Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Соединяя землю с небом: Христос в посланиях к филиппийцам и колоссянам. I квартал 2026

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 5. 24—30 января.
«Светильник, сияющий в темном месте»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2026/1/adult/mp3/ss_2026_01_05.mp3
Суббота — Светильник, сияющий в темном месте Воскресенье — Совершая свое спасение Понедельник — Свет во тьме Вторник — Жертва живая Среда — Проверенный характер Четверг — «Почтиайте таких, как он» (ИПБ) Пятница — Для дальнейшего исследования Комментарий для учителей

24 января, суббота
Светильник, сияющий в темном месте

Библейские тексты для исследования

Основной отрывок: Флп. 2:12–30.

Библейские тексты для исследования

Дополнительные тексты: Лк. 7:2; Рим. 3:23, 24; 5:8; 12:1, 2; 1 Кор. 4:17; 11:1; Еф. 2:8–10; 2 Тим. 1:5; 4:6, 13, 21.

Памятный стих

«Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» (Флп. 2:14, 15).

С самого начала Бог призывал Свой народ быть светом для окружающих народов. Древнему Израилю Он сказал: «Исполняйте их [заповеди], ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов» (Втор. 4:6). Спустя столетия пришел Иисус, «Свет истинный», и провозгласил: «Я — свет миру» (Ин. 1:9; 8:12). Затем Он передал эту миссию Своим последователям: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы» (Мф. 5:14).

Как мы можем исполнить это высокое призвание? Как можем сиять «как светила» посреди мира, погруженного во тьму греха? Только через тесную связь с Иисусом — «светом истинным, который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1:9). Как сказано: «Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено… и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос» (Флп. 2:9, 10).

Сияние нашей жизни напрямую зависит от того, насколько мы отражаем характер Христа. Небесный свет и сила доступны каждому, кто подчинил свою жизнь Иисусу. Но мы часто пассивно ждем, что Бог все сделает за нас, или же позволяем своим планам, действиям и словам затмить этот свет. Именно поэтому слова Павла к филиппийцам так актуальны для нас сегодня.

25 января, воскресенье
Совершая свое спасение

Представив Иисуса как совершенный пример смирения и послушания, Павел теперь обращается непосредственно к верующим в Филиппах. Он напоминает им о послушании, которое они проявили с самого начала, приняв Евангелие (см. Деян. 16:13–15, 32, 33), и призывает их продолжать идти этим путем.

Затем он переходит к тому, как спасение должно проявляться в их повседневной жизни.

Прочитайте Флп. 2:12, 13. Что имеет в виду Павел, говоря: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение»? Как этот призыв соотносится с учением о спасении по благодати через веру?

Павел не проповедует новое Евангелие в этих стихах. Его учение здесь согласуется с Евангелием оправдания верой, которое он уже излагал в Послании к римлянам и других своих письмах. Однако, чтобы избежать неправильного понимания этой темы, важно учитывать все библейские тексты, касающиеся спасения.

Прочитайте Рим. 3:23, 24; Рим. 5:8 и Еф. 2:8–10. Что эти отрывки говорят о спасении?

Писание ясно учит, что спасение — это дар Божьей благодати, который мы получаем через веру, а не по делам. Мы не можем заслужить его. Даже сама вера — это отклик нашего сердца на действие Святого Духа. Сами по себе наши поступки не могут спасти нас, но через новое рождение Бог духовно обновляет нас, давая силу творить добро. Дух Божий трудится в нас, укрепляя нашу волю выбирать истину, противостоять искушениям и принимать верные решения.

Таким образом, мы проявляем «со страхом и трепетом» то, что Бог совершает в нас. Означает ли это, что мы должны бояться Его суда из-за своих часто неудачных попыток повиноваться? Нет, эта фраза относится к осознанию присутствия Божьего (см. Пс. 2:11) и необходимости повиноваться Его воле.

Как вы на практике ощущали, что Бог производит в вас «хотение и действие»? В то же время как ваша падшая природа противилась этому? Как мы можем одерживать победу в этой внутренней борьбе?

26 января, понедельник
Свет во тьме

Павел призывает верующих: «Все делайте без ропота и сомнения» (Флп. 2:14). Почему это так важно? Потому что наше единство и послушание напрямую влияют на наше свидетельство миру. Апостол продолжает: «…чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» (Флп. 2:15).

В безлунную ночь, вдали от городских огней, звезды на небе кажутся особенно яркими. Секрет — в контрасте. Чем гуще тьма, тем отчетливее виден свет. То же самое происходит и с нашим христианским свидетельством. Чем глубже нравственная тьма этого мира, тем ярче должна сиять жизнь истинных последователей Христа. Поэтому так важно не позволять мирским идеям, ценностям и обычаям затмевать наш свет.

Прочитайте Флп. 2:15, 16: «…чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными». Приведите примеры из вашей жизни, как эти качества могу сиять «среди строптивого и развращенного рода».

Апостол использует три сильные характеристики, чтобы описать сияющих христиан:

1. Неукоризненные. Это слово описывает безупречный характер, подобный характеру Иова (см. Иов. 1:1, 8; 2:3; см. также Иов. 11:4; 33:9). Оно говорит о целостности и непорочности нашей жизни.

2. Чистые. Греческое слово _аке́райос_, переведенное как «чистый», означает «несмешанный», т. е. «без примесей, чистый», «невинный». Иисус призвал Своих учеников быть «невинными (_акерайос_), как голуби» (Мф. 10:16; ИПБ). Павел также призывает нас быть «простыми (_акерайос)_ на зло» (Рим. 16:19). В мире, где медиапространство наполнено сомнительным содержанием, мы, подобно Давиду, должны руководствоваться принципом: «Не положу пред очами моими вещи непотребной» (Пс. 100:3).

3. Непорочные. Мы призваны отличаться от «строптивого и развращенного рода». Наша вера должна делать нас другими.

Как же нам достичь этого? Единственный способ сделать это — отказаться от уподобления этому миру (Рим. 12:2), «содержа слово жизни» (Флп. 2:16). Наш выбор определяет, живем ли мы, ожидая «день Христов», или «тщетно подвизались» (Флп. 2:16; ср. 1 Кор. 9:24–27).

Есть ли в вашей жизни что-то, что вы считаете «мирским»? Какие практические шаги вы можете предпринять, чтобы изменить свою жизнь и ярче сиять для Христа?

27 января, вторник
Жертва живая

Прочитайте Флп. 2:17; 2 Тим. 4:6; Рим. 12:1, 2 и 1 Кор. 11:1. Какую общую идею о христианской жизни выражает Павел в этих отрывках?

Вслед за призывом сиять как светила, Павел переходит к еще более сильному образу — образу жертвы. Он говорит о реальной возможности того, что «предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию» (Флп. 2:17; ИПБ).

Этот образ основан на древней практике возлияний, когда масло или вино возливали на жертву как приношение Богу (см., например, Быт. 35:14; Исх. 29:40; 2 Цар. 23:15–17). Это был акт полного посвящения. Подобным образом Мария помазала голову и ноги Иисуса «миром из нарда чистого, драгоценного» (Мк. 14:3–9; Ин. 12:3). Это был акт самозабвенной любви и огромной жертвы, который иллюстрировал бесконечную жертву Христа ради нашего спасения.

Павел видел свою жизнь — и возможную мученическую смерть — именно в таком свете. Если бы его казнили за распространение Евангелия, он бы радовался, потому что его жизнь «излилась» бы как приношение Богу. Поскольку в Ветхом Завете возлияния обычно не приносились отдельно, а сопровождались жертвоприношением (см. Числ. 15:1–10; 28:1–15), Павел считал бы отдачу своей жизни подходящим дополнением к «жертве и служению» верующих в Филиппах, которые через веру решили посвятить свою жизнь Богу в качестве «жертвы живой» (Рим. 12:1).

Что это означает на практике? Ранние христиане, включая верующих в Филиппах (Флп. 1:27–29), активно делились своей верой. Они ходили, распространяя Евангелие от дома к дому (Деян. 5:42). Они открывали свои дома для изучения Писания (Деян. 12:12; 1 Кор. 16:19; Кол. 4:15; Флп. 1, 2) и были готовы дать отчет в своем уповании (Деян. 17:11; Деян. 18:26; 1 Петр. 3:15). Подобно им, и наши пионеры-адвентисты не полагались только на пасторов, которые на время оставляли общины для миссионерской работы, но сами несли весть, проводили библейские занятия и готовили людей к крещению, чтобы когда пастор вернется, он мог их крестить.

Их жизнь была «жертвой живой» — они приносили огромные личные жертвы ради распространения Евангелия. Должны ли мы сегодня довольствоваться меньшим?

Что значит для вас быть «жертвой живой»? Какие жертвы вы приносите ради Царства Божьего? Ответ на этот вопрос может многое рассказать о вашем посвящении.

28 января, среда
Проверенный характер

Представив Христа как высший пример смирения, Павел теперь обращается к примерам верных служителей, которые отражали этот характер в своей жизни. Первым он упоминает Тимофея, своего соработника и духовного сына. Павел описывает Тимофея как евангелиста (2 Тим. 4:5), которого он посылал в Македонию (1 Фес. 3:2; сравните Деян. 18:5; 19:22) и несколько раз в Коринф (1 Кор. 4:17; 16:10). Ранее Тимофей работал с Павлом и Силой в Коринфе (1 Фес. 1:1; 2 Фес. 1:1), а позже — в Эфесе (1 Тим. 1:2, 3; Деян. 19:22). Павел высоко ценил Тимофея. Он описывает его как того, кто «равно усерден» (Флп. 2:20), что буквально означает «равный душой». Это говорит о том, что Тимофей разделял преданность Павла Христу, его ревность в распространении Евангелия и его глубокую пасторскую заботу о верующих.

Прочитайте Флп. 2:19–23. Почему Павел так положительно и подробно отзывается о Тимофее? Что еще мы узнаем о нем из 1 Кор. 4:17 и 2 Тим. 1:5?

Ключевое качество Тимофея, которое выделяет Павел, — это его «испытанный характер» (Флп. 2:22: букв. с англ., Новый перевод короля Иакова). Греческое слово, использованное здесь, описывает человека, который прошел через испытания (Рим. 5:4) и чей характер оказался подлинным и надежным (2 Кор. 2:9; 9:13). Павел знал это не понаслышке, так как они вместе трудились и переносили трудности ради Евангелия.

Именно в трудных жизненных испытаниях проверяется наш истинный характер. Эллен Уайт говорит об этом так: «Жизнь дисциплинирует… Нас постоянно провоцируют и испытывают наше терпение, но если мы правильно относимся к подобным обстоятельствам, в нас будут развиваться христианские добродетели. Если мы кротко сносим обиды и оскорбления, если кротко отвечаем на вызывающие, оскорбительные слова и по-доброму относимся к своим угнетателям, это становится доказательством того, что Дух Христа живет в сердце» (Свидетельства для Церкви. Т. 5. С. 344). Она продолжает, говоря, что если «все тяготы и досадные недоразумения, которым мы подвергаемся», «восприняты и перенесены с терпением, тогда [они] развивают христоподобные черты в характере и отличают христианина от людей мира сего» (Там же).

Подумайте о провокациях, трудностях и неприятностях, с которыми вы столкнулись в последнее время. Были ли они «перенесены с терпением» и «сносили» ли мы их «кротко»? Какие уроки вы можете извлечь из этих опытов для формирования христоподобного характера?

29 января, четверг
«Почтиайте таких, как он» (ИПБ)

После Тимофея Павел представляет филиппийцам еще один пример верного служителя — Епафродита. Хотя он упоминается только в этом послании, из нескольких стихов мы узнаем о нем очень много.

Прочитайте Флп. 2:25–30. Какие черты характера этого христианского труженика раскрываются в этих стихах?

Судя по его имени (которое отсылает к культу Афродиты), он был обращенным из языческого мира. Из того, что он назван «сотрудником», можно предположить, что он активно участвовал в служении, возможно, работая бок о бок с Павлом в Филиппах. То, что он был «соратником» (ИПБ; сравните с Флп. 1:27), вероятно, относится к конфликту, с которым столкнулся Епафродит, распространяя Евангелие, будучи готовыми даже рисковать своей жизнью (Флп. 2:30).

Возможно, из-за проблем в Филиппах (см. Урок 4) Павел «почел нужным» отправить Епафродита обратно раньше, чем предполагалось, и поэтому он призывает филиппийцев «принять его в Господе со всякою радостью» (Флп. 2:29). Павел хочет, чтобы они не беспокоились о его собственном положении в темнице. Он также подчеркивает, что Епафродит — это тот человек, которого христиане должны высоко ценить не из-за его богатства или социального статуса, а из-за его жертвенного духа и готовности следовании примеру Иисуса (Флп. 2:6–11; сравните Лк. 22:25–27). Греческое слово, обозначающее «почтение» или «честь», встречается в Новом Завете всего несколько раз: для описания слуги, которого сотник «высоко ценил» (Лк. 7:2); для описания тех, кому оказана честь размещением на пиру (Лк. 14:8); и для описания Иисуса как «драгоценного» краеугольного камня (1 Петр. 2:4, 6). Чтобы Епафродиту оказаться включенным в эту группу, ему нужно было быть действительно верным человеком.

Почему труженикам на ниве Божьей нужна и важна поддержка единоверцев, братьев и сестер? Не достаточно ли того, что их благословляет и вдохновляет Святой Дух?

30 января, пятница
Для дальнейшего исследования

«Ближе всех ко Христу будет стоять тот, кто постиг на земле всю глубину Его самоотверженной любви, любви, которая „не превозносится, не гордится... не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла“ (1 Кор. 13:4, 5), любви, которая движет учеником, как она двигала нашим Господом, — все отдавать, жить, трудиться и жертвовать даже жизнью для спасения человечества. Этот дух был явлен в жизни апостола Павла. Он говорил: „Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение“ (потому что его жизнь являла людям Христа, и потому что сама смерть явила бы силу благодати Христа и приобрела бы души для Него). „Возвеличится Христос в теле моем, — говорил он, — жизнью ли то, или смертью“ (Флп. 1:20, 21)» (Уайт Э. Желание веков. С. 549).

«Недалеко то время, когда каждая душа будет испытана. Начертание зверя станут навязывать нам силой. Люди, шаг за шагом уступавшие требованиям мира и сообразовывавшиеся с мирскими обычаями, скорее не затруднятся сделать уступку властям предержащим, нежели подвергнут себя издевательствам, насмешкам, тюремному заключению и смерти… Когда множество лжебратьев отделится от истинных, тогда обнаружатся прежде незаметные искренние дети Божьи и с ликующими возгласами „осанна“ встанут под знамя Христа. Ранее робкие и неуверенные теперь открыто встанут на сторону Христа и Его истины. Самый слабый и колеблющийся в церкви будет, как Давид, — готовый дерзать и действовать. Чем темнее ночь для народа Божьего, тем ярче звезды. Сатана будет с особой яростью нападать на верных, но во имя Иисуса они выйдут из битвы больше, чем победителями» (Уайт Э. Свидетельства для Церкви. Т. 5. С. 81, 82).

Вопросы для обсуждения

1. Поразмышляйте над предостережением в цитате: «шаг за шагом уступавших требованиям мира и сообразовывавшихся с мирскими обычаями». Что именно это может означать? Как это предостережение можно применить не только к отдельным людям, но и к церкви в целом?

2. Бог говорит: «Я прославлю прославляющих Меня» (1 Цар. 2:30). Какими путями мы прославляем Бога? То же ли это самое, что «воздать Ему славу» (Откр. 14:7)? Почему да или почему нет?

3. Как нам «со страхом и трепетом достигать спасения своего» (Флп. 2:12), не попадая при этом в ловушку законничества?


Комментарий для учителей

Часть I. Обзор

Памятный стих: Филип.2:14-15.

Дополнительные стихи: Филип.2:12–30, Иак.2.

Христиане призваны быть светом в темном мире. Иисус сказал: «Вы — свет мира» (Матф.5:14). Так же Павел раскрыл свое желание, чтобы христиане сияли как светильники в мире, охваченном тьмой. Его слова к филиппийцам: «Вы сияете, как светила в мире» (Филип.2:15) очень похожи на весть ефесянам: «Вы были некогда тьма, а теперь— свет в Господе: поступайте, как чада света» (Ефес.5:8).

Метафора света — это мощный миссионерский символ, используемый как в Ветхом, так и в Новом Завете. В книге пророка Исаии Бог говорит Своему Рабу, Мессии: «Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» (Ис.49:6; сравните также с Ис.42:6). Этот отрывок относят к Иисусу в Новом Завете (см., например, Лук.2:32; Иоан.8:12; Иоан.9:5; Деян.26:23), но он также относится и к церкви (Деян.13:47), потому что она продолжает миссию Иисуса быть светом мира.

Этот урок подчеркивает три основные темы, а именно:

  1. Взаимосвязь веры и дел (Филип.2:12-13).
  2. Как христиане, мы призваны быть светом мира, следуя по стопам Иисуса и разделяя свою жизнь с другими.
  3. Испытания и невзгоды, с которыми мы сталкиваемся в нашей христианской жизни, укрепляют нас перед более трудными задачами на Божьей ниве. Они являются Божьими средствами для развития главных качеств, необходимых для плодотворного служения.

Часть II. Комментарий

Дуайт Л. Муди рассказывает историю о двух людях, «которые отвечали за вращающиеся лампы на маяке на штормовом и скалистом побережье. Каким-то образом механизм вышел из строя, и фонарь перестал вращаться. Они так боялись, что те, кто в море, примут его за какой-то другой свет, что трудились всю ночь, чтобы он вращался». Муди заключает: «Давайте держать наши светильники в надлежащем месте, чтобы мир мог увидеть, что религия Христа — это не обман, а реальность» (Муди Д. Рассказы, случаи и иллюстрации. с. 36). Иисус использовал метафору света, чтобы показать, что вера становится «видимой» через добрые дела (Матф.5:16).

Вера и дела

К. С. Льюис делает интригующее заявление о взаимосвязи между верой и делами: «Христиане часто спорят о том, что ведет христианина в дом Отца: добрые дела или вера во Христа… Проблему того, что важнее — дела или вера, Библия решает, объединяя эти два представления в одной замечательной фразе. В первой части ее мы читаем: „Со страхом и трепетом совершайте свое спасение“ (Филип.2:12), и это выглядит так, как если бы все зависело от нас и наших добрых дел; но во второй части того же предложения говорится: „Потому что Бог производит в вас хотение, и действие по Своему благоволению“ (Филип.2:13), и это можно понять в том смысле, что Бог делает за нас все, мы же — ничего. Именно с этой дилеммой и приходится сталкиваться в христианстве. Я и сам порою ощущаю себя в тупике, но это меня не удивляет» (К. С. Льюис. Просто христианство. с. 148, 149).

Фактически Павел разъясняет связь между верой и делами в Филип.2:12, 13. Хотя мы должны совершать свое спасение, дела не играют спасительной роли. Как учит Иаков, дела являются свидетельством подлинной и спасительной веры (Иак.2:18; сравните с Иак.2:14). Вера без дел — это вообще не вера. По словам Иакова, этот тип веры мертвый (Иак.2:17,26), и он бесполезен (Иак.2:20).

Говоря: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение», Павел, вероятно, имеет в виду ответственность, возлагаемую на каждого христианина за спасение, которое он уже принял через веру и которое должно совершаться «со страхом и трепетом» (Филип.2:12). В оригинальном тексте на греческом языке и в русском фраза «со страхом и трепетом» вынесена в начало предложения для эмфатического подчеркивания: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение».

Богословы спорят о значении фразы «со страхом и трепетом», предлагая несколько толкований, утверждая, что она означает: 1) беспокойство о возможном риске неудачи, 2) отношение подчинения Богу, 3) смиренную преданность Богу или 4) сочетание всего этого. Павел также использует этот язык в других местах своих посланий. В 1Кор.2:3 «страх» и «трепет», по-видимому, отражают беспокойство Павла о возможном провале его миссии в Коринфе. Во 2Кор.7:15 эти слова указывают на уверенность Павла в том, что коринфяне выполнят то, что от них ожидалось (см. ст. 16). В Ефес.6:5 эти слова подчеркивают важность чувства долга. Анализ этих отрывков показывает, что в общем и целом фраза «со страхом и трепетом» в Филип.2:12 указывает на высокое чувство ответственности, которое верующие должны испытывать в отношении своего спасения. Их усилия свидетельствуют о том, что они относятся к этому вопросу серьезно.

Светила в мире

Образ света постоянно используется в Библии как метафора миссии. В Ветхом Завете Сам Бог описан как высший Источник, от Которого исходит свет. Псалмопевец говорит: «Господь — свет мой» (Пс.26:1; см. также Пс.4:7; Пс.88:16; Пс.117:27; Ис.2:5). Подобным же образом, выступая от имени своего народа, пророк Михей произносит: «Господь — свет для меня… Он выведет меня на свет» (Мих.7:8-9; см. также Ис.60:1-2,19-20). В Ис.42:6 и Ис.49:6 Раб Господень назван «светом для язычников». В Ис.49:6 читателю дается следующее дополнительное объяснение: «чтобы спасение Мое простерлось до концов земли». Авторы Нового Завета понимали эту метафору и последовательно применяли ее (Лук.2:32; Иоан.8:12; 9:5; Деян.13:47; Деян.26:23). Интересно, что наиболее значимой метафорой церкви в начале книги Откровение являются светильники. В этой связи различные богословы сходятся во мнении, что утрата некоторыми членами Ефесской церкви своей первой любви связана с ослаблением их миссионерского рвения (Откр.2:4). Таким образом, Иисус предупреждает, что, если они не покаются, Он сдвинет их «светильник… с места его» (Откр.2:5).

Как упоминалось ранее, фраза «концы земли» встречается в Ис.49:6 в связи с метафорой света. Она появляется дважды в книге Деяния Апостолов, чтобы показать масштаб миссионерской задачи церкви (Деян.1:8; Деян.13:47). Хотя метафора света не встречается в Деян.1:8, она может подразумеваться, основываясь на Деян.13:47. Эти данные проливают свет на увещевание Павла филиппийцам сиять «как светила в мире» (Филип.2:15). Важно отметить: Павел предполагает, что верующие действительно являются светилами в мире (Филип.2:15), когда проявляют единство между собой (Филип.2:2). В конце концов, «призвание быть светом — это также призвание в общение света. Павел рассматривал христиан как тех, кто объединены вместе в сообщество, посредством которого они могут ободрять и укреплять друг друга как чада света (Ефес.5:8,15–20)» (Миссиология: введение в основы, историю и стратегию всемирных миссий / Под ред. Джон М. Терри, Эбби К. Смит и Джастис Андерсон. с. 26).

Качества для успешного служения

Из описания Тимофея и Епафродита в Филип.2:19–30 можно сделать вывод о нескольких качествах, необходимых для успешного служения. Павел описывает Тимофея как человека, который, во-первых, является «равно усердным» (Филип.2:20), во-вторых, искренне заботится о других (Филип.2:20), в-третьих, ищет «того, что угодно Иисусу Христу» (Филип.2:21), в-четвертых, обладает верным характером (Филип.2:22) и, в-пятых, проявляет готовность к служению (Филип.2:22). Греческое слово, переводимое как «равно усердный», — это слово исо́псюхон, которое встречается в Новом Завете только здесь. Оно также встречается один раз в Септуагинте (греческом переводе Ветхого Завета), в Пс.54:14, где переводится как «то же, что я».

Что касается Епафродита, Павел сначала представляет его по отношению к себе: он брат, сотрудник и сподвижник. Он также посланник (греч. апо́столос), отправленный Павлом к филиппийцам, и тот, кто послужил Павлу в его нужде (Филип.2:25). Это указывает на то, что Епафродит был очень верным и преданным спутником. После этого Павел показывает его по отношению к филиппийцам. В этом отношении Павел заявляет: «Он сильно желал видеть всех вас» (Филип.2:26).

Другими словами, Павел говорит: «Он скучает по вам». Это говорит о том, что как христианский руководитель Епафродит глубоко любил тех, кому он служил, и заботился о них. Епафродит был настолько преданным христианским служителем, что «за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь» (Филип.2:30). Эти люди отдали все свои силы ради дела Христова. Бог также ожидает, что и мы приложим к этому все усилия.

Часть III. Практическое применение

Поразмышляйте на темы этого урока. Затем попросите участников вашей группы ответить на вопросы в конце этого раздела.

Мы полностью зависим от Бога в вопросе спасения, которое получаем через веру. Павел не мог бы выразиться яснее, когда сказал: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Ефес.2:8). Именно благодаря вере мы переходим из этой жизни в жизнь грядущую. В Послании к евреям этот момент представлен очень ясно, поскольку постоянно повторяется «верою» (см. Евр.11). «Благодаря вере Авраам «обитал… на земле обетованной, как на чужой… ибо он ожидал города, имеющего основание» (Евр.11:9-10).

Опыт спасения неизбежно ведет нас к добрым делам. Поскольку добрые дела должны совершаться для пользы других (Гал.6:9-10), они не являются естественными для грешников (Иер.13:23). Вот почему именно Бог наделяет нас способностью их совершать (Филип.2:13).

Иисус сказал ученикам: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела» (Матф.5:16). Эта заповедь показывает как тесно связаны свет и добрые дела. Совершая добрые дела, верующие озаряют этот мир. Тьма — это символ греха (см., например, Иоан.3:19-20; Лук.22:53) и его последствий (см., например, Пс.81:5; Ефес.4:18). Христиане призваны просвещать этот мир «светом благовествования о славе Христа», чтобы осветить тех, «у которых бог века сего ослепил умы» (2Кор.4:4).

Вопросы

  1. Как связаны добрые дела и опыт спасения?
  2. Каким образом вы можете позволить своему свету воссиять в этом темном мире?
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:9-10

9 Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше, 10 дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса,

Послание к Филиппийцам 2:9-10

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:9

9 А Сам Свет, истинный Свет, озаряющий каждого человека, уже входил тогда в наш мир.

От Иоанна святое благовествование 1:9

9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:14

14 Вы — свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный.

От Матфея святое благовествование 5:14

14 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:9

9 А Сам Свет, истинный Свет, озаряющий каждого человека, уже входил тогда в наш мир.

Иоанн 8:12

12 И снова обратился Иисус к народу: «Я — свет миру. Кто за Мною пойдет, не будет уже блуждать во тьме — свет жизни будет у него».

От Иоанна святое благовествование 1:9

9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

От Иоанна святое благовествование 8:12

12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 4:6

6 Соблюдайте с усердием, и это покажет другим народам вашу мудрость и разум ваш. Услышав обо всех этих установлениях, они скажут: „Воистину это великий народ! Он наделен мудростью и разумом!“

Второзаконие 4:6

6 итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:14-15

14 Всё делайте без ропота и споров, 15 чтобы невинными вам быть и сердцем чистыми, чтобы и впредь непорочными детьми Божьими сиять вам, как звездам во вселенной, в этом бесчестном и растленном мире,

Послание к Филиппийцам 2:14-15

14 Всё делайте без ропота и сомнения, 15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире,
Синодальный ИПБ

Лука 7:2

2 Там у одного центуриона был слуга, которым он очень дорожил. Слуга был болен и находился при смерти.

Послание Рим 3:23-24

23 Все согрешили ведь, и сияния Божия лишены, 24 а оправдываются без заслуг, только Его благодатью, через искупление во Христе Иисусе.

Послание Рим 5:8

8 А Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Так Бог явил Свою любовь к нам.

Послание Рим 12:1

1 Так что призываю вас, братья: памятуя о милосердии Божьем, отдайте себя полностью Богу как жертву живую, Ему посвященную и для Него угодную — в том будет истинное духовное служение ваше.

Послание Рим 12:2

2 И не сообразуйтесь с миром этим, а преобразуйтесь через полное обновление ума вашего. Тогда вы сможете на себе познать, что есть воля Божья, и понять, что хорошо и зрело и что Ему угодно.

I Послание в Коринф 4:17

17 Ради этого я послал к вам Тимофея, моего любимого и верного сына в Господе, чтобы он напомнил вам о моем образе жизни во Христе [Иисусе], как я и учу повсюду, во всех церквах.

I Послание в Коринф 11:1

1 Подражайте мне, как я подражаю Христу.

Послание в Эфес 2:8-10

8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий, 9 не за дела ваши, чтобы никто не хвалился, 10 потому что мы — творение Божие, и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил.

II Послание Тимофею 1:5

5 Часто я думаю об искренней вере твоей, вере, что прежде жила в сердце твоей бабки Лоиды и матушки твоей Евники; уверен, что она живет и в твоем сердце.

II Послание Тимофею 4:6

6 Что до меня, жизнь моя, давно отданная Богу, теперь уже на алтаре и настал час ухода моего.

II Послание Тимофею 4:13

13 Когда пойдешь, захвати с собой теплый плащ мой, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно из пергамента.

II Послание Тимофею 4:21

21 Постарайся прийти до зимы. Привет тебе от Эввула, Пуда, Лина и Клавдии и вообще от всех братьев.

От Луки святое благовествование 7:2

2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.

Послание к Римлянам 3:23-24

23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, 24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

Послание к Римлянам 5:8

8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Послание к Римлянам 12:1

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,

Послание к Римлянам 12:2

2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Первое послание к Коринфянам 4:17

17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.

Первое послание к Коринфянам 11:1

1 Будьте подражателями мне, как я Христу.

Послание к Ефесянам 2:8-10

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился. 10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.

Второе послание к Тимофею 1:5

5 приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.

Второе послание к Тимофею 4:6

6 Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало.

Второе послание к Тимофею 4:13

13 Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные.

Второе послание к Тимофею 4:21

21 Постарайся придти до зимы. Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия, и все братия.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:12-30

12 Итак, возлюбленные мои, всегда послушные, — не только когда я с вами, но еще более теперь, когда меня нет рядом, — со страхом и трепетом достигайте спасения своего, 13 ведь это Сам Бог для исполнения Своего благого намерения дает вам и желание, и силу действовать. 14 Всё делайте без ропота и споров, 15 чтобы невинными вам быть и сердцем чистыми, чтобы и впредь непорочными детьми Божьими сиять вам, как звездам во вселенной, в этом бесчестном и растленном мире, 16 предлагая погибающим слово жизни. Тогда смогу я в день Христов гордиться тем, что усилия мои и труд мой не были напрасны. 17 Но если на жертву вашу и на служение веры вашей предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию, то и этому я радуюсь и разделяю эту радость свою со всеми вами. 18 И вы также радуйтесь и разделите со мной эту радость. 19 Надеюсь, если угодно то будет Господу Иисусу, вскоре послать к вам Тимофея, чтобы, всё о вас узнав, мог я успокоиться. 20 Нет у меня здесь никого, кто, разделяя мои чувства, столь же искренно заботился бы о вас: 21 все преследуют свои цели, но не ту, что у Иисуса Христа. 22 Испытанная же верность Тимофея вам известна: как сын с отцом служил он вместе со мной делу благовестия. 23 Поэтому и надеюсь я именно его послать незамедлительно, как только прояснится мое положение; 24 впрочем, и сам я скоро приду — уверенность моя в Господе. 25 Но всё же я счел нужным прежде отправить к вам брата Эпафродита, моего сподвижника и соратника, которого вы и прислали заботиться обо мне. 26 Он истосковался по всем вам и не находил себе покоя, узнав, что вы прослышали о его болезни. 27 Да он и правда был смертельно болен, но Бог миловал его, и не только его, но и меня, чтобы не прибавилась мне к одной печали еще и другая. 28 Так что поспешил я послать Эпафродита, чтобы и вы, увидев его снова, могли порадоваться и чтобы я меньше беспокоился. 29 Примите же его как брата в Господе: радостно, сердечно. Почитайте таких, как он. 30 Ведь он, ревнуя о деле Христовом, был близок к смерти, он жизнью рисковал, чтобы своим служением мне восполнить ваше отсутствие.

Послание к Филиппийцам 2:12-30

12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, 13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. 14 Всё делайте без ропота и сомнения, 15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, 16 содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что || я не тщетно подвизался и не тщетно трудился. 17 Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам. 18 О сем самом и вы радуйтесь и сорадуйтесь мне. 19 Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом. 20 Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас, 21 потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу. 22 А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании. 23 Итак я надеюсь послать его тотчас же, как скоро узна́ю, что будет со мною. 24 Я уверен в Господе, что и сам скоро приду к вам. 25 Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, 26 потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. 27 Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали. 28 Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и я был менее печален. 29 Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении, 30 ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 2:11

11 Пред Господом благоговея, служите Ему и в волнении трепетном радуйтесь.

Псалтирь 2:11

11 Служите Господу со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 3:23-24

23 Все согрешили ведь, и сияния Божия лишены, 24 а оправдываются без заслуг, только Его благодатью, через искупление во Христе Иисусе.

Послание Рим 5:8

8 А Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Так Бог явил Свою любовь к нам.

Послание в Эфес 2:8-10

8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий, 9 не за дела ваши, чтобы никто не хвалился, 10 потому что мы — творение Божие, и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил.

Послание к Римлянам 3:23-24

23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, 24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

Послание к Римлянам 5:8

8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Послание к Ефесянам 2:8-10

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился. 10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:12-13

12 Итак, возлюбленные мои, всегда послушные, — не только когда я с вами, но еще более теперь, когда меня нет рядом, — со страхом и трепетом достигайте спасения своего, 13 ведь это Сам Бог для исполнения Своего благого намерения дает вам и желание, и силу действовать.

Послание к Филиппийцам 2:12-13

12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, 13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
Синодальный ИПБ

Деяния 16:13-15

13 В субботу мы вышли за городские ворота к реке, где, как мы думали, было место для молитвы; там мы сели и разговаривали с собравшимися женщинами. 14 Одну из тех, кто слушал нас, звали Лидия. (Она торговала пурпурными тканями.) Эта женщина из Фиатиры почитала единого Бога, и Господь открыл ее сердце, чтобы приняла она с верою всё, что говорил Павел. 15 После того, как она и все живущие в доме ее были крещены, она стала упрашивать нас: «Если вы действительно признаёте меня верной Господу, заходите в мой дом и живите у меня». И уговорила нас.

Деяния 16:32-33

32 И возвестили они слово Господне ему и всем домочадцам его. 33 В этот поздний ночной час выведя их из тюрьмы, тюремщик омыл им раны и тут же принял крещение сам и все домашние его.

Деяния святых апостолов 16:13-15

13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами. 14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел. 15 Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас.

Деяния святых апостолов 16:32-33

32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его. 33 И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 9:24-27

24 На соревнованиях, как вы знаете, состязаются в беге многие, но награду получает только один. Бегите же так, чтобы получить. 25 Всякий состязающийся обязывает себя к строгому воздержанию. Но делают они это, чтобы получить в награду венок земной и тленный, мы же хотим стяжать себе венец неувядаемый. 26 Потому бегу я не как тот, кто не видит цели; и веду свой кулачный бой не так, чтобы попусту бить воздух. 27 Нет, подобно атлету, я не щажу свое собственное тело и его порабощаю, чтобы, возвестив Благую Весть другим, самому не оказаться отвергнутым.

Первое послание к Коринфянам 9:24-27

24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. 25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. 26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; 27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:16

16 предлагая погибающим слово жизни. Тогда смогу я в день Христов гордиться тем, что усилия мои и труд мой не были напрасны.

Послание к Филиппийцам 2:16

16 содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что || я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 12:2

2 И не сообразуйтесь с миром этим, а преобразуйтесь через полное обновление ума вашего. Тогда вы сможете на себе познать, что есть воля Божья, и понять, что хорошо и зрело и что Ему угодно.

Послание к Римлянам 12:2

2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 100:3

3 Ничего мерзкого перед взором своим не поставлю. Ненавистны мне дела отступников, не буду участвовать в них.

Псалтирь 100:3

3 Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не прилепится оно ко мне.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 16:19

19 Что до вас, то ваше послушание известно всем, и это меня радует; хочу только, чтобы были вы мудрыми на добро и неискушенными во зле.

Послание к Римлянам 16:19

19 Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.
Синодальный ИПБ

Матфей 10:16

16 Вот, Я посылаю вас, но смотрите, вы будете, как овцы среди волков: так будьте же мудры, как змеи, и невинны, как голуби.

От Матфея святое благовествование 10:16

16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
Синодальный ИПБ

Иов 11:4

4 Ты говоришь Богу: „Ученье мое непорочно, чист я перед Тобою!“

Иов 33:9

9 „Непорочен я, невинен, чист я, нет греха на мне!

Книга Иова 11:4

4 Ты сказал: суждение мое верно, и чист я в очах Твоих.

Книга Иова 33:9

9 чист я, без порока, невинен я, и нет во мне неправды;
Синодальный ИПБ

Иов 1:1

1 Жил некогда человек в земле Уц, звали его Иов. Был он непорочен и честен, пред Богом он благоговел и избегал зла.

Иов 1:8

8 И сказал Господь Противнику: «А ты приметил слугу Моего Иова? Нет больше на земле такого человека: непорочен он и честен, предо Мной благоговеет и избегает зла!»

Иов 2:3

3 И сказал Господь Противнику: «Ты приметил слугу Моего Иова? Нет больше на земле такого человека: непорочен он и честен, предо Мной благоговеет и избегает зла. Он по-прежнему тверд в своей непорочности, хотя ты убеждал Меня разорить его беспричинно».

Книга Иова 1:1

1 Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла.

Книга Иова 1:8

8 И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.

Книга Иова 2:3

3 И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:15-16

15 чтобы невинными вам быть и сердцем чистыми, чтобы и впредь непорочными детьми Божьими сиять вам, как звездам во вселенной, в этом бесчестном и растленном мире, 16 предлагая погибающим слово жизни. Тогда смогу я в день Христов гордиться тем, что усилия мои и труд мой не были напрасны.

Послание к Филиппийцам 2:15-16

15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, 16 содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что || я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:15

15 чтобы невинными вам быть и сердцем чистыми, чтобы и впредь непорочными детьми Божьими сиять вам, как звездам во вселенной, в этом бесчестном и растленном мире,

Послание к Филиппийцам 2:15

15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире,
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:14

14 Всё делайте без ропота и споров,

Послание к Филиппийцам 2:14

14 Всё делайте без ропота и сомнения,
Синодальный ИПБ

Деяния 17:11

11 Иудеи в Верии были более благородными и открытыми, чем в Фессалонике, — они очень охотно приняли весть, ежедневно исследуя Писания, чтоб самим видеть, верно ли то, что им было сказано.

Деяния 18:26

26 Он начал смело говорить в синагоге. Послушав его, Прискилла и Акила пригласили его к себе и обстоятельно изложили ему Путь [Божий].

I Послание Петра 3:15

15 Только чтите свято в сердце своем Христа, Господа нашего. И всегда будьте готовы ответить всякому, кто спросит вас, в чем суть вашей надежды.

Деяния святых апостолов 17:11

11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.

Деяния святых апостолов 18:26

26 Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.

Первое послание Петра 3:15

15 Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
Синодальный ИПБ

Деяния 12:12

12 Когда он понял это, то пошел прямо к дому Марии, матери Иоанна, называемого также Марком. Многие собрались там и молились.

I Послание в Коринф 16:19

19 Приветствуют вас церкви Асии. Особенно горячо приветствуют вас во Господе Акила и Прискилла вместе с церковью, которая собирается в их доме.

Послание в Колоссы 4:15

15 Передавайте привет братьям в Лаодикии, а также Нимфе и церкви, что собирается в доме ее.

Послание в Филиппы 1

1 Павел и Тимофей, Христа Иисуса рабы, — всему народу Божьему в Филиппах вместе с пастырями и диаконами, всем, пребывающим во Христе Иисусе: 2 благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа. 3 При всяком воспоминании о вас благодарю Бога моего, 4 и каждый раз, когда о всех вас молюсь, я делаю это с радостью: 5 вы содействуете распространению Благой Вести с самого первого дня и доныне. 6 И я уверен, что Тот, Кто начал в вас Свое доброе дело, непременно завершит его ко Дню Христа Иисуса. 7 Не могу и думать обо всех вас иначе, потому что вы — в сердце моем: нахожусь ли я в узах, защищаю ли и доказываю истину Благой Вести — все вы всегда вместе со мною разделяете благодать Божию. 8 Бог мне свидетель, с какой сердечной любовью Христа Иисуса томлюсь я по общенью со всеми вами. 9 Я молюсь о том, чтобы любовь ваша всё более возрастала в полноте знания и глубине видения, 10 дабы вы всегда и всё могли верно распознавать, и в День Христа оказались чисты и непорочны, 11 и во всей его полноте принесли плод праведности для хвалы и славы Божией, что возможно только через Иисуса Христа. 12 Хочу, чтобы знали вы, братья: обстоятельства, в которых оказался я, послужили еще большему успеху проповеди Благой Вести. 13 Всей дворцовой охране, а также и всем прочим стало известно, что в узах нахожусь я ныне за Христа. 14 И мое пребывание в тюрьме побудило многих из наших братьев в Господе с еще большей решимостью и бесстрашием возвещать Весть Божию. 15 Правда, иные из них проповедуют Христа лишь из зависти, из-за соперничества, но другие — по доброму расположению, 16 ими движет любовь и знают они, что меня Бог поставил защищать Благую Весть. 17 А другие проповедуют Христа из себялюбивых побуждений (стало быть, нечисто), думая усугубить тяжесть уз моих. 18 Что с того? В любом случае, будь то притворно или искренно, проповедуют всё же Христа, и я радуюсь этому. И радоваться не перестану, 19 ибо знаю, что нынешнее положение мое по молитве вашей и содействием Духа Иисуса Христа обратится мне во спасение, 20 как того я очень жду. И надеюсь, что ни в чем не буду посрамлен, но что, напротив, как всегда прежде, так и ныне прямо и смело будет возвеличен в моем теле Христос, жизнью ли моей или даже смертью. 21 Ведь если жизнь для меня — Христос, то и смерть для меня — обретение. 22 Если же должен я еще жить, чтобы плодотворно потрудиться, то не знаю, что предпочесть. 23 Влечет меня и то, и другое: хочу от всего отрешиться и быть со Христом — для меня это самое лучшее, 24 но для вас, очевидно, нужнее, чтобы я оставался жив. 25 Будучи твердо уверен в этом, я знаю, что останусь со всеми вами и пребуду среди вас, чтобы помогать вам в духовном возрастании и обретении радости в вере, 26 чтобы при моем возвращении к вам у вас было еще больше оснований для похвалы во Христе Иисусе благодаря моему служению. 27 Только живите в согласии с Благою Вестью Христовой, чтобы увидел я, когда приду к вам, или услышал, если прийти не смогу, что стоите вы твердо, что едины вы духом, что вы все как один подвизаетесь за веру евангельскую, 28 не боясь ни в чем противников ваших. Ведь для них ваше бесстрашие — явный знак гибели, для вас же — спасенья; и всё это от Бога. 29 Вы ведь ради Христа удостоены высокой чести не только верить в Него, но и страдать за Него, 30 участвуя в той же борьбе, которую и я веду, — я вел ее некогда у вас на глазах, — и слышите вы ныне, что я продолжаю ее.

Послание в Филиппы 2

1 Так если находите вы некое утешение во Христе, если значит для вас что-нибудь любовь, если сопричастны вы Духу и ведомо вам милосердие и сострадание, — 2 сделайте мою радость полной: держитесь одного образа мыслей, дорожите взаимной любовью и сердцем и умом будьте едины. 3 Не делайте ничего из духа соперничества или тщеславия, но в смирении каждый почитай другого выше себя; 4 заботьтесь не только о своем, но [и] о благе других. 5 И на всё это у вас должен быть тот же взгляд, что и у Христа Иисуса: 6 Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался, 7 Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека, 8 Он в смирении Своем и послушании смерть принял, смерть на кресте. 9 Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше, 10 дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса, 11 и во славу Бога Отца всякий язык провозгласил Господом Иисуса Христа. 12 Итак, возлюбленные мои, всегда послушные, — не только когда я с вами, но еще более теперь, когда меня нет рядом, — со страхом и трепетом достигайте спасения своего, 13 ведь это Сам Бог для исполнения Своего благого намерения дает вам и желание, и силу действовать. 14 Всё делайте без ропота и споров, 15 чтобы невинными вам быть и сердцем чистыми, чтобы и впредь непорочными детьми Божьими сиять вам, как звездам во вселенной, в этом бесчестном и растленном мире, 16 предлагая погибающим слово жизни. Тогда смогу я в день Христов гордиться тем, что усилия мои и труд мой не были напрасны. 17 Но если на жертву вашу и на служение веры вашей предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию, то и этому я радуюсь и разделяю эту радость свою со всеми вами. 18 И вы также радуйтесь и разделите со мной эту радость. 19 Надеюсь, если угодно то будет Господу Иисусу, вскоре послать к вам Тимофея, чтобы, всё о вас узнав, мог я успокоиться. 20 Нет у меня здесь никого, кто, разделяя мои чувства, столь же искренно заботился бы о вас: 21 все преследуют свои цели, но не ту, что у Иисуса Христа. 22 Испытанная же верность Тимофея вам известна: как сын с отцом служил он вместе со мной делу благовестия. 23 Поэтому и надеюсь я именно его послать незамедлительно, как только прояснится мое положение; 24 впрочем, и сам я скоро приду — уверенность моя в Господе. 25 Но всё же я счел нужным прежде отправить к вам брата Эпафродита, моего сподвижника и соратника, которого вы и прислали заботиться обо мне. 26 Он истосковался по всем вам и не находил себе покоя, узнав, что вы прослышали о его болезни. 27 Да он и правда был смертельно болен, но Бог миловал его, и не только его, но и меня, чтобы не прибавилась мне к одной печали еще и другая. 28 Так что поспешил я послать Эпафродита, чтобы и вы, увидев его снова, могли порадоваться и чтобы я меньше беспокоился. 29 Примите же его как брата в Господе: радостно, сердечно. Почитайте таких, как он. 30 Ведь он, ревнуя о деле Христовом, был близок к смерти, он жизнью рисковал, чтобы своим служением мне восполнить ваше отсутствие.

Деяния святых апостолов 12:12

12 И, осмотревшись, пришел к дому Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где многие собрались и молились.

Первое послание к Коринфянам 16:19

19 Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью.

Послание к Колоссянам 4:15

15 Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его.

Послание к Филиппийцам 1

1 Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами: 2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. 3 Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас, 4 всегда во всякой молитве моей за всех вас принося с радостью молитву мою, 5 за ваше участие в благовествовании от первого дня даже доныне, 6 будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа, 7 как и должно мне помышлять о всех вас, потому что я имею вас в сердце в узах моих, при защищении и утверждении благовествования, вас всех, как соучастников моих в благодати. 8 Бог — свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа; 9 и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве, 10 чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов, 11 исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию. 12 Желаю, братия, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования, 13 так что узы мои о Христе сделались известными всей претории и всем прочим, 14 и бо́льшая часть из братьев в Господе, ободрившись узами моими, начали с большею смелостью, безбоязненно проповедывать слово Божие. 15 Некоторые, правда, по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением проповедуют Христа. 16 Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих; 17 а другие — из любви, зная, что я поставлен защищать благовествование. 18 Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться, 19 ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа, 20 при уверенности и надежде моей, что || я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью. 21 Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение. 22 Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. 23 Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; 24 а оставаться во плоти нужнее для вас. 25 И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере, 26 дабы похвала ваша во Христе Иисусе умножилась через меня, при моем вторичном к вам пришествии. 27 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, 28 и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас — спасения. И сие от Бога, 29 потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него 30 таким же подвигом, какой вы видели во мне и ныне слышите о мне.

Послание к Филиппийцам 2

1 Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, 2 то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; 3 ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. 4 Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. 5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: 6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. 9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, 11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца. 12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, 13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. 14 Всё делайте без ропота и сомнения, 15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, 16 содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что || я не тщетно подвизался и не тщетно трудился. 17 Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам. 18 О сем самом и вы радуйтесь и сорадуйтесь мне. 19 Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом. 20 Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас, 21 потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу. 22 А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании. 23 Итак я надеюсь послать его тотчас же, как скоро узна́ю, что будет со мною. 24 Я уверен в Господе, что и сам скоро приду к вам. 25 Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, 26 потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. 27 Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали. 28 Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и я был менее печален. 29 Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении, 30 ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне.
Синодальный ИПБ

Деяния 5:42

42 И каждый день в Храме и по домам они продолжали учить и проповедовать о том, что Иисус есть Мессия.

Деяния святых апостолов 5:42

42 И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 1:27-29

27 Только живите в согласии с Благою Вестью Христовой, чтобы увидел я, когда приду к вам, или услышал, если прийти не смогу, что стоите вы твердо, что едины вы духом, что вы все как один подвизаетесь за веру евангельскую, 28 не боясь ни в чем противников ваших. Ведь для них ваше бесстрашие — явный знак гибели, для вас же — спасенья; и всё это от Бога. 29 Вы ведь ради Христа удостоены высокой чести не только верить в Него, но и страдать за Него,

Послание к Филиппийцам 1:27-29

27 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, 28 и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас — спасения. И сие от Бога, 29 потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него
Синодальный ИПБ

Послание Рим 12:1

1 Так что призываю вас, братья: памятуя о милосердии Божьем, отдайте себя полностью Богу как жертву живую, Ему посвященную и для Него угодную — в том будет истинное духовное служение ваше.

Послание к Римлянам 12:1

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,
Синодальный ИПБ

Числа 15:1-10

1 Господь велел Моисею 2 передать сынам Израилевым: «Когда придете вы в землю, которую Я дам вам, чтобы вы поселились в ней, 3 и будете приносить дары Господу — полностью на огне сжигаемые жертвоприношения или другие жертвы, по обету совершаемые или из особого рвения и в дни установленных праздников для благоухания, приятного Господу, из крупного рогатого скота или мелкого — 4 приносящий Господу дар свой должен принести и хлебный дар: десятую часть эфы лучшей пшеничной муки, политой четвертью гина оливкового масла, 5 и в возлияние четверть гина вина на каждого ягненка, приносимого во всесожжение или в жертву иного рода. 6 Если же принесете барана в жертву, то для хлебного дара понадобится две десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой третью гина оливкового масла; 7 в возлияние при этом надо принести треть гина вина для благоухания, приятного Господу. 8 Когда приносите в жертву Господу молодого быка, во всесожжение, или как жертву во исполнение обета, или как благодарственную жертву, 9 тут же принесите и хлебный дар: три десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой половиной гина оливкового масла; 10 а в возлияние надо принести половину гина вина; и всё это будет как ваш дар, как благоухание, приятное для Господа.

Числа 28:1-15

1 Господь дал Моисею 2 такие вот еще указания для сынов Израилевых: «Вы в ответе за то, чтобы все приношения Мне, пища Мне — дары для благоухания, Мне приятного, — были предо Мной в определенное для них время. 3 Скажи им: „Вот дар, который вы должны приносить Господу каждый день: два годовалых ягненка без изъяна — это постоянное, непрекращающееся всесожжение. 4 Первого ягненка надлежит приносить в жертву утром, второго — вечером, перед наступлением темноты; 5 к этому нужно будет прибавлять хлебный дар: десятую часть эфы лучшей муки, политой четвертью гина чистого елея, выжатого из маслин. 6 Такое непрерывное всесожжение было учреждено на горе Синай как дар приятного благоухания Господу. 7 И при этом в возлияние следует использовать на каждого ягненка четверть гина крепкого напитка; это возлияние должно совершаться пред Господом на святом месте. 8 Второго ягненка надо будет предавать огню вечером, перед наступлением темноты, и делать с ним надлежит всё то же, что и с утренним приношением, прибавляя и в этот раз возлияние. Это дар Господу, благоухание, Ему приятное. 9 В субботний день два годовалых ягненка — опять же без изъянов каких-либо — должны быть дополнительно принесены в жертву, а также две десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой елеем, и положенные возлияния. 10 Такое всесожжение следует совершать каждую субботу сверх непрекращающихся, постоянных всесожжений и положенных возлияний. 11 А в первый день каждого месяца приносите Господу такое всесожжение: двух молодых быков, одного барана и семь годовалых ягнят — всех без изъянов. 12 С каждым быком должен быть и хлебный дар из трех десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой елеем; с бараном — две десятых эфы муки, политой оливковым маслом; 13 а на каждого ягненка достаточно одной десятой части эфы муки, политой елеем. Это всесожжение, дар приятного благоухания Господу. 14 Возлияния при этих дарах должны быть такими: по половине гина вина на каждого молодого быка, по трети — на барана и по четверти гина — на каждого ягненка. Это всесожжения, совершаемые каждый месяц, в первый день месяца, в течение года. 15 А кроме постоянного всесожжения приносите Господу козла в жертву за грех с положенным при этом возлиянием.

Числа 15:1-10

1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю вашего жительства, которую Я даю вам, 3 и будете приносить жертву Господу, всесожжение, или жертву заколаемую, от волов и овец, во исполнение обета, или по усердию, или в праздники ваши, дабы сделать приятное благоухание Господу, — 4 тогда приносящий жертву свою Господу должен принести в приношение от хлеба десятую часть [ефы] пшеничной муки, смешанной с четвертою частью гина елея; 5 и вина для возлияния приноси четвертую часть гина при всесожжении, или при заколаемой жертве, на каждого агнца [в приятное благоухание Господу]. 6 А принося овна, приноси в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с третьею частью гина елея; 7 и вина для возлияния приноси третью часть гина в приятное благоухание Господу. 8 Если молодого вола приносишь во всесожжение или жертву заколаемую, во исполнение обета или в мирную жертву Господу, 9 то вместе с волом должно принести приношения хлебного три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с половиною гина елея; 10 и вина для возлияния приноси полгина в жертву, в приятное благоухание Господу.

Числа 28:1-15

1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 повели сынам Израилевым и скажи им: наблюдайте, чтобы приношение Мое, хлеб Мой в жертву Мне, в приятное благоухание Мне, приносимо было Мне в свое время. 3 И скажи им: вот жертва, которую вы должны приносить Господу: два агнца однолетних без порока на день, во всесожжение постоянное; 4 одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси вечером; 5 и в приношение хлебное [приноси] десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина выбитого елея; 6 это — всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синае, в приятное благоухание, в жертву Господу; 7 и возлияния при ней четверть гина на одного агнца: на святом месте возливай возлияние, вино Господу. 8 Другого агнца приноси вечером, с таким хлебным приношением, как поутру, и с таким же возлиянием при нем приноси его в жертву, в приятное благоухание Господу. 9 А в субботу [приносите] двух агнцев однолетних без порока, и в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нем: 10 это — субботнее всесожжение в каждую субботу, сверх постоянного всесожжения и возлияния при нем. 11 И в новомесячия ваши приносите всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев без порока, 12 и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на одного тельца, и две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на овна, 13 и по десятой части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на каждого агнца; это — всесожжение, приятное благоухание, жертва Господу; 14 и возлияния при них должно быть полгина вина на тельца, треть гина на овна и четверть гина на агнца; это всесожжение в каждое новомесячие во все месяцы года. 15 И одного козла приносите Господу в жертву за грех; сверх всесожжения постоянного должно приносить его с возлиянием его.
Синодальный ИПБ

Марк 14:3-9

3 Когда Иисус был в Вифании в доме Симона, который прежде был прокаженным, во время обеда пришла туда одна женщина с алебастровым сосудом, полным дорогих благовоний, чистого нардового масла. Разбив сосуд, она стала лить благовония на голову Иисуса. 4 Некоторые же с недовольством переговаривались: «К чему такая трата масла? 5 Благовоние это можно было бы продать за триста с лишним денариев и раздать эти деньги нищим». И строго выговаривали ей за это. 6 «Оставьте ее! — сказал Иисус. — Зачем вы ее огорчаете? Доброе дело она сделала для Меня. 7 Нищие всегда будут с вами, и вы можете делать им добро, когда захотите, а Я не всегда буду с вами. 8 Что она могла, то и сделала: заранее умастила тело Мое для погребения. 9 Поверьте Мне, во всем мире, где бы ни возвещалась Благая Весть, будет сказано и о том, что она сделала, в добрую память о ней».

Иоанн 12:3

3 Мария же взяла тогда фунт ценнейшего благовонного масла из чистого нарда, умастила им ноги Иисуса и вытерла их волосами своими. Весь дом наполнился благоуханием того масла.

От Марка святое благовествование 14:3-9

3 И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, — пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову. 4 Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира? 5 Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее. 6 Но Иисус сказал: оставьте ее; что́ ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня. 7 Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете. 8 Она сделала, что́ могла: предварила помазать тело Мое к погребению. 9 Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что́ она сделала.

От Иоанна святое благовествование 12:3

3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.
Синодальный ИПБ

Бытие 35:14

14 Иаков поставил памятник на том месте, где Бог говорил с ним, памятник каменный, и возлил на него вино и елей.

Исход 29:40

40 Возлагая на жертвенник первого ягненка, принеси в жертву и десятую часть эфы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина елея чистого, из маслин выжатого, и четверть гина вина для возлияния на жертвенник.

II Царств 23:15-17

15 Тогда Давид, испытывая жажду, сказал: «Кто бы напоил меня водой из вифлеемского колодца, что подле ворот!» 16 Тогда эти три храбрых воина прорвались в филистимский стан и набрали воды из вифлеемского колодца, что у ворот, — зачерпнули и принесли Давиду. Но он отказался ее пить и вылил как возлияние Господу. 17 Он сказал: «Не дай мне, Господи, такое сделать! Это кровь людей, что пошли туда, рискуя жизнью!» — и не стал пить. Вот что сделали трое этих храбрых воинов.

Бытие 35:14

14 И поставил Иаков памятник на месте, на котором говорил ему [Бог], памятник каменный, и возлил на него возлияние, и возлил на него елей;

Исход 29:40

40 и десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина битого елея, а для возлияния четверть гина вина, для одного агнца;

Вторая книга Царств 23:15-17

15 И захотел Давид пить, и сказал: кто напоит меня водою из колодезя Вифлеемского, что у ворот? 16 Тогда трое этих храбрых пробились сквозь стан Филистимский и почерпнули воды из колодезя Вифлеемского, что у ворот, и взяли и принесли Давиду. Но он не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа, 17 и сказал: сохрани меня Господь, чтоб я сделал это! не кровь ли это людей, ходивших с опасностью собственной жизни? И не захотел пить ее. Вот что сделали эти трое храбрых!
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:17

17 Но если на жертву вашу и на служение веры вашей предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию, то и этому я радуюсь и разделяю эту радость свою со всеми вами.

Послание к Филиппийцам 2:17

17 Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:17

17 Но если на жертву вашу и на служение веры вашей предстоит пролиться и моей крови как жертвенному возлиянию, то и этому я радуюсь и разделяю эту радость свою со всеми вами.

II Послание Тимофею 4:6

6 Что до меня, жизнь моя, давно отданная Богу, теперь уже на алтаре и настал час ухода моего.

Послание Рим 12:1-2

1 Так что призываю вас, братья: памятуя о милосердии Божьем, отдайте себя полностью Богу как жертву живую, Ему посвященную и для Него угодную — в том будет истинное духовное служение ваше. 2 И не сообразуйтесь с миром этим, а преобразуйтесь через полное обновление ума вашего. Тогда вы сможете на себе познать, что есть воля Божья, и понять, что хорошо и зрело и что Ему угодно.

I Послание в Коринф 11:1

1 Подражайте мне, как я подражаю Христу.

Послание к Филиппийцам 2:17

17 Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам.

Второе послание к Тимофею 4:6

6 Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало.

Послание к Римлянам 12:1-2

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, 2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Первое послание к Коринфянам 11:1

1 Будьте подражателями мне, как я Христу.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:9

9 Я уже писал вам об этом, чтобы испытать вас и узнать, в самом ли деле вы послушны во всем.

II Послание в Коринф 9:13

13 Вкусив плодов этого служения, люди прославляют Бога за вашу покорность исповедуемой вами Благой Вести Христовой и за щедрость, с какой вы делитесь с ними и со всеми тем, что имеете.

Второе послание к Коринфянам 2:9

9 Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны.

Второе послание к Коринфянам 9:13

13 ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за искреннее общение с ними и со всеми,
Синодальный ИПБ

Послание Рим 5:4

4 а в стойкости — зрелый характер, что и вселяет в нас надежду,

Послание к Римлянам 5:4

4 от терпения опытность, от опытности надежда,
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:22

22 Испытанная же верность Тимофея вам известна: как сын с отцом служил он вместе со мной делу благовестия.

Послание к Филиппийцам 2:22

22 А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 4:17

17 Ради этого я послал к вам Тимофея, моего любимого и верного сына в Господе, чтобы он напомнил вам о моем образе жизни во Христе [Иисусе], как я и учу повсюду, во всех церквах.

II Послание Тимофею 1:5

5 Часто я думаю об искренней вере твоей, вере, что прежде жила в сердце твоей бабки Лоиды и матушки твоей Евники; уверен, что она живет и в твоем сердце.

Первое послание к Коринфянам 4:17

17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.

Второе послание к Тимофею 1:5

5 приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:19-23

19 Надеюсь, если угодно то будет Господу Иисусу, вскоре послать к вам Тимофея, чтобы, всё о вас узнав, мог я успокоиться. 20 Нет у меня здесь никого, кто, разделяя мои чувства, столь же искренно заботился бы о вас: 21 все преследуют свои цели, но не ту, что у Иисуса Христа. 22 Испытанная же верность Тимофея вам известна: как сын с отцом служил он вместе со мной делу благовестия. 23 Поэтому и надеюсь я именно его послать незамедлительно, как только прояснится мое положение;

Послание к Филиппийцам 2:19-23

19 Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом. 20 Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас, 21 потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу. 22 А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании. 23 Итак я надеюсь послать его тотчас же, как скоро узна́ю, что будет со мною.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:20

20 Нет у меня здесь никого, кто, разделяя мои чувства, столь же искренно заботился бы о вас:

Послание к Филиппийцам 2:20

20 Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас,
Синодальный ИПБ

I Послание Тимофею 1:2-3

2 истинному по вере сыну Тимофею: благодать, милость и мир тебе от Бога Отца и от Христа Иисуса, Господа нашего. 3 Отправляясь в Македонию, я просил тебя, ты помнишь, остаться в Эфесе и наказать там некоторым не распространять лжеучений,

Деяния 19:22

22 Двух своих помощников, Тимофея и Эраста, он послал в Македонию, а сам на некоторое время задержался в Асии.

Первое послание к Тимофею 1:2-3

2 Тимофею, истинному сыну в вере: благодать, милость, мир от Бога, Отца нашего, и Христа Иисуса, Господа нашего. 3 Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному

Деяния святых апостолов 19:22

22 И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии.
Синодальный ИПБ

I Послание в Фессалонику 1:1

1 Павел, Силуан и Тимофей — фессалоникийской церкви, в Боге Отце и Господе Иисусе Христе пребывающей: благодать вам и мир!

II Послание в Фессалонику 1:1

1 Павел, Силуан и Тимофей — фессалоникийской церкви, в Боге, Отце нашем, и Господе Иисусе Христе пребывающей:

Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 1:1

1 Павел и Силуан и Тимофей — церкви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Второе послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 1:1

1 Павел и Силуан и Тимофей — Фессалоникской церкви в Боге Отце нашем и Господе Иисусе Христе:
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 4:17

17 Ради этого я послал к вам Тимофея, моего любимого и верного сына в Господе, чтобы он напомнил вам о моем образе жизни во Христе [Иисусе], как я и учу повсюду, во всех церквах.

I Послание в Коринф 16:10

10 Если же придет к вам Тимофей, позаботьтесь о том, чтобы ему нечего было опасаться у вас, — ведь и он, как и я, Господне дело совершает, —

Первое послание к Коринфянам 4:17

17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.

Первое послание к Коринфянам 16:10

10 Если же придет к вам Тимофей, смотри́те, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.
Синодальный ИПБ

Деяния 18:5

5 Когда же из Македонии пришли Сила и Тимофей, Павел всецело посвятил свое время проповеди, свидетельствуя иудеям, что Иисус и есть Мессия.

Деяния 19:22

22 Двух своих помощников, Тимофея и Эраста, он послал в Македонию, а сам на некоторое время задержался в Асии.

Деяния святых апостолов 18:5

5 А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос.

Деяния святых апостолов 19:22

22 И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии.
Синодальный ИПБ

I Послание в Фессалонику 3:2

2 послать к вам брата нашего Тимофея, соработника Божия и помощника в возвещении Благой Вести Христовой: хотели мы укрепить вас и ободрить в вере вашей,

Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 3:2

2 и послали Тимофея, брата нашего и служителя Божия и сотрудника нашего в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей,
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 4:5

5 Но ты смотри на всё трезво и тяготы переноси терпеливо, усердствуй неутомимо в распространении Благой Вести и старайся как можно лучше делать всё, к чему обязывает тебя служение твое.

Второе послание к Тимофею 4:5

5 Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.
Синодальный ИПБ

I Послание Петра 2:4

4 Он — камень живой; людьми Он отвергнут, но Богом избран, камень драгоценный. К Нему приходя,

I Послание Петра 2:6

6 В Писании сказано: «Вот Я полагаю на Сионе сей камень избранный, драгоценный, краеугольный камень; и верующий в Него посрамлен не будет».

Первое послание Петра 2:4

4 Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,

Первое послание Петра 2:6

6 Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.
Синодальный ИПБ

Лука 14:8

8 «Если тебя пригласили на брачный пир, не занимай почетного места. Может оказаться, что приглашен еще кто-то, более почетный гость, чем ты.

От Луки святое благовествование 14:8

8 когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,
Синодальный ИПБ

Лука 7:2

2 Там у одного центуриона был слуга, которым он очень дорожил. Слуга был болен и находился при смерти.

От Луки святое благовествование 7:2

2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.
Синодальный ИПБ

Лука 22:25-27

25 Иисус же сказал им: «Цари язычников господствуют над своими подданными, и те, кто властвует над ними, „благодетелями“ именуются. 26 Но у вас не должно так быть: кто у вас выше других по своему положению, тот должен вести себя как младший, и начальник — как слуга. 27 Кто же больше: тот, кто за столом, или тот, кто прислуживает ему? Не тот ли, кто за столом? Я же среди вас как слуга.

От Луки святое благовествование 22:25-27

25 Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, 26 а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий — как служащий. 27 Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:6-11

6 Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался, 7 Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека, 8 Он в смирении Своем и послушании смерть принял, смерть на кресте. 9 Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше, 10 дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса, 11 и во славу Бога Отца всякий язык провозгласил Господом Иисуса Христа.

Послание к Филиппийцам 2:6-11

6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. 9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, 11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:29

29 Примите же его как брата в Господе: радостно, сердечно. Почитайте таких, как он.

Послание к Филиппийцам 2:29

29 Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении,
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:30

30 Ведь он, ревнуя о деле Христовом, был близок к смерти, он жизнью рисковал, чтобы своим служением мне восполнить ваше отсутствие.

Послание к Филиппийцам 2:30

30 ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 1:27

27 Только живите в согласии с Благою Вестью Христовой, чтобы увидел я, когда приду к вам, или услышал, если прийти не смогу, что стоите вы твердо, что едины вы духом, что вы все как один подвизаетесь за веру евангельскую,

Послание к Филиппийцам 1:27

27 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую,
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:25-30

25 Но всё же я счел нужным прежде отправить к вам брата Эпафродита, моего сподвижника и соратника, которого вы и прислали заботиться обо мне. 26 Он истосковался по всем вам и не находил себе покоя, узнав, что вы прослышали о его болезни. 27 Да он и правда был смертельно болен, но Бог миловал его, и не только его, но и меня, чтобы не прибавилась мне к одной печали еще и другая. 28 Так что поспешил я послать Эпафродита, чтобы и вы, увидев его снова, могли порадоваться и чтобы я меньше беспокоился. 29 Примите же его как брата в Господе: радостно, сердечно. Почитайте таких, как он. 30 Ведь он, ревнуя о деле Христовом, был близок к смерти, он жизнью рисковал, чтобы своим служением мне восполнить ваше отсутствие.

Послание к Филиппийцам 2:25-30

25 Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, 26 потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. 27 Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали. 28 Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и я был менее печален. 29 Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении, 30 ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 2:12

12 Итак, возлюбленные мои, всегда послушные, — не только когда я с вами, но еще более теперь, когда меня нет рядом, — со страхом и трепетом достигайте спасения своего,

Послание к Филиппийцам 2:12

12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
Синодальный ИПБ

Откровение 14:7

7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!»

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14:7

7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Синодальный ИПБ

I Царств 2:30

30 Поэтому так говорит Господь: „Я воистину обещал, что род твой, род предков твоих, вечно будет предстоять Мне“. Но теперь Господь изрек: „Не быть тому вовек! Тех, кто чтит Меня, буду чтить и Я, но те, кто относится ко Мне с презрением, будут посрамлены.

Первая книга Царств 2:30

30 Посему так говорит Господь Бог Израилев: Я сказал тогда: «дом твой и дом отца твоего будут ходить пред лицем Моим вовек». Но теперь говорит Господь: да не будет так, ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены.
Синодальный ИПБ

Послание в Филиппы 1:20-21

20 как того я очень жду. И надеюсь, что ни в чем не буду посрамлен, но что, напротив, как всегда прежде, так и ныне прямо и смело будет возвеличен в моем теле Христос, жизнью ли моей или даже смертью. 21 Ведь если жизнь для меня — Христос, то и смерть для меня — обретение.

Послание к Филиппийцам 1:20-21

20 при уверенности и надежде моей, что || я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью. 21 Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 13:4-5

4 Любовь долготерпит и милосердствует. Она не завидует и не превозносится. Не надмевается любовь 5 и не бесчинствует; она не ищет своего, не раздражается; любовь не помнит зла.

Первое послание к Коринфянам 13:4-5

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 4:4

4 У них, у неверующих, ослепил бог века сего ум, чтобы не видеть им света Благой Вести о славе Христа, Который есть образ Бога.

Второе послание к Коринфянам 4:4

4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 81:5

5 Но эти боги ничего не знают, не разумеют ничего, во тьме они блуждают: колеблются все основания земли.

Псалтирь 81:5

5 Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Синодальный ИПБ

Иеремия 13:23

23 Может ли нубиец изменить цвет своей кожи или леопард свести свои пятна? Так и вы, привыкшие творить зло, делать добро не можете.

Книга пророка Иеремии 13:23

23 Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс — пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?
Синодальный ИПБ

Послание в Галатию 6:9-10

9 И, делая добро, унывать не будем, ибо непременно в свой срок пожнем, если рук не опустим. 10 Итак, пока есть возможность, станем же делать добро всем, а особенно — своим по вере.

Послание к Галатам 6:9-10

9 Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. 10 Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 11:9-10

9 С верою поселился он как пришелец в земле обетованной и жил там в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же самого обещания. 10 Он жил мыслями о городе, стоящем на прочном основании, городе, Архитектор и Строитель которого — Сам Бог.

Послание к Евреям 11:9-10

9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; 10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель — Бог.
Синодальный ИПБ

Послание к евреям 11

1 Вера — это твердая убежденность в том, на что мы надеемся, и уверенность в реальности невидимого. 2 Именно за веру свою наши праотцы получили одобрение Божие. 3 Верою познаём мы, что Вселенная сотворена словом Божьим и что всё видимое создано из невидимого. 4 Верил Авель, потому и принес Богу жертву лучшую, чем у Каина. По вере своей был он признан праведным — Бог подтвердил это, приняв его дары. Верой продолжает говорить нам Авель и теперь, по смерти своей. 5 Верил Енох и был взят на небо не познавшим смерти. Никто тогда не мог его найти, потому что Бог забрал его к Себе живым. Ему и до того, как это произошло, было открыто, что он Богу угоден. 6 Без веры же угодить Богу невозможно. Всякий к Нему приходящий должен верить и в то, что Он существует, и в то, что вознаграждает Он тех, кто искренно ищет Его. 7 Верил Ной и потому, предупрежденный о сокрытом от его глаз будущем, исполненный страха Божьего, построил ковчег, дабы спасти семейство свое. Вера его стала приговором миру, а сам он по вере обрел праведность. 8 Верил и Авраам, когда Бог призвал его и сказал, чтобы шел он в ту землю, которую должен был унаследовать. Повиновался Авраам и пошел, не зная еще, куда он идет. 9 С верою поселился он как пришелец в земле обетованной и жил там в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же самого обещания. 10 Он жил мыслями о городе, стоящем на прочном основании, городе, Архитектор и Строитель которого — Сам Бог. 11 Верою смог Авраам уже в глубокой старости стать отцом, когда и у Сарры не могло уже быть детей. Знал Авраам, что верен Обещавший. 12 Так от одного человека, притом не способного к чадородию, произошли потомки столь многие, как звезды на небе, и неисчислимые, как песчинки на берегу моря. 13 Все эти люди верили до самой своей смерти. И хоть не получили они при жизни обещанного, всё же видели вдали исполнение всего, потому радовались и говорили о себе как о скитальцах и пришельцах на этой земле. 14 Те, которые так говорят, прямо показывают, что живут мечтой о подлинном своем отечестве. 15 Если бы они думали о покинутой ими земле, давно бы могли вернуться (времени у них было предостаточно). 16 Но они, мы знаем, стремились к лучшему — к небесному, а потому и не стыдится Бог называть Себя их Богом. Он и град обетованный приготовил им уже. 17 Верил Авраам, когда подвергся он испытанию и готов был принести в жертву Исаака. Единственного сына приносил он в жертву, хотя о нем дано ему было обещание: 18 «Рожденные от Исаака будут признаны твоими потомками!» 19 «Силен Бог, — убеждал себя Авраам, — и из мертвых восставить Исаака». Он из мертвых, образно говоря, и получил его. 20 Верил и сам Исаак, когда благословлял Иакова и Исава и думал об их будущем. 21 Иаков тоже верил, благословляя перед смертью сыновей Иосифа — он, опираясь на посох свой, поклонился Богу. 22 Вера побудила Иосифа упомянуть перед смертью об исходе сынов Израиля из Египта и распорядиться о своем погребении. 23 Верили и родители Моисея, скрывавшие его после рождения целых три месяца: они видели, что младенец их прекрасен, и не устрашил их царский указ. 24 Верил и сам Моисей, когда, став взрослым, отказался называться сыном фараоновой дочери. 25 Быстротечным удовольствиям греховным предпочел он страдание вместе с народом Божиим. 26 Поношение, подобное тому, которое позднее выпало на долю Христа, счел он для себя большим богатством, нежели сокровища египетские — в грядущем он видел истинное воздаяние. 27 Верил он — потому оставил Египет, не страшась гнева царского. Был тверд он, словно уже видел Невидимого. 28 Он верил — и совершил Пасху. Повелел он тогда окропить кровью двери каждого дома, чтобы тот, кто истреблял первенцев, не тронул их. 29 И израильтяне верили — потому и перешли посуху Красное море, египтяне же, вознамерившись сделать то же, были накрыты волнами. 30 Верили ходившие семь дней вокруг Иерихона — и пали стены его. 31 И Раав, блудница, верила: как своих приняла она израильских лазутчиков — и не погибла с теми, кто не покорился Богу. 32 Нужно ли продолжать? Мне не хватило бы времени, начни я рассказывать о Гедеоне, Вараке, Самсоне, Иеффае, Давиде, Самуиле и о других пророках. 33 Силою веры своей покоряли они царства, утверждали справедливость, обретали всякий раз обещанное им и даже заграждали пасти львам. 34 Они угашали мощь огня, невредимыми оставались на поле брани, их слабость обращалась в силу. Были они стойкими в сражениях и обращали в бегство армии чужеземцев. 35 Другие были воскрешены из мертвых и возвращены своим женам и матерям. Были и такие, которые не пожелали быть избавленными любой ценой от напастей, а предпочли подвергнуться мучениям и даже умереть, чтобы воскреснуть к лучшей жизни. 36 Многие претерпели надругательства и побои, были закованы в кандалы и брошены в тюрьмы. 37 Их побивали каменьями, распиливали надвое, умирали они от меча. Стойко перенося все лишения, притеснения и муки, они скитались, ничего не имея на себе, кроме овечьих или козьих шкур. 38 Те, которых не был достоин весь мир, скрывались в пустынях и горах, в пещерах и горных ущельях. 39 По вере их Бог засвидетельствовал Свое особое расположение к ним, но ни один из них не вошел в обладание обещанным, 40 и это потому, что замысел Божий был лучше — он и нас касался: не без нас должны были они оказаться у цели.

Послание к Евреям 11

1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. 2 В ней свидетельствованы древние. 3 Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое. 4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще. 5 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу. 6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. 7 Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он [весь] мир, и сделался наследником праведности по вере. 8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. 9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; 10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель — Бог. 11 Верою и сама Сарра [будучи неплодна] получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший. 12 И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском. 13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; 14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. 15 И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться; 16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. 17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, 18 о котором было сказано: «в Исааке наречется тебе семя». 19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование. 20 Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава. 21 Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего. 22 Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих. 23 Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления. 24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, 25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, 26 и поношение Христово почел бо́льшим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. 27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. 28 Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их. 29 Верою перешли они Чермное море, как по суше, — на что покусившись, Египтяне потонули. 30 Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении. 31 Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев [и проводив их другим путем], не погибла с неверными. 32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и [других] пророках, 33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, 34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; 35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; 36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, 37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; 38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. 39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, 40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.
Синодальный ИПБ

Деяния 13:47

47 Так заповедал нам Господь: „Светом для язычников сделал Я Тебя, чтоб стал Ты спасением до края земли “».

Деяния святых апостолов 13:47

47 Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.
Синодальный ИПБ

Деяния 1:8

8 Но вы обретете силу, когда снизойдет на вас Святой Дух, и станете свидетельствовать обо Мне и в Иерусалиме, и [по] всей Иудее, и в Самарии, и даже до концов земли».

Деяния святых апостолов 1:8

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Синодальный ИПБ

Деяния 1:8

8 Но вы обретете силу, когда снизойдет на вас Святой Дух, и станете свидетельствовать обо Мне и в Иерусалиме, и [по] всей Иудее, и в Самарии, и даже до концов земли».

Деяния 13:47

47 Так заповедал нам Господь: „Светом для язычников сделал Я Тебя, чтоб стал Ты спасением до края земли “».

Деяния святых апостолов 1:8

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

Деяния святых апостолов 13:47

47 Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.
Синодальный ИПБ

Исайя 49:6

6 Он мне сказал: «Мало того, что будешь ты Моим слугою, который возродит племена Иакова и вернет тех, кто уцелел в Израиле; станешь ты еще и светочем другим народам, чтобы по всей земле спасение Мое свершилось!»

Книга пророка Исаии 49:6

6 И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли.
Синодальный ИПБ

Откровение 2:5

5 Вспомни, с какой высоты духа ты пал! Покайся и вернись к прежним делам своим. Если же не покаешься, приду к тебе Сам и сдвину светильник твой с места, на котором стоит он.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 2:5

5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
Синодальный ИПБ

Откровение 2:4

4 Но вот что у Меня против тебя: потерял ты ту любовь, которой дорожил вначале.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 2:4

4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
Синодальный ИПБ

Деяния 13:47

47 Так заповедал нам Господь: „Светом для язычников сделал Я Тебя, чтоб стал Ты спасением до края земли “».

Деяния 26:23

23 а именно: что Мессия должен был пострадать и, как первый воскресший из мертвых, возвестить свет спасения как народу Своему, так и язычникам».

Деяния святых апостолов 13:47

47 Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.

Деяния святых апостолов 26:23

23 то есть что Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам.
Синодальный ИПБ

Исайя 42:6

6 «Я, Господь, призвал тебя ради торжества правды, буду держать тебя за руку и оберегать тебя! Ты будешь заветом Моим для народа, светочем для племен,

Исайя 49:6

6 Он мне сказал: «Мало того, что будешь ты Моим слугою, который возродит племена Иакова и вернет тех, кто уцелел в Израиле; станешь ты еще и светочем другим народам, чтобы по всей земле спасение Мое свершилось!»

Книга пророка Исаии 42:6

6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,

Книга пророка Исаии 49:6

6 И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли.
Синодальный ИПБ

Исайя 60:1-2

1 Восстань, воссияй, Иерусалим, ибо явился свет твой, слава Господня осияла тебя! 2 Тьмой вся земля покрыта, лег на народы мрак — а над тобой воссиял Господь, слава Его озаряет тебя!

Исайя 60:19-20

19 И уже не солнце будет сиять тебе днем, не луна освещать тебя будет ночью — Сам Господь станет вечным светом твоим, и Бог — славой твоей. 20 И не зайдет никогда солнце твое, луна не скроется, Сам Господь станет вечным твоим светом, и прекратятся дни твоей скорби.

Книга пророка Исаии 60:1-2

1 Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. 2 Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою.

Книга пророка Исаии 60:19-20

19 Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны — светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой — славою твоею. 20 Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего.
Синодальный ИПБ

Михей 7:8-9

8 Рано торжествовать вам надо мной, враги мои! Пусть падаю я, но ведь и встаю, случись мне быть во тьме, Господь — мой свет! 9 Согрешив против Господа, я понесу тяжесть гнева Его, пока не рассмотрит Он дело мое и не отстоит Его на суде. Он выведет меня к свету, Я увижу Его справедливость.

Книга пророка Михея 7:8-9

8 Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь — свет для меня. 9 Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил пред Ним, доколе Он не решит дела моего и не совершит суда надо мною; тогда Он выведет меня на свет, и я увижу правду Его.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 4:7

7 Многие говорят: «Кто даст нам доброе в жизни увидеть?» Господи, да озарит нас свет лица Твоего!

Псалтырь 88:16

16 Как блаженны участники празднеств священных! Во свете, от Тебя исходящем, живут они, Господи.

Исайя 2:5

5 Дом Иакова! Приди же и ты, будем ходить в свете Господнем!

Псалтирь 4:7

7 Многие говорят: «кто покажет нам благо?» Яви нам свет лица Твоего, Господи!

Псалтирь 88:16

16 Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи,

Книга пророка Исаии 2:5

5 О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 26:1

1 Псалом Давида Господь — свет мой и спасенье мое. Кого мне бояться?! Защита жизни моей — Господь. Кого мне страшиться?!

Псалтирь 26:1

1 Господь — свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 7:15

15 Сердце его всё больше располагается к вам при вспоминании о том, как все вы были послушны, с каким почтением и трепетом принимали вы его.

Второе послание к Коринфянам 7:15

15 и сердце его весьма расположено к вам, при воспоминании о послушании всех вас, как вы приняли его со страхом и трепетом.
Синодальный ИПБ

I Послание в Коринф 2:3

3 Сам я тогда пребывал у вас в немощи, в страхе и сильном волнении.

Первое послание к Коринфянам 2:3

3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 2:20

20 Но не угодно ли тебе, жалкий ты человек, признать, что вера без дел тщетна?

Послание Иакова 2:20

20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 2:17

17 Так и с верой: без дел она мертва, сама по себе ничто.

Послание Иакова 2:26

26 Так что снова скажу: вера без дел, как тело без духа, мертва.

Послание Иакова 2:17

17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

Послание Иакова 2:26

26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 2:14

14 Что пользы в том, братья мои, когда говорит кто-то, что верует, а делом этого никак не подтверждает? Спасет ли его такая вера?

Послание Иакова 2:14

14 Что́ пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 2:18

18 Если попробует кто-то возразить на это: «Одному дается вера, а другому — дела», отвечу ему: «Покажи мне эту веру твою, которая без дел, а я тебе свою в делах моих представлю».

Послание Иакова 2:18

18 Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Синодальный ИПБ

Деяния 26:23

23 а именно: что Мессия должен был пострадать и, как первый воскресший из мертвых, возвестить свет спасения как народу Своему, так и язычникам».

Деяния святых апостолов 26:23

23 то есть что Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам.
Синодальный ИПБ

Исайя 42:6

6 «Я, Господь, призвал тебя ради торжества правды, буду держать тебя за руку и оберегать тебя! Ты будешь заветом Моим для народа, светочем для племен,

Книга пророка Исаии 42:6

6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 2

1 Братья мои, пусть вера ваша в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы, будет свободна от всякой предвзятости по отношению к людям. 2 Придут, скажем, к вам на собрание два человека: один — богато одетый и с золотым перстнем, а другой — бедный, в поношенной одежде. 3 Если, глядя на наряд богатого, скажете ему: «Сюда садись, пожалуйста, здесь лучше», а бедному скажете: «Стань в сторонке или сядь здесь, у меня в ногах», — 4 если так по-разному относитесь вы к братьям, не оказываетесь ли судьями, да к тому же еще и со скверными мыслями? 5 Подумайте сами, братья мои возлюбленные: не бедных ли этого мира наделил Бог богатством веры? Не их ли избрал, чтобы наследовали Царство, которое Он обещал любящим Его? 6 А вы худо обходитесь с бедными! Но разве не богатые притесняют вас и таскают вас по судам? 7 Не они ли хулят доброе имя, каким вы стали теперь называться. 8 Если всегда исполняете Закон вышний так, как в Писании сказано: «Возлюби ближнего своего, как себя самого», — хорошо делаете. 9 Но если по одежке людей встречаете и по-разному к ним относитесь, то грешите и перед Законом вы преступники. 10 Кто, соблюдая Закон в целом, согрешает хотя бы в одном чем-то, тот и во всем виновным оказывается. 11 Ведь Тот, Кто сказал: «Не прелюбодействуй», Он же заповедал: «Не убивай». Так что даже если не прелюбодействовал ты, случись тебе убить — перед Законом ты преступник. 12 Говорите и действуйте всегда как люди, которые по закону свободы судимы будут. 13 Не будет снисхождения на Суде тому, кто сам не знает милости. Ей, которую отвергли они, — торжествовать на Суде. 14 Что пользы в том, братья мои, когда говорит кто-то, что верует, а делом этого никак не подтверждает? Спасет ли его такая вера? 15 Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают, 16 а кто-то из вас скажет им: «Всего доброго вам, одевайтесь теплей да питайтесь получше», но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользы в словах его? 17 Так и с верой: без дел она мертва, сама по себе ничто. 18 Если попробует кто-то возразить на это: «Одному дается вера, а другому — дела», отвечу ему: «Покажи мне эту веру твою, которая без дел, а я тебе свою в делах моих представлю». 19 Ты веришь, что только один есть Бог? Хорошо делаешь. Однако ведь и бесы веруют и трепещут притом. 20 Но не угодно ли тебе, жалкий ты человек, признать, что вера без дел тщетна? 21 Когда Авраам, отец наш, возложил Исаака, сына своего, на жертвенник, разве не за это свидетельство веры был он признан праведным? 22 Ты и сам знаешь, что именно вера Авраама явила себя в делах его и совершенной она в делах этих стала. 23 Тут всё вышло по Писанию: «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». И назван был Авраам другом Божьим. 24 Так что видите, будет признан человек праведным или нет — от дел его зависит, а не от одной только веры. 25 Вот и Раав, блудница, разве не делами по вере ее угодила она Богу, когда приняла в дом свой вестников и проводила их другой, безопасной дорогой? 26 Так что снова скажу: вера без дел, как тело без духа, мертва.

Послание Иакова 2

1 Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица. 2 Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, 3 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — 4 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями? 5 Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? 6 А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды? 7 Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь? 8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, — хорошо делаете. 9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками. 10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. 11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. 12 Та́к говорите и та́к поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы. 13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом. 14 Что́ пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? 15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, 16 а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? 17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. 18 Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. 19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? 21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? 22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? 23 И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим». 24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? 25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? 26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи