Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Приготовление к Концу Времени. II квартал 2018

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 12. 16—22 июня.
«Вавилон и Армагеддон»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2018/2/adult/mp3/ss_2018_02_12.mp3
Суббота — Вавилон и Армагеддон Воскресенье — Яростное вино Понедельник — Пал Вавилон Вторник — Армагеддон Среда — Армагеддон и гора Кармил. Часть 1 Четверг — Армагеддон и гора Кармил. Часть 2 Пятница — Для дальнейшего изучения Миссионерская история Комментарий для учителей

16 июня, суббота
Вавилон и Армагеддон

Библейские тексты для исследования:

Откр. 14:8; 16:19; Ис. 52:9; Откр. 18:1–10; 16:12–16; 3 Цар. 18:1–40; 1 Кор. 15:1, 2.

Памятный стих

«И на челе ее написано имя, тайна: Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (Откр. 17:5).

Как уже отмечалось ранее, книга Откровение построена на образах и лексике, взятых непосредственно из Ветхого Завета. Например, Вавилон в книге Откровение упоминается шесть раз, но речь идет не о древнем царстве Навуходоносора, покинувшем арену всемирной истории столетиями раньше. Иоанн использует образы Ветхого Завета для передачи истины. В данном случае Вавилон — крупная политическая и религиозная власть, притеснявшая в прошлом Божий народ, теперь описывает крупную политическую и религиозную власть, которая попытается сделать то же самое в конце времени.

Нечто подобное происходит и со словом Армагеддон. Оно встречается только в книге Откровение, но основано на еврейском выражении, которое, по-видимому, означает «гору Мегиддо» — конкретное место в древнем Израиле. С понятием «Армагеддон» связано огромное количество спекуляций. Многие люди считают, что грандиозное военное сражение перед концом света произойдет именно здесь — в Мегиддо.

На этой неделе мы рассмотрим понятия «Вавилон» и «Армагеддон», а также узнаем, что об этих образах говорит Библия.

17 июня, воскресенье
Яростное вино

Прочитайте Откр. 14:8; 16:19; 17:5; 18:2, 10, 21 — шесть упоминаний Вавилона в книге Откровение. С учетом ветхозаветной истории о буквальном Вавилоне что эти тексты говорят нам о духовном Вавилоне в контексте событий последних дней?

Бытует мнение, что Библия — это история двух городов, Иерусалима и Вавилона. И если Иерусалим по всей Библии представлял собой город Бога и Его народа завета (Пс. 101:22; Ис. 52:9; 65:19; Откр. 3:12), то Вавилон олицетворял гнет, жестокость, ложную религию и открытое восстание против Бога.

Вавилон в первую очередь ассоциируется с Вавилонской башней (Быт. 11:9). В 1 Петр. 5:13 Петр передает приветствия от церкви в «Вавилоне», под которым следует понимать не развалины древнего царства, располагавшегося на территории современного Ирака, но Рим, который в скором времени станет притеснителем церкви. Это весьма примечательное название в свете книги Откровение и представленной в ней роли Рима.

Прочитайте Откр. 14:8 и 18:2, 3. Что в этих стихах говорится о пагубном влиянии Вавилона на мир и Божий народ?

Нет никаких сомнений, что представленная Вавилоном власть, судя по книге Откровение, является крайне развращенной и оказывает порочное влияние в той или иной степени на весь мир. Выражение «яростное вино блуда своего» (Откр. 14:8) является прямым указанием на ложную доктрину, ложное учение, порочные практики и вытекающие из них последствия. Вавилон — это влекущая к злу сила, которая охватила «все народы» (Откр. 18:2). Поэтому каждому человеку необходимо соблюдать осторожность, чтобы избежать ее разлагающего влияния.

Взгляните на современный мир, где царят развращенность, беспорядок и притеснение. Что это говорит нам о том, насколько сильно нам необходимо утвердиться во Христе и Его Слове?

18 июня, понедельник
Пал Вавилон

И хотя Вавилон продолжает оказывать на мир разлагающее влияние, в книге Откровение говорится, что однажды этому придет конец.

Прочитайте Откр. 18:1–10. Что эти стихи говорят нам о «великом Вавилоне»?

В Откр. 18:2 мы видим повторение вести второго ангела о падении Вавилона (Откр. 14:8). Здесь показано, насколько сильно он погряз в своем нечестии. «Библия говорит, что перед Вторым пришествием Господа сатана будет действовать „со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения“. Они будут подвержены „действию заблуждения, так что они будут верить лжи“ (2 Фес. 2:9–11). Пока не исполнится все вышесказанное и христианские церкви не объединятся полностью с миром, окончательного падения Вавилона не произойдет. Церкви перерождаются постепенно, и полное исполнение того, что предсказано в восьмом стихе 14-й главы Откровения, — дело будущего» (Э. Уайт. Великая борьба, с. 389, 390).

Только одному Богу известно, наступило ли сейчас «полное исполнение» библейского предсказания. Но на основании этих текстов мы знаем точно, что однажды духовный Вавилон предстанет перед судом Божьим за свое великое зло. «Ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее» (Откр. 18:5). Это выражение также перекликается с ветхозаветными отрывками о древнем Вавилоне (Иер. 51:9) и означает, что час суда обязательно придет.

Грядущий суд, конечно же, не должен стать неожиданностью. В конечном итоге древний Вавилон был осужден (Дан. 5). Писание неоднократно и определенно говорит, что в судный день каждый даст ответ за свои деяния, включая Вавилон. Какое это утешение — знать, что мы, христиане, имеем на этом суде Посредника, Который будет ходатайствовать за нас (1 Ин. 2:1; Дан. 7:22). Без Него нас постигла бы участь, немногим лучшая участи Вавилона.

Какое утешение вы находите в обетовании о том, что всякую неправду и беззаконие, которые, казалось бы, сейчас остаются безнаказанными, однажды постигнет последнее Божье возмездие?

19 июня, вторник
Армагеддон

Хотя большинство людей, включая многих христиан, не очень хорошо разбираются в книге Откровение, все же один образ из нее стал достоянием массовой культуры: Армагеддон (Откр. 16:16). Даже в светской культуре это слово имеет значение последней борьбы, в которой решается участь Земли. Голливуд снял киноленту «Армагеддон» о гигантском астероиде, который грозит уничтожить планету. Мысли о конце света периодически возникают в головах секулярных людей.

Многие христиане, которые хорошо знают книгу Откровение и верят в нее, понимают битву Армагеддон как буквальный военный конфликт перед концом света на Ближнем Востоке. По одной из версий, это будет вторжение 200-миллионной азиатской армии в Северный Израиль. Другие пристально следят за военными и политическими конфликтами в этой части мира, которые, как они полагают, закладывают основу для последней военной битвы на территории Мегиддо.

Однако Библия показывает совершенно иную картину. В Писании Армагеддон описывается как кульминационная точка противостояния не враждующих народов, но двух сторон вселенского конфликта. Речь идет не об экономической или политической борьбе, но о борьбе религиозной, хотя экономические и политические факторы в ней тоже присутствуют.

Прочитайте Откр. 16:12–16. Что мы можем узнать об Армагеддоне, исходя исключительно из этих текстов?

Во-первых, обратите внимание на то, какой символический язык здесь используется. Духи, подобные жабам, выходят из уст дракона, лжепророка и зверя (указание на власти из 13-й главы книги Откровение; лжепророк, который упоминается в этих стихах, должно быть, перекликается со зверем, выходящим из земли, в Откр. 13:11). Идея великой борьбы здесь также прослеживается, поскольку «бесовские духи» (Откр. 16:14) выходят на брань в «великий день Бога Вседержителя» (Откр. 16:14). Каким бы образом ни разворачивались события Армагеддона, ясно одно: это всемирный конфликт между силами Христа и сатаны. Это не локальное сражение на территории Мегиддо, равно как и Вавилон в книге Откровение не ограничивается территорией современного Ирака.

Прочитайте Откр. 16:15. Насколько удивителен тот факт, что даже среди этих событий Иисус ободряет нас посредством евангельской вести и обетований о Его пришествии, а также предлагает нам облачиться в Его праведность! Каким образом это помогает нам лучше понять духовный характер борьбы, в которую мы вовлечены?

20 июня, среда
Армагеддон и гора Кармил. Часть 1

И все же что это за великая битва при Армагеддоне? Во-первых, само название, по-видимому, означает «гору Мегиддо». Однако на этой территории нет горы с таким названием. Поскольку поблизости расположена гора Кармил, ученые усматривают в выражении «гора Мегиддо» указание на гору Кармил.

Более того, библейские исследователи видят в истории об Илии и лжепророках Ваала у горы Кармил прообраз грядущих событий, символически описанных в 13-й главе книги Откровение.

Как мы вчера увидели, Откр. 16:13, указывая на дракона, зверя и лжепророка, возвращает нас к событиям 13-й главы книги Откровение, где изображается лжетроица (см. урок 9).

События 13-й главы книги Откровение достигают кульминации в стихах 13 и 14, где описывается, как второй зверь творит великие знамения, «так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми» (Откр. 13:13). Эти события позже приведут к прямому противоборству между Богом и сатаной, между поклоняющимися истинному Богу и поклоняющимися «образу зверя» (Откр. 13:14).

Прочитайте 3 Цар. 18:1–18. Какие события этой истории предвосхищают противоречия, которые выйдут на первый план в последнее время согласно свидетельству книги Откровение?

По большому счету мы видим в этом отрывке описание великой борьбы. В 18-м стихе Илия весьма ясно утверждает: народ отступил от Божьего Закона, поклоняясь и следуя ложным богам. Не эта ли проблема существовала на протяжении всей истории, какими бы ни были бесчисленные формы и способы, в которых проявлялся этот грех? Либо мы поклоняемся «Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откр. 14:7), либо мы поклоняемся кому-то или чему-то другому. Что же касается событий, описанных в 13-й главе книги Откровение, то мы видим, как народ поклоняется зверю и его образу, вместо того чтобы поклоняться Господу. Мы либо на стороне Бога, либо на стороне сатаны — третьего не дано! Вот почему вопрос нашей принадлежности так важен — сегодня и особенно во время битвы Армагеддон, когда, судя по истории на горе Кармил, различие станет весьма четким.

21 июня, четверг
Армагеддон и гора Кармил. Часть 2

Прочитайте 3 Цар. 18:18–40. Какие события разворачиваются в этой истории и чем она заканчивается? Каким образом этот отрывок предвосхищает куда более масштабные события в конце времени, когда великая борьба достигнет своей кульминации?

Борьба на горе Кармил происходила между Божьим пророком Илией с одной стороны и 450 пророками Ваала и 400 пророками Астарты — с другой (обратите внимание, насколько зло численно превосходило добро). Это была проверка, которая должна была показать, кто является истинным Богом — Бог, сотворивший небо и землю, или Ваал, одно из проявлений «дракона». Также в этой истории показаны уловки, используемые «драконом» для обольщения мира (Откр. 12:9).

Пророки взывали в молитвах к Ваалу, чтобы он ниспослал огонь на их жертвенник. Они вопили с утра до полудня. «Кричите громким голосом, — смеялся над ними Илия. — Может быть, он… спит» (3 Цар. 18:27). Пророки довели себя до неистовства, кололи себя ножами и копьями, так что кровь струилась по их телам. Уставшие и измученные, они отступились лишь только во время вечерней жертвы.

Илия три раза облил свою жертву водой, которая заполнила ров. Пророк обратился к Богу в простой молитве, и Тот тотчас ниспослал огонь, который пожрал жертву, каменный жертвенник и землю у его подножия. На фоне бессилия Ваала могущество истинного Бога было теперь совершенно очевидным.

Прочитайте Откр. 16:13; 19:20, 21 и сравните эти тексты с описанием участи, которая постигла лжепророков Ваала. Что мы здесь видим?

И хотя многие моменты, касающиеся Армагеддона, нам сейчас непонятны, мы знаем, что итог будет один: уничтожение Божьих врагов и оправдание Бога и Его святых.

Прочитайте 1 Кор. 15:1, 2. Хотя прямой контекст не говорит об Армагеддоне, на что обращает здесь внимание Павел? Почему важно об этом не забывать, особенно в свете грядущих событий? Прочитайте также Откр. 16:15, где прямо говорится об Армагеддоне. О чем говорят эти тексты, вместе взятые?

22 июня, пятница
Для дальнейшего изучения

«В описании битвы при Армагеддоне в нескольких местах безобразные животные и ужасные события на мгновение отходят на второй план, и наблюдаются проблески истины, носящей личный характер. Один из таких проблесков мы видим в Откр. 16:15: «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его». Данный текст, приведенный в середине библейского отрывка, в котором встречается название Армагеддон, перекликается с многими отрывками из Ветхого Завета, в которых говорится о личном приготовлении к пришествию Иисуса и событиям последнего времени.

Еще один похожий текст записан в Откр. 17:14: «Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные». В этой великой заключительной войне участвует армия людей, главная цель которых — не уничтожить остальных с помощью оружия, но оставаться верными Божественному призванию и избранию. Это сражение в корне отличается от тех, которые и по сей день ведут народы и повстанческие организации. И, как уже было неоднократно сказано, битва при Армагеддоне — это борьба за разум и сердце, призыв сохранить верность Агнцу, закланному за нас (Откр. 5:9, 10, 12; 13:8)» (Jon Paulien, Armageddon at the Door, p. 193).

Вопросы для обсуждения

Что бы вы сказали человеку, который верит, что многие из событий, описанных в книге Откровение, будут происходить в конкретных географических местах? Какие подходы могут помочь ему увидеть, что подобное буквальное толкование текстов является ошибочным?

Влияние Вавилона, как мы уже увидели, распространяется на весь мир. Какие лжеучения предлагает Вавилон? Как мы можем научиться различать их и избегать?

В цитате Э. Уайт, приведенной в уроке за понедельник, говорится: «Пока христианские церкви не объединятся полностью с миром, окончательного падения Вавилона не произойдет». Какое серьезное предостережение здесь содержится для нас?


Миссионерская история

Книга чудес

Камиль Мец

Студентка Хелен Джонстон,литературный евангелист, шла по улице в Батл-Крике, штат Мичиган, США. Вдруг она вспомнила, что не помолилась, поэтому девушка остановилась, чтобы попросить Божьего водительства. Это было летом 2 015 года, и Хелен зарабатывала деньги на учебу.

Повернувшись к следующей двери, она услышала голос: «Мужчина, который тебе откроет, нуждается в „Великой борьбе“».

Через мгновение дверь открылась. На пороге стоял мужчина.

Как обычно, Хелен сначала предложила книгу о здоровье, затем достала экземпляр «Великой борьбы» Эллен Уайт.

Мужчина заинтересовался книгой. Он хотел ее приобрести, но не мог себе этого позволить.

Хелен была уверена: Бог хочет, чтобы у него была эта книга, поэтому она предложила ему ее бесплатно. Мужчина покачал головой. Хелен спросила, есть ли у него в доме какая-то мелочь. Мужчина вернулся с пригоршней монет, но этого было недостаточно. Он отдал Хелен монеты, но отказался взять книгу.

Разочарованная, девушка развернулась, чтобы уйти, но, сделав несколько шагов, она споткнулась. Монеты рассыпались по земле.

Хелен попросила мужчину подержать книгу. Собрав монеты, она быстро стала уходить.

Мужчина окликнул ее.

— Девушка, вы забыли книгу! Обернувшись, она улыбнулась:

— Вам нужно ее держать. Он улыбнулся в ответ:

— Вы выиграли.

Час спустя Хелен обнаружила, что забрела в богатый квартал. В очередном доме дверь открыла женщина. Опередив Хелен, она вдруг спросила:

— Вы Хелен, верно? Хелен была поражена.Она впервые видела эту женщину!

«Я адвентистка седьмого дня, — объяснила женщина.— Этим утром я читала Библию, и Бог открыл мне, что сегодня придет девушка по имени Хелен. Я должна буду выписать чек на 20 долларов, поскольку Хелен встретит человека, которому нужна книга „Великая борьба“, но у которого нет на это денег».

Женщина взяла чековую книжку и выписала чек на 20 долларов. Оставалось только добавить имя получателя.

— На кого мне выписать чек? — улыбаясь, спросила она

Камиль Мец, международный координатор служения GLOW


Комментарий для учителей

Основной стих: Откр. 14:8.

Задачи учителя:

  • Понять, как будет происходить последняя битва, в которой сторонники Бога противостанут сторонникам Вавилона.
  • Ощутить, что конфликт носит духовный характер и напрямую затрагивает наши отношения с Богом.
  • Действовать, используя Божье оружие в битве с врагом и тем самым готовясь к последней борьбе.

План урока:

  1. Понять битву Армагеддон.

    • Какое значение имеет еврейское слово «Армагеддон»?
    • Когда и где произойдет эта битва?
    • Какие две враждующие стороны примут участие в битве?
  2. Ощутить духовную битву.

    • Почему эта битва носит духовный характер?
    • Как эта битва повлияет на вашу личную жизнь?
    • Насколько сильно эта духовная битва будет отличаться от ваших нынешних духовных сражений?
  3. Действовать — приготовиться к битве.

    • Какое духовное оружие вам понадобится, чтобы выстоять в этой битве?
    • Каким образом представление о буквальной битве может отвлекать нас от реальных событий?
    • Как нам следует сегодня готовиться к грядущему Армагеддону?

Заключение: БитваАрмагеддон — духовная битва, в которойвсе силы зла сразятся со сторонниками Божьего Царства.

Учебный цикл

Шаг 1— Мотивируйте!

Отрывок из Писания: Еф. 6:10–18.

Основной принцип духовного роста: Духовный характер битвы Армагеддон вовсе не означает, что она будет менее суровой и реальной, чем военные битвы.«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12). Впервые в истории все силы зла соберутся и покажут свое истинное лицо и подлинные намерения. Эта духовная битва имеет вселенский масштаб. Наши сегодняшние повседневные битвы перерастут в глобальное противостояние.

Для учителей: Урок этой недели имеет цель помочь нам подготовиться к заключительной битве Армагеддон. Следовательно, наша задача — рассказать и объяснить сценарий этой битвы. Мы должны держать его в уме, размышляя о наших сегодняшних духовных битвах. Обсудите тему духовной битвы, «великой борьбы», как она изображена в Священном Писании. Представьте ключевые стихи Ветхого и Нового заветов, которые указывают на духовную битву (Числ. 24; Дан. 10, 11; Мф. 26:36–42 и др.).

Вступительная дискуссия:

Многие евангельские христиане верят в буквальную битву Армагеддон с реальными армиями, которая якобы произойдет на территории государства Израиль. Обсудите различные толкования, популярные в наши дни.

Для размышления: Почему буквальное толкование Армагеддона, принятое многими протестантами, противоречит духовному пониманию великой борьбы? Какие существуют аргументы против буквального толкования Армагеддона?

Шаг 2— Исследуйте!

Для учителей: История Вавилонской башни осталась в памяти библейских пророков как пример человеческого безрассудства и гордости. Прочитайте в классе эту историю (Быт. 11:1–9). Принесите в класс иллюстрацию Великого Зиккурата в Уре (на территории современного Ирака). Расскажите, как Даниил отсылает своих читателей к этой истории (Дан. 1:2; 3:1; 8:11 и др.).

Иоанн понимает Вавилон как средоточие злых сил, стремящихся занять место Бога. Мотив Вавилона прослеживается во всей книге Откровение (о ней говорится шесть раз — само число ассоциируется с Вавилоном) и достигает своей кульминации в пророчестве об Армагеддоне. Как и строители Вавилонской башни, злые силы собираются вместе, чтобы объединиться в борьбе с небесным Царем. Великая битва заканчивается, как в истории о Вавилонской башне, сошествием Бога небес и падением духовного Вавилона. Это падение описано словами, напоминающими падение древнего исторического Вавилона.

Библейский комментарий

I. Вавилон объединяется. (прочитайте в классе ОТКР. 16:16 И ДАН. 11:43).

Концовка человеческой истории в книге Откровение описывается как масштабная битва, инициируемая всеми силами зла (Откр. 16:16). Единым фронтом выступят дракон и два зверя (Откр. 16:13; ср. 12:17; 13:1, 11; см. предыдущий урок). К этому триумвирату присоединятся «цари земли» (Откр. 16:14). Все вместе они составят «город великий» (Откр. 16:19), или Вавилон (Откр. 14:8).

Аналогичное видение видел пророк Даниил. В своем пророчестве о царствах, представленных истуканом, он видит в конце людей разных племен, которые породнятся друг с другом (Дан. 2:43, 44; ИПБ). Такой же сценарий разворачивается и в его пророчестве о великой борьбе (Дан. 10:1; ИПБ), которая завершается также сбором в одном месте всех сил Севера и Юга (Дан. 11:40).

Согласно этим пророчествам, для конца человеческой истории будут характерны объединительные движения. Не совсем понятна природа этих движений. Однако всеобщая тенденция к объединению налицо. Мировые силы стремятся сделать мир единым на всех уровнях, чтобы у всех была общая культура, религия, экономика, политическая система и военный комплекс. Нас побуждают говорить на одном языке, одеваться в одинаковом стиле, петь одни и те же песни, есть одну еду и даже думать и верить одинаково. Мир никогда еще не был так взаимосвязан. Он все больше походит на «одну большую деревню».

Для размышления: Какие всемирные организации поддерживают тенденцию к объединению? Какие всемирные учреждения озвучивают философию Вавилона? Деятельность каких всемирных организаций мы можем одобрить и почему? Насколько уместным вам представляется сравнение мира с «большой деревней»?

II. Битва Вавилона. (прочитайте в классе ДАН. 2:35, 45; 11:45).

В двух своих пророчествах Даниил описывает, как силы зла объединяются, чтобы противостоять святой небесной горе. Подобным образом в книге Откровение объединенные силы зла противостоят «храму небесному» (Откр. 16:17), который также находится на святой горе, на что указывает приставка har («гора») в слове «Армагеддон». Топоним Mageddon , древнее название холма Мегиддо, напоминает о многих конфликтах (см. Суд. 7; 4 Цар. 10:11; 4 Цар. 23:29, 30). Это пророчество говорит о небесном Иерусалиме, а не о земном городе Иерусалим современного государства Израиль. Оно не имеет отношения к военным конфликтам, в которых противостоят земные армии. Данное пророчество также не имеет ничего общего с ближневосточным конфликтом, во что верят некоторые евангельские христиане.

Битва Армагеддона носит сугубо духовный характер, в ней противостоят друг другу две духовные армии — Вавилон и Небесный Иерусалим. Лагерь Вавилона представлен тремя зверями: драконом, зверем, выходящим из моря, и зверем, выходящим из земли. Последняя сила теперь имеет новое название — «лжепророк». Это название подтверждает его роль как покровителя папства (Иер. 5:30, 31; 23) и обманщика (Иер. 5:13; 23:16). В данном пророчестве уточняется, что эти силы используют сверхъестественные методы; «бесовские духи» пытаются обольстить «царей земли» (Откр. 16:14).

Для размышления: Найдите на карте город Мегиддо. Как далеко расположена гора Кармил от города Мегиддо? Как вы понимаете тот факт, что не существует горы Мегиддо? Какие вы можете вспомнить битвы в Мегиддо, записанные в Библии? Почему битва Армагеддон не может происходить на «горе» или даже в долине Мегиддо?

III. Падение Вавилона. (прочитайте в классе ДАН. 2:35, 45; 11:45; ОТКР. 16:17-21).

Видения Даниила и Иоанна имеют одинаковую развязку: Бог сходит и уничтожает объединенные силы зла. Автор книги Откровение описывает это уничтожение как распад Вавилона, который назван «городом великим»(Откр. 16:19; ср. 14:8). Это «великое сборище» должно быть сокрушено, подобно тому, как великое сборище строителей Вавилонской башни было разделено посредством смешения языков и сокрушено (Быт. 11:7, 8).

Древняя история падения исторического Вавилона служит прообразом грядущего падения духовного Вавилона. В реке Евфрате «высохла… вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного» (Откр. 16:12). В Библии проводится связь между завоеванием Вавилона Киром в 539 г. до н. э. и высыханием Евфрата: «Который бездне говорит: “иссохни!” и реки твои Я иссушу, Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: “ты будешь построен!” — и храму: “ты будешь основан!”» (Ис. 44:27, 28; Иер. 50:38). Древний историк Геродот (484–425 гг. до н. э.) свидетельствует об этой стратегии: «Он [Кир] поставил часть своего войска в том месте, где река входит в город, а другую часть — ниже по течению, у ее выхода из города. Затем он приказал воинам, как только увидят, что русло стало проходимым вброд, вступать по этому руслу в город… После того как вода в реке спала настолько, что доходила людям приблизительно до колена, персы по старому руслу вошли в Вавилон» (Геродот. История. Книга I, с. 191).

Вступительная дискуссия:

Заметьте, что фраза «пал Вавилон» стоит в прошедшем времени, хотя относится к грядущему падению духовного Вавилона.

Для размышления:

1. Почему падение Вавилона было таким важным событием для иудеев того времени? Какой единственный языческий царь был назван «помазанником» (мессией) и почему?

  1. Какие параллели можно провести между падением исторического Вавилона и духовного Вавилона?

Шаг 3— Применяйте!

Для учителей: Библия часто обращается к известному событию в прошлом, чтобы описать грядущее событие. Приведите несколько примеров из Ветхого и Нового заветов.

Практические вопросы:

  1. Какой педагогический урок содержится в практике обращения к хорошо известному событию прошлого с целью рассказать о событии, которое еще не произошло?
  2. Почему библейский пророк использует прошедшее время для описания грядущего события? Какие другие примеры подобной библейской практики вы знаете?

Шаг 4— Творческое задание

Для учителей: В СМИ можно найти множество указаний на Армагеддон. Поделитесь с классом некоторыми материалами.

Синодальный ИПБ

Откровение 17:5

5 На лбу было написано у нее таинственное имя:

Откровение 17:5

5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:8

8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!»

Откровение 16:19

19 Распался тогда великий город на три части, и города всех народов пали. Не забыл Бог о Вавилоне великом и дал ему чашу, наполненную вином сурового возмездия Своего.

Исайя 52:9

9 Все развалины Иерусалима да огласятся пением и криками радости — утешил Господь народ Свой, искупил Он Иерусалим!

Откровение 18:1-10

1 После этого я увидел другого ангела, сходившего с неба. Великая была у него власть, и земля озарилась сиянием славы его.2 Ангел же возвестил громко: «Пал, пал Вавилон великий! Стала столица развратная обиталищем бесов и пристанищем всякого нечистого духа, пристанищем всякой птицы нечистой [и всякого нечистого зверя], ненавистного.3 От вина блудной страсти ее опьянели все народы; даже цари земли блудили с ней; купцы же разбогатели от безудержного роскошества ее».4 Потом услышал я другой голос с неба. Он говорил: «Выйди из нее, народ Мой, чтобы не быть тебе соучастником в грехах ее и не подвергнуться каре, ее ожидающей.5 До небес выросла гора грехов ее — все их припомнил Бог, все неправды ее.6 Воздайте же ей, как она воздавала, и вдвое воздайте за дела ее. В чаше, в той самой, в которой она подавала вино, дайте и вы ей теперь, но больше вдвое.7 Сколько превозносила она себя и роскошествовала, столько же воздайте ей мучением и скорбью; за то воздайте, что в сердце своем она говорит: „Сижу, как царица, я не вдова и мне не скорбеть“.8 Но обрушатся на нее однажды кары, смерть, скорбь и голод; будет сожжена она огнем, велика ведь сила Господа Бога, приговорившего ее.9 А цари земные, в блуд и роскошь впадавшие с нею, станут бить себя в грудь, возрыдают о ней, когда увидят дым от пожара, в котором сгорит она.10 Со страхом будут смотреть они издали на мучения ее и тогда возопят: „Горе, горе тебе, великая столица, могущественный город Вавилон! В час единый свершился суд над тобой!“

Откровение 16:12-16

12 Вылил шестой ангел чашу свою, на великую реку Евфрат вылил — и высохла вода ее. Так был приготовлен путь для царей с востока.13 После того увидел я, как вышли из пастей дракона и зверя и изо рта лжепророка три духа нечистых, жабам подобных.14 Духи эти, знамения творящие, — бесовские. Они выходят к царям всей земли, чтобы собрать их на битву в великий День Бога Вседержителя.15 Тут услышал я: «Приду внезапно, когда не будут ждать Меня. Блажен будет бодрствующий и хранящий одежды свои, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не видно было срама его».16 И собрали эти духи царей на место, которое по-еврейски зовется Армагеддон.

III Царств 18:1-40

1 Прошло время, и на третий год было к Илии слово Господне: «Иди и предстань перед Ахавом, и Я пошлю дождь на землю».2 Илия пошел, чтобы предстать перед Ахавом. В Самарии был тогда жестокий голод.3 Ахав призвал Авдия, управлявшего дворцом, — а Авдий глубоко почитал Господа,4 и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, спрятал их в двух пещерах, по пятидесяти человек в каждой, и доставлял им хлеб и воду.5 Ахав сказал Авдию: «Пройдем по стране, по всем водным источникам и речным руслам — может быть, найдем траву прокормить лошадей и мулов, чтобы не пришлось резать весь скот».6 Они разделили меж собой страну, кто куда пойдет, и Ахав пошел в одну сторону, а Авдий — в другую.7 По пути Авдий встретил Илию и, узнав его, пал ниц и спросил: «Ты ли это, владыка мой Илия?»8 «Да, я, — сказал тот. — Иди и сообщи своему владыке, что Илия здесь».9 «Чем же провинился я, что ты предаешь меня, своего слугу, Ахаву на верную смерть? — ответил Авдий. —10 Жив Господь, Бог твой! Нет такого народа и царства, куда мой владыка не посылал бы искать тебя, и, когда говорили ему, что тебя там нет, он заставлял тот народ или царство поклясться, что они действительно не могли тебя отыскать.11 А ты теперь говоришь: „Иди и сообщи своему владыке, что Илия здесь“.12 Едва я оставлю тебя, как Дух Господень унесет тебя неведомо куда. Я приду и сообщу Ахаву, а он, не найдя тебя на месте, убьет меня — а ведь я, твой слуга, благоговею пред Господом с юности.13 Разве не сказали владыке моему, что я сделал, когда Иезавель убивала пророков Господних? Я спрятал сто пророков в двух пещерах, по пятидесяти человек в каждой, и доставлял им хлеб и воду.14 А ты теперь говоришь: „Иди и скажи своему владыке, что Илия здесь“. Он убьет меня!»15 Илия ответил: «Жив Господь Воинств, Которому я служу! Сегодня я сам предстану перед Ахавом».16 Авдий отправился к Ахаву и сообщил ему об этом, и тот вышел навстречу Илии.17 Едва завидев Илию, Ахав воскликнул: «Ты ли это, виновник всех бедствий Израиля?»18 «Не по моей вине постигли Израиль эти бедствия, — ответил ему Илия, — а по твоей и по вине рода отца твоего: вы отвергли повеления Господни и пустились вслед за ваалами.19 Так пошли теперь гонцов за всеми израильтянами, собери их мне на горе Кармил, и пусть придут четыреста пятьдесят пророков Ваала и четыреста пророков из рощ, посвященных Ашере, которые кормятся со стола Иезавели».20 Ахав послал гонцов по всему Израилю и собрал пророков на горе Кармил.21 Илия вышел к народу и сказал: «Долго ли вы будете метаться из стороны в сторону? Если Господь — ваш Бог, так идите за Ним, а если Ваал — то за ним». Но народ не ответил ему ни слова.22 Тогда Илия сказал народу: «Из пророков Господних здесь лишь я один, а у Ваала — четыреста пятьдесят пророков.23 Пусть нам дадут двух тельцов, и они выберут себе одного, рассекут его на части и положат на дрова, но огня пусть не зажигают. А я приготовлю другого тельца, положу его на дрова, но огня зажигать не стану.24 И вы призовете имя своего бога, а я призову имя Господа. Какой бог пошлет в ответ огонь — тот и есть истинный Бог». «Хорошо!» — ответил народ.25 «Выберите себе тельца, — сказал Илия пророкам Ваала, — и приготовьте его первыми, ведь вас так много! Призывайте имя своего бога, но огня не разводите».26 Они взяли одного из двух предложенных им тельцов, сделали всё, что нужно, и стали призывать имя Ваала. С утра до полудня они кричали: «Ваал, ответь нам!» Но ни звука не было им в ответ, а они продолжали скакать вокруг жертвенника, который соорудили.27 В полдень Илия начал над ними насмехаться: «Зовите погромче, ведь он — бог! Может, он задумался или отлучился куда-нибудь, а может, заснул — так проснется!»28 Они стали кричать громче и колоть себя по обычаю мечами и копьями, так что полилась кровь.29 Прошел полдень, и они безумствовали вплоть до вечернего жертвоприношения, но ни звука не было им в ответ — ничего.30 Тогда Илия сказал народу: «Подойдите ко мне». Все подошли, и он восстановил разрушенный жертвенник Господень.31 Илия взял двенадцать камней по числу колен, сыновей Иакова, к которому было слово Господне: «Будет имя тебе Израиль».32 Из этих камней он устроил жертвенник во имя Господне и вокруг прокопал канаву, в которую вместилось бы две меры зерна.33 Он разложил дрова, рассек на части тельца и положил на дрова.34 Затем он велел наполнить водой четыре кувшина и вылить воду на жертву всесожжения и на дрова. Так и сделали. Он велел сделать так же во второй и в третий раз — и это было исполнено,35 так что вода растеклась вокруг жертвенника и даже наполнила канаву.36 И когда настало время вечернего жертвоприношения, пророк Илия подошел к жертвеннику и произнес: «Господи, Боже Авраама, Исаака и Израиля! Пусть узнают они сегодня, что Ты — Бог в Израиле, а я — слуга Твой и сделал всё это по слову Твоему.37 Ответь мне, Господи, ответь мне, и пусть знает этот народ, что Ты — Господь Бог, тогда Ты возвратишь Себе их сердца!»38 Ниспал огонь Господень и спалил жертву вместе с дровами и камнями, землей и водой в канаве.39 Когда народ увидел это, все пали ниц, восклицая: «Господь — наш Бог! Господь — наш Бог!»40 Тогда Илия сказал им: «Хватайте пророков Ваала, чтобы никто не убежал!» Схватили их, привели к потоку Кишон, и там Илия их перебил.

I Послание В Коринф 15:1-2

1 Хочу пояснить вам, братья, суть Благой Вести, которую уже проповедовал вам и в которой, приняв ее, вы утвердились.2 Через эту Весть спасаетесь, если остаетесь верными тому, что я возвещал вам; иначе ваша вера была с самого начала напрасной.

Откровение 14:8

8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.

Откровение 16:19

19 И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.

Исаия 52:9

9 Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим.

Откровение 18:1-10

18 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,3 и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.6 Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.7 Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: 'сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!'8 За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,10 стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.

Откровение 16:12-16

12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.13 И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:14 это--бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.

3-я Царств 18:1-40

18 По прошествии многих дней было слово Господне к Илии в третий год: пойди и покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю.2 И пошел Илия, чтобы показаться Ахаву. Голод же сильный был в Самарии.3 И призвал Ахав Авдия, начальствовавшего над дворцом. Авдий же был человек весьма богобоязненный,4 и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, и скрывал их, по пятидесяти человек, в пещерах, и питал их хлебом и водою.5 И сказал Ахав Авдию: пойди по земле ко всем источникам водным и ко всем потокам на земле, не найдем ли где травы, чтобы нам прокормить коней и лошаков и не лишиться скота.6 И разделили они между собою землю, чтобы обойти ее: Ахав особо пошел одною дорогою, и Авдий особо пошел другою дорогою.7 Когда Авдий шел дорогою, вот, навстречу ему идет Илия. Он узнал его и пал на лице свое и сказал: ты ли это, господин мой Илия?8 Тот сказал ему: я; пойди, скажи господину твоему: 'Илия здесь'.9 Он сказал: чем я провинился, что ты предаешь раба твоего в руки Ахава, чтоб умертвить меня?10 Жив Господь Бог твой! нет ни одного народа и царства, куда бы не посылал государь мой искать тебя; и когда ему говорили, [что тебя] нет, он брал клятву с того царства и народа, что не могли отыскать тебя;11 а ты теперь говоришь: 'пойди, скажи господину твоему: Илия здесь'.12 Когда я пойду от тебя, тогда Дух Господень унесет тебя, не знаю, куда; и если я пойду уведомить Ахава, и он не найдет тебя, то он убьет меня; а раб твой богобоязнен от юности своей.13 Разве не сказано господину моему, что я сделал, когда Иезавель убивала пророков Господних, как я скрывал сто человек пророков Господних, по пятидесяти человек, в пещерах и питал их хлебом и водою?14 А ты теперь говоришь: 'пойди, скажи господину твоему: Илия здесь'; он убьет меня.15 И сказал Илия: жив Господь Саваоф, пред Которым я стою! сегодня я покажусь ему.16 И пошел Авдий навстречу Ахаву и донес ему. И пошел Ахав навстречу Илии.17 Когда Ахав увидел Илию, то сказал Ахав ему: ты ли это, смущающий Израиля?18 И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам;19 теперь пошли и собери ко мне всего Израиля на гору Кармил, и четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели.20 И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков на гору Кармил.21 И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова.22 И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек.23 пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу;24 и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо.25 И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте.26 И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали.27 В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!28 И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним.29 Прошел полдень, а они всё еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха.30 Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошел весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень.31 И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое.32 И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен,33 и положил дрова, и рассек тельца, и возложил его на дрова,34 и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте [то же] в третий раз. И сделали в третий раз,35 и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою.36 Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему.37 Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе].38 И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве.39 Увидев [это], весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!40 И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там.

1-е Коринфянам 15:1-2

15 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
Синодальный ИПБ

Откровение 18:2

2 Ангел же возвестил громко: «Пал, пал Вавилон великий! Стала столица развратная обиталищем бесов и пристанищем всякого нечистого духа, пристанищем всякой птицы нечистой [и всякого нечистого зверя], ненавистного.

Откровение 18:2

2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,
Синодальный ИПБ

Откровение 14:8

8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!»

Откровение 14:8

8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:8

8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!»

Откровение 18:2

2 Ангел же возвестил громко: «Пал, пал Вавилон великий! Стала столица развратная обиталищем бесов и пристанищем всякого нечистого духа, пристанищем всякой птицы нечистой [и всякого нечистого зверя], ненавистного.

Откровение 18:3

3 От вина блудной страсти ее опьянели все народы; даже цари земли блудили с ней; купцы же разбогатели от безудержного роскошества ее».

Откровение 14:8

8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.

Откровение 18:2

2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,

Откровение 18:3

3 и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.
Синодальный ИПБ

I Послание Петра 5:13

13 Шлет вам свой привет избранная, как и вы, церковь в Вавилоне, а также сын мой Марк.

1-e Петра 5:13

13 Приветствует вас избранная, подобно [вам, церковь] в Вавилоне и Марк, сын мой.
Синодальный ИПБ

Бытие 11:9

9 Вот почему этот город и называется Вавилон — там смешал Господь язык всех жителей земли. С того места Он рассеял людей по всему свету.

Бытие 11:9

9 Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.
Синодальный ИПБ

Исайя 52:9

9 Все развалины Иерусалима да огласятся пением и криками радости — утешил Господь народ Свой, искупил Он Иерусалим!

Исайя 65:19

19 Стану радоваться об Иерусалиме, веселиться о народе моем, не услышат там более ни плача, ни стенаний.

Откровение 3:12

12 Победителя сделаю столпом в Храме Бога Моего, и останется он там навеки. Напишу на нем имя Бога Моего и имя, которое носит город Бога Моего, тот новый Иерусалим, что спускается с неба от Бога Моего, напишу и Мое новое имя“.

Исаия 52:9

9 Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим.

Исаия 65:19

19 И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля.

Откровение 3:12

12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:8

8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!»

Откровение 16:19

19 Распался тогда великий город на три части, и города всех народов пали. Не забыл Бог о Вавилоне великом и дал ему чашу, наполненную вином сурового возмездия Своего.

Откровение 17:5

5 На лбу было написано у нее таинственное имя:

Откровение 18:2

2 Ангел же возвестил громко: «Пал, пал Вавилон великий! Стала столица развратная обиталищем бесов и пристанищем всякого нечистого духа, пристанищем всякой птицы нечистой [и всякого нечистого зверя], ненавистного.

Откровение 18:10

10 Со страхом будут смотреть они издали на мучения ее и тогда возопят: „Горе, горе тебе, великая столица, могущественный город Вавилон! В час единый свершился суд над тобой!“

Откровение 18:21

21 Взял тогда один могучий ангел большой, размером с мельничный, камень и, бросив его в море, сказал: «С такой вот силой будет повержена великая столица Вавилон и не будет уже найдена после того.

Откровение 14:8

8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.

Откровение 16:19

19 И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.

Откровение 17:5

5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.

Откровение 18:2

2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,

Откровение 18:10

10 стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.

Откровение 18:21

21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 2:1

1 Дети мои, пишу вам это, чтобы вы не грешили. А если бы и согрешил кто из вас, то ведь есть у нас Заступник — Иисус Христос, Праведник, Который рядом с Отцом.

Даниил 7:22

22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.

1-e Иоанна 2:1

2 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

Даниил 7:22

22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.
Синодальный ИПБ

Даниил 5

1 Царь Валтасар устроил большой пир для тысячи своих сановников и вместе с ними пил вино.2 Опьяненный вином, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды — те самые священные сосуды, которые его отец Навуходоносор взял из Иерусалимского Храма. А послал он за ними, чтобы пить из них ему самому и сановникам, женам его и наложницам.3 Принесли тогда на пир золотые и серебряные сосуды, привезенные из Храма, Дома Божьего в Иерусалиме, и пили из них царь и сановники, жены его и наложницы.4 Пили они вино и восхваляли богов своих, золотых и серебряных, медных и железных, деревянных и каменных.5 И вдруг появились персты руки человеческой и начали что-то писать на выбеленной стене царского дворца, прямо за светильником. Увидел царь пишущую руку —6 и лицо его побледнело, ум помутился, страх приковал его к месту, и задрожали его колени.7 Закричал царь, требуя созвать заклинателей, звездочетов и предсказателей. И сказал он, обратившись к мудрецам вавилонским: «Того, кто прочтет эту надпись и мне истолкует ее, я облачу в царственный пурпур, пожалую ему золотую цепь и сделаю третьим лицом в своем царстве».8 Все царские мудрецы, столпившись у стены, не смогли ни прочитать надпись, ни объяснить царю, что она значит.9 Придя в ужас, царь Валтасар изменился в лице, и сановники его растерялись.10 Тогда царица-мать, услышав взволнованные голоса царя и сановников, вошла в пиршественный зал. Приветствуя Валтасара, она сказала: «Здравствовать тебе, царь, вовек! Отчего ты так встревожился, что изменился в лице?11 Есть в твоем царстве человек — в нем Дух Святого Бога. Еще в дни правления твоего отца он был известен своей просвещенностью, прозорливостью и мудростью, равной мудрости богов, и царь Навуходоносор, отец твой, поставил его старшим над магами, прорицателями, звездочетами и предсказателями; да, отец твой, о царь.12 Этот Даниил, которому царь дал имя Бельтешаццар, давно уже известен как человек необычайного духа, обладающий знанием и способностью толковать сны, разгадывать загадки и разбирать запутанные дела. Так вели послать за Даниилом, и он всё тебе объяснит».13 Спешно привели Даниила, и царь сказал ему: «Это ты — тот самый Даниил, один из переселенных пленников, которых мой отец в царствование свое привел из Иудеи?14 Я слышал, что в тебе Дух Святого Бога и что ты обладаешь просвещенностью, прозорливостью и необычайной мудростью.15 Приводили ко мне и мудрецов, и заклинателей, чтобы прочли они эту надпись и объяснили мне ее смысл, но они не смогли этого сделать.16 А про тебя я слышал, что можешь ты давать толкования снам и разбирать запутанные дела. Так вот, если сможешь прочесть эту надпись и мне истолковать ее, я облачу тебя в царственный пурпур, пожалую золотую цепь и сделаю третьим лицом в своем царстве».17 На это Даниил ответил царю: «Дары свои оставь себе, а награды отдай другим. Надпись эту я прочту и объясню царю ее значение.18 О царь, Бог Всевышний даровал Навуходоносору, отцу твоему, царство, величие, славу и честь.19 Власть ему была дарована столь великая, что все народы, племена и языки трепетали перед ним от страха. Он убивал, кого хотел, и миловал, кого хотел; по воле своей он одних возвышал, а других низлагал.20 Но его одолела гордыня, он стал надменным — и за то был низвергнут с царского трона и славы своей лишился.21 Отлучен он был от общества людского, разума лишился и животному в том уподобился; жил он с дикими ослами и питался травою, как скот, а тело его мокло от росы небесной, пока не познал он, что власть над царством человеческим в руках Бога Всевышнего: кому Он пожелает — тому и дает его.22 А ты, сын его Валтасар, хотя и знал всё это, но не смирился сердцем.23 В самомнении своем ты поставил себя выше Царя Небесного: принесли тебе сосуды Дома Его, чтобы ты и твои сановники, жены твои и наложницы пили из них вино! Ты восхвалял богов своих, золотых и серебряных, медных и железных, деревянных и каменных, которые не видят, не слышат и разума не имеют, а Бога, в руке Которого дыхание твое и Который путями твоими ведает, не почтил.24 Потому и была послана от Него эта рука и начертана эта надпись.25 А написанное здесь читается так: „Мене, мене, текел, у-фарсин“.26 Смысл этих слов таков: „Мене“ — исчислил Бог дни царствования твоего и положил ему предел.27 „Текел“ — взвешен ты на весах и оказался слишком легким.28 „Перес“ — разделено твое царство и отдано мидийцам и персам».29 Тут же по приказанию Валтасара облачили Даниила в пурпур, возложили на шею золотую цепь и провозгласили третьим лицом в царстве.30 В ту самую ночь Валтасар, царь халдейский, был убит,31 а царем стал Дарий Мидийский, которому было тогда шестьдесят два года.

Даниил 5

5 Валтасар царь сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих и перед глазами тысячи пил вино.2 Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его.3 Тогда принесли золотые сосуды, которые взяты были из святилища дома Божия в Иерусалиме; и пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его.4 Пили вино, и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных.5 В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала.6 Тогда царь изменился в лице своем; мысли его смутили его, связи чресл его ослабели, и колени его стали биться одно о другое.7 Сильно закричал царь, чтобы привели обаятелей, Халдеев и гадателей. Царь начал говорить, и сказал мудрецам Вавилонским: кто прочитает это написанное и объяснит мне значение его, тот будет облечен в багряницу, и золотая цепь будет на шее у него, и третьим властелином будет в царстве.8 И вошли все мудрецы царя, но не могли прочитать написанного и объяснить царю значения его.9 Царь Валтасар чрезвычайно встревожился, и вид лица его изменился на нем, и вельможи его смутились.10 Царица же, по поводу слов царя и вельмож его, вошла в палату пиршества; начала говорить царица и сказала: царь, вовеки живи! да не смущают тебя мысли твои, и да не изменяется вид лица твоего!11 Есть в царстве твоем муж, в котором дух святаго Бога; во дни отца твоего найдены были в нем свет, разум и мудрость, подобная мудрости богов, и царь Навуходоносор, отец твой, поставил его главою тайноведцев, обаятелей, Халдеев и гадателей, --сам отец твой, царь,12 потому что в нем, в Данииле, которого царь переименовал Валтасаром, оказались высокий дух, ведение и разум, способный изъяснять сны, толковать загадочное и разрешать узлы. Итак пусть призовут Даниила и он объяснит значение.13 Тогда введен был Даниил пред царя, и царь начал речь и сказал Даниилу: ты ли Даниил, один из пленных сынов Иудейских, которых отец мой, царь, привел из Иудеи?14 Я слышал о тебе, что дух Божий в тебе и свет, и разум, и высокая мудрость найдена в тебе.15 Вот, приведены были ко мне мудрецы и обаятели, чтобы прочитать это написанное и объяснить мне значение его; но они не могли объяснить мне этого.16 А о тебе я слышал, что ты можешь объяснять значение и разрешать узлы; итак, если можешь прочитать это написанное и объяснить мне значение его, то облечен будешь в багряницу, и золотая цепь будет на шее твоей, и третьим властелином будешь в царстве.17 Тогда отвечал Даниил, и сказал царю: дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай другому; а написанное я прочитаю царю и значение объясню ему.18 Царь! Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу.19 Пред величием, которое Он дал ему, все народы, племена и языки трепетали и страшились его: кого хотел, он убивал, и кого хотел, оставлял в живых; кого хотел, возвышал, и кого хотел, унижал.20 Но когда сердце его надмилось и дух его ожесточился до дерзости, он был свержен с царского престола своего и лишен славы своей,21 и отлучен был от сынов человеческих, и сердце его уподобилось звериному, и жил он с дикими ослами; кормили его травою, как вола, и тело его орошаемо было небесною росою, доколе он познал, что над царством человеческим владычествует Всевышний Бог и поставляет над ним, кого хочет.22 И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это,23 но вознесся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе, и ты и вельможи твои, жены твои и наложницы твои пили из них вино, и ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не прославил.24 За это и послана от Него кисть руки, и начертано это писание.25 И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин.26 Вот и значение слов: мене--исчислил Бог царство твое и положил конец ему;27 Текел--ты взвешен на весах и найден очень легким;28 Перес--разделено царство твое и дано Мидянам и Персам.29 Тогда по повелению Валтасара облекли Даниила в багряницу и возложили золотую цепь на шею его, и провозгласили его третьим властелином в царстве.30 В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит,31 и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет.
Синодальный ИПБ

Иеремия 51:9

9 Мы лечили Вавилон, но он не исцелился. Оставьте его, пусть каждый идет в свою землю, ибо возмездие ему восходит до самого неба, к облакам поднимается.

Иеремия 51:9

9 Врачевали мы Вавилон, но не исцелился; оставьте его, и пойдем каждый в свою землю, потому что приговор о нем достиг до небес и поднялся до облаков.
Синодальный ИПБ

Откровение 18:5

5 До небес выросла гора грехов ее — все их припомнил Бог, все неправды ее.

Откровение 18:5

5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
Синодальный ИПБ

II Послание В Фессалонику 2:9-11

9 А приход этого нечестивца — в полном согласии со всем, что делает сатана, — проявится во всяких страшной силы делах, в знамениях и чудесах ложных,10 и во всякого рода нечестии, обольстительном для погибающих. Гибнут же они потому, что не возлюбили истину, которая только и могла их спасти.11 Поэтому Бог и отдает их во власть заблуждения, и они верят лжи.

2-е Фессалоникийцам 2:9-11

9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,
Синодальный ИПБ

Откровение 18:1-10

1 После этого я увидел другого ангела, сходившего с неба. Великая была у него власть, и земля озарилась сиянием славы его.2 Ангел же возвестил громко: «Пал, пал Вавилон великий! Стала столица развратная обиталищем бесов и пристанищем всякого нечистого духа, пристанищем всякой птицы нечистой [и всякого нечистого зверя], ненавистного.3 От вина блудной страсти ее опьянели все народы; даже цари земли блудили с ней; купцы же разбогатели от безудержного роскошества ее».4 Потом услышал я другой голос с неба. Он говорил: «Выйди из нее, народ Мой, чтобы не быть тебе соучастником в грехах ее и не подвергнуться каре, ее ожидающей.5 До небес выросла гора грехов ее — все их припомнил Бог, все неправды ее.6 Воздайте же ей, как она воздавала, и вдвое воздайте за дела ее. В чаше, в той самой, в которой она подавала вино, дайте и вы ей теперь, но больше вдвое.7 Сколько превозносила она себя и роскошествовала, столько же воздайте ей мучением и скорбью; за то воздайте, что в сердце своем она говорит: „Сижу, как царица, я не вдова и мне не скорбеть“.8 Но обрушатся на нее однажды кары, смерть, скорбь и голод; будет сожжена она огнем, велика ведь сила Господа Бога, приговорившего ее.9 А цари земные, в блуд и роскошь впадавшие с нею, станут бить себя в грудь, возрыдают о ней, когда увидят дым от пожара, в котором сгорит она.10 Со страхом будут смотреть они издали на мучения ее и тогда возопят: „Горе, горе тебе, великая столица, могущественный город Вавилон! В час единый свершился суд над тобой!“

Откровение 18:1-10

18 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,3 и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.6 Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.7 Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: 'сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!'8 За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,10 стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.
Синодальный ИПБ

Откровение 16:15

15 Тут услышал я: «Приду внезапно, когда не будут ждать Меня. Блажен будет бодрствующий и хранящий одежды свои, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не видно было срама его».

Откровение 16:15

15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.
Синодальный ИПБ

Откровение 16:14

14 Духи эти, знамения творящие, — бесовские. Они выходят к царям всей земли, чтобы собрать их на битву в великий День Бога Вседержителя.

Откровение 16:14

14 это--бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
Синодальный ИПБ

Откровение 13:11

11 Увидел я еще одного зверя: он поднимался из земли. У него были два рога, походившие на рога агнца. Но говорил он, как дракон,

Откровение 13:11

11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
Синодальный ИПБ

Откровение 16:12-16

12 Вылил шестой ангел чашу свою, на великую реку Евфрат вылил — и высохла вода ее. Так был приготовлен путь для царей с востока.13 После того увидел я, как вышли из пастей дракона и зверя и изо рта лжепророка три духа нечистых, жабам подобных.14 Духи эти, знамения творящие, — бесовские. Они выходят к царям всей земли, чтобы собрать их на битву в великий День Бога Вседержителя.15 Тут услышал я: «Приду внезапно, когда не будут ждать Меня. Блажен будет бодрствующий и хранящий одежды свои, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не видно было срама его».16 И собрали эти духи царей на место, которое по-еврейски зовется Армагеддон.

Откровение 16:12-16

12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.13 И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:14 это--бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.
Синодальный ИПБ

Откровение 16:16

16 И собрали эти духи царей на место, которое по-еврейски зовется Армагеддон.

Откровение 16:16

16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:7

7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!»

Откровение 14:7

7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Синодальный ИПБ

III Царств 18:1-18

1 Прошло время, и на третий год было к Илии слово Господне: «Иди и предстань перед Ахавом, и Я пошлю дождь на землю».2 Илия пошел, чтобы предстать перед Ахавом. В Самарии был тогда жестокий голод.3 Ахав призвал Авдия, управлявшего дворцом, — а Авдий глубоко почитал Господа,4 и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, спрятал их в двух пещерах, по пятидесяти человек в каждой, и доставлял им хлеб и воду.5 Ахав сказал Авдию: «Пройдем по стране, по всем водным источникам и речным руслам — может быть, найдем траву прокормить лошадей и мулов, чтобы не пришлось резать весь скот».6 Они разделили меж собой страну, кто куда пойдет, и Ахав пошел в одну сторону, а Авдий — в другую.7 По пути Авдий встретил Илию и, узнав его, пал ниц и спросил: «Ты ли это, владыка мой Илия?»8 «Да, я, — сказал тот. — Иди и сообщи своему владыке, что Илия здесь».9 «Чем же провинился я, что ты предаешь меня, своего слугу, Ахаву на верную смерть? — ответил Авдий. —10 Жив Господь, Бог твой! Нет такого народа и царства, куда мой владыка не посылал бы искать тебя, и, когда говорили ему, что тебя там нет, он заставлял тот народ или царство поклясться, что они действительно не могли тебя отыскать.11 А ты теперь говоришь: „Иди и сообщи своему владыке, что Илия здесь“.12 Едва я оставлю тебя, как Дух Господень унесет тебя неведомо куда. Я приду и сообщу Ахаву, а он, не найдя тебя на месте, убьет меня — а ведь я, твой слуга, благоговею пред Господом с юности.13 Разве не сказали владыке моему, что я сделал, когда Иезавель убивала пророков Господних? Я спрятал сто пророков в двух пещерах, по пятидесяти человек в каждой, и доставлял им хлеб и воду.14 А ты теперь говоришь: „Иди и скажи своему владыке, что Илия здесь“. Он убьет меня!»15 Илия ответил: «Жив Господь Воинств, Которому я служу! Сегодня я сам предстану перед Ахавом».16 Авдий отправился к Ахаву и сообщил ему об этом, и тот вышел навстречу Илии.17 Едва завидев Илию, Ахав воскликнул: «Ты ли это, виновник всех бедствий Израиля?»18 «Не по моей вине постигли Израиль эти бедствия, — ответил ему Илия, — а по твоей и по вине рода отца твоего: вы отвергли повеления Господни и пустились вслед за ваалами.

3-я Царств 18:1-18

18 По прошествии многих дней было слово Господне к Илии в третий год: пойди и покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю.2 И пошел Илия, чтобы показаться Ахаву. Голод же сильный был в Самарии.3 И призвал Ахав Авдия, начальствовавшего над дворцом. Авдий же был человек весьма богобоязненный,4 и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, и скрывал их, по пятидесяти человек, в пещерах, и питал их хлебом и водою.5 И сказал Ахав Авдию: пойди по земле ко всем источникам водным и ко всем потокам на земле, не найдем ли где травы, чтобы нам прокормить коней и лошаков и не лишиться скота.6 И разделили они между собою землю, чтобы обойти ее: Ахав особо пошел одною дорогою, и Авдий особо пошел другою дорогою.7 Когда Авдий шел дорогою, вот, навстречу ему идет Илия. Он узнал его и пал на лице свое и сказал: ты ли это, господин мой Илия?8 Тот сказал ему: я; пойди, скажи господину твоему: 'Илия здесь'.9 Он сказал: чем я провинился, что ты предаешь раба твоего в руки Ахава, чтоб умертвить меня?10 Жив Господь Бог твой! нет ни одного народа и царства, куда бы не посылал государь мой искать тебя; и когда ему говорили, [что тебя] нет, он брал клятву с того царства и народа, что не могли отыскать тебя;11 а ты теперь говоришь: 'пойди, скажи господину твоему: Илия здесь'.12 Когда я пойду от тебя, тогда Дух Господень унесет тебя, не знаю, куда; и если я пойду уведомить Ахава, и он не найдет тебя, то он убьет меня; а раб твой богобоязнен от юности своей.13 Разве не сказано господину моему, что я сделал, когда Иезавель убивала пророков Господних, как я скрывал сто человек пророков Господних, по пятидесяти человек, в пещерах и питал их хлебом и водою?14 А ты теперь говоришь: 'пойди, скажи господину твоему: Илия здесь'; он убьет меня.15 И сказал Илия: жив Господь Саваоф, пред Которым я стою! сегодня я покажусь ему.16 И пошел Авдий навстречу Ахаву и донес ему. И пошел Ахав навстречу Илии.17 Когда Ахав увидел Илию, то сказал Ахав ему: ты ли это, смущающий Израиля?18 И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам;
Синодальный ИПБ

Откровение 13:14

14 Обманывал он жителей земли всеми чудесами, какие дано ему было совершать на глазах первого зверя, и склонял живущих на земле сотворить образ этого зверя, который смертельно был ранен мечом, но ожил.

Откровение 13:14

14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
Синодальный ИПБ

Откровение 13:13

13 Великие он творил знамения перед людьми, даже огонь низводил с неба на землю.

Откровение 13:13

13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
Синодальный ИПБ

Откровение 16:13

13 После того увидел я, как вышли из пастей дракона и зверя и изо рта лжепророка три духа нечистых, жабам подобных.

Откровение 16:13

13 И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 15:1-2

1 Хочу пояснить вам, братья, суть Благой Вести, которую уже проповедовал вам и в которой, приняв ее, вы утвердились.2 Через эту Весть спасаетесь, если остаетесь верными тому, что я возвещал вам; иначе ваша вера была с самого начала напрасной.

1-е Коринфянам 15:1-2

15 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
Синодальный ИПБ

Откровение 16:13

13 После того увидел я, как вышли из пастей дракона и зверя и изо рта лжепророка три духа нечистых, жабам подобных.

Откровение 19:20

20 Схвачен был зверь, а с ним и лжепророк, творивший перед зверем знамения, которыми обманул он принявших клеймо зверя и поклоняющихся образу его. Брошены они были в озеро огненное с горящей серой живыми.

Откровение 19:21

21 Остальные были убиты мечом из уст Того, Кто сидел на коне. Насытились плотью их все птицы.

Откровение 16:13

13 И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:

Откровение 19:20

20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;

Откровение 19:21

21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
Синодальный ИПБ

III Царств 18:27

27 В полдень Илия начал над ними насмехаться: «Зовите погромче, ведь он — бог! Может, он задумался или отлучился куда-нибудь, а может, заснул — так проснется!»

3-я Царств 18:27

27 В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!
Синодальный ИПБ

Откровение 12:9

9 Повержен был великий дракон, древний змей, называемый «дьяволом» и «сатаной», обманывавший всю вселенную. Повержен он был и сброшен на землю вместе с ангелами своими.

Откровение 12:9

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
Синодальный ИПБ

III Царств 18:18-40

18 «Не по моей вине постигли Израиль эти бедствия, — ответил ему Илия, — а по твоей и по вине рода отца твоего: вы отвергли повеления Господни и пустились вслед за ваалами.19 Так пошли теперь гонцов за всеми израильтянами, собери их мне на горе Кармил, и пусть придут четыреста пятьдесят пророков Ваала и четыреста пророков из рощ, посвященных Ашере, которые кормятся со стола Иезавели».20 Ахав послал гонцов по всему Израилю и собрал пророков на горе Кармил.21 Илия вышел к народу и сказал: «Долго ли вы будете метаться из стороны в сторону? Если Господь — ваш Бог, так идите за Ним, а если Ваал — то за ним». Но народ не ответил ему ни слова.22 Тогда Илия сказал народу: «Из пророков Господних здесь лишь я один, а у Ваала — четыреста пятьдесят пророков.23 Пусть нам дадут двух тельцов, и они выберут себе одного, рассекут его на части и положат на дрова, но огня пусть не зажигают. А я приготовлю другого тельца, положу его на дрова, но огня зажигать не стану.24 И вы призовете имя своего бога, а я призову имя Господа. Какой бог пошлет в ответ огонь — тот и есть истинный Бог». «Хорошо!» — ответил народ.25 «Выберите себе тельца, — сказал Илия пророкам Ваала, — и приготовьте его первыми, ведь вас так много! Призывайте имя своего бога, но огня не разводите».26 Они взяли одного из двух предложенных им тельцов, сделали всё, что нужно, и стали призывать имя Ваала. С утра до полудня они кричали: «Ваал, ответь нам!» Но ни звука не было им в ответ, а они продолжали скакать вокруг жертвенника, который соорудили.27 В полдень Илия начал над ними насмехаться: «Зовите погромче, ведь он — бог! Может, он задумался или отлучился куда-нибудь, а может, заснул — так проснется!»28 Они стали кричать громче и колоть себя по обычаю мечами и копьями, так что полилась кровь.29 Прошел полдень, и они безумствовали вплоть до вечернего жертвоприношения, но ни звука не было им в ответ — ничего.30 Тогда Илия сказал народу: «Подойдите ко мне». Все подошли, и он восстановил разрушенный жертвенник Господень.31 Илия взял двенадцать камней по числу колен, сыновей Иакова, к которому было слово Господне: «Будет имя тебе Израиль».32 Из этих камней он устроил жертвенник во имя Господне и вокруг прокопал канаву, в которую вместилось бы две меры зерна.33 Он разложил дрова, рассек на части тельца и положил на дрова.34 Затем он велел наполнить водой четыре кувшина и вылить воду на жертву всесожжения и на дрова. Так и сделали. Он велел сделать так же во второй и в третий раз — и это было исполнено,35 так что вода растеклась вокруг жертвенника и даже наполнила канаву.36 И когда настало время вечернего жертвоприношения, пророк Илия подошел к жертвеннику и произнес: «Господи, Боже Авраама, Исаака и Израиля! Пусть узнают они сегодня, что Ты — Бог в Израиле, а я — слуга Твой и сделал всё это по слову Твоему.37 Ответь мне, Господи, ответь мне, и пусть знает этот народ, что Ты — Господь Бог, тогда Ты возвратишь Себе их сердца!»38 Ниспал огонь Господень и спалил жертву вместе с дровами и камнями, землей и водой в канаве.39 Когда народ увидел это, все пали ниц, восклицая: «Господь — наш Бог! Господь — наш Бог!»40 Тогда Илия сказал им: «Хватайте пророков Ваала, чтобы никто не убежал!» Схватили их, привели к потоку Кишон, и там Илия их перебил.

3-я Царств 18:18-40

18 И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам;19 теперь пошли и собери ко мне всего Израиля на гору Кармил, и четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели.20 И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков на гору Кармил.21 И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова.22 И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек.23 пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу;24 и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо.25 И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте.26 И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали.27 В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!28 И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним.29 Прошел полдень, а они всё еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха.30 Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошел весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень.31 И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое.32 И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен,33 и положил дрова, и рассек тельца, и возложил его на дрова,34 и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте [то же] в третий раз. И сделали в третий раз,35 и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою.36 Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему.37 Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе].38 И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве.39 Увидев [это], весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!40 И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там.
Синодальный ИПБ

Откровение 5:9-10

9 и запели они новую песнь: «Ты вправе взять свиток и снять все печати с него: в жертву Ты был принесен и кровью Своей для Бога людей искупил, людей всех колен, всех языков, народов, племен.10 Сделал Ты их царством святых, священниками Бога нашего, дабы царствовать им на земле».

Откровение 5:12

12 Ликуя, пел этот могучий хор: «Достоин Агнец закланный принять власть, богатство, мудрость! Ему — могущество и честь, хвала и слава!»

Откровение 13:8

8 Поклонятся ему все живущие на земле, чьи имена не вписаны в Книгу Жизни Агнца, принесенного в жертву от сотворения мира.

Откровение 5:9-10

9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.

Откровение 5:12

12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.

Откровение 13:8

8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
Синодальный ИПБ

Откровение 17:14

14 Они сразятся с Агнцем, но Он победит их, потому что Он Царь царей и Господь господствующих и с Ним — призванные, избранные и верные».

Откровение 17:14

14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи