Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Как изучать библейские пророчества. II квартал 2025

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 8. 17—23 мая.
«Пророчества в Псалтири. Часть 1»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2025/2/adult/mp3/ss_2025_02_08.mp3
Суббота — Пророчества в Псалтири. Часть 1 Воскресенье — Наш Первосвященник Понедельник — На горе Сионе Вторник — Закон в наших сердцах Среда — Псалом 5 Четверг — «Научу беззаконных путям Твоим» Пятница — Для дальнейшего исследования Комментарий для учителей

17 мая, суббота
Пророчества в Псалтири. Часть 1

Библейские тексты для исследования

Пс. 5; Пс. 14; Пс. 23; Пс. 50:7–15; Пс. 121; Евр. 9:11–15; Откр. 14:1.

Памятный стих

«И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах» (Откр. 14:1).

Мы, будучи адвентистами седьмого дня, привыкли искать символы книги Откровение в историях Ветхого Завета, чтобы они помогли нам лучше их понять. Однако эти истории — не единственный источник, где можно найти эти символы. Они встречаются на протяжении всего Ветхого Завета.

Одна из самых богатых по содержанию библейских книг — это Псалтирь, сборник священной поэзии. В ней описаны разнообразные человеческие переживания и опыты взаимоотношений с Богом. От уныния, вызванного грехом и страданиями, до безудержной радости от Его присутствия и неоднократных обетований о прощении и спасении — Псалтирь охватывает весь спектр человеческих эмоций. Внимательное прочтение Псалтири открывает нам детали, которые оживляют книгу Откровение, особенно Откр. 14, где описывается последняя работа Божьей Церкви Остатка на земле. Народу Божьему последнего времени дано то же поручение, что и Израилю в древности, — быть светом для народов, возвещать последний милостивый призыв ко всем людям поклониться и повиноваться своему Создателю.

Некоторые подробности, приведенные в этом сборнике гимнов, могут помочь нам по-новому понять и оценить нашу роль в последние дни земной истории.

18 мая, воскресенье
Наш Первосвященник

Когда Моисей руководил строительством скинии, он должен был следовать ясному указанию, которое дал Ему Бог: «Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе» (Исх. 25:40). В Послании к евреям сказано, что использованный им образец был образцом высшей реальности — небесного святилища.

Прочитайте Евр. 9:11–15. Какое важное служение совершает сейчас Иисус Христос в небесном святилище?

Что вы ощущаете, когда размышляете о том, что Христос — ваш Первосвященник и Ходатай?

Земное святилище предвосхитило Иисуса с поразительной детализацией, начиная от священника и приношений, заканчивая предметами обстановки и другими особенностями устройства святилища — все в нем говорило об Иисусе.

Книга Откровение полна образами святилища. В начальных стихах мы встречаем семисвечник святилища, ковчег завета, явно упомянутый в главе 4, а также множество других отсылок к храму. Без понимания святилища Ветхого Завета становится невозможным понять, к чему ведет Иоанн, описывая видения, данные ему Богом. Павел пишет об опыте Израиля: «Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1 Кор. 10:11).

Изучая детали святилища и храма, мы можем многому научиться. В книге Псалтирь мы находим важный ключ к пониманию некоторых из этих деталей, он заключается в отношении народа Божьего к храму.

Мы видим, как Давид относился к святилищу и его служению, с каким искренним откликом народ Божий принимал то, что Мессия намеревался сделать для них. Но не только детали помогают нам увидеть Иисуса: мы также можем черпать уроки из личного опыта тех, кто осознал, чему Бог хотел научить через святилище. Эти уроки могут стать частью нашего собственного опыта общения с Богом.

Прочитайте Пс. 121. Хотя мы не можем отправиться в земной «дом Господень» (его больше нет), какие моменты в этом псалме могут ободрить нас в отношении того, что Христос сделал для нас? Обратите внимание на темы мира, безопасности, хвалы и суда.

19 мая, понедельник
На горе Сионе

Прочитайте Откр. 14:1. Где находятся Агнец и спасенные?

В Откр. 14 мы видим, что народ Божий стоит на горе Сионе. Первоначально эта гора находилась к западу от современного Старого города Иерусалима и считалась местом, где Божье присутствие было проявлено с особой силой. Со временем гора Сион соотносилась с храмовой горой на горе Мориа, которая находилась на месте древнего святилища.

Иными словами, эта важная картина Божьего Остатка последнего времени дана на языке святилища, как и большинство ключевых сцен в книге Откровение. Благодаря Агнцу народ Божий находится на Его святой горе!

Прочитайте Пс. 14:1 и 23:3. Какой важный вопрос звучит в этих стихах?

Как вы считаете, почему для Давида так важно быть на горе Господней?

Каким образом можно оказаться в числе тех, кто будет на святой горе?

Для грешников довольно трудно соответствовать описанию тех, кому позволено войти в присутствие Божье. Кто из нас может честно сказать, что мы всегда ходим непорочно? Или всегда говорим истину в своих сердцах (Пс. 14:3)? Никто из нас не может сказать, что мы «не поколеблемся вовек» (Пс. 14:5). Если мы говорим, что не имеем греха, Библия учит: в нас нет истины (1 Ин. 1:8).

Мы не можем прийти ни к какому другому выводу, кроме того, что именно благодаря Агнцу нам позволено стоять на Сионе. Агнец не упомянут в псалме Давида, но Он неожиданно появляется в описании, приведенном в Откр. 14. Как будто бы Откр. 14 отвечает на вопрос Давида. Теперь, когда Агнец Божий водворился на горе Сионе, во святилище, мы также можем присутствовать там благодаря Его совершенной праведности, вмененной нам по вере. Мы можем иметь «дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою» (Евр. 10:19, 20). На что бы мы могли надеяться без Его Крови? Ни на что.

Вспомните все библейские обетования о победе над грехом. Почему, несмотря на эти обещания, мы не можем достичь совершенного образа жизни, который оставил нам Иисус? Почему нам нужна Его совершенная жизнь как нашего Заместителя?

20 мая, вторник
Закон в наших сердцах

У Остатка, собравшегося на Сионе, написано имя на челах — имя Бога и Агнца (вряд ли это два разных имени, ведь Иисус — это воплощение Отца). В Писании «имя» означает нечто большее, чем просто обращение людей друг к другу, — оно олицетворяет характер. По сей день, когда говорят о «добром имени», речь идет о репутации, об оценке характера.

Прочитайте Откр. 14:1. Что значит «имя написано на челах»?

Прочитайте Пс. 118:55. Поразмышляйте о том, как связаны имя Божье и Его закон. Почему псалмопевец связывает размышления об имени Божьем с исполнением Его закона?

Некоторые представляют, что слава Божья — это неприступный, ослепительный свет (хотя это подходящее для нее описание). Но Божья слава — это нечто большее, чем просто видимое проявление; Его слава — это Его характер. То же самое верно и в отношении имени Божьего.

Когда Библия говорит о том, что имя Бога написано на челах представителей Остатка, это не означает, что на лбу каждого из них буквами будет начертано имя Бога. Речь идет о том, что образ Божий запечатлелся в их сердцах и мыслях, и они, в свою очередь, стремятся отражать Его любовь и характер в своей жизни. Бог приблизил их к Себе, и они любят Его за то, кто Он есть, и за все, что Он сделал для них.

Интересно также, что, когда Бог описывает Свой характер Моисею, Он делает это в связи с дарованием ему еще одного варианта Десяти заповедей, которые также являются изложением Его характера. Точно так же люди, имеющие Божье «имя» на челах в Откр. 14, описываются как «соблюдающие заповеди Божьи». Затем обратите внимание на слова, находящиеся в Послании к евреям: «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более» (Евр. 10:16, 17). Какое прекрасное выражение Благой вести — хотя закон Божий отражается в нашей жизни, нам все равно нужно, чтобы о наших грехах «не вспоминали более».

Если мы получаем спасение верой, а не Законом, то в чем важность Закона Божьего? (См. 1 Ин. 5:3.)

21 мая, среда
Псалом 5

Прочитайте Пс. 5. В этом псалме Давид противопоставляет тех, кто потерян, и тех, кто искуплен. Сравните этот псалом с Откр. 14:1–12, в чем их сходство?

Интересно отметить, как Давид утверждает, что злой «не водворится» у Бога (Пс. 5:5). Смысл строения скинии был в том, чтобы Бог мог обитать среди Своего народа. То же самое будет происходить и в Царстве Христа (см. Откр. 21:3). Те, кто приблизится к престолу Божьему, должны быть искуплены.

Также примечательно, что Давид говорит о поклонении в Пс. 5:8. «Кому поклоняться?» — это основной вопрос, поставленный на карту в великой борьбе. В Откр. 13 слово «поклонение» упоминается шесть раз, а Трехангельская весть призывает мир «поклониться Сотворившему». Давид говорит нам, что он «боится» Бога, и весть Остатка призывает мир вернуться к этому: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его» (Откр. 14:7).

Обратите внимание, сказано, что у искупленных из Откр. 14 «нет лукавства» (Откр. 14:5) в устах — они правдивы, их слова и дела отражают праведный характер Божий. У нечестивых же, по словам Давида, «нет в устах… истины» (Пс. 5:10).

Иоанн представляет удивительную сцену в этой ключевой части Откровения — грешники избавлены от смерти и удостоились чести предстать перед Богом. Они не заслужили этого права; оно даровано им благодаря тому, что Агнец Божий — праведный Сын Человеческий — стоит рядом с ними. Они прощены и искуплены. Им больше не нужно нести наказание за свою вину (сравните с Пс. 5:11), потому что Агнец Божий понес его за них (сравните с Ис. 53:12 и 2 Кор. 5:21).

Как только имя Бога записано в сердце, трудно молчать. Народ Божий «громким голосом» провозглашает последнее милостивое приглашение (Откр. 14:7). «И возрадуются все, уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое» (Пс. 5:12).

Представьте, что вы стоите перед судом святого и совершенного Бога, и каждый ваш поступок полностью раскрыт перед Ним. Как эта мысль влияет на осознание того, насколько вы нуждаетесь в праведности Христа?

22 мая, четверг
«Научу беззаконных путям Твоим»

После того, как Господь явился Исаии в сцене у престола в Ис. 6:1–8, и после того, как Исаии было сказано, что его «беззаконие удалено» и его «грех очищен», он ответил на призыв Бога, сказав: «Пошли меня» (Ис. 6:8). То есть как только он узнал, что оправдан перед Богом, он, несмотря на осознание своих недостатков, был готов трудиться для Господа.

Разве с нами происходит не то же самое? Как нам возвещать о спасении другим, если мы сами не спасены? Но мы можем обрести его по вере в Иисуса и в то, что Он сделал для нас.

Прочитайте Пс. 50:9–17. Что Давид обещает сделать после того, как он будет прощен и очищен от своего греха?

Призвание в присутствие Божье в итоге означает возвращение к людям. В Своей мудрости Бог предназначил искупленных быть Его главным голосом в падшем мире. В какой-то момент влияние Его народа на землю будет ощущаться с огромной силой. В Откр. 18:1 сказано, что Его последнее обращение к падшей планете осветит весь мир.

«Как только человек приходит к Христу, в его сердце тотчас появляется желание всем рассказать, какого драгоценного друга он нашел в Иисусе. Спасительная и освящающая истина не должна остаться скрытой в душе. Если уж мы облечены в праведность Христа и исполнены радости пребывающего в нас духа Его, мы не сможем молчать. Если мы вкусили и увидели, как благ Господь, то у нас будет что сказать другим. Подобно Филиппу, нашедшему Спасителя, мы всех будем приглашать к общению с Ним» (Уайт Э. Путь ко Христу. С. 78).

В Откр. 14 вести трех ангелов основаны на «вечном Евангелии» (Откр. 14:6). То есть еще до того, как провозглашается выход из Вавилона и поклонение «Сотворившему небо и землю, море и источники вод» (Откр. 14:7), или падение Вавилона (Откр. 14:8), или говорится о поклонении «зверю и образу его» (Откр. 14:9), — провозглашается суть Евангелия — спасение в Иисусе. И это потому, что предостережения и вести трех ангелов ничего не значат без надежды и обетования, которые обрели провозглашающие эти вести в Иисусе и в том, что Он сделал для них. Нам действительно нечего сказать миру помимо «вечного Евангелия».

Поразмышляем подробнее о том факте, что еще до начала провозглашения Трехангельской вести нам указано на «вечное Евангелие». Что это должно сказать нам о том, насколько основной является эта истина для всего, во что мы верим?

23 мая, пятница
Для дальнейшего исследования

«В псалмах Давида выражено все многообразие пережитого им — от терзаний виновной совести и самоосуждения до возвышенной веры и самого теснейшего общения с Богом. История его жизни говорит о том, что грех сулит только горе и стыд, но любовь Божья и милость Его беспредельны, что вера дает кающейся душе право усыновления, право быть сыном Божьим. Среди всех свидетельств, содержащихся в Его Слове, история жизни Давида является одним из сильнейших доказательств Божьей верности, справедливости и завета Его милости…

„Я… клялся Давиду, рабу Моему… Рука Моя пребудет с ним, и мышца Моя укрепит его… И истина Моя и милость Моя с ним, и Моим именем возвысится рог его. И положу на море руку его, и на реки — десницу его. Он будет звать Меня: Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего. И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли. Вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен“ (Пс. 88:4, 22, 25–29)» (Патриархи и пророки. С. 78).

Вопросы для обсуждения

1. Человечество не оправдало ожиданий в исполнении своей части завета с Богом. Но, несмотря на ряд серьезных ошибок, Давид, «муж по сердцу Божьему», был избран для того, чтобы донести до нас условия спасения. В каком смысле Давид является предвестником Иисуса, Который в совершенстве соблюл ради нас завет Бога? И почему то, что сделал Иисус ради нас, является нашей единственной надеждой?

2. Какие отрывки из Псалтири показались вам особенно полезными или значимыми, потому что они отражают опыт, с которым вы столкнулись в жизни?

3. Почему в Псалтири так часто упоминается храм? Чему мы можем научиться на примере любви Давида к святилищу? Как это может помочь нам ценить то, что мы имеем в Иисусе, нашем небесном Первосвященнике, Который находится «одесную Бога» и «ходатайствует за нас» (Рим. 8:34)? Почему мы, даже будучи искупленными, нуждаемся во Христе, ходатайствующем за нас на небесах?

4. Основываясь на цитате Эллен Уайт, приведенной выше, расскажите, каков был ваш собственный опыт того, как Бог поднял вашу «кающуюся душу», чтобы она разделила «право усыновления, право быть сыном Божьим» после «горя и стыда» греха?


Комментарий для учителей

Основной стих: Откр. 14:1.

Для исследования: Пс. 14; Пс. 23; Пс. 50; Пс. 121.

Часть I. Обзор

Находящаяся в самом сердце Библии книга Псалтирь содержит свидетельства о молитвах и поклонении древнего Израиля. В ней мы находим молитвы не только священников, но и мольбы простых людей, а также поэтов и царей, которые возносят хвалу Творцу и Спасителю. Но наряду с этим в псалмах звучат и плач, и стенания, когда люди взывают к Господу, страстно желая Его суда и спасения. Среди этих псалмов, отражающих страдания древнего Израиля, мы также обнаруживаем пророческие искры, которые проливают свет на грядущие времена, когда великий Судья наконец-то придет в ответ на отчаянные мольбы народов. Эсхатологическая направленность этих псалмов неоднократно отмечалась исследователями Библии.

В этом и следующем уроке мы рассмотрим священные поэтические строки и гимны, чтобы услышать вести, обращенные к нам, живущим в последнее время. Мы будем размышлять о наших страданиях, разочарованиях и болезненных переживаниях, вызванных молчанием Бога. Мы будем стремиться к миру в условиях бедствий и войн, разделяя боль и слезы с людьми, о которых говорится в псалмах. Однако, несмотря на это, мы также обретем утешение и укрепление в нашей надежде, когда узнаем о реальности и несомненности Божьего обетования. В конечном счете нашим последним откликом станет поклонение Господу. Только тогда мы сможем лучше понять глубину и значение страстного желания Израиля. Но что еще более важно, мы осознаем, насколько важны гимны этих поэтов и священников, пишущих псалмы, для нас, живущих в непростое время.

Часть II. Комментарий

Для этого путешествия внутрь пророческой вести мы выбрали четыре псалма:

  1. Псалом 121 — выделяется своим мощным и пронзительным призывом: «Просите мира Иерусалиму» (Пс. 121:6);

  2. Псалмы 14 и 23 — в них задаются вопрос об отсутствии Господа и другие сложные вопросы: «Кто может обитать на святой горе Твоей?» (Пс. 14:1), «Кто взойдет на гору Господню?» (Пс. 23:3);

  3. Псалом 50 — этот псалом пронизан трепетной мольбой перед присутствием Бога в Его храме: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже» (Пс. 50:12).

Псалом 121. Мир В Иерусалиме. Хотя этот псалом приписывают Давиду (Пс. 121:1), многие богословы сомневаются в его авторстве, ссылаясь на фразу «дом Господа» (Пс. 121:90). Они утверждают, что Давид не мог упоминать «дом Господа», то есть Иерусалимский храм, так как в его время храм еще не был построен. Тем не менее скиния во времена Давида часто называлась «домом Господним» (1 Цар. 1:7, 24; Суд. 19:18). Таким образом, в этом аргументе упускается из виду тот факт, что гора Мориа, которая станет местом основания Иерусалима, также упоминается в самом начале библейской истории как «гора Господня» (Быт. 22:14). Таким образом, понятия «дом Господа» и «Иерусалим» следует осмысливать в духовном плане, что выходит за рамки реального времени Давида. Когда Давид молится о мире для Иерусалима, мы вдохновляемся типологическими мечтами о духовном Иерусалиме, из которого мир и суд распространятся по всему миру как благословение для народов (Быт. 22:17, 18; ср. с Быт. 12:3).

То, что Давид, воин, думает о мире для Иерусалима, подразумевает идею о том, что мир будет в состоянии войны против Иерусалима. Пророк имеет в виду событие «Армагеддон», которое предсказано в Откр. 16:16 и в Дан. 11:45. Название «Армагеддон», которое означает «гора собрания», относится к горе Господней, где Божий народ собирается для поклонения. Это «собрание» относится также и к собранию народов, которые придут, чтобы напасть на Божий народ. Фраза «гора Господня» представляет типологически духовный Сион или Иерусалим. Давид пророчески видит, что мир этого мира зависит от мира Иерусалима. Поэтому он призывает нас молиться за мир Иерусалима, от которого зависят мир, благословение и спасение всего мира.

Псалом 14 и Псалом 23. Гора Господня. В этих псалмах Давид задает вопрос, который касается одного и того же события, то есть обитания на «святой горе», представляющей Новый Иерусалим на небесах. Однако в каждом из этих псалмов ответ на этот вопрос раскрывается по-своему. Его описание праведников контрастирует с предыдущим псалмом, где нечестивые преследуют Божий народ, называемый «родом праведных» (Пс. 13:5). Этот народ ищет «убежища» в Господе (Пс. 13:6, 7) и с нетерпением ожидает Его спасения, которое должно прийти «с Сиона» (Пс. 13:8). Народ Божий ищет «убежища» в Господе (Пс. 13:6, 7) и жаждет Его спасения, которое придет «с Сиона» (Пс. 13:8).

Псалом 14 продолжается в том же духе, и тогда возникает вопрос: «Кто может обитать на святой горе Твоей?» (Пс. 14:1). Для того чтобы ответить на него, псалмопевец обращается к народу Божьему, который, в отличие от нечестивцев из предыдущего псалма, живет в соответствии с принципами столь же важными, как и Десять заповедей: три из них положительные (Пс. 14:2), а семь — отрицательные (Пс. 14:3–5). Первый принцип включает в себя все остальные: «Тот, кто ходит непорочно» (Пс. 14:2). Еврейское слово тамим («непорочно») означает полноту, имеет оттенок наивности и предполагает истинную религию, в которой нет места лжи или двойным стандартам. Религия народа Божьего основана на страхе Господнем, как сказано в середине псалма (см. Пс. 14:4). Обратите внимание, что эти принципы носят этический характер и касаются нашего отношения к другим людям. Они призывают не вести себя отрицательно: не лгать (Пс. 14:2), не клеветать (Пс. 14:3) и не мошенничать (Пс. 14:5).

Псалом 23 дополняет псалом 14. В то время как псалом 14 сосредоточен на экзистенциальной перспективе, псалом 23 предлагает вселенскую перспективу, которая раскрывается в трех разделах. Псалом начинается с восхваления Бога Творения, управляющего Вселенной (Пс. 23:1, 2). Затем он призывает к поклонению, задавая вопрос: «Кто взойдет на гору Господню?» (Пс. 23:3). В Псалтири поклонение часто является ответом человека на Божье творение (Пс. 94:6; 99:1–3). Вторая часть (Пс. 23:3–6) отвечает на вопрос, заданный в Пс. 23:3, подчеркивая, что только те, у кого «руки неповинны и сердце чисто» и кто не совершал идолопоклонства, имеют право взойти на гору Господню, то есть поклоняться (Пс. 23:4). В этом псалме речь не идет об идеале абсолютного совершенства. Позже эти верующие будут описаны как «род ищущих» Господа (Пс. 23:6).

Третья часть (Пс. 23:7–10) говорит о пришествии Царя славы. Бог здесь изображен как победоносный воин, «сильный в брани» (Пс. 23:8), Который победил силы зла и хаоса и восстановил порядок творения. Другими словами, религиозный идеал народа Божьего, ожидающего спасения с Сиона, имеет как вертикальную, так и горизонтальную составляющие. Этот идеал основан на личной вере в невидимого Бога и надежде на наступление грядущего Царства; он является одновременно распознающим (наделяющим мудростью) и апокалиптическим.

Псалом 50. Сердце Чистое. Согласно тексту Пс. 50:1, эта молитва, должно быть, была написана Давидом, когда пророк Нафан обличил его в грехе. Но эту молитву также можно понимать и истолковывать как типичную мольбу любого человека, который осознает свое беззаконие и желает встречи с Богом.

Молитва начинается с мольбы Давида к Богу о прощении, собращения кЕго милости из-за своих «беззаконий» (Пс. 50:1). Затем псалом разделяется на две части. Первая часть псалма (Пс. 50:3–11) — это мольба к Богу стереть «беззакония», которые отделяют от Него. Бог здесь описывается как милостивый (Пс. 50:1), любящий «истину» (Пс. 50:8) и отвращающий Свое лицо от зла (Пс. 50:11). Грех Давида настолько велик и глубок, что для его описания используются все слова, связанные с этим понятием: хет («грех»), пеша («преступление»), авон («беззаконие»). Чтобы передать всю глубину своего греха, автор использует гиперболический образ: его грех берет свое начало с момента его зачатия в утробе матери (Пс. 50:7). Поэтому единственный способ для Давида приблизиться к Богу и восстановить свои отношения с Ним — это полное исчезновение его греха, как будто его никогда и не было. В этом первом разделе ключевые слова, выражающие идею стирания, подчеркивают его мольбу: «изгладь» (Пс. 50:1, 11), «омой» (Пс. 50:4, 9), «очисти» (Пс. 50:4) и «окропи» (Пс. 50:8).

Вторая часть псалма (Пс. 50:12–21) посвящена идее обновления. Ключевые слова здесь — «сотвори», «обнови», «возврати» и «воздвигни». Бог описывается как Творец (Пс. 50:12, 14, 17) и Спаситель (Пс. 50:14). Псалом завершается видением «стен Иерусалима» и жертвы, принятой Богом (Пс. 50:20, 21).

Часть III. Практическое Применение

  1. В свете нашего урока поразмышляйте над следующими вопросами: «Что означает для нас сегодня призыв псалмопевца „просить мира Иерусалиму“?», «Что мы должны сделать, чтобы достичь этого?»
  2. Поразмышляйте над советом Иисуса молиться нашему Небесному Отцу: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Мф. 6:10). Осознайте, что эта молитва не просто о духовном решении проблем нашего беспокойного мира. Эта молитва о пришествии Иисуса, чтобы Он изменил мир. Обсудите эту мысль.
  3. Почему наша надежда на скорое пришествие Господа, наше беспокойство о знамениях времени, а также о бурных событиях, происходящих в мире, должны сочетаться с нашим желанием позволить Богу формировать наш христианский характер? Почему наши чувства и мысли должны быть созвучны нашим представлениям о Царстве? Обсудите, как наши религиозные стремления к святости и идеалы Царства Божьего могут сделать нас более внимательными к окружающим и этичными в общении с ними.
  4. В наше время, когда в мире бушуют войны, нам необходимо научиться молиться о «мире для Иерусалима». Это выражение означает, что мы должны желать мира для всех. Организуйте неделю молитв о мире на земле и проявляйте сочувствие к тем, кто страдает от войны.
Синодальный ИПБ

Откровение 14

1 И еще увидел я: стоит на горе Сион Агнец и рядом с Ним сто сорок четыре тысячи тех, на челе которых запечатлено имя Его и Отца Его имя. 2 Вдруг послышались с неба звуки. Шуму водопада были подобны они и раскатам великого грома, напоминало это и игру на кифарах, когда играют на них кифареды. 3 Сто сорок четыре тысячи искупленных из всех народов земли, стоя перед престолом и перед четырьмя живыми существами и старцами, пели новую песнь, и никто не мог научиться этой песни, кроме самих певших. 4 Они не осквернились с женщинами, девственники они. Они следуют за Агнцем, куда бы ни шел Он. Были искуплены они, как первые плоды человечества, Богу и Агнцу предназначенные. 5 Уста их не знают лжи: они непорочны. 6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу. 7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!» 8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!» 9 И еще один ангел, третий, следовал за первыми двумя, предостерегал он грозно: «Кто зверю и образу его поклоняется, кто клеймо его на лоб свой или руку свою принимает, 10 будет пить тот вино ярости Божьей, цельное вино, подаваемое в чаше гнева Его, в огне и сере будет мучим он перед ангелами святыми и перед Агнцем. 11 Во веки веков будет восходить дым мучения того, ни днем, ни ночью не будут знать покоя поклоняющиеся зверю и образу его, клеймо с его именем принимающие». 12 Здесь стойкость народа Божия, тех, кто Божьи заповеди соблюдает и остается верен Иисусу. 13 Вновь услышал я голос с неба: «Напиши: „Блаженны отныне мертвые, в Господе почившие“». «Воистину так, — говорит Дух, — пусть успокоятся они после трудов своих, ибо следуют за ними дела их». 14 Увидел я тут облако белое. На нем сидел Некто, похожий на «Сына Человеческого». На голове у Него был золотой венец, а в руке у Него — острый серп. 15 Вышел тогда из Храма еще один ангел и громко воззвал к Сидящему на облаке: «Пошли серп Твой на жатву, ведь пришел ее час — созрела жатва на земле». 16 Кинул Сидящий на облаке серп Свой на землю, и собран был урожай на земле. 17 Другой ангел вышел из Храма, что на небе. У него тоже был острый серп. 18 Наконец, [вышел] и еще один ангел, он был от жертвенника и имел власть над огнем. Голосом громким сказал он ангелу, у которого был острый серп: «Пусти в дело серп свой острый и собери гроздья винограда с земной лозы, ибо поспели ягоды ее!» 19 Кинул ангел свой серп на землю и, собрав гроздья с лозы земной, бросил их в огромную давильню ярости Божьей. 20 Истоптаны были они в давильне за городом, и полилось из него так много крови, что растеклась она на 1600 стадий и поднялась до самых узд конских.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. 2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. 3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. 4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, 5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. 6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; 7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. 8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. 9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. 12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. 13 И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. 14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. 15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. 16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата. 17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. 18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. 19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. 20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:1

1 И еще увидел я: стоит на горе Сион Агнец и рядом с Ним сто сорок четыре тысячи тех, на челе которых запечатлено имя Его и Отца Его имя.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:1

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 5

1 Руководителю хора Для исполнения в сопровождении флейт Псалом Давида 2 Услышь, Господи, слова мои, стенаниям моим внемли! 3 К воплю моему прислушайся, Царь мой и Бог мой, ибо к Тебе возносится молитва моя! 4 Уже на заре Ты слышишь, Господи, голос мой, на заре уже готовлю я жертву Тебе и к Тебе в ожидании ответа взор устремляю. 5 Ибо Ты — не такой Бог, которому греховность приятна. Делающий злое не сможет быть гостем Твоим, 6 надменные и хвастливые не устоят пред очами Твоими: всех, вред ближним творящих, Ты ненавидишь 7 и говорящих ложь предаешь погибели. Жаждущие крови и живущие обманом отвратительны Господу. 8 А я, по милости Твоей великой, в Дом Твой смогу войти и, благоговея пред Тобою, смогу поклониться Тебе, лицом к святому Храму Твоему обратившись. 9 Господи, в праведности Своей проведи меня среди врагов подстерегающих и путь, которым ведешь, уровняй. 10 Ибо нет правды в том, что они произносят устами: внутри они — сама порча, рот их — зияющая могила; льстят они языком своим. 11 Пусть поплатятся они за это, Боже, от злых умыслов своих пусть сами же погибнут. Отвергни их за множество дел их вероломных, ибо они против Тебя восстали. 12 А все, кто прибежище в Тебе находит, пусть поют от радости и ликуют вовеки. Ты покровительствуешь им, поэтому радуются всему, что Ты совершил, любящие имя Твое. 13 Ибо Ты, Господи, благословляешь праведника, Своим благоволением, как щитом, ограждаешь его.

Псалтырь 14

1 Псалом Давида Господи, кто может в Храме Твоем пребывать, кто может жить на святой горе Твоей? 2 Только тот, чья жизнь непорочна и дела праведны, чьи слова честны и искренни; 3 языком своим кто не клевещет, ближнему своему не причиняет зла, не возводит поношения на соседа своего. 4 Людей, Господом отвергнутых, недостойными он почитает, а боящихся Господа чтит; не изменяет он клятве своей, будь то и в ущерб ему. 5 В рост денег он не ссужает; никому не подкупить его — не будет он свидетельствовать против невинного. Поступающий так неколебимым останется вовек.

Псалтырь 23

1 Псалом Давида Господня земля и всё, что ее наполняет, мир и все его обитатели. 2 Ибо это Он заложил основания мира на морях, на потоках утвердил его. 3 Кто достоин взойти на гору Господню и стоять на святом месте Его? 4 Лишь тот, у кого все дела и намерения чисты, кто не поклоняется ложным кумирам и не дает обещаний, не думая их исполнять, 5 тот обретет благословение Господне, оправдание от Бога, Спасителя своего. 6 Только такие и стремятся к Нему и желают быть в присутствии Твоем, Бог Иакова. 7 Все вы, стерегущие врата, поднимите свои головы, поднимитесь и вы, двери вечные охраняющие, чтобы войти мог Царь славы! 8 Кто же этот Царь славы? Господь, могущественный и сильный, Господь, побеждающий в битве! 9 Все вы, стерегущие врата, поднимите свои головы, поднимитесь и вы, двери вечные охраняющие, чтобы войти мог Царь славы! 10 Кто Он, этот Царь славы? Господь Воинств, Он — Царь славы!

Псалтырь 50:7-15

7 Я с самого рождения порочен, грешник с того времени, как мать зачала меня. 8 Тебе же угодна преданность в самой глубине души, и Ты желаешь всё самое сокровенное во мне мудростью Своею озарять. 9 Очисти от греха меня иссопом Своим — стану чист я; омой меня — белее снега буду. 10 Дай услышать мне о прощении — обрести эту радость и счастье; сокрушил Ты меня, но обрадуй же вновь. 11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови. 13 Не прогоняй меня от Себя, не лишай меня Духа Своего Святого. 14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи. 15 Стану тогда отступников учить путям Твоим, и грешники к Тебе обратятся.

Псалтырь 121

1 Песнь восхождения Псалом Давида Возрадовался я, когда сказали мне: «Пойдем в Дом Господень!» 2 И вот мы стоим у врат твоих, Иерусалим! 3 Иерусалим, возведен ты как город единый и цельный! 4 Вот куда свое восхождение совершают колена народа, колена народа Господня, — свидетельство это для всего Израиля, — восходят, дабы прославить имя Господне. 5 Там некогда престолы судейские поставлены были, почетные престолы дома Давидова. 6 Просите у Бога мира Иерусалиму: «Да благоденствуют любящие тебя, 7 и да будет мир в стенах твоих, Иерусалим, и безопасность в домах твоих!» 8 Ради братьев моих и друзей скажу я ныне: «Мир тебе!» 9 Ради Дома Господа, Бога нашего, о благе твоем печься буду.

Послание к евреям 9:11-15

11 Но вот пришел Христос, истинный Первосвященник наш. Он принес нам истинные блага. Свое служение совершает Он во Святилище, несравненно превосходящем земное — в нерукотворном и сотворенному миру не принадлежащем. 12 Не с кровью козлов и тельцов, но с кровью Своею вошел Он однажды и навсегда в небесный Храм и обрел для нас искупление, сила которого вечна. 13 Ведь если даже кровь козлов и быков и пепел телицы, с водой смешанный, через окропление освящают нечистых, возвращая им ритуальную чистоту, 14 то сколь более действенна кровь Христова! Движимый Духом вечным, Он предал Себя, непорочного, Богу. Потому и очистит Кровь Его совесть нашу и отвратит ее от дел, ведущих к смерти, дабы служили мы Богу Живому. 15 Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил Он за преступления, совершенные при первом завете, чтобы все, кто призван Богом, получили обещанное вечное наследие.

Откровение 14:1

1 И еще увидел я: стоит на горе Сион Агнец и рядом с Ним сто сорок четыре тысячи тех, на челе которых запечатлено имя Его и Отца Его имя.

Псалтирь 5

1 Начальнику хора. На духовых орудиях. Псалом Давида. 2 Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. 3 Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь. 4 Господи! рано услышь голос мой, — рано предстану пред Тобою, и буду ожидать, 5 ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; 6 нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. 7 Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь. 8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем. 9 Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой. 10 Ибо нет в устах их истины: сердце их — пагуба, гортань их — открытый гроб, языком своим льстят. 11 Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя. 12 И возрадуются все, уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. 13 Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.

Псалтирь 14

1 Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? 2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; 3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; 4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; 5 кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.

Псалтирь 23

1 Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, 2 ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее. 3 Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? 4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему], — 5 тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. 6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! 7 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! 8 Кто сей Царь славы? — Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани. 9 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! 10 Кто сей Царь славы? — Господь сил, Он — Царь славы. Слава:

Псалтирь 50:7-15

7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. 8 Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]. 9 Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. 10 Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. 11 Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. 14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. 15 Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся.

Псалтирь 121

1 Возрадовался я, когда сказали мне: «пойдем в дом Господень». 2 Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим, — 3 Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно, 4 куда восходят колена, колена Господни, по закону Израилеву, славить имя Господне. 5 Там стоят престолы суда, престолы дома Давидова. 6 Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! 7 Да будет мир в стенах твоих, благоденствие — в чертогах твоих! 8 Ради братьев моих и ближних моих говорю я: «мир тебе!» 9 Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе.

Послание к Евреям 9:11-15

11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, 12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. 13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, 14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному! 15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:1

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 121

1 Песнь восхождения Псалом Давида Возрадовался я, когда сказали мне: «Пойдем в Дом Господень!» 2 И вот мы стоим у врат твоих, Иерусалим! 3 Иерусалим, возведен ты как город единый и цельный! 4 Вот куда свое восхождение совершают колена народа, колена народа Господня, — свидетельство это для всего Израиля, — восходят, дабы прославить имя Господне. 5 Там некогда престолы судейские поставлены были, почетные престолы дома Давидова. 6 Просите у Бога мира Иерусалиму: «Да благоденствуют любящие тебя, 7 и да будет мир в стенах твоих, Иерусалим, и безопасность в домах твоих!» 8 Ради братьев моих и друзей скажу я ныне: «Мир тебе!» 9 Ради Дома Господа, Бога нашего, о благе твоем печься буду.

Псалтирь 121

1 Возрадовался я, когда сказали мне: «пойдем в дом Господень». 2 Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим, — 3 Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно, 4 куда восходят колена, колена Господни, по закону Израилеву, славить имя Господне. 5 Там стоят престолы суда, престолы дома Давидова. 6 Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! 7 Да будет мир в стенах твоих, благоденствие — в чертогах твоих! 8 Ради братьев моих и ближних моих говорю я: «мир тебе!» 9 Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 10:11

11 Всё, что пережили наши предки, оказалось прообразом и описано в увещевание и предостережение нам, кого застигло завершение веков.

Первое послание к Коринфянам 10:11

11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 9:11-15

11 Но вот пришел Христос, истинный Первосвященник наш. Он принес нам истинные блага. Свое служение совершает Он во Святилище, несравненно превосходящем земное — в нерукотворном и сотворенному миру не принадлежащем. 12 Не с кровью козлов и тельцов, но с кровью Своею вошел Он однажды и навсегда в небесный Храм и обрел для нас искупление, сила которого вечна. 13 Ведь если даже кровь козлов и быков и пепел телицы, с водой смешанный, через окропление освящают нечистых, возвращая им ритуальную чистоту, 14 то сколь более действенна кровь Христова! Движимый Духом вечным, Он предал Себя, непорочного, Богу. Потому и очистит Кровь Его совесть нашу и отвратит ее от дел, ведущих к смерти, дабы служили мы Богу Живому. 15 Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил Он за преступления, совершенные при первом завете, чтобы все, кто призван Богом, получили обещанное вечное наследие.

Послание к Евреям 9:11-15

11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, 12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. 13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, 14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному! 15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
Синодальный ИПБ

Исход 25:40

40 Но смотри, сделай всё по тому образцу, что Я показал тебе на горе.

Исход 25:40

40 Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 10:19-20

19 Кровь Иисуса сделала так, братья, что теперь мы можем смело и уверенно входить в небесный Храм. 20 Христос открыл нам новый, живой путь сквозь завесу, через Свое собственное тело.

Послание к Евреям 10:19-20

19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, 20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 1:8

8 Когда говорим, что мы без греха, обманываем самих себя, и нет в нас истины.

Первое послание Иоанна 1:8

8 Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14:5

5 В рост денег он не ссужает; никому не подкупить его — не будет он свидетельствовать против невинного. Поступающий так неколебимым останется вовек.

Псалтирь 14:5

5 кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14:3

3 языком своим кто не клевещет, ближнему своему не причиняет зла, не возводит поношения на соседа своего.

Псалтирь 14:3

3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего;
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14:1

1 Псалом Давида Господи, кто может в Храме Твоем пребывать, кто может жить на святой горе Твоей?

Псалтырь 23:3

3 Кто достоин взойти на гору Господню и стоять на святом месте Его?

Псалтирь 14:1

1 Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?

Псалтирь 23:3

3 Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:3

3 Ведь любить Бога и значит соблюдать Его заповеди. А заповеди Его не тяжки,

Первое послание Иоанна 5:3

3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 10:16-17

16 «Вот какой завет, — говорит Господь, — соединит Меня с ними после дней тех: в сердца их вложу законы Мои и в мысли их впишу», 17 Он продолжает: «Грехи же их и беззакония их не вспомню более».

Послание к Евреям 10:16-17

16 «вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, 17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».
Синодальный ИПБ

Псалтырь 5:12

12 А все, кто прибежище в Тебе находит, пусть поют от радости и ликуют вовеки. Ты покровительствуешь им, поэтому радуются всему, что Ты совершил, любящие имя Твое.

Псалтирь 5:12

12 И возрадуются все, уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:7

7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!»

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:7

7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Синодальный ИПБ

Исайя 53:12

12 Посему дам ему долю среди великих, с сильными будет делить он добычу — за то, что отдал он себя на смерть, к злодеям был причислен, понес на себе грехи многих, за преступников заступился.

II Послание в Коринф 5:21

21 Он на Христа, не знавшего греха, возложил грехи всех нас, чтобы мы в Нем стали сопричастны праведности Божией.

Книга пророка Исаии 53:12

12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.

Второе послание к Коринфянам 5:21

21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 5:11

11 Пусть поплатятся они за это, Боже, от злых умыслов своих пусть сами же погибнут. Отвергни их за множество дел их вероломных, ибо они против Тебя восстали.

Псалтирь 5:11

11 Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 5:10

10 Ибо нет правды в том, что они произносят устами: внутри они — сама порча, рот их — зияющая могила; льстят они языком своим.

Псалтирь 5:10

10 Ибо нет в устах их истины: сердце их — пагуба, гортань их — открытый гроб, языком своим льстят.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:5

5 Уста их не знают лжи: они непорочны.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:5

5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.
Синодальный ИПБ

Откровение 13

1 Стал он на берегу морском. А из моря, я вижу, поднялся зверь с семью головами и десятью рогами. На рогах у него десять диадем, а на головах — имена богохульные. 2 Зверь, которого увидел я, походил на барса, а ноги у него были, как у медведя, пасть же — как у льва. Дал ему дракон свою силу, престол и власть великую. 3 Казалось, что одной из голов зверя был нанесен смертельный удар, но рана его смертельная была исцелена. Вся земля с изумлением смотрела на зверя. 4 И поклонились люди дракону, потому что он дал власть зверю, и зверю поклонились, говоря: «Кто равен зверю этому и кто может сразиться с ним?» 5 Дано было зверю говорить надменно и богохульно, дано было и властвовать сорок два месяца. 6 И стал он извергать из пасти своей хулу на Бога, стал поносить имя Его, и место обитания Его, и тех, кто на небе живет. 7 Позволено ему было воевать с народом Божьим и победить их, и властвовать над всяким коленом, народом, языком и племенем дано было ему. 8 Поклонятся ему все живущие на земле, чьи имена не вписаны в Книгу Жизни Агнца, принесенного в жертву от сотворения мира. 9 Если есть у вас уши, слушайте! 10 Если суждено кому в плен попасть, он в плену и окажется, и если должен кто пасть от меча, он им и будет убит. Здесь стойкость и вера народа Божия. 11 Увидел я еще одного зверя: он поднимался из земли. У него были два рога, походившие на рога агнца. Но говорил он, как дракон, 12 и имел ту же власть, что была у первого зверя. Он действовал на виду у того и заставлял землю и живущих на ней поклониться первому зверю, у которого исцелена была его смертельная рана. 13 Великие он творил знамения перед людьми, даже огонь низводил с неба на землю. 14 Обманывал он жителей земли всеми чудесами, какие дано ему было совершать на глазах первого зверя, и склонял живущих на земле сотворить образ этого зверя, который смертельно был ранен мечом, но ожил. 15 Дано ему было оживить образ зверя, дабы заговорил он и сделал так, [чтобы] все, кто ему не поклонится, были убиты. 16 Настоял он на том, чтобы всем: малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — всем ставили на правую руку или на лоб клеймо, 17 и чтобы никто уже после этого не мог ни купить ничего, ни продать, если нет на нем клейма: имени первого зверя или числа этого имени. 18 Нужна мудрость здесь. У кого есть ум, пусть подсчитает число зверя, человеческое оно, это число: 666 — вот число зверя.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 13

1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. 2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. 3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, 4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? 5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. 6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. 7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. 8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. 9 Кто имеет ухо, да слышит. 10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых. 11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. 12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; 13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. 14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. 15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. 16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, 17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. 18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 5:8

8 А я, по милости Твоей великой, в Дом Твой смогу войти и, благоговея пред Тобою, смогу поклониться Тебе, лицом к святому Храму Твоему обратившись.

Псалтирь 5:8

8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.
Синодальный ИПБ

Откровение 21:3

3 Послышался от престола громкий голос: «Вот обитель Бога — среди людей. Здесь будет жить Он вместе с ними. И будут они народом Его, а Он будет с ними [их Богом].

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 21:3

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 5:5

5 Ибо Ты — не такой Бог, которому греховность приятна. Делающий злое не сможет быть гостем Твоим,

Псалтирь 5:5

5 ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой;
Синодальный ИПБ

Откровение 14:1-12

1 И еще увидел я: стоит на горе Сион Агнец и рядом с Ним сто сорок четыре тысячи тех, на челе которых запечатлено имя Его и Отца Его имя. 2 Вдруг послышались с неба звуки. Шуму водопада были подобны они и раскатам великого грома, напоминало это и игру на кифарах, когда играют на них кифареды. 3 Сто сорок четыре тысячи искупленных из всех народов земли, стоя перед престолом и перед четырьмя живыми существами и старцами, пели новую песнь, и никто не мог научиться этой песни, кроме самих певших. 4 Они не осквернились с женщинами, девственники они. Они следуют за Агнцем, куда бы ни шел Он. Были искуплены они, как первые плоды человечества, Богу и Агнцу предназначенные. 5 Уста их не знают лжи: они непорочны. 6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу. 7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!» 8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!» 9 И еще один ангел, третий, следовал за первыми двумя, предостерегал он грозно: «Кто зверю и образу его поклоняется, кто клеймо его на лоб свой или руку свою принимает, 10 будет пить тот вино ярости Божьей, цельное вино, подаваемое в чаше гнева Его, в огне и сере будет мучим он перед ангелами святыми и перед Агнцем. 11 Во веки веков будет восходить дым мучения того, ни днем, ни ночью не будут знать покоя поклоняющиеся зверю и образу его, клеймо с его именем принимающие». 12 Здесь стойкость народа Божия, тех, кто Божьи заповеди соблюдает и остается верен Иисусу.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:1-12

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. 2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. 3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. 4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, 5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. 6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; 7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. 8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. 9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. 12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 5

1 Руководителю хора Для исполнения в сопровождении флейт Псалом Давида 2 Услышь, Господи, слова мои, стенаниям моим внемли! 3 К воплю моему прислушайся, Царь мой и Бог мой, ибо к Тебе возносится молитва моя! 4 Уже на заре Ты слышишь, Господи, голос мой, на заре уже готовлю я жертву Тебе и к Тебе в ожидании ответа взор устремляю. 5 Ибо Ты — не такой Бог, которому греховность приятна. Делающий злое не сможет быть гостем Твоим, 6 надменные и хвастливые не устоят пред очами Твоими: всех, вред ближним творящих, Ты ненавидишь 7 и говорящих ложь предаешь погибели. Жаждущие крови и живущие обманом отвратительны Господу. 8 А я, по милости Твоей великой, в Дом Твой смогу войти и, благоговея пред Тобою, смогу поклониться Тебе, лицом к святому Храму Твоему обратившись. 9 Господи, в праведности Своей проведи меня среди врагов подстерегающих и путь, которым ведешь, уровняй. 10 Ибо нет правды в том, что они произносят устами: внутри они — сама порча, рот их — зияющая могила; льстят они языком своим. 11 Пусть поплатятся они за это, Боже, от злых умыслов своих пусть сами же погибнут. Отвергни их за множество дел их вероломных, ибо они против Тебя восстали. 12 А все, кто прибежище в Тебе находит, пусть поют от радости и ликуют вовеки. Ты покровительствуешь им, поэтому радуются всему, что Ты совершил, любящие имя Твое. 13 Ибо Ты, Господи, благословляешь праведника, Своим благоволением, как щитом, ограждаешь его.

Псалтирь 5

1 Начальнику хора. На духовых орудиях. Псалом Давида. 2 Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. 3 Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь. 4 Господи! рано услышь голос мой, — рано предстану пред Тобою, и буду ожидать, 5 ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; 6 нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. 7 Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь. 8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем. 9 Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой. 10 Ибо нет в устах их истины: сердце их — пагуба, гортань их — открытый гроб, языком своим льстят. 11 Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя. 12 И возрадуются все, уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. 13 Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:9

9 И еще один ангел, третий, следовал за первыми двумя, предостерегал он грозно: «Кто зверю и образу его поклоняется, кто клеймо его на лоб свой или руку свою принимает,

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:9

9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
Синодальный ИПБ

Откровение 14:8

8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!»

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:8

8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:6

6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:6

6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
Синодальный ИПБ

Откровение 18:1

1 После этого я увидел другого ангела, сходившего с неба. Великая была у него власть, и земля озарилась сиянием славы его.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 18:1

1 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:9-17

9 Очисти от греха меня иссопом Своим — стану чист я; омой меня — белее снега буду. 10 Дай услышать мне о прощении — обрести эту радость и счастье; сокрушил Ты меня, но обрадуй же вновь. 11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови. 13 Не прогоняй меня от Себя, не лишай меня Духа Своего Святого. 14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи. 15 Стану тогда отступников учить путям Твоим, и грешники к Тебе обратятся. 16 Боже, Бог — Спаситель мой, избавь меня от вины за кровь пролитую, дабы мог я, ликуя, восславить избавление, Тобой дарованное. 17 Открой уста мои, Господи, — я восславлю Тебя.

Псалтирь 50:9-17

9 Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. 10 Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. 11 Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. 14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. 15 Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. 16 Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. 17 Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою:
Синодальный ИПБ

Исайя 6:8

8 И я услышал, как Владыка Господь вопрошал: «Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим?» Я отозвался: «Я готов пойти — отправь меня!»

Книга пророка Исаии 6:8

8 И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
Синодальный ИПБ

Исайя 6:1-8

1 В год смерти Озии-царя увидел я Владыку Господа: Он восседал на высоком, вознесенном престоле, и края риз Его стелились по всему Храму. 2 Над престолом Его парили серафимы шестикрылые: двумя крыльями они прикрывали лица, двумя — ноги, а два крыла раскрывались в полете. 3 Восклицая, они вторили друг другу: «Свят, свят, свят Господь Воинств, вся земля исполнена славы Его!» 4 От звуков этих сотряслись врата, и Храм наполнился дымом. 5 Тогда вскричал я в испуге: «Горе мне, погиб я — сам я человек с устами, оскверненными грехом, и живу с такими же людьми, а глаза мои видели Царя, Господа Воинств!» 6 Тогда один из серафимов подлетел ко мне, держа щипцами горящий уголь с жертвенника. 7 Он коснулся им уст моих и сказал: «Теперь, когда коснулось это уст твоих, вина твоя удалена и грех твой прощен». 8 И я услышал, как Владыка Господь вопрошал: «Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим?» Я отозвался: «Я готов пойти — отправь меня!»

Книга пророка Исаии 6:1-8

1 В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. 2 Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. 3 И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! 4 И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. 5 И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. 6 Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, 7 и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. 8 И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:34

34 Кто их осудит? Не Христос [Иисус] же, Который умер, и более, Который был воскрешен и ныне пребывает по правую руку Бога и ходатайствует за нас?

Послание к Римлянам 8:34

34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 88:4

4 Ведь сказано было Тобой: «С избранником Своим заключил Я Союз, Завет ему дал, Давиду, слуге Своему, поклялся:

Псалтирь 88:4

4 «Я поставил завет с избранным Моим, клялся Давиду, рабу Моему:
Синодальный ИПБ

Матфей 6:10

10 да придет Твое Царство. И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.

От Матфея святое благовествование 6:10

10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:20-21

20 По милости Своей сделай Сиону благо и стены Иерусалима вновь возведи. 21 Возрадуешься Ты тогда жертвам подобающим: всесожжениям и жертвам, Тебе всецело посвященным; тогда возложат тельцов на жертвенник Твой.

Псалтирь 50:20-21

20 Облагодетельствуй, [Господи,] по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: 21 тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов. Слава:
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:14

14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи.

Псалтирь 50:14

14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:12

12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови.

Псалтырь 50:14

14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи.

Псалтырь 50:17

17 Открой уста мои, Господи, — я восславлю Тебя.

Псалтирь 50:12

12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.

Псалтирь 50:14

14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.

Псалтирь 50:17

17 Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою:
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:12-21

12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови. 13 Не прогоняй меня от Себя, не лишай меня Духа Своего Святого. 14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи. 15 Стану тогда отступников учить путям Твоим, и грешники к Тебе обратятся. 16 Боже, Бог — Спаситель мой, избавь меня от вины за кровь пролитую, дабы мог я, ликуя, восславить избавление, Тобой дарованное. 17 Открой уста мои, Господи, — я восславлю Тебя. 18 Принес бы я жертву Тебе, но Ты ее не желаешь и всесожженье Тебе не угодно. 19 Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного, кающегося Ты не отвергнешь, Боже. 20 По милости Своей сделай Сиону благо и стены Иерусалима вновь возведи. 21 Возрадуешься Ты тогда жертвам подобающим: всесожжениям и жертвам, Тебе всецело посвященным; тогда возложат тельцов на жертвенник Твой.

Псалтирь 50:12-21

12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. 14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. 15 Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. 16 Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. 17 Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою: 18 ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. 19 Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. 20 Облагодетельствуй, [Господи,] по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: 21 тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов. Слава:
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:8

8 Тебе же угодна преданность в самой глубине души, и Ты желаешь всё самое сокровенное во мне мудростью Своею озарять.

Псалтирь 50:8

8 Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою].
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:4

4 Смой всю вину мою с меня, очисти меня от греха моего.

Псалтирь 50:4

4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня,
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:4

4 Смой всю вину мою с меня, очисти меня от греха моего.

Псалтырь 50:9

9 Очисти от греха меня иссопом Своим — стану чист я; омой меня — белее снега буду.

Псалтирь 50:4

4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня,

Псалтирь 50:9

9 Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:1

1 Руководителю хора Псалом Давида

Псалтырь 50:11

11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои.

Псалтирь 50:1

1 Начальнику хора. Псалом Давида,

Псалтирь 50:11

11 Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:7

7 Я с самого рождения порочен, грешник с того времени, как мать зачала меня.

Псалтирь 50:7

7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:11

11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои.

Псалтирь 50:11

11 Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:1

1 Руководителю хора Псалом Давида

Псалтирь 50:1

1 Начальнику хора. Псалом Давида,
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:3-11

3 Сжалься надо мной, Боже, по любви Своей неизменной, по великому Своему состраданию изгладь преступления мои. 4 Смой всю вину мою с меня, очисти меня от греха моего. 5 Сознаю я преступления свои и о грехе своем всегда помню. 6 Против Тебя, Тебя одного, согрешил я, сделал то, что зло в глазах Твоих, так что прав Ты в приговоре Своем и в суде Своем чист. 7 Я с самого рождения порочен, грешник с того времени, как мать зачала меня. 8 Тебе же угодна преданность в самой глубине души, и Ты желаешь всё самое сокровенное во мне мудростью Своею озарять. 9 Очисти от греха меня иссопом Своим — стану чист я; омой меня — белее снега буду. 10 Дай услышать мне о прощении — обрести эту радость и счастье; сокрушил Ты меня, но обрадуй же вновь. 11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои.

Псалтирь 50:3-11

3 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. 4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, 5 ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. 6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. 7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. 8 Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]. 9 Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. 10 Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. 11 Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50

1 Руководителю хора Псалом Давида 2 (когда приходил к нему пророк Натан после того, как Давид овладел Вирсавией) 3 Сжалься надо мной, Боже, по любви Своей неизменной, по великому Своему состраданию изгладь преступления мои. 4 Смой всю вину мою с меня, очисти меня от греха моего. 5 Сознаю я преступления свои и о грехе своем всегда помню. 6 Против Тебя, Тебя одного, согрешил я, сделал то, что зло в глазах Твоих, так что прав Ты в приговоре Своем и в суде Своем чист. 7 Я с самого рождения порочен, грешник с того времени, как мать зачала меня. 8 Тебе же угодна преданность в самой глубине души, и Ты желаешь всё самое сокровенное во мне мудростью Своею озарять. 9 Очисти от греха меня иссопом Своим — стану чист я; омой меня — белее снега буду. 10 Дай услышать мне о прощении — обрести эту радость и счастье; сокрушил Ты меня, но обрадуй же вновь. 11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови. 13 Не прогоняй меня от Себя, не лишай меня Духа Своего Святого. 14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи. 15 Стану тогда отступников учить путям Твоим, и грешники к Тебе обратятся. 16 Боже, Бог — Спаситель мой, избавь меня от вины за кровь пролитую, дабы мог я, ликуя, восславить избавление, Тобой дарованное. 17 Открой уста мои, Господи, — я восславлю Тебя. 18 Принес бы я жертву Тебе, но Ты ее не желаешь и всесожженье Тебе не угодно. 19 Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного, кающегося Ты не отвергнешь, Боже. 20 По милости Своей сделай Сиону благо и стены Иерусалима вновь возведи. 21 Возрадуешься Ты тогда жертвам подобающим: всесожжениям и жертвам, Тебе всецело посвященным; тогда возложат тельцов на жертвенник Твой.

Псалтирь 50

1 Начальнику хора. Псалом Давида, 2 когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии. 3 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. 4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, 5 ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. 6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. 7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. 8 Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]. 9 Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. 10 Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. 11 Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. 14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. 15 Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. 16 Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. 17 Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою: 18 ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. 19 Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. 20 Облагодетельствуй, [Господи,] по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: 21 тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов. Слава:
Синодальный ИПБ

Псалтырь 23:6

6 Только такие и стремятся к Нему и желают быть в присутствии Твоем, Бог Иакова.

Псалтирь 23:6

6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!
Синодальный ИПБ

Псалтырь 23:4

4 Лишь тот, у кого все дела и намерения чисты, кто не поклоняется ложным кумирам и не дает обещаний, не думая их исполнять,

Псалтирь 23:4

4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему], —
Синодальный ИПБ

Псалтырь 23:3

3 Кто достоин взойти на гору Господню и стоять на святом месте Его?

Псалтирь 23:3

3 Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?
Синодальный ИПБ

Псалтырь 23:3-6

3 Кто достоин взойти на гору Господню и стоять на святом месте Его? 4 Лишь тот, у кого все дела и намерения чисты, кто не поклоняется ложным кумирам и не дает обещаний, не думая их исполнять, 5 тот обретет благословение Господне, оправдание от Бога, Спасителя своего. 6 Только такие и стремятся к Нему и желают быть в присутствии Твоем, Бог Иакова.

Псалтирь 23:3-6

3 Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? 4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему], — 5 тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. 6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!
Синодальный ИПБ

Псалтырь 94:6

6 Так пойдемте же, ниц падем, поклоняясь Ему, преклоним колени пред Господом, нас создавшим.

Псалтырь 99:1-3

1 Псалом К благодарственной жертве Восславь Господа, вся земля! 2 Поклоняйтесь Господу с радостью, приходите к Нему с ликованием! 3 Знайте же, что Господь есть Бог, Он сотворил нас, и мы Его достояние, Его народ и овцы, которых Он пасет.

Псалтирь 94:6

6 Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего;

Псалтирь 99:1-3

1 Воскликните Господу, вся земля! 2 Служи́те Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием! 3 Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы — Его, Его народ и овцы паствы Его.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 23:1-2

1 Псалом Давида Господня земля и всё, что ее наполняет, мир и все его обитатели. 2 Ибо это Он заложил основания мира на морях, на потоках утвердил его.

Псалтирь 23:1-2

1 Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, 2 ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 23

1 Псалом Давида Господня земля и всё, что ее наполняет, мир и все его обитатели. 2 Ибо это Он заложил основания мира на морях, на потоках утвердил его. 3 Кто достоин взойти на гору Господню и стоять на святом месте Его? 4 Лишь тот, у кого все дела и намерения чисты, кто не поклоняется ложным кумирам и не дает обещаний, не думая их исполнять, 5 тот обретет благословение Господне, оправдание от Бога, Спасителя своего. 6 Только такие и стремятся к Нему и желают быть в присутствии Твоем, Бог Иакова. 7 Все вы, стерегущие врата, поднимите свои головы, поднимитесь и вы, двери вечные охраняющие, чтобы войти мог Царь славы! 8 Кто же этот Царь славы? Господь, могущественный и сильный, Господь, побеждающий в битве! 9 Все вы, стерегущие врата, поднимите свои головы, поднимитесь и вы, двери вечные охраняющие, чтобы войти мог Царь славы! 10 Кто Он, этот Царь славы? Господь Воинств, Он — Царь славы!

Псалтирь 23

1 Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, 2 ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее. 3 Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? 4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему], — 5 тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. 6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! 7 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! 8 Кто сей Царь славы? — Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани. 9 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! 10 Кто сей Царь славы? — Господь сил, Он — Царь славы. Слава:
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14

1 Псалом Давида Господи, кто может в Храме Твоем пребывать, кто может жить на святой горе Твоей? 2 Только тот, чья жизнь непорочна и дела праведны, чьи слова честны и искренни; 3 языком своим кто не клевещет, ближнему своему не причиняет зла, не возводит поношения на соседа своего. 4 Людей, Господом отвергнутых, недостойными он почитает, а боящихся Господа чтит; не изменяет он клятве своей, будь то и в ущерб ему. 5 В рост денег он не ссужает; никому не подкупить его — не будет он свидетельствовать против невинного. Поступающий так неколебимым останется вовек.

Псалтирь 14

1 Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? 2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; 3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; 4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; 5 кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14:2

2 Только тот, чья жизнь непорочна и дела праведны, чьи слова честны и искренни;

Псалтирь 14:2

2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем;
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14:4

4 Людей, Господом отвергнутых, недостойными он почитает, а боящихся Господа чтит; не изменяет он клятве своей, будь то и в ущерб ему.

Псалтирь 14:4

4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет;
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14:3-5

3 языком своим кто не клевещет, ближнему своему не причиняет зла, не возводит поношения на соседа своего. 4 Людей, Господом отвергнутых, недостойными он почитает, а боящихся Господа чтит; не изменяет он клятве своей, будь то и в ущерб ему. 5 В рост денег он не ссужает; никому не подкупить его — не будет он свидетельствовать против невинного. Поступающий так неколебимым останется вовек.

Псалтирь 14:3-5

3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; 4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; 5 кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14:1

1 Псалом Давида Господи, кто может в Храме Твоем пребывать, кто может жить на святой горе Твоей?

Псалтирь 14:1

1 Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?
Синодальный ИПБ

Псалтырь 13:6

6 Насмехаетесь вы, злодеи, над чаянием человека смиренного, но прибежище его — Господь.

Псалтирь 13:6

6 Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 13:5

5 Охватит же их страх великий, ибо Бог на стороне праведных.

Псалтирь 13:5

5 Там убоятся они страха, [где нет страха,] ибо Бог в роде праведных.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14

1 Псалом Давида Господи, кто может в Храме Твоем пребывать, кто может жить на святой горе Твоей? 2 Только тот, чья жизнь непорочна и дела праведны, чьи слова честны и искренни; 3 языком своим кто не клевещет, ближнему своему не причиняет зла, не возводит поношения на соседа своего. 4 Людей, Господом отвергнутых, недостойными он почитает, а боящихся Господа чтит; не изменяет он клятве своей, будь то и в ущерб ему. 5 В рост денег он не ссужает; никому не подкупить его — не будет он свидетельствовать против невинного. Поступающий так неколебимым останется вовек.

Псалтырь 23:1-6

1 Псалом Давида Господня земля и всё, что ее наполняет, мир и все его обитатели. 2 Ибо это Он заложил основания мира на морях, на потоках утвердил его. 3 Кто достоин взойти на гору Господню и стоять на святом месте Его? 4 Лишь тот, у кого все дела и намерения чисты, кто не поклоняется ложным кумирам и не дает обещаний, не думая их исполнять, 5 тот обретет благословение Господне, оправдание от Бога, Спасителя своего. 6 Только такие и стремятся к Нему и желают быть в присутствии Твоем, Бог Иакова.

Псалтирь 14

1 Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? 2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; 3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; 4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; 5 кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.

Псалтирь 23:1-6

1 Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, 2 ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее. 3 Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? 4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему], — 5 тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. 6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!
Синодальный ИПБ

Даниил 11:45

45 Раскинет он шатры свои царские между морем и прекрасной Святой горой, но ему придет конец — и никто ему уже не поможет.

Книга пророка Даниила 11:45

45 и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему.
Синодальный ИПБ

Откровение 16:16

16 И собрали эти духи царей на место, которое по-еврейски зовется Армагеддон.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 16:16

16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.
Синодальный ИПБ

Бытие 12:3

3 Благословлю Я тех, кто тебя благословляет, а проклинающих тебя — прокляну. Благословением ты будешь для всех народов земли».

Бытие 12:3

3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
Синодальный ИПБ

Бытие 22:17-18

17 что щедро благословлю тебя и сделаю потомство твое многочисленным — как звезды на небе, как песок на морском берегу. Будут овладевать твои потомки твердынями врагов своих. 18 Потомство твое будет благословением для всех народов земли — и всё это потому, что послушался ты Меня“».

Бытие 22:17-18

17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; 18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
Синодальный ИПБ

Бытие 22:14

14 Назвал он тогда то место «Яхве-Ирэ», Господь предуготовит. Потому и по сей день говорят: «На горе Господней будет уготовано».

Бытие 22:14

14 И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.
Синодальный ИПБ

I Царств 1:7

7 Так повторялось из года в год: всякий раз, когда приходили они в Храм Господень, одна унижала другую, а та плакала и отказывалась есть.

I Царств 1:24

24 Вскормив его, она взяла с собой трехлетнего тельца, одну эфу муки, мех вина и отвела сына в Святилище Господне в Силоме. Мальчик был еще маленьким.

Судей 19:18

18 Тот отвечал ему: «Мы идем из Вифлеема Иудейского к дальнему краю Ефремова нагорья. Сам я оттуда, но ходил в Вифлеем Иудейский, теперь иду в Святилище Господне, но никто сегодня не пригласил меня к себе.

Первая книга Царств 1:7

7 Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала [и сетовала] и не ела.

Первая книга Царств 1:24

24 Когда же вскормила его, пошла с ним в Силом, взяв три тельца [и хлебы] и одну ефу муки и мех вина, и пришла в дом Господа в Силом [и отрок с ними]; отрок же был еще дитя.

Книга Судей израилевых 19:18

18 Он сказал ему: мы идем из Вифлеема Иудейского к горе Ефремовой, откуда я; я ходил в Вифлеем Иудейский, а теперь иду к дому Господа; и никто не приглашает меня в дом;
Синодальный ИПБ

Псалтырь 121:1

1 Песнь восхождения Псалом Давида Возрадовался я, когда сказали мне: «Пойдем в Дом Господень!»

Псалтирь 121:1

1 Возрадовался я, когда сказали мне: «пойдем в дом Господень».
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50:12

12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови.

Псалтирь 50:12

12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 121:6

6 Просите у Бога мира Иерусалиму: «Да благоденствуют любящие тебя,

Псалтирь 121:6

6 Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!
Синодальный ИПБ

Псалтырь 14

1 Псалом Давида Господи, кто может в Храме Твоем пребывать, кто может жить на святой горе Твоей? 2 Только тот, чья жизнь непорочна и дела праведны, чьи слова честны и искренни; 3 языком своим кто не клевещет, ближнему своему не причиняет зла, не возводит поношения на соседа своего. 4 Людей, Господом отвергнутых, недостойными он почитает, а боящихся Господа чтит; не изменяет он клятве своей, будь то и в ущерб ему. 5 В рост денег он не ссужает; никому не подкупить его — не будет он свидетельствовать против невинного. Поступающий так неколебимым останется вовек.

Псалтырь 23

1 Псалом Давида Господня земля и всё, что ее наполняет, мир и все его обитатели. 2 Ибо это Он заложил основания мира на морях, на потоках утвердил его. 3 Кто достоин взойти на гору Господню и стоять на святом месте Его? 4 Лишь тот, у кого все дела и намерения чисты, кто не поклоняется ложным кумирам и не дает обещаний, не думая их исполнять, 5 тот обретет благословение Господне, оправдание от Бога, Спасителя своего. 6 Только такие и стремятся к Нему и желают быть в присутствии Твоем, Бог Иакова. 7 Все вы, стерегущие врата, поднимите свои головы, поднимитесь и вы, двери вечные охраняющие, чтобы войти мог Царь славы! 8 Кто же этот Царь славы? Господь, могущественный и сильный, Господь, побеждающий в битве! 9 Все вы, стерегущие врата, поднимите свои головы, поднимитесь и вы, двери вечные охраняющие, чтобы войти мог Царь славы! 10 Кто Он, этот Царь славы? Господь Воинств, Он — Царь славы!

Псалтырь 50

1 Руководителю хора Псалом Давида 2 (когда приходил к нему пророк Натан после того, как Давид овладел Вирсавией) 3 Сжалься надо мной, Боже, по любви Своей неизменной, по великому Своему состраданию изгладь преступления мои. 4 Смой всю вину мою с меня, очисти меня от греха моего. 5 Сознаю я преступления свои и о грехе своем всегда помню. 6 Против Тебя, Тебя одного, согрешил я, сделал то, что зло в глазах Твоих, так что прав Ты в приговоре Своем и в суде Своем чист. 7 Я с самого рождения порочен, грешник с того времени, как мать зачала меня. 8 Тебе же угодна преданность в самой глубине души, и Ты желаешь всё самое сокровенное во мне мудростью Своею озарять. 9 Очисти от греха меня иссопом Своим — стану чист я; омой меня — белее снега буду. 10 Дай услышать мне о прощении — обрести эту радость и счастье; сокрушил Ты меня, но обрадуй же вновь. 11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови. 13 Не прогоняй меня от Себя, не лишай меня Духа Своего Святого. 14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи. 15 Стану тогда отступников учить путям Твоим, и грешники к Тебе обратятся. 16 Боже, Бог — Спаситель мой, избавь меня от вины за кровь пролитую, дабы мог я, ликуя, восславить избавление, Тобой дарованное. 17 Открой уста мои, Господи, — я восславлю Тебя. 18 Принес бы я жертву Тебе, но Ты ее не желаешь и всесожженье Тебе не угодно. 19 Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного, кающегося Ты не отвергнешь, Боже. 20 По милости Своей сделай Сиону благо и стены Иерусалима вновь возведи. 21 Возрадуешься Ты тогда жертвам подобающим: всесожжениям и жертвам, Тебе всецело посвященным; тогда возложат тельцов на жертвенник Твой.

Псалтырь 121

1 Песнь восхождения Псалом Давида Возрадовался я, когда сказали мне: «Пойдем в Дом Господень!» 2 И вот мы стоим у врат твоих, Иерусалим! 3 Иерусалим, возведен ты как город единый и цельный! 4 Вот куда свое восхождение совершают колена народа, колена народа Господня, — свидетельство это для всего Израиля, — восходят, дабы прославить имя Господне. 5 Там некогда престолы судейские поставлены были, почетные престолы дома Давидова. 6 Просите у Бога мира Иерусалиму: «Да благоденствуют любящие тебя, 7 и да будет мир в стенах твоих, Иерусалим, и безопасность в домах твоих!» 8 Ради братьев моих и друзей скажу я ныне: «Мир тебе!» 9 Ради Дома Господа, Бога нашего, о благе твоем печься буду.

Псалтирь 14

1 Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? 2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; 3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; 4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; 5 кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.

Псалтирь 23

1 Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, 2 ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее. 3 Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? 4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему], — 5 тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. 6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! 7 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! 8 Кто сей Царь славы? — Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани. 9 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! 10 Кто сей Царь славы? — Господь сил, Он — Царь славы. Слава:

Псалтирь 50

1 Начальнику хора. Псалом Давида, 2 когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии. 3 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. 4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, 5 ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. 6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. 7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. 8 Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]. 9 Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. 10 Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. 11 Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. 14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. 15 Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. 16 Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. 17 Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою: 18 ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. 19 Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. 20 Облагодетельствуй, [Господи,] по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: 21 тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов. Слава:

Псалтирь 121

1 Возрадовался я, когда сказали мне: «пойдем в дом Господень». 2 Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим, — 3 Иерусалим, устроенный как город, слитый в одно, 4 куда восходят колена, колена Господни, по закону Израилеву, славить имя Господне. 5 Там стоят престолы суда, престолы дома Давидова. 6 Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! 7 Да будет мир в стенах твоих, благоденствие — в чертогах твоих! 8 Ради братьев моих и ближних моих говорю я: «мир тебе!» 9 Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи