Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Разделяя радость Божьей миссии. III квартал 2020

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 3. 11—17 июля.
«Видеть людей глазами Иисуса»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2020/3/adult/mp3/ss_2020_03_03.mp3
Суббота — Видеть людей глазами Иисуса Воскресенье — Второе прикосновение Понедельник — Урок принятия Вторник — Начните там, где находитесь Среда — Работая с трудными людьми Четверг — Видеть возможности, ниспосланные Провидением Пятница — Для дальнейшего исследования Миссионерская история Комментарий для учителей

11 июля, суббота
Видеть людей глазами Иисуса

Библейские тексты для исследования

Мк. 8:22–26; Ин. 4:3–34; Ин. 1:40, 41; Мк. 12:28–34; Лк. 23:39–43; Деян. 8:26–38.

Памятный стих

«И говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф. 4:19).

Иисус — главный Завоеватель душ. Глядя, как Он работал с людьми, мы учимся, каким образом приводить других к спасению через Иисуса Христа. Путешествуя с Ним по многолюдным улицам Иерусалима, пыльным дорогам Иудеи и травянистым склонам Галилеи, мы узнаем, как Он открывал принципы Царства ищущим душам.

Иисус видел всех мужчин и женщин как приобретенных для Его Царства. Он смотрел на каждого глазами Божественного сострадания. В Петре Он видел не грубого самоуверенного рыбака, а могучего проповедника Евангелия. В Иакове и Иоанне Господь видел не вспыльчивых, пламенных радикалов, а восторженных вестников Его благодати. Спаситель видел глубокую тоску по истинной любви и доброму отношению в сердцах Марии Магдалины, женщины-самарянки и больной, уверовавшей в исцеление от прикосновения к Его одежде. А в Фоме Он увидел не циничного сомневающегося человека, а побеждающего свое маловерие. Будь то еврей или язычник, мужчина или женщина, разбойник на кресте, сотник или бесноватый безумец, Иисус видел заложенные в них Богом способности и, смотря на них, вел их к спасению.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

12 июля, воскресенье
Второе прикосновение

Во всей Библии упоминается только одно чудо, которое Иисус совершил в два этапа, — исцеление слепого в Вифсаиде. Эта история содержит вечно жизненные уроки для современной Христовой церкви. Она представляет Божий план для каждого верующего, с помощью которого он может привести к Иисусу еще кого-нибудь. Писание повествует: «Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого, и просят, чтобы прикоснулся к нему» (Мк. 8:22). Два ключевых слова в тексте — «приводят» и «просят». Слепой не пришел сам по себе. Его друзья видели, в чем он нуждается, и привели его. Возможно, он не обладал большой верой, но у них она была. Они верили, что Иисус исцелит слепоту этого человека.

В Новом Завете описывается двадцать пять случаев, когда Иисус исцелял больных или воскрешал умерших, и каждый из них был чудом. Более чем в половине случаев родственник или друг приводил человека к Иисусу для исцеления. Многие люди никогда не придут к Иисусу, пока их не приведет тот, кто верует. Мы можем быть «проводниками» и вести людей к Иисусу.

Второе слово в Мк. 8:22, заслуживающее нашего рассмотрения, — «просят». Оно может означать «умоляют, упрашивают, уговаривают» и подразумевает более мягкое, кроткое и учтивое обращение, нежели громкое настойчивое требование. Друзья упомянутого слепого вежливо обратились к Иисусу, полагая, что Он имел и желание, и силу помочь ему. Этот человек, возможно, не верил, что Иисус может исцелить его, но его друзья верили. Иногда мы должны нести других к Иисусу на крыльях нашей веры.

Прочитайте Мк. 8:22–26. Как вы думаете, почему Господь исцелил слепого в два этапа? Какие уроки эта история преподает сегодня нам как свидетельствующим об Иисусе?

Возможно, мы также не видим людей ясно. Не видим ли мы иногда «проходящих людей, как деревья», — в расплывчатых смутных формах, а не как жителей Царства Божьего? Как вы думаете, что иногда мешает нам видеть их ясно?

Помимо очевидного урока о том, как Бог действует через нас для спасения людей, какие еще поучения мы можем извлечь из этой истории? Например: каким образом в исцелении погибающих и в служении им могут быть использованы и медицинский подход, и духовный?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

13 июля, понедельник
Урок принятия

Наглядно показывая ученикам, что значит видеть каждого человека с иной точки зрения, Иисус учил их смотреть на людей глазами Неба. Его взгляд на людей был совсем другим. Он видел их не такими, какими они были, а такими, какими могли стать. Во всех случаях Своего общения с людьми Спаситель относился к ним с любовью и уважением. Часто Он удивлял Своих учеников тем, как обращался с людьми. Это особенно заметно в Его беседе с самарянкой.

В книге «The Archaeological Study Bible» («Изучение Библии с позиции археологии») приведены интересные сведения об отношениях между евреями и самарянами: «Раскол между самарянами и иудеями начинается с раннего периода. Согласно 4 Цар. 17, самаряне — потомки месопотамских народов, принудительно переселенных в земли северного Израиля царем Ассирийским после изгнания 722 г. до Р. Х. Они совмещали поклонение Яхве с языческими верованиями» (с. 1727). Вдобавок к идолопоклонническим практикам они основали соперничающие священство и храм на горе Гаризим. Учитывая такие богословские разногласия с самарянами, ученики, очевидно, недоумевали, когда Иисус выбрал путь в Галилею через Самарию. Они были удивлены, что Иисус не позволил вовлечь Себя в религиозные споры. Он обратился непосредственно к самарянке, жаждущей принятия, любви и прощения.

Прочитайте Ин. 4:3–34. Как Иисус начал разговор с самарянкой? Какова была реакция женщины на эту беседу? Каким образом ученики отреагировали на этот опыт и как Иисус расширил их видение?

Вечный урок, который Иисус жаждал преподать Своим ученикам и каждому из нас, заключается в следующем: «Те, в ком обитает Дух Христов, увидят всех людей глазами Божественного сострадания» (Э. Уайт. Знамения времени, 20 июня 1892 г.).

Под влиянием вашей культуры и общества к каким людям вы склонны относиться с пренебрежением или с меньшим уважением? Почему вы должны изменить свое отношение и каким образом эти изменения могут произойти?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

14 июля, вторник
Начните там, где находитесь

Некто справедливо заметил: «В жизни единственное место, с которого нужно начать, — то, где вы находитесь, ибо другого места для начала не существует». Иисус подчеркнул этот принцип, заявив: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8).

Весть Иисуса Его ученикам была слишком простой, чтобы неправильно ее понять: начинайте с того места, где находитесь. Свидетельствуйте там, где Бог вас поселил. Вместо того чтобы мечтать о лучших возможностях, начните с уже имеющихся. Узрите Божьими глазами возможности, наиболее близкие к вам!

Вам не нужно быть самым образованным, самым красноречивым, самым одаренным человеком в мире. Какими бы полезными (если их правильно использовать) ни были некоторые из этих даров, в конечном счете все, что вам нужно, — это ваша любовь к Богу и ваша любовь к людям. Если вы желаете свидетельствовать, Бог откроет вам путь для этого.

Прочитайте Ин. 1:40, 41; Ин. 6:5–11 и Ин. 12:20–26. Что эти тексты сообщают о духовном зрении Андрея и его подходе к свидетельству?

Опыт Андрея говорит нам о многом. Он начал со своей семьи. Сначала рассказал о Христе своему брату Петру. Андрей установил дружеские отношения с маленьким мальчиком, который затем предоставил Иисусу то малое, что у него было, для чуда; Андрей также знал, как поступить с эллинами. Вместо того, чтобы дискутировать с ними о богословии, он почувствовал их нужду и рассказал о них Иисусу.

Искусство действенного приобретения душ — это искусство построения положительных заботливых отношений. Подумайте о ближайших к вам людях, которые могут не знать Иисуса. Видят ли они в вас сострадательного и заботливого человека? Замечают ли они мир в вашей душе и целеустремленность в жизни? Свидетельствует ли ваша жизнь в пользу Евангелия? Рассказывая об Иисусе, мы приобретаем друзей для Бога. Они становятся друзьями-христианами, и в конечном счете, когда мы поделимся с ними Божьей истиной для последнего времени, они также могут стать христианами адвентистами седьмого дня.

Почему иногда бывает так трудно привести членов нашей семьи и родственников ко Христу? Удалось ли вам благовествовать об Иисусе кому-то из членов вашей семьи или близким друзьям? Поделитесь своими положительными опытами.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

15 июля, среда
Работая с трудными людьми

Иисус был мастером в отношениях с трудными людьми. И Своими словами, и действиями Он показывал, что принимает людей. Он внимательно выслушивал их, задавал вопросы и постепенно раскрывал Божественные истины. Спаситель распознавал внутреннее стремление в самых ожесточенных сердцах и видел возможности в самых отталкивающих грешниках. Для Иисуса не было никого, кого не могло коснуться Евангелие. Он, несомненно, знал, что «никто не пал столь низко и никто не является столь порочным, чтобы для него было невозможно обрести освобождение во Христе» (Э. Уайт. Желание веков, с. 258). Господь смотрел на людей под другим углом, нежели все мы. Он видел в каждом человеческом существе отражение славы первоначального творения. Он возвышал их мышление, чтобы они осознали возможность стать иными, и многие поднялись, чтобы оправдать Его ожидания в отношении их жизни.

Прочитайте Мф. 4:18, 19; Мк. 12:28–34; Лк. 23:39–43. Что общего вы находите в обращении Христа к Петру и Андрею, к безымянному книжнику, подошедшему с вопросом, и к разбойнику на кресте? Внимательно изучите подход Христа к каждому из них. Что особенного вы заметили?

Куда бы Иисус ни шел, Он видел духовные возможности; в самых неблагоприятных обстоятельствах видел возможных жителей Царства Божьего. Мы называем такую способность «взором церковного роста». «Взор церковного роста» — это воспитанная чуткость, видящая людей такими, какими их видел Иисус, — приобретенными для Царства Божьего. Необходимо также иметь «слух церковного роста» — способность слышать невысказанные потребности окружающих нас людей. Она связана с умением слышать стремление их сердец к тому, чего у них нет, даже если они открыто не выразили этого.

Просите Господа сделать вас чуткими к служению Святого Духа в жизни других людей. Молитесь, чтобы Бог даровал вам второе прикосновение и открыл ваши глаза на духовные возможности, которые Он ежедневно предоставляет вам, чтобы вы делились своей верой с другими. Просите Бога дать вам видящее око, слышащее чуткое сердце и готовность поделиться вестью о Христе, Которого вы знаете и любите, — и тогда вы отправитесь в захватывающее путешествие длиною в жизнь. Ваша жизнь приобретет совершенно новый смысл. Вас будет переполнять чувство удовлетворения и радости, которого вы прежде никогда не испытывали. Только те, кто трудится ради спасения людей, знают, какое удовлетворение это приносит.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

16 июля, четверг
Видеть возможности, ниспосланные Провидением

Книга Деяния святых Апостолов — это истории о том, как ученики воспользовались ниспосланными Провидением возможностями для продвижения Божьего Царства. От начала и до конца эта книга содержит увлекательные повествования о ранней церкви, о том, как она росла даже несмотря на вызовы, с которыми она сталкивалась и внутри, и извне.

Например, в текстах 2 Кор. 2:12, 13 апостол Павел рассказывает о своем опыте в Троаде: «Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом, я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию». Бог чудесным образом открыл перед Павлом дверь для проповеди Евангелия в Европе, и тот знал, что двери, распахнутые Богом сегодня, могут завтра захлопнуться. Пользуясь случаем и видя возможности, он немедленно отплыл в Македонию.

Бог Нового Завета является Богом открытых дверей, Который предоставляет нам благоприятные возможности делиться своей верой. Вся книга Деяний представляет действующего Бога. Открытые двери есть в городах, областях, странах и — более всего — в человеческих сердцах.

Прочитайте Деян. 8:26–38. Что здесь сказано об открытости Филиппа по отношению к Божьему руководству и его готовности использовать данные Богом возможности?

«Ангел указал Филиппу человека, ищущего света и готового принять Евангелие; и сегодня ангелы направляют стопы тех работников, которым Святой Дух открывает уста и облагораживает сердца. Ангел, посланный к Филиппу, мог сам сделать для ефиоплянина все, что нужно, но в соответствии с замыслом Божьим служить своим ближним и помогать им должны люди» (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 109).

Если у нас есть уши, чтобы слышать, и глаза, чтобы видеть, невидимые ангелы будут направлять и нас, чтобы открыть истину Царства тем, кто ищет истину.

Обратите внимание: центром повествования о Филиппе и ефиоплянине были Писания. Заметьте также, как в этот момент было важно, чтобы кто-либо, знающий Писания, разъяснил их. Какие уроки содержатся здесь для нас?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

17 июля, пятница
Для дальнейшего исследования

Прочитайте в книге Э. Уайт «Деяния апостолов» главу «Евангелие в Самарии» (с. 103–111).

Все люди вокруг нас ищут вечного. Как замечательно отметил это Иисус: «Жатвы много, а делателей мало» (Мф. 9:37). Проблема была не с урожаем. Божественным взором Иисус созерцал обильный урожай там, где ученики видели только противостояние. В чем Христос усматривал решение этой проблемы? «Итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Мф. 9:38). Решение заключается в следующем: молиться, чтобы Бог послал вас на Его жатву.

Помолитесь такой молитвой: «Господи, я желаю участвовать в установлении Твоего Царства. Открой мои глаза, чтобы я мог видеть благоприятные возможности, которые Ты ежедневно открываешь передо мной. Научи быть чутким к окружающим меня людям. Помоги мне говорить слова надежды и ободрения, делиться Твоей любовью и истиной с теми, с кем я ежедневно общаюсь». Если вы будете молиться такой молитвой, Бог совершит в вашей жизни нечто необычное.

Вопросы для обсуждения

Если вы трудились, чтобы привести души к Иисусу, то знаете, что это не всегда легко, не так ли? Конечно, только Бог может обратить сердца, но в Своей мудрости Он решил задействовать нас, чтобы мы стали частью этого процесса. Труд даже ради одной души требует времени, усилий, терпения и рожденной свыше любви. Какие вы можете принять решения, помогающие умереть для себя, чтобы стать эффективным свидетелем Христа?

Кто из людей, с которыми вы общаетесь, не знает Господа? Что вы сделали, или делаете, или должны сделать, чтобы свидетельствовать им?

Поразмышляйте о Савле из Тарса. Вот тот, кого, казалось бы, невозможно было даже представить обращенным! Однако мы знаем, что с ним произошло. Стоит ли поспешно судить о других по их поведению?

Помня об истории Савла, как нам понять повеление Иисуса в Мф. 7:6: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас»?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.


Миссионерская история

Обращение филиппинской семьи

Стивен Драгу

Литературный евангелист в одиночестве шел по пыльным раскаленным улицам Бутуан-Сити, Филиппины. Он трудился весь день, но ничего не продал. Продажа книг была его единственным источником дохода, поэтому он был подавлен. Проходя мимо одного дома, евангелист решил постучать в дверь. Подходя к ней, он помолился.

Хрупкая женщина, открывшая дверь, поприветствовала усталого мужчину улыбкой. В разговоре он был искренен, и это чувствовалось в его взгляде и словах. Они разговаривали о книге «Великая борьба», и женщина была уверена, что сам Святой Дух обращался к ней.

Она была христианкой, но уже много лет назад утратила глубокую нужду в Боге. В последнее время ситуация изменилась в связи с тяжелым финансовым положением семьи, и женщина испытывала жажду знаний об Иисусе. Но денег не хватало, ведь у нее было десять детей, и она ожидала еще тройню.

Могла ли она позволить себе купить книгу, которую просто прочитает? Без колебаний она купила эту книгу на последние деньги.

С того дня прошло более пятидесяти лет, но влияние от одной этой книги ощущается до сих пор. Имя этой женщины Епифания Ти, она привела каждого из своих детей ко Христу. Она искренне поверила словам Эллен Уайт: «Наша работа для Христа должна начинаться с дома, с семьи. Нет более важного миссионерского поля» (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 429).

Один из ее сыновей, Флоренте Ти, стал пастором и теперь совершает служение директора издательства Церкви адвентистов седьмого дня в Маниле. Другие стали диаконами, диаконисами, пресвитерами, учителями и преподавателями в адвентистских церквах и академиях. Почти все окончили колледж Маунтин-Вью. Каждый поступивший старший помогал поступить младшему.

Для меня эта женщина — вторая мама. Я женился на одной из ее дочерей — Доркас, которая преподает в адвентистских учебных заведениях.

Перед тем как я встретил свою жену, у Епифании случился инсульт. Она была прикована к постели, не могла говорить и плохо видела. Во время нашей первой встречи она пыталась всем сердцем поговорить со мной и не смогла. Но это не имеет большого значения, потому что главное, что много лет назад она ответила Святому Духу. Мама умерла в августе 2013 года в возрасте 89 лет.

Десятки людей пришли ко Христу благодаря одному литературному евангелисту, одной книге и одной женщине, ответившей на призыв Святого Духа.

Стивен Драгу, библейский работник и евангелист в Крисченсберге, Вирджиния.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.


Комментарий для учителей

Основные стихи: Мк. 8:22–26.

Библейские тексты для исследования:: Ин. 4:3–34; Деян. 26–28.

Часть I. Обзор

Тема «Видеть людей глазами Иисуса» сосредоточена на значении того, как один человек ведет другого к Иисусу. Иисус видел людей не такими, какими они были, а такими, какими они могли стать, преображенные Его благодатью. Он видел их подданными Царства Божьего. Он осознавал заложенное Богом стремление каждого человека познать Его.

Глядя на людей глазами Иисуса, мы понимаем, что каждый человек ценен для Христа, поскольку был создан по Его образу. Несмотря на обстоятельства жизни, каждый человек испытывает желание узнать Бога. Это было верно для женщины-самарянки, эфиопского евнуха, разбойника на кресте, римского сотника и многих других героев Нового Завета. Внутри каждого человека есть место, предназначенное для Бога, и, если Его там нет, мы чувствуем пустоту.

Признание этой вечной истины позволяет нам смотреть на людей по-новому. Независимо от того, осознают они это или нет, в их жизни есть пустота, заполнить которую может только Бог. Люди признают своиочевидныепотребности, но унихтакже есть вечное стремление познать Бога. Они испытывают скрытый голоддуши. МужчиныиженщиныXXI векажаждутпознатьБога.

Согласно Божьему замыслу, каждый из нас должен понимать и использовать имеющиеся возможности, чтобы привести своих друзей к Иисусу. Многие люди никогда не придут, если мы их не приведем. Один из распространенных мифов состоит в том, что люди не интересуются духовными истинами. Считая людей незаинтересованными, мы и не увидим интереса, который у них может присутствовать. Иисус считал людей ценными, и они отвечали на Его веру в них.

Часть II. Библейский комментарий

Иисус исцеляет слепого в Вифсаиде

В исцелении Христом слепого человека в Вифсаиде содержатся некоторые уроки для нашего свидетельства сегодня.

Важно отметить место, где произошло исцеление. Считается, что Вифсаида была расположена на северном берегу Галилейского моря. Ученые еще не пришли к единому мнению о ее точном расположении. Этот город часто упоминается в Евангелиях наряду с Иерусалимом и Капернаумом. Именно здесь Иисус призвал Филиппа, Петра и Андрея стать Его учениками.

Господь не только сострадал этому слепому человеку, но, очевидно, также хотел преподать духовный урок Своим ученикам. Он желал, чтобы они осознали: вокруг них находятся нуждающиеся люди, которые будут открыты для Евангелия, если сначала удовлетворить их физические потребности. Такие нуждающиеся души присутствовали и в Вифсаиде.

Данное исцеление — единственный случай в Евангелиях, когда чудо исцеления было совершено в два этапа. Почему Иисус исцелил слепого именно таким образом?

Совершенное Господом чудо содержит важные уроки для нас. Во-первых, оно являет Его сострадание. Он понимает наше состояние и с любовью служит нашим потребностям. Когда мы делимся светом Божьей истины с нашими друзьями, важно помнить, что «стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Притч. 4:18). Подобно тому как солнце постепенно поднимается, рассеивая тьму, так и свет Божьей истины постепенно освещает наш разум, пока мы сможем ходить в ее полном сиянии. Свет может быть ослепляющим. Иисус понимал это и в двухэтапном исцелении слепого оставил Своим ученикам яркий пример того, как представлять истину.

Во-вторых, двухэтапное исцеление слепого показывает, что каждому из нас нужно второе прикосновение. Нередко мы бываем частично слепыми. Мы видим окружающих так, как видел слепой после первого прикосновения Иисуса: «Вижу проходящих людей, как деревья». Когда Святой Дух устранит пелену с наших глаз, мы будем видеть окружающих гораздо четче.

В Мк. 8:25 сказано: «Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно». Греческое слово тэлаугос (ясно)— можно также перевести как «отчетливо» или «в полном свете». Когда Христос исцеляет нашу духовную слепоту, мы видим других так же, как Христос видит их — в полном свете Своей любви.

Иисус свидетельствует самарянке

Самый прямой путь из Иерусалима в Галилею проходил через Самарию, но из-за своей враждебности к самарянам евреи избегали этого пути. Они постоянно выбирали более длинный окольный путь через долину реки Иордан. В тексте Ин. 4:4 сказано: «Надлежало же Ему проходить через Самарию». Иисусу необязательно было проходить через Самарию, были и другие пути, которыми можно было добраться до Галилеи. Однако, по Божественному провидению, Иисус намеренно хотел встретиться у колодца с самарянкой, чтобы изменить ее судьбу и даровать спасение.

Спаситель стремился разрушить стену предрассудков между евреями и самарянами. Он желал показать Своим ученикам, что самаряне открыты для Евангелия. Иисус смотрел на презираемую всеми самарянку глазами Божественного сострадания. Она пришла к колодцу в полдень — самую жаркую пору дня. Это было необычное время для похода за водой. Деревенские женщины приходили рано утром. Они собирались возле колодца, общались и набирали воды на весь день. Если бы самарянка пришла в то же время, что и остальные женщины, могли возникнуть пересуды из-за ее образа жизни, а она хотела избежать их. Возможно, она была смущена. Из-за своей распутной жизни она превратилась в изгоя, поэтому сторонилась людей. Единственным желанием женщины было быстро набрать свой ежедневный запас воды и вернуться домой. Она была удивлена, обнаружив у колодца незнакомца-еврея из Галилеи. Но еще больше удивилась, когда Он заговорил с ней. Евреи не общались с самарянами. Когда Иисус попросил у женщины воды, она не могла отказать. В бесплодных пустынных землях Ближнего и Среднего Востока до сих пор считается, что вода — дар Божий. Отказать в чаше воды усталому путешественнику — оскорбление Всевышнего.

Осторожно, почти незаметно, Иисус разрушил барьеры между Ним и самарянкой, завоевал ее доверие и непосредственно коснулся ее внутреннего стремления освободиться от вины и обрести вечную жизнь. Сначала она признала, что Он праведный человек, затем определила, что Он не просто религиозный учитель, а Божий пророк. Когда же Святой Дух посеял в ее душе Божественные побуждения, она почувствовала, что Иисус может быть Мессией (см. Ин. 4:11, 15, 19, 26).

Взволнованная, женщина даже забыла, зачем пришла к колодцу. Она оставляет сосуд с водой и бежит, чтобы рассказать о своей встрече со Христом. Ее свидетельство производит духовное возрождение во всей округе (см. Ин. 4:39–41). Когда ученики вернулись с пищей, Иисус делится с ними Божественной вестью: самаряне открыты и восприимчивы к Евангелию. Ученикам эта весть казалась невероятной. Представленный Христом урок предназначен для каждого поколения. Бог действует в неожиданных местах. Держите глаза открытыми, и вы увидите провидение Святого Духа в жизни тех, кто, казалось бы, никогда не примет Евангелия (см. Ин. 4:35–38).

Иллюстрация: Сбор ягод и приобретение душ

Однажды ночью Эллен Уайт приснился сон о сборе ягод и приобретении душ. Вместе с большой группой молодых людей она отправилась собирать ягоды. На запряженной лошадьми повозке они приехали к месту, поросшему кустами черники, голубики, брусники. Эти ягоды не только вкусные, но и полезные для здоровья. Эллен заметила рядом с повозкой кусты, усыпанные ягодами, начала их собирать и вскоре наполнила два ведра. Ее молодые друзья рассеялись в поисках ягод и через некоторое время вернулись с пустыми ведрами. Эллен сказала, что, пока они искали ягоды далеко от повозки, рядом с ней было много ягод. Если бы они только открыли глаза, то заметили бы их.

Часть III. Практическое применение

Начните там, где вы находитесь

Иисус призывал учеников начать делиться Евангелием в своей местности. Нет лучшего места для свидетельства, чем то, где вы находитесь прямо сейчас. Ученикам нужно было сначала делиться Евангелием в Иерусалиме, Иудее и Самарии, а затем в самых отдаленных уголках земли. Вокруг нас множество людей жаждут покоя и смысла жизни, которые может дать только Христос. Иисус приглашает нас начать делиться Его любовью с нашими семьями, соседями и коллегами.

Апостол Андрей начал свидетельствовать в собственной семье и поделился Евангелием со своим братом Петром. В другой раз Андрей подружился с мальчиком, который, доверяя ему, отдал весь свой обед Иисусу. Малое может стать великим в руках Иисуса. Господь всегда начинал с того, что у Него было. На галилейских холмах Он накормил тысячи людей только пятью хлебами и двумя рыбами. Андрей не был так общителен, как Петр, не обладал такими качествами, которые позволили бы ему говорить от лица всех, однако приводил людей к Иисусу. Читая об Андрее, мы каждый раз видим, что он знакомит людей с Иисусом.

Евангелия полны историй о том, как Иисус проявлял Божью любовь к конкретному человеку. Иудейский книжник, римский сборщик налогов, женщина-хананеянка, еврейский религиозный руководитель, разбойник на кресте — все испытали Его прикосновение любви. Они были преображены Его благодатью.

Подумайте, с кем из вашего окружения вы можете поделиться Божьей любовью? Кто из вашей семьи или друзей может быть наиболее восприимчивым? Начните с ближних. Просите Бога показать вам тех, кто нуждается в Нем сейчас. Вас может удивить, как Бог открывает перед вами двери, чтобы вы могли поделиться Божьей любовью с окружающими, которых вы никогда не считали открытыми или восприимчивыми для Евангелия.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

Синодальный ИПБ

Матфей 4:19

19 «Идите за Мной, — сказал Он им, — и Я сделаю вас ловцами людей».

От Матфея святое благовествование 4:19

19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
Синодальный ИПБ

Марк 8:22-26

22 Пришли они в Вифсаиду. Там к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему.23 Взяв слепого за руку, Он вывел его из селения и, смочив ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил его: «Ты видишь что-нибудь?»24 Взглянув, слепой сказал: «Вижу людей: похожи они на деревья, но они ходят».25 Иисус снова коснулся руками глаз его, тот пристально посмотрел и исцелился. Теперь он видел всё ясно.26 Иисус отправил его домой со словами: «Ты даже в селение не заходи».

Иоанн 4:3-34

3 Иисус покинул Иудею и вновь отправился в Галилею.4 Путь Его лежал через Самарию,5 и случилось Ему дойти до самаритянского города Сихарь, что рядом с тем известным полем, которое Иаков выделил сыну своему Иосифу.6 Был там колодец Иакова. Уставший от дороги, Иисус присел около него. Дело было в полдень.7 Пришла туда за водой какая-то женщина самарянская. Иисус попросил ее: «Дай Мне напиться!»8 (Учеников Его не было тогда: они ушли в город купить еды.)9 «Как?! Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, пить?» — удивилась женщина (иудеи ведь не имели дел с самаритянами).10 «Если бы знала ты, что Бог дарует, если бы знала, Кто просит у тебя напиться, — ты и сама попросила бы Его, и Он дал бы тебе живой воды», — ответил Иисус.11 «Тебе, Господин, и зачерпнуть-то нечем, — промолвила [женщина], — а колодец так глубок — откуда же взять Тебе „живую воду“?12 Разве больше Ты отца нашего Иакова, давшего нам этот колодец, из которого и сам он пил, и его сыновья, и скот свой они поили?»13 Иисус сказал на это: «Кто эту пьет воду, тот снова захочет пить.14 Но кто выпьет воды, которую Я дам ему, забудет тот, что такое жажда. Вода, которую дам Я, станет тем неиссякающим ключом, который будет бить в нем на всем пути его к вечной жизни».15 «Так дай же мне, Господин, — попросила женщина, — воды Твоей, чтобы не хотелось уже мне больше пить и не нужно было ходить сюда за водой».16 «Ступай, позови своего мужа, — ответил Иисус, — и вместе с ним приходи сюда».17 «Нет у меня мужа», — сказала она Ему. «Правильно говоришь ты, — заметил Иисус, — нет у тебя мужа.18 Было у тебя уже пять мужей, а тот, с кем теперь ты живешь, не муж тебе; ты правду сказала».19 «Я вижу, Господин, что Ты пророк! — удивилась женщина. —20 Объясни тогда, почему наши предки на этой горе совершали свои богослужения, а вы, иудеи, говорите, что место, где следует это делать, — в Иерусалиме?»21 Иисус ответил: «Верь мне, женщина: недалеко уже время, когда вы будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме.22 Вы ведь, самаритяне, и не знаете, чему поклоняетесь, а мы знаем, недаром от иудеев — спасение.23 Близко время, и даже наступило уже оно, когда истинно почитающие Отца будут в духе и истине поклоняться Ему — такого Он ждет поклонения.24 Бог — это дух, и те, кто хочет поклоняться Ему, должны поклоняться в духе и истине».25 «Я знаю, — отозвалась женщина, — что придет Мессия, то есть Христос. Вот Он и объяснит нам всё, когда придет».26 Тогда Иисус сказал: «ЭТО Я, Я, говорящий теперь с тобой».27 В это время вернулись как раз ученики Его. Удивились они, увидев, что разговаривает Иисус с женщиной, но никто не решился спросить, почему Он заговорил с ней и о чем.28 Женщина та оставила свой кувшин и ушла в город; и стала она там говорить людям:29 «Пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне про всё, что я делала прежде. Уж не Христос ли Он?»30 Люди вышли из города и направились к Нему.31 Ученики тем временем просили Его: «Равви, поешь что-нибудь!»32 Но Он сказал им: «У Меня есть пища, о какой не знаете вы».33 В недоумении спрашивали они друг друга: «Не приносил ли кто поесть Ему?»34 Иисус же продолжал: «Исполнить волю Пославшего Меня и дело Его завершить — вот пища Моя.

Иоанн 1:40-41

40 Один из тех двоих, что услышали сказанное Иоанном и последовали за Иисусом, был Андрей, брат Симона Петра.41 Он сразу разыскал брата своего Симона и объявил ему: «Представляешь, мы встретили Мессию?!» (В переводе с еврейского «Мессия» значит «Помазанник»).

Марк 12:28-34

28 Тогда к Нему подошел один из книжников, который слышал эти рассуждения, и, заметив, как хорошо отвечал им Иисус, спросил Его: «Из всех заповедей какая самая главная?»29 Иисус ответил: «Первая заповедь такая: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь единый,30 и ты люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, и всей душою своею, и всем умом своим, и всеми силами своими“.31 А вторая: „Ближнего своего люби, как самого себя“. Важнее этих заповедей нет».32 И сказал Ему книжник: «Хорошо, Учитель! Верно Ты сказал, что Господь един и нет другого, кроме Него,33 и что любить Его всем сердцем, всем разумом и всеми силами, и ближнего любить, как себя самого, — важнее всех жертв всесожжения и остальных жертв».34 Иисус, увидев, что тот так разумно ответил, сказал ему: «Недалеко ты от Царства Божьего». Больше никто не решался задавать Ему вопросы.

Лука 23:39-43

39 Один из висевших на кресте преступников злословил Его: «Разве Ты не Мессия? Так спаси Себя и нас заодно!»40 Другой же, унимая его, говорил: «Бога ты не боишься! Ведь и сам ты приговорен к тому же.41 Мы-то справедливо осуждены и получаем по заслугам. А Он ничего худого не сделал.42 Иисус, — сказал он, — вспомни обо мне, когда Ты придешь как Царь».43 И ответил ему Иисус: «Заверяю тебя сегодня будешь со Мной в раю».

Деяния 8:26-38

26 Ангел Господень, явившись Филиппу, сказал: «Встань и иди на юг по той пустынной дороге, что ведет из Иерусалима в Газу».27 Филипп поднялся и пошел. И вот на этой дороге он встретился с человеком из Эфиопии, евнухом. То был сановник Кандаки, царицы эфиопской, ее казначей, приезжавший в Иерусалим для поклонения.28 Он возвращался домой и, сидя на своей колеснице, читал пророка Исайю.29 Дух сказал Филиппу: «Подойди к колеснице и держись ее как можно ближе».30 Филипп подбежал к колеснице и, услышав, что евнух читает пророка Исайю, спросил его: «Понимаешь ли то, что читаешь?»31 «Как могу я это понять без помощи знающего человека?» — ответил тот и пригласил Филиппа взойти и сесть с ним.32 А читал он вот какое место Писания: «Как овца, приведен Он был на заклание, и как ягненок пред стригущим его безгласен, так и Он уст Своих не отверзает.33 В унижениях [Его] в правосудии было Ему отказано. И кто расскажет обо всем потомстве Его , коль прервана была на земле жизнь Его?»34 «Прошу тебя, скажи мне, о ком это пророк говорит? — спросил евнух Филиппа. — О себе ли или о ком другом?»35 Тогда Филипп отверз уста и, начав с этого текста Писания, поведал ему Благую Весть об Иисусе.36 Продолжая путь, они приблизились к месту, где была вода, и евнух сказал: «Видишь, вот вода. Что препятствует мне креститься?»37 []38 И приказал он остановить колесницу. Затем оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп крестил его.

От Марка святое благовествование 8:22-26

22 Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.23 Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?24 Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.25 Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.26 И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.

От Иоанна святое благовествование 4:3-34

3 то оставил Иудею и пошел опять в Галилею.4 Надлежало же Ему проходить через Самарию.5 Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.15 Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.16 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.17 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа,18 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.19 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.25 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.27 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею?28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?30 Они вышли из города и пошли к Нему.31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви́! ешь.32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

От Иоанна святое благовествование 1:40-41

40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;

От Марка святое благовествование 12:28-34

28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь!31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;33 и любить Его всем сердцем, и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.

От Луки святое благовествование 23:39-43

39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Деяния святых апостолов 8:26-38

26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.27 Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения,28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию.29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним.32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.34 Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом?35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.
Синодальный ИПБ

Марк 8:22-26

22 Пришли они в Вифсаиду. Там к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему.23 Взяв слепого за руку, Он вывел его из селения и, смочив ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил его: «Ты видишь что-нибудь?»24 Взглянув, слепой сказал: «Вижу людей: похожи они на деревья, но они ходят».25 Иисус снова коснулся руками глаз его, тот пристально посмотрел и исцелился. Теперь он видел всё ясно.26 Иисус отправил его домой со словами: «Ты даже в селение не заходи».

От Марка святое благовествование 8:22-26

22 Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.23 Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?24 Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.25 Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.26 И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.
Синодальный ИПБ

Марк 8:22

22 Пришли они в Вифсаиду. Там к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему.

От Марка святое благовествование 8:22

22 Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.
Синодальный ИПБ

Иоанн 4:3-34

3 Иисус покинул Иудею и вновь отправился в Галилею.4 Путь Его лежал через Самарию,5 и случилось Ему дойти до самаритянского города Сихарь, что рядом с тем известным полем, которое Иаков выделил сыну своему Иосифу.6 Был там колодец Иакова. Уставший от дороги, Иисус присел около него. Дело было в полдень.7 Пришла туда за водой какая-то женщина самарянская. Иисус попросил ее: «Дай Мне напиться!»8 (Учеников Его не было тогда: они ушли в город купить еды.)9 «Как?! Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, пить?» — удивилась женщина (иудеи ведь не имели дел с самаритянами).10 «Если бы знала ты, что Бог дарует, если бы знала, Кто просит у тебя напиться, — ты и сама попросила бы Его, и Он дал бы тебе живой воды», — ответил Иисус.11 «Тебе, Господин, и зачерпнуть-то нечем, — промолвила [женщина], — а колодец так глубок — откуда же взять Тебе „живую воду“?12 Разве больше Ты отца нашего Иакова, давшего нам этот колодец, из которого и сам он пил, и его сыновья, и скот свой они поили?»13 Иисус сказал на это: «Кто эту пьет воду, тот снова захочет пить.14 Но кто выпьет воды, которую Я дам ему, забудет тот, что такое жажда. Вода, которую дам Я, станет тем неиссякающим ключом, который будет бить в нем на всем пути его к вечной жизни».15 «Так дай же мне, Господин, — попросила женщина, — воды Твоей, чтобы не хотелось уже мне больше пить и не нужно было ходить сюда за водой».16 «Ступай, позови своего мужа, — ответил Иисус, — и вместе с ним приходи сюда».17 «Нет у меня мужа», — сказала она Ему. «Правильно говоришь ты, — заметил Иисус, — нет у тебя мужа.18 Было у тебя уже пять мужей, а тот, с кем теперь ты живешь, не муж тебе; ты правду сказала».19 «Я вижу, Господин, что Ты пророк! — удивилась женщина. —20 Объясни тогда, почему наши предки на этой горе совершали свои богослужения, а вы, иудеи, говорите, что место, где следует это делать, — в Иерусалиме?»21 Иисус ответил: «Верь мне, женщина: недалеко уже время, когда вы будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме.22 Вы ведь, самаритяне, и не знаете, чему поклоняетесь, а мы знаем, недаром от иудеев — спасение.23 Близко время, и даже наступило уже оно, когда истинно почитающие Отца будут в духе и истине поклоняться Ему — такого Он ждет поклонения.24 Бог — это дух, и те, кто хочет поклоняться Ему, должны поклоняться в духе и истине».25 «Я знаю, — отозвалась женщина, — что придет Мессия, то есть Христос. Вот Он и объяснит нам всё, когда придет».26 Тогда Иисус сказал: «ЭТО Я, Я, говорящий теперь с тобой».27 В это время вернулись как раз ученики Его. Удивились они, увидев, что разговаривает Иисус с женщиной, но никто не решился спросить, почему Он заговорил с ней и о чем.28 Женщина та оставила свой кувшин и ушла в город; и стала она там говорить людям:29 «Пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне про всё, что я делала прежде. Уж не Христос ли Он?»30 Люди вышли из города и направились к Нему.31 Ученики тем временем просили Его: «Равви, поешь что-нибудь!»32 Но Он сказал им: «У Меня есть пища, о какой не знаете вы».33 В недоумении спрашивали они друг друга: «Не приносил ли кто поесть Ему?»34 Иисус же продолжал: «Исполнить волю Пославшего Меня и дело Его завершить — вот пища Моя.

От Иоанна святое благовествование 4:3-34

3 то оставил Иудею и пошел опять в Галилею.4 Надлежало же Ему проходить через Самарию.5 Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.15 Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.16 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.17 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа,18 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.19 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.25 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.27 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею?28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?30 Они вышли из города и пошли к Нему.31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви́! ешь.32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.
Синодальный ИПБ

IV Царств 17

1 В двенадцатый год царствования в Иудее Ахаза воцарился в Израиле Осия, сын Илы. Он правил Израилем в Самарии девять лет.2 Он творил то, что было злом в глазах Господа, но не настолько был нечестив, как цари израильские, что были до него.3 Против него выступил ассирийский царь Салманесер, Осия подчинился ему и стал платить дань.4 Но когда Осия отправил послов к египетскому царю Со и не выплатил ежегодной дани царю ассирийскому, тот счел его изменником. Ассирийский царь схватил Осию и посадил в тюрьму.5 Ассирийский царь прошел по всему Израилю, дошел до Самарии и три года ее осаждал.6 На девятый год царствования Осии ассирийский царь захватил Самарию и переселил всех израильтян в Ассирию. Он поселил их в Халахе, что на Хаворе, потоке в области Гозан, а также в мидийских городах.7 Случилось всё это потому, что израильтяне стали грешить против Господа, Бога своего, Который вывел их из Египта из-под власти фараона, царя египетского, и стали благоговеть пред иными богами,8 поступая по обычаям народов, которых Господь изгнал ради израильтян, и следуя примеру царей израильских.9 Израильтяне поступали неверно по отношению к Господу, Богу своему, и строили себе капища повсюду — от сторожевого поста и до обнесенного стеной города.10 Они ставили себе священные камни и столбы, посвященные Ашере, на всяком высоком холме и под всяким раскидистым деревом;11 там, в этих капищах, они совершали воскурения, как те народы, которые Господь изгнал ради них, и творили зло, навлекая гнев Господень.12 Они поклонялись идолам, от чего предостерегал их Господь: «Не делайте этого!»13 Через пророков Своих и провидцев Господь предупреждал Израиль и Иудею: «Отвратитесь от своих нечестивых путей и соблюдайте Мои заповеди и установления — всё, что Я заповедал в Законе вашим праотцам и что передал вам через Моих слуг, пророков!»14 Но не послушали они, закоснев в своем упрямстве, как некогда праотцы их, что не доверились Господу, Богу своему.15 Отвергли они Его установления и Завет, Союз, что заключил Он с их праотцами, и свидетельства, которыми Он предупреждал их, погнались они за ничтожным и обратились в ничтожество, как и окрестные народы, хотя Господь заповедал не подражать им.16 Они оставили все заповеди Господа, Бога своего, сделали себе двух литых тельцов, поставили посвященный Ашере столб и поклонялись всему воинству небесному и служили Ваалу.17 Они проводили своих сыновей и дочерей через огонь, занимались гаданиями и волхвованиями, предавались делам, что были злом в глазах Господа, и гневили Его.18 Велик был гнев Господень на Израиль, и удалил Он народ израильский от лица Своего — никого не осталось, кроме одного колена Иуды.19 Но и колено Иуды не хранило заповедей Господа, Бога своего, следуя тем же обычаям, что и Израиль.20 Господь отверг весь род Израиля, принизил его, предал в руки грабителей, а потом и вовсе изгнал долой с глаз Своих.21 Господь отнял Израиль у рода Давидова, они поставили царем Иеровоама, сына Невата, а Иеровоам увел Израиль от Господа и вовлек в тяжкий грех.22 Неуклонно следовали израильтяне по пути Иеровоама, какие бы грехи он ни творил,23 пока Господь не удалил Израиль от лица Своего, как и предупреждал через слуг Своих, пророков. И отправились израильтяне со своей земли в изгнание, в Ассирию, — там они и поныне.24 Ассирийский царь привел людей из Вавилона, Куты, Аввы, Хамата и Сефарваима и поселил в самарийских городах вместо народа израильского. Так они завладели Самарией и заняли ее города.25 Поначалу поселившиеся там иноземцы не благоговели пред Господом, и Он стал насылать на них львов, которые нападали на них и убивали.26 Царю ассирийскому тогда донесли: «Народы, которые ты привел и поселил в городах Самарии, не знают обрядов Бога этой страны — и Он насылает на них львов, которые убивают их за то, что они не знают обрядов Бога этой страны».27 Тогда ассирийский царь велел вернуть одного из священников, отправленных оттуда в изгнание, чтобы он поселился там и научил людей обрядам Бога той страны.28 Один из священников, которых изгнали из Самарии, вернулся, поселился в Бет-Эле и стал учить их, как благоговеть пред Господом, почитать Его.29 Меж тем каждый народ стал делать своих богов и ставить их у себя в капищах на холмах, которые прежде устроили самаряне, — каждый народ в тех городах, где жил.30 Вавилоняне сделали себе изображение Суккот-Бенот, люди из Кута — Нергала, люди из Хамата сделали изображение Ашимы,31 жители Аввы — Нивхаза и Тартака, а жители Сефарваима приносили своих детей в огненную жертву Адраммелеху и Анаммелеху, богам сефарваимским.32 Почитали они при этом и Господа. Некоторых из своих людей они поставили жрецами в капища на холмах, и те совершали на этих холмах служение.33 И Господа они почитали, и собственным богам служили по обычаям тех народов, откуда были переселены.34 И поныне они ведут себя по прежним обычаям, не благоговеют пред Господом как должно, не поступают по Его установлениям и велениям, по закону и заповедям, что Господь передал сынам Иакова, нарекая ему имя Израиль,35 заключив с ними Завет, Союз, и заповедав им: «Не благоговейте пред иными богами, не поклоняйтесь им и не служите, не приносите им жертв!36 Благоговейте только пред Господом, Который вывел вас из Египта могучей силой Своей, рукой простертой, — Ему одному поклоняйтесь, Ему приносите жертвы!37 Изо дня в день твердо держитесь Его установлений и повелений, закона Его и заповедей, написанных Им для вас, а пред другими богами не благоговейте!38 Не забывайте Завета, Союза, который Я заключил с вами, — и пред другими богами не благоговейте!39 Только пред Господом, Богом вашим, благоговейте — и Он избавит вас от всех врагов».40 Но не послушали они, а поступали по прежним обычаям.41 Почитая Господа, те народы служили и своим идолам, — и дети их, и внуки поступают так же, как их праотцы, и поныне.

Четвертая книга Царств 17

1 В двенадцатый год Ахаза, царя Иудейского, воцарился Осия, сын Илы, в Самарии над Израилем и царствовал девять лет.2 И делал он неугодное в очах Господних, но не так, как цари Израильские, которые были прежде него.3 Против него выступил Салманассар, царь Ассирийский, и сделался Осия подвластным ему и давал ему дань.4 И заметил царь Ассирийский в Осии измену, так как он посылал послов к Сигору, царю Египетскому, и не доставлял дани царю Ассирийскому каждый год; и взял его царь Ассирийский под стражу, и заключил его в дом темничный.5 И пошел царь Ассирийский на всю землю, и приступил к Самарии, и держал ее в осаде три года.6 В девятый год Осии взял царь Ассирийский Самарию, и переселил Израильтян в Ассирию, и поселил их в Халахе и в Хаворе, при реке Гозан, и в городах Мидийских.7 Когда стали грешить сыны Израилевы пред Господом Богом своим, Который вывел их из земли Египетской, из-под руки фараона, царя Египетского, и стали чтить богов иных,8 и стали поступать по обычаям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых, и по обычаям царей Израильских, как поступали они;9 и стали делать сыны Израилевы дела неугодные Господу Богу своему, и построили себе высоты во всех городах своих, начиная от сторожевой башни до укрепленного города,10 и поставили у себя статуи и изображения Астарт на всяком высоком холме и под всяким тенистым деревом,11 и стали там совершать курения на всех высотах, подобно народам, которых изгнал от них Господь, и делали худые дела, прогневляющие Господа,12 и служили идолам, о которых говорил им Господь: «не делайте сего»;13 тогда Господь чрез всех пророков Своих, чрез всякого прозорливца предостерегал Израиля и Иуду, говоря: возвратитесь со злых путей ваших и соблюдайте заповеди Мои, уставы Мои, по всему учению, которое Я заповедал отцам вашим и которое Я преподал вам чрез рабов Моих, пророков.14 Но они не слушали и ожесточили выю свою, как была выя отцов их, которые не веровали в Господа, Бога своего;15 и презирали уставы Его, и завет Его, который Он заключил с отцами их, и откровения Его, какими Он предостерегал их, и пошли вслед суеты и осуетились, и вслед народов окрестных, о которых Господь заповедал им, чтобы не поступали так, как они,16 и оставили все заповеди Господа Бога своего, и сделали себе литые изображения двух тельцов, и устроили дубраву, и поклонялись всему воинству небесному, и служили Ваалу,17 и проводили сыновей своих и дочерей своих чрез огонь, и гадали, и волшебствовали, и предались тому, чтобы делать неугодное в очах Господа и прогневлять Его.18 И прогневался Господь сильно на Израильтян, и отверг их от лица Своего. Не осталось никого, кроме одного колена Иудина.19 И Иуда также не соблюдал заповедей Господа Бога своего, и поступал по обычаям Израильтян, как поступали они.20 И отвратился Господь от всех потомков Израиля, и смирил их, и отдавал их в руки грабителям, и наконец отверг их от лица Своего.21 Израильтяне отторглись от дома Давидова и воцарили Иеровоама, сына Наватова; и отклонил Иеровоам Израильтян от Господа, и вовлек их в великий грех.22 И поступали сыны Израилевы по всем грехам Иеровоама, какие он делал, не отставали от них,23 доколе Господь не отверг Израиля от лица Своего, как говорил чрез всех рабов Своих, пророков. И переселен Израиль из земли своей в Ассирию, где он и до сего дня.24 И перевел царь Ассирийский людей из Вавилона, и из Куты, и из Аввы, и из Емафа, и из Сепарваима, и поселил их в городах Самарийских вместо сынов Израилевых. И они овладели Самариею, и стали жить в городах ее.25 И как в начале жительства своего там они не чтили Господа, то Господь посылал на них львов, которые умерщвляли их.26 И донесли царю Ассирийскому, и сказали: народы, которых ты переселил и поселил в городах Самарийских, не знают закона Бога той земли, и за то Он посылает на них львов, и вот они умерщвляют их, потому что они не знают закона Бога той земли.27 И повелел царь Ассирийский, и сказал: отправьте туда одного из священников, которых вы выселили оттуда; пусть пойдет и живет там, и он научит их закону Бога той земли.28 И пришел один из священников, которых выселили из Самарии, и жил в Вефиле, и учил их, как чтить Господа.29 Притом сделал каждый народ и своих богов и поставил в капищах высот, какие устроили Самаряне, — каждый народ в своих городах, где живут они.30 Вавилоняне сделали Суккот-Беноф, Кутийцы сделали Нергала, Емафяне сделали Ашиму,31 Аввийцы сделали Нивхаза и Тартака, а Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам Сепарваимским.32 Между тем чтили и Господа, и сделали у себя священников высот из среды своей, и они служили у них в капищах высот.33 Господа они чтили, и богам своим они служили по обычаю народов, из которых выселили их.34 До сего дня поступают они по прежним своим обычаям: не боятся Господа и не поступают по уставам и по обрядам, и по закону и по заповедям, которые заповедал Господь сынам Иакова, которому дал Он имя Израиля.35 Заключил Господь с ними завет и заповедал им, говоря: не чтите богов иных, и не поклоняйтесь им, и не служите им, и не приносите жертв им,36 но Господа, Который вывел вас из земли Египетской силою великою и мышцею простертою, — Его чтите и Ему поклоняйтесь, и Ему приносите жертвы,37 и уставы, и учреждения, и закон, и заповеди, которые Он написал вам, старайтесь исполнять во все дни, и не чтите богов иных;38 и завета, который Я заключил с вами, не забывайте, и не чтите богов иных,39 только Господа Бога вашего чтите, и Он избавит вас от руки всех врагов ваших.40 Но они не послушали, а поступали по прежним своим обычаям.41 Народы сии чтили Господа, но и истуканам своим служили. Да и дети их и дети детей их до сего дня поступают так же, как поступали отцы их.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:40-41

40 Один из тех двоих, что услышали сказанное Иоанном и последовали за Иисусом, был Андрей, брат Симона Петра.41 Он сразу разыскал брата своего Симона и объявил ему: «Представляешь, мы встретили Мессию?!» (В переводе с еврейского «Мессия» значит «Помазанник»).

Иоанн 6:5-11

5 Оглядевшись и увидев, что к Нему приближается большая толпа, Иисус спросил Филиппа: «Где бы купить хлеба, чтобы накормить их?»6 Сам-то Он знал уже, что сделает, а спросил для того, чтобы испытать ученика.7 «Не хватит и двухсот денариев, чтобы каждому хоть немного хлеба досталось», — отвечал Филипп.8 Тогда Андрей — один из учеников, брат Симона Петра, — сказал Иисусу:9 «Есть здесь у одного мальчикав толпе пять небольших ячменных хлебов и две рыбки. Но что это на такую толпу?»10 «Пусть все сядут!» — сказал Иисус. Там было много травы, и люди (среди них только мужчин было тысяч пять) расположились на ней.11 Тогда Иисус взял хлебы и, возблагодарив Бога, дал тем, кто расположилсяна траве. То же сделал Он и с рыбой, и ели все, сколько хотели.

Иоанн 12:20-26

20 Среди пришедших на поклонение были в дни праздника в Иерусалиме и те, кого называли язычниками.21 Они пришли к Филиппу, который был из Вифсаиды галилейской, и попросили его: «Господин, мы хотели бы познакомиться с Иисусом».22 Филипп пошел и сказал об этом Андрею; потом они отправились к Иисусу. Узнав о просьбе,23 Иисус ответил им: «Пришел час Сыну Человеческому быть явленным в славе Своей.24 Воистину, если зерно пшеничное в землю не упадет и не умрет, так и останется одиноким зернышком, а если умрет — принесет обильный урожай.25 Тот, кому всего дороже его жизнь, лишает себя ее, а кто в этом мире жизнью своей не дорожит, для вечной жизни сохранит ее.26 Кто хочет служить Мне, пусть следует за Мной. Где Я, там и слуга Мой будет. Того, кто служит мне, почтит Отец.

От Иоанна святое благовествование 1:40-41

40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;

От Иоанна святое благовествование 6:5-11

5 Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить?6 Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать.7 Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу.8 Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему:9 здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?10 Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч.11 Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел.

От Иоанна святое благовествование 12:20-26

20 Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.21 Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса.22 Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.23 Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому.24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.
Синодальный ИПБ

Деяния 1:8

8 Но вы обретете силу, когда снизойдет на вас Святой Дух, и станете свидетельствовать обо Мне и в Иерусалиме, и [по] всей Иудее, и в Самарии, и даже до концов земли».

Деяния святых апостолов 1:8

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Синодальный ИПБ

Матфей 4:18-19

18 Проходя как-то берегом моря Галилейского, Иисус увидел двух братьев, закидывавших в море сеть: Симона, по прозванию Петр, и брата его Андрея. Они были рыбаки.19 «Идите за Мной, — сказал Он им, — и Я сделаю вас ловцами людей».

Марк 12:28-34

28 Тогда к Нему подошел один из книжников, который слышал эти рассуждения, и, заметив, как хорошо отвечал им Иисус, спросил Его: «Из всех заповедей какая самая главная?»29 Иисус ответил: «Первая заповедь такая: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь единый,30 и ты люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, и всей душою своею, и всем умом своим, и всеми силами своими“.31 А вторая: „Ближнего своего люби, как самого себя“. Важнее этих заповедей нет».32 И сказал Ему книжник: «Хорошо, Учитель! Верно Ты сказал, что Господь един и нет другого, кроме Него,33 и что любить Его всем сердцем, всем разумом и всеми силами, и ближнего любить, как себя самого, — важнее всех жертв всесожжения и остальных жертв».34 Иисус, увидев, что тот так разумно ответил, сказал ему: «Недалеко ты от Царства Божьего». Больше никто не решался задавать Ему вопросы.

Лука 23:39-43

39 Один из висевших на кресте преступников злословил Его: «Разве Ты не Мессия? Так спаси Себя и нас заодно!»40 Другой же, унимая его, говорил: «Бога ты не боишься! Ведь и сам ты приговорен к тому же.41 Мы-то справедливо осуждены и получаем по заслугам. А Он ничего худого не сделал.42 Иисус, — сказал он, — вспомни обо мне, когда Ты придешь как Царь».43 И ответил ему Иисус: «Заверяю тебя сегодня будешь со Мной в раю».

От Матфея святое благовествование 4:18-19

18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

От Марка святое благовествование 12:28-34

28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь!31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;33 и любить Его всем сердцем, и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.

От Луки святое благовествование 23:39-43

39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
Синодальный ИПБ

Деяния 8:26-38

26 Ангел Господень, явившись Филиппу, сказал: «Встань и иди на юг по той пустынной дороге, что ведет из Иерусалима в Газу».27 Филипп поднялся и пошел. И вот на этой дороге он встретился с человеком из Эфиопии, евнухом. То был сановник Кандаки, царицы эфиопской, ее казначей, приезжавший в Иерусалим для поклонения.28 Он возвращался домой и, сидя на своей колеснице, читал пророка Исайю.29 Дух сказал Филиппу: «Подойди к колеснице и держись ее как можно ближе».30 Филипп подбежал к колеснице и, услышав, что евнух читает пророка Исайю, спросил его: «Понимаешь ли то, что читаешь?»31 «Как могу я это понять без помощи знающего человека?» — ответил тот и пригласил Филиппа взойти и сесть с ним.32 А читал он вот какое место Писания: «Как овца, приведен Он был на заклание, и как ягненок пред стригущим его безгласен, так и Он уст Своих не отверзает.33 В унижениях [Его] в правосудии было Ему отказано. И кто расскажет обо всем потомстве Его , коль прервана была на земле жизнь Его?»34 «Прошу тебя, скажи мне, о ком это пророк говорит? — спросил евнух Филиппа. — О себе ли или о ком другом?»35 Тогда Филипп отверз уста и, начав с этого текста Писания, поведал ему Благую Весть об Иисусе.36 Продолжая путь, они приблизились к месту, где была вода, и евнух сказал: «Видишь, вот вода. Что препятствует мне креститься?»37 []38 И приказал он остановить колесницу. Затем оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп крестил его.

Деяния святых апостолов 8:26-38

26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.27 Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения,28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию.29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним.32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.34 Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом?35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 2:12-13

12 Когда же пришел я в Троаду с Благой Вестью Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможности,13 однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в Македонию.

Второе послание к Коринфянам 2:12-13

12 Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом,13 я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию.
Синодальный ИПБ

Матфей 7:6

6 Не давайте святыни псам. И жемчуга своего не сыпьте перед свиньями, ибо растопчут они его ногами, а псы, накинувшись, вас разорвут.

От Матфея святое благовествование 7:6

6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Синодальный ИПБ

Матфей 9:38

38 просите Господина жатвы, чтобы послал Он больше работников на жатву Свою».

От Матфея святое благовествование 9:38

38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
Синодальный ИПБ

Матфей 9:37

37 И сказал тогда Иисус Своим ученикам: «Жатва велика, а работников мало —

От Матфея святое благовествование 9:37

37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи