Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Великая Борьба. II квартал 2024

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 12. 15—21 июня.
«Торжество Божьей любви»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2024/2/adult/mp3/ss_2024_02_12.mp3
Суббота — Торжество Божьей любви Воскресенье — Надежда во время скорби Понедельник — Надежда на скорое возвращение Иисуса Вторник — Тысячелетнее царство на земле Среда — Суд во время Тысячелетнего царства Четверг — Две вечности Пятница — Для дальнейшего исследования Миссионерская история Комментарий для учителей

15 июня, суббота
Торжество Божьей любви

Библейские тексты для исследования

Пс. 90:1–11; Иер. 25:33; 30:5–7; Откр. 20:11–15; 21:2–4; 22:11, 12.

Памятный стих

«И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21:3, 4).

Для чтения:

«Великая борьба», главы 39–42.

Мы можем смотреть в будущее с надеждой. Да, грядут трудные времена, но через какие бы страдания мы ни должны будем пройти, с какими бы трудностями мы ни столкнемся, какие бы печали мы ни испытаем, если у нас есть надежда на лучшее завтра, мы сможем прожить сегодняшний день со смыслом, целью и радостью. Франклин Рузвельт был президентом Соединенных Штатов в 1933–1945 гг., в один из самых трудных периодов истории Соединенных Штатов. Он был обездвижен из-за полиомиелита и не мог передвигаться без посторонней помощи. Однажды он написал: «Мы всегда держались надежды, веры, убежденности в том, что за горизонтом есть лучшая жизнь, лучший мир». Альберт Эйнштейн, один из самых выдающихся умов в мире, писал: «Учитесь у вчерашнего дня, живите сегодняшним днем, надейтесь на завтрашний день». Альфред Лорд Теннисон, популярный английский поэт времен правления королевы Виктории, как-то написал: «Надежда улыбается на пороге наступающего года, шепча: „Он будет счастливее“».

В заключительном уроке мы рассмотрим неизменную любовь Христа в самое волнующее время в истории Вселенной и Его полную победу в великой борьбе между добром и злом. Последняя книга Библии, Откровение, дает нам надежду на сегодня, на завтра и на всю вечность.

16 июня, воскресенье
Надежда во время скорби

Прочитайте Дан. 12:1; Иер. 30:5–7. Обратите внимание, как Библия в этих отрывках описывает бедственные события, которые происходят непосредственно перед Вторым пришествием Христа.

После завершения времени испытания наступает время скорби, «какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени». В Откр. 16 описаны семь последних язв, которые изольются на нечестивый мир. Но, как и в случае с язвами, обрушившимися на Египет, Божий народ будет защищен от них. Обратите внимание на обетование в книге пророка Даниила: «Но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан. 12:1). Это, должно быть, относится к «книге жизни» (см. Флп. 4:3; Откр. 13:8; 20:12, 15; 22:19). Если мы останемся верны Иисусу, наши имена не будут вычеркнуты из книги жизни (Откр. 3:5).

Прочитайте 1 Ин. 3:1–3 и Ин. 14:30. Что является единственной подготовкой к грядущему времени скорби?

Во время скорби народ Божий будет иметь столь глубокие личные взаимоотношения с Иисусом, что ничто их не нарушит. Их горячее желание состоит в том, чтобы угождать Ему во всем, чтобы благодаря действию Святого Духа они были так же чисты, как чист Он. В сердце Христа не было ничего, что могло бы откликнуться на обольщения сатаны. Мы также можем отражать эту черту Его характера.

Прочитайте Пс. 26:5 и Пс. 90:1–11. Какие ободряющие обетования дает нам Бог на время скорби?

Некоторые неправильно понимают, как пережить время скорби без посредника. Иисус прекратит Свое посредничество в небесном святилище, когда все примут окончательное решение за Него или против Него. Но это не значит, что мы будем одиноки в это время и будем вынуждены полагаться на свои силы. Иисус заверил нас, что Он всегда будет с нами (Мф. 28:20). Вера проявляет доверие, когда не может видеть, и верит даже тогда, когда мир вокруг рушится как карточный домик. Во время скорби наша вера укрепляется, а наше стремление к вечности возрастает настолько, что наше единственное желание — вечно жить с Иисусом.

17 июня, понедельник
Надежда на скорое возвращение Иисуса

Прочитайте Ин. 14:1–3. Выделите в этих словах Иисуса те фразы, которые особо ценны в свете надвигающихся бедственных событий конца.

Слова Иисуса «да не смущается сердце ваше» — это Его заверение в том, что Он никогда нас не покинет и придет снова, чтобы взять нас домой. Этот мир — не наш дом. Грядет лучший день. Каждый из 25 стихов Нового Завета говорит о возвращении нашего Господа. В темные дни испытаний, когда постановления церковно-государственной власти угрожают нашей жизни, обетование пришествия Христа будет наполнять наши сердца надеждой. Это «блаженное упование», которое вдохновляло верный народ Божий в каждом поколении.

Прочитайте Откр. 6:16, 17 и Ис. 25:9. Сравните две речи двух групп людей в момент возвращения Христа. Чем объясняется такая разница между их отношением ко Второму пришествию?

Одна группа говорит:

Другая группа говорит:

Нечестивые осознают ужасные последствия греха, тогда как праведные приняли чудесные дары благодати. Бунт против Бога приводит к страху, вине, осуждению и в конечном счете к вечной гибели. Наш положительный отклик на Его спасительную благодать ведет к прощению, миру и вечной радости по поводу Его славного возвращения.

Прочитайте Откр. 15:3, 4. Какую песню поют искупленные? О чем она?

«Крест Христа станет предметом изучения и славословия искупленных на протяжении всей вечности. В прославленном Христе они будут видеть Христа распятого… Никогда не будет забыто, как Создатель всех миров, Вершитель всех судеб сложил с Себя славу и смирил Себя из любви к человеку, — это будет постоянно вызывать изумление и восхищение всей Вселенной» (Уайт Э. Великая борьба. С. 651).

Прочитайте Откр. 12:17; Откр. 17:13, 14 и Откр. 19:11–16. Тщательно проследите за развитием мысли в этих стихах. Что говорится здесь о последней войне на земле и окончательной победе Христа?

18 июня, вторник
Тысячелетнее царство на земле

Откровение 19 завершается драматическим изображением возвращения Иисуса и уничтожением нечестивых. Но история этим не заканчивается. В Откр. 20 представлен период длительностью в тысячу лет, называемый миллениумом.

Прочитайте Откр. 20:1–3. Как поступит Бог с сатаной, когда Христос придет во второй раз?

Образы в Откр. 20:1–3 символичны. Сатана прикован цепью и низвергнут в бездну не буквально. На протяжении тысячи лет он прикован к пустынной, обезлюдевшей земле, связанный обстоятельствами, которые сам создал. Во 2 Петр. 2:4 мы читаем, что сатана и его ангелы приговорены к наказанию «узами адского мрака». Сатана будет прикован к земле цепью обстоятельств, и ему некого будет искушать. В течение тысячи лет он будет видеть опустошение, разрушение и катастрофу, к которым привело его восстание.

Греческое слово а́бюссос — это то же самое слово, которое используется в Септуагинте, греческом переводе Ветхого Завета, для описания земли во время сотворения. «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною» (Быт. 1:2). Слово «бездна» описывает пустынную землю. «Бездна» — это не какая-то подземная пещера или зияющая пропасть где-то во Вселенной. Действия сатаны, связанные с грехом и разрушением, наряду с хаосом, предшествующим Второму пришествию, вернули землю к состоянию Творения.

Прочитайте Иер. 25:33. Как пророк Иеремия описывают сцену возмездия нечестивым?

Пророки подчеркивают катастрофическое разрушение при Втором пришествии Христа и то, что в течение этого тысячелетнего периода на земле не останется в живых ни одного человека. Сатане и его ангелам приходится созерцать хаос, вызванный его восстанием. Вся Вселенная вновь осознает, что возмездие за грех — смерть. Бог решает проблему греха так, чтобы она никогда больше не возникала (Наум. 1:9). Есть три основных пути, которыми Бог делает это. Во-первых, Он раскрывает Свою безграничную любовь, страстное желание и неустанные усилия по спасению всего человечества. Во-вторых, Он открывает Свою справедливость, честность и праведность. В-третьих, Он позволяет Вселенной увидеть окончательные результаты греха и бунта.

19 июня, среда
Суд во время Тысячелетнего царства

Прочитайте Откр. 20:4–6. Что делают праведники на протяжении тысячи лет?

Во время тысячелетия праведники получат возможность своими глазами увидеть Божью любовь и справедливость в том, как Он решает проблему греха. У кого из нас нет вопросов, которые хотелось бы задать Богу о многих вещах? Теперь, во время Тысячелетнего царства на небесах, искупленные могут задать эти вопросы. Если любимого человека или близкого друга не оказалось на небесах, спасенные имеют возможность понять Божьи решения. По-новому, во всей полноте, искупленные осознают попытки Бога спасти каждого человека, который когда-либо жил. Они осознают, что каждый погибший упустил возможность попасть на небеса из-за того, что сам отверг Христа. Только тогда Бог свершит окончательный суд над погибшими — наступит вторая смерть, которая означает вечную погибель.

Прочитайте Откр. 20:7–9. Как завершается тысяча лет? Какова судьба сатаны и его последователей?

На протяжении тысячи лет сатане некого было искушать или обманывать. Он и его ангелы были одни, чтобы поразмыслить о смертельных последствиях греха. В конце тысячелетия умершие нечестивые воскреснут, чтобы предстать перед судом и получить возмездие (Откр. 20:5).

Теперь у сатаны огромная армия последователей. Хотя сатана терпел поражение за поражением в великой борьбе, он воодушевляется, видя огромную толпу отвергнутых Богом. Будучи еще не готов прекратить свое восстание, он выходит, чтобы обмануть эти «народы». Сатана вдохновляет их предпринять последнюю попытку свергнуть Бога и основать свое царство. Слова «Гог и Магог» используются для обозначения сатаны и неспасенных всех веков. Сатана и его последователи окружают «стан святых и город возлюбленный» (Откр. 20:9).

В конце тысячелетия не только все нечестивые воскреснут к жизни, но и святой город, Новый Иерусалим, сойдет с небес на землю (Откр. 21:2). Святые жили и царствовали со Христом в Новом Иерусалиме на протяжении тысячелетия. Теперь, по прошествии тысячи лет, город спускается на землю вместе с Богом, Иисусом, ангелами и всеми искупленными. Все присутствуют на заключительной битве великой борьбы. Грех будет искоренен раз и навсегда.

Что время наступления окончательного суда говорит о Божьем характере?

20 июня, четверг
Две вечности

Прочитайте Откр. 20:11–15. Что такое «смерть вторая», о которой сказано в этом отрывке?

Чтобы разрешить проблему греха так, чтобы зло никогда больше не появилось, каждый должен убедиться, что Бог был справедлив во всех Своих поступках. В конечном счете все преклонят колени и признают Божью справедливость в великой борьбе, даже сатана и его злые ангелы; признают и то, что восстанию против Бога никогда не было никакого оправдания. Обратите внимание на это высказывание Эллен Уайт: «Как только откроются книги и Иисус устремит Свой взгляд на нечестивых, они вспомнят все грехи, которые когда-либо совершили. Они увидят, в какой момент жизни сошли с пути чистоты и святости и как гордость и своеволие привели их к нарушению Закона Божьего. Словно написанные огненным пером, перед ними предстанут те обольстительные искушения, которым они уступали через греховное самоугождение; неправильно использованные благословения; презрительное отношение к вестникам Божьим; отвергнутые ими предостережения; волны Божественной милости, разбившиеся об их упрямые непокаявшиеся сердца…

Все нечестивые, обвиняемые в измене небесному правлению, теперь предстают перед судом Божьим. У них нет защитника; для них нет оправдания, и им выносится смертный приговор» (Уайт Э. Великая борьба. С. 666, 668).

Прочитайте Откр. 20:9. Каким образом Бог окончательно уничтожит грех и его источник?

Благая весть заключается в том, что сатана и его ангелы будут уничтожены в озере огненном. Грех и грешников поглотит огонь. Согласно Откр. 20:9, они будут поглощены огнем, уничтожены, а не будут вечно мучиться. В следующем стихе используется выражение «во веки веков». В зависимости от контекста, «во веки веков» не всегда означает «бесконечно», но до тех пор, пока что-то не будет полностью завершено (см. Исх. 21:6; 1 Цар. 1:22, 28; Иуд. 7 и 2 Петр. 2:4–6). Для погибших вечным является само уничтожение, а не акт уничтожения. Бог не подвергает никого вечным мукам.

В конце каждого человека ожидают две вечности. Погибшие получают возмездие, которое заслужили, — вечную смерть. Что лично для вас особо дорого в словах памятного стиха урока (Откр. 21:3, 4)?

21 июня, пятница
Для дальнейшего исследования

«Там просторные долины мягко переходят в прекрасные холмы и горы Божьи вздымают свои величественные вершины. И там в мирных долинах, на берегах живых потоков народ Божий — эти усталые скитальцы и путники — наконец обретут свою Родину…

Там бессмертный разум с неувядающим восторгом будет созерцать чудеса творческой силы и тайны искупительной любви. Там не будет жестокого врага-обольстителя, искушающего забыть Бога. Станут развиваться все способности, умения и навыки; умножится каждый талант. Приобретаемые знания не приведут к умственному переутомлению или истощению жизненных сил. Там можно будет осуществлять самые грандиозные проекты; претворять в жизнь самые возвышенные стремления, самые смелые планы; но и после этого будут новые вершины, которые следует взять; новые чудеса, которые будут вызывать восхищение; новые истины, которые нужно постигать; новые объекты исследования, требующие приложения сил ума, души и тела» (Уайт Э. Великая борьба. С. 675, 677).

«С невыразимым восторгом дети земли приобщатся к радости и мудрости непавших существ. Те поделятся с ними сокровищами своих знаний и мудрости, приобретенными в течение многих веков созерцания дел Божьих. Незамутненным взором они будут созерцать славу творения — солнц, звезд и небесных систем, вращающихся в установленном порядке вокруг престола Божьего. На всем творении, от самого малого до самого великого, начертано имя Творца, и все открывает в себе богатства Его силы» (Там же. С. 677, 678).

«Великая борьба окончена. Греха и грешников больше нет. Вся Вселенная чиста. В бесчисленных творениях бьется один пульс согласия и радости. Во все концы безбрежного пространства текут потоки жизни, света и радости от Того, Кто сотворил все. От мельчайшего атома до величайшей галактики — все одушевленное и неодушевленное в своей неомраченной красоте и совершенной радости провозглашает: „Бог есть любовь“» (Там же. С. 678).

Вопросы для обсуждения

1. Почему Бог допустил, чтобы грех существовал так долго? В то же время ни один человек не страдает в этом мире дольше, чем длится его собственная жизнь. Насколько коротка человеческая жизнь по сравнению с тысячелетиями греха? Как это может помочь нам разобраться с трудным вопросом о существовании зла?

2. Как Тысячелетнее царство вписывается в спасительный замысел? Только после того, как все искупленные убедятся в справедливости, честности и любви Божьей, неспасенных постигнет окончательный суд, окончательное наказание. Что это говорит нам о Боге?


Миссионерская история

Мы подготавливаем данный урок

Попробуйте позже

Комментарий для учителей

Часть I: Обзор

Основной стих: Притч. 23:23.

Дополнительные стихи: Откр. 7:1, 2; 14:1; Притч. 23:23; Ис. 8:20; Иез. 20:12, 20; Ос. 6:3; Иоил. 2:21–24; Иак. 5:7, 8; Откр. 18:1–4.

Введение

Народ Божий, участвующий в последней битве между Христом и сатаной, не оставлен в неведении о событиях конца времени и не оставлен Богом в то время, когда они свершаются. Подобно заслуживающему доверия командующему, который вдохновляет Свои войска на решающую битву, Бог готовит нас к битве, давая нам Свое пророческое Слово, которое служит вдохновением, мерилом и наделяет нас силой.

На этой неделе мы сосредоточимся на нескольких ключевых элементах подготовки Божьего народа к концу времени.

Во-первых, мы вспомним, что Слово Божье — наш единственный надежный проводник; оно — источник истины и силы. Мы будем в безопасности только тогда, когда остаемся верными этому Слову. Таким образом, нам стоит следовать библейским советам и мудрости, независимо от того, что на арене мировых событий, кажется, происходит противоположное.

Во-вторых, соблюдение субботы — это знак нашего посвящения и верности нашему Создателю и Спасителю.

В-третьих, мы не одиноки и никогда не будем одиноки, участвуя в великой борьбе и в исполнении Божьей миссии провозглашения Его вечного Евангелия. Скорее, Сам Святой Дух особым образом наделит народ Божий силой свидетельствовать миру конца времени о силе Евангелия и о Божьем призыве ко всем людям вернуться к Нему, отвернувшись от дьявола и его позиций. Эти события названы «поздним дождем», когда Бог наделит Свой народ силой, и «громким кличем», который представляет собой последнее всеобщее провозглашение Евангелия.

Темы урока

Исследование этой недели сосредоточено на двух главных темах:

  1. Принятие Божьей любви и спасения в Иисусе Христе произведет в нас непоколебимую любовь к Нему и решимость быть верными Ему, Его Слову и соблюдению Его субботы.

  2. Святой Дух наделит нас силой в излитии Позднего дождя. Это излитие позволит нам издать «громкий клич», провозгласить последний призыв к миру покаяться и обрести спасение.

Часть II: Комментарий

Будьте Верны: Последнее Слово — За Богом

Иван родился и вырос в верной Богу адвентистской семье в Советском Союзе. Хотя его семья жила бедно и им приходилось много работать, у него было беззаботное и счастливое детство и юность. В восемнадцать лет Ивана призвали служить в Советскую Армию. Вместе с другими призывниками он сел в поезд и через семь дней оказался в трех тысячах километрах от дома. Так началась его долгая двухлетняя воинская служба. Помимо одиночества и тоски по дому, Иван осознавал, что его самое большое испытание еще впереди. Еще до того, как его призвали в армию, он в глубине души решил, что останется верным Богу и будет соблюдать субботу, независимо от того, что с ним может произойти. Первые пару суббот он пояснял своему непосредственному начальству, что не может работать в субботу по своим религиозным убеждениям. Командиры терпели это в течение первых нескольких суббот, думая, что он скоро откажется от своих странных «провинциальных» и «примитивных» обычаев.

Однако вскоре командиры Ивана поняли, что молодой человек настроен серьезно, и приняли решительные дисциплинарные и «воспитательные» меры. Однажды в пятницу, после изнурительного рабочего дня, Ивану сказали, что он не заслуживает сна на удобной кровати на выходных, если отказывается работать по субботам. Ему сообщили, что вместо этого выходные он проведет в изоляторе временного содержания. Когда командиры привели Ивана к камере, то офицеры обнаружили, что камера закрыта на ключ, а охранник куда-то ушел. Ожидая возвращения охранника, офицеры переговаривались, а Иван любовался закатом над прекрасным озером Балхаш. Молча Иван искал у Бога утешения и поддержки. Внезапно проходивший мимо сержант остановился и мимоходом спросил у начальства Ивана, кого они привели в камеру. «Соблюдающего субботу, — ответили они. — Мы хотим переучить его, чтобы он подчинялся приказам и работал по субботам». «Бесполезно! — воскликнул сержант. — Я знаю этих людей. Они скорее умрут, чем будут работать по субботам!» Офицеры поняли, что допустили ошибку, позволив сержанту говорить в присутствии Ивана. Но было слишком поздно. Иван получил столь необходимую ему поддержку.

Охранник пришел, и, как только началась суббота, Ивана препроводили в камеру: помещение два на три метра, там было еще десять солдат, большинство из которых курили. Закрылась тяжелая металлическая дверь, и Иван занял единственное свободное место у входа, приготовившись стоять или сидеть остаток выходных. Молодой воин Христов, он был полон решимости оставаться верным соблюдению Божьей субботы. Минуты превратились в часы, и к полуночи Иван начал представлять, как его братья в родном городе радостно идут в церковь, чтобы поклоняться Богу во время вечернего собрания, в то время как он остается запертым в темной тюремной камере, наполненной сигаретным дымом, а впереди у него еще три дня.

Внезапно Иван вспомнил последнюю проповедь, которую он слышал в своей церкви перед уходом на военную службу. Это была история об Илии на горе Кармил и о том, как он семь раз молился о дожде. «А что, если я тоже помолюсь семь раз?» — подумал про себя Иван. Хотя это казалось весьма самонадеянным, Иван решил попробовать. Он произнес первую простую молитву в своем сердце. Ничего не произошло. Последовала его вторая молитва. По-прежнему не приблизилось никакое «облако». Третья молитва. Четвертая. Пятая. И шестая. Затем, наконец, он произнес в своем сердце седьмую молитву. После того, как он закончил молиться, воцарилась полная тишина полуночи. Тишина никак не повлияла на решимость или веру Ивана. Он был готов проявить верность Богу, даже если Бог не ответит никаким очевидным образом на его семь молитв. «По крайней мере, — подумал он про себя, — я пытался, ведь так?»

Однако уже через минуту тишину нарушили шаги за стеной камеры. После этих шагов послышался звон ключей, а затем скрип открывающейся двери. В дверях появился охранник и осветил комнату фонариком. Заметив Ивана, он приказал ему выйти наружу. Когда они вышли, начальник отвел Ивана в свой кабинет, устроил простую, но удобную кровать и предложил юноше поспать. Иван рухнул и через мгновение уснул. Утром Ивана ждал еще один сюрприз: начальник принес ему завтрак. Более того, охранник дал Ивану узелок с едой и отвел его на берег озера, где отпустил наслаждаться субботой на природе.

Следующие несколько суббот Иван провел таким же образом. Офицеры приводили его в камеру на выходные. Охранник освобождал Ивана и кормил его до конца выходных. Затем, в понедельник утром, Иван возвращался в свою казарму. Последующие месяцы и годы были наполнены многими другими подобными случаями Божьего чудесного вмешательства ему на благо. Через два года Иван вернулся домой зрелым, сильным молодым человеком, сохранившим верность Богу. Да, он пошел против чудовищной системы Советской Армии, которая стремилась сокрушить его веру. Да, его начальство сказало ему, что он недостоин спать на армейских матрацах, но последнее слово было за Богом. Бог заботится о Своем верном народе, который принимает решение — как это сделал Даниил в Библии и как сделал Иван — оставаться верным Ему.

Верность Христиан

Верность всегда привлекала исследователей человеческой природы и истории. Как поведенческая установка верность имеет под собой различные основания. Некоторые из них являются биологическими или предопределенными, такими как семья человека или место его рождения. Другим основанием верности являются личные решения. Эти решения могут быть связаны с финансовыми выгодами, убеждениями, мировоззрением или моралью. Некоторые люди основывают свою верность на долге, другие — на предпочтениях, а третьи — на пользе. Объекты верности человека связаны с этими основаниями. Люди проявляют верность своим семьям, роду, народу, религии, идеологии, философским взглядам, природе и делу, и это лишь некоторые объекты. Но что такое верность христиан? Почему христиане проявляют верность и кому они верны?

Чтобы ответить на эти вопросы, давайте рассмотрим историю Иова. В разговоре с сатаной Бог подчеркивает непорочность, праведность и верность Иова или страх Божий в нем (Иов. 1:18). Верный своей сеющей сомнения, лживой и мятежной природе, сатана поднял один из своих главных вопросов: «Разве даром богобоязнен Иов?» (Иов. 1:9). Затем сатана заявил, что основой человеческой верности Богу является эгоизм: «Не Ты ли кругом оградил его, и дом его, и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя?» (Иов. 1:10, 11). Еще до изгнания с небес сатана обвинил Бога в том, что Он ложно и эгоистично вызывает привязанность и преданность Себе у непавших существ во Вселенной. Таким образом, их преданность Богу продиктована выгодой и личными интересами. Точно так же сатана утверждал, что основа верности Божьего народа на земле также коренится в личном, эгоистичном желании выжить и процветать. Это неверное истолкование реальности сатаной породило великую борьбу во Вселенной, а также вызвало страдания Иова и его многочисленные вопросы. Но удивительная верность Иова доказала, что сатана ошибался, и явила истинную основу верности Богу: непоколебимую и безусловную любовь к Нему и глубокое желание быть праведным.

В ту первую ночь в камере верность Ивана Богу была сразу же вознаграждена. Но эта награда не была основанием его верности Богу. Иван был полон решимости оставаться верным Богу независимо от того, что последует за этим. Точно так же, столкнувшись с перспективой ужасающей смерти в «печи, раскаленной огнем» на поле Деир (Дан. 3:15), друзья Даниила отважно ответили Навуходоносору: «Нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся» (Дан. 3:16–18). Годы спустя пророк Аввакум провозгласил: «Хотя бы не расцвела смоковница, и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, — но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего» (Авв. 3:17, 18).

Но как такая преданность появляется в сердцах Божьего народа? Да, Божий народ и непавшая часть Вселенной чувствуют побуждение быть верными Ему, потому что Он — их Создатель и, следовательно, их Отец. Семья сама по себе является веской причиной. Но это еще не все: Божий народ черпает свою верность у Бога. Они созданы по Его образу (Быт. 1:26, 27). Бог есть любовь, и по Его благодати люди проявляют любовь. Бог праведен, и люди изначально были сотворены праведными. Бог верен или предан, и люди тоже могут выбрать с Божьей помощью быть верными и преданными. Именно Его любовь и верность нам порождают в нас любовь и верность Ему. Апостол Иоанн пояснял, что мы верны Богу не из-за страха, ибо «в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Ин. 4:18, 19). Иоанн объясняет: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Ин. 4:10; см. также Ин. 3:16).

Часть III: Практическое Применение

1. История Ивана действительно является удивительной и вдохновляющей. Но мы также знаем, что на каждую такую историю приходится много других, когда верность принесла беды и страдания и самим людям и, возможно, их близким. Что помогает нам верно понимать подобные истории?

2. Мы можем представлять, как мы будем твердо стоять и почитать Божью субботу во времена гонений, но сколько раз мы нарушаем святость и торжественность субботы во времена мира и процветания? Иногда мы можем задаться вопросом о том, не легче ли предавать Господина субботы во времена свободы, чем во времена гонений. Если мы не можем сохранять святость субботы во времена свободы, как мы можем рассчитывать на то, что будем верно соблюдать субботу во времена бурь и давления? Подумайте о верности Богу как в хорошие, так и в трудные времена.

Синодальный ИПБ

Откровение 21:3-4

3 Послышался от престола громкий голос: «Вот обитель Бога — среди людей. Здесь будет жить Он вместе с ними. И будут они народом Его, а Он будет с ними [их Богом]. 4 Отрет Он все горькие слезы с очей их: не будет уже смерти, ни скорби не будет больше, ни крика, ни боли, [ибо] всё прежнее ушло».

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 21:3-4

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. 4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 90:1-11

1 Кто живет под покровом Всевышнего, кто под сенью Всемогущего приют себе находит, 2 тот говорит Господу: «Ты — прибежище мое, моя крепость, Бог мой, Которому я доверился». 3 Бог убережет тебя от сетей расставленных, от всякой смертельной болезни избавит. 4 Опереньем Своим тебя Он укроет, под крылами Его в безопасности будешь, верность Его — твой щит и твои доспехи. 5 Не устрашат тебя ужасы ночи, летящая днем стрела, 6 чума, во мраке крадущаяся, зараза, что в полдень опустошает. 7 Хотя бы тысячи подле тебя пали и даже десятки тысяч близ тебя полегли, тебя всё то не коснется. 8 Ты только будешь смотреть и своими глазами увидишь возмездие нечестивым. 9 Ты сказал: «Прибежище мое — Господь», Всевышнего избрал ты оплотом своим. 10 Потому не постигнет тебя никакое зло, пройдет мимо жилища твоего несчастье. 11 Ибо повелел Бог ангелам оберегать тебя на всех путях твоих.

Иеремия 25:33

33 В тот день будет устлана земля от края и до края убитыми Господом. Некому будет ни оплакать их, ни собрать их, ни похоронить, будут они брошены на землю, словно навоз.

Иеремия 30:5-7

5 «Так говорит Господь: „Вы слышите вопли ужаса, все в смятении. Мира нет. 6 Подумайте, сами себя спросите: ведь не может родить мужчина? Но что Я вижу? Вот мужчины руками обхватили себя за бедра, как роженицы. Боль исказила их лица, покрыла бледностью. 7 Горе нам! Ибо это великий день, нет ему подобного. День этот — время страданий для Иакова, но он будет от них избавлен.

Откровение 20:11-15

11 После того увидел я великий белый престол и Того, Кто сидел на нем. Бежали от взора Его земля и небо, во Вселенной для них больше не было места. 12 Увидел я и мертвых, великих и малых. Они стояли перед престолом. И вот раскрыли книги. Потом раскрыли и еще одну — Книгу Жизни. И судили мертвых по написанному в книгах — по делам их. 13 Всех так мертвых судили: и кого море отдало, и кого — смерть и ад. 14 А сами смерть и ад в озеро огненное были низвергнуты. Это озеро огненное — смерть вторая. 15 Туда же, в озеро то, брошены были люди, в Книгу Жизни не записанные.

Откровение 21:2-4

2 Увидел я, Иоанн, город святой, новый Иерусалим. Он с неба спускался, от Бога. Был убран город, как невеста, украшенная для жениха своего. 3 Послышался от престола громкий голос: «Вот обитель Бога — среди людей. Здесь будет жить Он вместе с ними. И будут они народом Его, а Он будет с ними [их Богом]. 4 Отрет Он все горькие слезы с очей их: не будет уже смерти, ни скорби не будет больше, ни крика, ни боли, [ибо] всё прежнее ушло».

Откровение 22:11

11 А пока грешник пусть еще грешит и порочный продолжает дальше пребывать в своих пороках, но праведный пусть и впредь поступает праведно и святой не перестает освящаться!»

Откровение 22:12

12 «Вот, Я скоро приду, — сказал Иисус, — награда и возмездие Мое будет со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

Псалтирь 90:1-11

1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, 2 говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» 3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, 4 перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. 5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, 6 язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. 7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: 8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. 9 Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; 10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; 11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих:

Книга пророка Иеремии 25:33

33 И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли.

Книга пророка Иеремии 30:5-7

5 Так сказал Господь: голос смятения и ужаса слышим мы, а не мира. 6 Спроси́те и рассуди́те: рождает ли мужчина? Почему же Я вижу у каждого мужчины руки на чреслах его, как у женщины в родах, и лица у всех бледные? 7 О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это — бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:11-15

11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. 13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. 14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 21:2-4

2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. 3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. 4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 22:11

11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 22:12

12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Синодальный ИПБ

Матфей 28:20

20 учите их соблюдать всё, что Я повелел вам, и знайте, что с вами Я во все дни до конца этого мира».

От Матфея святое благовествование 28:20

20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 26:5

5 Ибо в день бедствия даст Он мне прибежище под покровом Своим, сокроет меня в потаенном месте Шатра Своего, на скалу вознесет меня.

Псалтырь 90:1-11

1 Кто живет под покровом Всевышнего, кто под сенью Всемогущего приют себе находит, 2 тот говорит Господу: «Ты — прибежище мое, моя крепость, Бог мой, Которому я доверился». 3 Бог убережет тебя от сетей расставленных, от всякой смертельной болезни избавит. 4 Опереньем Своим тебя Он укроет, под крылами Его в безопасности будешь, верность Его — твой щит и твои доспехи. 5 Не устрашат тебя ужасы ночи, летящая днем стрела, 6 чума, во мраке крадущаяся, зараза, что в полдень опустошает. 7 Хотя бы тысячи подле тебя пали и даже десятки тысяч близ тебя полегли, тебя всё то не коснется. 8 Ты только будешь смотреть и своими глазами увидишь возмездие нечестивым. 9 Ты сказал: «Прибежище мое — Господь», Всевышнего избрал ты оплотом своим. 10 Потому не постигнет тебя никакое зло, пройдет мимо жилища твоего несчастье. 11 Ибо повелел Бог ангелам оберегать тебя на всех путях твоих.

Псалтирь 26:5

5 ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу.

Псалтирь 90:1-11

1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, 2 говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» 3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, 4 перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. 5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, 6 язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. 7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: 8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. 9 Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; 10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; 11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих:
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 3:1-3

1 Смотрите, как сильно любит нас Отец! Мы вправе называться детьми Его, да мы уже и теперь дети Божьи! Мир не признаёт нас лишь потому, что Бога не узнал. 2 Дорогие мои, теперь мы дети Божьи. Нам не открыто пока, кем станем мы, но знаем: когда придет Он, мы уподобимся Ему, ибо увидим Его таким, какой Он есть. 3 Всякий, кто живет этой надеждой, надеждой на Него, очищается, ибо Христос чист.

Иоанн 14:30

30 Недолго осталось Мне говорить с вами, ибо князь мира этого уже на своем пути сюда. Не властен он надо Мной,

Первое послание Иоанна 3:1-3

1 Смотри́те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. 2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что́ будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. 3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

От Иоанна святое благовествование 14:30

30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.
Синодальный ИПБ

Откровение 3:5

5 Всякий, кто побеждает, в белые одежды также будет облачен, и Я не изглажу имени его из Книги Жизни, но признаю его Своим пред Отцом Моим и ангелами Его“.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:5

5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 4:3

3 Да и тебя, мой верный Сизиг, прошу: помоги этим женщинам. Они подвизались в возвещении Благой Вести вместе со мною и с Климентом и с прочими соработниками моими, имена которых записаны в Книге жизни.

Откровение 13:8

8 Поклонятся ему все живущие на земле, чьи имена не вписаны в Книгу Жизни Агнца, принесенного в жертву от сотворения мира.

Откровение 20:12

12 Увидел я и мертвых, великих и малых. Они стояли перед престолом. И вот раскрыли книги. Потом раскрыли и еще одну — Книгу Жизни. И судили мертвых по написанному в книгах — по делам их.

Откровение 20:15

15 Туда же, в озеро то, брошены были люди, в Книгу Жизни не записанные.

Откровение 22:19

19 И если отнимет кто от слов пророчества этого, не допустит Бог того к древу жизни и в город святой не войдет он, не обретет он ничего из того, что описано в книге этой».

Послание к Филиппийцам 4:3

3 Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена — в книге жизни.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 13:8

8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:12

12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:15

15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 22:19

19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
Синодальный ИПБ

Даниил 12:1

1 Явится в то время Михаил, правитель великий — сынам и дочерям твоего народа Защитник, придет Он, ибо настанет время скорби, какого еще никогда не бывало в народе твоем. Тогда твой народ спасен будет — спасется каждый, чье имя будет записано в Книге жизни.

Книга пророка Даниила 12:1

1 И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
Синодальный ИПБ

Откровение 16

1 После этого услышал я, как громкий голос из Храма сказал семи ангелам: «Пойдите и вылейте на землю семь чаш ярости Божьей!» 2 Вышел первый ангел и вылил свою чашу на землю — и страшные мучительные язвы покрыли тех, кто носил клеймо зверя и поклонялся образу его. 3 Второй ангел вылил свою чашу в море — сделалось море, как кровь мертвеца, так что погибло в нем всё живое. 4 Третий ангел в реки вылил чашу свою и в источники вод — все они тоже превратились в кровь. 5 Тут услышал я ангела вод: «Праведен Ты в судах Своих, Ты, Кто есть и Кто был всегда. Свят Ты в приговоре Своем: 6 пролили они кровь святых слуг Твоих и пророков, потому обрек Ты их пить кровь, как они того заслужили». 7 И от жертвенника послышалось: «Так, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои!» 8 Четвертый ангел вылил чашу свою на солнце — и дано было солнцу сжигать людей страшным своим огнем. 9 Опалил людей нестерпимый зной, но они не покаялись, не воздали Богу славу, а хулили имя Его, Того, Кто властен над этими бедствиями. 10 Пятый вылил чашу свою на престол зверя — мраком покрылось царство его. Люди кусали языки свои от боли, 11 но опять не раскаялись в делах своих, а хулили Бога Небесного за страдания свои и за язвы свои. 12 Вылил шестой ангел чашу свою, на великую реку Евфрат вылил — и высохла вода ее. Так был приготовлен путь для царей с востока. 13 После того увидел я, как вышли из пастей дракона и зверя и изо рта лжепророка три духа нечистых, жабам подобных. 14 Духи эти, знамения творящие, — бесовские. Они выходят к царям всей земли, чтобы собрать их на битву в великий День Бога Вседержителя. 15 Тут услышал я: «Приду внезапно, когда не будут ждать Меня. Блажен будет бодрствующий и хранящий одежды свои, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не видно было срама его». 16 И собрали эти духи царей на место, которое по-еврейски зовется Армагеддон. 17 Но вот седьмой ангел вылил чашу свою в воздух: и донесся от престола в Храме мощный голос: «Кончено!» 18 Засверкали молнии, послышались рокот и раскаты грома, и произошло великое землетрясение — такое страшное землетрясение, такое великое, какого не было за всё то время, что живет человек на земле. 19 Распался тогда великий город на три части, и города всех народов пали. Не забыл Бог о Вавилоне великом и дал ему чашу, наполненную вином сурового возмездия Своего. 20 Пропали все острова и горы исчезли, 21 страшный град, с талант величиной, обрушился на людей с неба, а они проклинали Бога за такое наказание, ужасное наказание.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 16

1 И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю. 2 Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его. 3 Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море. 4 Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. 5 И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил; 6 за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того. 7 И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои. 8 Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. 9 И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу. 10 Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, 11 и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих. 12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. 13 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: 14 это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. 15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его. 16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон. 17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! 18 И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! 19 И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. 20 И всякий остров убежал, и гор не стало; 21 и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.
Синодальный ИПБ

Даниил 12:1

1 Явится в то время Михаил, правитель великий — сынам и дочерям твоего народа Защитник, придет Он, ибо настанет время скорби, какого еще никогда не бывало в народе твоем. Тогда твой народ спасен будет — спасется каждый, чье имя будет записано в Книге жизни.

Иеремия 30:5-7

5 «Так говорит Господь: „Вы слышите вопли ужаса, все в смятении. Мира нет. 6 Подумайте, сами себя спросите: ведь не может родить мужчина? Но что Я вижу? Вот мужчины руками обхватили себя за бедра, как роженицы. Боль исказила их лица, покрыла бледностью. 7 Горе нам! Ибо это великий день, нет ему подобного. День этот — время страданий для Иакова, но он будет от них избавлен.

Книга пророка Даниила 12:1

1 И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.

Книга пророка Иеремии 30:5-7

5 Так сказал Господь: голос смятения и ужаса слышим мы, а не мира. 6 Спроси́те и рассуди́те: рождает ли мужчина? Почему же Я вижу у каждого мужчины руки на чреслах его, как у женщины в родах, и лица у всех бледные? 7 О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это — бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него.
Синодальный ИПБ

Откровение 12:17

17 Разъярился дракон на жену ту и отправился воевать против потомков ее, оставшихся верными Богу, против тех, кто заповеди Божьи соблюдает и хранит свидетельство Иисуса.

Откровение 17:13-14

13 У них общая цель, потому и отдают цари силу и власть свою зверю. 14 Они сразятся с Агнцем, но Он победит их, потому что Он Царь царей и Господь господствующих и с Ним — призванные, избранные и верные».

Откровение 19:11-16

11 И увидел я открытое небо, и вот, конь белый и Всадник на нем. [Зовется] Он — «Верный и Истинный», Он праведно судит и воюет. 12 Глаза Его — [как] пламя огня, на голове Его много диадем, и начертано на Нем имя, которого никто, кроме Всадника Самого, не знает. 13 Кровью было обагрено одеяние Его и дано было имя Ему: «Слово Божие». 14 За Ним на белых конях тоже следовали воинства небесные, в тончайший лен, чистый и белый, одетые. 15 В устах Всадника был меч острый, чтобы карать им народы. Железным будет пасти Он их посохом. В давильне давит Он из винограда вино сурового возмездия Бога Вседержителя. 16 На одежде Его, понизу, начертано имя:

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 12:17

17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 17:13-14

13 Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. 14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 19:11-16

11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. 12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. 13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». 14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. 15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. 16 На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».
Синодальный ИПБ

Откровение 15:3-4

3 Пели они песнь Моисея, слуги Божия, и песнь Агнца: «Велики и дивны дела твои, Господи Боже Вседержитель, праведны и истинны пути Твои, Царь всех народов! 4 Кто не устрашится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего, ибо Ты Один свят?! Придут к Тебе и склонятся пред Тобою все народы, ибо явной стала справедливость дел Твоих!»

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 15:3-4

3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых! 4 Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.
Синодальный ИПБ

Откровение 6:16-17

16 Взывали люди к горам и утесам: «Падите на нас и сокройте от взора Сидящего на престоле и гнева Агнца!» 17 День гнева пришел, великого гнева Их. Кто может теперь устоять?

Исайя 25:9

9 Будут говорить в тот день: «Вот Он, Бог наш! На Него уповали мы, и Он спас нас. Это — Господь, на Которого мы уповали! Будем радоваться спасению, Им дарованному, и ликовать!»

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 6:16-17

16 и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; 17 ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?

Книга пророка Исаии 25:9

9 И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:1-3

1 «Пусть не тревожится сердце ваше! Доверьтесь Богу и Мне доверьтесь! 2 Много покоев в доме Отца Моего (и если бы не так это было, сказал бы вам). Иду Я туда приготовить и для вас место. 3 Я уйду и после того, как приготовлю вам место, приду вновь и возьму вас к Себе, чтобы и вы могли быть там, где Я.

От Иоанна святое благовествование 14:1-3

1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. 2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.
Синодальный ИПБ

Наум 1:9

9 Что бы ни замыслил кто против Господа, Он всё обратит в ничто, второй раз против Него никто не восстает.

Книга пророка Наума 1:9

9 Что умышляете вы против Господа? Он совершит истребление, и бедствие уже не повторится,
Синодальный ИПБ

Иеремия 25:33

33 В тот день будет устлана земля от края и до края убитыми Господом. Некому будет ни оплакать их, ни собрать их, ни похоронить, будут они брошены на землю, словно навоз.

Книга пророка Иеремии 25:33

33 И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли.
Синодальный ИПБ

Бытие 1:2

2 Пустынной, необитаемой была земля. Мрак окутывал бездну, и Дух Божий витал над водами.

Бытие 1:2

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Синодальный ИПБ

II Послание Петра 2:4

4 Бог ведь и ангелов не пощадил согрешивших: низверг Он их в бездну и сковал там цепями мрака, чтобы оставались они под стражею до суда.

Второе послание Петра 2:4

4 Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;
Синодальный ИПБ

Откровение 20:1-3

1 И увидел я ангела, сходящего с неба. В руке он держал ключ от бездны и большую цепь. 2 Ангел схватил дракона, древнего змея, который и есть дьявол и сатана, связал его на тысячу лет 3 и низверг в бездну. Там и заточил ангел сатану, и положил печать на запоры, дабы не мог больше сатана обманывать народы, пока не пройдет тысяча лет. Потом он будет освобожден, но ненадолго.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:1-3

1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. 2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, 3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
Синодальный ИПБ

Откровение 20

1 И увидел я ангела, сходящего с неба. В руке он держал ключ от бездны и большую цепь. 2 Ангел схватил дракона, древнего змея, который и есть дьявол и сатана, связал его на тысячу лет 3 и низверг в бездну. Там и заточил ангел сатану, и положил печать на запоры, дабы не мог больше сатана обманывать народы, пока не пройдет тысяча лет. Потом он будет освобожден, но ненадолго. 4 Увидел я затем престолы. На них восседали те, кому дано было судить. Видел я и тех, кто был обезглавлен за свидетельство Иисуса и за слово Божие; были тут и те, кто ни зверю, ни образу его не поклонился и не принял клеймо его ни на чело, ни на руку свою. Ожили они и царствовали со Христом тысячу лет. 5 Это первое воскресение. Остальные же до истечения тысячи лет не восстали из мертвых. 6 Блажен и свят, кому в первом воскресении суждено из мертвых восстать, — не властна над тем смерть вторая. Священниками Бога и Христа станут они и будут царствовать с Христом тысячу лет. 7 А когда пройдет эта тысяча лет, будет выпущен сатана из темницы своей. 8 Выйдет он, чтобы вновь обмануть народы на четырех концах земли, Гога и Магога, и собрать их всех на последнюю битву. Неисчислимы будут эти полчища — как песок морской. 9 Вижу я: покрыли они всю землю и окружили стан народа Божьего, Богом возлюбленный город. Сошел тогда с неба огонь и пожрал их. 10 А дьявол, обманывавший их, брошен был в озеро с серой горящей, где уже — зверь и лжепророк. Мучиться им там денно и нощно во веки веков. 11 После того увидел я великий белый престол и Того, Кто сидел на нем. Бежали от взора Его земля и небо, во Вселенной для них больше не было места. 12 Увидел я и мертвых, великих и малых. Они стояли перед престолом. И вот раскрыли книги. Потом раскрыли и еще одну — Книгу Жизни. И судили мертвых по написанному в книгах — по делам их. 13 Всех так мертвых судили: и кого море отдало, и кого — смерть и ад. 14 А сами смерть и ад в озеро огненное были низвергнуты. Это озеро огненное — смерть вторая. 15 Туда же, в озеро то, брошены были люди, в Книгу Жизни не записанные.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20

1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. 2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, 3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время. 4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. 5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение. 6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. 7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. 8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. 9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; 10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. 11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. 13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. 14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
Синодальный ИПБ

Откровение 19

1 Потом услышал я на небе громкие, словно многоголосого хора, возгласы радости: «Аллилуйя! Спасение, слава и сила — у Бога нашего, 2 потому что истинны и праведны суды Его: осудил Он великую блудницу, что растлевала землю блудом своим, и взыскал с нее за кровь слуг Своих». 3 И еще прозвучало: «Аллилуйя! Во веки веков восходит дым от огня, пожирающего этот город». 4 Тогда ниц пали двадцать четыре старца и четыре живых существа, поклонились они Богу, сидящему на престоле, и воскликнули: «Аминь! Аллилуйя!» 5 А от престола тоже раздался голос: «Славьте Бога нашего все слуги Его, все, от мала до велика, кто благоговеет перед Ним!» 6 И снова услышал я радостное пение многоголосого хора, мощного, как шум водопада, как грома раскаты: «Аллилуйя, ибо Господь Бог [наш] Вседержитель воцарился! 7 Возрадуемся и возликуем! Воздадим Богу славу, ибо венчается ныне Агнец — приготовилась уже невеста Его. 8 В тончайший лен, чистый и сияющий, облачена она Богом». (Эта белая льняная ткань — праведные дела народа Божия.) 9 Тут сказал мне ангел: «Напиши: „Блаженны званые на брачный пир Агнца“». И еще сказал: «Слова эти — воистину Божии». 10 Пал я тогда к его ногам, чтобы почтить его. Но он сказал мне: «Не делай этого! Я ведь только соработник твой и братьев твоих, которые держатся свидетельства Иисуса. Богу поклонись! И знай: свидетельство Иисуса — это дух пророчества». 11 И увидел я открытое небо, и вот, конь белый и Всадник на нем. [Зовется] Он — «Верный и Истинный», Он праведно судит и воюет. 12 Глаза Его — [как] пламя огня, на голове Его много диадем, и начертано на Нем имя, которого никто, кроме Всадника Самого, не знает. 13 Кровью было обагрено одеяние Его и дано было имя Ему: «Слово Божие». 14 За Ним на белых конях тоже следовали воинства небесные, в тончайший лен, чистый и белый, одетые. 15 В устах Всадника был меч острый, чтобы карать им народы. Железным будет пасти Он их посохом. В давильне давит Он из винограда вино сурового возмездия Бога Вседержителя. 16 На одежде Его, понизу, начертано имя: 17 И увидел я еще одного ангела. Он стоял на солнце и громко кричал всем птицам, что летели высоко в небе: «Придите, соберитесь на великую тризну Божию, 18 чтобы истребить тела царей, полководцев и воинов, коней и всадников — всех тела: и свободных и рабов, и великих и малых!» 19 И увидел я зверя и царей земных с войсками их, собранными на сражение с Сидящим на коне и Его воинством. 20 Схвачен был зверь, а с ним и лжепророк, творивший перед зверем знамения, которыми обманул он принявших клеймо зверя и поклоняющихся образу его. Брошены они были в озеро огненное с горящей серой живыми. 21 Остальные были убиты мечом из уст Того, Кто сидел на коне. Насытились плотью их все птицы.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 19

1 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему! 2 Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее. 3 И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков. 4 Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия! 5 И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие. 6 И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. 7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. 8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. 9 И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии. 10 Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества. 11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. 12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. 13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». 14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. 15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. 16 На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». 17 И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию, 18 чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих. 19 И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. 20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; 21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
Синодальный ИПБ

Откровение 21:2

2 Увидел я, Иоанн, город святой, новый Иерусалим. Он с неба спускался, от Бога. Был убран город, как невеста, украшенная для жениха своего.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 21:2

2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
Синодальный ИПБ

Откровение 20:9

9 Вижу я: покрыли они всю землю и окружили стан народа Божьего, Богом возлюбленный город. Сошел тогда с неба огонь и пожрал их.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:9

9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
Синодальный ИПБ

Откровение 20:5

5 Это первое воскресение. Остальные же до истечения тысячи лет не восстали из мертвых.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:5

5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.
Синодальный ИПБ

Откровение 20:7-9

7 А когда пройдет эта тысяча лет, будет выпущен сатана из темницы своей. 8 Выйдет он, чтобы вновь обмануть народы на четырех концах земли, Гога и Магога, и собрать их всех на последнюю битву. Неисчислимы будут эти полчища — как песок морской. 9 Вижу я: покрыли они всю землю и окружили стан народа Божьего, Богом возлюбленный город. Сошел тогда с неба огонь и пожрал их.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:7-9

7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. 8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. 9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
Синодальный ИПБ

Откровение 20:4-6

4 Увидел я затем престолы. На них восседали те, кому дано было судить. Видел я и тех, кто был обезглавлен за свидетельство Иисуса и за слово Божие; были тут и те, кто ни зверю, ни образу его не поклонился и не принял клеймо его ни на чело, ни на руку свою. Ожили они и царствовали со Христом тысячу лет. 5 Это первое воскресение. Остальные же до истечения тысячи лет не восстали из мертвых. 6 Блажен и свят, кому в первом воскресении суждено из мертвых восстать, — не властна над тем смерть вторая. Священниками Бога и Христа станут они и будут царствовать с Христом тысячу лет.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:4-6

4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. 5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение. 6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
Синодальный ИПБ

Исход 21:6

6 пусть хозяин приведет его к судьям, чтобы те выслушали его, а затем подведет его к двери или к косяку дверному и в знак того, что тот остается рабом его навсегда, проколет ему ухо шилом.

I Царств 1:22

22 Анна не пошла, сказав мужу: «Когда мальчик будет отнят от груди, тогда я отведу его туда, чтобы он предстал пред Господом и остался там навсегда».

I Царств 1:28

28 И я отдаю его Господу: навсегда отдан он Господу». И оставила она его там для Господа.

Послание Иуды 1

1 Иуда, Иисуса Христа раб, брат Иакова, — тем, кто призван, кто возлюблен Богом Отцом и храним Иисусом Христом: 2 милость, мир и любовь да будут всё более и более даруемы вам. 3 Возлюбленные мои, вознамерившись написать вам про общее наше спасение, я счел необходимым этим письмом поддержать вас в готовности подвизаться за веру, раз и навсегда дарованную народу Божьему, дабы блюсти ее. 4 В ваш круг проникли некоторые люди, об участи которых давно уже написано. Нечестивцы, они вкривь и вкось толкуют благодать Бога нашего, чтобы оправдать свое распутство, и отвергают единого Владыку Бога и Господа нашего Иисуса Христа. 5 Я же хочу напомнить вам, хотя [вы] и сами всё это знаете, что Господь, выведя некогда народ израильский из Египта, тех, кто не верил, обрек впоследствии на погибель. 6 И ангелов, потерявших свое достоинство и власть, оставивших небесное свое жилище, Он содержит в узах вечных, содержит во мраке, на день Великого Суда. 7 Или вспомните Содом и Гоморру вместе с окрестными городами, в которых люди также предавались блуду и извращениям, они вечным наказаны огнем и служат для всех предостережением. 8 Подобным же образом и нынешние ваши обольстители своим бредом оскверняют себя, не признают власти Господа и поносят силы невидимые. 9 А ведь даже архангел Михаил, когда спорил с дьяволом о теле Моисея, не позволил себе злословить и осуждать его, но сказал лишь: «Господь пусть будет тебе судьей!» 10 Они же хулят то, чего не понимают, а если что по природе своей и знают, подобно животным, не имеющим разумения человеческого, тем себя растлевают. 11 Горе им! Путем Каина пошли они, корысти ради, как Валаам, погрязли в заблуждениях и, восстав, как Корей, на гибель обрекли себя. 12 В них тайная угроза вашим вечерям любви: только поесть приходят они к вам, не стыдясь о себе лишь заботиться. Это тучи бездождные, ветром носимые; деревья осенние без плода, выкорчеванные — дважды умерли они. 13 Это бурные волны морские, срамотами своими пенящиеся; это звезды блуждающие, которым навеки уготована глубокая тьма. 14 О них пророчествовал еще Енох, седьмой от Адама, говоря: «Вот грядет Господь со святым воинством Своим, 15 чтобы совершить суд над всеми и изобличить нечестивцев во всех их делах беззаконных, которые они безбожно творили, и во всех дерзких словах, которые эти нечестивые грешники говорили против Него». 16 Вечно ропщущие, всегда и всем недовольные, они идут на поводу у похотей своих. Уста их говорят слова надменные, и ради выгоды они готовы льстить другим. 17 А вам, возлюбленные мои, надо помнить слова, сказанные апостолами Господа нашего Иисуса Христа. 18 «В последние времена, — говорили они, — появятся насмешники злобные, потакающие своим нечестивым страстям». 19 Таковые всюду расколы производят, они живут естеством своим — Дух в них не пребывает. 20 Вы же, возлюбленные мои, постоянно должны возрастать в святейшей вере вашей, молясь во Святом Духе, 21 и всегда должны пребывать в любви Божией, ожидая, что Господь наш Иисус Христос по милости Своей даст вам жизнь вечную. 22 Будьте милостивы к тем, кто колеблется; 23 других спасайте, вырывая прямо из огня; с иными, однако, и в самом сострадании своем будьте осмотрительны, гнушаясь даже одеждой, оскверненной их телами. 24 Тому же, Кто может спасти вас от падения и поставить перед славой Своей непорочными и торжествующими, 25 единому Богу, Спасителю нашему, через Иисуса Христа, Господа нашего, — слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и вовеки. Аминь.

II Послание Петра 2:4-6

4 Бог ведь и ангелов не пощадил согрешивших: низверг Он их в бездну и сковал там цепями мрака, чтобы оставались они под стражею до суда. 5 Не пощадил Он и древнего мира, когда навел потоп на нечестивых, и только Ноя, глашатая праведности, да с ним еще семь душ сохранил. 6 Содом, Гоморру и города окрестные Бог обрек [на разрушение], превратив их в пепел. Это предостережение всем будущим нечестивцам.

Исход 21:6

6 то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно.

Первая книга Царств 1:22

22 Анна же не пошла [с ним], сказав мужу своему: когда младенец отнят будет от груди и подрастет, тогда я отведу его, и он явится пред Господом и останется там навсегда.

Первая книга Царств 1:28

28 и я отдаю его Господу на все дни жизни его, служить Господу. И поклонилась там Господу.

Послание Иуды 1

1 Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом: 2 милость вам и мир и любовь да умножатся. 3 Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание — подвизаться за веру, однажды преданную святым. 4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. 5 Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, 6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. 7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, — 8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти. 9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь». 10 А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя. 11 Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. 12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые; 13 свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки. 14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих — 15 сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники». 16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти. 17 Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа. 18 Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. 19 Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа. 20 А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, 21 сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни. 22 И к одним будьте милостивы, с рассмотрением, 23 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью. 24 Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, 25 Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.

Второе послание Петра 2:4-6

4 Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания; 5 и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых; 6 и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,
Синодальный ИПБ

Откровение 20:11-15

11 После того увидел я великий белый престол и Того, Кто сидел на нем. Бежали от взора Его земля и небо, во Вселенной для них больше не было места. 12 Увидел я и мертвых, великих и малых. Они стояли перед престолом. И вот раскрыли книги. Потом раскрыли и еще одну — Книгу Жизни. И судили мертвых по написанному в книгах — по делам их. 13 Всех так мертвых судили: и кого море отдало, и кого — смерть и ад. 14 А сами смерть и ад в озеро огненное были низвергнуты. Это озеро огненное — смерть вторая. 15 Туда же, в озеро то, брошены были люди, в Книгу Жизни не записанные.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:11-15

11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. 13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. 14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
Синодальный ИПБ

Иоанн 3:16

16 Бог ведь так полюбил этот мир, что пожертвовал Сыном Своим единственным, чтобы всякий, кто верит в Него, не погиб, но обрел жизнь вечную.

От Иоанна святое благовествование 3:16

16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 4:10

10 Истинная любовь проявилась не в нашей любви к Богу, а в том, что Бог полюбил нас так, что Сына Своего послал как жертву искупительную за грехи наши.

Первое послание Иоанна 4:10

10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 4:18-19

18 В любви нет страха. Истинная любовь изгоняет страх. Ведь страх — это наказание в себе самом, и мучаются им те, кто не проникся до конца любовью. 19 А мы любим, благодаря тому что сначала Он возлюбил нас.

Первое послание Иоанна 4:18-19

18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. 19 Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.
Синодальный ИПБ

Бытие 1:26-27

26 Тогда сказал Бог: «Создадим человека по образу Нашему, по подобию Нашему, чтобы властвовал он над рыбами, в воде живущими, и птицами, под небом парящими, и над скотом, и над всею землею, над всяким живым существом, по земле ползающим». 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по Божию образу сотворил его, мужчину и женщину — обоих Он сотворил.

Бытие 1:26-27

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Синодальный ИПБ

Аввакум 3:17-18

17 И даже если бы смоковница не расцвела и не было б плодов на лозах виноградных, маслина пусть осталась бы пустой и не было бы в поле урожая, пускай не стало бы отар в овчарне и не было б в загонах у меня скота — 18 в Господе я буду ликовать, радоваться Богу спасения моего!

Книга пророка Аввакума 3:17-18

17 Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, — 18 но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего.
Синодальный ИПБ

Даниил 3:16-18

16 Ответ евреев был таков: «Царь Навуходоносор, не стоит нам говорить тебе что-либо в свою защиту. 17 Если нашему Богу, Которому мы служим, будет угодно спасти нас из пылающей печи и из твоих рук, о царь, — Он спасет нас. 18 Если же нет — да будет тебе известно, царь, что служить твоим богам мы всё равно не станем и золотому идолу, которого ты поставил, не поклонимся».

Книга пророка Даниила 3:16-18

16 И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это. 17 Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. 18 Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся.
Синодальный ИПБ

Даниил 3:15

15 Если сейчас вы готовы, услышав звуки рога, свирели, цитры, лиры, псалтыри, барабана и других музыкальных инструментов, пасть ниц и поклониться идолу, которого я воздвиг, сделайте это; а если не поклонитесь ему — вы тотчас же будете брошены в пылающую печь. И какой бог сможет вас спасти, раз вы в моих руках?»

Книга пророка Даниила 3:15

15 Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей?
Синодальный ИПБ

Иов 1:10-11

10 Не Ты ли оградил его со всех сторон — и дом его, и всё, чем он владеет? Всякое дело, за какое он ни возьмется, Ты благословил, и стада его заполонили землю… 11 Но лишь протяни Свою руку, коснись всего, что у него есть, и тогда он открыто проклянет Тебя».

Книга Иова 1:10-11

10 Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; 11 но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя?
Синодальный ИПБ

Иов 1:9

9 И ответил Противник Господу: «Разве даром Иов благоговеет пред Тобой?

Книга Иова 1:9

9 И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
Синодальный ИПБ

Иов 1:18

18 Не успел он закончить свою речь, как приходит другой вестник и говорит: «Сыновья твои и дочери ели и пили вино в доме старшего из братьев.

Книга Иова 1:18

18 Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего;
Синодальный ИПБ

Откровение 7:1-2

1 Затем я увидел четырех ангелов. Они стояли на четырех концах земли и удерживали четыре ветра земных, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на дерево какое. 2 И увидел я другого ангела. Он поднимался от востока, и была у него печать Бога Живого. Тем ангелам четырем, которым дано было право причинять вред земле и морю, он громко сказал:

Откровение 14:1

1 И еще увидел я: стоит на горе Сион Агнец и рядом с Ним сто сорок четыре тысячи тех, на челе которых запечатлено имя Его и Отца Его имя.

Притчи 23:23

23 Стремись обрести истину, но не торгуй мудростью, наставлением и разумом.

Исайя 8:20

20 Искать ли у них наставления и свидетельства?» Но кто говорит иное, свету зари непричастен.

Иезекииль 20:12

12 И Я дал им субботы как знамение Союза между ними и Мной, чтобы они знали, что Я — Господь, освящающий их.

Иезекииль 20:20

20 и соблюдайте святость Моих суббот: пусть будут они знамением между Мной и вами, что Я — Господь, Бог ваш“.

Осия 6:3

3 Устремимся же с рвением к познанию Господа, поспешим к постижению Его! И Он придет, непременно придет к нам, как заря приходит утренняя, снизойдет, как дождь спасительный, поздний дождь, землю орошающий».

Иоиль 2:21-24

21 Нивы земледельцев, более не страшитесь вредителей, веселитесь и радуйтесь: великое избавление совершил Господь! 22 Не бойтесь и вы, животные: зазеленеют опять в степи пастбища, опять будут плодоносить деревья; вновь смоковница и виноград принесут дары обильные. 23 И вы, о дети Сиона, ликуйте, обретя свою радость в Господе, вашем Боге! Для торжества праведности Он пошлет вам дождь ранний, ниспошлет на вас дожди осенние и весенние — всё, как и прежде. 24 Снова переполнятся ваши гумна зерном, изольются через край в давильнях ваших сок лозы и масло оливы.

Послание Иакова 5:7-8

7 Вы же, братья мои, не впадайте в уныние и будьте терпеливы в ожидании пришествия Господня. Посмотрите на земледельца, как он ожидает драгоценного плода земли, дождей ранних и поздних с каким терпением ждет он! 8 Будьте и вы столь же терпеливы и стойки — близко уже пришествие Господне.

Откровение 18:1-4

1 После этого я увидел другого ангела, сходившего с неба. Великая была у него власть, и земля озарилась сиянием славы его. 2 Ангел же возвестил громко: «Пал, пал Вавилон великий! Стала столица развратная обиталищем бесов и пристанищем всякого нечистого духа, пристанищем всякой птицы нечистой [и всякого нечистого зверя], ненавистного. 3 От вина блудной страсти ее опьянели все народы; даже цари земли блудили с ней; купцы же разбогатели от безудержного роскошества ее». 4 Потом услышал я другой голос с неба. Он говорил: «Выйди из нее, народ Мой, чтобы не быть тебе соучастником в грехах ее и не подвергнуться каре, ее ожидающей.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 7:1-2

1 И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. 2 И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:1

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

Притчи Соломона 23:23

23 Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума.

Книга пророка Исаии 8:20

20 Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.

Книга пророка Иезекииля 20:12

12 дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их.

Книга пророка Иезекииля 20:20

20 И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш.

Книга пророка Осии 6:3

3 Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря — явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю».

Книга пророка Иоиля 2:21-24

21 Не бойся, земля: радуйся и веселись, ибо Господь велик, чтобы совершить это. 22 Не бойтесь, животные, ибо пастбища пустыни произрастят траву, дерево принесет плод свой, смоковница и виноградная лоза окажут свою силу. 23 И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде. 24 И наполнятся гумна хлебом, и переполнятся подточилия виноградным соком и елеем.

Послание Иакова 5:7-8

7 Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний. 8 Долготерпи́те и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 18:1-4

1 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. 2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, 3 и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. 4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;
Синодальный ИПБ

Притчи 23:23

23 Стремись обрести истину, но не торгуй мудростью, наставлением и разумом.

Притчи Соломона 23:23

23 Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи