Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Святой Дух и Духовность. I квартал 2017

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 4. 21—27 января.
«Личность Святого Духа»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2017/1/adult/mp3/ss_2017_01_04.mp3
Суббота — Личность Святого Духа Воскресенье — Святой Дух в описании Иисуса Понедельник — Личностные аспекты Святого Духа. Часть 1 Вторник — Личностные аспекты Святого Духа. Часть 2 Среда — Дух истины Четверг — Почему это имеет значение? Пятница — Для дальнейшего изучения Миссионерская история Комментарий для учителей

21 января, суббота
Личность Святого Духа

Личность Святого Духа

Библейские тексты для исследования

Ин. 16:13, 14; Рим. 8:14–16; Рим. 15:13; Ин. 14:6; Ин. 17:17; Рим. 5:5.

Памятный стих:

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26).

Поскольку Святой Дух иногда изображается в Библии при помощи обезличенных символов, таких как ветер или огонь, некоторые люди пришли к выводу, что Он является безликим проявлением Божественной силы. По их мнению, он больше похож на электрический ток, который дает нам силу, но не существует как личность. Однако вопрос заключается не в том, можно ли найти такие отрывки Священного Писания, в которых описывается воздействие Святого Духа без указания Его личностных характеристик. Нас должны интересовать прежде всего те многочисленные отрывки Писания, которые однозначно утверждают, что Он является Личностью.

Такие тексты есть, и мы должны принимать их во внимание, чтобы получить более полную картину Личности Святого Духа.

Изучая Писание на этой неделе, мы узнаем больше о Личности Святого Духа. Эта истина поможет нам лучше понимать роль Духа Божьего в нашей жизни. И это усилит осознание важности веры в личностный характер Святого Духа для нашей духовной жизни. Только при условии, что мы имеем правильное понимание о Нем, мы можем обращаться к Нему, выражать Ему свою любовь, благоговение, доверие и подчинение.

22 января, воскресенье
Святой Дух в описании Иисуса

Святой Дух в описании Иисуса

Прочитайте Ин. 16:13, 14; Ин. 15:26, 27 и Ин. 14:17, 26. Какие сугубо личностные характеристики Иисус приписывает Святому Духу в этих стихах? Что для вас означает тот факт, что Иисус описывает Святого Духа как Утешителя (параклетос)?

По словам Иисуса, Святой Дух наставляет, говорит, слышит, возвещает и прославляет (см. Ин. 16:13, 14). Святой Дух также учит и напоминает (см. Ин. 14:26). Он пребывает в нас (см. Ин. 14:17), свидетельствует (см. Ин. 15:24, 26) и обличает (см. Ин. 16:8). Эти действия больше похожи на действия суверенной Личности, нежели безличной силы.

Прочитайте Ин. 14:16–18. Каким образом должно было исполниться обетование Иисуса? Что указывает на то, что ученики не оставлены сиротами?

Иисус заботится о Своих последователях. Он не оставит Своих учеников сиротами. Он обещал послать Святого Духа. Иисус здесь прямо говорит, что Он пошлет «другого Утешителя». Слова, которые использует здесь Иисус, имеют большое значение. Греческое слово аллос, «другой», указывает на то, что Христос пошлет такого Утешителя, Который ни в чем не уступает Ему, имеет одинаковый с Ним характер, или подобен Ему. Другими словами, Иисус обещает, что подобная Ему Личность займет Его место, будет продолжать выполнять Его работу в нас, являясь Его представителем.

Работа Святого Духа — это работа Утешителя. Греческое слово параклетос (см. Ин. 14:16) характеризует Того, Кто призван к осуществлению поддержки и помощи. Подобно Иисусу, Святой Дух также является Личностью. Это подтверждается тем фактом, что Святому Духу часто приписывают личностные качества (см. Ин. 14:26; 15:26; Деян. 15:28; Рим. 8:26; 1 Кор. 12:11; 1 Тим. 4:1).

Почему гораздо утешительнее знать, что Святой Дух является Личностью, а не просто силой?

23 января, понедельник
Личностные аспекты Святого Духа. Часть 1

Личностные аспекты Святого Духа. Часть 1

Когда вы будете читать следующие тексты, спросите себя, говорят ли они о безличной силе или о Божественной Личности? Рим. 8:14–16; Рим. 8:27; Рим. 15:30; 1 Кор. 2:10; Деян. 8:29; 10:19, 20; 28:25.

Может ли безличная сила заступиться за нас? Есть ли у безличного духа или силы способность раскрывать нам истины о Боге? Есть ли у безличного влияния способность говорить? Все эти библейские высказывания указывают на тот факт, что Святой Дух является Личностью.

Прочитайте следующие тексты. Какие личностные качества приписываются в них Святому Духу? Еф. 4:30; Деян. 5:3, 9; 1 Кор. 12:11; Рим. 15:30.

Отличительной особенностью личности является знание (или понимание), чувства и воля. Только личность может огорчаться. Только личности можно солгать. Только личность имеет возможность выбирать по своему усмотрению и проявлять волю. Воля, пожалуй, одна из характерных черт любой личности. И только личность умеет любить. Истинная любовь немыслима в абстрактной и безличной манере. Любовь приходит благодаря личному контакту. Эти личностные черты свидетельствуют о том, что Святой Дух является разумным, обладающим знанием и волей самостоятельным Существом, способным любить. Он — не призрачное влияние или безликая сила. О Святом Духе говорится как о личности, потому что Сам Бог имеет личностный характер.

«Святой Дух есть Личность, иначе Он не мог бы свидетельствовать духу нашему и вместе с нашим духом, что мы — дети Божьи. Святой Дух должен быть именно Божественной Личностью, иначе Он не мог бы знать тайны, скрытые в разуме Бога» (Эллен Уайт. Евангелизм, с. 617).

Каким образом библейская истина о личностном характере Святого Духа влияет на наши отношения с Ним? Что изменилось бы, если бы Дух Святой был просто безликой силой, отличной от Самого Бога?

24 января, вторник
Личностные аспекты Святого Духа. Часть 2

Личностные аспекты Святого Духа. Часть 2

Трудность в понимании личности Святого Духа заключается в том, что мы можем представить ощутимым образом Бога как Отца. Многие из нас также составили для себя определенный портрет Иисуса, основываясь на Евангелиях. Христос принял нашу человеческую природу и пришел к нам в человеческом облике.

Святой Дух представлен в совершенно иной манере. Создается впечатление, что Он неосязаем и гораздо сложнее для понимания, чем Отец и Сын.

Поэтому некоторые делают вывод о том, что Святой Дух является всего-навсего безличной силой. Как мы уже отметили, эта ошибочная идея не отражает истинную природу Святого Духа. В Библии содержатся утверждения, которые не имели бы никакого смысла, если бы Святой Дух был только безличной силой или исходящим от Бога влиянием.

Внимательно прочитайте следующие два отрывка. Будут ли они иметь смысл, если заменить слово «Дух» словом «сила»? Почему эти тексты несут смысловую нагрузку только в том случае, если Святой Дух в действительности является Личностью?

Рим. 15:13

1 Кор. 2:4

Слова апостолов «угодно Святому Духу и нам» (Деян. 15:28) были бы абсурдны, если бы Святой Дух являлся только безличной силой или влиянием. Это утверждение, напротив, указывает на самостоятельную Личность, такую же, как Отец и Сын.

Кроме того, как могут верующие быть крещены «во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19), если Отец и Сын являются Личностями, а Святой Дух — нет? Подобное утверждение не имеет никакого смысла. Напротив, все трое упоминаются как неотъемлемые части одного имени, в которое мы крестились. Таким образом, Святой Дух занимает здесь одинаковое положение с Богом Отцом и Богом Сыном.

Эллен Уайт проницательно отмечает: «Вот — три живые Личности небесной Троицы… Отец, Сын и Святой Дух» (Эллен Уайт. Евангелизм, с. 615). Она также прямо заявляет о личностном характере Святого Духа.

25 января, среда
Дух истины

Дух истины

Прочитайте Ин. 14:6 и 17:17. Каково значение истины, согласно этим стихам?

В Евангелии от Иоанна слово «истина» является ключевым термином. Наше современное понимание истины зачастую носит отвлеченный характер. В западном мире оно было сформировано под воздействием греческой философии. Тем не менее в Библии и, в частности, в Евангелии от Иоанна истина имеет конкретный смысл и носит личностный характер: Иисус есть истина (см. Ин. 14:6). Хотя Божье письменное Слово истинно (ср. Ин. 17:17; Пс. 118:142), высшим проявлением Божьей истины является личность Иисуса Христа. Истинное познание о Боге дается нам в Иисусе, о Котором говорит Писание, потому что Бог явил Себя через Него.

Прочитайте Ин. 15:26 и 16:13. Какую функцию выполняет Святой Дух как Дух истины?

В Ин. 16:13 говорится, что Дух истины наставит нас на всякую истину. Он делает это, указывая на Иисуса Христа и помогая нам помнить, что Иисус сказал (см. Ин. 15:26) и сделал для нас. Истина, к которой Святой Дух ведет нас, является сугубо личностной: Он превозносит Иисуса и ведет нас к живым и верным отношениям с Ним. В разговоре с самарянкой Иисус сказал, что Богу должно поклоняться в духе и истине (см. Ин. 4:24). Когда мы просим Святого Духа руководить нами, Он будет направлять нас к Иисусу, Который есть путь, истина и жизнь (см. Ин. 14:6).

Истина в Библии — не абстрактная теория, как, например, истина в философии. Истина подразумевает глубоко личные и доверительные отношения с нашим Творцом и Искупителем, «Богом всякой истины» (ср. Втор. 32:4; Пс. 30:6). Таким образом, Святой Дух справедливо назван «Духом истины» (Ин. 14:17; 16:13), который послан нам Богом Отцом (см. Ин. 15:26). Это указывает не только на Его личностный характер, но и на Его Божественность.

Мы склонны думать об истине, исходя из условных высказываний. Так называемое «правило вывода» (лат. modus ponens) позволяет от утверждения условного высказывания и утверждения его основания перейти к утверждению следствия этого высказывания. Например: если у человека повышенная температура, он болен. У человека повышенная температура. Человек болен. Это правило постоянно используется в наших рассуждениях. Поэтому под истиной мы зачастую понимаем условные высказывания. Как вы понимаете идею истины как Личности? Поделитесь своим ответом в классе.

26 января, четверг
Почему это имеет значение?

Почему это имеет значение?

Вопрос о личности Святого Духа имеет первостепенное значение и практическое применение. «Если Дух Святой является Божественной Личностью, а мы думаем о Нем как о безликом влиянии, значит, мы обкрадываем Божественную Личность в уважении, почете и любви, которые должны проявлять к Нему» (Ле Рой Фрум. Пришествие Утешителя. Заокский: Источник жизни, 2006, с. 33).

Если мы думаем о Святом Духе исключительно как о таинственной Божественной силе, нас будет интересовать одно: «Как получить больше Святого Духа?». Но если мы думаем о Святом Духе как о Божественной Личности, мы будем задаваться вопросом: «Как Святой Дух может в большей степени управлять мной?». Необходимо определиться: желаете ли вы обладать Святым Духом или вы желаете, чтобы Дух Святой владел вами? Сопротивляетесь ли вы Его влиянию или вы готовы с радостью следовать за Ним в послушании (см. Рим. 8:12–14; Гал. 5:18–24)? Желаете ли вы использовать Святого Духа в своих интересах? Или вы полагаетесь на Него, чтобы с Его помощью стать более похожими на Иисуса Христа и поступать согласно Его намерениям относительно вашей жизни? Осознаете ли вы тот факт, что ваше тело «суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога» (1 Кор. 6:19)? Готовы ли вы прославлять Бога своей жизнью?

Прочитайте Рим. 5:5 и Еф. 2:18, 19. Как взаимосвязаны Святой Дух и Божья любовь? Какое влияние это оказывает лично на вас и на церковь?

Только личности могут принять решение сотрудничать друг с другом. Мы призваны сотрудничать со Святым Духом по мере того, как Он ведет и преобразовывает нас индивидуально и совокупно как Божью церковь. Если мы не принимаем Святого Духа как одну из Личностей триединого Бога, нам будет легче игнорировать Его, закрывая свои уши и ожесточая свои сердца. Будучи падшими, испорченными грехом существами, нуждающимися в преобразующей благодати Божьей, мы не имеем права игнорировать влияние Святого Духа в своей жизни. Мы должны больше посвящать свою жизнь Ему. Таким образом, признавая Святого Духа Божественной Личностью, Который желает использовать нас, мы ставим Бога в центр своего христианского опыта.

Что Эллен Уайт имела в виду, когда писала: «Мы не можем использовать Святого Духа. Дух должен использовать нас» (Желание веков, с. 672)? Каким образом Святой Дух использует нас? (См. Флп. 2:13).

27 января, пятница
Для дальнейшего изучения

Для дальнейшего изучения

Прочитайте высказывания Э. Уайт о Святом Духе в книге «Желание веков», с. 669–672. Также прочитайте «Евангелизм», с. 613–617.

«И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:18–20). Обратите внимание: Иисус призвал их к труду, Он повелел ученикам крестить во «имя» (в единственном числе) Отца, Сына и Святого Духа. Он не сказал «в имена» Отца, Сына и Святого Духа, а просто «во имя» (греч. онома). Это убедительное доказательство триединой природы нашего Бога. «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Втор. 6:4). Если никто не ставит под сомнение личностный характер Отца и Сына, почему возникают вопросы относительно личности Святого Духа? Согласно Библии, Бог трудится в нас и через нас посредством Святого Духа, проявляя любовь, заботу и утешение. Приятно осознавать, что постоянную работу Бога в нас осуществляет Личность, подобная Отцу и Иисусу. Да, в полной мере это сложно понять. Но это не должно нас останавливать. Если мы не можем полностью понять природу света или ветра, насколько ограничены мы в понимании природы Святого Духа?

Вопросы для обсуждения:

Обсудите в классе заданный в теме за среду вопрос об истине, выраженной в Личности Иисуса Христа. Почему Иисус есть Истина? Как мы понимаем такую «истину», выходящую за рамки концепции или умозаключения?

Эллен Уайт писала: «Необходимо осознать, что Святой Дух, являющийся такой же Личностью, как и Бог, проходит по этим землям» (Евангелизм, с. 616). Что это говорит нам о реальности и присутствии Святого Духа?

Еще раз рассмотрите некоторые свойства и характеристики Святого Духа, которые мы изучали на этой неделе. Какие из них служат особым утешением для вас? Какие из них наиболее близки вам? Поясните свой ответ!

К кому вы будете лучше относиться: к безликой силе или к личности? Сделайте практические выводы!


Миссионерская история

В ПОИСКАХ БОЖЬЕГО ПЛАНА ЧАСТЬ 2

Роза продолжила посещать адвентистскую церковь и окончательно убедилась, что в это место ее призвал Сам Бог. После нескольких месяцев посещения церкви Роза захотела принять крещение.

Ее родители сильно разозлились, когда она сказала им о своем решении. Впервые в жизни отец ударил ее. А мать потребовала, чтобы она ушла из дома.

Роза собрала кое-какие вещи, свои учебники и покинула родительский дом. Ее приютила адвентистская семья, жившая поблизости. Две недели спустя мать Розы отправила за ней сестру и попросила вернуться домой.

Девушка получила разрешение спать в своей кровати, но родители больше не поддерживали ее финансово. Стипендия покрывала стоимость ее обучения. Роза взялась убирать церковь, чтобы покупать себе еду и другие необходимые вещи. Большую часть времени она проводила в классе и библиотеке колледжа, приходя домой только ночевать. В итоге ей удалось закончить колледж без родительской помощи.

Роза знала, что ее мать переживает за нее. «Как ты вообще найдешь себе мужа?» — спрашивала она. Роза знала, что опасения матери справедливы, поскольку адвентистов в Польше было немного. Но она просила Бога благословить ее во всех путях.

Когда Роза готовилась к крещению, она встретила Кристофа, молодого человека, жившего в другом городе и также собиравшегося принимать крещение. Они стали переписываться и вскоре начали встречаться. В конечном итоге они поженились.

Кристоф приступил к пасторскому служению, а Роза стала работать в школе. Ее родные вскоре увидели, что молодые живут счастливо, и примирились с дочерью. Роза надеется, что однажды ее родители обретут радость в Иисусе, которую испытали они с мужем.

Роза благодарна Богу, что Он привел ее к Спасителю через ее бабушку, библейские лекции и общение с молодежью в лагере.


Комментарий для учителей

Основные стихи: Ин. 14:16–18; 16:5–15.

Задачи учителя:

  • Помочь понять: важность того, что Святой Дух является Божественной Личностью, а не только силой, исходящей от Отца.
  • Помочь: ощутить служение Святого Духа в повседневной жизни и осознать зависимость от Него.
  • Побудить: развивать восприимчивость к голосу Духа и быть более открытыми для Его наставлений.

План урока:

  1. Святой Дух — Божественная Личность, равная Отцу и Сыну.
    • A Какие качества личности в Библии характеризуют Святого Духа?
    • B Какое определение вы дадите слову «личность»? Что делает личность личностью? Как качества Святого Духа, о которых говорится в Библии, подтверждают эти характеристики?
  2. Святой Дух желает наполнить Собой каждого верующего.
    • A Почему так важно осознавать, что Святой Дух является Третьей Личностью Божества, равной Отцу и Сыну?
    • B Что вы ощущаете, понимая, что Иисус не оставил нас сиротами, но желает лично присутствовать с нами посредством служения Святого Духа?
  3. Святой Дух стремится явить Иисуса более полноценно.
    • A Высшее стремление и наибольшая радость Святого Духа — засвидетельствовать об Иисусе в нашей жизни. Каждый день уделяйте время прочтению текстов Евангелия, чтобы дать Духу возможность прославить Иисуса в вашей жизни. Что больше всего помогает вам в вашей духовной жизни находить время для того, чтобы услышать голос Святого Духа?
    • B Каким особенным опытом вы можете поделиться с классом относительно того, когда Святой Дух явил Божью любовь? Какое особенное значение имеют для вас эти моменты?

Вывод: Если мы открываем наши сердца для служения Святого Духа, осознавая, что Он — Представитель Христа, Третья Личность Божества, тогда Он откроет нам Иисуса во всей Его красоте и прославит живого Христа в нашей жизни.

УЧЕБНЫЙ ЦИКЛ


Шаг 1 — Мотивируйте!

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Ин. 16:7.

ОСНОВНОЙ ПРИНЦИП ДУХОВНОГО РОСТА:: Святой Дух не ограничен временем или местом. Когда бы мы ни нуждались в Нем, Он рядом. Куда бы мы ни пошли во имя Христа, Он будет там, наставляя, давая советы, ободряя, укрепляя и вдохновляя нас надеждой. Когда мы ощутим ежедневное, постоянное присутствие Духа, наши сердца преисполнятся радости.

ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ: В уроке на этой неделе раскрывается личность Святого Духа, о Котором говорится во всем Священном Писании. Некоторые отрицают, что Святой Дух является Третьей Личностью Божества. Они думают, будто Святой Дух — это сила или энергия, исходящая от Отца, а не отдельная Божественная Личность.

В нашем исследовании на этой неделе мы последовательно рассмотрим библейские тексты, ясно говорящие о Божественной природе Святого Духа и о том, что Он — Личность. Три составляющие личности: мыслящий разум, свобода выбора и речь. Святой Дух обладает всеми тремя. В данном уроке мы более глубоко исследуем первые две характеристики.

ВСТУПИТЕЛЬНАЯ ДИСКУССИЯ: Какие мысли у вас возникают, когда вы размышляете о Святом Духе? Насколько четко ваше понимание природы, роли и служения Святого Духа? Конечно же, намного легче размышлять об Отце и Сыне как о Божественных Личностях, чем о Святом Духе.

Зачастую мы считаем личностью кого-то, кого можем видеть. Сложно представить себе того, кто невидим. Природа Святого Духа является тайной. Человеческому разуму сложно понять безграничные вещи; но то, что мы полностью чего-то не понимаем, вовсе не означает, что этого не существует.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ:

1. Почему так важно понимание природы Святого Духа?

  1. Почему Божий народ нуждается в служении Святого Духа?
  2. Что мы узнаем из описания Святого Духа, данного Иисусом в Ин. 16:13, 14?

Шаг 2 — Исследуйте!

ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ: Когда мы пытаемся понять Божественные тайны, важно узнать, что Библия говорит об этом, и быть готовыми оставить без ответа те вопросы, которые она не объясняет. В данном уроке мы сделаем акцент на том, что Библия говорит о Божественной Личности Святого Духа, дарующей вдохновение и силу в нашей жизни сегодня.

БИБЛЕЙСКИЙ КОММЕНТАРИЙ

I «ПРИЗВАН ПОМОГАТЬ»: СВЯТОЙ ДУХ КАК ПОМОЩНИК И УТЕШИТЕЛЬ. (Прочитайте Ин. 14–16).

В Своей речи о Святом Духе в Ин. 14–16 Иисус использует слово «Утешитель» (в англ. версии NKJV — «Помощник») в четырех различных случаях (см. Ин. 14:16, 26; 15:26; 16:7). Греческое слово, используемое в данных отрывках, — параклетос, что буквально означает «призванный на помощь».

В древности, когда шел судебный процесс по делу коголибо, назначался параклетос — тот, кто приходил человеку на помощь и обеспечивал нужды подсудимого (там же). Эти нужды могли быть физическими, например, потребность в пище, одежде или воде; или эмоциональными и психологическими, например, потребность во вдохновении или надежде. Или же правовые нужды: необходимость в защите и заступничестве, когда на суде выдвигались обвинения.

Какой замечательный образ для описания Святого Духа: Тот, Кто приходит к нам, чтобы восполнить наши физические, умственные, эмоциональные и духовные нужды! Не существует ситуации, с которой мы сталкиваемся как Божьи дети, в которой Его не будет рядом. Он способен справиться с любыми нашими переживаниями. Наш Божественный Помощник всегда рядом, готовый оказать нам помощь, когда мы в ней нуждаемся.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ:

Какое греческое слово используется в Ин. 14:16 для описания личности Святого Духа и что оно буквально означает? Как это значение помогает нам более полно осознать роль Святого Духа как Помощника и Утешителя? Каким образом Он приходит к нам на помощь? Какие нужды Он восполняет?

II.ЛИЧНОСТЬ СВЯТОГО ДУХА. (Прочитайте Рим. 8:27; 1 Кор. 12:11).

Апостол Павел использует два замечательных слова для описания Божественной личности Святого Духа: «мысль» и «угодно». В Рим. 8:27 Павел говорит о «мысли у Духа». В 1 Кор. 12:11 он указывает на то, что Святой Дух распределяет духовные дары каждому верующему, «как Ему угодно». Разум и воля являются двумя уникальными составляющими любой личности. Давайте более подробно рассмотрим эти два качества в Библии, представленные в контексте взаимоотношений верующего человека и Христа. Тогда мы сможем лучше понять значение того, что Святой Дух обладает обоими этими качествами.

Разум — это средоточие мысли. Именно в нем сосредоточены суждение, совесть и способность к анализу, которые влияют на принятие решений. В Библии используется слово «разум», чтобы объединить понятия святость, единство и рассудительность — качества, к которым стремятся и о которых молятся верующие. Например, Библия говорит, что мы можем иметь «ум Христов» (см. Флп. 2:5; 1 Кор. 2:16), что означает Его святой характер. И, говоря о потребности в единстве среди верующих, Библия призывает нас быть едиными в мыслях (см. Рим. 12:16; 2 Кор. 13:11) и «мыслить то же» (см. Флп. 4:2). Когда мы приходим в присутствие Христа, обретаем рассудительность, что хорошо иллюстрирует история об одержимом. После того как демоны были изгнаны, люди увидели, что бесновавшийся находится «в здравом уме» (см. Мк. 5:15; Лк. 8:35).

Подобно тому, как мыслительные способности являются определяющей характеристикой любой личности, то же самое можно сказать про волю. У животных есть мозг. Но воля или способность принимать рациональные решения превозносит нас над животным миром. Понятие «быть наделенным волей» частично объясняет, что означает быть созданным по образу Бога. Мы не просто существа, движимые инстинктами. Бог даровал каждому из нас способность делать моральный выбор посредством правильного упражнения воли. Эллен Уайт пишет об этом: «Воля — это управляющая сила природы человека, сила решения или выбора. Каждый здравомыслящий человек обладает силой выбирать правду. В каждом жизненном испытании Слово Божье предлагает нам: „Изберите себе ныне, кому служить“ (Нав. 24:15). Каждый может подчинить свою волю Божьей воле, может избрать послушание Ему и, таким образом, связав себя с Божественной силой, выстоять там, где ничто не вынудит его сделать зло» (Воспитание, с. 289). С помощью правильного упражнения воли, под водительством Святого Духа формируется благочестивый характер.

Так как Святой Дух обладает Божественным разумом, способностью мыслить и принимать решение, а также Божественной волей и имеет свободу выбора, Он определенно является Божественной Личностью. Он не просто сила, исходящая от Отца, не одна составляющая Божьей Личности. Он — отдельная индивидуальная Личность. Святой Дух мыслит, рассуждает, принимает решения и делает выбор. Он реален и является Божественной Личностью, равной Отцу и Сыну.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ:

Перечислите характеристики личности. Подумайте, почему на основании этих качеств Святой Дух, хотя и является тайной для нас, попадает под определение личности.

Шаг 3 — Применяйте!

ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ: Проведите в классе практическую дискуссию о том, как Святой Дух открывает истину Божьего Слова и как Иисус является «путем, истиной и жизнью» (см. Ин. 14:6). Если Иисус — истина, что Он имеет в виду, когда говорит Своим ученикам, что Святой Дух наставит их «на всякую истину» (Ин. 16:13)?

ПРИМЕНЕНИЕ В ЖИЗНИ:

  1. Молясь, чтобы Святой Дух пребывал среди нас, мы не ищем некую «космическую силу», которая будет направлять нас. Ища водительства Святого Духа, мы не надеемся ощутить мистическое присутствие, ведущее нас к внутреннему свету. Мы просим Бога Вселенной послать нам Третью Личность Божества, дарующую поддержку, в которой мы нуждаемся. Почему Святой Дух порой кажется таким таинственным? Как Он может стать более реальным в нашей жизни?
  2. Что мы можем сделать лично, чтобы быть более восприимчивыми к действию Святого Духа в нашей жизни?
  3. Какие практические действия необходимо предпринять, чтобы услышать голос Бога, говорящий через Святого Духа в то время, когда мы читаем Божье Слово?

Шаг 4 — Творческое задание

ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ: Святой Дух является могущественным Союзником в борьбе с грехом. Он помогает нам испытывать радость на нашем христианском пути и дает жизнь с избытком. Святой Дух может укрепить нас, когда мы сталкиваемся с искушением, вдохновить во времена разочарования и направить нас при принятии решений. Разрешая Святому Духу наполнить нашу жизнь Его Божественным присутствием, мы будем жить полноценной жизнью, вместо того чтобы бороться собственными силами с уловками дьявола и пребывать в разочаровании по причине поражения. Мы будем радоваться победам, которые нам дарует Святой Дух.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ:

  1. Попросите членов вашего класса поделиться самой важной мыслью, которую они усвоили на этом уроке.
  2. Обсудите с ними, что означает для каждого из них лично тот факт, что Святой Дух является нашим Божественным Защитником.
  3. Пригласите участников вашего класса поделиться методами, которые помогают им слышать голос Духа, когда они размышляют над Словом и над деяниями Бога.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:26

26 Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, всему научит вас и напомнит всё, что говорил вам [Я].

От Иоанна 14:26

26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:13-14

13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.14 Он возвеличит Меня, возвещая вам о том, что возьмет у Меня.

Послание Рим 8:14-16

14 Все, кто движим Божиим Духом, — все они Бога сыны.15 Ибо Дух сей, Который вы обрели, это вовсе не рабства дух. Не к страху вернулись вы, а приняли усыновления Дух, Которым каждый из нас взывает: «Авва! Отец мой!»16 Сам этот Дух в согласии с собственным нашим духом говорит нам, что мы Божии дети,

Послание Рим 15:13

13 Бог же наш, Бог надежды, да исполнит вас в вере вашей всякой радостью и миром, дабы силою Духа Святого изобиловать вам надеждою.

Иоанн 14:6

6 Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не может прийти к Отцу иначе, как через Меня, Посредника вашего.

Иоанн 17:17

17 Освяти же их истиною. Слово Твое — истина.

Послание Рим 5:5

5 надежду, которая никогда никого не разочарует, потому что Свою любовь Бог излил в сердца наши Духом Святым, данным нам.

От Иоанна 16:13-14

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.

К Римлянам 8:14-16

14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: 'Авва, Отче!'16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы--дети Божии.

К Римлянам 15:13

13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.

От Иоанна 14:6

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

От Иоанна 17:17

17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

К Римлянам 5:5

5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:26

26 Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, всему научит вас и напомнит всё, что говорил вам [Я].

Иоанн 15:26

26 Но когда придет к вам Утешитель, исходящий от Отца Дух истины, Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.

Деяния 15:28

28 Вот как решили Дух Святой и мы: не возлагать на вас никакого иного бремени, кроме совершенно необходимого:

Послание Рим 8:26

26 Нам и Дух помогает по немощи нашей: ибо мы даже не знаем, о чем и как нам молиться. Но Сам Дух просит за нас в воздыханиях неизреченных.

I Послание В Коринф 12:11

11 Во всем этом являет себяодин и тот же Дух, и по воле Его каждому дается свое.

I Послание Тимофею 4:1

1 Дух ясно говорит нам, что в последующие времена иные отпадут от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,

От Иоанна 14:26

26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

От Иоанна 15:26

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

Деяния 15:28

28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:

К Римлянам 8:26

26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

1-е Коринфянам 12:11

11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

1-е Тимофею 4:1

4 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:16

16 Я Отца попрошу, и даст Он вам вместо Меня другого Утешителя, Который навеки останется с вами,

От Иоанна 14:16

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:16-18

16 Я Отца попрошу, и даст Он вам вместо Меня другого Утешителя, Который навеки останется с вами,17 Духа истины даст, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет.18 Не оставлю осиротевшими вас, снова приду к вам.

От Иоанна 14:16-18

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:8

8 Когда же придет Утешитель, людям мира сего Он покажет, как неверно думают они о грехе, и о праведности, и о Божьем суде.

От Иоанна 16:8

8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
Синодальный ИПБ

Иоанн 15:24

24 Если бы не совершал Я у них дел, каких никто другой никогда не делал, не было бы на них греха. Но они видели дела Мои и всё равно ненавидят и Меня, и Отца Моего.

Иоанн 15:26

26 Но когда придет к вам Утешитель, исходящий от Отца Дух истины, Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.

От Иоанна 15:24

24 Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.

От Иоанна 15:26

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:17

17 Духа истины даст, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет.

От Иоанна 14:17

17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:13-14

13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.14 Он возвеличит Меня, возвещая вам о том, что возьмет у Меня.

От Иоанна 16:13-14

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:13-14

13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.14 Он возвеличит Меня, возвещая вам о том, что возьмет у Меня.

Иоанн 15:26-27

26 Но когда придет к вам Утешитель, исходящий от Отца Дух истины, Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.27 Вы тоже Мои свидетели, ибо от начала вы со Мной.

Иоанн 14:17

17 Духа истины даст, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет.

Иоанн 14:26

26 Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, всему научит вас и напомнит всё, что говорил вам [Я].

От Иоанна 16:13-14

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.

От Иоанна 15:26-27

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;27 а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.

От Иоанна 14:17

17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

От Иоанна 14:26

26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 4:30

30 И не печальте Святого Духа Божьего, печатью Которого вы отмечены в преддверии дня искупления.

Деяния 5:3

3 Петр же сказал: «Анания, как мог сатана так овладеть тобою, что ты солгал Святому Духу и утаил часть денег за проданное поле?

Деяния 5:9

9 И тогда Петр сказал ей: «Как это вы сговорились испытать Дух Господень?! Вот у двери уже слышны шаги тех людей, которые похоронили мужа твоего, и тебя они вынесут».

I Послание В Коринф 12:11

11 Во всем этом являет себяодин и тот же Дух, и по воле Его каждому дается свое.

Послание Рим 15:30

30 Но прошу вас, [братья], ради Господа нашего Иисуса Христа и во имя любви, даруемой Духом, будьте со мной в моей борьбе, молясь за меня Богу,

К Ефесянам 4:30

30 И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.

Деяния 5:3

3 Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли?

Деяния 5:9

9 Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.

1-е Коринфянам 12:11

11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

К Римлянам 15:30

30 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:14-16

14 Все, кто движим Божиим Духом, — все они Бога сыны.15 Ибо Дух сей, Который вы обрели, это вовсе не рабства дух. Не к страху вернулись вы, а приняли усыновления Дух, Которым каждый из нас взывает: «Авва! Отец мой!»16 Сам этот Дух в согласии с собственным нашим духом говорит нам, что мы Божии дети,

Послание Рим 8:27

27 Тот же, Кто испытует наши сердца, знает, конечно, помышления Духа: ведь по воле Божией просит Дух за Божьих людей.

Послание Рим 15:30

30 Но прошу вас, [братья], ради Господа нашего Иисуса Христа и во имя любви, даруемой Духом, будьте со мной в моей борьбе, молясь за меня Богу,

I Послание В Коринф 2:10

10 Нам же открыл это Бог Духом Своим. Дух исследует всё, также и глубины Божьи.

Деяния 8:29

29 Дух сказал Филиппу: «Подойди к колеснице и держись ее как можно ближе».

Деяния 10:19

19 Тут Дух сказал Петру, продолжавшему размышлять о видении: «Пришли три человека и ищут тебя.

Деяния 10:20

20 Поспеши к ним и без всякого сомнения иди с ними, ибо Я послал их».

Деяния 28:25

25 Не придя к согласию между собой, они стали расходиться, и Павел сказал им: «Хорошо изрек Дух Святой отцам вашим через пророка Исайю:

К Римлянам 8:14-16

14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: 'Авва, Отче!'16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы--дети Божии.

К Римлянам 8:27

27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.

К Римлянам 15:30

30 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,

1-е Коринфянам 2:10

10 А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.

Деяния 8:29

29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.

Деяния 10:19

19 Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;

Деяния 10:20

20 встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.

Деяния 28:25

25 Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию:
Синодальный ИПБ

Матфей 28:19

19 Идите же ко всем народам и сделайте всехМоими учениками. Крестите людей во имя Отца и Сына и Святого Духа,

От Матфея 28:19

19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
Синодальный ИПБ

Деяния 15:28

28 Вот как решили Дух Святой и мы: не возлагать на вас никакого иного бремени, кроме совершенно необходимого:

Деяния 15:28

28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 2:4

4 Слово мое, моя проповедь не мудростью доводов убеждали вас — то было явление силы Духа,

1-е Коринфянам 2:4

4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
Синодальный ИПБ

Послание Рим 15:13

13 Бог же наш, Бог надежды, да исполнит вас в вере вашей всякой радостью и миром, дабы силою Духа Святого изобиловать вам надеждою.

К Римлянам 15:13

13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.
Синодальный ИПБ

Иоанн 15:26

26 Но когда придет к вам Утешитель, исходящий от Отца Дух истины, Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.

От Иоанна 15:26

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:17

17 Духа истины даст, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет.

Иоанн 16:13

13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.

От Иоанна 14:17

17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

От Иоанна 16:13

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 32:4

4 Он — Скала надежная! Совершенны дела Его, справедлив Он всегда и во всем! Верен Бог, и неправды в Нем нет! Правдив и праведен Он!

Псалтырь 30:6

6 В руки Твои предаюсь: Ты не раз спасал меня, Господь, Бог истины!

Второзаконие 32:4

4 Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен;

Псалтирь 30:6

6 (29-7) И я говорил в благоденствии моем: 'не поколеблюсь вовек'.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:6

6 Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не может прийти к Отцу иначе, как через Меня, Посредника вашего.

От Иоанна 14:6

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Синодальный ИПБ

Иоанн 4:24

24 Бог — это дух, и те, кто хочет поклоняться Ему, должны поклоняться в духе и истине».

От Иоанна 4:24

24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:13

13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.

От Иоанна 16:13

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Синодальный ИПБ

Иоанн 15:26

26 Но когда придет к вам Утешитель, исходящий от Отца Дух истины, Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.

Иоанн 16:13

13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.

От Иоанна 15:26

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

От Иоанна 16:13

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Синодальный ИПБ

Иоанн 17:17

17 Освяти же их истиною. Слово Твое — истина.

От Иоанна 17:17

17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:6

6 Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не может прийти к Отцу иначе, как через Меня, Посредника вашего.

Иоанн 17:17

17 Освяти же их истиною. Слово Твое — истина.

От Иоанна 14:6

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

От Иоанна 17:17

17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
Синодальный ИПБ

Послание В Филиппы 2:13

13 ведь это Сам Бог для исполнения Своего благого намерения дает вам и желание, и силу действовать.

К Филиппийцам 2:13

13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 5:5

5 надежду, которая никогда никого не разочарует, потому что Свою любовь Бог излил в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Послание В Эфес 2:18-19

18 И вот со Христом есть у нас ныне, у тех и у других, доступ к Отцу через Духа Его.19 Так что не чужие вы уже и не пришлые, теперь одно у вас гражданство с народом Божьим, и Богу вы стали своими.

К Римлянам 5:5

5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

К Ефесянам 2:18-19

18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 6:19

19 Или вы не знаете, что тело ваше есть храм живущего в вас Святого Духа, Которого вы получили от Бога, и вы потому не принадлежите себе?

1-е Коринфянам 6:19

19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:12-14

12 И выходит, мы все должники, братья мои, но не плоти, чтоб ей подчиняться;13 вам известно: живущие, как того плоть пожелает, обречены на смерть. Вы же умерщвляете Духом греховные дела тела, и поэтому будете жить.14 Все, кто движим Божиим Духом, — все они Бога сыны.

Послание В Галатию 5:18-24

18 Если же вверяете себя водительству Духа, то не под Законом вы уже.19 А дела плоти очевидны: это блуд, моральная нечистота, необузданность в поведении,20 идолопоклонство, волшебство, вражда, ссоры, споры, вспышки ярости, своекорыстие, разлады, собирание своих партий,21 зависть, пьянство, разнузданные пиршества и подобное тому. Я вновь предупреждаю вас, как и прежде это делал, что так поступающие Царства Божия не наследуют.22 Дух же растит Свой плод: это любовь, радость, мир, долготерпение, щедрость, доброта, верность,23 кротость, самообладание. И нет, конечно же, такого закона, по которому можно было бы осудить человека за это.24 Те, кто Христовы, распяли плоть свою со страстями и похотями ее.

К Римлянам 8:12-14

12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

К Галатам 5:18-24

18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 6:4

4 Слушай, Израиль: Господь — Бог наш, Господь — един!

Второзаконие 6:4

4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
Синодальный ИПБ

Матфей 28:18-20

18 Иисус подошел и заговорил с ними. «Дана Мне вся власть на небе и на земле! — сказал Он. —19 Идите же ко всем народам и сделайте всехМоими учениками. Крестите людей во имя Отца и Сына и Святого Духа,20 учите их соблюдать всё, что Я повелел вам, и знайте, что с вами Я во все дни до конца этого мира».

От Матфея 28:18-20

18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:15

15 Если же вы решите не служить Господу, то выбирайте ныне, кому будете служить: богам, которым служили ваши праотцы за рекой Евфрат, или, может, богам амореев, на чьих землях вы живете. Но я и всё мое семейство — мы будем служить Господу!»

Иисус Навин 24:15

15 Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу.
Синодальный ИПБ

Марк 5:15

15 Подошли они к Иисусу и увидели, что одержимый, в котором был легион бесов, сидит одетый и в здравом уме, и испугались.

Лука 8:35

35 Тогда люди вышли, чтобы своими глазами увидеть случившееся. Когда пришли они к Иисусу и увидели человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса, одетым и в здравом уме, они испугались.

От Марка 5:15

15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.

От Луки 8:35

35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.
Синодальный ИПБ

Послание В Филиппы 4:2

2 Еводию прошу, прошу и Синтихию прийти к согласию друг с другом в Господе.

К Филиппийцам 4:2

2 Умоляю Еводию, умоляю Синтихию мыслить то же о Господе.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 12:16

16 Относитесь участливо друг к другу, не впадайте в высокомерие и держитесь смиренных. Не мните о себе.

II Послание В Коринф 13:11

11 Напоследок же скажу вам, братья: радуйтесь! Стремитесь к совершенству, примите мои наставления, будьте единомысленны, живите в согласии, и Бог любви и мира пребудет с вами.

К Римлянам 12:16

16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;

2-е Коринфянам 13:11

11 Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, --и Бог любви и мира будет с вами.
Синодальный ИПБ

Послание В Филиппы 2:5

5 И на всё это у вас должен быть тот же взгляд, что и у Христа Иисуса:

I Послание В Коринф 2:16

16 «Кто, — сказано в Писании, — познал ум Господень, чтобы мог быть Его советником?» У нас же ум Христов.

К Филиппийцам 2:5

5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:

1-е Коринфянам 2:16

16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 12:11

11 Во всем этом являет себяодин и тот же Дух, и по воле Его каждому дается свое.

1-е Коринфянам 12:11

11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:27

27 Тот же, Кто испытует наши сердца, знает, конечно, помышления Духа: ведь по воле Божией просит Дух за Божьих людей.

К Римлянам 8:27

27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:27

27 Тот же, Кто испытует наши сердца, знает, конечно, помышления Духа: ведь по воле Божией просит Дух за Божьих людей.

I Послание В Коринф 12:11

11 Во всем этом являет себяодин и тот же Дух, и по воле Его каждому дается свое.

К Римлянам 8:27

27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.

1-е Коринфянам 12:11

11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:16

16 Я Отца попрошу, и даст Он вам вместо Меня другого Утешителя, Который навеки останется с вами,

Иоанн 14:26

26 Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, всему научит вас и напомнит всё, что говорил вам [Я].

Иоанн 15:26

26 Но когда придет к вам Утешитель, исходящий от Отца Дух истины, Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.

Иоанн 16:7

7 Но поверьте: для вас же лучше, что Я ухожу. Если Я не уйду, не придет Утешитель к вам, а если уйду, то пошлю Его к вам.

От Иоанна 14:16

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

От Иоанна 14:26

26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

От Иоанна 15:26

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

От Иоанна 16:7

7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:1-16:33

1 «Пусть не тревожится сердце ваше! Доверьтесь Богу и Мне доверьтесь!2 Много покоев в доме Отца Моего (и если бы не так это было, сказал бы вам). Иду Я туда приготовить и для вас место.3 Я уйду и после того, как приготовлю вам место, приду вновь и возьму вас к Себе, чтобы и вы могли быть там, где Я.4 И вы ведь знаете путь, что ведет туда, куда [Я] иду».5 Фома возразил Ему: «Господи, не знаем мы, куда Ты пойдешь. Как можем мы знать путь туда?»6 Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не может прийти к Отцу иначе, как через Меня, Посредника вашего.7 Если Меня знаете, будете знать и Отца Моего. Да вы и знаете Его уже, и видели вы Его».8 «Господи, — промолвил Филипп, — покажи нам Отца, и довольно с нас».9 «Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца. Как можешь ты говорить: „Покажи нам Отца“?10 Или не веришь, что Я — в Отце, и Отец — во Мне? Сами слова, которые Я вам говорю, не от Себя говорю. Отец, во Мне живущий, во Мне и действует, всё это — Его дела.11 Верьте Мне, когда говорю, что Я — в Отце, и Отец — во Мне; или хотя бы по самим делам, творимым Мною, верьте.12 Уверяю вас, верящий в Меня будет делать то, что Я делаю, и даже большие дела совершит, потому что Я ухожу к Отцу.13 И тогда всё, о чем ни попросили бы вы во имя Мое, сделаю Я, чтобы прославлен был Отец в Сыне.14 Я сделаю всё, о чем вы ни попросите Меня во имя Мое.15 Вы же, если любите Меня, будете соблюдать заповеди Мои.16 Я Отца попрошу, и даст Он вам вместо Меня другого Утешителя, Который навеки останется с вами,17 Духа истины даст, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет.18 Не оставлю осиротевшими вас, снова приду к вам.19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня, но вы Менябудете видеть; и потому, что Я живу, вы жить будете.20 И когда придет тот День, вы узнаете, что Я — в Отце Моем, что вы — во Мне, и Я — в вас.21 Кто хранит заповеди Мои и соблюдает их, тот действительно любит Меня, а кто любит Меня, тот будет любим Отцом Моим, и Я буду любить его, и открою ему Себя в Своей любви ясно».22 Иуда (не Искариот, а другой Иуда) сказал Ему тогда: «Господи, как это так? Ты хочешь открыться только нам, а не миру?»23 «Тот, кто любит Меня, — ответил Иисус, — будет поступать по слову Моему, Отец Мой будет любить его; к нему Мы придем и будем жить у него.24 Не любящий Меня не будет и поступать по слову Моему. Слово, которое слышите вы, не Мое, но слово Отца, пославшего Меня.25 Я сказал вам всё это, пока нахожусь еще с вами.26 Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, всему научит вас и напомнит всё, что говорил вам [Я].27 Ныне же мир и покой вам оставляю. Дарю вам Мой мир, какого на земле никто вам не даст. Пусть не тревожится сердце ваше, пусть не страшится!28 Вы ведь слышали, Я вам сказал: „Ухожу, но опять приду к вам“. Если бы вы действительно любили Меня, то радовались бы тому, что Я иду к Отцу, потому что Отец больше Меня.29 Я сказал вам всё теперь, сказал до того, как это произошло, чтобы, когда это произойдет, окрепла вера ваша.30 Недолго осталось Мне говорить с вами, ибо князь мира этого уже на своем пути сюда. Не властен он надо Мной,31 но мир должен узнать, что люблю Я Отца и делаю именно то, что Он Мне поручил. Теперь же вставайте, уйдем отсюда!»1 «Я — истинная виноградная лоза, а Мой Отец — виноградарь.2 Всякую ветвь на Мне, что не приносит плода, Он обрезает, а ту, что плод приносит, Он очищает, чтобы больше плода приносила.3 Уже очищены вы; совершилось то через Слово, Которое вам возвестил Я.4 Пребудьте во Мне, тесно связаны будьте со Мной, и Я в вас пребуду. Как ветвь сама по себе не может плод приносить, если не будет она на лозе, так не принесете и вы никакого плода, если во Мне, в тесной связи со Мной, не пребудете.5 Я — лоза, а вы — ветви. Только тот, кто во Мне пребывает, и в ком Я пребываю, приносит много плода; без Меня ведь ничего не сможете сделать.6 А те, что не пребывают во Мне, ветвям бесплодным подобны: выбрасывают их, и они засыхают. Собирают их, бросают в огонь, и сгорают они.7 Если в единении со Мной вы пребудете и слова Мои в вас пребудут, можете просить, о чем хотите, — всё получите!8 Когда урожай приносите вы обильный и во всём являете себя учениками Моими, Отца Моего прославляете.9 Как Отец полюбил Меня, так и Я полюбил вас. Окруженные любовью Моей, живите в ней!10 Исполняя заповеди Мои, вы будете жить в Моей любви, как и Я исполнил то, что поручил Мне Отец Мой, и в Его любви пребываю.11 Сказал Я всё это, чтобы вы могли разделить Мою радость и сами радости преисполнились.12 Любите друг друга, как Я вас люблю, — это Моя заповедь вам.13 Никто не может превзойти любовь того, кто жизнь свою отдает за друзей своих.14 Вы — друзья Мои, если делаете то, что Я заповедую вам.15 Я уже не называю вас слугами — слуга не знает о намерениях своего господина; друзьями зову вас, ведь Я обо всем вам поведал, что узнал от Отца Моего.16 Не вы избрали Меня, но Я вас избрал и на труд поставил, чтобы в мир вы шли и служение ваше плоды приносило, плоды непреходящие; и Отец даст вам всё, о чем бы ни попросили Его вы во имя Мое.17 Исполняйте же то, что вам заповедую Я: любите друг друга.18 Если мир ненавидит вас, знайте: прежде, чем вас, Меня возненавидел он.19 Будь от мира сего вы от грешного, полюбил бы он вас как своих. Но вы не от мира, Я сделал Свой выбор и увел вас из мира, поэтому ненавидит он вас.20 Помните, что Я вам говорил: „Слуга не больше господина своего“. Если Меня преследовали, то и вас преследовать будут; а если Моему слову внимали, то и вашему будут тоже.21 Преследовать же вас будут из-за Меня, ибо не знают они Того, Кто Меня послал.22 Если бы не пришел Я и не говорил им, не было бы греха на них; но теперь — не оправдать им грех свой.23 Кто ненавидит Меня, тот и Отца Моего ненавидит.24 Если бы не совершал Я у них дел, каких никто другой никогда не делал, не было бы на них греха. Но они видели дела Мои и всё равно ненавидят и Меня, и Отца Моего.25 Однако это лишь исполнение написанного в их Законе: „Возненавидели Меня без причины“.26 Но когда придет к вам Утешитель, исходящий от Отца Дух истины, Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.27 Вы тоже Мои свидетели, ибо от начала вы со Мной.1 Я сказал вамвсё это, чтобы ничто не поколебало веры вашей.2 Изгонят вас из синагог; и даже наступит такое время, когда всякий убивающий вас будет думать, что служит он этим Богу.3 Люди будут делать это, потому что не знают ни Отца, ни Меня.4 Вам же всё это сказал Я, чтобы, когда придет то время, вспомнили вы, что вам Я заранее об этом сказал. Не говорил вам этого с самого начала, потому что Сам Я был с вами тогда.5 Но теперь ухожу Я к Тому, Кто Меня посылал, и ни один из вас не спрашивает Меня: „Куда Ты идешь?“6 И оттого, что сказал Я вам это, не радостью, а печалью наполнились ваши сердца.7 Но поверьте: для вас же лучше, что Я ухожу. Если Я не уйду, не придет Утешитель к вам, а если уйду, то пошлю Его к вам.8 Когда же придет Утешитель, людям мира сего Он покажет, как неверно думают они о грехе, и о праведности, и о Божьем суде.9 Покажет Он им, что их грех — нежелание верить в Меня;10 что в том праведностьявит себя, что Я к Отцу ухожу, и больше не увидите Меня;11 даст людям знать Он и о суде, ибо князь мира сего уже осужден.12 Еще о многом мог бы сказать Я вам, но сейчас это слишком тяжкое бремя для вас.13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.14 Он возвеличит Меня, возвещая вам о том, что возьмет у Меня.15 Всё, что есть у Отца, Мое. Вот почему Я сказал: „Дух откроет вам то, что возьмет у Меня“.16 Скоро уже не увидите вы Меня больше, но немного спустя увидите снова».17 Иные из учеников Его стали спрашивать друг друга: «О чем это Он говорит: „Скоро уже не увидите вы Меня, но немного спустя увидите снова“? И что значит: „Иду к Отцу“?18 А как понимать Его, [когда Он говорит]: „Скоро уже“? — недоумевали они. — Мы не знаем, что Он имеет в виду».19 Иисус, зная, что они хотели спросить Его, Сам сказал им: «Вы спрашиваете один у другого, что Я имел в виду, когда сказал: „Скоро уже не увидите вы Меня, но немного спустя увидите снова“?20 Поверьте Мне, плакать вы будете и рыдать, а мир станет радоваться; печали полны будете, но печаль ваша в радость обратится.21 Женщина, когда приходит час ее, мучается при родах, но, родив ребенка, о муках уже не помнит от радости, что человек родился на земле.22 Так и у вас: печальны вы теперь, но Я увижу вас снова, и радостью наполнятся сердца ваши, и этой радости вашей уже никто не отнимет у вас.23 В тот день не будет у вас больше нужды спрашивать Меня о чем бы то ни было. Верьте, о чём бы вы ни попросили Отца во имя Мое, Он даст вам.24 До сих пор вы ни о чем не просили во имя Мое. Просите же — и получите, и радость ваша будет полной.25 Многое говорил Я вам прикровенно и иносказательно, но скоро наступит время, когда без всяких иносказаний, открыто скажу вам об Отце.26 Когда придет тот день, вы сами будете просить во имя Мое, потому и не нужно Мне говорить, что Я буду просить Отца о вас;27 Сам Отец любит вас, потому что вы полюбили Меня и поверили, что от Бога пришел Я.28 Я оставил Отца и пришел в этот мир; теперь покидаю мир и возвращаюсь к Отцу».29 Тогда ученики сказали: «Теперь Ты говоришь прямо и открыто, не прибегая к иносказаниям.30 Теперь знаем мы, что всё ведомо Тебе; вопросы наши Ты знаешь прежде, чем задаем мы их Тебе. Поэтому и верим, что от Бога Ты пришел».31 Иисус ответил им: «Теперь вы верите?32 Но знайте, близок час, да он уже и наступил, когда вынуждены вы будете рассеяться: пойдет каждый своим путем, а Меня оставите одного. Но Я не один — со Мной Отец.33 Сказал Я вам это, чтобы во Мне нашли вы мир для себя. Здесь, на земле, муки вас ждут. Но мужайтесь: Я мир победил».

От Иоанна 14:1-16:33

14 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.22 Иуда--не Искариот--говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.29 И вот, Я сказал вам [о том], прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.15 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой--виноградарь.2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают.7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.18 Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.19 Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.20 Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.21 Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.22 Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.23 Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего.24 Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.25 Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;27 а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.16 Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.4 Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.5 А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?6 Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:9 о грехе, что не веруют в Меня;10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;11 о суде же, что князь мира сего осужден.12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.16 Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.17 Тут [некоторые] из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?18 Итак они говорили: что это говорит Он: 'вскоре'? Не знаем, что говорит.19 Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.21 Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.22 Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;23 и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.24 Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.25 Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.26 В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:27 ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.28 Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.29 Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.30 Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.31 Иисус отвечал им: теперь веруете?32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою [сторону] и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.
Синодальный ИПБ

Экклезиаст 1

1 Слова Экклезиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме:2 «Всё тщета, — сказал Экклезиаст, — напрасная тщета, всё понапрасну.3 Какой человеку прок от всех трудов его, коим предается он при свете солнца?4 Род приходит, род уходит, а земля стоит вовек.5 Восходит солнце, заходит оно и вновь спешит туда, где ему восходить.6 Несется ветер на юг, поворачивает на север, кружит он, кружит, возвращается ветер на круги своя.7 Бегут все потоки к морю, но моря не переполнят они: куда бежали, туда и будут бежать.8 Не подобрать нужного слова, да ведь и не скажешь всего словами; не насытится око увиденным, не наполнится ухо услышанным.9 Будет то, что и было уже, что случалось, то и случится, и нет ничего нового под солнцем.10 Иной раз говорят: „Погляди: это новое!“ Но всё это было в иные века, задолго до нас.11 Прежних уже не помнят, да и о тех, кто будет впредь, позабудут те, кто за ними придут.12 Я, Экклезиаст, царствовал над Израилем в Иерусалиме.13 И повелел я сердцу своему мудростью исследовать и узнать всё, что делается под небесами. Тягостный труд задал Бог людям, чтобы занять их.14 И убедился я, что всё происходящее под солнцем — напрасная тщета, за ветром погоня.15 Кривое не выпрямить; чего нет, того не восполнить.16 Сказал я тогда себе самому: „Вот преумножил я мудрость и всех превзошел, кто царствовал до меня в Иерусалиме, теперь много мудрости и знаний в сердце моем“.17 И повелел я сердцу своему узнать, что есть мудрость и познанье, а что — безумие и глупость. Но узнал я, что и это погоня за ветром.18 Ибо от многой мудрости и печали много, и кто умножает познание — умножает боль.

Екклесиаст 1

1 Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, --всё суета!3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.6 Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.8 Все вещи--в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.10 Бывает нечто, о чем говорят: 'смотри, вот это новое'; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас.11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.12 Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме;13 и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё--суета и томление духа!15 Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.16 Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания.17 И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это--томление духа;18 потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.
Синодальный ИПБ

Иоанн 16:7

7 Но поверьте: для вас же лучше, что Я ухожу. Если Я не уйду, не придет Утешитель к вам, а если уйду, то пошлю Его к вам.

От Иоанна 16:7

7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:16-18

16 Я Отца попрошу, и даст Он вам вместо Меня другого Утешителя, Который навеки останется с вами,17 Духа истины даст, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет.18 Не оставлю осиротевшими вас, снова приду к вам.

Иоанн 16:5-15

5 Но теперь ухожу Я к Тому, Кто Меня посылал, и ни один из вас не спрашивает Меня: „Куда Ты идешь?“6 И оттого, что сказал Я вам это, не радостью, а печалью наполнились ваши сердца.7 Но поверьте: для вас же лучше, что Я ухожу. Если Я не уйду, не придет Утешитель к вам, а если уйду, то пошлю Его к вам.8 Когда же придет Утешитель, людям мира сего Он покажет, как неверно думают они о грехе, и о праведности, и о Божьем суде.9 Покажет Он им, что их грех — нежелание верить в Меня;10 что в том праведностьявит себя, что Я к Отцу ухожу, и больше не увидите Меня;11 даст людям знать Он и о суде, ибо князь мира сего уже осужден.12 Еще о многом мог бы сказать Я вам, но сейчас это слишком тяжкое бремя для вас.13 Когда же придет Дух Истины, поведет Он вас к полной истине. Ведь не от Себя будет говорить, а только то, что услышит, скажет, и о грядущем Он вам возвестит.14 Он возвеличит Меня, возвещая вам о том, что возьмет у Меня.15 Всё, что есть у Отца, Мое. Вот почему Я сказал: „Дух откроет вам то, что возьмет у Меня“.

От Иоанна 14:16-18

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

От Иоанна 16:5-15

5 А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?6 Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:9 о грехе, что не веруют в Меня;10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;11 о суде же, что князь мира сего осужден.12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи