Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Взрослая субботняя школа
Утешайте народ мой. I квартал 2021

PDF PDF (для учителей) Миссионерские вести MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 8. 13—19 февраля.
««Утешайте народ Мой»»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2021/1/adult/mp3/ss_2021_01_08.mp3
Суббота — «Утешайте народ Мой» Воскресенье — Утешение на будущее Понедельник — Присутствие, Слово и дорожные работы Вторник — Рождение благовестия Среда — Милостивый Создатель Четверг — Проблема с идолопоклонством Пятница — Для дальнейшего исследования Миссионерская история Комментарий для учителей

13 февраля, суббота
«Утешайте народ Мой»

Библейские тексты для исследования

Ис. 40:1, 2; 40:3–8; 40:9–11; 40:12–31.

Памятный стих

«Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!» (Ис. 40:9).

Вторая мировая война закончилась в 1945 году, в то время как японский капрал по имени Сёити Ёкои прятался в джунглях острова Гуам. Листовки, сброшенные с американских самолетов, провозглашали мир, но Ёкои думал, что это уловка. Верный, патриотически настроенный солдат императора, он поклялся никогда не сдаваться. Поскольку у него не было контактов с цивилизацией, он жил, питаясь тем, что мог найти в джунглях; это было скудное, тяжелое существование.

В 1972 году, спустя 27 лет после окончания Второй мировой войны, охотники набрели на Ёкои, когда он рыбачил, и он только тогда узнал, что весть о мире была правдива. В то время как его народ уже десятилетия наслаждался миром, Ёкои страдал от нужды и стресса (Roy Gane, Altar Call, p. 304).

За много столетий до этого через пророка Исаию Бог провозгласил, что время страданий и лишений Его народа действительно закончилось: «Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои» (Ис. 40:1, 2). В данном уроке мы рассмотрим, что означает эта весть.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

14 февраля, воскресенье
Утешение на будущее

В текстах Ис. 40:1, 2 Бог утешает Свой народ. Время его наказания наконец закончилось. В чем заключалось это наказание?

Иудея претерпела наказание, осуществленное Ассирией — жезлом Божьего гнева (см. Ис. 10), от которого Бог избавил, уничтожив армию Сеннахирима в 701 году до Р. Х. (см. Ис. 37). Другое наказание осуществил Навуходоносор, царь Вавилона, который вынес все ценное и пленил народ Иудеи, поскольку Езекия показал свое богатство посланникам Меродаха Валадана (см. Ис. 39). Иудею наказывали и другие народы, против которых Исаия произнес пророчества (см. Ис. 14–23).

«Ассирия» и «ассирийцы» 43 раза упоминаются в Ис. 7:17–38:6, но во всех последующих главах книги только однажды упоминается, что раньше их теснил Египет, а затем Ассур (см. Ис. 52:4). В последующих главах книги Исаии говорится об освобождении иудеев из вавилонского рабства (см. Ис. 43:14; 47:1; 48:14, 20). Персидский царь Кир завоевал Вавилон в 539 году до Р. Х. и освободил иудеев из рабства (см. Ис. 44:28; 45:1, 13).

Главы 1–39 книги Исаии описывают события, ведущие к освобождению от Ассирии в 701 году до Р. Х. Но в начале главы 40 повествование шагнуло на полтора столетия вперед, к падению Вавилона в 539 году до Р. Х. и к последующему возвращению евреев.

Какое событие, предвозвещенное Исаией ранее (до главы 39), способствовало возвращению Божьего народа из Вавилона?

Глава 39 является переходом к следующим главам, предсказывая вавилонский плен, по крайней мере, для некоторых потомков Езекии (см. Ис. 39:6, 7). Более того, пророчества Ис. 13, 14, 21 предвозвещают падение Вавилона и последующее за этим освобождение Божьего народа: «Ибо помилует Господь Иакова и снова возлюбит Израиля; и поселит их на земле их… Когда Господь устроит тебя от скорби твоей, и от страха, и от тяжкого рабства, которому ты порабощен был, ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского» (Ис. 14:1–4). Обратите внимание на тесную связь этого отрывка с текстами Ис. 40:1, 2, где Бог обещает Своему народу прекратить их страдания.

Что библейское обетование о прекращении страданий означает лично для вас пред лицом ваших переживаний сегодня? Насколько крепкой была бы наша вера без этих обетований? Почему так важно полагаться на них несмотря ни на что?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

15 февраля, понедельник
Присутствие, Слово и дорожные работы

Каким образом Божий народ получает утешение? (См. Ис. 40:1–8).

Безымянный вестник провозглашает, что Бог грядет, дабы явить Свою славу (см. Ис. 40:3–5). Другой голос возвещает: хотя люди преходящи, как трава, «слово Бога нашего пребудет вечно» (стих 8).

После пленения Божий народ вновь обретет то, что принял на горе Синай, а затем потерял из-за своего отступничества, — присутствие Бога и Его Слово. Это основные составляющие Божьего завета с израильским народом, бережно лелеемые в Его святилище среди них (см. Исх. 25:8, 16). Иудеи нарушили слово Бога, поэтому Он покинул Свой храм (см. Иез. 9–11), однако возвращается обратно. Присутствие Господа и Его вечно надежное Слово приносят утешение, освобождение и надежду.

Какие приготовления необходимо совершить перед возвращением Господа? См. Ис. 40:3–5.

Любому царю не подобает трястись на ухабистой дороге. Поэтому перед его прибытием необходимо провести дорожные работы, чтобы приготовить путь. Тем более это необходимо сделать для Царя царей! Его возвращение с той земли, где Он пребывал вместе со Своим народом, будучи святилищем для них (см. Иез. 11:16), потребовало бы серьезного преобразования местности. Проложить ровную дорогу среди крутых холмов Палестины было бы непростой задачей даже при наличии динамита и бульдозеров. Только Бог может совершить такую работу, только Он может сделать «кривые пути — прямыми» (Ис. 42:16). Но для передвижения Ему не нужна буквальная дорога, ведь у Него есть колесница с херувимами (см. Иез. 1:9–11).

Новый Завет, упоминая пророчество Исаии, явно говорит об исправлении духовного пути через проповедь Иоанна Крестителя (см. Мф. 3:3). Он провозглашал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3:2), и совершаемое им крещение было крещением «покаяния для прощения грехов» (Мк. 1:4). Таким образом, исправление пути — это покаяние и оставление греха, которое затем приносит умиротворение — как результат Божьего прощения и Его присутствия.

Тексты Иер. 31:31–34 провозглашают ту же весть: во время долгого плена иудеям необходимо осознать духовную природу исправления. В этом отрывке Господь обещает желающим начать все сначала, вступив в «новый завет», в котором Он вложит Свой закон в их сердца и будет их Богом. Они будут знать Бога и Его характер, ибо Он простил их.

Внимательно прочитайте Ис. 40:6–8. Какую надежду в этих текстах усматриваем мы, увядающие, как трава? На что нам не следует уповать?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

16 февраля, вторник
Рождение благовестия

Какое событие описано в Ис. 40:9–11?

Позже в книге Исаии появляется вестник мужского рода, провозглашающий Благую весть для Иерусалима (см. Ис. 41:27; 52:7). Но в Ис. 40:9 весть «вот Бог ваш!» провозглашает с горы вестница, как видно из еврейского текста.

Давид в Пс. 67 восхваляет Бога, ибо Он «одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков» (ст. 7). И хотя здесь эти слова относятся к выходу из египетского рабства, Исаия использует те же идеи, говоря о провозглашении второго «исхода» — возвращения из вавилонского плена.

А Новый Завет применяет тексты Ис. 40:3–5 к Иоанну Крестителю, готовившему путь для Христа, Вечного Слова, Которое стало плотью и обитало среди Его народа (см. Ин. 1:14).

Еще до Иоанна некоторые люди провозглашали благую весть о пришествии Христа. Среди первых были престарелые Симон и Анна, встретившиеся с Младенцем Иисусом, когда Его посвящали Господу в храме (см. Лк. 2:25–38). Подобно вестникам в книге Исаии, это были мужчина и женщина. Симеон с надеждой ожидал утешения Израилева с приходом Мессии (см. Лк. 2:25, 26).

В свете пророчества Исаии не кажется ли совпадением, что пророчица Анна первой публично провозгласила на храмовой горе народу Иерусалима, что пришел Господь: «И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме» (Лк. 2:38)? Тогда произошло рождение христианского благовестия, как мы его теперь знаем: провозглашение Евангелия, благой вести о том, что Иисус Христос пришел даровать спасение. Позднее Христос доверил другой женщине, Марии Магдалине, первой сообщить весть о Его триумфальном воскресении (см. Ин. 20:17, 18). Эта весть подтверждала, что Его евангельская миссия для планеты Земля совершилась. Всякая плоть — как трава, но Божественное Слово, ставшее плотью — вечно (см. Ис. 40:6–8)!

Прочитайте Ис. 40:11. Какой образ изображен в тексте? Напишите для себя несколько строк о том, как лично вы испытали пастырскую заботу Господа. Почему полезно вспоминать путь, которым Господь вел вас?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

17 февраля, среда
Милостивый Создатель

Как Исаия в 40-й главе развивает тему милости и могущества Бога?

В этой главе милость и могущество Бога переплетаются и даже смешиваются, поскольку оба этих качества необходимы для того, чтобы Он спас Свой народ. Господь желает спасти Своих детей, ибо милостивый; Он может спасти их, ибо сильный.Милость (см. Ис. 40:1–5): утешение, Господь придет избавить Свой народ.

  • Сила (см. Ис. 40:3–8): слава, Бог постоянен в отличие от изменчивости слабого человека.

  • Милость (см. Ис. 40:9–11): благая весть избавления, Бог — пастырь Своего народа.

  • Сила (см. Ис. 40:12–26): Творец, Которому нет равных.

  • Милость (см. Ис. 40:27–31): Творец дает силу утомленным.

Представив Божью мощь в терминах Его славы и постоянства (см. Ис. 40:3–8), Исаия развивает мысль о Его силе и превосходящей мудрости, на фоне которых Земля и земляне кажутся пылинкой (см. Ис. 40:12–17). В этих текстах стиль Исаии, с риторическими вопросами и яркими метафорами, использованными при описании Земли и ее частей, напоминает Божий ответ Иову (см. Иов. 38–41).

Какой ответ можно дать на риторический вопрос Исаии: «Кому уподобите вы Бога?» (Ис. 40:18).

Исаия, как и Иов, отвечает без слов: никому. Но пророк не может обойти молчанием факт, что многие люди дают альтернативный ответ на этот вопрос, и карикатурно изображает их потуги уподобить Бога идолу (см. Ис. 40:19, 20).

Сразу кажется неразумным использовать идола для сравнения с Богом, но для большей уверенности, что люди все правильно поняли, пророк развивает тему Божьей уникальности и приводит неопровержимые аргументы, что Он — Творец (см. Ис. 40:21–26).

Как стих 27 открывает отношение людей, которым адресована весть Исаии? Каким образом мы можем стать виновными в подобном отношении?

Цель Божьей вести — утешить народ, нуждающийся в этом! Подобно Иову, из-за их страдний люди растеряны и удручены, пытаются сопоставить происходящее с ними и характер Бога.

Еще раз прочитайте Ис. 40:12–31. В этом отрывке говорится не только о милости и могуществе Бога, но также о том, что Он — Создатель. Почему так важно понять данную истину? Как соблюдение заповеди о субботнем дне помогает укрепить эту исключительно важную мысль в нашем разуме?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

18 февраля, четверг
Проблема с идолопоклонством

Идолопоклонство разрушает уникальные, близкие взаимоотношения с Богом, заменяя Его чем-то другим (см. Исх. 20:4, 5; Ис. 42:8). Поэтому пророки говорят об идолопоклонстве как о духовном «прелюбодеянии» (Иер. 3:6–9; Иез. 16:15–19).

Прочитайте Ис. 41:29. Как Исаия характеризует идолов? Как вы понимаете слова пророка об идолах? Почему это очень точная характеристика любого идола, каким бы он ни был?

В древности язычники верили, что поклоняются богам, когда преклоняются перед их образами и символами. Поклонение идолу, символизирующему другого бога, это нарушение первой заповеди: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исх. 20:3). Но если идолом пытаются представить истинного Бога, как, например, в образе золотого тельца (см. Исх. 32:4, 5), Господь отвергает его как подобие Себе, поскольку никто не знает, как выглядит Бог (см. Втор. 4:15–19), и ничто не может передать Его несравненную славу и величие. Таким образом, идол сам по себе исполняет роль другого бога, и поклонение ему — это нарушение первой и второй заповедей.

Божьему народу не нужны идолы, ведь с ними реально присутствует Шехина (Божья слава) в Его святилище. Поклоняться идолам означает заменять и, следовательно, отвергать Его реальное присутствие.

«Многие, кто носят имя христиан, служат другим богам, а не Господу. Наш Создатель требует от нас полного посвящения и преданности. Все, что ослабляет нашу любовь к Богу или мешает совершать для Него надлежащее служение, становится идолом» (Библейский комментарий АСД, т. 2, с. 1011, 1012).

Из древних источников мы знаем, что идолопоклонство привлекало, потому что в нем было нечто материальное. Участвуя в таких формах поклонения, идолопоклонники почитали силы, которые, как они верили, могли дать им плодородие и процветание. Это была религия под девизом «Помоги себе сам». Звучит знакомо, не так ли?

Накануне возвращения Господа, когда путь перед Ним будет приготовлен вестью последнего Илии о примирении (см. Мал. 4), перед людьми будет стоять тот же выбор, как и во дни Исаии: кому вы будете поклоняться — Творцу или же чему-то/кому-то другому (см. Откр. 13, 14). В конце концов, у каждого человека есть объект для поклонения.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

19 февраля, пятница
Для дальнейшего исследования

Прочитайте в книге Э. Уайт «Пророки и цари» главу «Вот — Бог ваш!» (с. 311–321).

«Во дни Исаии духовное сознание народа было затуманено неправильным представлением о Боге. На протяжении длительного времени сатана старался внушить людям мысль, что их Творец — создатель греха, страданий и смерти. Те, кого он таким образом совратил, представляли себе Бога жестоким и требовательным. Они считали, что главная Его задача — обвинять и наказывать, не принимая грешника до тех пор, пока для этого не появятся законные основания. Закон любви, по которому живет все небо, великий обманщик изобразил помехой человеческому счастью, тяжелым ярмом, от которого следовало бы с радостью освободиться. Он заявил, что исполнить предписания закона невозможно и что наказание за их нарушение присуждается деспотично» (Э. Уайт. Пророки и цари, с. 311).

Вопросы для обсуждения

1. Обобщите своими словами весть Ис. 40:12–31. Запишите свои идеи, используя современные научные открытия, которые еще более наглядно свидетельствуют об удивительной силе нашего Бога. Поделитесь своими выводами с классом.

2. Как описанная Исаией неизменность Божьего Слова в противовес хрупкости и недолговечности человеческой жизни (см. Ис. 40:6–8) помогает вам победить страх смерти? Связана ли неизменность Слова с вашей надеждой на воскресение? (См. Иов. 19:25–27; Дан. 12:2; 1 Кор. 15:51–57; 1 Фес. 4:13–18).

3. Принимая отрывок Ис. 40:12–31 близко к сердцу, как можно излечиться от гордости и высокомерия?

Заключение: Через Исаию Бог принес утешение Своему страдающему народу. Бедственное время иудеев закончилось, и Господь возвращается к ним. Поэтому вместо уныния они могут довериться Богу, ожидая, когда Он в Своей неиссякаемой милости освободит их Своей могущественной силой.

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.


Миссионерская история

Семь маленьких ловцов человеков

Эндрю Макчесни

В чем сила малой группы?

Пастор церкви адвентистов седьмого дня на северо-востоке Мексики объявил шестидесяти членам церкви, что им следует сформировать малые группы, чтобы встречаться среди недели. У каждой группы должны быть название, девиз, цель и гимн. Идея принадлежала местной конференции.

Несколько взрослых сразу же создали малую группу и назвали ее «Иосиф», объяснив: «Давайте будем подобны Иосифу, а наша цель будет — спасение других».

Другие члены церкви организовали группы под названиями: «Сеятели веры», «Скала», «Друзья Иисуса» и «Объединенные в вере». Директор Отдела детского служения тоже хотела создать группу. Она собрала семерых детей и их родителей, которые регулярно молились в церкви адвентистов седьмого дня Нуэво-Тампико в Альтамире, чтобы обсудить эту идею. Мать восьмилетнего Мануэля предложила свой дом для еженедельных встреч. Группа получила название «Ловцы человеков».

Пятнадцать детей пришли на первую встречу, в том числе восемь детей из неадвентистских семей, которых пригласила директор детского служения Эльза Гальван. Дети по очереди читали библейский рассказ. Еще они пели песни и молились. В конце часового собрания дети выпили горячего шоколада и съели печенье.

Группа «Ловцы человеков» начала собираться каждую неделю. Дети также раз в неделю посещали больницы, молились с пациентами и распространяли адвентистскую книгу года. Они угощали пациентов горячим напитком атолле и тортой — хлебом с фасолью и сыром.

Поскольку группа детей стала стабильной, а посещаемость регулярной, было решено из группы сделать клуб «Искатели приключений».

Позже старшие дети в группе организовали клуб «Следопыт».

Спустя еще некоторое время дети начали предлагать Библию для изучения членам семей, друзьям и соседям. С маминой помощью Мануэль предложил библейские уроки своему дедушке и тете. Однажды дедушка и тетя сообщили, что они хотят поехать в больницу вместе с детьми. Вскоре после этого они приняли крещение. Мануэль и его мама сейчас занимаются изучением Библии с его восьмилетним двоюродным братом.

Много других детей также предлагают библейские уроки, включая двенадцатилетнего Виктора и его маму, которые занимаются с восьмилетним другом и двумя кузинами, семи и девяти лет.

В свой первый год «Ловцы человеков» привели двенадцать человек ко крещению, это больше, чем половина из тех двадцати человек, которые крестились в церкви за то время.

«Численный рост нашей церкви многое говорит о силе малых групп, — свидетельствует 34-летний пастор церкви Самуэль Альварадо. — Иисус начинал Свое служение с малой группы двенадцати апостолов, и наша церковь делает то же самое для славы Божьей».

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.


Комментарий для учителей

Библейские тексты для исследования: Ис. 40:1–3.

Часть I. Обзор

Вся книга Исаии изобилует сообщениями о суде и вестями о спасении. Однако первая часть книги в основном касается вести о Божьем суде над Иудеей. Вторая часть книги содержит Божью весть утешения для Его народа. Глава 40, которая идет сразу после первой части (Ис. 1–39), служит вступлением для последующих глав.

Весть Господа начинается с одной из самых обнадеживающих и успокаивающих вестей в Библии: «Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш» (Ис. 40:1). Эта весть напомнит Божьему народу о верности Бога Его завету.

Автор намекает на опыт, пережитый израильтянами в пустыне. В то время ни народ Божий, ни даже Моисей не могли видеть славу Господа, но теперь «все люди увидят ее» (Ис. 40:5; ИПБ). Этот комментарий состоит из трех частей, озаглавленных: «От опустошения — к утешению», «Приготовьте путь», «Откровение славы Господней».

Часть II. Комментарий

От опустошения — к утешению

Смена тональности в темах, освещаемых в книге пророка Исаии, хорошо известна.

Большинство библейских комментариев отмечают тематическое отличие между второй частью книги (Ис. 40–66) и первой (Ис. 1–39). Некоторые исследователи используют это для защиты идеи о двойном авторстве книги. Тем не менее примечательно, что Исаия, как и другие пророки периода довавилонского пленения, передает весть, в которой проявляется двойственность.

С одной стороны, пророки до плена — вестники суда, поэтому они провозглашают конец эпохи Божьей милости и благословений. Но в то же время они — глашатаи спасения, поэтому провозглашают новую эпоху Божьей милости. Таким образом, пророческая речь этих вестников представляет собой сочетание предсказаний о суде и спасении, и именно это мы видим в книге Исаии.

Нет никаких оснований опровергать теорию, которая относит главу 40 в период до пленения как утешительное обетование о будущем восстановлении.

В первой части книги, вплоть до главы 40, содержится отчетливая весть о суде над Иудеей и другими народами.

День Господень придет, он неизбежен, суд близок. Он не займет много времени, и самая великая держава, ее народ и материальные ресурсы будут отданы в другие руки.

У Исаии ясно сказано: «Народ Мой пойдет в плен» (Ис. 5:13) и: «Вот, придут дни, и всё, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь» (Ис. 39:6).

Однако Господь, несравненный Бог, положит конец испытаниям Своего народа. Придет время для освобождения, и Исаия записывает эту весть милости (Ис. 40:1, 2; ИПБ), используя параллелизм:

  • А. «Утешайте народ Мой, утешайте его!
  • Б. говорит Бог ваш.
  • А’. Ласково говорите с Иерусалимом...»

Господь вновь проявит милость, ибо заявляет: «Борьба [Иуды] окончена, сполна заплачено за вину его, получил он из рук Господних за все грехи свои вдвое» (Ис. 40:2; ИПБ).

Примечателен способ выражения, которым Господь желает сообщить эту весть Своим слушателям. Весть представляется срочной, поскольку автор использует глагол («возвещайте» в 40:2) в повелительной форме киру́, который здесь может быть переведен как «провозглашайте», «вызывайте», «призывайте», «кричите» (Ludwig Koehler and Walter Baumgartner, The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament, vol. 3, p. 1129). Это более сильный глагол по сравнению с глаголом «говорить». Выражение «народ Мой» указывает на отношения завета между Богом и Его народом. Бог верен Своим обязательствам завета начать и продолжить действие прощения Своего народа.

Приготовьте путь

Ключевой раздел главы 40 — стихи с 3-го по 5-й. В этом блоке используется риторический прием замыкания (inclisio), когда начальная фраза повторяется в конце —«Приготовьте путь Господу» (ст. 3) и «явится слава Господня» (ст. 5).

«Приготовьте путь Господу». Данное условие выражено в контексте восстановления Иудеи. Это путь возвращения из плена. В предложении используется язык, связанный с путешествиями царя. Очевидно, некоторые области страны с их горами и холмами были трудными для передвижения монарха и его процессии; поэтому сделать прямыми стези означает выпрямить, выровнять и освободить путь от препятствий, как при подготовке к приему царственного гостя (см. R. Harris, ed., Theological Wordbook of the Old Testament, vol. 1, p. 417).

Путь из Вавилона в Иерусалим — это ухабистая дорога через горы и пересеченную местность. Дети Божьи желают пройти этим путем, поэтому и звучит просьба: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Ис. 40:3). Вестник просит приготовить прямой путь, поскольку Иуда должен вернуться без серьезных препятствий.

Заслуживает внимания практичный язык, использованный в этом разделе, особенно слова, связанные со словом «путь». Так автор старается связать великое явление Бога с обычной жизнью. Подобные выражения подчеркивают присутствие невидимого, но реального Бога, показывая, что участие Бога в истории Его народа также будет реальным.

Откровение славы Господа

В текстах Ис. 40:3–5 автор, по-видимому, намекает на некоторые опыты израильтян во время их странствия по пустыне, в частности, описанные в Исх. 33:18–23.

Израильтяне получают повеление двинуться от горы Хорив и идти вперед. Бог говорит Моисею: «Пойди, иди отсюда ты и народ, который ты вывел из земли Египетской» (Исх. 33:1), но «Сам не пойду среди вас» (Исх. 33:3).

По-видимому, Моисей растерян и поэтому просит Господа: «Если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой» (Исх. 33:13). И в стихе 18 Моисей добавляет к своей просьбе: «Покажи мне славу Твою».

Моисей связывает кэво́д (славу) с видимым явлением Господа. Поэтому в данном случае такая просьба не будет удовлетворена. Тем не менее Господь отвечает: «Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею». Однако в следующем стихе Он говорит: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх. 33:19, 20).

Автор Пятикнижия показывает нам, как Господь переформулирует этот вопрос. Бог являет Свое откровение, скорее, описывая свои качества, чем показывая их. Господь словно желает подчеркнуть неотмирность Своего существа, потому что Самого Господа нельзя увидеть в конкретном обличье.

При тщательном анализе перископа Пятикнижия мы можем увидеть некоторые связи между ним и текстом Исаии, в частности главой 40. Общим элементом в обоих перископах является еврейское выражение «кэво́д Яхве́» («слава Господа»). Наиболее заметными аспектами здесь являются контрасты между двумя повествованиями, которые подчеркивает Исаия.

В то время как в книге Исход путь представлен как ухабистая каменистая дорога, в книге Исаии дорога вымощена, выровнена, и «всякая плоть» может узреть славу Господа (см. Ис. 40:3–5). Ис. 52 предлагает подобный контекст в отношении главы 40 и даже Исх. 33.

В Ис. 52:10 говорится:

«Обнажил Господь святую мышцу Свою Пред глазами всех народов; И все концы земли увидят Спасение Бога нашего».

Связь между упомянутыми тремя главами очевидна. Первый общий элемент — путь или дорога, даже если они изображены по-разному. В Исх. 33 это ухабистый путь. В Ис. 40 показан ровный путь, в Ис. 52 — пути на горах (ст. 7). Еще один элемент в Исх. 33 — Господь показал Себя со спины; а в тексте Исаии появляются рука Господа и Его святая мышца. В книге Исход Моисей почти не видит славу Господа, но в Ис. 40 ее может узреть всякая плоть, и в Ис. 52 все народы также могут видеть ее. В Ис. 40 показана слава Господа, тогда как в Ис. 52 — Его спасение. Таким образом, Ис. 52 поясняет, что означает «кэво́д Яхве́» в Ис. 40. Человечество способно распознать славу Господа; это могущественное деяние Господа — принести спасение Иудее.

На данном этапе нашего исследования нам полезно отметить, что выражение «слава Господа» имеет в Библии не одно значение. В некоторых случаях слава Господа относится к Самому Яхве и Его величию, которое не могут созерцать даже серафимы, а также к Его скрытой святости. Тем не менее в других контекстах (в основном в книге Исаии) слава Господа приравнивается к Его действиям, важности и власти среди Его народа. Таким образом, Исаия развивает идею выражения «кэво́д Яхве́». Он ясно дает понять, что действия Бога (освобождение или спасение) так же реальны, как если бы Он Сам был здесь. Его обещание действовать в пользу Его народа следует понимать как абсолютно подлинное.

Часть III. Практическое применение

1. Бог многообразно говорил со Своим народом в прошлом и в наши дни продолжает провозглашать Своим детям весть утешения и прощения. z Какие библейские обетования наиболее утешают вас? z С другой стороны, важной частью вести иудейскому народу является заверение: «сполна заплачено за вину его» (Ис. 40:2; ИПБ). Почему людям важно обрести Божье прощение? (Прочитайте Мк. 2:9: «Что легче? сказать ли расслабленному: „прощаются тебе грехи“? или сказать: „встань, возьми свою постель и ходи“?» и 1 Ин. 2:12: «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его».)

2. Выражение «Глас вопиющего в пустыне» истолковано в Евангелии от Иоанна (1:23) как ссылка на провозглашение Иоанном Крестителем Первого пришествия Иисуса. Креститель «вопиет», побуждая людей покаяться и креститься в воде в знак их покаяния. Как вы используете свой голос, чтобы провозглашать Благую весть?

3. Как можно понять славу Господа в свете Ин. 1:14: «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца»?

Content © 2020 General Conference of Seventh-day Adventists®. All rights reserved. No part of the Adult Sabbath School Bible Study Guide may be edited, altered, modified, adapted, translated, re-produced, or published by any person or entity without prior written authorization from the General Conference of Seventh-day Adventists®. The division offices of the General Conference of Seventh-day Adventists® are authorized to arrange for translation of the Adult Sabbath School Bible Study Guide, under specific guidelines. Copyright of such translations and their publication shall remain with the General Conference.

Синодальный ИПБ

Исайя 40:1-2

1 «Утешайте народ Мой, утешайте его! — говорит Бог ваш. —2 Ласково говорите с Иерусалимом, возвестите ему, что его борьба окончена, сполна заплачено за вину его, получил он из рук Господних за все грехи свои вдвое».

Книга пророка Исаии 40:1-2

1 Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш;2 говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:9

9 Поднимись на высокую гору ты, вестник Сиона, возгласи что есть силы ты, несущий весть Иерусалиму, не страшись, возвести городам Иудеи: „Вот Бог ваш!“»

Книга пророка Исаии 40:9

9 Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!
Синодальный ИПБ

Исайя 40:1-31

1 «Утешайте народ Мой, утешайте его! — говорит Бог ваш. —2 Ласково говорите с Иерусалимом, возвестите ему, что его борьба окончена, сполна заплачено за вину его, получил он из рук Господних за все грехи свои вдвое».3 Голос взывает к вам: «Проложите путь Господу в пустыне, прямыми сделайте стези Богу нашему в степи!4 Каждая долина да поднимется, всякая гора или холм — сровняются, все кривизны да выпрямятся, а ухабы — исчезнут,5 и явится слава Господня — и все люди увидят ее», — Господь изрек это устами Своими.6 И еще повелел мне тот голос: «Возвести!» Я спросил: «Что возвещать?» «Человек всякий что трава, обещания его что цветок на лугу.7 Трава засыхает, а цветок увядает от одного лишь дуновения Господа; воистину люди как трава.8 Трава засыхает, и увядает цветок, но слово Бога нашего пребудет вовеки.9 Поднимись на высокую гору ты, вестник Сиона, возгласи что есть силы ты, несущий весть Иерусалиму, не страшись, возвести городам Иудеи: „Вот Бог ваш!“»10 Вот Он, Владыка Господь, грядет в могуществе, владычество — в руке Его, воздаянье Его — с Ним и возмездие — впереди Него!11 Как пастырь, Он будет пасти стадо Свое, ягнят будет брать на руки, носить будет их, прижимая к груди, и овец кормящих бережно вести за Собою.12 Кто горстью вычерпал воды морей, небеса перемерил пядью, пыль земную пересчитал? Кто горы на весах своих взвесил и на чашах весовых — холмы?13 Постиг ли кто Дух Господень, наставлял ли Его как советник?14 С кем советовался Он? Кто учил Его и вразумлял, на путь правый наставил, знание передал, мудрости обучил?15 Народы пред Ним что капли из ведра, словно пылинки на чаше весов. Смотрите, Он острова вздымает, как легчайшие песчинки.16 Всех лесов ливанских не хватит для жертвенного огня Ему, животных в них — для жертв всесожженья!17 Все народы пред Ним — ничто, никчемны и бесполезны в очах Его.18 Кому вы уподобите Бога? С кем Его сравните?19 С идолом? Но ведь мастер его отливает, ремесленник покрывает золотом, серебряными цепочками обвешивает.20 А кто совсем не богат, тот выбирает себе крепкое дерево, находит искусного мастера, чтоб вытесал идола попрочнее.21 Но вы не знаете разве, никогда не слышали? Не поведали вам с самого начала? Разве не уразумели вы, как создана земля?22 Господь восседает над кругом земным, и жители земли для Него что саранча. Развернул небеса Он, как полог, раскинул их, как шатер для житья.23 В ничто Он обращает владык и стирает с лица земли правителей.24 Едва они посажены, едва пойдут они в рост, едва укоренятся — дунет на них Господь — и иссохнут, вихрь их развеет, как солому.25 «Кому Меня уподобите, кто Мне равен?» — спрашивает Святой.26 Поднимите глаза и вглядитесь: кто сотворил на небе звезды, кто выводит их стройное воинство и каждой дает свое имя? И ни одна из них не пропала — так велико могущество Господа, безмерна сила Его.27 Отчего же ты говоришь, Иаков, и ты, Израиль, утверждаешь, что сокрыт от Господа путь твой, справедливости тебе от Бога не дождаться?28 Или не знаешь, не слышал разве, что Господь наш — Бог Вечный, всей земли Творец и всех окраин ее? Неведомы Ему ни изнеможение, ни усталость, и замыслы Его непостижимы.29 Изнуренному Он дарует силу, изнемогшему возвращает мощь.30 Утомляются юноши и слабеют, спотыкаются от усталости молодые,31 но кто на Господа уповает — обретает новые силы! Как орлы, они расправят крылья, побегут и не утомятся, пойдут, не зная устали.

Книга пророка Исаии 40:1-31

1 Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш;2 говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;4 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.6 Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть — трава, и вся красота ее — как цвет полевой.7 Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ — трава.8 Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.9 Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!10 Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его.11 Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных.12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?14 С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?15 Вот народы — как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.16 И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем — для всесожжения.17 Все народы пред Ним как ничто, — менее ничтожества и пустоты считаются у Него.18 Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?19 Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки.20 А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо.21 Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?22 Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.23 Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.24 Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.26 Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: «путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего»?28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.29 Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.30 Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:6-8

6 И еще повелел мне тот голос: «Возвести!» Я спросил: «Что возвещать?» «Человек всякий что трава, обещания его что цветок на лугу.7 Трава засыхает, а цветок увядает от одного лишь дуновения Господа; воистину люди как трава.8 Трава засыхает, и увядает цветок, но слово Бога нашего пребудет вовеки.

Книга пророка Исаии 40:6-8

6 Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть — трава, и вся красота ее — как цвет полевой.7 Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ — трава.8 Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:31-34

31 Придет время, — говорит Господь, — когда Я заключу с родом Израиля и с родом Иудеи новый Союз.32 Не такой, что Я заключал с их отцами в день, когда, держа их за руку, выводил из Египта, — тот Мой Союз они сами нарушили, хотя Я был Владыкой их, — говорит Господь. —33 Вот какой Союз Я заключу тогда с родом Израиля, — говорит Господь, — вложу Я в них закон Мой и на сердцах напишу его, — и Я буду их Богом, и они будут Моим народом.34 Не будут впредь обращаться друг к другу и брат к брату с увещеваниями: „Познайте Господа!“ — но каждый из них будет знать Меня, от мала до велика, — говорит Господь, — потому что прощу Я им преступления и припоминать грехи более не буду».

Книга пророка Иеремии 31:31-34

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
Синодальный ИПБ

Марк 1:4

4 Во исполнение этого пророчества явился Иоанн. Он крестил в пустынных местах и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов.

От Марка святое благовествование 1:4

4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.
Синодальный ИПБ

Матфей 3:2

2 он призывал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».

От Матфея святое благовествование 3:2

2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Синодальный ИПБ

Матфей 3:3

3 Это о нем было сказано через пророка Исайю: «Голос громко взывающего в пустыне: „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему!“».

От Матфея святое благовествование 3:3

3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
Синодальный ИПБ

Иезекииль 1:9-11

9 Лица и крылья у всех четверых были такие: крыльями они касались друг друга. Куда бы ни направлялись существа, им не надо было поворачиваться, они всегда двигались вперед, куда смотрело одно из их лиц.10 Выглядели лица у всех четырех так: одно лицо — человеческое, справа от него — обличье льва, слева — обличье быка, и еще обличье орла —11 такие у них лица. Крылья их были распростерты вверх: двумя эти живые существа касались друг друга, а два других крыла прикрывали тело.

Книга пророка Иезекииля 1:9-11

9 и лица у них и крылья у них — у всех четырех; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего.10 Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.11 И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их.
Синодальный ИПБ

Исайя 42:16

16 Поведу слепых дорогой, им не знакомой, путем неизвестным отправлю их, но тьму перед ними в свет обращу и ухабистую дорогу — в ровную. Вот что сделаю Я для них — никогда Я их не оставлю!

Книга пророка Исаии 42:16

16 и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.
Синодальный ИПБ

Иезекииль 11:16

16 Скажи им: „Так говорит Владыка Господь: „Хотя и отослал Я их далеко к чужим народам, рассеял их по разным странам, но на некоторое время Я Сам был для них Храмом в тех далеких странах, куда были они уведены“.

Книга пророка Иезекииля 11:16

16 На это скажи: так говорит Господь Бог: хотя Я и удалил их к народам и хотя рассеял их по землям, но Я буду для них некоторым святилищем в тех землях, куда пошли они.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:3-5

3 Голос взывает к вам: «Проложите путь Господу в пустыне, прямыми сделайте стези Богу нашему в степи!4 Каждая долина да поднимется, всякая гора или холм — сровняются, все кривизны да выпрямятся, а ухабы — исчезнут,5 и явится слава Господня — и все люди увидят ее», — Господь изрек это устами Своими.

Книга пророка Исаии 40:3-5

3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;4 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.
Синодальный ИПБ

Иезекииль 9:1-11:25

1 Потом я слышал, как Он позвал громким голосом: «Пусть подойдут ближе те, кто поставлен наказать этот город, и пусть у каждого в руке будет губительное оружие!»2 И вот от Верхних ворот, выходящих на север, спустились шестеро, и в руке у каждого было оружие уничтожения. Среди них был еще один, одетый в льняные одежды, и на поясе у него была чернильница писца. Они вошли и встали возле медного жертвенника.3 И Слава Бога Израилева, что пребывала на херувиме, поднялась и переместилась к порогу Храма. И позвал Господь того, кто был одет в льняные одежды, с чернильницей писца на поясе.4 Он велел ему: «Пройди по всему городу, по Иерусалиму, и начерти знак на лбу у тех людей, которые плачут и скорбят обо всех мерзостях, что там творятся».5 А остальным Он сказал громко, чтобы и я слышал: «Ступайте следом за ним по городу и убивайте, не жалея никого и не щадя,6 убивайте и уничтожайте стариков, юношей и дев, женщин и детей — но не трогайте ни одного из тех, на ком будет этот знак! С Моего Святилища начните». И они начали со старейшин, которые находились перед Храмом.7 После этого Он сказал тем шестерым: «Теперь оскверните сам Храм и наполните дворы его трупами, а потом идите дальше!» И они пошли и стали убивать жителей города.8 И пока они убивали жителей в городе, я оставался один. И пал я ниц и закричал: «О Владыка Господи! Неужели Ты погубишь весь остаток Израиля, изливая ярость Свою на Иерусалим?!»9 Он ответил мне: «Велики грехи народа Израилева и Иудина, слишком велики! Эта земля полна крови, этот город полон неправды. Ибо говорят они: „Господь оставил эту землю. Господь не видит…“10 Вот за это Я не пощажу их и не помилую, обрушу их поступки им же на головы».11 В это время тот, кто был одет в льняные одежды, с чернильницей писца на поясе, вернулся и сказал: «Я сделал всё, как Ты велел мне».1 И увидел я над сводом, что был над головами херувимов, нечто похожее на сапфир и по видимым очертаниям своим напоминавшее престол.2 И я услышал, как Господь обратился к человеку, облаченному в льняные одежды, и сказал ему: «Пойди и встань между вращающимися кругами, что под херувимами, возьми полную горсть горящих углей, что меж херувимами, и разбросай их над городом». Я увидел, как он подошел3 к херувимам, которые стояли с южной стороны Храма. Облако тем временем наполнило внутренний двор его.4 Когда же Слава Господня поднялась над херувимом и переместилась к порогу Храма, облако уже окутало весь Храм, а сияние Славы Господней наполнило двор.5 Шум крыльев херувимов был слышен даже во внешнем дворе, и был он подобен голосу Бога Всесильного.6 И когда Господь дал повеление человеку, облаченному в льняные одежды: «Возьми огонь, что горит между кругами, между херувимами», — он пошел и встал у одного из колес.7 И тогда один из херувимов протянул руку к огню, что горел между херувимами, взял горсть углей и вложил их в ладони человека, облаченного в льняные одежды. Тот вышел с огнем в руках.8 У херувимов под крыльями видны были подобия рук человеческих,9 а рядом с херувимами я увидел четыре колеса — по колесу возле каждого; и на вид они были словно из камня топаза.10 Все четыре колеса выглядели одинаково: внутри каждого колеса как будто находилось еще одно колесо.11 Когда херувимы двигались, они могли это делать в любую из четырех сторон и при движении не поворачивали: в какую сторону было обращено лицо, туда они и шли и при движении не поворачивали.12 И все их тела: и спина, и руки, и крылья, и колеса — всё было усеяно вокруг множеством глаз, все четыре колеса были усеяны глазами по всей окружности.13 Я слышал, что эти колеса были названы «кругами».14 У каждого херувима было по четыре лица: одно — лицо херувима, другое — лицо человеческое, третье — обличье льва и четвертое — обличье орла.15 И поднялись херувимы над землей — это и были те самые живые существа, которых я видел у потока Кевар.16 Когда херувимы шли, подле них двигались и колеса; когда херувимы, расправив крылья, отрывались от земли, колеса не отделялись, но и тогда были подле них.17 Когда херувимы останавливались, то останавливались и колеса; когда херувимы поднимались, поднимались вместе с ними и колеса, ибо дух существ пребывал в них.18 Слава Господня отошла от порога Храма и встала над херувимами.19 Херувимы расправили крылья у меня на глазах и поднялись над землей, и колеса были подле них. Они остановились у восточных ворот в Храм Господень, Слава же Бога Израилева пребывала над ними.20 Это были те самые живые существа, которых я видел у подножия престола Бога Израилева у потока Кевар, и понял я, что они и есть херувимы:21 было у них по четыре лица, по четыре крыла у каждого, а под крыльями — нечто подобное рукам человеческим.22 Их лица были подобны лицам тех существ, которых я видел у потока Кевар, а также весь их облик был схож с ними; и каждое двигалось прямо, в ту сторону, куда смотрело одно из его лиц.1 И поднял меня Дух и перенес к восточным воротам Храма Господня — к тем, что обращены к востоку. Там, возле ворот, были двадцать пять человек, и среди них я увидел Яазанью, сына Аззура, и Пелатью, сына Бенайи, вождей народа.2 Господь сказал мне: «Смертный человек! Перед тобой люди, которые замышляют зло и дают худой совет на пагубу этому городу.3 Они говорят: „Не время сейчас строить дома! Этот город — котел, а мы — жертвенное мясо“.4 Изреки пророчество, произнеси, обрати против них пророчество, смертный!»5 И снизошел Дух Господень на меня и повелел передать им такое слово Господне: «Это ты так говоришь, род Израилев, и Я знаю, что приходит вам в голову!6 Вы многих убили в этом городе и заполнили его улицы трупами.7 Потому так говорит Владыка Господь: „Город этот воистину подобен котлу, но мясо в нем — те убитые вами, которыми вы наполнили весь город. Но вас выдворят из него!8 Знаю, что вы боитесь меча, потому и наведу Я на вас меч! — говорит Владыка Господь. —9 Выдворю Я вас из этого города, отдам в руки иноземцам, свершу суд над вами!10 Падете вы от меча, постигнут вас суды Мои у границ Израиля, и узнаете, что Я — Господь!11 Не станет этот город котлом для вас, и вы не будете в нем мясом — Я Сам буду судить вас у границ Израиля,12 и узнаете, что Я Господь! Ибо законов Моих вы не соблюдали, установлений Моих не исполняли, но поступали по установлениям окрестных народов“».13 И когда я произносил это пророчество, Пелатья, сын Бенайи, упал мертвый. Тогда я простерся ниц и закричал во весь голос: «О Владыка Господи! Неужели Ты хочешь совсем истребить остаток Израиля?»14 И было мне слово Господне:15 «Смертный! Обо всех братьях твоих, обо всех твоих родных, обо всем роде Израилевом жители Иерусалима говорят: „Они совсем далеки от Господа! Эта земля отдана нам во владение“.16 Скажи им: „Так говорит Владыка Господь: „Хотя и отослал Я их далеко к чужим народам, рассеял их по разным странам, но на некоторое время Я Сам был для них Храмом в тех далеких странах, куда были они уведены“.17 Потому скажи им: „Так говорит Владыка Господь: „Соберу Я вас средь иных народов, приведу из стран, в которых вы были рассеяны, и верну вам землю Израиля.18 Они возвратятся в нее и удалят из нее всех отвратительных и мерзких идолов!19 И Я дам им сердце единое и вложу в них дух новый: выну из их груди сердце каменное и дам им сердце живое,20 чтобы они жили по законам Моим, хранили Мои установления и исполняли их. Они будут Моим народом, а Я буду их Богом.21 А все злые дела тех, чье сердце обращено к отвратительным и мерзким идолам, Я обрушу на их же головы“, — таково слово Владыки Господа».22 Тогда херувимы, раскинув крылья, стали подниматься, и вслед за ними поднялись и колеса, и Слава Бога Израилева пребывала над ними.23 Слава Господня поднялась, покинула город и остановилась над горой к востоку от города.24 И Дух Господень поднял меня и перенес к переселенцам, в Халдею, — в этом видении, показанном мне Духом Божьим. После этого покинуло меня видение, что было послано мне,25 и я рассказал переселенцам всё, что показал мне Господь.

Книга пророка Иезекииля 9:1-11:25

1 И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным орудием в руке своей.2 И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника.3 И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца.4 И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.5 А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;6 старика, юношу и девицу, и младенца, и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом.7 И сказал им: оскверните дом, и наполните дворы убитыми, и выйдите. И вышли, и стали убивать в городе.8 И когда они их убили, а я остался, тогда я пал на лице свое и возопил, и сказал: о, Господи Боже! неужели Ты погубишь весь остаток Израиля, изливая гнев Твой на Иерусалим?9 И сказал Он мне: нечестие дома Израилева и Иудина велико, весьма велико; и земля сия полна крови, и город исполнен неправды; ибо они говорят: «оставил Господь землю сию, и не видит Господь».10 За то и Мое око не пощадит, и не помилую; обращу поведение их на их голову.11 И вот человек, одетый в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца, дал ответ и сказал: я сделал, как Ты повелел мне.1 И видел я, и вот на своде, который над главами Херувимов, как бы камень сапфир, как бы нечто, похожее на престол, видимо было над ними.2 И говорил Он человеку, одетому в льняную одежду, и сказал: войди между колесами под Херувимов и возьми полные пригоршни горящих угольев между Херувимами, и брось на город; и он вошел в моих глазах.3 Херувимы же стояли по правую сторону дома, когда вошел тот человек, и облако наполняло внутренний двор.4 И поднялась слава Господня с Херувима к порогу дома, и дом наполнился облаком, и двор наполнился сиянием славы Господа.5 И шум от крыльев Херувимов слышен был даже на внешнем дворе, как бы глас Бога Всемогущего, когда Он говорит.6 И когда Он дал повеление человеку, одетому в льняную одежду, сказав: «возьми огня между колесами, между Херувимами», и когда он вошел и стал у колеса, —7 тогда из среды Херувимов один Херувим простер руку свою к огню, который между Херувимами, и взял и дал в пригоршни одетому в льняную одежду. Он взял и вышел.8 И видно было у Херувимов подобие рук человеческих под крыльями их.9 И видел я: и вот четыре колеса подле Херувимов, по одному колесу подле каждого Херувима, и колеса по виду как бы из камня топаза.10 И по виду все четыре сходны, как будто бы колесо находилось в колесе.11 Когда шли они, то шли на четыре свои стороны; во время шествия своего не оборачивались, но к тому месту, куда обращена была голова, и они туда шли; во время шествия своего не оборачивались.12 И все тело их, и спина их, и руки их, и крылья их, и колеса кругом были полны очей, все четыре колеса их.13 К колесам сим, как я слышал, сказано было: «галгал».14 И у каждого из животных четыре лица: первое лице — лице Херувимово, второе лице — лице человеческое, третье лице львиное и четвертое лице орлиное.15 Херувимы поднялись. Это были те же животные, которых видел я при реке Ховаре.16 И когда шли Херувимы, тогда шли подле них и колеса; и когда Херувимы поднимали крылья свои, чтобы подняться от земли, и колеса не отделялись, но были при них.17 Когда те стояли, стояли и они; когда те поднимались, поднимались и они; ибо в них был дух животных.18 И отошла слава Господня от порога дома и стала над Херувимами.19 И подняли Херувимы крылья свои и поднялись в глазах моих от земли; когда они уходили, то и колеса подле них; и стали у входа в восточные врата Дома Господня, и слава Бога Израилева вверху над ними.20 Это были те же животные, которых видел я в подножии Бога Израилева при реке Ховаре. И я узнал, что это Херувимы.21 У каждого по четыре лица, и у каждого по четыре крыла, и под крыльями их подобие рук человеческих.22 А подобие лиц их то же, какие лица видел я при реке Ховаре, — и вид их, и сами они. Каждый шел прямо в ту сторону, которая была перед лицем его.1 И поднял меня дух, и привел меня к восточным воротам дома Господня, которые обращены к востоку. И вот, у входа в ворота двадцать пять человек; и между ними я видел Иазанию, сына Азурова, и Фалтию, сына Ванеева, князей народа.2 И Он сказал мне: сын человеческий! вот люди, у которых на уме беззаконие и которые дают худой совет в городе сем,3 говоря: «еще не близко; будем строить домы; он котел, а мы мясо».4 Посему изреки на них пророчество, пророчествуй, сын человеческий.5 И нисшел на меня Дух Господень и сказал мне: скажи, так говорит Господь: что говорите вы, дом Израилев, и что на ум вам приходит, это Я знаю.6 Много убитых ваших вы положили в сем городе и улицы его наполнили трупами.7 Посему так говорит Господь Бог: убитые ваши, которых вы положили среди него, суть мясо, а он — котел; но вас Я выведу из него.8 Вы боитесь меча, и Я наведу на вас меч, говорит Господь Бог.9 И выведу вас из него, и отдам вас в руку чужих, и произведу над вами суд.10 От меча падете; на пределах Израилевых будут судить вас, и узнаете, что Я Господь.11 Он не будет для вас котлом, и вы не будете мясом в нем; на пределах Израилевых буду судить вас.12 И узнаете, что Я Господь; ибо по заповедям Моим вы не ходили и уставов Моих не выполняли, а поступали по уставам народов, окружающих вас.13 И было, когда я пророчествовал, Фалтия, сын Ванеев, умер. И пал я на лице, и возопил громким голосом, и сказал: о, Господи Боже! неужели Ты хочешь до конца истребить остаток Израиля?14 И было ко мне слово Господне:15 сын человеческий! твоим братьям, твоим братьям, твоим единокровным и всему дому Израилеву, всем им говорят живущие в Иерусалиме: «живите вдали от Господа; нам во владение отдана эта земля».16 На это скажи: так говорит Господь Бог: хотя Я и удалил их к народам и хотя рассеял их по землям, но Я буду для них некоторым святилищем в тех землях, куда пошли они.17 Затем скажи: так говорит Господь Бог: Я соберу вас из народов, и возвращу вас из земель, в которые вы рассеяны; и дам вам землю Израилеву.18 И придут туда, и извергнут из нее все гнусности ее и все мерзости ее.19 И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное,20 чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом.21 А чье сердце увлечется вслед гнусностей их и мерзостей их, поведение тех обращу на их голову, говорит Господь Бог.22 Тогда Херувимы подняли крылья свои, и колеса подле них; и слава Бога Израилева вверху над ними.23 И поднялась слава Господа из среды города и остановилась над горою, которая на восток от города.24 И дух поднял меня и перенес меня в Халдею, к переселенцам, в видении, Духом Божиим. И отошло от меня видение, которое я видел.25 И я пересказал переселенцам все слова Господа, которые Он открыл мне.
Синодальный ИПБ

Исход 25:8

8 И пусть устроят Святилище Мне — Я буду пребывать среди них.

Исход 25:16

16 В ковчег же положи скрижали Закона, которые Я дам тебе.

Исход 25:8

8 И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;

Исход 25:16

16 И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:1-8

1 «Утешайте народ Мой, утешайте его! — говорит Бог ваш. —2 Ласково говорите с Иерусалимом, возвестите ему, что его борьба окончена, сполна заплачено за вину его, получил он из рук Господних за все грехи свои вдвое».3 Голос взывает к вам: «Проложите путь Господу в пустыне, прямыми сделайте стези Богу нашему в степи!4 Каждая долина да поднимется, всякая гора или холм — сровняются, все кривизны да выпрямятся, а ухабы — исчезнут,5 и явится слава Господня — и все люди увидят ее», — Господь изрек это устами Своими.6 И еще повелел мне тот голос: «Возвести!» Я спросил: «Что возвещать?» «Человек всякий что трава, обещания его что цветок на лугу.7 Трава засыхает, а цветок увядает от одного лишь дуновения Господа; воистину люди как трава.8 Трава засыхает, и увядает цветок, но слово Бога нашего пребудет вовеки.

Книга пророка Исаии 40:1-8

1 Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш;2 говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;4 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.6 Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть — трава, и вся красота ее — как цвет полевой.7 Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ — трава.8 Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:11

11 Как пастырь, Он будет пасти стадо Свое, ягнят будет брать на руки, носить будет их, прижимая к груди, и овец кормящих бережно вести за Собою.

Книга пророка Исаии 40:11

11 Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных.
Синодальный ИПБ

Иоанн 20:17-18

17 «Не удерживай Меня, — остановил ее Иисус, — ведь Я еще не восходил к Отцу. Пойди к братьям Моим и скажи: „Я восхожу к Тому, Кто Отец Мой и Кто ваш Отец тоже, Он Бог Мой и ваш Бог“».18 Мария Магдалина поспешила к ученикам и сказала: «Я видела Господа». И она передала им всё то, что сказал Он ей.

От Иоанна святое благовествование 20:17-18

17 Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.18 Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.
Синодальный ИПБ

Лука 2:38

38 Подойдя к ним в это же самое время, она благодарила Бога и говорила о Младенце всем, кто ожидал избавления для Иерусалима.

От Луки святое благовествование 2:38

38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
Синодальный ИПБ

Лука 2:25-26

25 В то время в Иерусалиме жил человек по имени Симеон, праведный и богобоязненный человек, ожидающий спасения для Израиля; и Дух Святой был на нем.26 И ему было открыто Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня.

От Луки святое благовествование 2:25-26

25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
Синодальный ИПБ

Лука 2:25-38

25 В то время в Иерусалиме жил человек по имени Симеон, праведный и богобоязненный человек, ожидающий спасения для Израиля; и Дух Святой был на нем.26 И ему было открыто Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня.27 Побуждаемый Духом, пришел он в Храм, и, когда родители принесли туда Младенца Иисуса, чтобы там сделать для Него всё, что предписывает Закон,28 Симеон взял Его на руки, восхвалил Бога и сказал:29 «Ныне с миром отпускаешь Ты раба Своего, Владыка, по слову Твоему,30 ибо увидели очи мои дарованное Тобой Спасение,31 которое приготовил Ты перед лицом всех народов:32 Свет, несущий откровение язычникам, и Славу Израиля, народа Твоего!»33 Отец и мать Иисуса очень удивились, услышав эти слова о Нем,34 а Симеон благословил их и сказал Марии, матери Иисуса: «Дитя это Богом предназначено многих в Израиле привести к тому, что они либо падут, либо поднимутся. Он — знамение Божие, знамение, которое окажется отвергнутым,35 так что откроются помыслы многих сердец. И тебе самой меч пронзит душу».36 И была там пророчица Анна, дочь Фануила из колена Асира, женщина весьма преклонного возраста. Прожив с мужем семь лет, будучи еще молодой,37 она осталась вдовой и жила так до восьмидесяти четырех лет. Анна не покидала Храма и служила Богу день и ночь, пребывая в постах и молитвах.38 Подойдя к ним в это же самое время, она благодарила Бога и говорила о Младенце всем, кто ожидал избавления для Иерусалима.

От Луки святое благовествование 2:25-38

25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.27 И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,30 ибо видели очи мои спасение Твое,31 которое Ты уготовал пред лицем всех народов,32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.34 И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —35 и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:14

14 Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.

От Иоанна святое благовествование 1:14

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 67

1 Руководителю хора Псалом Давида Песнь2 Да восстанет Бог — и рассеются враги Его, и побегут от Него все Его ненавидящие.3 Как дым рассеивается, так Ты рассеешь их; и, как воск от огня тает, так гибнут нечестивые в присутствии Бога.4 А праведные радоваться будут, торжествовать перед Богом и ликовать от радости.5 Пойте Богу, славьте имя Его, превозносите Грядущего на облаках, Господь — имя Ему, радуйтесь пред Ним!6 Отец сиротам, судья вдовам — Бог во святом Жилище Своем.7 Одиноких Бог не оставляет без дома и друзей, освобождает узников, чтобы они наслаждались свободой, когда строптивым приходится жить на землях безводных.8 Боже! Когда шел Ты впереди народа Своего, когда по пустыне шествовал,9 земля тряслась, небо дождем проливалось пред Богом, Богом, явившим Себя на Синае, Богом Израиля.10 Обильный дождь проливал Ты, Боже, на истощенную землю наследия Твоего и Сам оживлял ее —11 паства Твоя там поселилась; по щедрости Твоей, Боже, заботился Ты о нуждающихся.12 Когда Господь весть о победе провозгласил, велико было число вестниц, о том сообщавших:13 «Бегут цари и войска их бегут, они бегут!..» Женщины в домах делили добычу — слепки голубей, крылья которых серебром покрыты и оперенье желтизною золота сверкает. (Как могли некоторые из вас во время битвы прятаться в овечьих загонах?)15 А когда Всесильный рассеивал царей, это было подобно снегопаду на Салмоне.16 Гора Башанская, гора величественная, гора Башанская с вершинами многими!17 И вы, горы с вершинами многими, что завистливо смотрите на гору, где Богу обитать угодно, где Господь обитать будет вечно?18 Колесницам Божьим числа нет — их тысячи тысяч, и Господь среди них как на Синае, на месте священном.19 Ты взошел на высоту и пленных взял с Собою, дары получил от людей, даже от тех, кто поначалу противился, — всё сделал Ты, Господи, дабы на Сионе обитать Тебе, Боже.20 Да будет благословен Господь! День за днем несет Он бремя наше, спасая нас.21 Бог наш — Бог спасающий, Он — Господь наш, Господь, от смерти нас избавляющий.22 Верно, сокрушит Бог головы врагов Своих, волосатое темя закосневших в беззакониях.23 Сказал Господь: «Я возвращу их с Башана, со дна морского достану их,24 чтобы в их крови омыл ты свои ноги и псы твои получили долю свою после победы над врагом».25 Шествия Твои, Боже, во Святилище, шествия Бога моего, Царя моего, — у всех на виду.26 Впереди идут поющие, позади — играющие на струнных инструментах и с ними девы с тимпанами.27 «Прославляйте Бога в собрании великом, Господа прославляйте, потомки Израиля!»28 Вениамин, младший из братьев, у них во главе, и князья Иуды в их шумной толпе, здесь и князья Завулона, и князья Неффалима.29 Боже, воспользуйся могуществом Своим, яви силу Свою, Боже, как делал Ты это прежде!30 Ради Храма Твоего в Иерусалиме цари должны прийти к Тебе, неся дары свои.31 Возбрани зверю, что в тростнике залег, этому стаду быков среди людей с повадками телят, пока они сами не покорятся и дань не принесут серебром; рассей народы, войны жаждущие!32 И придут посланцы из Египта, и Куш возденет руки свои к Богу.33 Царства земные, пойте Богу, Господу хвалу воспевайте,34 шествующему в небесах, небесах предвечных. Слушайте! Глас Его раздается, глас громовой.35 Считайтесь же с силою Бога! Величествен Он как Царь над Израилем, и явна сила Его — в облаках!36 Страх вызываешь Ты, Боже, во всех святых местах пребывания Твоего. Он, Бог Израиля, крепость и силу народу дает. Да будет прославлен Бог!

Псалтирь 67

1 Начальнику хора. Псалом Давида. Песнь.2 Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его.3 Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия.4 А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости.5 Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на небесах; имя Ему: Господь, и радуйтесь пред лицем Его.6 Отец сирот и судья вдов Бог во святом Своем жилище.7 Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне.8 Боже! когда Ты выходил пред народом Твоим, когда Ты шествовал пустынею,9 земля тряслась, даже небеса таяли от лица Божия, и этот Синай — от лица Бога, Бога Израилева.10 Обильный дождь проливал Ты, Боже, на наследие Твое, и когда оно изнемогало от труда, Ты подкреплял его.11 Народ Твой обитал там; по благости Твоей, Боже, Ты готовил необходимое для бедного.12 Господь даст слово: провозвестниц великое множество.13 Цари воинств бегут, бегут, а сидящая дома делит добычу.14 Расположившись в уделах [своих], вы стали, как голубица, которой крылья покрыты серебром, а перья чистым золотом:15 когда Всемогущий рассеял царей на сей земле, она забелела, как снег на Селмоне.16 Гора Божия — гора Васанская! гора высокая — гора Васанская!17 Что вы завистливо смотрите, горы высокие, на гору, на которой Бог благоволит обитать и будет Господь обитать вечно?18 Колесниц Божиих тьмы, тысячи тысяч; среди их Господь на Синае, во святилище.19 Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога.20 Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас.21 Бог для нас — Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти.22 Но Бог сокрушит голову врагов Своих, волосатое темя закоснелого в своих беззакониях.23 Господь сказал: «от Васана возвращу, выведу из глубины морской,24 чтобы ты погрузил ногу твою, как и псы твои язык свой, в крови врагов».25 Видели шествие Твое, Боже, шествие Бога моего, Царя моего во святыне:26 впереди шли поющие, позади играющие на орудиях, в средине девы с тимпанами:27 «в собраниях благословите Бога Господа, вы — от семени Израилева!»28 Там Вениамин младший — князь их; князья Иудины — владыки их, князья Завулоновы, князья Неффалимовы.29 Бог твой предназначил тебе силу. Утверди, Боже, то, что Ты соделал для нас!30 Ради храма Твоего в Иерусалиме цари принесут Тебе дары.31 Укроти зверя в тростнике, стадо волов среди тельцов народов, хвалящихся слитками серебра; рассыпь народы, желающие браней.32 Придут вельможи из Египта; Ефиопия прострет руки свои к Богу.33 Царства земные! пойте Богу, воспевайте Господа,34 шествующего на небесах небес от века. Вот, Он дает гласу Своему глас силы.35 Воздайте славу Богу! величие Его — над Израилем, и могущество Его — на облаках.36 Страшен Ты, Боже, во святилище Твоем. Бог Израилев — Он дает силу и крепость народу [Своему]. Благословен Бог! Слава:
Синодальный ИПБ

Исайя 41:27

27 Это Я был первым, Кто сказал Сиону: „Вот они!“ — направил в Иерусалим посланника с доброй вестью.

Исайя 52:7

7 Как прекрасен посланник, что с вестью о мире, с вестью благою о спасении спускается с гор, уже слышны шаги его! Возвещает он Сиону: «Воцарился Бог твой!»

Книга пророка Исаии 41:27

27 Я первый сказал Сиону: «вот оно!» и дал Иерусалиму благовестника.

Книга пророка Исаии 52:7

7 Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: «воцарился Бог твой!»
Синодальный ИПБ

Исайя 40:9-11

9 Поднимись на высокую гору ты, вестник Сиона, возгласи что есть силы ты, несущий весть Иерусалиму, не страшись, возвести городам Иудеи: „Вот Бог ваш!“»10 Вот Он, Владыка Господь, грядет в могуществе, владычество — в руке Его, воздаянье Его — с Ним и возмездие — впереди Него!11 Как пастырь, Он будет пасти стадо Свое, ягнят будет брать на руки, носить будет их, прижимая к груди, и овец кормящих бережно вести за Собою.

Книга пророка Исаии 40:9-11

9 Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!10 Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его.11 Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:12-31

12 Кто горстью вычерпал воды морей, небеса перемерил пядью, пыль земную пересчитал? Кто горы на весах своих взвесил и на чашах весовых — холмы?13 Постиг ли кто Дух Господень, наставлял ли Его как советник?14 С кем советовался Он? Кто учил Его и вразумлял, на путь правый наставил, знание передал, мудрости обучил?15 Народы пред Ним что капли из ведра, словно пылинки на чаше весов. Смотрите, Он острова вздымает, как легчайшие песчинки.16 Всех лесов ливанских не хватит для жертвенного огня Ему, животных в них — для жертв всесожженья!17 Все народы пред Ним — ничто, никчемны и бесполезны в очах Его.18 Кому вы уподобите Бога? С кем Его сравните?19 С идолом? Но ведь мастер его отливает, ремесленник покрывает золотом, серебряными цепочками обвешивает.20 А кто совсем не богат, тот выбирает себе крепкое дерево, находит искусного мастера, чтоб вытесал идола попрочнее.21 Но вы не знаете разве, никогда не слышали? Не поведали вам с самого начала? Разве не уразумели вы, как создана земля?22 Господь восседает над кругом земным, и жители земли для Него что саранча. Развернул небеса Он, как полог, раскинул их, как шатер для житья.23 В ничто Он обращает владык и стирает с лица земли правителей.24 Едва они посажены, едва пойдут они в рост, едва укоренятся — дунет на них Господь — и иссохнут, вихрь их развеет, как солому.25 «Кому Меня уподобите, кто Мне равен?» — спрашивает Святой.26 Поднимите глаза и вглядитесь: кто сотворил на небе звезды, кто выводит их стройное воинство и каждой дает свое имя? И ни одна из них не пропала — так велико могущество Господа, безмерна сила Его.27 Отчего же ты говоришь, Иаков, и ты, Израиль, утверждаешь, что сокрыт от Господа путь твой, справедливости тебе от Бога не дождаться?28 Или не знаешь, не слышал разве, что Господь наш — Бог Вечный, всей земли Творец и всех окраин ее? Неведомы Ему ни изнеможение, ни усталость, и замыслы Его непостижимы.29 Изнуренному Он дарует силу, изнемогшему возвращает мощь.30 Утомляются юноши и слабеют, спотыкаются от усталости молодые,31 но кто на Господа уповает — обретает новые силы! Как орлы, они расправят крылья, побегут и не утомятся, пойдут, не зная устали.

Книга пророка Исаии 40:12-31

12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?14 С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?15 Вот народы — как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.16 И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем — для всесожжения.17 Все народы пред Ним как ничто, — менее ничтожества и пустоты считаются у Него.18 Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?19 Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки.20 А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо.21 Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?22 Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.23 Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.24 Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.26 Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: «путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего»?28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.29 Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.30 Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:21-26

21 Но вы не знаете разве, никогда не слышали? Не поведали вам с самого начала? Разве не уразумели вы, как создана земля?22 Господь восседает над кругом земным, и жители земли для Него что саранча. Развернул небеса Он, как полог, раскинул их, как шатер для житья.23 В ничто Он обращает владык и стирает с лица земли правителей.24 Едва они посажены, едва пойдут они в рост, едва укоренятся — дунет на них Господь — и иссохнут, вихрь их развеет, как солому.25 «Кому Меня уподобите, кто Мне равен?» — спрашивает Святой.26 Поднимите глаза и вглядитесь: кто сотворил на небе звезды, кто выводит их стройное воинство и каждой дает свое имя? И ни одна из них не пропала — так велико могущество Господа, безмерна сила Его.

Книга пророка Исаии 40:21-26

21 Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?22 Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.23 Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.24 Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.26 Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:19-20

19 С идолом? Но ведь мастер его отливает, ремесленник покрывает золотом, серебряными цепочками обвешивает.20 А кто совсем не богат, тот выбирает себе крепкое дерево, находит искусного мастера, чтоб вытесал идола попрочнее.

Книга пророка Исаии 40:19-20

19 Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки.20 А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:18

18 Кому вы уподобите Бога? С кем Его сравните?

Книга пророка Исаии 40:18

18 Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?
Синодальный ИПБ

Иов 38:1-41:34

1 И ответил Господь Иову из бури и сказал:2 «Кто это омрачает Мой промысел речами безрассудными?3 Опояшься, как муж, приготовься; Я буду спрашивать тебя, а ты вразуми Меня!4 Где был ты, когда основания земли Я полагал? Скажи, коли ведаешь.5 Кто размеры ее определил? Ты ведь знаешь! Или мерный шнур над нею кто протянул?6 На чем покоятся ее устои, кто заложил ее краеугольный камень,7 когда хор утренних звезд ликовал и все сыны Божьи радостно восклицали?8 Кто запер море вратами, когда вырывалось оно из утробы,9 когда Я облек его в тучи, в туман густой запеленал?10 Я воздвиг границы для него, засовы наложил, врата поставил11 и сказал: „Лишь до этого предела дойдешь, но не далее, здесь твои гордые волны уймутся“.12 Повелевал ли ты когда-либо в жизни своей утру, указывал ли заре ее место,13 чтобы она землю взяла за края и скинула с нее нечестивцев,14 чтобы земля преобразилась, как глина под печатью, словно одеянье, окрасилась,15 чтобы отнят был у нечестивцев свет их и рука занесенная сломалась?16 Достигал ли ты истоков моря? Проникал ли в глубины бездны?17 Открывались ли пред тобою ворота смерти? И врата мрака видел ли ты?18 Ведома ли тебе вся ширь земная? Поведай, коли знаешь что об этом!19 Где путь к чертогам света и тьма где обитает?20 Или можешь ее вернуть в ее пределы и дорогу к дому ее знаешь?21 Конечно же, знаешь! Ведь ты тогда родился, и несть числа дням твоим…22 А входил ли ты в хранилища снега и видел ли хранилища града,23 что припас Я для грядущих дней бедствия, на время войны и битвы?24 По каким путям разбегается свет и восточный вихрь над землей разносится?25 Кто русла прорубил для ливня, проложил путь для грозовых облаков,26 чтобы оросить необитаемую землю, пустошь безлюдную,27 чтобы напоить пустынную пустыню, чтобы пробилась свежая зелень?28 Есть ли отец у дождя и кто рождает капли росы?29 Из чьей утробы выходит лед, и иней небес кто порождает?30 Тогда камнем становится вода, замерзая, и застывает поверхность бездны.31 Можешь ли ты завязать узел Плеяд, ослабить путы Ориона?32 Выведешь ли в свой срок созвездия, поведешь ли Большую Медведицу с ее детенышами?33 Разве знаешь ты законы неба, разве ты утвердил его власть над землею?34 Можешь ли ты так громко возгласить к облаку, чтобы хлынул на тебя поток воды?35 Или ты посылаешь молнии, и они послушно бегут, говорят тебе: „Мы здесь“?36 Кто мудрость вложил в сердце, разуму дал понимание?37 Кто мудростью своей тучам счет ведет и сосуды небесные кто опустошает?38 Тогда пыль течет жидкой грязью и слипаются комья земли.39 Или ты львице даешь добычу, чтобы львята голод утолили,40 когда в укрытии они притаились, в зарослях сидят в засаде?41 Кто ворону еду посылает, когда птенцы его взывают ко Мне и мечутся без еды?1 Знаешь ли ты срок, когда горные козы приносят козлят? Смотрел ли ты за тем, как рождают лани?2 Разве ты определил, сколько месяцев им вынашивать? Тебе ведомо, когда им рождать,3 как им устроиться, чтобы детенышей родить и разрешиться от бремени?4 Крепнут их отпрыски, вырастают на воле, уходят и более к ним не возвратятся.5 Кто даровал волю дикому ослу, кто от пут избавил это дикое животное?6 Я назначил ему жить в пустыне, обитать на солончаках.7 Презирает он суету городскую и криков погонщика не слышит.8 В горах высматривает себе пропитание, каждую травинку отыскивает.9 Пожелает ли тебе служить дикий буйвол, ночевать у тебя в стойле?10 Разве удержишь его при бороне веревкой, разве станет боронить он долину, следуя за тобой послушно?11 Сможешь ли на великую силу его опереться, взвалить на него свою работу?12 Доверишь ли ему зерно твое отвезти, на гумне твоем сложить?13 Самка страуса шумно бьет крылом, да разве сравнить его с перьями и крылами аиста?14 Откладывает она на земле яйца и в горячей пыли оставляет греться,15 забывая, что растоптать их могут, что дикий зверь их раздавит.16 К птенцам своим она жестока, словно они ей чужие, не страшно ей, что все заботы ее были впустую,17 потому что обделил ее Бог мудростью, разума ей не дал.18 Но когда поднимется она и помчится — посрамит коня с его всадником.19 Или ты даровал мощь коню, облек шею его гривой?20 Сможешь ли испугать его, словно саранчу? Величавый храп его ужасен!21 Копытом он взметывает пыль, радуется силе, бежит навстречу битве!22 Над опасностью он смеется, ничего не боится, перед мечом не отступит.23 Колчан на нем стучит, блещут копье и дротик.24 Дрожа от нетерпения, поглощает пространство, не удержишь его при зове рога.25 Заслышав рог, ржет нетерпеливо, сраженье издалека чует, крики вождей и клич боевой.26 По твоему ли промыслу ястреб парит в небе, крылья свои простирает к югу?27 По твоему ли веленью орел в небо взмывает, на высоком месте гнездо себе вьет?28 На скалах он живет, там ночует, на откосе скалы неприступной,29 оттуда высматривает пищу, зорко око его.30 Его птенцы питаются кровью, и где мертвечина — там и он».31 И сказал Господь в ответ Иову:32 «Отступится ли тот, кто прекословит Всесильному? Пусть обличающий Бога ответит!»33 И ответил Господу Иов и сказал:34 «Взгляни: ничтожен я! Что я могу сказать в ответ Тебе? Рот свой рукой прикрываю!35 Однажды говорил я, но уже не буду возражать, даже дважды, но больше не стану».1 И сказал Господь в ответ Иову из бури:2 «Опояшься, как муж, приготовься: Я буду спрашивать тебя, а ты вразуми Меня!3 Неужто ты и вправду Мой суд опровергнешь, и обвинишь Меня, чтобы ты вышел правым?4 А разве сила у тебя, как у Бога? Или можешь, как Он, возгреметь громким гласом?5 Так укрась же себя славой и величием, облачись в великолепие и блеск!6 Излей же ярость гнева своего, взгляни на надменного и осади его!7 Взгляни же на надменного и смири его! И нечестивцев растопчи на месте!8 Скрой их во прахе всех разом, заключи их в место сокрытое!9 Тогда и Я прославлю тебя, ведь твоя правая рука спасет тебя!10 Взгляни на Чудище, которое Я сотворил, как и тебя, траву оно ест, как бык.11 Что за сила в его бедрах, что за мощь в мышцах чрева!12 Хвост его вытягивается, словно кедр, жилы бедер его густо сплетены.13 Кости его словно трубы медные, остов — словно железные прутья.14 Он — начало путей Божьих, лишь Творец может поднять на него меч.15 Горы приносят ему дань и дикие звери, что резвятся там.16 Среди лотосов он лежит, прячется среди тростников болотных.17 Лотосов заросли укрывают его тенью своей, ивы речные его обступают.18 Бушует река, а он не шелохнется, безмятежен, хоть бы Иордан хлынул ему в пасть.19 Кто его схватит, глядя на него, кто в нос ему вденет багор?20 Поймаешь ли Левиафана на удочку, накинешь ли на язык его леску?21 Проткнешь ли нос ему палкой, пронзишь ли крюком ему челюсть?22 Неужели станет долго тебя умолять, будет говорить с тобой умоляюще?23 Разве договоришься с ним, поработишь ли его навеки?24 Или позабавишься с ним, как с птицей, привяжешь его для игр своих девочек?25 Будут ли рыбаки за него торговаться, перепродавать его по частям купцам?26 Пронзишь ли шкуру его гарпуном и голову его — рыбацкой острогой?27 Только прикоснись к нему — о битве и не вспомнишь!1 Всякая надежда на поимку обманчива, один вид Левиафана повергает наземь.2 Нет столь отважного, кто решился бы потревожить его… Кто же предо Мной устоит?3 Кто против Меня выступит и уцелеет? Всё, что ни есть под небесами, — Мое!4 Не умолчу о его могучем теле, о силе и красоте устроения.5 Кому под стать лишить его верхних покровов, сквозь двойной его панцирь кто проникнет?6 Врата пасти его — кто откроет? Ряды зубов его ужас вызывают!7 Спина его — ряды щитков, сомкнутых, запечатанных накрепко.8 Один к другому они прижаты, даже воздух не пройдет меж ними.9 Каждый соединен с остальными, сцеплены все неразрывно.10 Всхрапнет он — молнии сверкают, глаза его — словно сиянье зари.11 Из пасти его пламя вырывается, огненные искры сыплются.12 Из ноздрей пар валит, словно от котла кипящего, раскаленного.13 От дыхания его рдеют угли, из пасти пламя пышет.14 В шее его мощь сокрыта, перед ним ужас вздымается.15 Части плоти его крепко сомкнуты, слиты на нем недвижимо.16 Сердце его твердо, как камень, твердо, как мельничный жёрнов.17 Когда поднимается он, страшатся и боги, когда обрушивается вниз, отступают в испуге.18 В битве против него меч бессилен, и копье, и стрела, и дротик.19 Железо для него что солома, медь — что деревяшка гнилая.20 Стрелы не обратят его в бегство, камни из пращи для него мякине подобны.21 Дубину он считает за мякину, над свистом копья лишь посмеется.22 Брюхо его словно острыми черепками покрыто, ползет он по грязи, как молотильные сани.23 Глубь морская из-за него, как котел, вскипает, море, словно варево, клокочет.24 За собой он след светящийся оставляет и бездна начинает отливать сединой.25 Нет подобного ему на земле — он создан не ведающим страха.26 На всё он взирает свысока, над всеми гордыми — он царь!»

Книга Иова 38:1-41:34

1 [Когда Елиуй перестал говорить,] Господь отвечал Иову из бури и сказал:2 кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?3 Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне:4 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь.5 Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь?6 На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее,7 при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?8 Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева,9 когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его,10 и утвердил ему Мое определение, и поставил запоры и ворота,11 и сказал: доселе дойдешь и не перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим?12 Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее,13 чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых,14 чтобы земля изменилась, как глина под печатью, и стала, как разноцветная одежда,15 и чтобы отнялся у нечестивых свет их и дерзкая рука их сокрушилась?16 Нисходил ли ты во глубину моря и входил ли в исследование бездны?17 Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной?18 Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь все это.19 Где путь к жилищу света, и где место тьмы?20 Ты, конечно, доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее.21 Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико.22 Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града,23 которые берегу Я на время смутное, на день битвы и войны?24 По какому пути разливается свет и разносится восточный ветер по земле?25 Кто проводит протоки для излияния воды и путь для громоносной молнии,26 чтобы шел дождь на землю безлюдную, на пустыню, где нет человека,27 чтобы насыщать пустыню и степь и возбуждать травные зародыши к возрастанию?28 Есть ли у дождя отец? или кто рождает капли росы?29 Из чьего чрева выходит лед, и иней небесный, — кто рождает его?30 Воды, как камень, крепнут, и поверхность бездны замерзает.31 Можешь ли ты связать узел Хима и разрешить узы Кесиль?32 Можешь ли выводить созвездия в свое время и вести Ас с ее детьми?33 Знаешь ли ты уставы неба, можешь ли установить господство его на земле?34 Можешь ли возвысить голос твой к облакам, чтобы вода в обилии покрыла тебя?35 Можешь ли посылать молнии, и пойдут ли они и скажут ли тебе: вот мы?36 Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?37 Кто может расчислить облака своею мудростью и удержать сосуды неба,38 когда пыль обращается в грязь и глыбы слипаются?39 Ты ли ловишь добычу львице и насыщаешь молодых львов,40 когда они лежат в берлогах или покоятся под тенью в засаде?41 Кто приготовляет во́рону корм его, когда птенцы его кричат к Богу, бродя без пищи?1 Знаешь ли ты время, когда рождают дикие козы на скалах, и замечал ли роды ланей?2 можешь ли расчислить месяцы беременности их? и знаешь ли время родов их?3 Они изгибаются, рождая детей своих, выбрасывая свои ноши;4 дети их приходят в силу, растут на поле, уходят и не возвращаются к ним.5 Кто пустил дикого осла на свободу, и кто разрешил узы онагру,6 которому степь Я назначил домом и солончаки — жилищем?7 Он посмевается городскому многолюдству и не слышит криков погонщика,8 по горам ищет себе пищи и гоняется за всякою зеленью.9 Захочет ли единорог служить тебе и переночует ли у яслей твоих?10 Можешь ли веревкою привязать единорога к борозде, и станет ли он боронить за тобою поле?11 Понадеешься ли на него, потому что у него сила велика, и предоставишь ли ему работу твою?12 Поверишь ли ему, что он семена твои возвратит и сложит на гумно твое?13 Ты ли дал красивые крылья павлину и перья и пух страусу?14 Он оставляет яйца свои на земле, и на песке согревает их,15 и забывает, что нога может раздавить их и полевой зверь может растоптать их;16 он жесток к детям своим, как бы не своим, и не опасается, что труд его будет напрасен;17 потому что Бог не дал ему мудрости и не уделил ему смысла;18 а когда поднимется на высоту, посмевается коню и всаднику его.19 Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою?20 Можешь ли ты испугать его, как саранчу? Храпение ноздрей его — ужас;21 роет ногою землю и восхищается силою; идет навстречу оружию;22 он смеется над опасностью и не робеет и не отворачивается от меча;23 колчан звучит над ним, сверкает копье и дротик;24 в порыве и ярости он глотает землю и не может стоять при звуке трубы;25 при трубном звуке он издает голос: гу! гу! и издалека чует битву, громкие голоса вождей и крик.26 Твоею ли мудростью летает ястреб и направляет крылья свои на полдень?27 По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?28 Он живет на скале и ночует на зубце утесов и на местах неприступных;29 оттуда высматривает себе пищу: глаза его смотрят далеко;30 птенцы его пьют кровь, и где труп, там и он.31 И продолжал Господь и сказал Иову:32 будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему.33 И отвечал Иов Господу и сказал:34 вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои.35 Однажды я говорил, — теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.1 И отвечал Господь Иову из бури и сказал:2 препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне.3 Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?4 Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он?5 Укрась же себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие;6 излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое и смири его;7 взгляни на всех высокомерных и унизь их, и сокруши нечестивых на местах их;8 зарой всех их в землю и лица их покрой тьмою.9 Тогда и Я признаю, что десница твоя может спасать тебя.10 Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол;11 вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его;12 поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены;13 ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья;14 это — верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой;15 горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют;16 он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах;17 тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его;18 вот, он пьет из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его.19 Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром?20 Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его?21 Вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его?22 будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко?23 сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы?24 станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих?25 будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами?26 можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою?27 Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь.1 Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его?2 Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем?3 Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое.4 Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их.5 Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его?6 Кто может отворить двери лица его? круг зубов его — ужас;7 крепкие щиты его — великолепие; они скреплены как бы твердою печатью;8 один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними;9 один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются.10 От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари;11 из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры;12 из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла.13 Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя.14 На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас.15 Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут.16 Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов.17 Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса.18 Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы.19 Железо он считает за солому, медь — за гнилое дерево.20 Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву.21 Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеется.22 Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи.23 Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь;24 оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою.25 Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным;26 на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:12-17

12 Кто горстью вычерпал воды морей, небеса перемерил пядью, пыль земную пересчитал? Кто горы на весах своих взвесил и на чашах весовых — холмы?13 Постиг ли кто Дух Господень, наставлял ли Его как советник?14 С кем советовался Он? Кто учил Его и вразумлял, на путь правый наставил, знание передал, мудрости обучил?15 Народы пред Ним что капли из ведра, словно пылинки на чаше весов. Смотрите, Он острова вздымает, как легчайшие песчинки.16 Всех лесов ливанских не хватит для жертвенного огня Ему, животных в них — для жертв всесожженья!17 Все народы пред Ним — ничто, никчемны и бесполезны в очах Его.

Книга пророка Исаии 40:12-17

12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?14 С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?15 Вот народы — как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.16 И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем — для всесожжения.17 Все народы пред Ним как ничто, — менее ничтожества и пустоты считаются у Него.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:3-8

3 Голос взывает к вам: «Проложите путь Господу в пустыне, прямыми сделайте стези Богу нашему в степи!4 Каждая долина да поднимется, всякая гора или холм — сровняются, все кривизны да выпрямятся, а ухабы — исчезнут,5 и явится слава Господня — и все люди увидят ее», — Господь изрек это устами Своими.6 И еще повелел мне тот голос: «Возвести!» Я спросил: «Что возвещать?» «Человек всякий что трава, обещания его что цветок на лугу.7 Трава засыхает, а цветок увядает от одного лишь дуновения Господа; воистину люди как трава.8 Трава засыхает, и увядает цветок, но слово Бога нашего пребудет вовеки.

Книга пророка Исаии 40:3-8

3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;4 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.6 Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть — трава, и вся красота ее — как цвет полевой.7 Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ — трава.8 Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:27-31

27 Отчего же ты говоришь, Иаков, и ты, Израиль, утверждаешь, что сокрыт от Господа путь твой, справедливости тебе от Бога не дождаться?28 Или не знаешь, не слышал разве, что Господь наш — Бог Вечный, всей земли Творец и всех окраин ее? Неведомы Ему ни изнеможение, ни усталость, и замыслы Его непостижимы.29 Изнуренному Он дарует силу, изнемогшему возвращает мощь.30 Утомляются юноши и слабеют, спотыкаются от усталости молодые,31 но кто на Господа уповает — обретает новые силы! Как орлы, они расправят крылья, побегут и не утомятся, пойдут, не зная устали.

Книга пророка Исаии 40:27-31

27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: «путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего»?28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.29 Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.30 Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:12-26

12 Кто горстью вычерпал воды морей, небеса перемерил пядью, пыль земную пересчитал? Кто горы на весах своих взвесил и на чашах весовых — холмы?13 Постиг ли кто Дух Господень, наставлял ли Его как советник?14 С кем советовался Он? Кто учил Его и вразумлял, на путь правый наставил, знание передал, мудрости обучил?15 Народы пред Ним что капли из ведра, словно пылинки на чаше весов. Смотрите, Он острова вздымает, как легчайшие песчинки.16 Всех лесов ливанских не хватит для жертвенного огня Ему, животных в них — для жертв всесожженья!17 Все народы пред Ним — ничто, никчемны и бесполезны в очах Его.18 Кому вы уподобите Бога? С кем Его сравните?19 С идолом? Но ведь мастер его отливает, ремесленник покрывает золотом, серебряными цепочками обвешивает.20 А кто совсем не богат, тот выбирает себе крепкое дерево, находит искусного мастера, чтоб вытесал идола попрочнее.21 Но вы не знаете разве, никогда не слышали? Не поведали вам с самого начала? Разве не уразумели вы, как создана земля?22 Господь восседает над кругом земным, и жители земли для Него что саранча. Развернул небеса Он, как полог, раскинул их, как шатер для житья.23 В ничто Он обращает владык и стирает с лица земли правителей.24 Едва они посажены, едва пойдут они в рост, едва укоренятся — дунет на них Господь — и иссохнут, вихрь их развеет, как солому.25 «Кому Меня уподобите, кто Мне равен?» — спрашивает Святой.26 Поднимите глаза и вглядитесь: кто сотворил на небе звезды, кто выводит их стройное воинство и каждой дает свое имя? И ни одна из них не пропала — так велико могущество Господа, безмерна сила Его.

Книга пророка Исаии 40:12-26

12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?14 С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?15 Вот народы — как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.16 И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем — для всесожжения.17 Все народы пред Ним как ничто, — менее ничтожества и пустоты считаются у Него.18 Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?19 Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки.20 А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо.21 Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?22 Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.23 Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.24 Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.26 Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.
Синодальный ИПБ

Исайя 40:1-5

1 «Утешайте народ Мой, утешайте его! — говорит Бог ваш. —2 Ласково говорите с Иерусалимом, возвестите ему, что его борьба окончена, сполна заплачено за вину его, получил он из рук Господних за все грехи свои вдвое».3 Голос взывает к вам: «Проложите путь Господу в пустыне, прямыми сделайте стези Богу нашему в степи!4 Каждая долина да поднимется, всякая гора или холм — сровняются, все кривизны да выпрямятся, а ухабы — исчезнут,5 и явится слава Господня — и все люди увидят ее», — Господь изрек это устами Своими.

Книга пророка Исаии 40:1-5

1 Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш;2 говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;4 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.
Синодальный ИПБ

Откровение 13

1 Стал он на берегу морском. А из моря, я вижу, поднялся зверь с семью головами и десятью рогами. На рогах у него десять диадем, а на головах — имена богохульные.2 Зверь, которого увидел я, походил на барса, а ноги у него были, как у медведя, пасть же — как у льва. Дал ему дракон свою силу, престол и власть великую.3 Казалось, что одной из голов зверя был нанесен смертельный удар, но рана его смертельная была исцелена. Вся земля с изумлением смотрела на зверя.4 И поклонились люди дракону, потому что он дал власть зверю, и зверю поклонились, говоря: «Кто равен зверю этому и кто может сразиться с ним?»5 Дано было зверю говорить надменно и богохульно, дано было и властвовать сорок два месяца.6 И стал он извергать из пасти своей хулу на Бога, стал поносить имя Его, и место обитания Его, и тех, кто на небе живет.7 Позволено ему было воевать с народом Божьим и победить их, и властвовать над всяким коленом, народом, языком и племенем дано было ему.8 Поклонятся ему все живущие на земле, чьи имена не вписаны в Книгу Жизни Агнца, принесенного в жертву от сотворения мира.9 Если есть у вас уши, слушайте!10 Если суждено кому в плен попасть, он в плену и окажется, и если должен кто пасть от меча, он им и будет убит. Здесь стойкость и вера народа Божия.11 Увидел я еще одного зверя: он поднимался из земли. У него были два рога, походившие на рога агнца. Но говорил он, как дракон,12 и имел ту же власть, что была у первого зверя. Он действовал на виду у того и заставлял землю и живущих на ней поклониться первому зверю, у которого исцелена была его смертельная рана.13 Великие он творил знамения перед людьми, даже огонь низводил с неба на землю.14 Обманывал он жителей земли всеми чудесами, какие дано ему было совершать на глазах первого зверя, и склонял живущих на земле сотворить образ этого зверя, который смертельно был ранен мечом, но ожил.15 Дано ему было оживить образ зверя, дабы заговорил он и сделал так, [чтобы] все, кто ему не поклонится, были убиты.16 Настоял он на том, чтобы всем: малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — всем ставили на правую руку или на лоб клеймо,17 и чтобы никто уже после этого не мог ни купить ничего, ни продать, если нет на нем клейма: имени первого зверя или числа этого имени.18 Нужна мудрость здесь. У кого есть ум, пусть подсчитает число зверя, человеческое оно, это число: 666 — вот число зверя.

Откровение 14

1 И еще увидел я: стоит на горе Сион Агнец и рядом с Ним сто сорок четыре тысячи тех, на челе которых запечатлено имя Его и Отца Его имя.2 Вдруг послышались с неба звуки. Шуму водопада были подобны они и раскатам великого грома, напоминало это и игру на кифарах, когда играют на них кифареды.3 Сто сорок четыре тысячи искупленных из всех народов земли, стоя перед престолом и перед четырьмя живыми существами и старцами, пели новую песнь, и никто не мог научиться этой песни, кроме самих певших.4 Они не осквернились с женщинами, девственники они. Они следуют за Агнцем, куда бы ни шел Он. Были искуплены они, как первые плоды человечества, Богу и Агнцу предназначенные.5 Уста их не знают лжи: они непорочны.6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу.7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо пришел час суда Его: поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и вод источники!»8 Вслед за первым явился в небе ангел второй. Он возвещал: «Пал, пал великий Вавилон, вином блудной страсти своей напоивший все народы!»9 И еще один ангел, третий, следовал за первыми двумя, предостерегал он грозно: «Кто зверю и образу его поклоняется, кто клеймо его на лоб свой или руку свою принимает,10 будет пить тот вино ярости Божьей, цельное вино, подаваемое в чаше гнева Его, в огне и сере будет мучим он перед ангелами святыми и перед Агнцем.11 Во веки веков будет восходить дым мучения того, ни днем, ни ночью не будут знать покоя поклоняющиеся зверю и образу его, клеймо с его именем принимающие».12 Здесь стойкость народа Божия, тех, кто Божьи заповеди соблюдает и остается верен Иисусу.13 Вновь услышал я голос с неба: «Напиши: „Блаженны отныне мертвые, в Господе почившие“». «Воистину так, — говорит Дух, — пусть успокоятся они после трудов своих, ибо следуют за ними дела их».14 Увидел я тут облако белое. На нем сидел Некто, похожий на «Сына Человеческого». На голове у Него был золотой венец, а в руке у Него — острый серп.15 Вышел тогда из Храма еще один ангел и громко воззвал к Сидящему на облаке: «Пошли серп Твой на жатву, ведь пришел ее час — созрела жатва на земле».16 Кинул Сидящий на облаке серп Свой на землю, и собран был урожай на земле.17 Другой ангел вышел из Храма, что на небе. У него тоже был острый серп.18 Наконец, [вышел] и еще один ангел, он был от жертвенника и имел власть над огнем. Голосом громким сказал он ангелу, у которого был острый серп: «Пусти в дело серп свой острый и собери гроздья винограда с земной лозы, ибо поспели ягоды ее!»19 Кинул ангел свой серп на землю и, собрав гроздья с лозы земной, бросил их в огромную давильню ярости Божьей.20 Истоптаны были они в давильне за городом, и полилось из него так много крови, что растеклась она на 1600 стадий и поднялась до самых узд конских.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 13

1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.9 Кто имеет ухо, да слышит.10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 14

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.13 И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.
Синодальный ИПБ

Малахия 4

1 «Вот грядет День, пылающий, как печь, надменные и нечестивые соломе уподобятся, и сожжет их грядущий День, — говорит Господь Воинств, — не останется от них ни корня, ни кроны.2 Но для вас, благоговеющих пред именем Моим, взойдет солнце правды, исцеление — в его лучах, и вы, выйдете и взыграете, словно молодняк, выпущенный из загона.3 В тот День, когда Я совершу сие, вы будете попирать нечестивых, ибо они обратятся во прах у вас под ногами, — говорит Господь Воинств. —4 Помните Закон Моисея, слуги Моего, который Я заповедал ему на Хориве, — правила и установления для всего Израиля.5 Знайте же, перед тем как придет День Господень, День великий и страшный, пророка Илию пошлю Я к вам.6 Он обратит сердца отцов к детям и сердца детей — к отцам, чтобы, придя, не поразил Я проклятием землю».

Книга пророка Малахии 4

1 Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.2 А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет солнце правды и исцеление в лучах его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные;3 и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 4:15-19

15 Вы ведь не видели никакого образа, когда Господь говорил с вами из огня на Хориве, посему остерегайтесь,16 чтобы вам не совратиться и не сотворить себе кумира в образе каком идольском: в подобии мужчины ли, женщины;17 в подобии животного какого, на земле обитающего, или птицы крылатой, в небе парящей,18 иль какого-нибудь пресмыкающегося, либо рыбы, что в воде, ниже земли, водится.19 И когда ты устремляешь свой взор в небеса, когда глядишь на солнце, луну и звезды — всё воинство небесное, — не поддавайся искушению поклоняться и служить им, ведь по воле Господа, Бога твоего, им определено быть на месте своем во благо всем людям под небесами.

Второзаконие 4:15-19

15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на [горе] Хориве из среды огня,16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,17 изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,18 изображения какого-либо [гада,] ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;19 и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
Синодальный ИПБ

Исход 32:4-5

4 Тот взял всё, что ему дали, и тут же начал переплавлять золото. Так он сделал тельца, обложив золотом деревянное резное изваяние его. Народ восторженно кричал: «Вот божество твое, Израиль! Вот кто вывел тебя из Египта!»5 Аарон же, увидев это, поставил перед тельцом жертвенник и объявил всем: «Завтра — праздник, Господу посвященный!»

Исход 32:4-5

4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!5 Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу.
Синодальный ИПБ

Исход 20:3

3 Других богов, кроме Меня, быть у тебя не должно.

Исход 20:3

3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
Синодальный ИПБ

Исайя 41:29

29 Нет, все эти боги — обман, ничего они не сотворили, и все литые идолы их — ветер и пустота».

Книга пророка Исаии 41:29

29 Вот, все они ничто, ничтожны и дела их; ветер и пустота истуканы их.
Синодальный ИПБ

Иеремия 3:6-9

6 И сказал мне Господь (было это в годы правления царя Иосии): «Видел ли ты, что позволяла себе эта отступница, дочь Израиля? Как она ходила на всякую гору высокую и под деревья раскидистые и всюду блудила?7 Думал Я, что она после всего, что сделала, вернется ко Мне, но она так и не вернулась. И видела это неверная сестра ее Иудея.8 Видела она, что из-за прелюбодеяний отступницы, дочери Израиля, Я развелся с ней и дал ей свидетельство разводное. Но не испугалась вероломная сестра ее Иудея, а в свой черед предалась блуду.9 Безоглядным блудом своим и она осквернила землю и прелюбодействовала с идолами из камня и дерева.

Иезекииль 16:15-19

15 „Но ты положилась на собственную красоту, воспользовавшись славой своей, ты предалась блуду, бесстыдно отдаваясь всякому встречному.16 Ты взяла свои наряды, разукрасила холмы, где вы идолам поклоняетесь, и предавалась там неслыханному разврату.17 Взяла ты и украшения из Моего золота и серебра, те самые, которыми Я тебя одарил, сделала из них идолов и блудила с ними,18 рядила их в свои разноцветные одежды и подносила им оливковое масло и благовония, предназначавшиеся Мне.19 И пищу, которую Я тебе давал, хлеб из отборной муки, и масло, и мед, которыми Я питал тебя, ты приносила им как благоухание отрадное, вот что было! — это слово Владыки Господа. —

Книга пророка Иеремии 3:6-9

6 Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.7 И после того, как она все это делала, Я говорил: «возвратись ко Мне»; но она не возвратилась; и видела это вероломная сестра ее Иудея.8 И Я видел, что, когда за все прелюбодейные действия отступницы, дочери Израиля, Я отпустил ее и дал ей разводное письмо, вероломная сестра ее Иудея не убоялась, а пошла и сама блудодействовала.9 И явным блудодейством она осквернила землю, и прелюбодействовала с камнем и деревом.

Книга пророка Иезекииля 16:15-19

15 Но ты понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему.16 И взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них, как никогда не случится и не будет.17 И взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.18 И взяла узорчатые платья твои, и одела их ими, и ставила перед ними елей Мой и фимиам Мой,19 и хлеб Мой, который Я давал тебе, пшеничную муку, и елей, и мед, которыми Я питал тебя, ты поставляла перед ними в приятное благовоние; и это было, говорит Господь Бог.
Синодальный ИПБ

Исход 20:4-5

4 Не сотвори себе кумира — никаких изображений того, что на небе, вверху, и что на земле, внизу, и что в воде, ниже земли.5 Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я — Господь, Бог твой, Бог, Который ожидает безраздельной преданности Себе, Который и с детей взыскивает за грехи, что родители им передают до третьего и даже четвертого поколения, продолжающих отвергать Меня.

Исайя 42:8

8 Я — Господь, таково Мое имя, славы Своей не уступлю другому, хвалы, что Мне принадлежит, не отдам истуканам.

Исход 20:4-5

4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,

Книга пророка Исаии 42:8

8 Я Господь, это — Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.
Синодальный ИПБ

Иов 19:25-27

25 Но я знаю — Искупитель мой жив! И в конце Он встанет над прахом!26 Даже тогда, когда кожа моя распадется, я во плоти моей увижу Бога!27 Сам увижу, своими глазами, я, а не кто-то другой! Как же томится в груди мое сердце!

Даниил 12:2

2 Из тех, кто спит в прахе земном, многие пробудятся: одни — для вечной жизни, другие — на вечный позор и поругание.

I Послание в Коринф 15:51-57

51 И еще скажу вам тайну: не все мы умрем, но все преобразимся.52 Свершится это быстро, во мгновение ока, при последней трубе. Вострубит она, и мертвые воскреснут нетленными, мы же окажемся преображенными,53 ибо должно это тленное облечься в нетление и это смертное — в бессмертие.54 Когда же тленное это облечется в нетление и смертное это — в бессмертие, сбудется сказанное в Писании: «Поглощена смерть победою».55 «Смерть, где твоя победа? Где твое жало, смерть ?»56 Жало ведь смерти — грех, и сила его от Закона.57 Но Богу благодарение: через Господа нашего Иисуса Христа Он дарует нам победу.

I Послание в Фессалонику 4:13-18

13 Теперь об усопших. Мы хотим, чтобы вы знали, братья, что ждет их, и не горевали, как иные, надежды не имеющие.14 Мы ведь верим, что как Иисус умер и воскрес, так и всех усопших Бог поведет через Иисуса к тому, чтобы они были с Ним.15 И вот в чем заверяем мы вас словом Господним: те из нас, кто доживет до пришествия Господа, не опередят уже упокоившихся в Боге.16 При зове пробуждающем, при гласе архангела и звуках Божией трубы, когда сойдет с небес Сам Господь, первыми воскреснут умершие во Христе,17 а потом и мы, оставшиеся в живых, будем вознесены вместе с ними на облаках в небеса для встречи с Господом, чтобы остаться с Ним навсегда.18 Утешайте друг друга этим упованием!

Книга Иова 19:25-27

25 А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,26 и я во плоти моей узрю Бога.27 Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!

Книга пророка Даниила 12:2

2 И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.

Первое послание к Коринфянам 15:51-57

51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!

Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 4:13-18

13 Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.14 Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним.15 Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших,16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.18 Итак утешайте друг друга сими словами.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи