Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Разделяя радость Божьей миссии. III квартал 2020

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 11. 05—11 сентября.
«Делиться историей об Иисусе»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2020/3/adult/mp3/ss_2020_03_11.mp3
Суббота — Делиться историей об Иисусе Воскресенье — Иисус — основа нашего свидетельства Понедельник — Преобразующая сила личного свидетельства Вторник — Рассказывая историю об Иисусе Среда — Свидетельствовать с уверенностью Четверг — О чем стоит свидетельствовать Пятница — Для дальнейшего исследования Миссионерская история Комментарий для учителей

5 сентября, суббота
Делиться историей об Иисусе

Библейские тексты для исследования

Еф. 2:1–10; 1 Ин. 4:7–11; Мк. 5:1–20; Евр. 10:19–22; Гал. 2:20; 1 Кор. 1:30.

Памятный стих

«Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Ин. 5:13).

Как было сказано в одном из предыдущих уроков, ничто не убеждает в силе Евангелия более действенно, чем изменившаяся жизнь. Люди могут оспаривать ваше богословие, не соглашаться с доктринами. Они могут поставить под сомнение ваше понимание Писания, но редко будут подвергать сомнению ваше личное свидетельство о том, Кем Иисус является для вас и что Он совершил в вашей жизни.

Свидетельствовать — значит делиться тем, что мы знаем об Иисусе. Это означает позволить другим узнать, что Он значит для нас, что Он совершил и продолжает совершать в нашей жизни. Если наше свидетельство состоит исключительно из попыток доказать, что наше верование истинно, а верование других — ложно, то мы столкнемся с сильным сопротивлением. Если наше свидетельство об Иисусе исходит из сердца, преображенного Его благодатью, вдохновленного Его любовью и запечатленного Его истиной, других может удивить то, как эта истина повлияла на нашу жизнь. Истина, изменяющая жизнь, играет решающую роль.

Если Христос является центром каждой доктрины и каждое библейское учение отражает Его характер, тогда люди, с которыми мы делимся библейскими истинами, с большей вероятностью примут Его Слово.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

6 сентября, воскресенье
Иисус — основа нашего свидетельства

У каждого из нас как христианина есть своя история, которую мы можем рассказать, — история о том, как Иисус изменил нашу жизнь и что Он совершил для нас.

Прочитайте Еф. 2:1–10. Какими мы были до своего обращения ко Христу? Что произошло с тех пор, как мы приняли Христа?

До нашего обращения ко Христу (см. Еф. 2:1–3).

После того, как мы приняли Христа (см. Еф. 2:4–10).

Какая удивительная перемена! До того как узнать Христа, мы были «мертвы по преступлениям и грехам», «жили по обычаю мира сего», «исполняли желания плоти» и «были по природе чадами гнева». То есть до своего обращения ко Христу мы бесцельно бродили по жизни и были погибшими.

Возможно, в нашей жизни мы испытали то, что казалось счастьем, но также переживали душевную тоску и несбывшиеся надежды. Когда мы пришли ко Христу и осознали Его любовь, это полностью изменило нашу жизнь. Теперь во Христе мы действительно «оживотворены». Благодаря «преизобильному богатству» Его благодати и доброты к нам мы получили дар спасения. Он воскресил нас «с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе». Во Христе жизнь обрела новое значение и новый смысл. Как провозглашает Иоанн: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:4).

Прочитайте Еф. 2:10. Что этот текст говорит нам о важности добрых дел в христианской жизни? Как мы понимаем эту идею, осознавая спасение по вере «независимо от дел закона» (Рим. 3:28)?

Как изменилась ваша жизнь благодаря Христу? Какие перемены в вас могли бы помочь кому-либо еще прийти к познанию Иисуса?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

7 сентября, понедельник
Преобразующая сила личного свидетельства

Иоанн и Иаков, сыновья Зеведеевы, были известны как «сыны громовы» (Мк. 3:17). По сути, именно Иисус назвал их так. Вспыльчивый нрав Иоанна ярко проявился, когда Иисус и Его ученики проходили через Самарию. Пытаясь найти место для ночлега, ученики столкнулись с противодействием из-за предрассудков самарян относительно евреев. Иисусу и апостолам было отказано даже в самом скромном пристанище.

Иаков и Иоанн считали, что могут решить эту проблему. «Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?» (Лк. 9:54). Иисус упрекнул братьев, и все они спокойно покинули селение. Путь Иисуса — это путь любви, а не воинственной силы.

Под влиянием любви Иисуса пылкость и гнев Иоанна были преобразованы в любовь, доброту и мягкий, сострадательный дух. В Первом послании Иоанна слово «любовь» встречается около 40 раз, а однокоренные с ним — 50.

Прочитайте 1 Ин. 1:1–4; 3:1; 4:7–11; 5:1–5. Что эти тексты сообщают о свидетельстве Иоанна и об изменениях, происшедших в его жизни благодаря общению с Иисусом?

Существует вечный принцип, который является законом Вселенной. Эллен Уайт излагает этот принцип в таких словах: «Применение силы противоречит основам Божественного правления. Бог желает только служения, основанного на любви, а к любви нельзя принудить. Любовь можно вызвать только любовью» (Желание веков, с. 22).

Если мы преданы Христу, Его любовь будет сиять через нас другим людям. Величайшее свидетельство силы христианства — изменившаяся жизнь. Это не означает, что мы никогда не будем ошибаться и всегда неизменно будем только проводниками любви и благодати. Это значит, что любовь Христа будет изливаться из нашей жизни и мы будем благословением для окружающих.

Как окружающие видят в вас любовь Христа? Подумайте о последствиях вашего подлинного духовного состояния.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

8 сентября, вторник
Рассказывая историю об Иисусе

Кем были самые первые миссионеры, которых Иисус отправил трудиться на духовном поприще? Их не было среди учеников, и они не ходили с Ним. Первыми миссионерами, которых Иисус послал благовествовать, были бесноватые, всего несколько часов до этого наводившие ужас на всю округу и на жителей соседних селений.

Обладая сверхъестественной бесовской силой, один из бесноватых разрывал связывающие его цепи, пронзительно кричал и калечил свое тело острыми камнями. Тоска в их голосах лишь отражала более глубокую тоску в их душах (см. Мф. 8:28, 29; Мк. 5:1–5).

Но затем они встретили Иисуса, и их жизнь изменилась. Они никогда уже не будут прежними. Иисус изгнал мучивших их бесов из их тел в стадо свиней, и стадо бросилось с утеса в море (см. Мф. 8:32–34; Мк. 5:13, 14).

Прочитайте Мф. 8:28–32; Мк. 5:1–17. Что случилось с этими людьми и что обнаружили жители города и деревень, когда подошли к Иисусу?

Теперь бесноватые были другими людьми, преобразованными силой Христа. Жители нашли их сидящими у ног Иисуса, внимающими каждому слову из уст Учителя. Мы должны отметить, что Евангелие от Матфея повествует о двух освобожденных бесноватых, в то время как Марк говорит только об одном из них. Но главное — Иисус восстановил их физически, умственно, эмоционально и духовно.

Прочитайте Мф. 8:33, 34; Мк. 5:18–20. Очевидно, что исцеленные бесноватые, эти новообращенные, хотели остаться с Иисусом, но куда направил их Христос и с какой целью?

«Эти люди общались со Христом всего несколько минут. Они не слышали ни одной проповеди из Его уст, они не могли наставлять народ так, как могли это делать ученики, ежедневно внимавшие Христу. Но они сами были доказательством того, что Иисус — Мессия. Они могли рассказать о силе Христа то, что сами узнали, увидели, услышали и почувствовали. Это может делать каждый, кого коснулась Божья благодать» (Желание веков, с. 340). Их свидетельства подготовили Декаполис (Десятиградие), десять городов на берегах Галилейского моря, принять учение Иисуса. Такова сила личного свидетельства.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

9 сентября, среда
Свидетельствовать с уверенностью

Прочитайте 1 Ин. 5:11–13; Евр. 10:19–22; 1 Кор. 15:1, 2. Какое заверение в вечной жизни дает Писание, позволяющее нам с уверенностью свидетельствовать о нашем спасении во Христе?

Если мы лично не имеем уверенности в спасении во Христе, то не сможем поделиться ею с кем-либо еще. Мы не можем делиться тем, чего у нас нет. Многие добропорядочные христиане живут в состоянии постоянной неопределенности, задаваясь вопросом, станут ли они когда-нибудь достаточно хорошими, чтобы быть спасенными. Мудрый старый проповедник однажды сказал: «Когда я смотрю на себя, то не вижу возможности быть спасенным. Когда же смотрю на Иисуса, то не вижу возможности быть погибшим». С абсолютной несомненностью звучат сквозь века слова Господа: «Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо Я Бог, и нет иного» (Ис. 45:22).

Наш Господь желает, чтобы каждый из нас радовался спасению, которое Он так щедро предлагает. Он жаждет, чтобы мы испытали, что значит быть оправданными Его благодатью и свободными от осуждения как следствия греха. Павел говорит: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 5:1). И добавляет: мы можем быть вполне уверены в том, что «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе» (Рим. 8:1). Апостол Иоанн подтверждает: «Имеющий Сына [Божия] имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Ин. 5:12).

Если мы верой приняли Иисуса и Он живет в наших сердцах благодаря Святому Духу, то дар вечной жизни сегодня принадлежит нам. Это не значит, что, приняв однажды благодать Божью и спасение во Христе, мы никогда не сможем их потерять (см. 2 Петр. 2:18–22; Евр. 3:6; Откр. 3:5). У нас всегда есть свободный выбор — остаться с Ним либо уйти от Него. Но если мы ощутили любовь Христа и поняли глубину Его жертвы, то никогда не пожелаем уйти от Того, Кто так любит нас. День за днем мы будем искать возможности поделиться с другими благодатью, данной нам в Иисусе.

Уверены ли вы в своем спасении в Иисусе? Если да, то на чем основана ваша уверенность? Как вы ее обрели? С другой стороны, если вы не уверены в спасении, то почему? Как вы можете обрести эту уверенность?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

10 сентября, четверг
О чем стоит свидетельствовать

«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:19, 20).

Безусловно, принимая Христа, придется чем-то пожертвовать, отказаться от чего-то. Иисус объясняет, в чем состоит обязательство, подлежащее выполнению ради следования за Ним: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк. 9:23). Смерть на кресте мучительна. Когда мы подчиняем свою жизнь требованиям Христа и наш «ветхий человек» греха распят (Рим. 6:6), это мучительно больно. Чрезвычайно больно отказываться от заветных желаний и жизненных привычек, но жизнь во Христе даже здесь и сейчас стоит того, не говоря уже о ее продолжении в вечности. Вознаграждение несравненно перевешивает боль.

Сильные свидетельства, которые оказывают на других изменяющее жизнь воздействие, основаны не на том, от чего отказались мы ради Христа, а на том, что Христос совершил ради нас. Они сосредоточены на Его жертве, а не на наших так называемых жертвах. Ведь Христос никогда не просит нас отказаться от того, что ради нашего блага нужно сохранить.

И все же история христианства наполнена жизнеописаниями тех, кому пришлось пойти на огромные жертвы ради Господа. Однако эти люди не считали, что тем самым зарабатывают спасение или что их дела, даже самые самоотверженные и жертвенные, засчитываются им как заслуги перед Богом. Вместо этого, понимая, что Христос совершил для них, эти мужчины и женщины были готовы возложить все на жертвенник служения, согласно Божьему призванию в их жизни.

Прочитайте Ин. 1:12; 10:10; 14:27 и 1 Кор. 1:30. Наше свидетельство всегда основано на том, что Христос совершил для нас. Перечислите некоторые дары Его благодати, упомянутые в текстах.

В свете приведенных выше отрывков подумайте о том, что Христос совершил для вас. Возможно, вы были посвященным христианином всю свою жизнь или же пережили более драматичное обращение. Поразмышляйте о том, как благ был к вам Иисус, о мире, счастье, понимании смысла жизни, которыми Он вас наделил. Вспомните о тех временах, когда Он дал вам силы пройти через тяжелые жизненные испытания.

На какие жертвы вы пошли ради Христа? Какие уроки извлекли из своего опыта, которые могут быть благословением для других?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

11 сентября, пятница
Для дальнейшего исследования

Прочитайте Мк. 5:25–34.

«Толпа любопытствующих, теснившая Христа, не ощущала силы, дарующей жизнь. Но когда страдающая женщина, уповая на выздоровление, протянула руку, чтобы прикоснуться к Нему, ей эта сила была явлена. Так и в духовной жизни. Просто разговор о религии, молитва без духовной жажды и живой веры — бесплодны. Умозрительная вера во Христа, формальное признание Его Спасителем мира никогда не принесет исцеления душе. Вера, ведущая ко спасению, — это не только логическое согласие с истиной. Тот, кто хочет досконально все узнать, а потом верить, не получит благословения от Бога. Мало знать о Христе, нужно верить в Него! Только тогда вера может помочь нам, если мы принимаем Его как собственного Спасителя и уповаем на Его заслуги.

Богу угодно, чтобы мы, рассказывая о Его верности, открывали миру Христа. Мы должны признать Его благодать, которая проявлялась через праведников древности. Но самым действенным будет свидетельство о нашем собственном опыте. Мы свидетельствуем о Боге, когда в нас действует Божественная сила. Жизненный опыт каждого человека уникален. Бог желает, чтобы мы возносили Ему хвалу, исходя из своих личных переживаний. Если эти драгоценные признания во славу Его благодати подкрепляются жизнью по заветам Христовым, они непреодолимо влекут душу ко спасению» (Желание веков, с. 347).

Вопросы для обсуждения

Каковы составляющие убедительного свидетельства? Прочитайте свидетельство Павла перед Агриппой в Деян. 26:1–23. На чем было основано его свидетельство?

Как вы думаете, почему наше личное свидетельство о том, что Христос совершил для нас, обладает такой большой силой? Но как вы ответите на вопросы: «Хорошо, это произошло с вами, но если у меня нет такого опыта? Как ваш опыт может убедить меня в том, что я должен следовать за Иисусом?»

Чего вы хотели бы избежать, свидетельствуя неверующему?

Обсудите истину об уверенности в спасении. Почему это столь важная часть христианского опыта? Как мы можем быть уверены в своем спасении, не впадая при этом в самонадеянность?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.


Миссионерская история

Поддержка в последние минуты жизни

Томаша Карауда, 28-летнего адвентистcкого врача из Польши, попросили подписать свидетельство о смерти женщины, которая была еще жива.

Медсестра привезла женщину в респираторное отделение, где Томаш проходил ординатуру.

По всем внешним признакам она была мертва. У нее был рак легких, причиной которого стали годы курения. Начиналось трупное окоченение в нижней части спины. Ее кожа побледнела, поскольку кровь начала стекать в более крупные вены. Состояние было необратимым.

«Я никогда не видел ничего подобного раньше, — вспоминает Томаш тот момент. — Она была мертва, но сидела в инвалидной коляске и разговаривала».

Когда женщину доставили в отделение интенсивной терапии, врач, видя, что больше ничего не может для нее сделать, попросил освободить койку для другого больного. Медсестра спросила Томаша, может ли женщина остаться в реанимационном отделении.

В респираторном отделении также не было свободных кроватей, поэтому Томаш поставил в коридор каталку и осторожно положил на нее женщину. Поставив рядом стул, он сел и разговаривал с ней в течение следующих двух часов.

Женщина знала, что умирает. Она выразила сожаление по поводу своего жизненного выбора.

«Я курила всю жизнь, — сказала она. — Если бы я только могла вернуть все назад, я бы этого не делала».

Томаш не знал, что ответить. Он просто держал женщину за руку.

Наконец женщина сделала последний вздох. Томаш подписал свидетельство о смерти.

«Быть врачом-христианином большая ответственность, — говорит Томаш, студент государственной медицинской школы. — Никто не учил нас, что делать в такой ситуации».

Он понял, что иногда важно просто взять кого-то за руку и вселить надежду, сказав: «Все будет хорошо», хотя умирающий знает, что скоро умрет.

«Иногда лучше просто помолчать, — говорит Томаш. — Порой единственное, что ты можешь сделать, это держать кого-то за руку и молиться».

Мир окутан грехом. Люди умирают. Во многих случаях наступает трупное окоченение, и состояние может показаться необратимым. Будете ли вы держать чью-то руку? Будете ли о ком-то молиться? Будете ли говорить о надежде?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.


Комментарий для учителей

Основные стихи: 1 Ин. 5:11–13.

Библейские тексты для исследования:: 1 Ин. 5:1–3; Еф. 2:1–8; Мк. 5:15–19; Евр. 10:19–22.

Часть I. Обзор

Сила свидетельства в Новом Завете — это сила личного свидетельства. Верующие первого века благовествовали о Христе, Которого они знали лично. Если Господь живет в наших сердцах Святым Духом, наша жизнь меняется.

Свидетельство превращается в тяжелое бремя, если это происходит из чувства долга или религиозного обязательства. Истинное свидетельство вызвано восхищением, исходящим от сердца, переполненного любовью к искупившему нас Христу. Когда мы влюблены, нам нравится говорить о возлюбленном (возлюбленной). Это же происходит и в жизни христианина, любящего Бога. Сила свидетельства в Новом Завете заключалась именно в любви — верующие естественно рассказывали о своем любимом Христе. Свидетельство не было требованием закона; это — отклик сердца на жертву Христа.

В течение недели мы вновь будем исследовать, насколько значительно наше личное свидетельство и как оно может повлиять на других в их выборе Христа. Преобразующая сила нашего личного свидетельства не в том, какими плохими мы были когда-то или какие мы хорошие теперь. Центр свидетельства — Христос, из любви пришедший в проклятый грехом мир с искупительной миссией ради нас. Мы можем свидетельствовать с уверенностью, полагаясь не на себя, а на Бога.

Часть II. Библейский комментарий

Во второй главе Послания к ефесянам апостол Павел описывает изменения, которые происходят с человеком, принявшим Христа. Он заявляет, что мы «некогда жили, по обычаю мира сего… по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева» (Еф. 2:2, 3). Выражение «чада гнева» означает, что люди без Христа по своей природе — грешники, достойные Божьего суда и гнева. Пророк Иеремия утверждает: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено» (Иер. 17:9). Исаия добавляет, что человеческая так называемая праведность подобна «запачканной одежде» (Ис. 64:6). Наша праведность названа запачканной одеждой потому, что исходит из загрязненного грехом сердца. Без Христа мы безнадежно потеряны, находясь в рабстве нашей греховной природы.

Павел продолжает говорить о спасительном замысле, заявляя: «Бог, богатый милостью… нас… оживотворил со Христом… воскресил с Ним, и посадил на небесах» (Еф. 2:4–6). Господь милостиво спас нас, но не потому, что мы совершаем праведные поступки (см. Еф. 2:8), а благодаря Божьей благодати. По Своей благодати Христос нас спасает от наказания вечной смерти за грехи и освобождает от власти греха. Спасение по благодати освобождает нас от осуждения и господства греха. Мы, некогда мертвые по преступлениям и грехам, теперь живы во Христе. Использованное в Еф. 2:5 слово «оживотворил» означает «оживлять вместе, возвращать к жизни вместе (с кем-л.)» (Русско-греческий словарь Нового Завета, с. 197). Во Христе мы словно заново возвращаемся к жизни, начинаем жизнь с чистого листа с новым самовосприятием во Христе, новым стартом во Христе и новой силой во Христе. В Иисусе мы — «Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10). Греческое слово пойема (творение) созвучно слову «поэма», стихотворному шедевру. Создавая нас заново ради Своего славного имени, Господь пишет поэму нашей жизни посредством добрых дел, которые Святой Дух побуждает нас совершать перед всей Вселенной.

Благодать для всех

Превосходная весть: Божья благодать доступна всем без исключения! Апостол Павел ясно дает понять, что благодать дарована всем даром. Он говорит: «А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду» (Еф. 2:13, 14). Примечательно выражение «стоявшая посреди преграда». Евреи не позволили бы ни одному язычнику войти в свой Храм. Перед храмовым двором стоял каменный барьер высотой более метра. На тринадцати каменных плитах были высечены надписи на греческом и латыни, предупреждающие язычников, что они рискуют жизнью, заходя за пределы этого внешнего храмового ограждения.

Еврейский историк Иосиф Флавий говорил об этой ограде: «После внешней ограды храма «внутри, на небольшом от нее расстоянии, была другая, снабженная несколькими ступенями. Она образовывалась из каменной стены, на которой находилась надпись, под страхом смертной казни запрещавшая иностранцам доступ сюда». Примеч. переводчика: «Вот этот текст, найденный недавно: „Ни один иноземец не смеет войти за решетку и ограду святилища. Кто будет схвачен, тот сам станет виновником собственной смерти“» (Иудейские древности. Кн. 15, гл. 11, 4). Язычники не имели права приходить в присутствие Бога в еврейском святилище. Христос изменил это правило. Его благодать делает возможным для всех людей прямой доступ к Отцу. Все, кто верой принимает предлагаемое Им спасение, получат доступ в Его вечное Царство.

Евангелие доступно для всех. Спасение — для всех. Прощение, милосердие, милость и благодать — для всех. Верующие Нового Завета осознали чудо Его благодати, поэтому не могли молчать. Они были уверены в обетованиях вечной жизни во Христе. Они жили, чтобы рассказывать историю Его преизбыточной благодати. Когда мы поймем значение благодати Спасителя, мы тоже будем жить, чтобы рассказывать о Нем.

Благодать меняет нас

Благодать меняет нас. Иаков и Иоанн, некогда известные как «сыны громовы», были преображены благодатью. Вы не назовете человека «сыном громовым», если у него мягкий, спокойный, дружелюбный характер. Иаков и Иоанн были людьми горячими, вспыльчивыми, нетерпеливыми. Они были очень честолюбивы и стремились занять лучшие места в новом Царстве Христа. Жертвенная любовь Христа изменила их самую суть. В конце концов, Иаков принял мученическую смерть, а Иоанн, который дожил до девяноста лет, не уставал рассказывать историю любви, изменившую его жизнь. Эллен Уайт написала: «Иоанн писал пером, окуная его в любовь» (Деяния апостолов, с. 554). Иоанна изменила Божья любовь, и он не мог молчать. Апостол Павел восклицает: «Любовь Христова объемлет нас» (2 Кор. 5:14). Любовь Христа побуждает нас рассказывать историю спасения.

Эллен Уайт говорит об этом так: «Любовь исходит от Бога. Необращенное сердце не сможет произвести или вырастить это небесное растение, живущее и цветущее там, где царствует Христос. Где присутствует любовь, там присутствуют сила и правда в жизни. Любовь творит добро и ничего, кроме добра. Обладающие любовью приносят плоды святости и вечной жизни» (Наставник молодежи, 13 января 1898 г.).

Рассказывать историю Иисуса — значит рассказывать о том, как Его благодать проявилась в нашей жизни. Свидетельство — дар не для избранных. Это миссия каждого христианина. Просто расскажите, что Христос сделал для вас. Поделитесь с другими миром и покоем, которые вы обрели в Иисусе. Расскажите им, как Христос открыл вам смысл жизни. Молитесь о возможности рассказать окружающим о той радости, которую вы испытываете, следуя за Иисусом. Расскажите им, как вы по вере приняли Его обетования и обнаружили, что они истинны. Поделитесь ответами на свои молитвы и значимыми для вас библейскими обетованиями. Вы будете удивлены тем, как другие будут реагировать на искреннюю веру.

В предыдущем уроке мы упоминали об одержимых. Представьте себе силу их свидетельства, когда они делились тем, что Христос совершил для них. Кто мог возразить против столь реального свидетельства? Нет свидетельства сильнее, чем преображенные жизни! Всегда найдутся люди, которые будут оспаривать ваши верования и обсуждать ваши религиозные убеждения. Но мало кто выступит против свидетельства изменившейся жизни. Как прекрасно говорит Эллен Уайт: «Самый сильный аргумент в пользу Евангелия — это любящий и открытый людям христианин» (Служение исцеления, с. 470). Критики молчали перед лицом удивительных изменений в жизни одержимых. Когда Божья любовь наполняет вашу жизнь, другие будут стремиться искать Христа, Который изменил вас и дал вам мир и радость.

Христианская уверенность

Если бы кто-то спросил вас: «Обрели ли вы вечную жизнь?», что бы вы ответили? Каким будет ваш ответ: уверенным или неуверенным? Возможно, вы скажете: «Я очень на это надеюсь», или: «Я бы сам хотел знать», или: «Я не уверен». Иисус желает, чтобы вы имели уверенность в вечной жизни. Апостол Иоанн уверяет: «Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь — в Сыне Его» (1 Ин. 5:11). Затем он добавляет слова, слишком ясные, чтобы их неправильно понять: «Имеющий Сына [Божия] имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Ин. 5:12, 13). Пока Иисус Христос пребывает в нашей жизни, дар вечной жизни — наш. Иисус есть жизнь, и в Нем мы обрели жизнь. Именно это заверение дает силу нашему свидетельству. Наша уверенность основана не на наших добрых делах или нашей «праведности», а только на Христе, Который пребывает в нашей жизни посредством Святого Духа, совершая через нас добрые дела.

Часть III. Практическое применение

Можете ли вы быть успешным свидетелем Христа, если не уверены в своем спасении? Некоторые христиане-адвентисты не принимают библейского учения об уверенности в спасении из-за заявления Эллен Уайт о том, что мы никогда не должны говорить, что спасены (см. Наглядные уроки Христа, с. 155.) Тщательный анализ этого утверждения показывает, что оно было написано в контексте идеи «спасенный однажды — спасен навсегда». Вестница Господня говорила о ложной уверенности в себе и о таком ошибочном мнении: если я пришел ко Христу, то больше никогда от Него не отступлю и не потеряю вечную жизнь. Такое убеждение легко может привести к самоуспокоению в христианской жизни и к оправданию греховного поведения. Благодать Божья не может быть «дешевой». Она меняет нашу жизнь. Что касается уверенности в спасении в Иисусе, Эллен Уайт ясно говорила об этом: «Каждый из вас может быть уверен, что у вас есть живой Спаситель, что Он ваш Помощник и ваш Бог. Вам не нужно сомневаться и говорить: „Я не знаю, спасен ли я”.

Верите ли вы во Христа как своего личного Спасителя? Если да, то радуйтесь» (General Conference Bulletin, April 10, 1901).

Пригласите ваш класс ответить на такой вопрос: «Считаете ли вы, что уверенность в спасении — основа действенного свидетельства?» Попросите прочитать тексты 1 Ин. 5:11–13 и обсудите их на уроке. Как можно обрести уверенность в вечной жизни?

Прочитайте и обсудите следующее утверждение: «Сосредоточив свой взор на Нем, они обнаружат, что лишь в Нем смысл жизни… Долг станет удовольствием, а жертва — желанием. Прославлять Христа, становиться подобным Ему, трудиться для Него — вот высшая цель и величайшая радость жизни» (Э. Уайт. Воспитание, с. 297).

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:13

13 Я написал всё это вам, верующим во имя Сына Божия, чтобы знали вы, что обрели вы жизнь вечную.

Первое послание Иоанна 5:13

13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:1-10

1 Вы же духовно мертвыми были в преступлениях и грехах ваших,2 коим предавались, когда жили, как ведется в мире сем, когда подчинялись воле князя, владычествующего под небесами, — злого духа, что действует ныне в людях, противящихся Богу.3 Когда-то и мы все жили так же, как и все прочие люди, похоти плоти нашей удовлетворяя, угождая ее низменным побуждениям и помыслам, и тогда по самой природе своей навлекали на себя осуждение Божие.4 Но по великой любви, какою возлюбил нас Бог, преисполненный милости,5 Он всех нас, духовно мертвых по греховности нашей, оживотворил со Христом — благодатью и вы спасены были!6 Во Христе Иисусе Бог и воскресил нас, и место дал нам на Небесах с Ним,7 дабы через доброту, явленную нам во Христе Иисусе, представить грядущим векам несметное богатство благодати Своей.8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий,9 не за дела ваши, чтобы никто не хвалился,10 потому что мы — творение Божие, и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил.

I Послание Иоанна 4:7-11

7 Братья дорогие, будем любить друг друга, ведь любовь от Бога. Кто любит, тот от Бога рожден и знает Бога.8 А кто не любит, тот совсем не знает Бога, потому что Бог и есть любовь.9 Эту любовь Он открыл нам, послав Сына Своего единственного в мир наш, чтобы через Него обрели мы вечную жизнь.10 Истинная любовь проявилась не в нашей любви к Богу, а в том, что Бог полюбил нас так, что Сына Своего послал как жертву искупительную за грехи наши.11 Но если Бог нас так полюбил, то и мы, дорогие мои, должны любить друг друга.

Марк 5:1-20

1 Переправившись на другой берег моря, они оказались в земле герасинской.2 Как только Иисус ступил из лодки на берег, навстречу Ему из могильных пещер вышел одержимый нечистым духом человек —3 он жил в этих пещерах. Никто не мог удержать его, и даже цепи не помогали.4 И хотя не раз он был скован по рукам и ногам, разрывал он цепи и разбивал оковы, так что одолеть его никому не удавалось.5 Всегда, днем и ночью, то в склепах, то на горах, он кричал и бился о камни.6 Издали увидев Иисуса, он подбежал к Нему, пал ниц пред Ним7 и громко закричал: «Ну что Тебе нужно от меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом: не мучь меня!»8 Так он говорил потому, что Иисус сразу же сказал ему: «Выйди, нечистый дух, из этого человека!»9 И потом спросил его: «Как имя твое?» А тот ответил Иисусу: «Имя мое — легион, ибо нас много!»10 И стал умолять Иисуса не изгонять их из этой земли.11 А там, под горой, паслось большое стадо свиней.12 И нечистые духи стали просить Его: «Пошли нас в свиней и дай нам войти в них!»13 Он позволил им. Бесы, выйдя из одержимого, вошли в свиней, и стадо — около двух тысяч свиней — ринулось с кручи в море и утонуло в нем.14 А свинопасы поспешили сообщить об этом в городе и окрестностях. И жители тех мест пришли посмотреть, что случилось.15 Подошли они к Иисусу и увидели, что одержимый, в котором был легион бесов, сидит одетый и в здравом уме, и испугались.16 Когда очевидцы рассказали им о том, что случилось с тем, кто был одержим, и со стадом свиней,17 то люди стали просить Иисуса уйти из их мест.18 Когда Иисус садился в лодку, человек, который был до этого одержим духом нечистым, попросил Иисуса: «Позволь мне быть с Тобой!»19 Но Он не позволил ему, сказав: «Иди к себе домой, расскажи своим близким, что Господь сделал для тебя и как Он помиловал тебя!»20 И тот пошел и стал рассказывать в области, называемой Десятиградием, о том, что сделал для него Иисус. И все дивились этому.

Послание к евреям 10:19-22

19 Кровь Иисуса сделала так, братья, что теперь мы можем смело и уверенно входить в небесный Храм.20 Христос открыл нам новый, живой путь сквозь завесу, через Свое собственное тело.21 И раз такой великий у нас Священник, над всем Божиим домом поставленный,22 пойдем теперь к Богу с твердой верой, с сердцем искренним, освобожденным от грехов оскверненной совести, и с омытым, образно говоря, чистою водою телом.

Послание в Галатию 2:20

20 и уже не я живу — Христос живет во мне. А та жизнь, какой я живу теперь во плоти, — это жизнь веры в Сына Божия, меня полюбившего и предавшего Себя на смерть за меня.

I Послание в Коринф 1:30

30 Ибо только благодаря Ему пребываете вы в единстве со Христом Иисусом, Который стал для нас мудростью от Бога и праведностью, и освящением, и искуплением.

Послание к Ефесянам 2:1-10

1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:9 не от дел, чтобы никто не хвалился.10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.

Первое послание Иоанна 4:7-11

7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

От Марка святое благовествование 5:1-20

1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!8 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.11 Паслось же там при горе большое стадо свиней.12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.20 И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.

Послание к Евреям 10:19-22

19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,21 и имея великого Священника над домом Божиим,22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тело водою чистою,

Послание к Галатам 2:20

20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

Первое послание к Коринфянам 1:30

30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
Синодальный ИПБ

Послание Рим 3:28

28 Ибо знаем мы, что оправдание человек получает по вере, а не за то, что Закон соблюдает.

Послание к Римлянам 3:28

28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:10

10 потому что мы — творение Божие, и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил.

Послание к Ефесянам 2:10

10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:4

4 В Слове была жизнь, и жизнь эта — Свет людям.

От Иоанна святое благовествование 1:4

4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:4-10

4 Но по великой любви, какою возлюбил нас Бог, преисполненный милости,5 Он всех нас, духовно мертвых по греховности нашей, оживотворил со Христом — благодатью и вы спасены были!6 Во Христе Иисусе Бог и воскресил нас, и место дал нам на Небесах с Ним,7 дабы через доброту, явленную нам во Христе Иисусе, представить грядущим векам несметное богатство благодати Своей.8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий,9 не за дела ваши, чтобы никто не хвалился,10 потому что мы — творение Божие, и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил.

Послание к Ефесянам 2:4-10

4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:9 не от дел, чтобы никто не хвалился.10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:1-3

1 Вы же духовно мертвыми были в преступлениях и грехах ваших,2 коим предавались, когда жили, как ведется в мире сем, когда подчинялись воле князя, владычествующего под небесами, — злого духа, что действует ныне в людях, противящихся Богу.3 Когда-то и мы все жили так же, как и все прочие люди, похоти плоти нашей удовлетворяя, угождая ее низменным побуждениям и помыслам, и тогда по самой природе своей навлекали на себя осуждение Божие.

Послание к Ефесянам 2:1-3

1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:1-10

1 Вы же духовно мертвыми были в преступлениях и грехах ваших,2 коим предавались, когда жили, как ведется в мире сем, когда подчинялись воле князя, владычествующего под небесами, — злого духа, что действует ныне в людях, противящихся Богу.3 Когда-то и мы все жили так же, как и все прочие люди, похоти плоти нашей удовлетворяя, угождая ее низменным побуждениям и помыслам, и тогда по самой природе своей навлекали на себя осуждение Божие.4 Но по великой любви, какою возлюбил нас Бог, преисполненный милости,5 Он всех нас, духовно мертвых по греховности нашей, оживотворил со Христом — благодатью и вы спасены были!6 Во Христе Иисусе Бог и воскресил нас, и место дал нам на Небесах с Ним,7 дабы через доброту, явленную нам во Христе Иисусе, представить грядущим векам несметное богатство благодати Своей.8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий,9 не за дела ваши, чтобы никто не хвалился,10 потому что мы — творение Божие, и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил.

Послание к Ефесянам 2:1-10

1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:9 не от дел, чтобы никто не хвалился.10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 1:1-4

1 Мы пишем вам о Слове Жизни, Которое было от самого начала. Мы сами слышали Его, видели своими собственными глазами, да, мы видели Его и прикасались к Нему руками своими.2 Явной Жизнь эта стала, мы увидели ее и вот свидетельствуем о ней, возвещаем вам Жизнь вечную, Которая вместе с Отцом была в начале всего и наконец открылась нам.3 О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы могли разделить общение с нами, а вместе с нами — и с Богом Отцом общение и Сыном Его, Иисусом Христом.4 Пишем это, чтобы преисполнились мы все радости.

I Послание Иоанна 3:1

1 Смотрите, как сильно любит нас Отец! Мы вправе называться детьми Его, да мы уже и теперь дети Божьи! Мир не признаёт нас лишь потому, что Бога не узнал.

I Послание Иоанна 4:7-11

7 Братья дорогие, будем любить друг друга, ведь любовь от Бога. Кто любит, тот от Бога рожден и знает Бога.8 А кто не любит, тот совсем не знает Бога, потому что Бог и есть любовь.9 Эту любовь Он открыл нам, послав Сына Своего единственного в мир наш, чтобы через Него обрели мы вечную жизнь.10 Истинная любовь проявилась не в нашей любви к Богу, а в том, что Бог полюбил нас так, что Сына Своего послал как жертву искупительную за грехи наши.11 Но если Бог нас так полюбил, то и мы, дорогие мои, должны любить друг друга.

I Послание Иоанна 5:1-5

1 Всякий, кто верит, что Иисус — Мессия, от Бога рожден; и всякий, кто Родившего любит, любит [и] дитя Его.2 О том, что в самом деле любим детей Божьих, узнаём из того, что любим Бога и заповеди Его соблюдаем.3 Ведь любить Бога и значит соблюдать Его заповеди. А заповеди Его не тяжки,4 ибо всё, от Бога рожденное, одерживает верх над миром. И всякая такая победа над миром — победа веры нашей.5 Не тот ли побеждает мир, кто верит, что Иисус — Сын Божий?

Первое послание Иоанна 1:1-4

1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, —2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, —3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.

Первое послание Иоанна 3:1

1 Смотри́те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.

Первое послание Иоанна 4:7-11

7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

Первое послание Иоанна 5:1-5

1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.2 Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.5 Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?
Синодальный ИПБ

Лука 9:54

54 Ученики Его Иаков и Иоанн, увидев это, сказали: «Господи, хочешь, мы вызовем огонь с неба, чтобы истребить их?»

От Луки святое благовествование 9:54

54 Видя то́, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
Синодальный ИПБ

Марк 3:17

17 Иаков, сын Зеведея, и брат Иакова Иоанн, которых нарек Он «Воанергес» (что значит «Сыновья грома»),

От Марка святое благовествование 3:17

17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы»,
Синодальный ИПБ

Матфей 8:33-34

33 Свинопасы побежали в город и рассказали там обо всём, что случилось с одержимыми.34 Тогда весь город вышел навстречу Иисусу. И, увидев Его, они попросили, чтобы Он не заходил в их город и покинул его окрестности.

Марк 5:18-20

18 Когда Иисус садился в лодку, человек, который был до этого одержим духом нечистым, попросил Иисуса: «Позволь мне быть с Тобой!»19 Но Он не позволил ему, сказав: «Иди к себе домой, расскажи своим близким, что Господь сделал для тебя и как Он помиловал тебя!»20 И тот пошел и стал рассказывать в области, называемой Десятиградием, о том, что сделал для него Иисус. И все дивились этому.

От Матфея святое благовествование 8:33-34

33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.

От Марка святое благовествование 5:18-20

18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.20 И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.
Синодальный ИПБ

Матфей 8:28-32

28 Когда Иисус оказался на другом берегу, в земле гадаринской, навстречу Ему из могильных пещер вышли двое. Были они одержимы бесами и настолько свирепы, что никто не мог пройти той дорогой.29 «Что Тебе нужно от нас, Сын Божий? — закричали они. — Ты пришел сюда мучить нас раньше времени?»30 Вдали от них паслось большое стадо свиней.31 И бесы стали просить Его: «Если Ты изгонишь нас, пусти нас в это стадо свиней».32 «Идите», — ответил им Иисус. Оставив одержимых, бесы вошли в свиней. В тот же миг всё стадо ринулось с кручи в море и погибло в волнах.

Марк 5:1-17

1 Переправившись на другой берег моря, они оказались в земле герасинской.2 Как только Иисус ступил из лодки на берег, навстречу Ему из могильных пещер вышел одержимый нечистым духом человек —3 он жил в этих пещерах. Никто не мог удержать его, и даже цепи не помогали.4 И хотя не раз он был скован по рукам и ногам, разрывал он цепи и разбивал оковы, так что одолеть его никому не удавалось.5 Всегда, днем и ночью, то в склепах, то на горах, он кричал и бился о камни.6 Издали увидев Иисуса, он подбежал к Нему, пал ниц пред Ним7 и громко закричал: «Ну что Тебе нужно от меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом: не мучь меня!»8 Так он говорил потому, что Иисус сразу же сказал ему: «Выйди, нечистый дух, из этого человека!»9 И потом спросил его: «Как имя твое?» А тот ответил Иисусу: «Имя мое — легион, ибо нас много!»10 И стал умолять Иисуса не изгонять их из этой земли.11 А там, под горой, паслось большое стадо свиней.12 И нечистые духи стали просить Его: «Пошли нас в свиней и дай нам войти в них!»13 Он позволил им. Бесы, выйдя из одержимого, вошли в свиней, и стадо — около двух тысяч свиней — ринулось с кручи в море и утонуло в нем.14 А свинопасы поспешили сообщить об этом в городе и окрестностях. И жители тех мест пришли посмотреть, что случилось.15 Подошли они к Иисусу и увидели, что одержимый, в котором был легион бесов, сидит одетый и в здравом уме, и испугались.16 Когда очевидцы рассказали им о том, что случилось с тем, кто был одержим, и со стадом свиней,17 то люди стали просить Иисуса уйти из их мест.

От Матфея святое благовествование 8:28-32

28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней.31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.

От Марка святое благовествование 5:1-17

1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!8 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.11 Паслось же там при горе большое стадо свиней.12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.
Синодальный ИПБ

Матфей 8:32-34

32 «Идите», — ответил им Иисус. Оставив одержимых, бесы вошли в свиней. В тот же миг всё стадо ринулось с кручи в море и погибло в волнах.33 Свинопасы побежали в город и рассказали там обо всём, что случилось с одержимыми.34 Тогда весь город вышел навстречу Иисусу. И, увидев Его, они попросили, чтобы Он не заходил в их город и покинул его окрестности.

Марк 5:13-14

13 Он позволил им. Бесы, выйдя из одержимого, вошли в свиней, и стадо — около двух тысяч свиней — ринулось с кручи в море и утонуло в нем.14 А свинопасы поспешили сообщить об этом в городе и окрестностях. И жители тех мест пришли посмотреть, что случилось.

От Матфея святое благовествование 8:32-34

32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.

От Марка святое благовествование 5:13-14

13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.
Синодальный ИПБ

Матфей 8:28-29

28 Когда Иисус оказался на другом берегу, в земле гадаринской, навстречу Ему из могильных пещер вышли двое. Были они одержимы бесами и настолько свирепы, что никто не мог пройти той дорогой.29 «Что Тебе нужно от нас, Сын Божий? — закричали они. — Ты пришел сюда мучить нас раньше времени?»

Марк 5:1-5

1 Переправившись на другой берег моря, они оказались в земле герасинской.2 Как только Иисус ступил из лодки на берег, навстречу Ему из могильных пещер вышел одержимый нечистым духом человек —3 он жил в этих пещерах. Никто не мог удержать его, и даже цепи не помогали.4 И хотя не раз он был скован по рукам и ногам, разрывал он цепи и разбивал оковы, так что одолеть его никому не удавалось.5 Всегда, днем и ночью, то в склепах, то на горах, он кричал и бился о камни.

От Матфея святое благовествование 8:28-29

28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.

От Марка святое благовествование 5:1-5

1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;
Синодальный ИПБ

II Послание Петра 2:18-22

18 Они совращают своим надутым пустословием, уловляют в сети плотских похотей, в распутство тех слабых, которые только начали удаляться от живущих в заблуждении.19 Они обещают им свободу, а сами при этом остаются рабами погибели — кем кто побежден, того он и раб.20 Ведь если люди эти смогли когда-то, узнав Господа [нашего] и Спасителя Иисуса Христа, избавиться от скверн мира сего, а потом снова погрязли в них и побеждены ими были, то они оказались в еще худшем положении, чем были сначала.21 Лучше бы им вообще не знать пути праведного, чем, узнав его, повернуть вспять, отвернуться от святой заповеди, что передана им.22 Они подтверждают древние пословицы: «возвращается пес к изблеванному им», и «свинья, только что вымытая, идет опять валяться в грязи».

Послание к евреям 3:6

6 Христос же верен как Сын в доме Отца Своего, а дом этот — мы с вами, если сохраним бесстрашие и радость надежды, которой гордимся.

Откровение 3:5

5 Всякий, кто побеждает, в белые одежды также будет облачен, и Я не изглажу имени его из Книги Жизни, но признаю его Своим пред Отцом Моим и ангелами Его“.

Второе послание Петра 2:18-22

18 Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.

Послание к Евреям 3:6

6 а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 3:5

5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:12

12 Кто верою Сына обрел, тот жизнь обрел; а кто отвергает Сына Божьего, тот отвергает жизнь.

Первое послание Иоанна 5:12

12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 8:1

1 Так что нет никакого теперь осуждения тем, которые живут во Христе Иисусе, не по плоти живут, но по Духу.

Послание к Римлянам 8:1

1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
Синодальный ИПБ

Послание Рим 5:1

1 По вере оправданные, мы теперь в мире с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.

Послание к Римлянам 5:1

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
Синодальный ИПБ

Исайя 45:22

22 Обратитесь ко Мне, все пределы земли, и вы будете спасены, ибо Я — Бог, иного спасителя нет.

Книга пророка Исаии 45:22

22 Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:11-13

11 Вот это свидетельство: Бог вечную жизнь дал нам, и жизнь эта — в Сыне Его.12 Кто верою Сына обрел, тот жизнь обрел; а кто отвергает Сына Божьего, тот отвергает жизнь.13 Я написал всё это вам, верующим во имя Сына Божия, чтобы знали вы, что обрели вы жизнь вечную.

Послание к евреям 10:19-22

19 Кровь Иисуса сделала так, братья, что теперь мы можем смело и уверенно входить в небесный Храм.20 Христос открыл нам новый, живой путь сквозь завесу, через Свое собственное тело.21 И раз такой великий у нас Священник, над всем Божиим домом поставленный,22 пойдем теперь к Богу с твердой верой, с сердцем искренним, освобожденным от грехов оскверненной совести, и с омытым, образно говоря, чистою водою телом.

I Послание в Коринф 15:1-2

1 Хочу пояснить вам, братья, суть Благой Вести, которую уже проповедовал вам и в которой, приняв ее, вы утвердились.2 Через эту Весть спасаетесь, если остаетесь верными тому, что я возвещал вам; иначе ваша вера была с самого начала напрасной.

Первое послание Иоанна 5:11-13

11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.

Послание к Евреям 10:19-22

19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,21 и имея великого Священника над домом Божиим,22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тело водою чистою,

Первое послание к Коринфянам 15:1-2

1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:12

12 Тех же, кто Его принял, кто уверовал в Него, наделил Он правомыть детьми Божьими —

Иоанн 10:10

10 Вор с одной приходит целью: украсть, убить и погубить. Я же пришел жизнь им дать — жизнь во всей ее полноте.

Иоанн 14:27

27 Ныне же мир и покой вам оставляю. Дарю вам Мой мир, какого на земле никто вам не даст. Пусть не тревожится сердце ваше, пусть не страшится!

I Послание в Коринф 1:30

30 Ибо только благодаря Ему пребываете вы в единстве со Христом Иисусом, Который стал для нас мудростью от Бога и праведностью, и освящением, и искуплением.

От Иоанна святое благовествование 1:12

12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

От Иоанна святое благовествование 10:10

10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

От Иоанна святое благовествование 14:27

27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. || Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

Первое послание к Коринфянам 1:30

30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
Синодальный ИПБ

Послание Рим 6:6

6 Мы ведь знаем, что прежние мы вместе с Ним на кресте сораспяты, чтобы наше греховное «я» силы своей лишилось, и нам уж не быть рабами греха,

Послание к Римлянам 6:6

6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
Синодальный ИПБ

Лука 9:23

23 Затем, обращаясь ко всем, Он сказал: «Кто хочет быть последователем Моим, должен отречься от себя самого и каждый день брать на себя свой крест и следовать за Мной.

От Луки святое благовествование 9:23

23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Синодальный ИПБ

Послание в Галатию 2:19-20

19 Убедившись благодаря Закону в своем бессилии, я умер для Закона, чтобы мне жить для Бога. Вместе со Христом я распят,20 и уже не я живу — Христос живет во мне. А та жизнь, какой я живу теперь во плоти, — это жизнь веры в Сына Божия, меня полюбившего и предавшего Себя на смерть за меня.

Послание к Галатам 2:19-20

19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Синодальный ИПБ

Деяния 26:1-23

1 Агриппа сказал Павлу: «Тебе разрешается говорить в свое оправдание». Тогда Павел, подняв руку, начал говорить в свою защиту:2 «Я очень рад, царь Агриппа, что ныне в твоем присутствии могу ответить на всё, в чем обвиняют меня иудеи.3 А особенно потому, что ты хорошо разбираешься во всех иудейских обычаях и спорных вопросах. Так выслушай же меня великодушно!4 Жизнь моя с самого начала, от юности моей, проходила среди народа моего и в самом Иерусалиме, и известна она всем иудеям.5 Они знают меня уже давно и могут засвидетельствовать, если пожелают, что жил я как фарисей, как последователь самого строгого направления в нашей вере.6 И сейчас я стою здесь перед судом за то, что надеюсь на исполнение обещания, которое Бог дал отцам нашим.7 Наши двенадцать колен усердно служат Богу денно и нощно в надежде на исполнение этого самого обещания. За эту самую надежду, царь Агриппа, обвиняют меня иудеи.8 Почему всем вам кажется невероятным, что Бог воскрешает мертвых?9 Да, и я в свое время считал, что должен решительно противостоять Иисусу Назарянину.10 Это я и делал в Иерусалиме. Получив на то власть от первосвященников, многих из народа Божьего бросал я в тюрьмы, и когда их приговаривали к смерти, мой голос всегда был против них.11 Во всех синагогах я часто старался силой заставить их отречься от своего Господа. В безмерной ярости своей я преследовал их даже в городах за пределами страны.12 В связи с этим, имея полномочия и поручения от первосвященников, я отправился в Дамаск.13 И в пути, царь Агриппа, в полдень меня и спутников моих вдруг озарил свет с неба, свет этот был ярче солнечного.14 Мы все упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне по-еврейски: „Саул, Саул, что ты Меня гонишь? Трудно тебе идти против рожна!“15 Я спросил: „Кто Ты, Господи?“ Господь же ответил: „Я — Иисус, Которого ты преследуешь.16 Но теперь поднимись, встань на ноги! Я явился тебе, чтобы сделать тебя служителем Моим и свидетелем того, что ты видел [Меня], и того, что Я еще покажу тебе.17 Я избавлю тебя от опасностей, угрожающих тебе и среди народа израильского, и среди язычников, к которым Я посылаю тебя.18 Посылаю открыть им глаза, чтобы повернулись они от тьмы к свету, от власти сатаны — к Богу, дабы получили они прощение грехов и удел свой вместе со всеми освященными через веру в Меня“.19 Поэтому, царь Агриппа, я не мог не подчиниться небесному видению.20 Я проповедовал сначала жителям Дамаска, а потом и в Иерусалиме, и по всей стране иудейской, и язычникам, призывая их покаяться, обратиться к Богу, доказав делами искренность своего покаяния.21 Вот почему иудеи схватили меня, [когда был я] в Храме, и пытались убить меня.22 Но с помощью Божией, которую Он оказывал мне, до сего дня стою я твердо, свидетельствуя всем от мала до велика. И ничего другого я не говорю, кроме того, чему по предсказанию пророков и Моисея надлежало произойти,23 а именно: что Мессия должен был пострадать и, как первый воскресший из мертвых, возвестить свет спасения как народу Своему, так и язычникам».

Деяния святых апостолов 26:1-23

1 Агриппа сказал Павлу: позволяется тебе говорить за себя. Тогда Павел, простерши руку, стал говорить в свою защиту:2 царь Агриппа! почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобою во всем, в чем обвиняют меня Иудеи,3 тем более, что ты знаешь все обычаи и спорные мнения Иудеев. Посему прошу тебя выслушать меня великодушно.4 Жизнь мою от юности моей, которую сначала проводил я среди народа моего в Иерусалиме, знают все Иудеи;5 они издавна знают обо мне, если захотят свидетельствовать, что я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании учению.6 И ныне я стою́ перед судом за надежду на обетование, данное от Бога нашим отцам,7 которого исполнение надеются увидеть наши двенадцать колен, усердно служа Богу день и ночь. За сию-то надежду, царь Агриппа, обвиняют меня Иудеи.8 Что же? Неужели вы невероятным почитаете, что Бог воскрешает мертвых?9 Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея.10 Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;11 и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах.12 Для сего, идя в Дамаск со властью и поручением от первосвященников,13 среди дня на дороге я увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мною.14 Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна.15 Я сказал: кто Ты, Господи? Он сказал: «Я Иисус, Которого ты гонишь.16 Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе,17 избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя18 открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными».19 Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению,20 но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.21 За это схватили меня Иудеи в храме и покушались растерзать.22 Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем пророки и Моисей говорили, что это будет,23 то есть что Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам.
Синодальный ИПБ

Марк 5:25-34

25 Среди толпы была одна женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением.26 Она много натерпелась от разных врачей, потратив на лечение всё, что было у нее, но никакой пользы не получила, и даже стало ей еще хуже.27 Прослышав об Иисусе, она подошла к Нему сзади в толпе и коснулась одежды Его,28 потому что подумала: «Исцелена буду, если хоть к одежде Его прикоснусь».29 Тут же кровотечение остановилось, и она ощутила, что здоровье вернулось к ней.30 Иисус, тотчас почувствовав, что из Него вышла сила, повернулся к толпе и спросил: «Кто прикоснулся к Моей одежде?»31 Ученики Его сказали Ему: «Ты видишь, как теснит Тебя толпа, а еще спрашиваешь: „Кто ко Мне прикоснулся?“»32 Но Иисус взглядом искал ту, которая сделала это.33 В страхе и трепете женщина, зная, что произошло с нею, подошла к Нему, пала ниц перед Ним и рассказала Ему всю правду.34 Он же изрек: «Дочь Моя, вера твоя спасла тебя. Ступай с миром и будь свободна от страданья твоего!»

От Марка святое благовествование 5:25-34

25 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,26 много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, —27 услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?31 Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?32 Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.33 Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:11-13

11 Вот это свидетельство: Бог вечную жизнь дал нам, и жизнь эта — в Сыне Его.12 Кто верою Сына обрел, тот жизнь обрел; а кто отвергает Сына Божьего, тот отвергает жизнь.13 Я написал всё это вам, верующим во имя Сына Божия, чтобы знали вы, что обрели вы жизнь вечную.

Первое послание Иоанна 5:11-13

11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:12-13

12 Кто верою Сына обрел, тот жизнь обрел; а кто отвергает Сына Божьего, тот отвергает жизнь.13 Я написал всё это вам, верующим во имя Сына Божия, чтобы знали вы, что обрели вы жизнь вечную.

Первое послание Иоанна 5:12-13

12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:11

11 Вот это свидетельство: Бог вечную жизнь дал нам, и жизнь эта — в Сыне Его.

Первое послание Иоанна 5:11

11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
Синодальный ИПБ

II Послание в Коринф 5:14

14 Нами движет ведь любовь Христова, с тех пор как мы пришли к убеждению: Один умер за всех, значит, умерли все.

Второе послание к Коринфянам 5:14

14 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:13-14

13 А теперь во Христе Иисусе вы, все те, кто когда-то был далеко, близкими стали через кровь Христа.14 Ибо Он принес нам мир, Он, Который объединил Собой иудеев и язычников и Своею жертвой разрушил разделявшую их стену вражды.

Послание к Ефесянам 2:13-14

13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:5

5 Он всех нас, духовно мертвых по греховности нашей, оживотворил со Христом — благодатью и вы спасены были!

Послание к Ефесянам 2:5

5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:8

8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий,

Послание к Ефесянам 2:8

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:4-6

4 Но по великой любви, какою возлюбил нас Бог, преисполненный милости,5 Он всех нас, духовно мертвых по греховности нашей, оживотворил со Христом — благодатью и вы спасены были!6 Во Христе Иисусе Бог и воскресил нас, и место дал нам на Небесах с Ним,

Послание к Ефесянам 2:4-6

4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
Синодальный ИПБ

Исайя 64:6

6 Осквернились мы все, и праведность наша — точно запачканная одежда. Увяли мы, как листья, и несут нас пороки, как ветер.

Книга пророка Исаии 64:6

6 Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.
Синодальный ИПБ

Иеремия 17:9

9 Коварно сердце человека, крайне испорчено оно. Кто может постичь его?

Книга пророка Иеремии 17:9

9 Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?
Синодальный ИПБ

Послание в Эфес 2:2-3

2 коим предавались, когда жили, как ведется в мире сем, когда подчинялись воле князя, владычествующего под небесами, — злого духа, что действует ныне в людях, противящихся Богу.3 Когда-то и мы все жили так же, как и все прочие люди, похоти плоти нашей удовлетворяя, угождая ее низменным побуждениям и помыслам, и тогда по самой природе своей навлекали на себя осуждение Божие.

Послание к Ефесянам 2:2-3

2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 5:1-3

1 Всякий, кто верит, что Иисус — Мессия, от Бога рожден; и всякий, кто Родившего любит, любит [и] дитя Его.2 О том, что в самом деле любим детей Божьих, узнаём из того, что любим Бога и заповеди Его соблюдаем.3 Ведь любить Бога и значит соблюдать Его заповеди. А заповеди Его не тяжки,

Послание в Эфес 2:1-8

1 Вы же духовно мертвыми были в преступлениях и грехах ваших,2 коим предавались, когда жили, как ведется в мире сем, когда подчинялись воле князя, владычествующего под небесами, — злого духа, что действует ныне в людях, противящихся Богу.3 Когда-то и мы все жили так же, как и все прочие люди, похоти плоти нашей удовлетворяя, угождая ее низменным побуждениям и помыслам, и тогда по самой природе своей навлекали на себя осуждение Божие.4 Но по великой любви, какою возлюбил нас Бог, преисполненный милости,5 Он всех нас, духовно мертвых по греховности нашей, оживотворил со Христом — благодатью и вы спасены были!6 Во Христе Иисусе Бог и воскресил нас, и место дал нам на Небесах с Ним,7 дабы через доброту, явленную нам во Христе Иисусе, представить грядущим векам несметное богатство благодати Своей.8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий,

Марк 5:15-19

15 Подошли они к Иисусу и увидели, что одержимый, в котором был легион бесов, сидит одетый и в здравом уме, и испугались.16 Когда очевидцы рассказали им о том, что случилось с тем, кто был одержим, и со стадом свиней,17 то люди стали просить Иисуса уйти из их мест.18 Когда Иисус садился в лодку, человек, который был до этого одержим духом нечистым, попросил Иисуса: «Позволь мне быть с Тобой!»19 Но Он не позволил ему, сказав: «Иди к себе домой, расскажи своим близким, что Господь сделал для тебя и как Он помиловал тебя!»

Послание к евреям 10:19-22

19 Кровь Иисуса сделала так, братья, что теперь мы можем смело и уверенно входить в небесный Храм.20 Христос открыл нам новый, живой путь сквозь завесу, через Свое собственное тело.21 И раз такой великий у нас Священник, над всем Божиим домом поставленный,22 пойдем теперь к Богу с твердой верой, с сердцем искренним, освобожденным от грехов оскверненной совести, и с омытым, образно говоря, чистою водою телом.

Первое послание Иоанна 5:1-3

1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.2 Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.

Послание к Ефесянам 2:1-8

1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:

От Марка святое благовествование 5:15-19

15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.

Послание к Евреям 10:19-22

19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,21 и имея великого Священника над домом Божиим,22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тело водою чистою,

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи