий, звучавший как труба, который я слышал раньше. «Взойди сюда, — сказал он. — Я покажу тебе, что произойдет после того, что уже увидел ты».2 И тотчас объял меня Дух — увидел я, что на небе стоит престол и на нем Кто-то сидит.3 Лик Его сиял, как драгоценные камни, как бриллиант и сердолик; престол окружала яркая, как изумруд, радуга.4 Я видел, что вокруг этого престола стояли и еще двадцать четыре престола, на которых восседали старцы, облаченные в белые одежды, с золотыми венцами на головах.5 От престола исходили молнии, доносились рокот и раскаты грома, горели у престола семь ярких факелов, семь духов Божьих,6 и простиралось перед ним нечто, подобное морю стеклянному или кристаллу. Прямо у самого престола, вокруг него, были четыре живых существа со множеством глаз и спереди, и сзади.7 Первое из них льву было подобно, второе походило на тельца, лицо третьего напоминало человеческое, четвертое существо похоже было на летящего орла.8 У каждого из этих существ было по шесть крыльев и всюду-всюду, даже под крыльями, множество глаз. И восклицают они беспрестанно, днем и ночью: «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Тот, Кто был, Кто есть, Кто грядет!»9 Всякий раз, когда воздавали они так славу и честь Сидящему на престоле и возносили Ему, Живущему во веки веков, благодарение,10 все двадцать четыре старца падали ниц пред Сидящим на престоле и поклонялись Живущему во веки веков. Они слагали венцы свои перед престолом, говоря:11 «Тебе, Господь, Бог наш, и слава, и честь, и власть по праву, ведь Ты сотворил всё и по Твоей воле существует всё созданное Тобой».

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 4

1 После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.2 И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.7 И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:22

22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.

Книга пророка Даниила 7:22

22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.
Синодальный ИПБ

Откровение 5:8-12

8 Когда взял Агнец свиток, четыре живых существа и двадцать четыре старца пали перед Ним (у каждого из них была кифара и золотые чаши, полные фимиама — молитв народа Божия),9 и запели они новую песнь: «Ты вправе взять свиток и снять все печати с него: в жертву Ты был принесен и кровью Своей для Бога людей искупил, людей всех колен, всех языков, народов, племен.10 Сделал Ты их царством святых, священниками Бога нашего, дабы царствовать им на земле».11 Видел я тогда и слышал хор ангелов, окружавших престол (было их тьмы тем и тысячи тысяч), и тех живых существ, и старцев.12 Ликуя, пел этот могучий хор: «Достоин Агнец закланный принять власть, богатство, мудрость! Ему — могущество и честь, хвала и слава!»

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 5:8-12

8 И когда Он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.11 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.
Синодальный ИПБ

Откровение 5

1 В правой руке у Сидящего на престоле увидел я исписанный с обеих сторон и запечатанный семью печатями свиток.2 Тут же увидел я ангела могущественного. Он громко вопрошал: «Кто достоин снять печати эти и раскрыть свиток?»3 Никто, однако, ни на небе, ни на земле, ни под землей не мог раскрыть свиток и посмотреть в него.4 И от того, что не был найден достойный раскрыть этот свиток и посмотреть в него, опечалился я и горько заплакал.5 Тогда один из старцев утешил меня: «Не плачь, вот Лев из колена Иуды, Потомок Давида. Он одержал победу и может снять эти семь печатей и раскрыть свиток».6 После этих слов его увидел я Агнца со следами заклания, вместе с четырьмя живыми существами стоял Он между престолом и старцами. Семь рогов было у Него и семь глаз, иначе сказать, [семь] духов Божьих, посланных по всей земле.7 Он подошел и взял из правой руки Сидящего на престоле свиток.8 Когда взял Агнец свиток, четыре живых существа и двадцать четыре старца пали перед Ним (у каждого из них была кифара и золотые чаши, полные фимиама — молитв народа Божия),9 и запели они новую песнь: «Ты вправе взять свиток и снять все печати с него: в жертву Ты был принесен и кровью Своей для Бога людей искупил, людей всех колен, всех языков, народов, племен.10 Сделал Ты их царством святых, священниками Бога нашего, дабы царствовать им на земле».11 Видел я тогда и слышал хор ангелов, окружавших престол (было их тьмы тем и тысячи тысяч), и тех живых существ, и старцев.12 Ликуя, пел этот могучий хор: «Достоин Агнец закланный принять власть, богатство, мудрость! Ему — могущество и честь, хвала и слава!»13 И услышал я, как всякое творение на небе и на земле, под землей и в море — все живые существа во Вселенной — вторили: «Сидящему на престоле и Агнцу — хвала и честь, слава и могущество во веки веков!»14 И в ответ четыре живых существа провозгласили: «Аминь», а старцы пали ниц и поклонились [[Живущему во веки веков]].

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 5

1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.4 И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее.5 И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.7 И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.8 И когда Он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.11 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.13 И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.14 И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи