Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Книга Даниила. I квартал 2020

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 8. 15—21 февраля.
«От бушующего моря — до облаков небесных»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2020/1/adult/mp3/ss_2020_01_08.mp3
Суббота — От бушующего моря — до облаков небесных Воскресенье — Четыре зверя Понедельник — Небольшой рог Вторник — «Судьи сели…» Среда — Пришествие Сына Человеческого Четверг — Святые Всевышнего Пятница — Для дальнейшего исследования Миссионерская история Комментарий для учителей

15 февраля, суббота
От бушующего моря — до облаков небесных

Библейские тексты для исследования

Дан. 7; 2 Фес. 2:1–12; Рим. 8:1; Мк. 13:26; Лк. 9:26; Лк. 12:8; 1 Тим. 2:5.

Памятный стих

«Царство же, и власть, и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему» (Дан. 7:27).

На этой неделе мы будем изучать 7-ю главу книги Даниила. Видение 7-й главы дополняет новой информацией и расширяет сновидение Навуходоносора из 2-й главы. В ней представлена та же последовательность империй, но в ином символическом описании и с новыми деталями. Далее дается панорамный обзор библейских образов данного символического видения. Во-первых, видение дано Даниилу ночью. Ему показано море, взволнованное четырьмя ветрами. Тьма и вода упоминаются в истории Творения, похоже, что здесь творение искажено и подвержено нападкам. Во-вторых, животные, упомянутые в видении, являются помесью нескольких видов, т. е. являются нечистыми, что указывает на нарушение первозданного порядка. В-третьих, животные представлены как действующая власть; тем самым показано, что власть, данная Богом Адаму в Эдемском саду, была узурпирована этими силами. В-четвертых, с приходом Сына Человеческого Царство Бога возвращено тем, кому оно принадлежит по праву. То, что Адам утратил в Эдемском саду, Сын Человеческий восстановит на небесном суде.

Благодаря тому, что некоторые из важнейших деталей видения объясняются ангелом в самом видении, мы можем понять основные вехи этого удивительного пророчества.

16 февраля, воскресенье
Четыре зверя

Прочитайте Дан. 7. В чем суть видения Даниила и о чем оно говорит?

Каждое животное, увиденное Даниилом, соответствует определенной части истукана из сна Навуходоносора. Только теперь приводятся более подробные сведения о каждом царстве. Интересно, что существа, символизирующие языческие народы, являются нечистыми животными. Эти животные, за исключением четвертого зверя, соответствуют реально существующим в природе особям. Выбор этих животных в качестве символов обусловлен наличием у них некоторых характеристик, указывающих на какой-то аспект царства, которое они представляют.

Лев. Лев — наиболее подходящий образ Вавилона. Крылатые львы украшали стены дворца и другие произведения вавилонского искусства. У льва, изображенного в видении, по истечении некоторого времени вырваны крылья, он становится на ноги, как человек, и ему дано человеческое сердце. Этот процесс символизирует упадок Вавилонской империи в период более позднего правления царей.

Медведь. Медведь представляет Мидо-Персидскую империю. Тот факт, что у него одна сторона была выше другой, свидетельствует о превосходстве персов над мидянами. Три клыка между его зубами указывают на три главных завоевания мидо-персов: Лидию, Вавилон и Египет.

Барс. Быстрый барс представляет Греческую империю, основанную Александром Великим. Четыре крыла делают этого зверя еще более быстрым, и это весьма удачный символ Александра Македонского, покорившего за несколько лет весь известный мир.

Страшный и ужасный зверь. Если вышеперечисленные существа напоминают животных, известных человеку, — они с виду как лев или как медведь, — то четвертый зверь не похож ни на одного представителя животного мира. С многочисленными рогами он выглядит гораздо более ужасным и ненасытным, чем предыдущие животные. Таким образом, этот зверь хорошо иллюстрирует языческий Рим, который захватил и растоптал мир железными ногами.

За тысячелетнюю историю человечества великие империи возникали и исчезали, как и было предсказано. Какое утешение мы можем найти в понимании того, что у Бога все под контролем, несмотря на все возмущения, волнения, а порой и полный хаос на земле? Как это подтверждает достоверность Писания?

17 февраля, понедельник
Небольшой рог

Прочитайте Дан. 7:7, 8, 19–25. Какую власть представляет небольшой рог, исходящий из четвертого зверя и являющийся его частью?

Вчера мы узнали, что четвертый зверь с десятью рогами, осуществляющий свое правление с крайней жестокостью, представляет собой языческий Рим. Сегодня мы рассмотрим небольшой рог и власть, которую он символизирует. Как показано в видении, у четвертого зверя десять рогов, из которых три рога были вырваны, чтобы освободить место для небольшого рога. Этот рог имеет человеческие глаза и «уста, говорящие высокомерно» (Дан. 7:8). Очевидно, что небольшой рог появляется из страшного и ужасного зверя, символизирующего языческий Рим. Таким образом, рог расширяет или воплощает некоторые черты языческого Рима. Это просто более поздняя стадия той же власти.

Даниил видит, что этот рог ведет брань со святыми. Ангел объясняет ему, что рог — это царь, который совершит три беззакония: 1) будет произносить высокомерные слова против Всевышнего, 2) будет преследовать святых Всевышнего, 3) намерен изменить времена и закон. И, как следствие, святые будут преданы в его руку. Затем ангел озвучивает временные рамки деятельности небольшого рога: «до времени, и времен, и полувремени». В данном случае на пророческом языке слово «время» означает «год», слово «полувремя» означает «полгода», а «времена» означает «два года». Следовательно, это период из 3,5 пророческих лет (1260 дней), который, согласно принципу «день за год», указывает на период 1260 лет. В течение этого времени небольшой рог будет совершать нападки на Бога, преследовать святых и попытается изменить Божий закон.

Прочитайте 2 Фес. 2:1–12. Что общего между человеком греха и небольшим рогом? О чем идет речь и почему? Какая власть не только возникла из языческого Рима, но и остается частью мировой римской власти до сегодняшнего дня?

18 февраля, вторник
«Судьи сели…»

После видения о четырех животных и деятельности небольшого рога пророк видит сцену небесного суда (см. Дан. 7:9, 10, 13, 14). Суд созван, престолы поставлены, и Ветхий днями занимает Свое место. Тысячи тысяч небесных существ служат Ему, судьи садятся, и раскрываются книги.

Важно отметить, что этот суд происходит после 1260-летнего периода деятельности небольшого рога (538–1798 гг. н. э., см. урок за пятницу), но до установления Божьего Царства. Фактически, в видении трижды появляется следующая последовательность:

Время деятельности небольшого рога (538–1798)
Небесный суд
Божье вечное Царство

Прочитайте Дан. 7:13, 14, 21, 22, 26, 27. Какое благо принесет суд Божьему народу?

В Ветхом Завете есть описания нескольких судебных процессов, совершающихся в скинии и храме, но суд, о котором идет речь в этом отрывке, отличается от них. Это вселенский суд, и он касается как небольшого рога, так и святых Всевышнего, которые в конечном итоге получат Царство.

В 7-й главе нет описания самого суда и подробностей о его начале и завершении. Но предполагается, что суд начался после нападок небольшого рога на Бога и Его народ. Цель состоит в том, чтобы подчеркнуть начало суда вселенского масштаба. Из 8-й и 9-й глав книги Даниила мы узнаем о времени начала суда и о его связи с очищением небесного святилища в День искупления. Главная мысль 7-й главы в следующем: до пришествия Христа на небе совершается суд в интересах Божьего народа (см. Дан. 7:22).

Почему понимание совершённого Христом для нас на кресте имеет основополагающее значение для того, чтобы мы могли иметь уверенность в день суда? На что мы могли бы надеяться, если бы не жертва Христа? (См. Рим. 8:1).

19 февраля, среда
Пришествие Сына Человеческого

Прочитайте Дан. 7:13. Кто такой Сын Человеческий и что позволяет определить Его личность? (См. также Мк. 13:26; Мф. 8:20; Мф. 9:6; Лк. 9:26; Лк. 12:8).

Во время судебного процесса появляется самая важная фигура: Сын Человеческий. Кто Он? Во-первых, Сын Человеческий предстает как отдельная небесная Личность. Но в то же время из Его титула ясно, что Ему присущи и человеческие качества. Другими словами, Он и Бог, и Человек, Личность, Которая принимает активное участие в суде. Во-вторых, Сын Человеческий, грядущий с облаками небесными, является распространенным образом Второго пришествия Христа в Новом Завете. Тем не менее в Дан. 7:13 Сын Человеческий не грядет в величии и славе с небес на землю. Он просто переходит на небе из одного места в другое, чтобы предстать перед Ветхим днями. В-третьих, образ Сына Человеческого, идущего с облаками небесными, свидетельствует о зримом явлении Господа. Этот образ также напоминает первосвященника, который в окружении облака благовоний входит в Святое святых в День искупления, чтобы совершить очищение святилища.

Сын Человеческий — это Царь. Ему дана «власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему» (Дан. 7:14). Глагол «служить» (арам. фэла`х) также можно перевести как «поклоняться». В главах 1–7 он упоминается 9 раз (см. Дан. 3:12, 14, 17, 18, 28; Дан. 6:16, 20; Дан. 7:14, 27) и передает идею поклонения божеству. Таким образом, вследствие попытки изменить Божий закон религиозная система, представленная небольшим рогом, искажает поклонение Богу. Небесный суд показывает, что истинное поклонение в конечном итоге будет восстановлено. Папская система, среди всего прочего, ставит падшего человека посредником между Богом и человеком. Даниил показывает, что единственным Посредником, способным представлять человечество перед Богом, является Сын Человеческий. Как сказано в Библии: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тим. 2:5).

Как все, что мы знаем из Библии о жизни и характере Иисуса Христа, в том числе о Его ключевой роли во время суда, ободряет нас в размышлениях о суде?

20 февраля, четверг
Святые Всевышнего

Что происходит с Божьим народом, согласно следующим текстам? Дан. 7:18, 21, 22, 25, 27.

«Святые Всевышнего» — это определение, обозначающее Божий народ. Против них действует власть, которую символизирует небольшой рог. Поскольку эти люди были непоколебимо верны Слову Божьему, их преследовали во времена папского правления. Христиане подвергались гонениям и во времена языческой Римской империи (четвертый зверь), но преследование, о котором говорится в Дан. 7:25, — это преследование святых «небольшим рогом» после завершения периода языческого Рима.

Однако эта мировая власть не вечно будет угнетать Божий народ. Царство Божье заменит все царства мира. Интересно, что в этом видении Сыну Человеческому «дана власть, слава и царство» (Дан. 7:14). Но в последующем толковании ангела царство принимают «святые Всевышнего» (Дан. 7:18). Здесь нет противоречия. Поскольку Сын Человеческий связан с Богом и человечеством, Его победа — это победа тех, представителем кого Он является.

Когда первосвященник спрашивает у Христа, является ли Иисус Мессией, Сыном Божьим, Иисус указывает на Пс. 109:1 и Дан. 7:13, 14 и говорит: «Я; и вы у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную Силы и грядущего на облаках небесных» (Мк. 14:62). Поэтому Иисус Христос — наш Представитель на небесном суде. Он уже победил силы тьмы и разделяет Свою победу с теми, кто принимает Его. Поэтому нам не надо бояться суда. Как утверждает апостол Павел: «Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:37–39).

Как точно видение Даниила раскрывает историю на тысячи лет вперед! Как это помогает нам учиться доверять Божьим обетованиям относительно будущего?

21 февраля, пятница
Для дальнейшего исследования

Поверхностный взгляд на историю показывает, что после распада Римской империи, вызванного нападениями варваров с севера, римский епископ воспользовался свержением трех варварских племен и утвердился в качестве единственной власти в Риме в 538 г. н. э. В результате этого он взял на себя несколько институционных и политических обязанностей римского императора. Поэтому возникшее папство было наделено мирской и религиозной властью. Папство было свергнуто Наполеоном в 1798 году. Это положило конец не Риму, а только определенному этапу преследования. Папа не только провозгласил себя наместником Христа, но и ввел ряд доктрин и обрядов, противоречащих Библии. Чистилище, епитимья, таинство исповеди и замена заповеди о субботе на воскресный день — всего лишь часть тех многочисленных изменений «времен и закона», введенных папством.

«Сам человек бессилен противостоять обвинениям своего главного врага. В запятнанной греховной одежде, исповедуя свою вину, обвиняемый стоит перед Богом. Но Иисус, наш Заступник, выступает с ходатайством, имеющим силу, в защиту тех, кто, раскаявшись и веруя, отдал свое сердце Ему. Он защищает их и, используя сильнейший аргумент — Голгофу, побеждает обвинителя. Его совершенное повиновение Закону Божьему дало Ему высшую власть как на небе, так и на земле, и Он просит у Своего Отца милости и примирения для виновного человека. Обращаясь к обвинителю Своего народа, Он говорит: „Господь да запретит тебе, сатана! Это приобретение Моей крови, головня, исторгнутая из огня“. И всем полагающимся на Него в вере Он дает заверение: “Смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные” (Зах. 3:4)» (Э. Уайт. Пророки и цари, с. 586, 587).

Вопросы для обсуждения

Посмотрите вновь на все характеристики власти небольшого рога, которая возникла и остается частью четвертого зверя, Рима. Какая могущественная власть возникла в языческом Риме много веков назад, преследовала Божий народ и продолжает существовать и сегодня? Почему ее точная идентификация помогает защитить нас от ложных толкований, в частности, от идеи, что небольшой рог относится к языческому греческому царю (Антиох IV Епифан, интерпретация претеристов, см. урок от 1 января), который исчез со страниц истории более чем за полтора столетия до первого пришествия Христа, и от идеи, что небольшой рог — это некая будущая власть, которая еще не возникла (интерпретация футуристов, см. урок от 1 января)?


Миссионерская история

Мы подготавливаем данный урок

Попробуйте позже

Комментарий для учителей

Мы подготавливаем данный урок

Попробуйте позже
Синодальный ИПБ

Даниил 7:27

27 А верховная власть и главенство, величие всех царств под небесами будут отданы народу святых Всевышнего, царство Которого — царство вечное, Которому и служить, и повиноваться в том царстве будут все“.

Даниил 7:27

27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство--царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.
Синодальный ИПБ

Даниил 7

1 Шел первый год царствования Валтасара, царя вавилонского. Как-то ночью, когда Даниил спал на ложе своем, увидел он пророческий сон, и ему явились видения. Он записал этот сон, отметив главное:2 «Видел я, Даниил, в ночном видении, как четыре небесных ветра взволновали великое море.3 И вышли из моря четыре огромных зверя, непохожих друг на друга.4 Первый, которого я увидел, был подобен льву, но с орлиными крыльями. На моих глазах у него вырвали крылья, подняли его, поставили на ноги, словно человека, и вместо звериного был ему дан разум человечий.5 Потом появился второй зверь, подобный медведю; одна сторона тела его была приподнята над другой; в пасти, в зубах своих, он держал три ребра. Велено ему было: „Иди и ешь много мяса!“6 После этого я увидел еще одного зверя: на вид он был как леопард, но с четырьмя птичьими крыльями на спине и четырьмя головами, и был он облечен властью.7 А затем увидел я в ночном видении четвертого зверя — грозного, наводящего ужас и силы необычайной. У него были огромные железные зубы. Свои жертвы он терзал и пожирал, а остатки попирал ногами. Он отличался от всех предыдущих зверей, и было у него десять рогов.8 Пока я глядел на эти рога, среди них вырос еще один рог, маленький, и, чтобы дать ему место, три прежних рога оказались с корнем вырванными. У этого рога были глаза, как у человека, и уста, говорившие надменно.9 И я увидел, что поставлены были престолы и воссел на престол Древний днями. Одежды Его белоснежны, а волосы — белые как лен. Престол Его — огненное сиянье, колеса под ним — пылающее пламя.10 Огненный поток, струясь, разливался, исходя от Него. Тысячи тысяч служили Ему, тьмы и тьмы стояли пред Ним свидетелями. Суд начался, и раскрылись книги.11 Внимание мое привлек шум, поднятый надменными речами рога, — я смотрел на него, пока не увидел, что зверь был убит и труп его уничтожен — предан огню.12 А прочие звери хотя и были лишены власти, но всё же до срока оставались в живых.13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен.14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.15 А я, Даниил, пребывал в глубоком смятении: меня ужаснули видения, прошедшие перед моими глазами.16 Подойдя к одному из стоявших там, я спросил у него о точном значении всего, что увидел. Он ответил мне и дал видению такое толкование:17 „Эти четыре огромных зверя — четыре царства, что будут на земле.18 Но царство перейдет к святым Всевышнего, и владеть тем царством они будут вечно, во веки веков“.19 Затем я захотел узнать, что именно означал четвертый зверь, отличавшийся от всех прочих, — зверь, наводивший ужас, с железными зубами и медными когтями; тот, который терзал и пожирал свои жертвы, попирал ногами остатки.20 Я также хотел узнать о десяти рогах на его голове и о роге, который поднялся, когда три других пали, — о том самом роге, что на вид был больше прочих, у которого были глаза и чьи уста говорили надменно.21 Ведь я видел, как этот рог вел войну со святыми и одолевал их,22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.23 И сказал мне стоявший там: „Четвертый зверь — это четвертое на земле царство, непохожее на все прочие; будет оно попирать и разрушать всё и поглотит всю землю.24 Десять рогов — это десять царей: возвысившись, создадут они из этого царства свои, и еще один явится после них, отличающийся от прочих, — низвергнет он трех царей.25 Слова его будут враждебны Всевышнему, он и святых Всевышнего притеснять будет и захочет изменить священные дни и Закон. Святые будут отданы ему во власть, и это — на одно время, два времени и половину времени.26 Но свершится суд — и он будет лишен власти, чтобы не было власти у него впредь, чтобы покончить с ней навсегда.27 А верховная власть и главенство, величие всех царств под небесами будут отданы народу святых Всевышнего, царство Которого — царство вечное, Которому и служить, и повиноваться в том царстве будут все“.28 На этом заканчивается мой рассказ. Меня, Даниила, сильно встревожили мысли мои, я побледнел и сник, но пережитым ни с кем не делился».

II Послание В Фессалонику 2:1-12

1 О самом же пришествии Господа нашего Иисуса Христа, о времени, когда мы будем собраны для встречи с Ним, вот что скажем вам, братья:2 не дайте сбить себя с толку иль запугать ложным пророчеством каким или суждением, а то и вроде бы нашим письмом с известием, что настал уже День Господень.3 Да не введет никто и никак вас в заблуждение. Прежде ведь свершится страшное отступничество и явится нечестие в облике человеческом, сын погибели,4 противящийся Богу и надменно возносящийся над всем, что зовется божеством или святыней. Он и в Божием храме воссядет, и себя за Бога выдаст.5 Я уже говорил вам об этом, когда был у вас. Разве вы не помните?6 И вы знаете также, что мешает ему явить себя еще до того, как придет его время.7 Правда, сила беззакония уже действует, хотя и скрытно пока. Окажись лишь удаленным с пути ее тот, кто сдерживает ее теперь,8 сразу станет явным нечестивец этот. Господь наш [Иисус] сразит его дыханием уст Своих и самим сиянием Своим уничтожит его в день пришествия Своего.9 А приход этого нечестивца — в полном согласии со всем, что делает сатана, — проявится во всяких страшной силы делах, в знамениях и чудесах ложных,10 и во всякого рода нечестии, обольстительном для погибающих. Гибнут же они потому, что не возлюбили истину, которая только и могла их спасти.11 Поэтому Бог и отдает их во власть заблуждения, и они верят лжи.12 Кончается это тем, что осуждены будут все, кто, возлюбив нечестие, не поверил истине.

Послание Рим 8:1

1 Так что нет никакого теперь осуждения тем, которые живут во Христе Иисусе, не по плоти живут, но по Духу.

Марк 13:26

26 И увидят тогда Сына Человеческого, нисходящего на облаках с великой силой и славой,

Лука 9:26

26 Если кто постыдится Меня и слов Моих, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Своей и во славе Отца, и святых ангелов.

Лука 12:8

8 И говорю вам: кто открыто признает Меня пред людьми, того и Я, Сын Человеческий, признаю пред ангелами Божьими.

I Послание Тимофею 2:5

5 И как Бог у нас один, один и посредник между Ним и нами — Человек Христос Иисус.

Даниил 7

7 В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела.2 Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море,3 и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.4 Первый--как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.5 И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: 'встань, ешь мяса много!'6 Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его--как чистая волна; престол Его--как пламя огня, колеса Его--пылающий огонь.10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.11 Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.12 И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок.13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его--владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.15 Вострепетал дух мой во мне, Данииле, в теле моем, и видения головы моей смутили меня.16 Я подошел к одному из предстоящих и спросил у него об истинном значении всего этого, и он стал говорить со мною, и объяснил мне смысл сказанного:17 'эти большие звери, которых четыре, [означают], что четыре царя восстанут от земли.18 Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков'.19 Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами,20 и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих.21 Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их,22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.23 Об этом он сказал: зверь четвертый--четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.24 А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.26 Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство--царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.28 Здесь конец слова. Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лице мое изменилось на мне; но слово я сохранил в сердце моем.

2-е Фессалоникийцам 2:1-12

2 Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,2 не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.3 Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.5 Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?6 И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

К Римлянам 8:1

8 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,

От Марка 13:26

26 Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.

От Луки 9:26

26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

От Луки 12:8

8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;

1-е Тимофею 2:5

5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Синодальный ИПБ

Даниил 7

1 Шел первый год царствования Валтасара, царя вавилонского. Как-то ночью, когда Даниил спал на ложе своем, увидел он пророческий сон, и ему явились видения. Он записал этот сон, отметив главное:2 «Видел я, Даниил, в ночном видении, как четыре небесных ветра взволновали великое море.3 И вышли из моря четыре огромных зверя, непохожих друг на друга.4 Первый, которого я увидел, был подобен льву, но с орлиными крыльями. На моих глазах у него вырвали крылья, подняли его, поставили на ноги, словно человека, и вместо звериного был ему дан разум человечий.5 Потом появился второй зверь, подобный медведю; одна сторона тела его была приподнята над другой; в пасти, в зубах своих, он держал три ребра. Велено ему было: „Иди и ешь много мяса!“6 После этого я увидел еще одного зверя: на вид он был как леопард, но с четырьмя птичьими крыльями на спине и четырьмя головами, и был он облечен властью.7 А затем увидел я в ночном видении четвертого зверя — грозного, наводящего ужас и силы необычайной. У него были огромные железные зубы. Свои жертвы он терзал и пожирал, а остатки попирал ногами. Он отличался от всех предыдущих зверей, и было у него десять рогов.8 Пока я глядел на эти рога, среди них вырос еще один рог, маленький, и, чтобы дать ему место, три прежних рога оказались с корнем вырванными. У этого рога были глаза, как у человека, и уста, говорившие надменно.9 И я увидел, что поставлены были престолы и воссел на престол Древний днями. Одежды Его белоснежны, а волосы — белые как лен. Престол Его — огненное сиянье, колеса под ним — пылающее пламя.10 Огненный поток, струясь, разливался, исходя от Него. Тысячи тысяч служили Ему, тьмы и тьмы стояли пред Ним свидетелями. Суд начался, и раскрылись книги.11 Внимание мое привлек шум, поднятый надменными речами рога, — я смотрел на него, пока не увидел, что зверь был убит и труп его уничтожен — предан огню.12 А прочие звери хотя и были лишены власти, но всё же до срока оставались в живых.13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен.14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.15 А я, Даниил, пребывал в глубоком смятении: меня ужаснули видения, прошедшие перед моими глазами.16 Подойдя к одному из стоявших там, я спросил у него о точном значении всего, что увидел. Он ответил мне и дал видению такое толкование:17 „Эти четыре огромных зверя — четыре царства, что будут на земле.18 Но царство перейдет к святым Всевышнего, и владеть тем царством они будут вечно, во веки веков“.19 Затем я захотел узнать, что именно означал четвертый зверь, отличавшийся от всех прочих, — зверь, наводивший ужас, с железными зубами и медными когтями; тот, который терзал и пожирал свои жертвы, попирал ногами остатки.20 Я также хотел узнать о десяти рогах на его голове и о роге, который поднялся, когда три других пали, — о том самом роге, что на вид был больше прочих, у которого были глаза и чьи уста говорили надменно.21 Ведь я видел, как этот рог вел войну со святыми и одолевал их,22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.23 И сказал мне стоявший там: „Четвертый зверь — это четвертое на земле царство, непохожее на все прочие; будет оно попирать и разрушать всё и поглотит всю землю.24 Десять рогов — это десять царей: возвысившись, создадут они из этого царства свои, и еще один явится после них, отличающийся от прочих, — низвергнет он трех царей.25 Слова его будут враждебны Всевышнему, он и святых Всевышнего притеснять будет и захочет изменить священные дни и Закон. Святые будут отданы ему во власть, и это — на одно время, два времени и половину времени.26 Но свершится суд — и он будет лишен власти, чтобы не было власти у него впредь, чтобы покончить с ней навсегда.27 А верховная власть и главенство, величие всех царств под небесами будут отданы народу святых Всевышнего, царство Которого — царство вечное, Которому и служить, и повиноваться в том царстве будут все“.28 На этом заканчивается мой рассказ. Меня, Даниила, сильно встревожили мысли мои, я побледнел и сник, но пережитым ни с кем не делился».

Даниил 7

7 В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела.2 Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море,3 и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.4 Первый--как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.5 И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: 'встань, ешь мяса много!'6 Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его--как чистая волна; престол Его--как пламя огня, колеса Его--пылающий огонь.10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.11 Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.12 И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок.13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его--владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.15 Вострепетал дух мой во мне, Данииле, в теле моем, и видения головы моей смутили меня.16 Я подошел к одному из предстоящих и спросил у него об истинном значении всего этого, и он стал говорить со мною, и объяснил мне смысл сказанного:17 'эти большие звери, которых четыре, [означают], что четыре царя восстанут от земли.18 Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков'.19 Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами,20 и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих.21 Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их,22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.23 Об этом он сказал: зверь четвертый--четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.24 А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.26 Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство--царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.28 Здесь конец слова. Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лице мое изменилось на мне; но слово я сохранил в сердце моем.
Синодальный ИПБ

II Послание В Фессалонику 2:1-12

1 О самом же пришествии Господа нашего Иисуса Христа, о времени, когда мы будем собраны для встречи с Ним, вот что скажем вам, братья:2 не дайте сбить себя с толку иль запугать ложным пророчеством каким или суждением, а то и вроде бы нашим письмом с известием, что настал уже День Господень.3 Да не введет никто и никак вас в заблуждение. Прежде ведь свершится страшное отступничество и явится нечестие в облике человеческом, сын погибели,4 противящийся Богу и надменно возносящийся над всем, что зовется божеством или святыней. Он и в Божием храме воссядет, и себя за Бога выдаст.5 Я уже говорил вам об этом, когда был у вас. Разве вы не помните?6 И вы знаете также, что мешает ему явить себя еще до того, как придет его время.7 Правда, сила беззакония уже действует, хотя и скрытно пока. Окажись лишь удаленным с пути ее тот, кто сдерживает ее теперь,8 сразу станет явным нечестивец этот. Господь наш [Иисус] сразит его дыханием уст Своих и самим сиянием Своим уничтожит его в день пришествия Своего.9 А приход этого нечестивца — в полном согласии со всем, что делает сатана, — проявится во всяких страшной силы делах, в знамениях и чудесах ложных,10 и во всякого рода нечестии, обольстительном для погибающих. Гибнут же они потому, что не возлюбили истину, которая только и могла их спасти.11 Поэтому Бог и отдает их во власть заблуждения, и они верят лжи.12 Кончается это тем, что осуждены будут все, кто, возлюбив нечестие, не поверил истине.

2-е Фессалоникийцам 2:1-12

2 Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,2 не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.3 Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.5 Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?6 И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:8

8 Пока я глядел на эти рога, среди них вырос еще один рог, маленький, и, чтобы дать ему место, три прежних рога оказались с корнем вырванными. У этого рога были глаза, как у человека, и уста, говорившие надменно.

Даниил 7:8

8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:7-8

7 А затем увидел я в ночном видении четвертого зверя — грозного, наводящего ужас и силы необычайной. У него были огромные железные зубы. Свои жертвы он терзал и пожирал, а остатки попирал ногами. Он отличался от всех предыдущих зверей, и было у него десять рогов.8 Пока я глядел на эти рога, среди них вырос еще один рог, маленький, и, чтобы дать ему место, три прежних рога оказались с корнем вырванными. У этого рога были глаза, как у человека, и уста, говорившие надменно.

Даниил 7:19-25

19 Затем я захотел узнать, что именно означал четвертый зверь, отличавшийся от всех прочих, — зверь, наводивший ужас, с железными зубами и медными когтями; тот, который терзал и пожирал свои жертвы, попирал ногами остатки.20 Я также хотел узнать о десяти рогах на его голове и о роге, который поднялся, когда три других пали, — о том самом роге, что на вид был больше прочих, у которого были глаза и чьи уста говорили надменно.21 Ведь я видел, как этот рог вел войну со святыми и одолевал их,22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.23 И сказал мне стоявший там: „Четвертый зверь — это четвертое на земле царство, непохожее на все прочие; будет оно попирать и разрушать всё и поглотит всю землю.24 Десять рогов — это десять царей: возвысившись, создадут они из этого царства свои, и еще один явится после них, отличающийся от прочих, — низвергнет он трех царей.25 Слова его будут враждебны Всевышнему, он и святых Всевышнего притеснять будет и захочет изменить священные дни и Закон. Святые будут отданы ему во власть, и это — на одно время, два времени и половину времени.

Даниил 7:7-8

7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.

Даниил 7:19-25

19 Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами,20 и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих.21 Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их,22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.23 Об этом он сказал: зверь четвертый--четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.24 А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:1

1 Так что нет никакого теперь осуждения тем, которые живут во Христе Иисусе, не по плоти живут, но по Духу.

К Римлянам 8:1

8 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
Синодальный ИПБ

Даниил 7:22

22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.

Даниил 7:22

22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:13-14

13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен.14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.

Даниил 7:21-22

21 Ведь я видел, как этот рог вел войну со святыми и одолевал их,22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.

Даниил 7:26-27

26 Но свершится суд — и он будет лишен власти, чтобы не было власти у него впредь, чтобы покончить с ней навсегда.27 А верховная власть и главенство, величие всех царств под небесами будут отданы народу святых Всевышнего, царство Которого — царство вечное, Которому и служить, и повиноваться в том царстве будут все“.

Даниил 7:13-14

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его--владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.

Даниил 7:21-22

21 Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их,22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.

Даниил 7:26-27

26 Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство--царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:9-10

9 И я увидел, что поставлены были престолы и воссел на престол Древний днями. Одежды Его белоснежны, а волосы — белые как лен. Престол Его — огненное сиянье, колеса под ним — пылающее пламя.10 Огненный поток, струясь, разливался, исходя от Него. Тысячи тысяч служили Ему, тьмы и тьмы стояли пред Ним свидетелями. Суд начался, и раскрылись книги.

Даниил 7:13-14

13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен.14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.

Даниил 7:9-10

9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его--как чистая волна; престол Его--как пламя огня, колеса Его--пылающий огонь.10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.

Даниил 7:13-14

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его--владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
Синодальный ИПБ

I Послание Тимофею 2:5

5 И как Бог у нас один, один и посредник между Ним и нами — Человек Христос Иисус.

1-е Тимофею 2:5

5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
Синодальный ИПБ

Даниил 3:12

12 Но евреи, которых ты поставил управлять областью Вавилонской: Шадрах, Мешах и Авед-Него, — тебя не чтут, о царь. Твоим богам они не служат и золотому идолу, которого ты воздвиг, не поклоняются».

Даниил 3:14

14 спросил: «Шадрах, Мешах и Авед-Него, это правда, что вы не почитаете моих богов и золотому идолу, мною воздвигнутому, не поклоняетесь?

Даниил 3:17-18

17 Если нашему Богу, Которому мы служим, будет угодно спасти нас из пылающей печи и из твоих рук, о царь, — Он спасет нас.18 Если же нет — да будет тебе известно, царь, что служить твоим богам мы всё равно не станем и золотому идолу, которого ты поставил, не поклонимся».

Даниил 3:28

28 Воскликнул тогда Навуходоносор: «Благословен Бог Шадраха, Мешаха и Авед-Него! Он послал Своего ангела и спас рабов Своих, которые, на Него уповая, преступили слово царя. Они не пощадили себя, лишь бы не поклоняться идолу и не служить никакому богу, кроме своего Бога!

Даниил 6:16

16 Тогда, уступив им, царь велел привести Даниила и бросить его в яму со львами, а Даниилу сказал: «Да спасет тебя твой Бог, Которому ты преданно служишь!»

Даниил 6:20

20 Подойдя к тому месту, где Даниил был брошен в яму, царь тревожным голосом позвал его: «Даниил, раб Бога Живого, смог ли твой Бог, Которому ты преданно служишь, спасти тебя от львов?»

Даниил 7:14

14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.

Даниил 7:27

27 А верховная власть и главенство, величие всех царств под небесами будут отданы народу святых Всевышнего, царство Которого — царство вечное, Которому и служить, и повиноваться в том царстве будут все“.

Даниил 3:12

12 Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются.

Даниил 3:14

14 Навуходоносор сказал им: с умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите, и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь?

Даниил 3:17-18

17 Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит.18 Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся.

Даниил 3:28

28 Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!

Даниил 6:16

16 Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!

Даниил 6:20

20 и, подойдя ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Даниилу: Даниил, раб Бога живаго! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?

Даниил 7:14

14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его--владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.

Даниил 7:27

27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство--царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:14

14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.

Даниил 7:14

14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его--владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:13

13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен.

Даниил 7:13

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
Синодальный ИПБ

Марк 13:26

26 И увидят тогда Сына Человеческого, нисходящего на облаках с великой силой и славой,

Матфей 8:20

20 Иисус ответил ему: «У лисиц есть норы, и у птиц поднебесных — гнезда, а Сыну Человеческому негде голову преклонить».

Матфей 9:6

6 Но чтобы убедить вас, что есть у Сына Человеческого власть на земле прощать грехи, — Он обратился к параличному, — встань, возьми постель свою и иди домой!»

Лука 9:26

26 Если кто постыдится Меня и слов Моих, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Своей и во славе Отца, и святых ангелов.

Лука 12:8

8 И говорю вам: кто открыто признает Меня пред людьми, того и Я, Сын Человеческий, признаю пред ангелами Божьими.

От Марка 13:26

26 Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.

От Матфея 8:20

20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные--гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

От Матфея 9:6

6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, --тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

От Луки 9:26

26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

От Луки 12:8

8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:37-39

37 Нет, над всем торжествуем победу мы силою Возлюбившего нас.38 И я верую твердо, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни демоны, ни настоящее, ни будущее, ни темные силы вселенские,39 ни мир вышний, ни бездна — ничто из всего сотворенного не сможет отлучить нас от Божьей любви, явленной нам во Христе Иисусе, Господе нашем.

К Римлянам 8:37-39

37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
Синодальный ИПБ

Марк 14:62

62 «Да, — ответил Иисус, — и вы увидите Сына Человеческого, сидящего по правую руку Всемогущего, и увидите, как на землю явится Он с облаками небесными ».

От Марка 14:62

62 Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 109:1

1 Псалом Давида Сказал Господь Господу моему: «Сядь по правую руку Мою, доколе не положу врагов Твоих под ноги Твои».

Даниил 7:13-14

13 И еще в том ночном видении я увидел: с облаками небесными шел Некто, похожий на человека. К Древнему днями приблизился Он и был к Нему подведен.14 Власть, слава и царство — всё было дано Ему, чтобы пред Ним преклонились все народы, племена и языки. Власть Его будет вечной, непреходящей, и царство Его нерушимо.

Псалтирь 109:1

109 (108-1) ^^Начальнику хора. Псалом Давида.^^ Боже хвалы моей! не премолчи,

Даниил 7:13-14

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его--владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:18

18 Но царство перейдет к святым Всевышнего, и владеть тем царством они будут вечно, во веки веков“.

Даниил 7:18

18 Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков'.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:25

25 Слова его будут враждебны Всевышнему, он и святых Всевышнего притеснять будет и захочет изменить священные дни и Закон. Святые будут отданы ему во власть, и это — на одно время, два времени и половину времени.

Даниил 7:25

25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
Синодальный ИПБ

Даниил 7:18

18 Но царство перейдет к святым Всевышнего, и владеть тем царством они будут вечно, во веки веков“.

Даниил 7:21-22

21 Ведь я видел, как этот рог вел войну со святыми и одолевал их,22 пока не пришел Древний днями и суд не вынес решения в пользу святых Всевышнего. И тогда настало время святым вступить во владение царством.

Даниил 7:25

25 Слова его будут враждебны Всевышнему, он и святых Всевышнего притеснять будет и захочет изменить священные дни и Закон. Святые будут отданы ему во власть, и это — на одно время, два времени и половину времени.

Даниил 7:27

27 А верховная власть и главенство, величие всех царств под небесами будут отданы народу святых Всевышнего, царство Которого — царство вечное, Которому и служить, и повиноваться в том царстве будут все“.

Даниил 7:18

18 Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков'.

Даниил 7:21-22

21 Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их,22 доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.

Даниил 7:25

25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.

Даниил 7:27

27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство--царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.
Синодальный ИПБ

Захария 3:4

4 Тогда Ангел повелел стоявшим рядом с Ним: «Снимите с него эти запятнанные одежды». Иисусу же сказал: «Смотри, вот снял Я с тебя вину твою и облачу тебя теперь в одеяния праздничные».

Захария 3:4

4 который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи