Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Единство во Христе. IV квартал 2018

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 2. 06—12 октября.
«Причины разобщенности»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2018/4/adult/mp3/ss_2018_04_02.mp3
Суббота — Причины разобщенности Воскресенье — «Возвратитесь, дети-отступники» Понедельник — То, что кажется справедливым Вторник — Разделение еврейского народа Среда — Раскол в Коринфе Четверг — «Войдут лютые волки» Пятница — Для дальнейшего исследования Миссионерская история Комментарий для учителей

6 октября, суббота
Причины разобщенности

Библейские тексты для исследования

Втор. 28:1–14; Иер. 3:14–18; Суд. 17:6; 1 Цар. 12:1–16; 1 Кор. 1:10–17; Деян. 20:25–31.

Памятный стих

«Начало мудрости — страх Господень, и познание Святого — разум» (Притч. 9:10).

Ветхозаветные пророки неоднократно призывали Израиль подчиняться указаниям Бога. Неповиновение и беззаботность привели к отступничеству и разобщенности. Послушание Божьим законам было средством, оберегающим евреев от естественных последствий греха и освящающим их среди многочисленных чужих народов.

Повиновение воле Бога должно было установить гармонию среди народа и укрепить решимость вместе противостоять распространению языческих и нечестивых практик поклонения. Божье намерение состояло в том, чтобы Его народ был святым и свидетельствовал окружающим народам.

Вот что сказал Господь после того, как вывел евреев из Египта: «Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: “только этот великий народ есть народ мудрый и разумный”» (Втор 4:5, 6).

Несомненно, если бы Божий народ остался верным, он был бы щедро благословлен и служил бы благословением для других. Однако неверность привела к множеству проблем, включая разобщенность.

7 октября, воскресенье
«Возвратитесь, дети-отступники»

История израильского народа полна драматических рассказов о непослушании и анархии, покаянии и недолгом подчинении Богу, новом отступничестве и новых бедах. Этот сценарий повторялся снова и снова. Каждый раз, когда Божий народ осознанно следовал Его воле, он был благословлен мирной жизнью. Когда же Его народ не слушал Бога и следовал своим путем, его жизнь наполняли войны и конфликты. Еще до того, как Израиль вошел в Землю обетованную, Бог предвидел эту закономерность и предложил решение, позволяющее избежать столь ужасных последствий.

Прочитайте Втор. 28:1–14. Какие благословения получил бы Израиль, если бы народ был послушен Божьей воле?

Прочитайте Иер. 3:14–18. Какой урок мы можем извлечь из обращенного к Израилю призыва покаяться и вернуться к Богу? Что это говорит нам о Божьей любви и терпении к Своему народу?

Книга Иеремии удивительна описанием Бога, бесконечно любящего, милосердного и великодушного к Своему народу, несмотря на восстание, разделение и идолопоклонство. Бог постоянно зовет Свой народ возвратиться к Нему и покаяться в своем отступничестве. Снова и снова Бог обещал восстановление и надежду на будущее.

«Возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, — не вечно буду негодовать. Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа Бога твоего и распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом, а гласа Моего вы не слушали, говорит Господь» (Иер. 3:12, 13).

Слова Иеремии были произнесены во время всеобщего пренебрежения Божьим Словом. Хотя во времена царя Иосии были начаты некоторые реформы, большинство людей не испытывали духовной потребности повиноваться Богу. Их грехи, идолопоклонство и эгоистичные наклонности были причиной духовного и политического упадка. Чем больше они удалялись от исполнения Божьей воли, тем ужаснее была их судьба в будущем. Но Бог через Иеремию умолял их одуматься. У Бога было лучшее будущее для них, и Он стремился вернуть их к процветанию, единству и здоровой жизни. Но это могло произойти только в том случае, если бы они жили верой в полном смысле этого выражения.

Как вы понимаете разницу между послушанием и непослушанием в вашей жизни?

8 октября, понедельник
То, что кажется справедливым

Книга Судей показывает многочисленные негативные последствия того, что евреи не следовали воле Господа. Вскоре после завоевания израильтянами Ханаана люди начали следовать ложным обычаям хананеев — то есть делали именно то, что им запрещено было делать! К сожалению, это не единственная проблема, с которой они столкнулись.

Прочитайте Суд. 17:6 и 21:25. Что эти тексты рассказывают о проблемах, которые возникли среди Божьего народа?

Речь идет о причине разделения и разобщенности среди Божьего народа. Единство нации должно было основываться на их верном послушании Господу завета — завета, который они заключили с Богом. Делая то, что казалось им справедливым, и будучи подвержены влиянию окружавших народов, евреи шли прямиком к катастрофе. Будучи предоставлены сами себе и следуя наклонностям своего сердца, мы как падшие существа неминуемо совратимся с истинного пути, по которому призывает нас идти Бог.

Что говорится в следующих текстах о духовном состоянии израильского общества в дни судей?

Суд. 2:11–13

Суд. 3:5–7

«Через Моисея Господь указал Своему народу на последствия неверности. Отказываясь хранить Его завет, израильтяне удалились от Источника жизни и потеряли Его благословения. Временами они внимали Его предостережениям, и тогда обильные благословения изливались на иудеев и через них — на окружающие народы. Но большей частью люди забывали Бога и пренебрегали своим высочайшим призванием быть Его избранниками. Они не служили Ему, как Он того требовал от них, и таким образом лишали своих ближних духовного руководства и святого примера. Они намеревались присвоить плоды виноградника, хранителями которого были поставлены. Завистливых и жадных израильтян стали презирать даже язычники. Таким образом, Господь и законы Его Царства предстали перед языческим миром в ложном свете» (Э. Уайт. Пророки и цари, с. 20, 21).

Как наши действия как членов церкви влияют на окружающих? Что они видят в адвентистах седьмого дня такого, что могло бы произвести на них благоприятное впечатление?

9 октября, вторник
Разделение еврейского народа

Отступничество не произошло за одну ночь. Но ошибочные решения, накапливавшиеся в течение долгих столетий, в конечном итоге привели к ужасным последствиям для Божьего народа.

Прочтите историю царя Ровоама в 3 Цар. 12:1–16. Что вызвало страшное разделение среди народа Божьего?

«Если бы Ровоам и его неопытные советники постигли смысл Божьей воли в судьбе Израиля, они послушались бы голоса народа и решительно изменили систему управления. Но когда в Сихеме им предоставилась такая возможность, они не осознали важности создавшейся обстановки и, таким образом, навсегда утратили свое влияние на народ. Их намерение сохранить утвержденные Соломоном налоги и, более того, увеличить их находилось в прямом противоречии с Божьим планом для Израиля, и это вызвало у народа вполне обоснованные сомнения в справедливости таких действий. В этой неразумной и жестокой попытке проявить силу царь и избранные им советники проявили переполнявшую их гордость и упоенность высоким положением и властью» (Э. Уайт. Пророки и цари, с. 90).

Что говорят следующие стихи о необходимости мудрости для принятия правильных решений? Где источник истинной мудрости?

Притч. 4:1–9

Притч. 9:10

Иак. 1:5

История Ровоама и его опрометчивого решения навязать подневольный труд своему народу — печальное событие в жизни Израильского царства. Царь обратился за советом к двум группам советников, но последовал совету менее опытных молодых людей — своих ровесников. Это навлекло беду на царство, которое его отец Соломон и дед Давид создавали на протяжении 80 лет. Полученный совет — запугать толпу заявлением, что он превзошел в жестокости отца, — был довольно глупым. Молодые советники считали, что царю не подобает уменьшать по просьбе народа объем трудовой повинности. Они советовали ему показать себя безжалостным и жестоким. В конце концов он показал себя тираном, не достойным верности своего народа. Это привело к разделению, которое никогда не должно было произойти, поскольку не было частью Божьего замысла относительно Его народа.

10 октября, среда
Раскол в Коринфе

К сожалению, проблема разобщенности Божьего народа сохранилась в новозаветное время.

Например, первые четыре главы Первого послания Павла к коринфянам — это призыв к единству. Находясь в Эфесе, Павел услышал, что в коринфской церкви произошло разделение. Поэтому он начинает свое письмо с пространной речи о церковном единстве и необходимости избегать раскола. Обеспокоенный наметившейся тенденцией, Павел стремится дать вдохновенный совет для исправления этой неблагоприятной ситуации.

Согласно 1 Кор. 1:10–17, что было причиной разобщенности, разногласий и ссор?

Павел забеспокоился о своих братьях и сестрах в Коринфе, когда люди из окружения Хлои рассказали ему о ссорах между ними. Его вступительные слова показывают степень его беспокойства: «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и не было между вами разделений». Он видел решение в том, чтобы напомнить, что им как христианам необходимо пребывать «в одном духе и в одних мыслях» (1 Кор. 1:10). Павел хотел пресечь начавшееся разделение независимо от его причин.

Павел напоминает коринфянам, что христиане призваны следовать за Христом, а не за человеком, каким бы талантливым, одаренным или духовным он ни был. Хотя они разделились на несколько групп, апостол недвусмысленно заявил, что в таком разделении нет воли Божьей. Он утверждал, что христианское единство сосредоточено на Христе и Его жертве на кресте (см. 1 Кор. 1:13).

Христианское единство берет начало в истине, заключенной в распятом Иисусе Христе и ни в ком другом, независимо от того, насколько «достойным» наставником, проповедником или лидером может быть этот человек. У подножия креста мы все равны. Мы крестимся в Иисуса, Который один может очистить нас от греха. Однако для единства во Христе нужно предпринимать практические шаги.

Это должно сказать нам, адвентистам седьмого дня, что нельзя считать само собой разумеющимся наше единство веры и миссии. Разделения и ссоры могут подорвать единство нашей церкви сегодня, если любовь и милость Христа не объединят нас с Ним.

Как мы можем научиться избегать тех опасностей, с которыми столкнулся Павел? Почему всегда нужно быть осторожными в проявлении преданности кому-либо, кроме Христа?

11 октября, четверг
«Войдут лютые волки»

Прочитайте Деян. 20:25–31. О чем Павел предупреждает руководителей Ефесской церкви? Как можно было избежать этой ситуации?

Во время своего служения Павел часто встречал сопротивление, поэтому знал, что будет трудно сохранить чистоту Евангелия Иисуса Христа. Прощаясь с ефесянами, он использует образ стража из Иез. 33:1–6, чтобы донести до лидеров мысль, что они так же несут ответственность за сохранение Евангелия. Они должны были быть верными пастырями своих общин.

Для описания лжеучителей Павел использует выражение «лютые волки» (Деян. 20:29), что напоминает схожее предупреждение Иисуса о лжепророках, которые приходят в овечьей одежде (см. Мф. 7:15). Действительно, лжеучителя появились вскоре после предупреждения Павла, и они обольщали верующих в созданных им азиатских церквах. В Еф. 5:6–14 и Кол. 2:8 Павел предостерегает об этом церкви в Малой Азии.

Во Втором послании к Тимофею Павел также предупреждает Тимофея, который нес ответственность за церковь в Эфесе, о заблуждениях в церкви и растущем безбожии в последние дни.

Прочтите 2 Тим. 2:14–19 и 3:12–17. Что Павел говорит Тимофею о том, как противостоять лжеучителям и сохранять единство церкви?

Во-первых, Тимофей должен знать Библию, быть «верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2:15). Противоядием от бесполезных споров и домыслов является правильное понимание и преподавание слова, данного Богом. Библейские истины должны быть правильно истолкованы, чтобы ни одна часть Писания не противоречила общей картине, представленной в Библии, и чтобы предотвратить неправильные толкования, способные подорвать веру человека в Иисуса. Второстепенные вопросы должны быть подчинены принципам Божьего Слова, которые на самом деле будут готовить верующих к победоносной жизни во Христе. Вторая рекомендация Павла Тимофею заключается в том, чтобы он избегал «непотребного пустословия» (2 Тим. 2:16). Несущественные и абстрактные темы не должны быть частью учения Тимофея, если он хочет, чтобы его считали достойным и верным служителем. Такие разговоры ведут только к еще большему нечестию и не назидают верующих (см. 2 Тим. 2:16). Только истина ведет к благочестию и гармонии среди верующих. Тимофей должен сам избегать подобных ошибок и призывать к этому своих подопечных, потому что такие заблуждения заражают церковь, подобно болезни (см. 2 Тим. 2:17). В конечном счете послушание Слову Божьему является противоядием от ложного учения (2 Тим. 3:14–17), которое угрожает единству церкви.

Как церковь в нашем лице защищает себя от подобных людей, которые своими ложными учениями могут посеять раздор?

12 октября, пятница
Для дальнейшего исследования

Э. Уайт. Пророки и цари, глава «Разделение царства», с. 87–98; Деяния апостолов, глава «Весть предупреждения и мольбы», с. 298–308.

«Господь желает, чтобы Его избранные слуги научились объединяться. Кое-кому, конечно, может показаться, что контраст между их талантами и способностями соработников слишком велик, и он не позволит им работать единым фронтом. Но когда эти братья вспомнят, что надо проповедовать самым разным людям, и, возможно, кто-то отвергнет истину, проповедуемую одним работником, и откроет свое сердце Божьей истине только тогда, когда истину иным образом представит ему другой работник, — тогда братья, вероятно, попытаются работать совместно. Их таланты, какими бы разными они ни были, все могут находиться под контролем одного Духа. В каждом слове и действии будут проявляться доброта и любовь. И, по мере того как каждый работник будет верно трудиться на определенном ему месте, ответ на молитву Христа о единстве Своих последователей станет реальностью, и тогда мир узнает, что это Его ученики» (Э. Уайт. Служители Евангелия, с. 483).

Вопросы для обсуждения

1. Делать то, что кажется правильным, не является новой идеей. Постмодернизм, который бросает вызов идее главного или общего интеллектуального или морального авторитета, может привести к той моральной анархии, о которой предупреждает Библия. Как каждый из нас и церковь в целом противостоим этой угрозе?

2. Поразмышляйте об истории царя Ровоама и разделении Израиля (см. 3 Цар. 12). Какие уроки мы можем извлечь из нее сегодня?

3. Что могут сделать руководители и члены церкви, чтобы помочь предотвратить конфликты и расколы в поместной общине? Насколько важно решать возникшие проблемы до того, как они разрастутся и станут взрывоопасными? Как мы, члены церкви, можем уберечься, чтобы не попасть в ловушку, как это произошло в Коринфе?

4. Изучите контекст отрывка о раздорах в Притч. 6:16–19. Что может помочь предотвратить разлад в вашей поместной церкви?

В Библии мы находим ситуации, которые привели людей к разобщенности. Когда народ Божий жил в послушании, разделение ему не угрожало. Инциденты эпохи судей, а также периода правления Ровоама свидетельствуют о начале разделения. Даже в новозаветные времена сохранилась угроза разобщения. Правильное понимание Божьего Слова и усилия, направленные на повиновение ему, — наша лучшая защита от разобщенности и раскола.


Миссионерская история

БЛАГОСЛОВЕННОЕ ПЕНИЕ

Элвис Думитру

Я — пастор, потому что мой дедушка, Геразе Думитру, будучи всю жизнь православным верующим, порекомендовал адвентистскую церковь.

Когда дедушка состарился, он сказал моему отцу в их доме в Ратешти, маленькой деревушке в Румынии: «Если ты когда-нибудь захочешь принадлежать к единственной истинной церкви, тебе придется ходить в церковь адвентистов седьмого дня!»

Эти слова запали в душу моего отца, Аурелиана, побудили разыскать адвентистскую церковь и принять крещение в коммунистическое время в Румынии. Поэтому я вырос в адвентистской семье, и мы с братом совершаем пасторское служение в адвентистских церквах.

Но как мой дедушка узнал об адвентистах?

История началась в начале 1960-х годов в деревне Ратешти, расположенной в 135 километрах к северу от румынской столицы Бухареста. В деревне жили всего восемь адвентистов, и власти приказали их арестовать в рамках антирелигиозной кампании. Приехал возница, который должен был на телеге доставить адвентистов в тюрьму.

Повозка тряслась и качалась на ухабистой грунтовой дороге, а узники пели гимны. Возница слушал их, пораженный прекрасными словами об Иисусе и Его любви. Он думал: «Как могут адвентисты петь с такой радостью об Иисусе по дороге в тюрьму?»

Неделю спустя этого возницу отправили привезти православного священника этой деревни в его церковь. По дороге колесо повозки угодило в выбоину, и священник разразился потоком проклятий.

Возница был в шоке от брани священника. «Почему едущий в церковь священник проклинает Бога за дорожную яму, тогда как адвентисты пели во славу Иисуса прекрасные гимны, когда их везли в тюрьму?» — думал он.

Эти два случая произвели на него сильное впечатление, и он решил узнать больше об адвентистах. Некоторое время спустя он принял крещение в адвентистской церкви. Этот возница был хорошим другом моего дедушки.

Ратешти остается маленькой деревушкой и сегодня, но в ней заметна активная работа сорока членов адвентистской церкви.

Мы часто думаем, что людям нет до нас дела, но они всегда наблюдают за нами. Арестованные адвентисты в повозке не знали, что возница слышит их хвалебное пение и что их верность взрастит два поколения адвентистов в моей семье.


Элвис Думитру, 26 лет, помощник пастора церкви адвентистов седьмого дня Куза-Водэ в Бухаресте


Комментарий для учителей

Основной стих: Притч. 9:10.

Задачи учителя:

  1. Понять, что Божье Слово дает мудрость, которая, если ей следовать, создает гармонию между Божьими детьми.
  2. Ощутить нужду в личном понимании Божьей воли, записанной в Его Слове.
  3. Действовать, приняв решение следовать Божьему Слову, а не личным предположениям о том, что является правильным.

План урока:

I. Послушание содействует единству.

  1. Как описывается мудрость в главах 4 и 9 книги Притчей?
  2. В перечислении благословений во Втор. 28:1–14 не упоминается единство. Тем не менее какие слова этого отрывка указывают на то, что послушание Божьему Слову содействует единству?
  3. Каким образом следование Божьему Слову приводит к гармонии? Как совет Павла, данный коринфянам, помогает вам ответить на этот вопрос?

II. Нужда в понимании Божьей воли.

  1. Почему совет молодых друзей Ровоама показался ему правильным?
  2. Держались ли вы когда-нибудь за идею, которую считали Божьей волей? Каким был результат вашего решения?
  3. Какие явления, имеющие место в современной церкви, говорят о необходимости личного понимания Божьей воли?

III. Следование Божьей воле.

  1. Как различить наши собственные предположения и Божью волю?
  2. Какие шаги вы можете предпринять, если не уверены, является ли это Божьей волей?

Заключение:
Примеры Священного Писания показывают, что верное послушание Божьей воле содействует единству и гармонии среди Божьих детей. Однако непослушание и склонность к следованию собственным предположениям создают условия для разобщенности.

УЧЕБНЫЙ ЦИКЛ

ШАГ 1 - "МОТИВИРУЙТЕ!"

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Притч. 9:10.

ОСНОВНОЙ ПРИНЦИП ДУХОВНОГО РОСТА:
Склонность любого человека делать то, что кажется правильным, основываясь лишь на собственном суждении, зачастую приводит к проблемам, дисгармонии и разобщенности. Христиане могут избежать этой ловушки, ища мудрости в Божьем Слове, особенно сосредоточивая внимание на Христе — центральной Личности Евангелия.

ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ:

Собственное суждение может легко помешать правильному выбору. В начале урока помогите ученикам вашего класса увидеть, насколько быстро можно создать проблемы, следуя собственным суждениям, а не здравому смыслу.

ВСТУПИТЕЛЬНАЯ ДИСКУССИЯ:

В мае 2015 года обильные дожди привели к сильному наводнению на севере Брисбена, Австралия. Хотя экстренные службы предупреждали водителей не пытаться проехать через паводковый сток, многие люди проигнорировали все предупреждения. Некоторые водители предпринимали попытки проехать через затопленные участки, основываясь на том, что паводковая вода никогда раньше не была слишком глубокой на дорогах, которыми они пользовались регулярно. Другие утверждали, что хорошо знают местность и смогут преодолеть затопление. Но во время резвычайных ситуаций осознание риска резко снижается.

Результатом следования собственному неправильному суждению стала гибель пяти человек, машины которых были смыты паводковой водой. Многим потребовалась помощь в спасении от быстрых потоков воды.

ВОПРОС ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ:

В истории, которую мы только что прочитали, приведены две причины, по которым люди игнорируют разумные советы. Какие другие причины побуждают людей пренебрегать разумными советами в подобных ситуациях?

ШАГ 2 - "ИССЛЕДУЙТЕ!"

ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ:

В Библии приводятся истории людей, принявших неверные решения, но при этом в ней также можно найти основание для правильных решений. Помогите учащимся увидеть важность познания Божьей мудрости при принятии решений, а также последствия неправильного выбора.

БИБЛЕЙСКИЙ КОММЕНТАРИЙ

I. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТО ПРАВИЛЬНО, А ЧТО НЕТ.

(ПРОЧИТАЙТЕ В КЛАССЕ СУД. 17:6 И 3 ЦАР. 12:1-16).

Книга Иисуса Навина преисполнена торжеством и надеждой, когда потомки Авраама, блуждавшие по пустыне сорок лет, наконец поселились в обетованной земле. Восхищенные Божьими могущественными действиями, израильтяне поклялись служить Богу вечно, обновив свою клятву завета. Но на первых страницах книги Судей настроение резко меняется. В этой книге описывается, как Израиль пытается выжить, переживая неоднократные вторжения и даже гражданскую войну. Духовный подъем, испытанный по прибытии в обетованную землю, давно исчез, уступив место духовной апатии и открытому отступничеству. Под водительством Иисуса Навина Израиль служил Богу, к тому же свидетели Божьих могущественных действий были еще живы. Но новое поколение не знало Бога и не осознавало, что Он совершил для Израиля (см. Нав. 24:31; Суд. 2:7–10). По причине отсутствия этих знаний они отказались руководствоваться Божьими законами, основывая свои решения лишь на собственном мнении. Как следствие, дисциплина и сплоченность Божьего народа были разрушены, вместо них процветали беззаконие и восстания. Печальная история, отображенная в книге Судей, свидетельствует о повторяющемся цикле: отступничество, приводящее к притеснениям со стороны окружавших народов, просьбы о Божьем вмешательстве, Божье избавление и снова отступничество. Складывается такое впечатление, что после того как Бог вмешивался, Его роль сразу же забывалась, и Израиль снова терял Господа из виду.

Почти сто лет спустя царь Ровоам, сын Соломона, воцарился над Израилем. Несмотря на то, что Давид и Соломон следовали за Богом, народ всегда был склонен следовать собственным желаниям. Ровоам сразу же столкнулся с необходимостью принять решение: продолжать политику правления своего отца или создать свою. В течение трех дней размышлений, которые он определил для принятия решения, Ровоам консультировался с советниками своего отца и своими сверстниками, но совсем не советовался с Богом. Его решение сделать жизнь людей труднее послужило окончательным поводом к разделению Божьего народа.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ:

Что побудило Израиль поступать по собственному мнению?
Как они могли бы избежать этой ошибки?
Размышляя о тексте Суд. 21:25, согласны ли вы с тем, что избранный царь был решением проблемы Израиля? На чём основывается ваш ответ?
Как правление Ровоама показывает, что царь не смог решить проблемы народа?

IІ. ИСТИННЫЙ ИСТОЧНИК МУДРОСТИ. (ПРОЧИТАЙТЕ В КЛАССЕ ПС. 9:11 И ИАК. 1:5).

В противоположность эгоцентричным действиям, описанным в книгах Судей и Третьей книге Царств, Священное Писание утверждает, что истинная мудрость исходит из другого источника. В книге Притчей и Послании Иакова мудрость отождествляется с Богом. Книга Притчей делает акцент на аспекте мудрости, который касается отношений, побуждая слушателей осознавать, что «начало мудрости — страх Господень» (Притч. 1:7). Также и в Притч. 9 мы читаем: «Начало мудрости — страх Господень, и познание Святого — разум» (Притч. 9:10). Мудрость здесь описывается как жизненно важное качество, которое можно обрести лишь благодаря встрече с могущественным Богом. Взаимоотношения сами по себе выступают в роли незаменимой части мудрости. Иаков, однако, делает акцент на том, что Бог является Подателем мудрости (см. Иак. 1:5). Иаков выделяет щедрость и благосклонность Бога, Который охотно дарует мудрость всем ищущим ее. Здесь Бог выступает в роли Подателя мудрости, необходимой для принятия разумных решений.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ:

Как вы думаете, есть ли какое-либо противоречие в понимании мудрости, как она описывается в книге Притчей и в Послании Иакова? Почему да или почему нет? Как связаны между собой эти два определения? Почему они оба важны?

IІІ. УБЕДИТЬСЯ В ПРАВИЛЬНОСТИ ВЗГЛЯДА. (ПРОЧИТАЙТЕ В КЛАССЕ 1 КОР. 1:10-17 И 2 ТИМ. 2:14-19).

Коринф был главным центром торговли, расположенным на коринфском перешейке в Греции. Из-за близости Коринфа к Афинам в этом городе процветала греко-римская культура. В то же время его географическое положение как морского порта способствовало процветанию всех видов порока.

Удивительно, но там существовала христианская община, однако письма от Павла и позже от Климента показывают, что в ней возникло много проблем. Одной из таких проблем было внутреннее разделение (см. 1 Кор. 1:10–17). Хотя во всем Первом послании к коринфянам мы находим различные причины этого явления, первая глава описывает разделение, возникшее среди членов церкви, сосредоточивших свой взгляд на личностях и учениях различных лидеров. Коринфяне не оставили свою веру, но они с гордостью заявляли о своем союзе с определенными христианскими лидерами.

Павел призывает к пересмотру подобных взглядов. Коринфянам следовало сосредотачивать внимание не на человеческих лидерах, но на Христе как основании истинной веры.

Христиане призваны следовать не за человеческими лидерами, но за Иисусом, на Которого указывает Павел, в Ком нет ни гордости, ни разделения. Единства можно достичь, только если христиане сосредоточат свой взгляд на Том, Кто объединил их и разрушил все барьеры, стоявшие между ними. Именно Его смерть на кресте является силой (см. 1 Кор. 1:18) и мудростью Бога (см. 1 Кор. 1:24), даже если этот символ позора считается нелепым для греко-римской аудитории.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ:

Какого единства Павел ожидает от коринфян? Ожидает ли он, что они будут соглашаться друг с другом во всем? (Сравните 1 Кор. 1:10 и 1 Кор. 8:7–13). Как средоточие на Христе приводит к единству, которое описывает Павел?

ШАГ 3 - "ПРИМЕНЯЙТЕ!"

ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ:

Очень легко соглашаться с тем, что Божья мудрость лучшая, но при этом не позволять ей изменить ваш подход к жизни. Помогите учащимся осознать, почему так трудно совершать изменения, после чего обратите их внимание на роль отношений с Богом в познании Божьей воли.

ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ:

1. Почему людям нравится поступать так, как они этого желают? Как стремление узнать Божью волю может стать более привлекательным?

2. Почему сразу после того, как кризис проходит, мы зачастую забываем о том, что Бог совершил для нас? Как возможно избежать этой забывчивости в будущем?

3. Всегда ли послушание Божьей воле приводит к единству? Почему нет?

4. Что мы можем узнать о мудрости, находясь в отношениях с Богом? Как это помогает нам, когда мы ищем мудрости в определенных вопросах?

5. Как мы можем постоянно сосредоточивать наш взгляд на Христе в этом суетном мире?

ШАГ 4 - ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ

ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ:

Павел проводит связь между Христом и мудростью, призывая коринфян сосредоточивать взгляд на том, что для мира кажется безумством, — на смерти Иисуса на кресте. Помогите вашим учащимся понять, как практически Павел решил разобщенность в коринфской общине.

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ:

  1. Проведите время в изучении первых четырех глав Первого послания к коринфянам. После этого запишите ваши открытия или создайте презентацию в PowerPoint, в которой будет отображено, как Павел решил проблему разобщенности.
  2. Напишите короткие выводы, с помощью которых учащиеся смогут поразмышлять о том, что означает сосредоточивать взгляд на Иисусе и Его смерти, а не на мудрости этого мира.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 4:5-6

5 Вот я теперь учу вас установлениям и правилам, как повелел мне Господь, мой Бог, чтобы вы соблюдали их, когда войдете в ту страну и завладеете ею.6 Соблюдайте с усердием, и это покажет другим народам вашу мудрость и разум ваш. Услышав обо всех этих установлениях, они скажут: „Воистину это великий народ! Он наделен мудростью и разумом!“

Второзаконие 4:5-6

5 Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею;6 итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный.
Синодальный ИПБ

Притчи 9:10

10 Начало мудрости — благоговение пред Господом, познание Святого — разумение.

Притчи 9:10

10 Начало мудрости--страх Господень, и познание Святаго--разум;
Синодальный ИПБ

Второзаконие 28:1-14

1 Если же Господу, Богу твоему, будешь во всем послушен, неукоснительно соблюдая все заповеди Его, которые я ныне даю тебе, тогда возвеличит тебя Господь, Бог твой, возвысит над всеми народами земли.2 И вот те благословения, которыми ты наделен будешь в изобилии, если будешь послушен Господу, Богу твоему.3 Благословен ты будешь и в городе, и благословен в поле.4 Благословен будет плод чрева твоего, и плоды земли твоей, и приплод скота твоего: будь то телята у коров или ягнята у овец и козлята у коз.5 Благословенна будет и корзина твоя, и твоя квашня.6 Благословен ты будешь и покидая свое жилище, и возвращаясь в него.7 Сразит Господь врагов твоих, стремящихся разорить тебя. Одной дорогой придут они, чтобы напасть на тебя, семью дорогами побегут от тебя.8 Господь ниспошлет благословения Свои на твои закрома и на всякий труд твой; Он благословит тебя на той земле, которую дарует тебе.9 Тебя, Израиль, Господь сделает святым народом, Ему принадлежащим, как Он в том тебе клялся; сделает это при условии, что ты будешь соблюдать заповеди Господа, Бога твоего, и ходить путями Его.10 И увидят все народы земли, что ты по праву зовешься народом Господа, — они глубоким уважением к тебе проникнутся.11 И в рождении детей у тебя, и в приплоде скота, и в урожае на полях дарует Господь тебе изобилие на той земле, о которой Он поклялся твоим отцам, что отдаст ее тебе.12 Господь распахнет врата свода Своего небесного, хранилища щедрот Своих, чтобы ниспослать вовремя дождь на твои нивы и все труды твои благословить. Ты сможешь давать взаймы многим народам без того, чтобы самому брать взаймы.13 Господь сделает так, что ты будешь головой, а не хвостом. Если будешь внимать заповедям Господа, Бога твоего, которые ныне повелеваю тебе исполнять, и если будешь ревностно следовать этим заповедям, всегда будешь наверху, а не внизу.14 Но не уклоняйся ни вправо, ни влево ни от одного из тех повелений, которые ныне даю тебе, и не будь привержен иным богам и не служи им.

Иеремия 3:14-18

14 «Возвращайтесь, отступившие дети, — призывает Господь, — ибо Я Властелин ваш. Возьму вас по одному из каждого города и по два из каждого рода и приведу на Сион.15 И дам вам пастырей, что по сердцу Мне, и будут пасти вас мудро и здраво.16 И в те дни, когда размножитесь и станете многочисленны в земле этой, — говорит Господь, — не будете больше говорить про ковчег Завета Господнего. И не подумают более о нем и не вспомнят, не затоскуют по нему и не сделают новый.17 В то время будут называть Иерусалим престолом Господним, соберутся в нем все племена во имя Господа. И не будут более поступать по упрямству злого сердца своего.18 В те дни пойдут рядом род Иуды и род Израиля, вместе придут из земли северной в землю, которую Я дал праотцам вашим в наследство».

Судей 17:6

6 Не было в то время царя в Израиле, каждый делал то, что считал правильным.

I Царств 12:1-16

1 Самуил объявил всему Израилю: «Послушал я вас и исполнил вашу просьбу — поставил над вами царя.2 Теперь во главе вас царь, а я уже стар и сед, но мои сыновья среди вас. От юности и доныне я был во главе народа.3 Вот я перед вами, свидетельствуйте обо мне перед Господом и Его помазанником: забрал ли я у кого быка или осла, обижал ли кого или притеснял, взял ли у кого подношение, чтобы закрыть глаза на его дела, — скажите, я всё вам верну».4 Они ответили: «Нет, ты не обижал нас и не притеснял, ничего ни у кого не забирал».5 Он сказал им: «Ныне Господь вам свидетель и Его помазанник, что вы не нашли у меня ничего своего». Они отвечали: «Да, Он свидетель!»6 Тогда сказал Самуил народу: «Знайте, свидетель — Сам Господь, Который поставил над вами Моисея и Аарона и вывел ваших отцов из Египта!7 Теперь приготовьтесь, я рассужу вас с Самим Господом: чем отплатили вы за все благодеяния, что оказал Он вам и отцам вашим?8 Пришел Иаков в Египет, а когда угнетенные отцы ваши возопили к Господу, то послал Господь Моисея и Аарона, и они вывели отцов ваших из Египта, и Он поселил их на этом месте.9 А когда забыли они Господа, Бога своего, то Он предал их в руки Сисеры, военачальника хацорского, в руки филистимлян, в руки царя моавского, которые с ними воевали.10 Но вновь возопили они к Господу: „Согрешили мы, оставили Господа, стали служить ваалам и астартам — но теперь спаси нас от руки врагов, и станем служить Тебе“.11 Тогда Господь послал Еруббааля и Бедана, Ифтаха и Самуила — Он спас вас от рук окружавших врагов, и стали вы жить спокойно.12 Но когда вы увидели, что против вас вышел Нахаш, царь аммонитян, вы сказали мне: „Нет, пусть царь правит нами“, а ведь царствовал над вами Господь, Бог ваш.13 Так вот царя, которого вы избрали и о котором просили, поставил над вами Господь.14 Если вы будете благоговеть пред Господом и служить Ему, будете слушаться Его голоса и не станете противиться сказанному Им, если вы сами и царь, который правит вами, будете следовать за Господом, то благо будет вам.15 Если не станете слушаться голоса Господа и воспротивитесь сказанному Господом, то тяжела будет рука Его над вами, как прежде над вашими отцами.16 А теперь смотрите, какое знамение сотворит Господь у вас на глазах.

I Послание В Коринф 1:10-17

10 Прошу вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в согласии между собой, и чтобы не было среди вас раздоров, но были бы вы едины в мыслях и убеждениях.11 Мне же, братья мои, стало известно через прибывших от Хлои, что вы ссоритесь между собой.12 Я о том, что вы говорите: «Я с Павлом», или: «Я с Аполлосом», или: «Я с Кифой», или: «А я только со Христом».13 Но неужели разделился Христос? Павел ли был распят за вас? Разве во имя его крещены вы были?14 Благодарю [Бога], что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,15 так что никто не может сказать, что во имя мое вы были крещены.16 Да! Я крестил и семью Стефана, а крестил ли еще кого, не знаю.17 Христос послал меня не крестить, но возвещать Благую Весть (не словами, однако, мудрости мира сего), дабы крест Христов не превратить в ничто.

Деяния 20:25-31

25 Я жил среди вас, возвещая вам Царство Божие, но теперь знаю, что никто из вас никогда более не увидит меня.26 Поэтому заверяю вас ныне: гибель ни одного из вас не будет поставлена мне в вину.27 Призванный возвестить вам всю волю Божию, я никогда от этого не уклонялся.28 Смотрите за собой и за всей паствой вашей, попечителями которой сделал вас Дух Святой, чтобы вы как пастыри пеклись о Церкви Божией, которую Он приобрел Себе кровью Собственного Сына.29 Я знаю, что после моего ухода придут к вам волки лютые и стада не пощадят.30 Даже среди вас появятся люди, которые станут извращать истину, чтоб увести за собой учеников,31 а потому будьте бдительны. Помните, как я, иногда даже со слезами, неутомимо наставлял каждого из вас днем и ночью все три года.

Второзаконие 28:1-14

28 Если ты, когда перейдете [за Иордан], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли;2 и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего.3 Благословен ты в городе и благословен на поле.4 Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих.5 Благословенны житницы твои и кладовые твои.6 Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем.7 Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя.8 Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе.9 Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его;10 и увидят все народы земли, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя.11 И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе.12 Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы.13 Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять,14 и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов [и] служить им.

Иеремия 3:14-18

14 Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами, и возьму вас по одному из города, по два из племени, и приведу вас на Сион.15 И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием16 И будет, когда вы размножитесь и сделаетесь многоплодными на земле, в те дни, говорит Господь, не будут говорить более: 'ковчег завета Господня'; он и на ум не придет, и не вспомнят о нем, и не будут приходить к нему, и его уже не будет.17 В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего.18 В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.

Книга Судей 17:6

6 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.

1-я Царств 12:1-16

12 И сказал Самуил всему Израилю: вот, я послушался голоса вашего во всем, что вы говорили мне, и поставил над вами царя,2 и вот, царь ходит пред вами; а я состарился и поседел; и сыновья мои с вами; я же ходил пред вами от юности моей и до сего дня;3 вот я; свидетельствуйте на меня пред Господом и пред помазанником Его, у кого взял я вола, у кого взял осла, кого обидел и кого притеснил, у кого взял дар и закрыл в [деле] его глаза мои, --и я возвращу вам.4 И отвечали: ты не обижал нас и не притеснял нас и ничего ни у кого не взял.5 И сказал он им: свидетель на вас Господь, и свидетель помазанник Его в сей день, что вы не нашли ничего за мною. И сказали: свидетель.6 Тогда Самуил сказал народу: [свидетель] Господь, Который поставил Моисея и Аарона и Который вывел отцов ваших из земли Египетской.7 Теперь же предстаньте, и я буду судиться с вами пред Господом о всех благодеяниях, которые оказал Он вам и отцам вашим.8 Когда пришел Иаков в Египет, и отцы ваши возопили к Господу, то Господь послал Моисея и Аарона, и они вывели отцов ваших из Египта и поселили их на месте сем.9 Но они забыли Господа Бога своего, и Он предал их в руки Сисары, военачальника Асорского, и в руки Филистимлян и в руки царя Моавитского, [которые] воевали против них.10 Но когда они возопили к Господу и сказали: 'согрешили мы, ибо оставили Господа и стали служить Ваалам и Астартам, теперь избавь нас от руки врагов наших, и мы будем служить Тебе',11 тогда Господь послал Иероваала, и Варака, и Иеффая, и Самуила, и избавил вас от руки врагов ваших, окружавших вас, и вы жили безопасно.12 Но увидев, что Наас, царь Аммонитский, идет против вас, вы сказали мне: 'нет, царь пусть царствует над нами', тогда как Господь Бог ваш--Царь ваш.13 Итак, вот царь, которого вы избрали, которого вы требовали: вот, Господь поставил над вами царя.14 Если будете бояться Господа и служить Ему и слушать гласа Его, и не станете противиться повелениям Господа, и будете и вы и царь ваш, который царствует над вами, [ходить] вслед Господа, Бога вашего.15 а если не будете слушать гласа Господа и станете противиться повелениям Господа, то рука Господа будет против вас, [как была] против отцов ваших.16 Теперь станьте и посмотрите на дело великое, которое Господь совершит пред глазами вашими:

1-е Коринфянам 1:10-17

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.12 Я разумею то, что у вас говорят: 'я Павлов'; 'я Аполлосов'; 'я Кифин'; 'а я Христов'.13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

Деяния 20:25-31

25 И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие.26 Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех,27 ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.29 Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;30 и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.31 Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас.
Синодальный ИПБ

Иеремия 3:12-13

12 Иди и передай Мою весть Северному царству, скажи ему: „Вернись, отступница, дочь Израиля, — увещевает Господь. — Не буду Я гневно смотреть на тебя, ибо милостив Я, — говорит Господь, — и негодовать вечно не буду.13 Только признай вину свою, потому что против Господа, Бога твоего, восстала ты и блудила с чужеземцами под каждым раскидистым деревом, а голоса Моего не слушала“», — это слово Господне.

Иеремия 3:12-13

12 Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи: возвратись, отступница, [дочь] Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, --не вечно буду негодовать.13 Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа Бога твоего и распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом, а гласа Моего вы не слушали, говорит Господь.
Синодальный ИПБ

Иеремия 3:14-18

14 «Возвращайтесь, отступившие дети, — призывает Господь, — ибо Я Властелин ваш. Возьму вас по одному из каждого города и по два из каждого рода и приведу на Сион.15 И дам вам пастырей, что по сердцу Мне, и будут пасти вас мудро и здраво.16 И в те дни, когда размножитесь и станете многочисленны в земле этой, — говорит Господь, — не будете больше говорить про ковчег Завета Господнего. И не подумают более о нем и не вспомнят, не затоскуют по нему и не сделают новый.17 В то время будут называть Иерусалим престолом Господним, соберутся в нем все племена во имя Господа. И не будут более поступать по упрямству злого сердца своего.18 В те дни пойдут рядом род Иуды и род Израиля, вместе придут из земли северной в землю, которую Я дал праотцам вашим в наследство».

Иеремия 3:14-18

14 Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами, и возьму вас по одному из города, по два из племени, и приведу вас на Сион.15 И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием16 И будет, когда вы размножитесь и сделаетесь многоплодными на земле, в те дни, говорит Господь, не будут говорить более: 'ковчег завета Господня'; он и на ум не придет, и не вспомнят о нем, и не будут приходить к нему, и его уже не будет.17 В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего.18 В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 28:1-14

1 Если же Господу, Богу твоему, будешь во всем послушен, неукоснительно соблюдая все заповеди Его, которые я ныне даю тебе, тогда возвеличит тебя Господь, Бог твой, возвысит над всеми народами земли.2 И вот те благословения, которыми ты наделен будешь в изобилии, если будешь послушен Господу, Богу твоему.3 Благословен ты будешь и в городе, и благословен в поле.4 Благословен будет плод чрева твоего, и плоды земли твоей, и приплод скота твоего: будь то телята у коров или ягнята у овец и козлята у коз.5 Благословенна будет и корзина твоя, и твоя квашня.6 Благословен ты будешь и покидая свое жилище, и возвращаясь в него.7 Сразит Господь врагов твоих, стремящихся разорить тебя. Одной дорогой придут они, чтобы напасть на тебя, семью дорогами побегут от тебя.8 Господь ниспошлет благословения Свои на твои закрома и на всякий труд твой; Он благословит тебя на той земле, которую дарует тебе.9 Тебя, Израиль, Господь сделает святым народом, Ему принадлежащим, как Он в том тебе клялся; сделает это при условии, что ты будешь соблюдать заповеди Господа, Бога твоего, и ходить путями Его.10 И увидят все народы земли, что ты по праву зовешься народом Господа, — они глубоким уважением к тебе проникнутся.11 И в рождении детей у тебя, и в приплоде скота, и в урожае на полях дарует Господь тебе изобилие на той земле, о которой Он поклялся твоим отцам, что отдаст ее тебе.12 Господь распахнет врата свода Своего небесного, хранилища щедрот Своих, чтобы ниспослать вовремя дождь на твои нивы и все труды твои благословить. Ты сможешь давать взаймы многим народам без того, чтобы самому брать взаймы.13 Господь сделает так, что ты будешь головой, а не хвостом. Если будешь внимать заповедям Господа, Бога твоего, которые ныне повелеваю тебе исполнять, и если будешь ревностно следовать этим заповедям, всегда будешь наверху, а не внизу.14 Но не уклоняйся ни вправо, ни влево ни от одного из тех повелений, которые ныне даю тебе, и не будь привержен иным богам и не служи им.

Второзаконие 28:1-14

28 Если ты, когда перейдете [за Иордан], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли;2 и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего.3 Благословен ты в городе и благословен на поле.4 Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих.5 Благословенны житницы твои и кладовые твои.6 Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем.7 Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя.8 Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе.9 Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его;10 и увидят все народы земли, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя.11 И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе.12 Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы.13 Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять,14 и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов [и] служить им.
Синодальный ИПБ

Судей 3:5-7

5 И жили израильтяне среди ханаанеев, хеттов, амореев, периззеев, хиввеев и евусеев:6 брали в жены их дочерей, своих дочерей выдавали за их сыновей и богам их служили.7 Так израильтяне стали творить зло перед Господом, оставив Господа, своего Бога, служа ваалам и Ашерам в рощах.

Книга Судей 3:5-7

5 И жили сыны Израилевы среди Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев, и Иевусеев,6 и брали дочерей их себе в жены, и своих дочерей отдавали за сыновей их, и служили богам их.7 И сделали сыны Израилевы злое пред очами Господа, и забыли Господа Бога своего, и служили Ваалам и Астартам.
Синодальный ИПБ

Судей 2:11-13

11 и стали израильтяне творить зло перед Господом, служить ваалам.12 Оставили они Господа, Бога отцов своих, Который вывел их из Египта, и устремились к чужим богам, богам народов, живших вокруг них, и поклонялись им, навлекая на себя гнев Господень.13 Господа они оставили, служа Ваалу и астартам.

Книга Судей 2:11-13

11 тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа и стали служить Ваалам;12 оставили Господа Бога отцов своих, Который вывел их из земли Египетской, и обратились к другим богам, богам народов, окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражили Господа;13 оставили Господа и стали служить Ваалу и Астартам.
Синодальный ИПБ

Судей 17:6

6 Не было в то время царя в Израиле, каждый делал то, что считал правильным.

Судей 21:25

25 Не было в то время царя в Израиле, всякий делал то, что считал правильным.

Книга Судей 17:6

6 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.

Книга Судей 21:25

25 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 1:5

5 Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков).

Иакова 1:5

5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, --и дастся ему.
Синодальный ИПБ

Притчи 4:1-9

1 Слушайте, дети, отеческое наставленье, внимайте, чтобы разум обрести,2 ибо я даю вам добрые советы, поученьем моим не пренебрегайте.3 Был и я сыном у своего отца, любимцем дорогим у моей матушки.4 Отец, поучая меня, так говорил: «Сохрани слова мои в сердце, береги мои заповеди, и будешь жив.5 Приобретай мудрость, разумение приобретай, слов моих не забывай, не отступай от них.6 Не отвергай мудрости — и она будет оберегать тебя, люби ее — и она защитит тебя.7 Мудрость приобретай — вот где ее начало. Но превыше всего стремись обрести разумение.8 Лелей мудрость — и она тебя возвысит, прославит тебя, если заключишь ее в объятья.9 Прекрасным венком голову твою увенчает, одарит тебя венцом великолепным».

Притчи 4:1-9

4 Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму,2 потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.3 Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей,4 и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи.5 Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.6 Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя.7 Главное--мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.8 Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней;9 возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец.
Синодальный ИПБ

III Царств 12:1-16

1 Ровоам отправился в Шехем, потому что в Шехеме собрались все израильтяне, чтобы поставить его на царство.2 Услышал об этом Иеровоам, сын Невата, и вернулся из Египта, куда он бежал от царя Соломона и где нашел себе пристанище.3 За Иеровоамом послали и призвали его. Он явился со всем собранием израильтян к Ровоаму, и они сказали:4 «Тяжек был для нас гнет твоего отца. Облегчи назначенные твоим отцом тяжелые работы и тяжкий гнет, который он наложил на нас, — тогда мы станем тебе служить».5 Тот ответил им: «Ступайте и приходите ко мне вновь через три дня». И народ разошелся.6 Царь Ровоам обратился к старейшинам, которые были при отце его Соломоне, пока тот был жив, и спросил их: «Какой ответ посоветуете дать этому народу?»7 Они сказали ему: «Если ты теперь выкажешь себя слугой этого народа, подчинишься им, выполнив их желание, и будешь говорить с ними ласково, то они станут тебе рабами навсегда».8 Но отверг он совет, данный ему старейшинами, и обратился к сверстникам своим, что с юности росли вместе с ним и служили ему теперь.9 Он спросил их: «А вы что посоветуете ответить этому народу, который обратился ко мне с просьбой облегчить гнет, наложенный на них моим отцом?»10 И сверстники, что росли вместе с ним, отвечали ему так: «Ты спрашиваешь, что сказать народу, который обратился к тебе: дескать, тяжек для них был гнет твоего отца, не облегчишь ли ты его? Вот что ответь им: „У меня мизинец толще бедер моего отца!11 Тяжек для вас был гнет моего отца — а я сделаю его тяжелее; отец мой наказывал вас плетьми — а я стану наказывать скорпионами!“»12 Три дня спустя Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму, как тот и велел им, сказав: «Приходите ко мне на третий день».13 Но царь сурово отвечал народу, отвергнув совет, что дали ему старейшины.14 Он сказал им то, что посоветовали сверстники: «Тяжек для вас был гнет моего отца — а я сделаю его тяжелее; отец мой наказывал вас плетьми — а я стану наказывать скорпионами!»15 Не послушал царь своего народа — и было это от Господа, чтобы сбылось слово Господне, сказанное через Ахию из Силома Иеровоаму, сыну Невата.16 Все израильтяне увидели, что царь не стал их слушать, и народ сказал царю в ответ: «Что за доля для нас у Давида? Какая часть для нас от сына Иессея? Расходись по шатрам своим, Израиль! Позаботься о собственном доме, Давид!» И разошелся Израиль по домам.

3-я Царств 12:1-16

12 И пошел Ровоам в Сихем, ибо в Сихем пришли все Израильтяне, чтобы воцарить его.2 И услышал о том Иеровоам, сын Наватов, когда находился еще в Египте, куда убежал от царя Соломона, и возвратился Иеровоам из Египта;3 и послали за ним и призвали его. Тогда Иеровоам и все собрание Израильтян пришли и говорили Ровоаму и сказали:4 отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и тогда мы будем служить тебе.5 И сказал он им: пойдите и чрез три дня опять придите ко мне. И пошел народ.6 Царь Ровоам советовался со старцами, которые предстояли пред Соломоном, отцом его, при жизни его, и говорил: как посоветуете вы мне отвечать сему народу?7 Они говорили ему и сказали: если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами на все дни.8 Но он пренебрег совет старцев, что они советовали ему, и советовался с молодыми людьми, которые выросли вместе с ним и которые предстояли пред ним,9 и сказал им: что вы посоветуете мне отвечать народу сему, который говорил мне и сказал: 'облегчи иго, которое наложил на нас отец твой'?10 И говорили ему молодые люди, которые выросли вместе с ним, и сказали: так скажи народу сему, который говорил тебе и сказал: 'отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нас'; так скажи им: 'мой мизинец толще чресл отца моего;11 итак, если отец мой обременял вас тяжким игом, то я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами'.12 Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму на третий день, как приказал царь, сказав: придите ко мне на третий день.13 И отвечал царь народу сурово и пренебрег совет старцев, что они советовали ему;14 и говорил он по совету молодых людей и сказал: отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами.15 И не послушал царь народа, ибо так суждено было Господом, чтобы исполнилось слово Его, которое изрек Господь чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову.16 И увидели все Израильтяне, что царь не послушал их. И отвечал народ царю и сказал: какая нам часть в Давиде? нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! теперь знай свой дом, Давид! И разошелся Израиль по шатрам своим.
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 1:13

13 Но неужели разделился Христос? Павел ли был распят за вас? Разве во имя его крещены вы были?

1-е Коринфянам 1:13

13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 1:10

10 Прошу вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в согласии между собой, и чтобы не было среди вас раздоров, но были бы вы едины в мыслях и убеждениях.

1-е Коринфянам 1:10

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 1:10-17

10 Прошу вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в согласии между собой, и чтобы не было среди вас раздоров, но были бы вы едины в мыслях и убеждениях.11 Мне же, братья мои, стало известно через прибывших от Хлои, что вы ссоритесь между собой.12 Я о том, что вы говорите: «Я с Павлом», или: «Я с Аполлосом», или: «Я с Кифой», или: «А я только со Христом».13 Но неужели разделился Христос? Павел ли был распят за вас? Разве во имя его крещены вы были?14 Благодарю [Бога], что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,15 так что никто не может сказать, что во имя мое вы были крещены.16 Да! Я крестил и семью Стефана, а крестил ли еще кого, не знаю.17 Христос послал меня не крестить, но возвещать Благую Весть (не словами, однако, мудрости мира сего), дабы крест Христов не превратить в ничто.

1-е Коринфянам 1:10-17

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.12 Я разумею то, что у вас говорят: 'я Павлов'; 'я Аполлосов'; 'я Кифин'; 'а я Христов'.13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 3:14-17

14 Но ты держись того, чему научен и во что уверовал. Ведь тебе известно, откуда черпалось всё то, чему учили тебя:15 с детства ты знаешь Священное Писание, которое может умудрить тебя, дабы спасен ты был через веру во Христа Иисуса.16 Всё Писание боговдохновенно, в нем есть всё, чтобы учить людей истине, обличать во грехе, исправлять ошибки, одним словом, вести к праведности,17 чтобы сделать Божьего человека способным и готовым ко всякому доброму делу.

2-е Тимофею 3:14-17

14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 2:17

17 а то, что они называют учением своим, будет распространяться, подобно заразе. Таковы Именей и Филит,

2-е Тимофею 2:17

17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 2:16

16 Избегай неугодных Богу пустых разговоров; те, кто предается им, всё больше и больше будут погружаться в нечестие,

2-е Тимофею 2:16

16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 2:15

15 Делай всё, что в твоих силах, чтобы предстать перед Богом испытанным, стоящим работником, которому нечего стыдиться и который верно толкует слово истины.

2-е Тимофею 2:15

15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 2:14-19

14 Напоминай людям об этом и настоятельно увещевай их, как перед Богом, не предаваться спорам о словах; это не приносит пользы, а только приводит слушающих в замешательство.15 Делай всё, что в твоих силах, чтобы предстать перед Богом испытанным, стоящим работником, которому нечего стыдиться и который верно толкует слово истины.16 Избегай неугодных Богу пустых разговоров; те, кто предается им, всё больше и больше будут погружаться в нечестие,17 а то, что они называют учением своим, будет распространяться, подобно заразе. Таковы Именей и Филит,18 далеки они от истины: говорят, что воскресение уже было, и разрушают в иных веру.19 Но неколебимо Богом заложенное основание — твердо стоит оно, и на нем печать: «Знает Господь Своих» и: «Да будет далек от зла всякий, на чьих устах имя Господне!»

II Послание Тимофею 3:12-17

12 Вообще же, всякого, кто стремится жить благочестиво во Христе Иисусе, ждут гонения.13 Зато злые и лживые люди будут становиться всё хуже и хуже, обманываясь и обманывая других.14 Но ты держись того, чему научен и во что уверовал. Ведь тебе известно, откуда черпалось всё то, чему учили тебя:15 с детства ты знаешь Священное Писание, которое может умудрить тебя, дабы спасен ты был через веру во Христа Иисуса.16 Всё Писание боговдохновенно, в нем есть всё, чтобы учить людей истине, обличать во грехе, исправлять ошибки, одним словом, вести к праведности,17 чтобы сделать Божьего человека способным и готовым ко всякому доброму делу.

2-е Тимофею 2:14-19

14 Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: 'познал Господь Своих'; и: 'да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа'.

2-е Тимофею 3:12-17

12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 5:6-14

6 Да не обольстит вас никто своими пустыми речами. Ведь это всё навлекает гнев Божий на тех, кто Ему противится.7 Потому не должно у вас быть ничего общего с ними.8 Вы были тьмою когда-то, но теперь в Господе вы — свет, так живите как дети света9 (а где свет, там всё доброе, там праведность и истина),10 стараясь всегда уяснять, что угодно Господу.11 И не только не участвуйте в делах тьмы, в бесплодных делах, но и даже изобличайте их.12 Конечно, о том, что втайне делается теми, кто во тьме, и говорить стыдно.13 Но, выставленное на свет, всё становится явным и разоблачается,14 и при свете тоже становится светом. Потому и говорится: «Проснись, спящий, восстань из мертвых, и озарит тебя Христос».

Послание В Колоссы 2:8

8 И смотрите, братья, чтобы не увлек вас никто пустым и лживым философствованием, что человеческим преданиям следует и архаичным представлениям этого мира, а не Христу.

К Ефесянам 5:6-14

6 Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;7 итак, не будьте сообщниками их.8 Вы были некогда тьма, а теперь--свет в Господе: поступайте, как чада света,9 потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.10 Испытывайте, что благоугодно Богу,11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.12 Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить.13 Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.14 Посему сказано: 'встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос'.

К Колоссянам 2:8

8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
Синодальный ИПБ

Матфей 7:15

15 Бойтесь лжепророков! В овечьей шкуре приходят они к вам, нутром же они — волки хищные.

От Матфея 7:15

15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
Синодальный ИПБ

Деяния 20:29

29 Я знаю, что после моего ухода придут к вам волки лютые и стада не пощадят.

Деяния 20:29

29 Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;
Синодальный ИПБ

Иезекииль 33:1-6

1 Было мне слово Господне:2 «Смертный человек! Возвести своим соплеменникам, скажи им: „Если Я нашлю на какую-либо страну меч, а люди в той стране выберут из своей среды человека и поставят его на страже города,3 и он увидит, как надвигается на страну меч, и затрубит в рог, чтобы предупредить народ,4 то всякий, кто, услышав звук рога, не примет предостережение, сам будет виновен в своей гибели, когда придет меч и обрушится на него.5 И поскольку он слышал звук рога, но не внял предостережению, сам будет виновен в своей гибели. Если бы он принял это предостережение, то мог бы спасти свою жизнь.6 Но если стоящий на страже, видя надвигающийся меч, не затрубит в рог и не предупредит народ, и нагрянет меч и поразит кого-либо из живущих там, то сраженные мечом погибнут во грехах своих, но за их гибель Я призову к ответу стражника“.

Иезекииль 33:1-6

33 И было ко мне слово Господне:2 сын человеческий! изреки слово к сынам народа твоего и скажи им: если Я на какую-либо землю наведу меч, и народ той земли возьмет из среды себя человека и поставит его у себя стражем;3 и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ;4 и если кто будет слушать голос трубы, но не остережет себя, --то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове.5 Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем будет; а кто остерегся, тот спас жизнь свою.6 Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережен, --то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража.
Синодальный ИПБ

Деяния 20:25-31

25 Я жил среди вас, возвещая вам Царство Божие, но теперь знаю, что никто из вас никогда более не увидит меня.26 Поэтому заверяю вас ныне: гибель ни одного из вас не будет поставлена мне в вину.27 Призванный возвестить вам всю волю Божию, я никогда от этого не уклонялся.28 Смотрите за собой и за всей паствой вашей, попечителями которой сделал вас Дух Святой, чтобы вы как пастыри пеклись о Церкви Божией, которую Он приобрел Себе кровью Собственного Сына.29 Я знаю, что после моего ухода придут к вам волки лютые и стада не пощадят.30 Даже среди вас появятся люди, которые станут извращать истину, чтоб увести за собой учеников,31 а потому будьте бдительны. Помните, как я, иногда даже со слезами, неутомимо наставлял каждого из вас днем и ночью все три года.

Деяния 20:25-31

25 И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие.26 Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех,27 ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.29 Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;30 и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.31 Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас.
Синодальный ИПБ

Притчи 6:16-19

16 Вот шесть ненавистных Господу вещей, и даже семь отвратительных Ему:17 взгляд надменный, язык лживый, руки, проливающие кровь невинных;18 сердце, вынашивающее злые замыслы, и ноги, что спешат к злодейству;19 лжесвидетель, извергающий ложь, и тот, кто сеет раздор среди братьев.

Притчи 6:16-19

16 Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:17 глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
Синодальный ИПБ

III Царств 12

1 Ровоам отправился в Шехем, потому что в Шехеме собрались все израильтяне, чтобы поставить его на царство.2 Услышал об этом Иеровоам, сын Невата, и вернулся из Египта, куда он бежал от царя Соломона и где нашел себе пристанище.3 За Иеровоамом послали и призвали его. Он явился со всем собранием израильтян к Ровоаму, и они сказали:4 «Тяжек был для нас гнет твоего отца. Облегчи назначенные твоим отцом тяжелые работы и тяжкий гнет, который он наложил на нас, — тогда мы станем тебе служить».5 Тот ответил им: «Ступайте и приходите ко мне вновь через три дня». И народ разошелся.6 Царь Ровоам обратился к старейшинам, которые были при отце его Соломоне, пока тот был жив, и спросил их: «Какой ответ посоветуете дать этому народу?»7 Они сказали ему: «Если ты теперь выкажешь себя слугой этого народа, подчинишься им, выполнив их желание, и будешь говорить с ними ласково, то они станут тебе рабами навсегда».8 Но отверг он совет, данный ему старейшинами, и обратился к сверстникам своим, что с юности росли вместе с ним и служили ему теперь.9 Он спросил их: «А вы что посоветуете ответить этому народу, который обратился ко мне с просьбой облегчить гнет, наложенный на них моим отцом?»10 И сверстники, что росли вместе с ним, отвечали ему так: «Ты спрашиваешь, что сказать народу, который обратился к тебе: дескать, тяжек для них был гнет твоего отца, не облегчишь ли ты его? Вот что ответь им: „У меня мизинец толще бедер моего отца!11 Тяжек для вас был гнет моего отца — а я сделаю его тяжелее; отец мой наказывал вас плетьми — а я стану наказывать скорпионами!“»12 Три дня спустя Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму, как тот и велел им, сказав: «Приходите ко мне на третий день».13 Но царь сурово отвечал народу, отвергнув совет, что дали ему старейшины.14 Он сказал им то, что посоветовали сверстники: «Тяжек для вас был гнет моего отца — а я сделаю его тяжелее; отец мой наказывал вас плетьми — а я стану наказывать скорпионами!»15 Не послушал царь своего народа — и было это от Господа, чтобы сбылось слово Господне, сказанное через Ахию из Силома Иеровоаму, сыну Невата.16 Все израильтяне увидели, что царь не стал их слушать, и народ сказал царю в ответ: «Что за доля для нас у Давида? Какая часть для нас от сына Иессея? Расходись по шатрам своим, Израиль! Позаботься о собственном доме, Давид!» И разошелся Израиль по домам.17 Ровоам теперь царствовал только над теми израильтянами, что жили в городах Иудеи.18 Послал царь Ровоам к прочим израильтянам Адорама, назначавшего тяжелые работы, но весь Израиль забил его камнями до смерти. А царь Ровоам едва успел взойти на колесницу и бежать в Иерусалим.19 Так остальные израильтяне восстали против рода Давидова и отделились от него и поныне живут обособленно.20 Услышав, что Иеровоам возвратился, израильтяне послали за ним, призвали в собрание и поставили царем над всем Израилем. И лишь одна Иудея по-прежнему была в повиновении у рода Давидова.21 Когда Ровоам прибыл в Иерусалим, он собрал сто восемьдесят тысяч отборных воинов из рода Иуды и Вениамина, чтобы воевать с Израилем и возвратить Ровоаму, сыну Соломона, утерянное царство.22 Но было слово Господне Шемае, человеку Божьему:23 «Скажи Ровоаму, сыну Соломонову, царю Иудеи, и всем израильтянам из рода Иуды и Вениамина:24 „Так говорит Господь: не идите войной на своих братьев израильтян, возвращайтесь по домам, ибо всё это произошло по Моей воле“». И вняли они слову Господа и разошлись, как велел Господь.25 Иеровоам отстроил Шехем на Ефремовом нагорье и стал там жить. Потом он перешел в Пенуэль и отстроил его.26 И подумал Иеровоам: «А ведь род Давидов может вернуть себе царство!27 Если этот народ будет ходить в Иерусалим приносить жертвы в Храме Господнем, то обратится сердцем к своему владыке Ровоаму, царю иудейскому. Тогда они убьют меня и вернутся к Ровоаму, царю иудейскому».28 Посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов и сказал людям: «Довольно вам ходить в Иерусалим. Вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из Египта!»29 Одного он поставил в Бет-Эле, а другого — в Дане,30 так что к одному из них люди ходили даже в Дан. Всё это привело ко греху.31 Он построил капища на холмах и ставил священниками не потомков Левия, а кого угодно из всего народа.32 Иеровоам учредил праздник в пятнадцатый день восьмого месяца, подобный празднику, что был в Иудее. Он сам приносил на жертвеннике в Бет-Эле жертвы золотым тельцам, которых сделал, и поставил в Бет-Эле священников из учрежденных им капищ на холмах.33 И вот в пятнадцатый день восьмого месяца (этот срок он выбрал своей волей для праздника израильтян) он взошел к жертвеннику, который сам и воздвиг в Бет-Эле, чтобы совершить воскурение.

3-я Царств 12

12 И пошел Ровоам в Сихем, ибо в Сихем пришли все Израильтяне, чтобы воцарить его.2 И услышал о том Иеровоам, сын Наватов, когда находился еще в Египте, куда убежал от царя Соломона, и возвратился Иеровоам из Египта;3 и послали за ним и призвали его. Тогда Иеровоам и все собрание Израильтян пришли и говорили Ровоаму и сказали:4 отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и тогда мы будем служить тебе.5 И сказал он им: пойдите и чрез три дня опять придите ко мне. И пошел народ.6 Царь Ровоам советовался со старцами, которые предстояли пред Соломоном, отцом его, при жизни его, и говорил: как посоветуете вы мне отвечать сему народу?7 Они говорили ему и сказали: если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами на все дни.8 Но он пренебрег совет старцев, что они советовали ему, и советовался с молодыми людьми, которые выросли вместе с ним и которые предстояли пред ним,9 и сказал им: что вы посоветуете мне отвечать народу сему, который говорил мне и сказал: 'облегчи иго, которое наложил на нас отец твой'?10 И говорили ему молодые люди, которые выросли вместе с ним, и сказали: так скажи народу сему, который говорил тебе и сказал: 'отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нас'; так скажи им: 'мой мизинец толще чресл отца моего;11 итак, если отец мой обременял вас тяжким игом, то я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами'.12 Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму на третий день, как приказал царь, сказав: придите ко мне на третий день.13 И отвечал царь народу сурово и пренебрег совет старцев, что они советовали ему;14 и говорил он по совету молодых людей и сказал: отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами.15 И не послушал царь народа, ибо так суждено было Господом, чтобы исполнилось слово Его, которое изрек Господь чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову.16 И увидели все Израильтяне, что царь не послушал их. И отвечал народ царю и сказал: какая нам часть в Давиде? нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! теперь знай свой дом, Давид! И разошелся Израиль по шатрам своим.17 Только над сынами Израилевыми, жившими в городах Иудиных, царствовал Ровоам.18 И послал царь Ровоам Адонирама, начальника над податью; но все Израильтяне забросали его каменьями, и он умер; царь же Ровоам поспешно взошел на колесницу, чтоб убежать в Иерусалим.19 И отложился Израиль от дома Давидова до сего дня.20 Когда услышали все Израильтяне, что Иеровоам возвратился, то послали и призвали его в собрание, и воцарили его над всеми Израильтянами. За домом Давидовым не осталось никого, кроме колена Иудина [и Вениаминова].21 Ровоам, прибыв в Иерусалим, собрал из всего дома Иудина и из колена Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов, дабы воевать с домом Израилевым для того, чтобы возвратить царство Ровоаму, сыну Соломонову.22 И было слово Божие к Самею, человеку Божию, и сказано:23 скажи Ровоаму, сыну Соломонову, царю Иудейскому, и всему дому Иудину и Вениаминову и прочему народу:24 так говорит Господь: не ходите и не начинайте войны с братьями вашими, сынами Израилевыми; возвратитесь каждый в дом свой, ибо от Меня это было. И послушались они слова Господня и пошли назад по слову Господню.25 И обстроил Иеровоам Сихем на горе Ефремовой и поселился в нем; оттуда пошел и построил Пенуил.26 И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову;27 если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем, то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому, и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому.28 И посоветовавшись царь сделал двух золотых тельцов и сказал [народу]: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской.29 И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане.30 И повело это ко греху, ибо народ стал ходить к одному [из] [них], даже в Дан.31 И построил он капище на высоте и поставил из народа священников, которые не были из сынов Левииных.32 И установил Иеровоам праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и приносил жертвы на жертвеннике; то же сделал он в Вефиле, чтобы приносить жертву тельцам, которых сделал. И поставил в Вефиле священников высот, которые устроил,33 и принес жертвы на жертвеннике, который он сделал в Вефиле, в пятнадцатый день восьмого месяца, месяца, который он произвольно назначил; и установил праздник для сынов Израилевых, и подошел к жертвеннику, чтобы совершить курение.
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 1:10

10 Прошу вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в согласии между собой, и чтобы не было среди вас раздоров, но были бы вы едины в мыслях и убеждениях.

I Послание В Коринф 8:7-13

7 Не у всех, однако, такое знание. Некоторые до сих пор по привычке к идолопоклонству, когда им приходится есть жертвенное мясо, едят его как посвященное идолу, тогда их нестойкая совесть оскверняется.8 Но пища не приближает нас к Богу. Мы не становимся хуже, если не едим, и не делаемся лучше, когда едим.9 Смотрите только, как бы такое ваше право не оказалось западней для немощных.10 Ведь если случится, что кто-то из них увидит тебя за столом в языческом храме, — тебя, у которого знание, — не придаст ли это ему смелости есть идоложертвенное, вопреки укорам совести?11 Вот и погибает от твоего знания слабый браттвой, за которого умер Христос.12 Согрешая так против братьев ваших и сестер, нанося раны их немощной совести, вы грешите, стало быть, против Христа.13 А потому, если пища может стать причиной падения брата моего, я больше никогда не буду есть мяса, чтобы из-за меня не пал брат мой.

1-е Коринфянам 1:10

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.

1-е Коринфянам 8:7-13

7 Но не у всех [такое] знание: некоторые и доныне с совестью, [признающею] идолов, едят [идоложертвенное] как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 1:24

24 для призванных же (как иудеев, так и язычников) Он — Божья сила и Божья мудрость.

1-е Коринфянам 1:24

24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 1:18

18 Весть о кресте — ведь это просто нелепость лишь для тех, кто на пути к погибели, а для нас, спасаемых, — это сила Божья.

1-е Коринфянам 1:18

18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, --сила Божия.
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 1:10-17

10 Прошу вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в согласии между собой, и чтобы не было среди вас раздоров, но были бы вы едины в мыслях и убеждениях.11 Мне же, братья мои, стало известно через прибывших от Хлои, что вы ссоритесь между собой.12 Я о том, что вы говорите: «Я с Павлом», или: «Я с Аполлосом», или: «Я с Кифой», или: «А я только со Христом».13 Но неужели разделился Христос? Павел ли был распят за вас? Разве во имя его крещены вы были?14 Благодарю [Бога], что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,15 так что никто не может сказать, что во имя мое вы были крещены.16 Да! Я крестил и семью Стефана, а крестил ли еще кого, не знаю.17 Христос послал меня не крестить, но возвещать Благую Весть (не словами, однако, мудрости мира сего), дабы крест Христов не превратить в ничто.

II Послание Тимофею 2:14-19

14 Напоминай людям об этом и настоятельно увещевай их, как перед Богом, не предаваться спорам о словах; это не приносит пользы, а только приводит слушающих в замешательство.15 Делай всё, что в твоих силах, чтобы предстать перед Богом испытанным, стоящим работником, которому нечего стыдиться и который верно толкует слово истины.16 Избегай неугодных Богу пустых разговоров; те, кто предается им, всё больше и больше будут погружаться в нечестие,17 а то, что они называют учением своим, будет распространяться, подобно заразе. Таковы Именей и Филит,18 далеки они от истины: говорят, что воскресение уже было, и разрушают в иных веру.19 Но неколебимо Богом заложенное основание — твердо стоит оно, и на нем печать: «Знает Господь Своих» и: «Да будет далек от зла всякий, на чьих устах имя Господне!»

1-е Коринфянам 1:10-17

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.12 Я разумею то, что у вас говорят: 'я Павлов'; 'я Аполлосов'; 'я Кифин'; 'а я Христов'.13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

2-е Тимофею 2:14-19

14 Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: 'познал Господь Своих'; и: 'да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа'.
Синодальный ИПБ

Притчи 9

1 Построила себе Премудрость дом, вытесала семь столбов его,2 заколола животных, приправила вино, приготовила трапезу.3 И служанок своих отправила звать, и сама звала с городских высот:4 «Кто неопытен, идите сюда! И кто неразумен, тому скажу:5 „Приходите, хлеб мой ешьте, пейте вино, мною приправленное.6 Оставьте свою наивность — и будете живы. Ступайте по пути разума“».7 Станешь наставлять человека бесстыдного — наживешь оскорбления, обличишь нечестивца — сам пострадаешь.8 Не обличай человека бесстыдного, иначе он тебя возненавидит, обличай мудрого, и он возлюбит тебя.9 Дай наставление мудрому — он станет еще мудрее, учи праведного — он приумножит знание.10 Начало мудрости — благоговение пред Господом, познание Святого — разумение.11 Со мною умножатся дни твои, продлятся годы жизни твоей.12 Если мудр ты, мудрость твоя тебе же во благо, если же ты кощунник, то сам и поплатишься.13 Глупость — это женщина крикливая, невежда, ничего не знающая.14 Садится у дверей своего дома, повыше, у всего города на виду,15 зазывает прохожих, идущих прямым путем:16 «Кто неопытен, идите сюда! И кто неразумен, тому скажу:17 „Краденая вода — слаще, хлеб, съеденный тайком, — вкуснее“».18 И не знает прохожий, что там — мертвецы. Кто на зов ее откликнулся — в глубинах Шеола оказался.

Притчи 9

9 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,2 заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу;3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских:4 'кто неразумен, обратись сюда!' И скудоумному она сказала:5 'идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное;6 оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума'.7 Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого--пятно себе.8 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;9 дай [наставление] мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.10 Начало мудрости--страх Господень, и познание Святаго--разум;11 потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни.12 если ты мудр, то мудр для себя; и если буен, то один потерпишь.13 Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая14 садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города,15 чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями:16 'кто глуп, обратись сюда!' и скудоумному сказала она:17 'воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен'.18 И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею.
Синодальный ИПБ

Притчи 1:7

7 Начало всякого познания — благоговение пред Господом; глупец же презирает мудрость и наставление.

Притчи 1:7

7 Начало мудрости--страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 9:11

11 Доверятся Тебе знающие имя Твое, ибо Ты, Господи, никогда не оставлял ищущих Тебя.

Послание Иакова 1:5

5 Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков).

Псалтирь 9:11

11 (9-12) Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его,

Иакова 1:5

5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, --и дастся ему.
Синодальный ИПБ

Судей 21:25

25 Не было в то время царя в Израиле, всякий делал то, что считал правильным.

Книга Судей 21:25

25 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:31

31 И народ израильский служил Господу, был предан Ему, во времена Иисуса и позже, пока были живы старейшины — свидетели всех деяний Господа, какие совершил Он для Израиля.

Судей 2:7-10

7 И народ служил Господу, был предан Ему во времена Иисуса и позже, пока были живы старейшины — свидетели всех деяний Господа, какие совершил Он для Израиля.8 Умер Иисус Навин, слуга Господень, в возрасте ста десяти лет.9 И похоронили его в землях, полученных им в наследие, в Тимнат-Хересе на Ефремовом нагорье, к северу от горы Гааш.10 А когда всё старшее поколение отправилось к праотцам, пришло после него новое поколение, не знавшее Господа и не помнившее дел, которые Он сотворил для Израиля,

Иисус Навин 24:31

31 И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он сделал Израилю.

Книга Судей 2:7-10

7 тогда народ служил Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все великие дела Господни, какие Он сделал Израилю.8 Но когда умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет,9 и похоронили его в пределе удела его в Фамнаф-Сараи, на горе Ефремовой, на север от горы Гааша;10 и когда весь народ оный отошел к отцам своим, и восстал после них другой род, который не знал Господа и дел Его, какие Он делал Израилю, --
Синодальный ИПБ

Судей 17:6

6 Не было в то время царя в Израиле, каждый делал то, что считал правильным.

III Царств 12:1-16

1 Ровоам отправился в Шехем, потому что в Шехеме собрались все израильтяне, чтобы поставить его на царство.2 Услышал об этом Иеровоам, сын Невата, и вернулся из Египта, куда он бежал от царя Соломона и где нашел себе пристанище.3 За Иеровоамом послали и призвали его. Он явился со всем собранием израильтян к Ровоаму, и они сказали:4 «Тяжек был для нас гнет твоего отца. Облегчи назначенные твоим отцом тяжелые работы и тяжкий гнет, который он наложил на нас, — тогда мы станем тебе служить».5 Тот ответил им: «Ступайте и приходите ко мне вновь через три дня». И народ разошелся.6 Царь Ровоам обратился к старейшинам, которые были при отце его Соломоне, пока тот был жив, и спросил их: «Какой ответ посоветуете дать этому народу?»7 Они сказали ему: «Если ты теперь выкажешь себя слугой этого народа, подчинишься им, выполнив их желание, и будешь говорить с ними ласково, то они станут тебе рабами навсегда».8 Но отверг он совет, данный ему старейшинами, и обратился к сверстникам своим, что с юности росли вместе с ним и служили ему теперь.9 Он спросил их: «А вы что посоветуете ответить этому народу, который обратился ко мне с просьбой облегчить гнет, наложенный на них моим отцом?»10 И сверстники, что росли вместе с ним, отвечали ему так: «Ты спрашиваешь, что сказать народу, который обратился к тебе: дескать, тяжек для них был гнет твоего отца, не облегчишь ли ты его? Вот что ответь им: „У меня мизинец толще бедер моего отца!11 Тяжек для вас был гнет моего отца — а я сделаю его тяжелее; отец мой наказывал вас плетьми — а я стану наказывать скорпионами!“»12 Три дня спустя Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму, как тот и велел им, сказав: «Приходите ко мне на третий день».13 Но царь сурово отвечал народу, отвергнув совет, что дали ему старейшины.14 Он сказал им то, что посоветовали сверстники: «Тяжек для вас был гнет моего отца — а я сделаю его тяжелее; отец мой наказывал вас плетьми — а я стану наказывать скорпионами!»15 Не послушал царь своего народа — и было это от Господа, чтобы сбылось слово Господне, сказанное через Ахию из Силома Иеровоаму, сыну Невата.16 Все израильтяне увидели, что царь не стал их слушать, и народ сказал царю в ответ: «Что за доля для нас у Давида? Какая часть для нас от сына Иессея? Расходись по шатрам своим, Израиль! Позаботься о собственном доме, Давид!» И разошелся Израиль по домам.

Книга Судей 17:6

6 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.

3-я Царств 12:1-16

12 И пошел Ровоам в Сихем, ибо в Сихем пришли все Израильтяне, чтобы воцарить его.2 И услышал о том Иеровоам, сын Наватов, когда находился еще в Египте, куда убежал от царя Соломона, и возвратился Иеровоам из Египта;3 и послали за ним и призвали его. Тогда Иеровоам и все собрание Израильтян пришли и говорили Ровоаму и сказали:4 отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и тогда мы будем служить тебе.5 И сказал он им: пойдите и чрез три дня опять придите ко мне. И пошел народ.6 Царь Ровоам советовался со старцами, которые предстояли пред Соломоном, отцом его, при жизни его, и говорил: как посоветуете вы мне отвечать сему народу?7 Они говорили ему и сказали: если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами на все дни.8 Но он пренебрег совет старцев, что они советовали ему, и советовался с молодыми людьми, которые выросли вместе с ним и которые предстояли пред ним,9 и сказал им: что вы посоветуете мне отвечать народу сему, который говорил мне и сказал: 'облегчи иго, которое наложил на нас отец твой'?10 И говорили ему молодые люди, которые выросли вместе с ним, и сказали: так скажи народу сему, который говорил тебе и сказал: 'отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нас'; так скажи им: 'мой мизинец толще чресл отца моего;11 итак, если отец мой обременял вас тяжким игом, то я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами'.12 Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму на третий день, как приказал царь, сказав: придите ко мне на третий день.13 И отвечал царь народу сурово и пренебрег совет старцев, что они советовали ему;14 и говорил он по совету молодых людей и сказал: отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами.15 И не послушал царь народа, ибо так суждено было Господом, чтобы исполнилось слово Его, которое изрек Господь чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову.16 И увидели все Израильтяне, что царь не послушал их. И отвечал народ царю и сказал: какая нам часть в Давиде? нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! теперь знай свой дом, Давид! И разошелся Израиль по шатрам своим.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи