Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Уроки веры из книги Иисуса Навина. IV квартал 2025

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 13. 20—26 декабря.
««Изберите ныне»»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2025/4/adult/mp3/ss_2025_04_13.mp3
Суббота — «Изберите ныне» Воскресенье — Ты был там! Понедельник — В чистоте и искренности Вторник — Свободные, чтобы служить Среда — Опасности идолопоклонства Четверг — Конец книги Пятница — Для дальнейшего исследования Комментарий для учителей

20 декабря, суббота
«Изберите ныне»

Библейские стихи для исследования

Основной отрывок: И.Нав.24.
Дополнительные стихи: Быт.12:7; Втор.17:19; Втор.5:6; 3Цар.11:2,4,9; 2Тим.4:7-8.

Памятный стих

«Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить… а я и дом мой будем служить Господу» (И.Нав.24:15).

Последняя глава книги Иисуса Навина описывает церемонию обновления завета, которую проводит состарившийся вождь Израиля. Хотя это не сам завет, а рассказ о его обновлении, в главе присутствуют ключевые элементы древних ближневосточных договоров о сюзеренитете: 1) преамбула, в которой указан сюзерен, инициатор договора; 2) исторический пролог, описывающий отношения между сюзереном и вассалом; 3) условия завета, требующие от вассала проявлять полную преданность сюзерену, основанную на мотивированной благодарности; 4) благословения за послушание и проклятия за нарушение завета; 5) свидетели клятвы вассала; 6) передача документа для будущего прочтения и 7) ратификация завета.

Иисус Навин близок к концу жизни, и замены ему нет. Обновление завета напоминает Израилю, что их царь — Сам Яхве, и если они будут верны Ему, Он защитит их. Израильтянам не нужен земной царь. Как теократический народ, они всегда должны помнить, что их единственный правитель — Господь.

21 декабря, воскресенье
Ты был там!

«И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля и начальников его, и судей его, и надзирателей его, и предстали пред Господа Бога» (И.Нав.24:1).

Сихем был местом, где Авраам установил жертвенник после прибытия в эту землю. Здесь Бог впервые пообещал Аврааму землю (Быт.12:7). Теперь, когда обещания, данные Аврааму, исполнились, Израиль обновляет завет с Богом именно в этом месте. Иисус Навин напоминает слова Иакова: «Отвергните чужих богов» (И.Нав.24:23; см. Быт.35:2–4). Географическое расположение события само по себе призывает к полной преданности Господу, отвергая всех других «богов».

Прочитайте И.Нав.24:2–13. В чем заключается главная идея Божьей вести к Израилю?

Бог — главный герой вспоминаемого прошлого: «Я взял», «Я дал», «Я послал», «Я поразил», «Я сделал», «Я вывел», «Я избавил вас» и т. д. Израиль не является главным героем, а, скорее, объектом повествования. Именно Бог создал Израиль. Без Его вмешательства Авраам и его потомки продолжали бы служить идолам. Существование Израиля как народа — не заслуга предков, а результат Божьей благодати. То, что израильтяне поселились на этой земле, не повод для гордости, а причина служить Богу. В речи Господа пять раз происходит переход от «вы» к «они» (отцы). Отцы и нынешнее поколение в Сихеме рассматриваются как одно целое. Иисус Навин стремится показать то, что Моисей уже утверждал во Втор.5:3, а именно что Господь заключил завет не только с их отцами, но и со всеми, кто присутствовал в момент речи Иисуса Навина. Большинство присутствующих не пережили исхода. Не «все» из них были на Хориве. Но Иисус Навин говорит, что все они были там. Другими словами, уроки прошлого должны усваиваться каждым новым поколением. Бог, Который действовал ради их предков, готов помогать нынешнему поколению.

Как церковь может усилить чувство коллективной ответственности? То есть осознать, что наши поступки влияют на всех членов церкви?

22 декабря, понедельник
В чистоте и искренности

Перечислите пять призывов, с которыми обращается Иисус Навин к народу? (И.Нав.24:14, 15.)

Что, на ваш взгляд, означает служить Господу в чистоте и искренности (ст. 14)?

Призыв Иисуса Навина ясно формулирует выбор для Израиля: либо сохранить свою уникальность и жить на этой земле, веря в Бога, либо раствориться среди идолопоклонствующих народов, утратив свою самобытность, цель и миссию. Этот выбор — за ними.

Иисус Навин призывает народ бояться Господа и служить Ему «в чистоте и искренности». Бояться Господа не означает жить в постоянном страхе. Это выражение относится к благоговению и трепету, которые происходят от осознания непостижимого величия, святости и бесконечности Бога, с одной стороны, и нашей греховности и ограниченности — с другой. Бояться Бога — это значит постоянно осознавать важность Его требований, признавать то, что Он не только наш Небесный Отец, но и наш Божественный Царь. Такое осознание приведет к жизни в послушании Богу (Лев.19:14; 25:17; Втор.17:19; 4Цар.17:34). В то время как «страх Господень» описывает внутреннее состояние, которое должно характеризовать израильтянина, практическим результатом благоговения перед Богом является его служение.

Служение, которое требуется от Израиля, описывается двумя еврейскими словами — «в чистоте» (Евр.та-мим — цельный) и «в искренности» (Евр. эмет — истинный, верный). Первое слово в основном используется как прилагательное для описания качеств жертвенного животного без изъяна. Второе слово, как правило, подразумевает постоянство и стабильность. Обычно оно относится к Богу, характер Которого по своей сущности характеризуется верностью по отношению к Израилю.

Верный человек — это тот, на кого можно положиться. По сути, Иисус Навин просит Израиля проявить такую же преданность Богу, какую Бог проявлял по отношению к Своему народу на протяжении всей его истории. Это не просто внешние действия, а состояние сердца. Жизнь израильтян должна отражать благодарность Богу за то, что Он сделал для них. Это относится и к нам.

Как вы понимаете выражение: «служить Господу в чистоте и искренности»? Что мешает вам полностью посвятить себя Ему?

23 декабря, вторник
Свободные, чтобы служить

Как истинный и верный руководитель Иисус Навин уважает свободную волю своего народа и желает, чтобы Израиль служил Господу по своему свободному выбору, а не по принуждению. Именно на это указывает преднамеренное использование глагола бахар («избрать» — см. И.Нав.24:22). В других отрывках этот глагол описывает избрание Яхве Израиля (Втор.7:6-7; 10:15; 14:2). Израиль волен сказать Яхве «нет» после своего избрания, но это было бы бессмысленно и абсурдно. Израиль может сказать «да» Богу и продолжать жить, или же он может отвернуться от Него и прекратить свое существование.

Каков был ответ Израиля на призыв Иисуса Навина? (И.Нав.24:16–18.)

Как вы думаете, почему Иисус Навин отреагировал на их ответ именно так? (И.Нав.24:19–21.)

Израильтяне решительно подтверждают свою веру, признавая, что Бог их предков стал и их Богом (И.Нав.24:17, 18). Они готовы служить Ему с полной преданностью. После такого ясного заявления мы ожидаем от Иисуса Навина слов ободрения и подтверждения. Но их нет. Диалог между Иисусом Навином и народом принимает серьезный оборот, при котором кажется, что Иисус Навин как будто бы становится защитником противоположной точки зрения. Он переходит от разговоров о милостивом Божьем провидении в прошлом к устрашению израильтян, представляя Бога как Того, Кому служить нелегко.

Иисус Навин знает о непостоянстве первого поколения израильтян, которое обещало повиноваться Богу в схожих обстоятельствах (Исх.19:8; 24:3; Втор.5:27), но вскоре забыло свои слова (Исх.32). Используя риторику, он хочет, чтобы израильтяне осознали несколько важных вещей.

Во-первых, решение служить Богу — это серьезно. Оно должно созидать народ в соответствии с Божьим откровением. Благословения этого пути очевидны, но и последствия непослушания нужно понимать. Прощение грехов — это не право человека, а чудо Божьей благодати.

Во-вторых, израильтяне должны принять это решение сами, а не под давлением вождя, даже такого авторитетного, как Иисус Навин.

В-третьих, Израиль должен понять, что служение Богу невозможно без помощи свыше. Это не механическое выполнение условий завета, а личные отношения с Господом (ср. с Исх.20:1-2; Втор.5:6-7).

24 декабря, среда
Опасности идолопоклонства

Прочитайте И.Нав.24:22–24. Зачем Иисусу Навину понадобилось повторять израильтянам свой призыв избавиться от идолов?

Угроза идолопоклонства реальна. Ранее, на полях Моавитских, в похожих обстоятельствах, Моисей просил о том же решении (Втор.30:19-20). Боги, о которых сейчас идет речь, не являются богами Египта или богами тех, кто за рекой, но они находятся «среди них». Поэтому Иисус Навин умоляет свой народ склонить свои сердца к Господу. Еврейское слово, используемое здесь, ната, означает «простирать», «сгибать». Им описывают Бога, от Которого ожидают, что Он наклонится и выслушает молитвы (4Цар.19:16; Пс.30:2, 3; Дан. 9:18), а также это отношение, которого позже требовали от Израиля пророки (Ис.55:3; Иер.7:24). Оно используется, чтобы указать на отступничество Соломона, когда его сердце склонилось к чужим богам (3Цар.11:2,4,9). Греховное человеческое сердце не имеет естественной склонности слушать голос Божий. Это требует сознательных решений с нашей стороны, чтобы оно «склонилось» к исполнению воли Божьей.

Ответ израильтян звучит так: «Мы будем слушать Его голос». Это подчеркивает аспект послушания в отношениях. От Израиля не требовалось слепо следовать правилам. Завет касался живого общения с Господом, которое невозможно выразить простыми предписаниями. Религия Израиля никогда не была законнической; она должна была быть постоянным диалогом веры и любви со святым и милосердным Спасителем.

Подумайте, какие идолы еще присутствуют в вашей жизни, от которых нужно избавится.

Даже после троекратного обещания народа служить Господу, что подразумевает, по повелению Иисуса Навина, исторжение из своей среды чужеземных богов, ничего не говорится о том, что это произошло на самом деле. На протяжении всей книги примеры послушания связаны с исполнением повелений Иисуса Навина (или Моисея). Отсутствие такого сообщения в конце книги делает призыв Иисуса Навина открытым. Основной призыв книги — служить Господу — обращен не только к поколению Иисуса Навина, но и к каждому новому поколению народа Божьего.

Как часто вы обещали Господу что-то сделать, но потом не выполняли? Почему? Что ваш ответ говорит вам о Божьей благодати?

25 декабря, четверг
Конец книги

Прочитайте заключительные слова книги Иисуса Навина, написанные вдохновенным автором (И.Нав.24:29–33). Что они говорят нам о жизни Иисуса Навина и о том, что ждет нас впереди?

В эпилоге, где рассказывается о смерти Иисуса Навина и Елеазара, первосвященник подводит итог книге Иисуса Навина. Рассказывая о погребении Иисуса Навина, погребении Елеазара и захоронении костей Иосифа, автор создает контраст между жизнью за пределами земли и началом жизни на земле. Больше нет необходимости странствовать. Земные останки вождей больше не нужно брать с собой. Патриархи хоронили своих близких в пещере (Быт.23:13, 19; 25:9, 10) на участке, купленном в Сихеме (Быт.33:19). Теперь народ хоронит своих вождей на территории, входящей в их наследие, что создает ощущение надежности. Обетования, данные патриархам, были исполнены. Патриархи получили обещанное, и верность Яхве стала исторической нитью, связывающей потомков Израиля с настоящим и будущим.

Заключительные абзацы книги связывают повествование с более масштабной историей прошлого и открывают путь для будущего. Лорд Джордж Кэри, бывший архиепископ Кентерберийский, в своей речи в церкви Святой Троицы в Шрусбери отметил, что англиканская церковь находится «на расстоянии одного поколения от вымирания».

В действительности церковь всегда находится на расстоянии одного поколения от вымирания, как и ветхозаветный народ Божий. Великая глава в истории Израиля подходит к концу. Его будущее зависит от ответов на важные вопросы: «Будет ли Израиль верен Господу?», «Сможет ли он завершить задачу по овладению землей?», «Прилепится ли к Яхве и избежит ли идолопоклонства?», «Поколение Иисуса Навина было верным, но что ждет следующее?». Каждое поколение Божьего народа, читая книгу Иисуса Навина, должно задаваться этими вопросами. Их жизненный успех будет зависеть от того, как они ответят на них, и от их отношения к унаследованным истинам.

Иисус Навин, подобно Павлу, «подвизался подвигом добрым» (2Тим.4:7). Что способствовало успеху Иисуса Навина? Какие решения нужно принять сегодня, чтобы завершить путь с уверенностью в спасении?

26 декабря, пятница
Для дальнейшего исследования

Прочитайте в книге Эллен Уайт «Патриархи и пророки» главу «Последние слова Иисуса Навина» (с. 522–524).

«Среди множества людей, вышедших из Египта, было много тех, кто поклонялся идолам; и такова сила привычки, что это до некоторой степени тайно продолжалось даже после поселения в Ханаане. Иисус Навин чувствовал, что это зло присутствует среди израильтян, и ясно осознавал опасности, которые могли возникнуть в результате этого. Он искренне желал, чтобы среди народа произошло полное преобразование. Он знал, что если люди не займут решительную позицию, чтобы служить Господу всем своим сердцем, они будут отходить от Него все дальше и дальше... В то время как часть народа поклонялась Богу в духе, многие были просто формалистами; их служение не отличалось никаким рвением и серьезностью. Некоторые в душе были идолопоклонниками, но им было бы стыдно открыто признать себя таковыми» (Знамения времени, 19 мая 1881 г.).

«Этот торжественный завет был записан в книге закона, чтобы свято соблюдаться. Затем Иисус Навин водрузил большой камень под дубом, который рос у святилища Господнего. „И сказал Иисус всему народу: вот, камень сей будет нам свидетелем, ибо он слышал все слова Господа, которые Он говорил с нами; он да будет свидетелем против вас, чтобы вы не солгали пред Богом вашим“ (И.Нав.24:27). Здесь Иисус Навин ясно заявляет, что его наставления и предостережения народу были не его собственными словами, а словами Божьими. Этот большой камень будет свидетельствовать последующим поколениям о событии, в память о котором он был установлен, и будет свидетелем против израильтян, если они когда-нибудь снова опустятся до идолопоклонства» (Знамения времени, 26 мая 1881 г.).

Вопросы для обсуждения:

Что означает выражение: «Он, Бог святой, Бог ревнитель» (И.Нав.24:19)? В каком контексте Бог проявляет ревность?

Как наша любовь к Богу связана с дарованной нам свободой выбора? Могли бы мы по-настоящему любить, если бы у нас ее не было? Может ли любовь быть навязанной? Если нет, то почему?

Как современные руководители церкви могут передать факел веры следующему поколению?

Представьте себе жизнь Иисуса Навина и задумайтесь о том, что на протяжении всей его жизни израильтяне оставались верны Господу. Что бы вы желали услышать от других об итогах своей жизни?


Комментарий для учителей

Основной стих: И.Нав.24:15.

Для исследования: И.Нав.24; Быт.12:7; Втор.17:19; 5:6,19; 3Цар.11:2,4; 2Тим.4:7-8.

Часть I. Обзор

Подобно книгам Моисеевым, книга Иисуса Навина завершается речью, в которой Иисус Навин призывает народ занять твердую позицию. После долгой и напряженной жизни Иисус Навин готов завершить свою миссию. В первой части обращения слова Иисуса Навина — это слова Яхве, и они повествуют о том, что Бог сделал для Израиля со времени призвания Авраама (И.Нав.24:1–13). Используя 19 глаголов в первом лице, Бог подчеркивает ведомую роль Израиля в этих событиях, в отличие от неоднократного использования второго лица «ты/твой» для описания Израиля.

Вторая часть речи начинается с наречия «теперь» (атта́), вводя последний призыв Иисуса Навина к незамедлительному отклику, призыв к народу воспользоваться своей свободой выбора. Далее следует церемония обновления завета, во время которой устанавливаются два свидетеля: сам народ и еще один каменный памятник. Это напоминает конец книги Второзакония, но в диалоге между Иисусом Навином и народом звучит призыв к выбору между двумя путями: один к подчинению, надежности и единству, а другой — к непослушанию, неопределенности и разрушению. На этом перекрестке каждый должен принять решение. Иисус Навин ясно дает понять, каков его выбор: «Я и дом мой будем служить Господу» (И.Нав.24:15).

Книга заканчивается рассказом о трех погребениях (И.Нав.24:29–33). Упоминание о месте последнего упокоения останков Иосифа завершает историю, начатую в книге Бытие. Подобно смерти Аарона и Моисея в книге Второзаконие, смерть Иисуса Навина и Елеазара знаменует конец целой эпохи. В неизведанных водах этого нового века Израиль может положиться на непоколебимую верность Бога Своим обетованиям.

Часть II. Комментарий

Снова в Сихеме

В Библии география также является богословием. Божье провидение не случайно привело Израиля в Сихем для этого обновления завета. За столетия до этого Иаков был в Сихеме, когда ему явился Бог, повелев ему пойти в Вефиль (Быт.35:1). Готовясь к путешествию, Иаков призвал свою семью: «Бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши» (Быт.35:2). Люди подчинились, отдав своих чужеземных богов и украшения, которые были зарыты под дубом. В результате ужас Божий был на жителях Ханаана, пока Иаков не прибыл в Вефиль, чтобы построить жертвенник Яхве (Быт.35:3–7). В Вефиле Бог подтвердил Свое обетование Иакову в знакомых выражениях: «Я Бог Всемогущий; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресел твоих; землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию» (Быт.35:11-12).

Иисус Навин также побуждает к духовному возрождению, подтверждая верность Бога Своим обетованиям. Стоя над закопанными идолами, он напоминает Израилю об опасности идолопоклонства и важности верности. В этот момент сыны Израиля находятся на таком же перепутье. Сихем — это место принятия решений, место, где можно смотреть в будущее, не забывая о прошлом. Такой выбор определит не только судьбу каждого в отдельности, но и коллективную судьбу Израиля. Удаление чужеземных богов в Сихеме скрепляет особую идентичность семьи Иакова. Во времена Иисуса Навина вопрос заключался в том, останется ли Израиль Израилем или нет.

Я или мы?

Одним из различий в мировоззрении между современным западным обществом и обществом в библейском мире является отношение между индивидуальной и корпоративной личностью. Во временном плане индивидуальный выбор всегда рассматривался в связи со всем сообществом. Это понятие очевидно в И.Нав.24:6, где Бог говорит: «Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к Чермному морю» (курсив автора), хотя многие присутствующие еще не родились, когда произошел исход.

Уилер Робинсон был первым богословом, кто применил концепцию «корпоративной личности» (Также корпоративная индивидуальность или правосубъектность. Наряду с классическим определением, где юридическое лицо обладает правами физического лица, есть и определение, в котором такая личность рассматривается как носитель и выразитель миссии компании, коллектива (прим.ред.) к библейскому тексту. Это понятие, заимствованное из английского права, означает «то, что группа или организация может юридически рассматриваться как индивидуум, обладающий правами и обязанностями отдельного человека» (Роджерсон Дж. Корпоративная личность // Библейский словарь «Анкор». с. 1156). Робинсон использует этот термин в двух значениях: корпоративная ответственность и корпоративное представительство. Несмотря на критику за недостаточную точность и использование (на данный момент) устаревших антропологических принципов, идею Робинсона не следует полностью игнорировать. В библеистике его концепцию уточнили соответствующим образом как «корпоративную общность», которая означает «маятниковые или взаимные отношения между индивидом и сообществом, существовавшие в семитском мышлении. Поступок отдельного человека — это не просто личный поступок, поскольку он влияет на общество, и наоборот. Отдельный человек часто является представителем сообщества, и наоборот» (Г. К. Бил. Верное учение из неправильных текстов? Очерки об использовании Ветхого Завета в Новом. Гранд-Рапидс, Мичиган: Бейкер Академик, 1994. с. 37).

Корпоративная общность — это не только неоспоримая реальность, стоящая за библейским текстом и все еще живая во многих обществах, которые сегодня подчеркивают взаимозависимость, конформизм и сильную семейную идентичность, но и базовая предпосылка библейской типологии. Фактически она стоит в центре Евангелия. С отрицательной стороны, хотя мы и не несем ответственности за грех Адама, его грехопадение открыло дверь злу, влияние которого никто, кроме Христа, не мог сдержать действенным образом. Как го-ворит Павел: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом — смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Рим.5:12). С положительной стороны, победа Христа как нового Адама, представителя нового человечества, приносит доброе влияние и дает возможность всем одержать победу: «Если один умер за всех, то все умерли» (2Кор.5:14). Павел дополняет эту мысль, говоря: «Посему как преступлением одного — всем человекам осуждение, так правдою одного — всем человекам оправдание к жизни» (Рим.5:18).

Личная свобода

В контексте временны́х благословений и проклятий завета Бог никогда не имел дела со Своим народом индивидуально. Новозаветный образ церкви как Тела Христова основан на таком понимании общности. В Ветхом Завете сумма индивидуальных решений всегда влияла на народ в целом. Эта концепция является очевидной в молитве Даниила, в которой он просит прощения за грехи, которых лично не совершал (Дан. 9).

Однако Писание ясно подтверждает ценность личной свободы. Согласно Иезекиилю, «душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иез.18:20; сравните с Втор.24:16). С точки зрения вечности Бог будет иметь дело с каждым лично. Мы можем столкнуться с последствиями грехов других, но не нести их вину.

Заключительная речь Иисуса Навина показывает это противоречие между коллективной и индивидуальной идентичностью. Хотя в коллективном смысле он упоминает Божьи дела искупления в прошлом и ссылается на Божьи суды в будущем, его призыв звучит лично к каждому. Эту личную свободу следует понимать в рамках завета. На самом деле, свобода без формы — это вакуум. Люди могут решать, вступать ли им в брак, но как только они согласились и вступили в брак, они связаны рамками брачного завета. На практике неконтролируемая свобода превращается в рабство.

Говоря библейским языком, важно отметить, что освобождение от рабства называется искуплением, а не свободой. Когда Израиль вышел из Египта, речь шла не только о возможности выбора, служить или нет, но скорее о свободе выбора, кому они будут служить. Фактически «вызов Иисуса Навина подтверждает тот факт, что те, кто становится Израилем, — это те, кого избирает и спасает Яхве. Те, кто остается Израилем, — это те, кто выбирает и служит Яхве» (Марк Цизе. Иисус Навин. с. 383).

В этом смысле «свобода— это состояние, которое возникает после того, как Бог устранил все препятствия — социальные, духовные (грех и смерть), экономические и институциональные, — которые закрывают цель, с которой мы сотворены. Эта цель — знать, любить, поклоняться и наслаждаться общением с Богом вечно» (Исау Макколи. «Свобода» // Богословский словарь Лексхем. «Логос» / Под ред. Дугласа Мангама).

Свобода — это самое лучшее, что Бог дает Своим творениям. Но, как показывает история человечества, это также и самый опасный дар, поскольку им можно злоупотреблять, а это приводит к ужасным последствиям.

Бог — это, по сути, любовь, а без свободы не бывает любви. Поэтому вопрос не в том, есть ли у нас свобода, а в том, как мы будем использовать этот удивительный дар. Этот вопрос рассматривается в конце книги Иисуса Навина.

Часть III. Практическое применение

Вызов свободы

Быть свободным нелегко. Эта идея явлена в истории Израиля, которого Бог повел в пустыню, чтобы тот познал суть свободы. Хотя этот период оказался продолжительным, школа в пустыне не должна была продлиться более полутора лет — примерно столько времени между исходом из Египта и прибытием в Кадес-Варни (Исх.19:1; Числ.10:11; Втор.1:2).

  1. Почему нам нужно учиться тому, как пользоваться свободой?
  2. Если вы — родитель, то подумайте о том, как вы можете научить своих детей использовать свободу воли. Обсудите свои идеи.
  3. Как трудные обстоятельства могут способствовать нашему обучению?

Идолопоклонство сегодня

Рассмотрим определение ложной веры, предложенное Мартином Лютером в его комментарии к первой заповеди в его Большом катехизисе: «Если ваша вера и ваше упование правильны, то и ваш Бог также истинен. И, с другой стороны, если ваше упование ложно и ошибочно, то вы не имеете истинного Бога. Ибо вера и Бог существуют [только] вместе. Итак, я утверждаю, что то, чему вы отдаете свое сердце и на что вы возлагаете свое упование, является, по существу, вашим богом» (Мартин Лютер. Большой катехизис // Книга Согласия: вероисповедание и учение Лютеранской церкви. Дунканвилл: Фонд «Лютеранское наследие», 1998. с. 448). Идолопоклонство было основной чертой культуры в библейские времена. Действительно, это была постоянная угроза Божьему народу, которая в конечном счете привела Израиль и Иудею в плен.

Хотя, будучи адвентистом седьмого дня, вы не поклоняетесь истуканам, представляющим богов, как идолопоклонство может нести угрозу вашей вере?

Конец

Как и Второзаконие, книга Иисуса Навина заканчивается упоминанием о погребениях. Кажется странным завершать такими подробностями книгу, которая в основном рассказывает о победах.

Вопросы для обсуждения:

  1. Почему, по-вашему, книга заканчивается именно так?
  2. Какую весть Бог передает нам о природе руководства и о Своем непрестанном участии в истории?
  3. Как эта весть может повлиять на ваше представление о руководстве и Божественной заботе о церкви?
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:15

15 Если же вы решите не служить Господу, то выбирайте ныне, кому будете служить: богам, которым служили ваши праотцы за рекой Евфрат, или, может, богам амореев, на чьих землях вы живете. Но я и всё мое семейство — мы будем служить Господу!»

Книга Иисуса Навина 24:15

15 Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят].
Синодальный ИПБ

Бытие 12:7

7 но Господь явился Авраму и сказал: «Твоим потомкам Я отдам эту землю». И поставил Аврам жертвенник Господу, явившемуся ему на том месте.

Второзаконие 17:19

19 Пусть этот список будет у царя под рукой, чтобы мог он перечитывать его всю жизнь и учиться почитать Господа, Бога своего, охотно повиноваться всему, что говорит сей Закон, исполнять сии установления

Второзаконие 5:6

6 „Я — Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, где был ты рабом.

III Царств 11:2

2 Были они из тех народов, о которых Господь сказал израильтянам: «Не общайтесь с ними, и пусть они не общаются с вами, не то увлекут они вас к своим богам». Вот кого крепко полюбил Соломон!

III Царств 11:4

4 Когда Соломон состарился, жены увлекли его к иным богам, и не был он до конца предан Господу, Богу своему, как был предан отец его Давид.

III Царств 11:9

9 Прогневался Господь на Соломона за то, что тот отступился от Господа, Бога Израиля: дважды Господь являлся ему

II Послание Тимофею 4:7-8

7 На добром поприще я подвизался, ныне бег жизни моей завершился. Я сохранил во всех испытаниях веру свою — 8 залог того, что ждет меня в будущем венец праведности. Сам Господь, Судья праведный, даст его мне в День Свой. И не мне одному, но и всем чающим явления Его.

Бытие 12:7

7 И явился Господь Авраму и сказал [ему]: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал там [Аврам] жертвенник Господу, Который явился ему.

Второзаконие 17:19

19 и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии;

Второзаконие 5:6

6 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.

Третья книга Царств 11:2

2 из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: «не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам»; к ним прилепился Соломон любовью.

Третья книга Царств 11:4

4 Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его.

Третья книга Царств 11:9

9 И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева, Который два раза являлся ему

Второе послание к Тимофею 4:7-8

7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; 8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24

1 Иисус собрал в Шехеме все колена Израиля, созвал старейшин израильских, глав общины, судей и распорядителей, и они все вместе предстали перед Богом. 2 Тогда же Иисус, обратившись ко всему народу, сказал: «Так говорит Господь, Бог Израиля: „Издревле праотцы ваши — Терах и его сыновья Авраам и Нахор — жили за рекою Евфрат. Они служили иным богам. 3 Я вывел оттуда, из-за реки, праотца вашего Авраама и провел его через всю страну Ханаан. Я даровал ему многочисленное потомство: дал ему сына Исаака, 4 а Исааку дал Я Иакова и Исава. Исаву Я отдал во владение горную страну Сеир, а Иаков и дети его ушли в Египет. 5 Мною посланы были Моисей и Аарон, и Я сокрушил Египет бедствиями и чудесами, которые там совершил. Я вызволил вас из рабства, 6 вывел ваших отцов из Египта! Ваши отцы подошли к морю. За ними гнались египтяне — их конница и колесницы — и настигли их у Красного моря. 7 Тогда воззвали они к Господу о помощи, и отделил Он их от египтян мраком. Он обратил воды морские на египтян и потопил их. Вы сами видели, что сделал Я с египтянами! После этого вы еще много лет прожили в пустыне. 8 Потом Я привел вас в страну амореев, что жили за Иорданом, на восточном берегу. Они воевали с вами, но Я отдал их в руки ваши, и вы завладели страной амореев. И Я уничтожал их, делая это по мере продвижения вашего. 9 Моавский царь Балак, сын Циппора, начал войну с Израилем. Он и за Валаамом, сыном Беора, послал, чтобы тот проклял вас. 10 Но Я не желал внимать Валааму, и тот предрек вам великие благословения. Я уберег вас от его проклятий. 11 А затем вы перешли Иордан и подошли к Иерихону. Воевали с вами и жители Иерихона, и амореи, периззеи, ханаанеи, хетты, гиргашеи, хиввеи и евусеи, но Я отдал их в ваши руки. 12 Это Я изгнал двух аморейских царей, послав перед вами шершней, а не вы своими мечами и луками. 13 Я дал вам землю, которую вы не возделывали, и селения, которых вы не строили. Теперь вы живете в них и едите плоды виноградников и масличных деревьев, которых вы не сажали“». 14 «А потому, — продолжал Иисус, — благоговейте пред Господом и служите Ему с неизменной верностью. Отвергните богов, которым служили праотцы ваши за рекою Евфрат и в Египте. Только Господу служите! 15 Если же вы решите не служить Господу, то выбирайте ныне, кому будете служить: богам, которым служили ваши праотцы за рекой Евфрат, или, может, богам амореев, на чьих землях вы живете. Но я и всё мое семейство — мы будем служить Господу!» 16 И ответил народ: «Мы никогда не отступим от Господа и не станем служить иным богам! 17 Ведь Он, Господь, Бог наш, вывел нас и наших отцов из Египта, где мы были рабами. Он явил нам великие знамения. Он охранял нас на всем нашем пути, защищал от всех народов, по землям которых мы проходили. 18 Господь изгнал ради нас все народы — даже амореев, прежних обитателей этой страны. Потому и мы тоже будем служить Господу, ибо только Он — Бог наш!» 19 Иисус сказал народу: «Не сможете вы служить Господу. Ведь Он — Бог Святой, Он — Бог, Который не терпит измены. Он не станет терпеть ваших преступлений или грехов. 20 Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то все блага, которые Он посылал вам, сменятся Его воздаянием — большими бедами, и вы погибнете». 21 «Нет, мы будем служить одному Господу!» — ответил народ Иисусу. 22 «Вы ныне сами свидетели тому, что вы избрали служение Господу», — сказал Иисус израильтянам. «Да, мы свидетели», — сказали они. 23 «Тогда, — сказал Иисус, — отвергните чужих богов, которые еще остались у вас, и всем сердцем покоритесь Господу, Богу Израиля». 24 «Господу, Богу нашему, мы будем служить и во всем будем Ему повиноваться!» — ответил Иисусу народ. 25 В тот день заключил Иисус с народом Союз, Завет. Там, в Шехеме, он еще раз объявил народу Божественные установления и законы. 26 Сделав запись об этом в свитке Закона Божьего, Иисус взял большой камень и поставил его под дубом, что возле Святилища Господня, 27 а народу сказал: «Вот камень, который будет нам свидетелем, ведь он слышал всё, что сказал нам Господь. Камень этот будет свидетельствовать против вас, если вы отступите от Бога вашего». 28 После этого Иисус отпустил народ, и каждый из них отправился в свой наследственный удел. 29 Иисус Навин, слуга Господень, умер, и было ему сто десять лет. 30 Он похоронен в землях, полученных им в наследие, — в Тимнат-Серахе, что в нагорье Ефремовом, к северу от горы Гааш. 31 И народ израильский служил Господу, был предан Ему, во времена Иисуса и позже, пока были живы старейшины — свидетели всех деяний Господа, какие совершил Он для Израиля. 32 Останки Иосифа, вынесенные из Египта, были захоронены израильтянами в Шехеме, на том самом поле, что было куплено Иаковом за сто монет серебра у сыновей Хамора, Шехемова отца. (Оно отошло к наследственным владениям потомков Иосифа.) 33 Умер и Элеазар, сын Аарона. Он был похоронен в Ефремовом нагорье, в Гиве — в городе, отданном Финеесу, сыну Элеазара.

Книга Иисуса Навина 24

1 И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля и начальников его, и судей его, и надзирателей его, и предстали пред [Господа] Бога. 2 И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь Бог Израилев: «за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. 3 Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака. 4 Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет [и сделались там народом великим, сильным и многочисленным, и стали притеснять их Египтяне]. 5 И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас. 6 Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к [Чермному] морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами и всадниками до Чермного моря; 7 но они возопили к Господу, и Он положил [облако и] тьму между вами и Египтянами и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте. Потом много времени пробыли вы в пустыне. 8 И привел Я вас к земле Аморреев, живших за Иорданом; они сразились с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы получили в наследие землю их, и Я истребил их пред вами. 9 Восстал Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, и пошел войною на Израиля, и послал и призвал Валаама, сына Веорова, чтоб он проклял вас; 10 но Я не хотел послушать Валаама, — и он благословил вас, и Я избавил вас из рук его. 11 Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи, но Я предал их в руки ваши. 12 Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей Аморрейских; не мечом твоим и не луком твоим сделано это. 13 И дал Я вам землю, над которою ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды». 14 Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служи́те Господу. 15 Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят]. 16 И отвечал народ и сказал: нет, не будет того, чтобы мы оставили Господа и стали служить другим богам! 17 Ибо Господь — Бог наш, Он вывел нас и отцов наших из земли Египетской, из дома рабства, и делал пред глазами нашими великие знамения и хранил нас на всем пути, по которому мы шли, и среди всех народов, чрез которые мы проходили. 18 Господь прогнал от нас все народы и Аморреев, живших в сей земле. Посему и мы будем служить Господу, ибо Он — Бог наш. 19 Иисус сказал народу: не возможете служить Господу [Богу], ибо Он, Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших. 20 Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам. 21 И сказал народ Иисусу: нет, мы Господу будем служить. 22 Иисус сказал народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Господа — служить Ему? Они отвечали: свидетели. 23 Итак отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Господу Богу Израилеву. 24 Народ сказал Иисусу: Господу Богу нашему будем служить и гласа Его будем слушать. 25 И заключил Иисус с народом завет в тот день и дал ему постановления и закон в Сихеме [пред скиниею Господа Бога Израилева]. 26 И вписал Иисус слова сии в книгу закона Божия, и взял большой камень и положил его там под дубом, который подле святилища Господня. 27 И сказал Иисус всему народу: вот, камень сей будет нам свидетелем, ибо он слышал все слова Господа, которые Он говорил с нами [сегодня]; он да будет свидетелем против вас [в последующие дни], чтобы вы не солгали пред [Господом] Богом вашим. 28 И отпустил Иисус народ, каждого в свой удел. 29 После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет. 30 И похоронили его в пределе его удела в Фамнаф-Сараи, что на горе Ефремовой, на север от горы Гааша. [И положили там с ним во гробе, в котором похоронили его, каменные ножи, которыми Иисус обрезал сынов Израилевых в Галгале, когда вывел их из Египта, как повелел Господь; и они там даже до сего дня.] 31 И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он сделал Израилю. 32 И кости Иосифа, которые вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме, в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет и которое досталось в удел сынам Иосифовым. 33 [После сего] умер и Елеазар, сын Аарона [первосвященник], и похоронили его на холме Финееса, сына его, который дан ему на горе Ефремовой. 34 [В тот день сыны Израилевы, взяв ковчег Божий, носили с собою, и Финеес был священником вместо Елеазара, отца своего, доколе не умер и не был погребен в городе своем Гаваафе. 35 И сыны Израилевы пошли каждый в свое место и в свой город. 36 И стали сыны Израилевы служить Астарте и Астарофу и богам окрестных народов; и предал их Господь в руки Еглона, царя Моавитского, и он владел ими восемнадцать лет.]
Синодальный ИПБ

Второзаконие 5:3

3 Не с праотцами нашими далекими заключил Он сей Завет, но со всеми нами, кто здесь и поныне жив.

Второзаконие 5:3

3 не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:2-13

2 Тогда же Иисус, обратившись ко всему народу, сказал: «Так говорит Господь, Бог Израиля: „Издревле праотцы ваши — Терах и его сыновья Авраам и Нахор — жили за рекою Евфрат. Они служили иным богам. 3 Я вывел оттуда, из-за реки, праотца вашего Авраама и провел его через всю страну Ханаан. Я даровал ему многочисленное потомство: дал ему сына Исаака, 4 а Исааку дал Я Иакова и Исава. Исаву Я отдал во владение горную страну Сеир, а Иаков и дети его ушли в Египет. 5 Мною посланы были Моисей и Аарон, и Я сокрушил Египет бедствиями и чудесами, которые там совершил. Я вызволил вас из рабства, 6 вывел ваших отцов из Египта! Ваши отцы подошли к морю. За ними гнались египтяне — их конница и колесницы — и настигли их у Красного моря. 7 Тогда воззвали они к Господу о помощи, и отделил Он их от египтян мраком. Он обратил воды морские на египтян и потопил их. Вы сами видели, что сделал Я с египтянами! После этого вы еще много лет прожили в пустыне. 8 Потом Я привел вас в страну амореев, что жили за Иорданом, на восточном берегу. Они воевали с вами, но Я отдал их в руки ваши, и вы завладели страной амореев. И Я уничтожал их, делая это по мере продвижения вашего. 9 Моавский царь Балак, сын Циппора, начал войну с Израилем. Он и за Валаамом, сыном Беора, послал, чтобы тот проклял вас. 10 Но Я не желал внимать Валааму, и тот предрек вам великие благословения. Я уберег вас от его проклятий. 11 А затем вы перешли Иордан и подошли к Иерихону. Воевали с вами и жители Иерихона, и амореи, периззеи, ханаанеи, хетты, гиргашеи, хиввеи и евусеи, но Я отдал их в ваши руки. 12 Это Я изгнал двух аморейских царей, послав перед вами шершней, а не вы своими мечами и луками. 13 Я дал вам землю, которую вы не возделывали, и селения, которых вы не строили. Теперь вы живете в них и едите плоды виноградников и масличных деревьев, которых вы не сажали“».

Книга Иисуса Навина 24:2-13

2 И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь Бог Израилев: «за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. 3 Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака. 4 Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет [и сделались там народом великим, сильным и многочисленным, и стали притеснять их Египтяне]. 5 И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас. 6 Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к [Чермному] морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами и всадниками до Чермного моря; 7 но они возопили к Господу, и Он положил [облако и] тьму между вами и Египтянами и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте. Потом много времени пробыли вы в пустыне. 8 И привел Я вас к земле Аморреев, живших за Иорданом; они сразились с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы получили в наследие землю их, и Я истребил их пред вами. 9 Восстал Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, и пошел войною на Израиля, и послал и призвал Валаама, сына Веорова, чтоб он проклял вас; 10 но Я не хотел послушать Валаама, — и он благословил вас, и Я избавил вас из рук его. 11 Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи, но Я предал их в руки ваши. 12 Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей Аморрейских; не мечом твоим и не луком твоим сделано это. 13 И дал Я вам землю, над которою ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды».
Синодальный ИПБ

Бытие 35:2-4

2 И сказал Иаков семье своей и всем, кто был с ним: «Избавьтесь от чужих богов, какие у вас есть, очиститесь и смените одежды ваши. 3 Мы сейчас же отправляемся в Бет-Эль. Там поставлю я жертвенник Богу, Который ответил на мольбу мою в бедственное для меня время и был со мною в скитаниях моих». 4 Отдали они Иакову чужих богов, какие у них были, отдали также и серьги, что носили в ушах. Иаков закопал всё это под дубом близ Шехема,

Бытие 35:2-4

2 И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши; 3 встанем и пойдем в Вефиль; там устрою я жертвенник Богу, Который услышал меня в день бедствия моего и был со мною [и хранил меня] в пути, которым я ходил. 4 И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема. [И оставил их безвестными даже до нынешнего дня.]
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:23

23 «Тогда, — сказал Иисус, — отвергните чужих богов, которые еще остались у вас, и всем сердцем покоритесь Господу, Богу Израиля».

Книга Иисуса Навина 24:23

23 Итак отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Господу Богу Израилеву.
Синодальный ИПБ

Бытие 12:7

7 но Господь явился Авраму и сказал: «Твоим потомкам Я отдам эту землю». И поставил Аврам жертвенник Господу, явившемуся ему на том месте.

Бытие 12:7

7 И явился Господь Авраму и сказал [ему]: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал там [Аврам] жертвенник Господу, Который явился ему.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:1

1 Иисус собрал в Шехеме все колена Израиля, созвал старейшин израильских, глав общины, судей и распорядителей, и они все вместе предстали перед Богом.

Книга Иисуса Навина 24:1

1 И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля и начальников его, и судей его, и надзирателей его, и предстали пред [Господа] Бога.
Синодальный ИПБ

Левит 19:14

14 Не проклинай глухого и на пути слепого не клади ничего, обо что тот мог бы споткнуться. Бога своего бойся. Я — Господь.

Левит 25:17

17 Не обирайте один другого, а бойтесь Бога своего. Я — Господь, Бог ваш.

Второзаконие 17:19

19 Пусть этот список будет у царя под рукой, чтобы мог он перечитывать его всю жизнь и учиться почитать Господа, Бога своего, охотно повиноваться всему, что говорит сей Закон, исполнять сии установления

IV Царств 17:34

34 И поныне они ведут себя по прежним обычаям, не благоговеют пред Господом как должно, не поступают по Его установлениям и велениям, по закону и заповедям, что Господь передал сынам Иакова, нарекая ему имя Израиль,

Левит 19:14

14 Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].

Левит 25:17

17 Не обижайте один другого; бойся Бога твоего, ибо Я Господь, Бог ваш.

Второзаконие 17:19

19 и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии;

Четвертая книга Царств 17:34

34 До сего дня поступают они по прежним своим обычаям: не боятся Господа и не поступают по уставам и по обрядам, и по закону и по заповедям, которые заповедал Господь сынам Иакова, которому дал Он имя Израиля.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:14-15

14 «А потому, — продолжал Иисус, — благоговейте пред Господом и служите Ему с неизменной верностью. Отвергните богов, которым служили праотцы ваши за рекою Евфрат и в Египте. Только Господу служите! 15 Если же вы решите не служить Господу, то выбирайте ныне, кому будете служить: богам, которым служили ваши праотцы за рекой Евфрат, или, может, богам амореев, на чьих землях вы живете. Но я и всё мое семейство — мы будем служить Господу!»

Книга Иисуса Навина 24:14-15

14 Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служи́те Господу. 15 Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят].
Синодальный ИПБ

Исход 20:1-2

1 Все эти слова сказал тогда Бог: 2 «Я — Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, где ты был рабом.

Второзаконие 5:6-7

6 „Я — Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, где был ты рабом. 7 Других богов, кроме Меня, быть у тебя не должно.

Исход 20:1-2

1 И изрек Бог [к Моисею] все слова сии, говоря: 2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;

Второзаконие 5:6-7

6 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. 7 Да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
Синодальный ИПБ

Исход 32

1 Когда люди увидели, что Моисея нет с ними — он не сходит с горы, это повергло их в страх и разочарование. Они обступили Аарона и потребовали от него: «Хватит ждать! Сделай нам бога, который бы зримо шел перед нами! Не знаем, что случилось с этим человеком, Моисеем, который вывел нас из Египта!» 2 Аарон уступил им: «Что ж, соберите все серьги золотые, что носят жены ваши, сыновья и дочери, и принесите их мне». 3 Народ так и сделал: собрал все золотые серьги свои и принес их Аарону. 4 Тот взял всё, что ему дали, и тут же начал переплавлять золото. Так он сделал тельца, обложив золотом деревянное резное изваяние его. Народ восторженно кричал: «Вот божество твое, Израиль! Вот кто вывел тебя из Египта!» 5 Аарон же, увидев это, поставил перед тельцом жертвенник и объявил всем: «Завтра — праздник, Господу посвященный!» 6 На другой день, встав рано утром, они принесли некоторых животных в жертву, целиком сжигаемую, а некоторых — в жертву благодарственную. После того они устроили праздничное пиршество: ели и пили, а потом, по языческому обычаю, предались разврату. 7 Господь тогда сказал Моисею: «Возвращайся скорее назад, ибо растлился твой народ, который ты из Египта вывел. 8 Как быстро совратились они с пути, которого Я повелел им твердо держаться: сделали себе идола — тельца литого — и стали ему поклоняться, ему жертвы приносят и говорят при этом: „Израиль! Вот божество твое! Вот кто вывел тебя из Египта!“» 9 К сему Господь прибавил: «Смотрю Я на этот народ: ну и упрям же он! 10 Потому оставь Меня теперь, дабы низвел Я на них огонь гнева Своего и истребил их! А от тебя Я произведу великий народ». 11 Но Моисей стал умолять Господа, Бога своего: «Господи, зачем тебе так сильно гневаться на народ сей, на тех, кого из Египта Ты вывел, явив великую силу и могущество руки Своей? 12 Зачем давать повод египтянам осыпать насмешками нас: „Со злым умыслом Он увел их, увел, чтоб в горах погубить, стереть их с лица земли“? Смени Свой гнев на милость и не карай бедствием народ Свой! 13 Вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, коим Ты клялся Самим Собою: „Великим сделаю потомство ваше, неисчислимым, как звезды небесные“. Вспомни, что обещал Ты им: „Всю эту землю, о которой сказал вам, дам потомкам вашим, и будут владеть они ею вечно“». 14 И смилостивился Господь: отменил Он то бедствие, кое намеревался навести на народ Свой. 15 Моисей отправился в обратный путь. Стал он спускаться с горы, держа в руках две скрижали Закона. На скрижалях были письмена с обеих сторон: и спереди, и сзади. 16 Сами эти скрижали были делом рук Божьих, и письмена на них были письменами Божьими. 17 Тут Иисус услышал шум и крики людей. «Шум сражения в стане», — предположил он. 18 «Нет, — ответил ему Моисей, — то не крик победителей и не стенание побежденных. Звуки песен я слышу!» 19 И в самом деле, когда Моисей приблизился к стану, он увидел тельца и буйные пляски. Гнев охватил его — он разбил скрижали о камни, бросив их у горы, 20 схватил тельца, коего они изваяли, в огне сжег его, оставшееся от него стер в порошок. Порошок этот в воду высыпал Моисей и заставил всех израильтян пить ее. 21 А затем он спросил Аарона: «Чем досадил тебе этот народ, что ты ввел его в такой тяжкий грех?» 22 «Не гневайся, господин мой! — ответил Аарон. — Ты ведь сам знаешь этих людей: необузданны они, на зло падки. 23 Они вынудили меня, потребовали: „Сделай нам бога, который повел бы нас за собой. Мы ведь не знаем, что случилось с этим Моисеем, человеком, который вывел нас из Египта“. 24 Вот я и сказал им: „У кого есть золото, снимите с себя“. Они отдали мне золото, и я бросил его в огонь. И вышел этот телец». 25 Моисей увидел, что люди впали в безудержное распутство (Аарон дал волю этому проявиться, врагам на осмеяние). 26 Встал тогда Моисей у входа в стан и возгласил: «Кто за Господа — ко мне!» И собрались вокруг него все сыновья Левия. 27 Моисей сказал им: «Так говорит Господь, Бог Израиля: „Возьмитесь за мечи и пройдите по всему стану, из конца в конец; убейте каждого отступника, любого, кто бы ни был он — брат ли ваш, друг или сосед“». 28 И сыновья Левия сделали, как повелел Моисей. До трех тысяч человек погибло в тот день из народа израильского. 29 Всё было по слову Моисея: «Сегодня, когда каждый из вас идет против сына своего либо брата, посвятите себя на служение Господу, и да ниспошлет Он вам благословение!» 30 На другой день Моисей сказал всему уже народу: «Великий грех совершили вы. Опять пойду я к Господу и, быть может, смогу восстановить ваше с Ним единение, нарушенное грехом, который вы сделали». 31 И возвратился Моисей к Господу и воззвал к Нему: «Увы, в грех великий впал народ этот: бога из золота сделал себе, поклоняться стал ему! 32 Если бы Ты на сей раз простил их грех!.. А если нет, тогда, молю Тебя, вычеркни и мое имя из книги Твоей, книги, Тобой написанной о тех, кому жить суждено». 33 Но Господь возразил ему: «Всякого, кто согрешил предо Мной, из книги Моей вычеркну. 34 А теперь ступай и веди этот народ туда, куда Я указал тебе; и помни, Ангел Мой всегда будет идти перед тобой. Но им, согрешившим, Я всё же воздам, когда придет день возмездия Моего». 35 (Покарал Господь израильтян за тельца, которого они сделали, того, что отлил для них Аарон.)

Исход 32

1 Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось. 2 И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне. 3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. 4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! 5 Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу. 6 На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть. 7 И сказал Господь Моисею: поспеши сойти [отсюда], ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; 8 скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! 9 И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он — жестоковыйный; 10 итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя. 11 Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою, 12 чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего; 13 вспомни Авраама, Исаака и Израиля [Иакова], рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть [ею] вечно. 14 И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой. 15 И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его были две скрижали откровения [каменные], на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было; 16 скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии. 17 И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане. 18 Но [Моисей] сказал: это не крик побеждающих и не вопль поражаемых; я слышу голос поющих. 19 Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою; 20 и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым. 21 И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий? 22 Но Аарон сказал [Моисею]: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный. 23 Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось. 24 И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. [Они сняли] и отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец. 25 Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его. 26 И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, [иди] ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. 27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. 28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек. 29 Ибо Моисей сказал [им]: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение. 30 На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего. 31 И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, [Господи!] народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; 32 прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал. 33 Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей; 34 итак, иди, [сойди,] веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их. 35 И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон.
Синодальный ИПБ

Исход 19:8

8 Они откликнулись единодушно: «Всё, что велит Господь, будем делать!» С этим ответом старейшин народа Моисей предстал пред Господом.

Исход 24:3

3 Моисей пришел и передал народу все предписания Господа и все указания Его. Народ отозвался единодушно: «Будем делать всё, что повелел Господь».

Второзаконие 5:27

27 Иди же сам к Господу, Богу нашему, выслушай всё, что Он скажет, и что бы Он ни сказал, передай нам. Мы будем слушать и исполнять“.

Исход 19:8

8 И весь народ отвечал единогласно, говоря: всё, что сказал Господь, исполним [и будем послушны]. И донес Моисей слова народа Господу.

Исход 24:3

3 И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: всё, что сказал Господь, сделаем [и будем послушны].

Второзаконие 5:27

27 приступи ты и слушай все, что скажет [тебе] Господь, Бог наш, и ты пересказывай нам все, что будет говорить тебе Господь, Бог наш, и мы будем слушать и исполнять.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:17-18

17 Ведь Он, Господь, Бог наш, вывел нас и наших отцов из Египта, где мы были рабами. Он явил нам великие знамения. Он охранял нас на всем нашем пути, защищал от всех народов, по землям которых мы проходили. 18 Господь изгнал ради нас все народы — даже амореев, прежних обитателей этой страны. Потому и мы тоже будем служить Господу, ибо только Он — Бог наш!»

Книга Иисуса Навина 24:17-18

17 Ибо Господь — Бог наш, Он вывел нас и отцов наших из земли Египетской, из дома рабства, и делал пред глазами нашими великие знамения и хранил нас на всем пути, по которому мы шли, и среди всех народов, чрез которые мы проходили. 18 Господь прогнал от нас все народы и Аморреев, живших в сей земле. Посему и мы будем служить Господу, ибо Он — Бог наш.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:19-21

19 Иисус сказал народу: «Не сможете вы служить Господу. Ведь Он — Бог Святой, Он — Бог, Который не терпит измены. Он не станет терпеть ваших преступлений или грехов. 20 Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то все блага, которые Он посылал вам, сменятся Его воздаянием — большими бедами, и вы погибнете». 21 «Нет, мы будем служить одному Господу!» — ответил народ Иисусу.

Книга Иисуса Навина 24:19-21

19 Иисус сказал народу: не возможете служить Господу [Богу], ибо Он, Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших. 20 Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам. 21 И сказал народ Иисусу: нет, мы Господу будем служить.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:16-18

16 И ответил народ: «Мы никогда не отступим от Господа и не станем служить иным богам! 17 Ведь Он, Господь, Бог наш, вывел нас и наших отцов из Египта, где мы были рабами. Он явил нам великие знамения. Он охранял нас на всем нашем пути, защищал от всех народов, по землям которых мы проходили. 18 Господь изгнал ради нас все народы — даже амореев, прежних обитателей этой страны. Потому и мы тоже будем служить Господу, ибо только Он — Бог наш!»

Книга Иисуса Навина 24:16-18

16 И отвечал народ и сказал: нет, не будет того, чтобы мы оставили Господа и стали служить другим богам! 17 Ибо Господь — Бог наш, Он вывел нас и отцов наших из земли Египетской, из дома рабства, и делал пред глазами нашими великие знамения и хранил нас на всем пути, по которому мы шли, и среди всех народов, чрез которые мы проходили. 18 Господь прогнал от нас все народы и Аморреев, живших в сей земле. Посему и мы будем служить Господу, ибо Он — Бог наш.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 7:6-7

6 Ведь ты — народ отделенный, чтоб святым быть у Господа, Бога твоего. Из всех народов, что живут на земле, Он, Господь, Бог твой, выбрал именно тебя, дабы стал ты особым Его достоянием. 7 Он благоволил вам и избрал не потому, что числом вы превзошли другие народы (по сравнению с ними не так вас и много),

Второзаконие 10:15

15 однако благоугодно было Ему явить особую любовь к праотцам твоим, и из всех народов Он избрал вас, их потомков, как это и есть ныне.

Второзаконие 14:2

2 Ведь вы — святой народ у Господа, Бога вашего; и Он избрал вас из всех народов, что живут на земле, чтобы стали вы Его особым достоянием.

Второзаконие 7:6-7

6 ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. 7 Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, — ибо вы малочисленнее всех народов, —

Второзаконие 10:15

15 но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне видишь.

Второзаконие 14:2

2 ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:22

22 «Вы ныне сами свидетели тому, что вы избрали служение Господу», — сказал Иисус израильтянам. «Да, мы свидетели», — сказали они.

Книга Иисуса Навина 24:22

22 Иисус сказал народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Господа — служить Ему? Они отвечали: свидетели.
Синодальный ИПБ

III Царств 11:2

2 Были они из тех народов, о которых Господь сказал израильтянам: «Не общайтесь с ними, и пусть они не общаются с вами, не то увлекут они вас к своим богам». Вот кого крепко полюбил Соломон!

III Царств 11:4

4 Когда Соломон состарился, жены увлекли его к иным богам, и не был он до конца предан Господу, Богу своему, как был предан отец его Давид.

III Царств 11:9

9 Прогневался Господь на Соломона за то, что тот отступился от Господа, Бога Израиля: дважды Господь являлся ему

Третья книга Царств 11:2

2 из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: «не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам»; к ним прилепился Соломон любовью.

Третья книга Царств 11:4

4 Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его.

Третья книга Царств 11:9

9 И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева, Который два раза являлся ему
Синодальный ИПБ

Исайя 55:3

3 Внемлите словам Моим, ко Мне обратитесь, послушайте — и будете жить. Заключу Я с вами Союз, Завет вечный, буду верен вам, как Давиду, —

Иеремия 7:24

24 Но они не слушались и не внимали, а проявляли своеволие по упрямству злых сердец своих и, вместо того чтобы смотреть вперед, оборачивались назад.

Книга пророка Исаии 55:3

3 Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, и дам вам завет вечный, неизменные милости, обещанные Давиду.

Книга пророка Иеремии 7:24

24 Но они не послушали и не приклонили уха своего, и жили по внушению и упорству злого сердца своего, и стали ко Мне спиною, а не лицем.
Синодальный ИПБ

IV Царств 19:16

16 Внемли, Господи, и услышь, открой, Господи, глаза Свои и посмотри! Услышь слова Синаххериба, который послал своих людей поносить Тебя, Бога Живого.

Псалтырь 30:2-3

2 В Тебе, Господи, я укрылся — да не буду вовек посрамлен! По милости и справедливости Твоей приди мне на помощь. 3 Услышь мольбу мою и поспеши спасти меня, будь мне защитой и убежищем, крепостью неприступной, в которой спасся бы я.

Даниил 9:18

18 Приклони Свой слух, Боже наш, и услышь нас, обрати Свой взор и посмотри на разорение наше и город, осененный Твоим именем. Изливаем мы перед Тобой свои мольбы, не на праведность свою полагаясь, но на великое Твое милосердие.

Четвертая книга Царств 19:16

16 Приклони, Господи, ухо Твое и услышь [меня]; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить [Тебя,] Бога живаго!

Псалтирь 30:2-3

2 На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек; по правде Твоей избавь меня; 3 приклони ко мне ухо Твое, поспеши избавить меня. Будь мне каменною твердынею, домом прибежища, чтобы спасти меня,

Книга пророка Даниила 9:18

18 Приклони, Боже мой, ухо Твое и услыши, открой очи Твои и воззри на опустошения наши и на город, на котором наречено имя Твое; ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 30:19-20

19 Во свидетели призываю небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Так избери жизнь — если ты и потомки твои действительно хотите жить — 20 любя Господа, Бога своего, повинуясь Ему и не разлучаясь с Ним. Ибо Он есть сама жизнь твоя, долгая жизнь на той земле, которую Господь клятвенно обещал отдать твоим праотцам Аврааму, Исааку и Иакову».

Второзаконие 30:19-20

19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, 20 любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь [Бог] с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:22-24

22 «Вы ныне сами свидетели тому, что вы избрали служение Господу», — сказал Иисус израильтянам. «Да, мы свидетели», — сказали они. 23 «Тогда, — сказал Иисус, — отвергните чужих богов, которые еще остались у вас, и всем сердцем покоритесь Господу, Богу Израиля». 24 «Господу, Богу нашему, мы будем служить и во всем будем Ему повиноваться!» — ответил Иисусу народ.

Книга Иисуса Навина 24:22-24

22 Иисус сказал народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Господа — служить Ему? Они отвечали: свидетели. 23 Итак отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Господу Богу Израилеву. 24 Народ сказал Иисусу: Господу Богу нашему будем служить и гласа Его будем слушать.
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 4:7

7 На добром поприще я подвизался, ныне бег жизни моей завершился. Я сохранил во всех испытаниях веру свою —

Второе послание к Тимофею 4:7

7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;
Синодальный ИПБ

Бытие 33:19

19 У сыновей Хамора, Шехемова отца, он купил за сто монет участок земли, на котором и разбил свой шатер.

Бытие 33:19

19 И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет.
Синодальный ИПБ

Бытие 23:13

13 и сказал Эфрону перед всеми собравшимися: «И всё же, если бы ты только послушал меня! Я уплачу тебе за поле, сколько оно стоит; получи с меня положенное, и я похороню там умершую свою».

Бытие 23:19

19 После этого Авраам похоронил Сарру, жену свою, в Ханаане в пещере Махпела, на востоке от Мамре, что ныне Хевроном зовется.

Бытие 25:9

9 Похоронили его Исаак и Измаил, сыновья его, в пещере Махпела, на востоке от Мамре, на поле Эфрона-хетта, сына Цохарова,

Бытие 25:10

10 на поле, которое Авраам приобрел у хеттов; и Авраам, и жена его Сарра погребены там.

Бытие 23:13

13 и говорил Ефрону вслух [всего] народа земли той и сказал: если послушаешь, я даю тебе за поле серебро; возьми у меня, и я похороню там умершую мою.

Бытие 23:19

19 После сего Авраам похоронил Сарру, жену свою, в пещере поля в Махпеле, против Мамре, что ныне Хеврон, в земле Ханаанской.

Бытие 25:9

9 И погребли его Исаак и Измаил, сыновья его, в пещере Махпеле, на поле Ефрона, сына Цохара, Хеттеянина, которое против Мамре,

Бытие 25:10

10 на поле [и в пещере], которые Авраам приобрел от сынов Хетовых. Там погребены Авраам и Сарра, жена его.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:29-33

29 Иисус Навин, слуга Господень, умер, и было ему сто десять лет. 30 Он похоронен в землях, полученных им в наследие, — в Тимнат-Серахе, что в нагорье Ефремовом, к северу от горы Гааш. 31 И народ израильский служил Господу, был предан Ему, во времена Иисуса и позже, пока были живы старейшины — свидетели всех деяний Господа, какие совершил Он для Израиля. 32 Останки Иосифа, вынесенные из Египта, были захоронены израильтянами в Шехеме, на том самом поле, что было куплено Иаковом за сто монет серебра у сыновей Хамора, Шехемова отца. (Оно отошло к наследственным владениям потомков Иосифа.) 33 Умер и Элеазар, сын Аарона. Он был похоронен в Ефремовом нагорье, в Гиве — в городе, отданном Финеесу, сыну Элеазара.

Книга Иисуса Навина 24:29-33

29 После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет. 30 И похоронили его в пределе его удела в Фамнаф-Сараи, что на горе Ефремовой, на север от горы Гааша. [И положили там с ним во гробе, в котором похоронили его, каменные ножи, которыми Иисус обрезал сынов Израилевых в Галгале, когда вывел их из Египта, как повелел Господь; и они там даже до сего дня.] 31 И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он сделал Израилю. 32 И кости Иосифа, которые вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме, в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет и которое досталось в удел сынам Иосифовым. 33 [После сего] умер и Елеазар, сын Аарона [первосвященник], и похоронили его на холме Финееса, сына его, который дан ему на горе Ефремовой.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:19

19 Иисус сказал народу: «Не сможете вы служить Господу. Ведь Он — Бог Святой, Он — Бог, Который не терпит измены. Он не станет терпеть ваших преступлений или грехов.

Книга Иисуса Навина 24:19

19 Иисус сказал народу: не возможете служить Господу [Богу], ибо Он, Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:27

27 а народу сказал: «Вот камень, который будет нам свидетелем, ведь он слышал всё, что сказал нам Господь. Камень этот будет свидетельствовать против вас, если вы отступите от Бога вашего».

Книга Иисуса Навина 24:27

27 И сказал Иисус всему народу: вот, камень сей будет нам свидетелем, ибо он слышал все слова Господа, которые Он говорил с нами [сегодня]; он да будет свидетелем против вас [в последующие дни], чтобы вы не солгали пред [Господом] Богом вашим.
Синодальный ИПБ

Исход 19:1

1 Покинув свою стоянку в Рефидиме, израильтяне достигли Синайской пустыни и там расположились станом у горы; произошло это к третьему месяцу после их ухода из Египта… в этот день вошли они в Синайскую пустыню.

Числа 10:11

11 На второй год после ухода из Египта, в двадцатый день второго месяца, облако поднялось с того места, где стояла Скиния, хранящая в себе Свидетельство о воле Господней.

Второзаконие 1:2

2 (От Хорива до Кадеш-Барнеа — одиннадцать дней пути, если идти дорогой по направлению к Сеирским горам.)

Исход 19:1

1 В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую.

Числа 10:11

11 Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось облако от скинии откровения;

Второзаконие 1:2

2 в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от горы Сеир к Кадес-Варни.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 24:16

16 Родителей нельзя предавать смерти за их детей, равно и дети не должны караться за вину родителей. Приговорить человека к смертной казни можно лишь за его собственное преступление.

Второзаконие 24:16

16 Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление.
Синодальный ИПБ

Иезекииль 18:20

20 Только тот, кто согрешил, тот и погибнет: сын не будет отвечать за вину отца, отец — за вину сына. Праведность делает честь праведнику, а грех обернется против грешника.

Книга пророка Иезекииля 18:20

20 Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.
Синодальный ИПБ

Даниил 9

1 Шел первый год правления Дария, сына Ахашвероша, мидийца, который был поставлен царем над царством халдейским. 2 В первый год его правления я, Даниил, читая священные Писания, понял, что, по слову Господа к пророку Иеремии, Иерусалим будет оставаться в запустении, пока не истечет назначенный срок и не пройдет семьдесят лет. 3 Обратился я к Владыке, Богу своему, с неотступными просьбами, пребывал в молитве и стал поститься в рубище, посыпая голову пеплом. 4 Я молился и исповедовался Господу, Богу своему: «Владыка, Боже великий и дивный! Ты хранишь завет Свой и полон неизменной любви ко всем любящим Тебя и соблюдающим Твои заповеди, 5 а мы согрешили, сделали зло: отвратились мы от заповедей Твоих и установлений, творили беззаконие и действовали Тебе наперекор. 6 Не внимали мы Твоим слугам, пророкам, когда те говорили от Твоего имени царям, правителям и отцам нашим, всему народу нашей земли. 7 Ты, Владыка, прав, мы же ныне посрамлены — все иудеи, жители Иерусалима, все израильтяне, живущие вблизи и вдали, во всех странах, по которым Ты рассеял их за то, что они были Тебе неверны. 8 О Господи, все мы посрамлены: и цари, и правители, и отцы наши, потому что согрешили мы против Тебя. 9 Но у Владыки, Бога нашего, милость и прощение, невзирая на то что мы восстали против Него, 10 не слушали Господа Бога нашего, не жили по Его законам, которые Он дал нам через Своих слуг, пророков. 11 Весь Израиль нарушил закон Твой, отвернувшись от него и не повинуясь зову Твоему, за что и постигли нас проклятия, о которых написано в законе Моисея, слуги Божьего, ибо согрешили мы против Бога. 12 И всё Им прежде сказанное о нас и правителях наших Он исполнил: навел на нас ужасное бедствие — еще никогда не случалось под небесами того, что постигло Иерусалим. 13 Обрушилось на нас это бедствие, как и было написано в законе Моисея. А мы не искали милости у Господа, Бога нашего: не прониклись мы Твоей истиной и не покаялись во грехах. 14 В мыслях у Господа было это бедствие и Он допустил ему прийти и обрушиться на нас. Ты, Господи, Боже наш, праведен во всех Своих делах, а мы Твоему голосу не внимали. 15 Ты, Владыка, Боже наш, могучей рукой вывел Свой народ из земли египетской и тем прославил имя Свое, о Котором помнят и ныне, — а мы согрешили и провинились! 16 Отврати же, Владыка, по праведности Твоей, во всех делах Твоих явленной, Свое яростное негодование от города Твоего Иерусалима и от святой Горы Твоей, потому что за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой стали посмешищем для окрестных племен. 17 Услышь, Боже наш, молитву и прошение раба Твоего! Воссияй, Владыка, милостью ради Себя Самого над Святилищем Твоим разоренным. 18 Приклони Свой слух, Боже наш, и услышь нас, обрати Свой взор и посмотри на разорение наше и город, осененный Твоим именем. Изливаем мы перед Тобой свои мольбы, не на праведность свою полагаясь, но на великое Твое милосердие. 19 Господи, услышь! Господи, прости! Господи, внемли и устрой всё по воле Своей! Не медли — ради Себя Самого, Боже мой, потому что Твой город и Твой народ — они Твои». 20 Так я молился, исповедуясь в своем грехе и во грехе моего народа, Израиля, и продолжал просить Господа, Бога своего, о святой Горе Его, — 21 как вдруг Гавриил, которого я видел раньше в видении, приблизился ко мне в час вечернего жертвоприношения, во время молитвы моей. 22 Вразумляя меня, он сказал: «Даниил, я пришел умудрить тебя. 23 Как только ты начал молиться, на твою молитву был дан ответ, и я пришел передать тебе его — ведь ты избранник Божий. Выслушай эту весть, чтобы верно понять откровение: 24 Семьдесят седмиц определены для твоего народа и твоего святого города, чтобы покончить с преступлениями, грехам положить конец, искупить вину, праведность утвердить навеки, чтобы скрепить печатью пророчество и видение и совершить помазание Святая святых. 25 Знай это и пойми правильно: со времени указа о восстановлении Иерусалима до явления Помазанника, Вождя, пройдет семь седмиц и шестьдесят две седмицы. Город будет вновь построен, и площади и ров восстановлены будут, но это будут времена тяжкие. 26 А по окончании шестидесяти двух седмиц Помазанник, покинутый всеми, будет предан смерти… (И народ грядущего вождя разрушит город и Святилище, конец его будет как во времена потопа, и уготованные им беды не прекратятся до конца войны.) 27 Во время последней седмицы Он утвердит завет для многих и в середине той седмицы положит конец приношениям и жертвам. И вместо приношений на крыле Святилища будет мерзость запустения, до тех пор пока разорителя города не постигнет уготованная ему участь».

Книга пророка Даниила 9

1 В первый год Дария, сына Ассуирова, из рода Мидийского, который поставлен был царем над царством Халдейским, 2 в первый год царствования его я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима. 3 И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле. 4 И молился я Господу Богу моему, и исповедывался и сказал: «Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! 5 Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; 6 и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны. 7 У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд, как день сей, у каждого Иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних, во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя. 8 Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою. 9 А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него 10 и не слушали гласа Господа Бога нашего, чтобы поступать по законам Его, которые Он дал нам через рабов Своих, пророков. 11 И весь Израиль преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать гласа Твоего; и за то излились на нас проклятие и клятва, которые написаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним. 12 И Он исполнил слова Свои, которые изрек на нас и на судей наших, судивших нас, наведя на нас великое бедствие, какого не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом. 13 Как написано в законе Моисея, так все это бедствие постигло нас; но мы не умоляли Господа Бога нашего, чтобы нам обратиться от беззаконий наших и уразуметь истину Твою. 14 Наблюдал Господь это бедствие и навел его на нас: ибо праведен Господь Бог наш во всех делах Своих, которые совершает, но мы не слушали гласа Его. 15 И ныне, Господи Боже наш, изведший народ Твой из земли Египетской рукою сильною и явивший славу Твою, как день сей! согрешили мы, поступали нечестиво. 16 Господи! по всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твое от града Твоего, Иерусалима, от святой горы Твоей; ибо за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех, окружающих нас. 17 И ныне услыши, Боже наш, молитву раба Твоего и моление его и воззри светлым лицем Твоим на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи. 18 Приклони, Боже мой, ухо Твое и услыши, открой очи Твои и воззри на опустошения наши и на город, на котором наречено имя Твое; ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие. 19 Господи! услыши; Господи! прости; Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо Твое имя наречено на городе Твоем и на народе Твоем». 20 И когда я еще говорил и молился, и исповедывал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред Господом Богом моим о святой горе Бога моего; 21 когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы 22 и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: «Даниил! теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению. 23 В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. 24 Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. 25 Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. 26 И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. 27 И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».
Синодальный ИПБ

Послание Рим 5:18

18 И выходит, как одно преступление всех привело к осуждению, так и праведное дело одно — всем людям к оправданию, ведущему к жизни.

Послание к Римлянам 5:18

18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 5:14

14 Нами движет ведь любовь Христова, с тех пор как мы пришли к убеждению: Один умер за всех, значит, умерли все.

Второе послание к Коринфянам 5:14

14 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 5:12

12 Через одного человека вошел в мир грех, а через грех — смерть; смертными стали все люди, поскольку все согрешили.

Послание к Римлянам 5:12

12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:6

6 вывел ваших отцов из Египта! Ваши отцы подошли к морю. За ними гнались египтяне — их конница и колесницы — и настигли их у Красного моря.

Книга Иисуса Навина 24:6

6 Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к [Чермному] морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами и всадниками до Чермного моря;
Синодальный ИПБ

Бытие 35:11-12

11 И вот что еще сказал ему Бог: «Я Бог Всесильный! Будь плодовит и многочислен! Народ — множество народов — от тебя произойдет! Прародителем царей ты будешь! 12 Землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, и тебе даю. И потомкам твоим после тебя дам землю сию».

Бытие 35:11-12

11 И сказал ему Бог: Я Бог Всемогущий; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих; 12 землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию.
Синодальный ИПБ

Бытие 35:3-7

3 Мы сейчас же отправляемся в Бет-Эль. Там поставлю я жертвенник Богу, Который ответил на мольбу мою в бедственное для меня время и был со мною в скитаниях моих». 4 Отдали они Иакову чужих богов, какие у них были, отдали также и серьги, что носили в ушах. Иаков закопал всё это под дубом близ Шехема, 5 и они отправились в путь. Жители окрестных городов были в таком страхе перед Богом Иакова, что и не посмели преследовать их. 6 Иаков и все, кто был с ним, пришли в Луз (то есть в Бет-Эль), что в стране ханаанской, 7 там он поставил жертвенник и назвал то место Эль-Бет-Эль, ибо там, когда он бежал от брата своего, открылось ему могущество Божие.

Бытие 35:3-7

3 встанем и пойдем в Вефиль; там устрою я жертвенник Богу, Который услышал меня в день бедствия моего и был со мною [и хранил меня] в пути, которым я ходил. 4 И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема. [И оставил их безвестными даже до нынешнего дня.] 5 И отправились они [от Сихема]. И был ужас Божий на окрестных городах, и не преследовали сынов Иаковлевых. 6 И пришел Иаков в Луз, что в земле Ханаанской, то есть в Вефиль, сам и все люди, бывшие с ним, 7 и устроил там жертвенник, и назвал сие место: Эл-Вефиль, ибо тут явился ему Бог, когда он бежал от лица [Исава] брата своего.
Синодальный ИПБ

Бытие 35:2

2 И сказал Иаков семье своей и всем, кто был с ним: «Избавьтесь от чужих богов, какие у вас есть, очиститесь и смените одежды ваши.

Бытие 35:2

2 И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши;
Синодальный ИПБ

Бытие 35:1

1 «Немедля иди в Бет-Эль, — сказал тогда Бог Иакову, — поселись там и поставь там жертвенник Мне — Богу, Который явился тебе, когда бежал ты от Исава, брата своего».

Бытие 35:1

1 Бог сказал Иакову: встань, пойди в Вефиль и живи там, и устрой там жертвенник Богу, явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Исава, брата твоего.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:1-13

1 Иисус собрал в Шехеме все колена Израиля, созвал старейшин израильских, глав общины, судей и распорядителей, и они все вместе предстали перед Богом. 2 Тогда же Иисус, обратившись ко всему народу, сказал: «Так говорит Господь, Бог Израиля: „Издревле праотцы ваши — Терах и его сыновья Авраам и Нахор — жили за рекою Евфрат. Они служили иным богам. 3 Я вывел оттуда, из-за реки, праотца вашего Авраама и провел его через всю страну Ханаан. Я даровал ему многочисленное потомство: дал ему сына Исаака, 4 а Исааку дал Я Иакова и Исава. Исаву Я отдал во владение горную страну Сеир, а Иаков и дети его ушли в Египет. 5 Мною посланы были Моисей и Аарон, и Я сокрушил Египет бедствиями и чудесами, которые там совершил. Я вызволил вас из рабства, 6 вывел ваших отцов из Египта! Ваши отцы подошли к морю. За ними гнались египтяне — их конница и колесницы — и настигли их у Красного моря. 7 Тогда воззвали они к Господу о помощи, и отделил Он их от египтян мраком. Он обратил воды морские на египтян и потопил их. Вы сами видели, что сделал Я с египтянами! После этого вы еще много лет прожили в пустыне. 8 Потом Я привел вас в страну амореев, что жили за Иорданом, на восточном берегу. Они воевали с вами, но Я отдал их в руки ваши, и вы завладели страной амореев. И Я уничтожал их, делая это по мере продвижения вашего. 9 Моавский царь Балак, сын Циппора, начал войну с Израилем. Он и за Валаамом, сыном Беора, послал, чтобы тот проклял вас. 10 Но Я не желал внимать Валааму, и тот предрек вам великие благословения. Я уберег вас от его проклятий. 11 А затем вы перешли Иордан и подошли к Иерихону. Воевали с вами и жители Иерихона, и амореи, периззеи, ханаанеи, хетты, гиргашеи, хиввеи и евусеи, но Я отдал их в ваши руки. 12 Это Я изгнал двух аморейских царей, послав перед вами шершней, а не вы своими мечами и луками. 13 Я дал вам землю, которую вы не возделывали, и селения, которых вы не строили. Теперь вы живете в них и едите плоды виноградников и масличных деревьев, которых вы не сажали“».

Книга Иисуса Навина 24:1-13

1 И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля и начальников его, и судей его, и надзирателей его, и предстали пред [Господа] Бога. 2 И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь Бог Израилев: «за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. 3 Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака. 4 Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет [и сделались там народом великим, сильным и многочисленным, и стали притеснять их Египтяне]. 5 И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас. 6 Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к [Чермному] морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами и всадниками до Чермного моря; 7 но они возопили к Господу, и Он положил [облако и] тьму между вами и Египтянами и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте. Потом много времени пробыли вы в пустыне. 8 И привел Я вас к земле Аморреев, живших за Иорданом; они сразились с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы получили в наследие землю их, и Я истребил их пред вами. 9 Восстал Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, и пошел войною на Израиля, и послал и призвал Валаама, сына Веорова, чтоб он проклял вас; 10 но Я не хотел послушать Валаама, — и он благословил вас, и Я избавил вас из рук его. 11 Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи, но Я предал их в руки ваши. 12 Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей Аморрейских; не мечом твоим и не луком твоим сделано это. 13 И дал Я вам землю, над которою ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды».
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24

1 Иисус собрал в Шехеме все колена Израиля, созвал старейшин израильских, глав общины, судей и распорядителей, и они все вместе предстали перед Богом. 2 Тогда же Иисус, обратившись ко всему народу, сказал: «Так говорит Господь, Бог Израиля: „Издревле праотцы ваши — Терах и его сыновья Авраам и Нахор — жили за рекою Евфрат. Они служили иным богам. 3 Я вывел оттуда, из-за реки, праотца вашего Авраама и провел его через всю страну Ханаан. Я даровал ему многочисленное потомство: дал ему сына Исаака, 4 а Исааку дал Я Иакова и Исава. Исаву Я отдал во владение горную страну Сеир, а Иаков и дети его ушли в Египет. 5 Мною посланы были Моисей и Аарон, и Я сокрушил Египет бедствиями и чудесами, которые там совершил. Я вызволил вас из рабства, 6 вывел ваших отцов из Египта! Ваши отцы подошли к морю. За ними гнались египтяне — их конница и колесницы — и настигли их у Красного моря. 7 Тогда воззвали они к Господу о помощи, и отделил Он их от египтян мраком. Он обратил воды морские на египтян и потопил их. Вы сами видели, что сделал Я с египтянами! После этого вы еще много лет прожили в пустыне. 8 Потом Я привел вас в страну амореев, что жили за Иорданом, на восточном берегу. Они воевали с вами, но Я отдал их в руки ваши, и вы завладели страной амореев. И Я уничтожал их, делая это по мере продвижения вашего. 9 Моавский царь Балак, сын Циппора, начал войну с Израилем. Он и за Валаамом, сыном Беора, послал, чтобы тот проклял вас. 10 Но Я не желал внимать Валааму, и тот предрек вам великие благословения. Я уберег вас от его проклятий. 11 А затем вы перешли Иордан и подошли к Иерихону. Воевали с вами и жители Иерихона, и амореи, периззеи, ханаанеи, хетты, гиргашеи, хиввеи и евусеи, но Я отдал их в ваши руки. 12 Это Я изгнал двух аморейских царей, послав перед вами шершней, а не вы своими мечами и луками. 13 Я дал вам землю, которую вы не возделывали, и селения, которых вы не строили. Теперь вы живете в них и едите плоды виноградников и масличных деревьев, которых вы не сажали“». 14 «А потому, — продолжал Иисус, — благоговейте пред Господом и служите Ему с неизменной верностью. Отвергните богов, которым служили праотцы ваши за рекою Евфрат и в Египте. Только Господу служите! 15 Если же вы решите не служить Господу, то выбирайте ныне, кому будете служить: богам, которым служили ваши праотцы за рекой Евфрат, или, может, богам амореев, на чьих землях вы живете. Но я и всё мое семейство — мы будем служить Господу!» 16 И ответил народ: «Мы никогда не отступим от Господа и не станем служить иным богам! 17 Ведь Он, Господь, Бог наш, вывел нас и наших отцов из Египта, где мы были рабами. Он явил нам великие знамения. Он охранял нас на всем нашем пути, защищал от всех народов, по землям которых мы проходили. 18 Господь изгнал ради нас все народы — даже амореев, прежних обитателей этой страны. Потому и мы тоже будем служить Господу, ибо только Он — Бог наш!» 19 Иисус сказал народу: «Не сможете вы служить Господу. Ведь Он — Бог Святой, Он — Бог, Который не терпит измены. Он не станет терпеть ваших преступлений или грехов. 20 Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то все блага, которые Он посылал вам, сменятся Его воздаянием — большими бедами, и вы погибнете». 21 «Нет, мы будем служить одному Господу!» — ответил народ Иисусу. 22 «Вы ныне сами свидетели тому, что вы избрали служение Господу», — сказал Иисус израильтянам. «Да, мы свидетели», — сказали они. 23 «Тогда, — сказал Иисус, — отвергните чужих богов, которые еще остались у вас, и всем сердцем покоритесь Господу, Богу Израиля». 24 «Господу, Богу нашему, мы будем служить и во всем будем Ему повиноваться!» — ответил Иисусу народ. 25 В тот день заключил Иисус с народом Союз, Завет. Там, в Шехеме, он еще раз объявил народу Божественные установления и законы. 26 Сделав запись об этом в свитке Закона Божьего, Иисус взял большой камень и поставил его под дубом, что возле Святилища Господня, 27 а народу сказал: «Вот камень, который будет нам свидетелем, ведь он слышал всё, что сказал нам Господь. Камень этот будет свидетельствовать против вас, если вы отступите от Бога вашего». 28 После этого Иисус отпустил народ, и каждый из них отправился в свой наследственный удел. 29 Иисус Навин, слуга Господень, умер, и было ему сто десять лет. 30 Он похоронен в землях, полученных им в наследие, — в Тимнат-Серахе, что в нагорье Ефремовом, к северу от горы Гааш. 31 И народ израильский служил Господу, был предан Ему, во времена Иисуса и позже, пока были живы старейшины — свидетели всех деяний Господа, какие совершил Он для Израиля. 32 Останки Иосифа, вынесенные из Египта, были захоронены израильтянами в Шехеме, на том самом поле, что было куплено Иаковом за сто монет серебра у сыновей Хамора, Шехемова отца. (Оно отошло к наследственным владениям потомков Иосифа.) 33 Умер и Элеазар, сын Аарона. Он был похоронен в Ефремовом нагорье, в Гиве — в городе, отданном Финеесу, сыну Элеазара.

Бытие 12:7

7 но Господь явился Авраму и сказал: «Твоим потомкам Я отдам эту землю». И поставил Аврам жертвенник Господу, явившемуся ему на том месте.

Второзаконие 17:19

19 Пусть этот список будет у царя под рукой, чтобы мог он перечитывать его всю жизнь и учиться почитать Господа, Бога своего, охотно повиноваться всему, что говорит сей Закон, исполнять сии установления

Второзаконие 5:6

6 „Я — Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, где был ты рабом.

Второзаконие 5:19

19 Не кради.

III Царств 11:2

2 Были они из тех народов, о которых Господь сказал израильтянам: «Не общайтесь с ними, и пусть они не общаются с вами, не то увлекут они вас к своим богам». Вот кого крепко полюбил Соломон!

III Царств 11:4

4 Когда Соломон состарился, жены увлекли его к иным богам, и не был он до конца предан Господу, Богу своему, как был предан отец его Давид.

II Послание Тимофею 4:7-8

7 На добром поприще я подвизался, ныне бег жизни моей завершился. Я сохранил во всех испытаниях веру свою — 8 залог того, что ждет меня в будущем венец праведности. Сам Господь, Судья праведный, даст его мне в День Свой. И не мне одному, но и всем чающим явления Его.

Книга Иисуса Навина 24

1 И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля и начальников его, и судей его, и надзирателей его, и предстали пред [Господа] Бога. 2 И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь Бог Израилев: «за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. 3 Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака. 4 Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет [и сделались там народом великим, сильным и многочисленным, и стали притеснять их Египтяне]. 5 И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас. 6 Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к [Чермному] морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами и всадниками до Чермного моря; 7 но они возопили к Господу, и Он положил [облако и] тьму между вами и Египтянами и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте. Потом много времени пробыли вы в пустыне. 8 И привел Я вас к земле Аморреев, живших за Иорданом; они сразились с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы получили в наследие землю их, и Я истребил их пред вами. 9 Восстал Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, и пошел войною на Израиля, и послал и призвал Валаама, сына Веорова, чтоб он проклял вас; 10 но Я не хотел послушать Валаама, — и он благословил вас, и Я избавил вас из рук его. 11 Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи, но Я предал их в руки ваши. 12 Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей Аморрейских; не мечом твоим и не луком твоим сделано это. 13 И дал Я вам землю, над которою ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды». 14 Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служи́те Господу. 15 Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят]. 16 И отвечал народ и сказал: нет, не будет того, чтобы мы оставили Господа и стали служить другим богам! 17 Ибо Господь — Бог наш, Он вывел нас и отцов наших из земли Египетской, из дома рабства, и делал пред глазами нашими великие знамения и хранил нас на всем пути, по которому мы шли, и среди всех народов, чрез которые мы проходили. 18 Господь прогнал от нас все народы и Аморреев, живших в сей земле. Посему и мы будем служить Господу, ибо Он — Бог наш. 19 Иисус сказал народу: не возможете служить Господу [Богу], ибо Он, Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших. 20 Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам. 21 И сказал народ Иисусу: нет, мы Господу будем служить. 22 Иисус сказал народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Господа — служить Ему? Они отвечали: свидетели. 23 Итак отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Господу Богу Израилеву. 24 Народ сказал Иисусу: Господу Богу нашему будем служить и гласа Его будем слушать. 25 И заключил Иисус с народом завет в тот день и дал ему постановления и закон в Сихеме [пред скиниею Господа Бога Израилева]. 26 И вписал Иисус слова сии в книгу закона Божия, и взял большой камень и положил его там под дубом, который подле святилища Господня. 27 И сказал Иисус всему народу: вот, камень сей будет нам свидетелем, ибо он слышал все слова Господа, которые Он говорил с нами [сегодня]; он да будет свидетелем против вас [в последующие дни], чтобы вы не солгали пред [Господом] Богом вашим. 28 И отпустил Иисус народ, каждого в свой удел. 29 После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет. 30 И похоронили его в пределе его удела в Фамнаф-Сараи, что на горе Ефремовой, на север от горы Гааша. [И положили там с ним во гробе, в котором похоронили его, каменные ножи, которыми Иисус обрезал сынов Израилевых в Галгале, когда вывел их из Египта, как повелел Господь; и они там даже до сего дня.] 31 И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он сделал Израилю. 32 И кости Иосифа, которые вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме, в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет и которое досталось в удел сынам Иосифовым. 33 [После сего] умер и Елеазар, сын Аарона [первосвященник], и похоронили его на холме Финееса, сына его, который дан ему на горе Ефремовой. 34 [В тот день сыны Израилевы, взяв ковчег Божий, носили с собою, и Финеес был священником вместо Елеазара, отца своего, доколе не умер и не был погребен в городе своем Гаваафе. 35 И сыны Израилевы пошли каждый в свое место и в свой город. 36 И стали сыны Израилевы служить Астарте и Астарофу и богам окрестных народов; и предал их Господь в руки Еглона, царя Моавитского, и он владел ими восемнадцать лет.]

Бытие 12:7

7 И явился Господь Авраму и сказал [ему]: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал там [Аврам] жертвенник Господу, Который явился ему.

Второзаконие 17:19

19 и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии;

Второзаконие 5:6

6 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.

Второзаконие 5:19

19 Не кради.

Третья книга Царств 11:2

2 из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: «не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам»; к ним прилепился Соломон любовью.

Третья книга Царств 11:4

4 Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его.

Второе послание к Тимофею 4:7-8

7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; 8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи