Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Молодежная субботняя школа (new)
Братья Мои. III квартал 2019

PDF MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 2. 06—12 июля.
«Лучший мир»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2019/3/youth/mp3/ssy_2019_03_02.mp3
Суббота — Лучший мир Воскресенье — Пример любви и прощения Понедельник — Дар быть благословением Вторник — Вторая десятина: как достичь благополучия Среда — Бескорыстие в эгоистичном мире — возможно ли это? Четверг — Небесное против земного Пятница — Решение быть благословением Миссионерская история Комментарий для учителей

6 июля, суббота
Лучший мир

«Познаем истину». Разбор урока субботней школы с Олегом Харламовым
«Верхняя горница». Разбор урока субботней школы с Сергеем Ларионовым
Субботняя школа с Заокским университетом
Субботняя школа с Виталием Олийником

Знать Бога — значит знать, что такое справедливость

Вступление: Притч. 31:8; Мих. 6:8; Зах. 7:9, 10; Ин. 13:34, 35

Кажется, что последние несколько сотен лет человечество прошло огромный путь для того, чтобы справедливость и равенство стали реальностью для всех людей. Вспомните движение за права человека (1899–1920 гг.), движение «Жизни черных имеют значение» (2013 г.) и «Я тоже» (2017 г.). Однако, наблюдая нынешнее состояние нашего мира с его политическими репрессиями, расовым и образовательным неравенством, экономической несправедливостью, эксплуатацией и всевозможными видами насилия по отношению к самым уязвимым слоям населения, мы понимаем, насколько далеки от Божьего идеала.

У нас ничего не получается, потому что человеческая система правосудия и общепринятые представления о социальной справедливости, по сути своей, ошибочны. Мы не можем действовать по справедливости, опираясь на свои человеческие законы, пока игнорируем Того, Кто Сам осуществляет правосудие и Кто есть Творец всякой справедливости.

Мы понимаем, что, по большому счету, только Бог по Своем возвращении может окончательно восстановить справедливость в этом нечестивом мире. И все же мы признаем, что, будучи последователями Того, Кто есть идеал справедливости, должны активно способствовать ее восстановлению во всех сферах жизни нашего общества.

Наше знание и понимание Бога отражается в том, насколько мы разделяем Его страстное стремление к справедливости. Он повелел, чтобы мы, живя на этой земле, заботились о слабых и уязвимых членах общества и, движимые любовью, своими делами являли Его характер.

В Мих. 6:8 Бог обращается к нам: «О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим». Он утверждает, что мы должны предпринимать какие-то действия, сталкиваясь с несправедливостью. Нам не следует колебаться: стремление встать на защиту справедливости должно быть неотъемлемой частью нашей сущности как народа Божьего.

Более того, поступать по справедливости означает открывать «уста твои за безгласного и для защиты всех сирот» (Притч. 31:8). Основанием нашей жизни должна стать любовь к Богу и ближним. Прислушайтесь к Его словам: «Производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему; вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем» (Зах. 7:9, 10).

По сути, основанием справедливости является простой и одновременно совершенный принцип любви. Наша любовь к Богу измеряется нашей любовью к людям. Поэтому Иисус повелевает нам: «Да любите друг друга» (Ин. 13:34), что приводит к справедливому обращению с окружающими нас людьми. По словам Иисуса, именно это — любовь друг к другу (см. Ин. 13:35) — и показывает миру нашу принадлежность к христианам.

Тифен Молина Розарио, Панама-Сити, Флорида, США

7 июля, воскресенье
Пример любви и прощения

Доказательство: Лев. 19:18

В книге Левит описаны обязанности священников и система жертвоприношений в святилище. Эта система была дана Богом, чтобы показать Его любовь к нам в ситуации, когда необходимо разобраться с грехом (см. Рим. 5:8; Евр. 9:22). В книге Левит также рассказывается о том, какого поведения ожидает от Своих детей Бог в отношениях с ближними. Он хотел, чтобы израильтяне стали Его святым народом, через который изливались бы благословения и на окружающие племена, и на них самих.

Мы должны помнить, что Бог только что вывел сынов Израилевых из Египта, где они были рабами на протяжении примерно четырехсот лет. Все это время они сталкивались с традициями египтян и переняли многие из них. Более того, Бог вел их в Ханаан, где были свои обычаи и обряды, являвшиеся мерзостью в глазах Господа. Он же хотел привить Своему народу принципы небесной культуры и образа жизни, которые были основаны на любви, а не на эгоистичных привычках, рождающихся из плотских желаний.

Через Моисея Бог дал народу особые повеления относительно того, как священникам проводить ритуальное служение, указывавшее на Христа, Который пролил Свою кровь и стал совершенной жертвой за грехи людей (см. Ин. 1:29). Он хотел показать, что является любящим Богом, Который предусмотрел способ покрыть наши грехи и снова пребывать в общении с нами. Согласно плану, когда человек убивал жертвенное животное, это должно было произвести на него неизгладимое впечатление, возбудить ненависть ко греху и заставить отвратиться от него7.

Бог также хотел показать, что если Он прощает нас, то и мы должны быть добры друг к другу и прощать один другого (см. Еф. 4:32). Господь не хотел, чтобы для Его народа были характерны желание отомстить и чувство недовольства по отношению к возможному обидчику (см. Исх. 2:13; Лев. 19:18). Его дети должны были стать любящими людьми, нравственные качества которых коренным образом отличались бы от принципов, характерных для окружавших их народов (см. 1 Петр. 4:8, 9).

Дискуссия

1. Приняли ли вы тот факт, что Бог простил вас благодаря жертве Своего Сына Иисуса Христа?

2. Что мешает вам прощать других людей?

Бенджамин Гарсия, Сагино, Мичиган, США

8 июля, понедельник
Дар быть благословением

Слово: Притч. 11:25; Ис. 58:1–8; Мф. 5:16; Откр. 18:1

Взывай громко (Ис. 58:1)

Обращение к Израилю — это призыв стать благословением для окружающих его народов. В Ис. 58:1 мы видим требование указать народу Божьему на его беззакония и грехи. Чтобы лучше понять причину такого призыва, нужно обратить внимание на контекст. В Ис. 56:1 Господь дает повеление: «Сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Мое и откровение правды Моей». В этом отрывке мы видим, что справедливость и праведность взаимосвязаны. И то, и другое является частью Божьего плана спасения и намерения явить миру характер Божий.

Отсутствие справедливости и праведности приводит к осуждению вождей израильского народа. Лидеры Израиля не смогли осуществить миссию, порученную им Богом. В Ис. 57 перечисляются совершаемые этими людьми нечестивые поступки. Об одном из их неправедных дел говорится так: «Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу» (Ис. 57:1). Власти Израиля позволили народу Божьему полностью забыть о моральном долге и о том, что израильтяне должны были стать благословением для этого мира.

Ложная религия (Ис. 58:1–5)

Продолжая читать Ис. 58, мы видим, что в Ис. 58:1–5 речь заходит о ложной религии. Народ израильский думал, что поста, молитвы и принесения в жертву животных будет достаточно для выполнения их религиозного долга. Однако, хотя люди и исполняли свои религиозные обязанности, их религия была искусственной, так как явить миру праведность Божью можно было, только демонстрируя свою справедливость и праведность, что в жизни израильтян отсутствовало. Пост, угодный Богу, заключался в том, чтобы продемонстрировать окружающим народам справедливость и милосердие. Поэтому в Ис. 58:5 Бог поясняет, какой пост является для Него приемлемым.

Истинная религия (Ис. 58:5–7)

Как следует из Ис. 58:6–9, истинная религия подразумевает, что мы должны разрешить оковы неправды, отпустить угнетенных на свободу, разделить хлеб с голодным, ввести скитающегося в свой дом и одеть нагого. Истинная религия означает, что мы должны позаботиться о нуждающихся и защитить тех, кого лишили шанса на справедливость. Когда удается совместить заботу о тех, кому меньше повезло в жизни, с религиозной деятельностью, это приносит настоящую радость. Цель Евангелия и плана спасения — объединить правосудие и праведность. Именно так Израиль должен был стать благословением для этого мира. Когда мы примем реальность Евангелия и будем демонстрировать окружающим его действие в нашей жизни, весь мир увидит славу характера Божьего.

Слава (Ис. 58:8, 9; Мф. 5:16; Откр. 18:1)

Когда народ Божий стремится объединить религиозный пост со своим духовным опытом, характер Бога открывается этому миру. В Ис. 58:8 нам дано обетование: «Тогда откроется, как заря, свет твой». Наречие тогда показывает, что последующее вытекает из предыдущего. Когда израильтяне кормили голодных, одевали нагих, давали приют скитальцам и отстаивали интересы притесняемых (что находилось в полном согласии с их религиозным долгом), свет Божий, то есть Его слава, открывался миру, как заря.

В Библии свет является синонимом Божьей славы (см. 2 Кор. 4:6). В мире, погруженном во тьму из-за отсутствия откровения характера Божьего, наши действия показывают, воплощаем ли мы в своей собственной жизни то, о чем проповедуем. В Откр. 14:6 Бог передает духовному Израилю последнюю весть, о которой должен узнать весь мир. Одно из первых повелений, данных нам, — воздавать славу Богу. Далее в Откр. 18:1 показан результат явления Его славы (характера) миру: «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его». Именно эту славу имеет в виду Иисус, когда подчеркивает в Своей Нагорной проповеди (см. Мф. 5) значимость добрых дел, говоря о том, что наш свет должен светить перед людьми. Зачем? «Чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16). Мир отчаянно нуждается в том, чтобы видеть эту славу, и Господь повелел нам поделиться ею с другими людьми.

Круговорот благословений (Притч. 11:25)

Царь Соломон, мудрейший человек на земле, особое значение придавал щедрости и благотворительности. Он говорил: «Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет» (Притч. 11:25). Во 2 Кор. 9:6 апостол Павел подчеркивает значимость тех же самых качеств: «При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет». Бог хочет, чтобы мы испытывали радость и счастье, служа другим. Он благословил нас, даровав дом, работу, пищу, семью и многое другое, но, наслаждаясь этими благословениями в одиночестве и не делясь ими с остальными людьми, мы лишаемся особенных даров, которые Бог приготовил для нас. Он обеспечил нас всем тем, что мы имеем, чтобы мы могли быть благословением для других. Ведь, напояя других, мы и сами будем напоены. Служение — это дар. Служа другим, мы передаем им полученные нами от Бога благословения.

Дискуссия

1. Должны ли мы как христиане активно участвовать в решении важных проблем, связанных с социальной справедливостью (иммиграцией, распределением благ, нищетой, преступностью и так далее)?

2. Случалось ли вам пытаться изо всех сил помочь кому-то, невзирая на то, что для вас это было затруднительно? Как вы себя чувствовали после этого?

Ло-__амми Ричардсон, Орландо, Флорида, США

9 июля, вторник
Вторая десятина: как достичь благополучия

Свидетельство: Втор. 15:11

«Для того чтобы больше привлечь народ к участию в религиозном служении, а также для того чтобы позаботиться о бедных, люди должны были приносить вторую десятину от всей прибыли… Эту десятину или равную ей сумму денег люди должны были в течение двух лет приносить в святилище. После приношения благодарственных даров Богу и особой части священнику оставшуюся долю люди использовали для религиозного праздника, в котором принимали участие левиты, странники, сироты и вдовы…

Каждый третий год вторая десятина использовалась для угощения левитов и бедных, как сказал Моисей, „чтоб они ели в жилищах твоих и насыщались“ (Втор. 26:12). Эта десятина расходовалась в благотворительных целях и для оказания гостеприимства…

Согласно Закону Божьему, бедный имел право на определенную часть того, что рождает земля. Будучи голодным, человек имел право пойти на поле своего соседа, в его сад или виноградник и взять для пропитания зерно и фрукты…

Все, оставшееся на поле, в саду или винограднике, принадлежало бедным…

Каждый седьмой год знаменовался особыми привилегиями для бедных. Субботний год, как он назывался, начинался после жатвы. Когда после сбора урожая наступало время сева, люди не должны были сеять, расчищать виноградники или ожидать какого-либо урожая. То, что земля производила самопроизвольно, они могли есть свежим, но не вправе были ничего собирать и запасать в своих хранилищах. Урожай того года имели право собирать лишь странники, сироты, вдовы и даже полевые звери»8.

«Вот что совершил милосердный Творец, чтобы облегчить страдания и внести некий луч надежды и искру света в жизнь обездоленных и отчаявшихся.

Господь желал ограничить чрезмерную любовь людей к собственности и власти. Постоянное накопление богатств одним сословием за счет обнищания другого всегда приводило бы к большим несчастьям. Если бы власть богатых не ограничивалась некоторым образом, бедные, хотя они и дороги в очах Божьих, находились бы в пренебрежении у своих богатых братьев»9.

Дискуссия

1. Хотя Господь через Моисея дал Израилю множество законов с целью «ограничить чрезмерную любовь людей к собственности и власти», была ли государственная система полностью невосприимчива к коррупции или страсти к накопительству?

2. Как нам использовать те же принципы для управления собственными финансами, чтобы лучше помогать нуждающимся?

3. Кто Автор законов, созданных специально для того, чтобы помочь обездоленным, и побуждающих людей щедро жертвовать?

Энджи Дисев, Гатино, Квебек, Канада

10 июля, среда
Бескорыстие в эгоистичном мире — возможно ли это?

Практика: Флп. 2:3, 4

Мы живем в крайне эгоистичном мире, где каждый день нас призывают больше покупать того, что может нас порадовать; больше стремиться к развлечениям и больше есть, чтобы удовлетворить свой аппетит. Как нам, доверяющим Библии последователям Христа, жить бескорыстной жизнью в мире, погрязшем в корысти и эгоизме? Как нам не поддаться искушению жить в свое удовольствие? Не является ли влияние окружающего нас мира слишком сильным?

Да, кто-то сочтет это невозможным, но, если Бог призвал нас отказаться от своего «я», благодаря Ему, и только Ему мы сможем устоять! Несколько советов из Библии помогут нам достичь этой цели.

Проводите__ время с Богом. Обращайтесь к Нему. Каждый день учитесь у Того, Чья жизнь является величайшим примером бескорыстия. Постарайтесь, чтобы влияние Иисуса оказалось сильнее влияния мира! Бог обещает вразумлять и наставлять нас, а также руководить нами, если только мы обратимся к Нему (см. Пс. 31:8).

Занимайтесь благотворительностью (Лк. 6:38; Деян. 20:35). Учитесь отдавать. Радость дающего важнее радости получающего. Важно жертвовать от чистого сердца, «не с огорчением и не с принуждением» (2 Кор. 9:7). Так учит нас Библия.

Служите (Мф. 20:26, 27; 1 Кор. 10:24; Флп. 2:3, 4). Помимо благотворительности мы должны научиться служению. Многие люди жертвуют деньги различным благотворительным фондам, вкладывают их в миссионерские проекты и отдают на другие цели, но могут никогда не принять участия ни в одном из этих мероприятий лично. Служить другим так же важно, как и участвовать в служении деньгами, а может, и важнее. Служение людям должно стоять для нас на первом месте. Служа другим, мы учимся меньше думать о себе. Жизнь Иисуса является примером ежедневного бескорыстного служения окружающим. Каждый день стремитесь помогать и служить другим людям всеми доступными вам способами. В молитве просите Божьего руководства, чтобы снова и снова становиться благословением для окружающих вас людей.

Дискуссия

1. Чем благотворительность отличается от служения? Что из этого, по вашему мнению, для большинства людей труднее всего? Что труднее именно для вас?

2. Чем бескорыстие Иисуса так резко отличается от эгоизма тех, кто вас окружает?

3. Не кажется ли вам, что наша современная культура отличается неприемлемо высоким уровнем эгоизма? Сравните эту ситуацию с тем, к чему призывает нас Иисус.

Григоре__ Дисев, Гатино, Квебек, Канада

11 июля, четверг
Небесное против земного

Мнение: Мф. 6:33

Многие люди, приезжающие в Соединенные Штаты, стремятся лишь к одному — воплотить в жизнь «американскую мечту». Они хотят усердно трудиться, чтобы получить образование и хорошо оплачиваемую работу, завести семью и купить дом, машину и все остальное, что дает чувство удовлетворенности.

Нет ничего плохого в том, чтобы хотеть изменить свой образ жизни или обеспечить семью необходимыми удобствами. Однако эта мечта зачастую становится для нас первостепенной, и в результате только ради нее мы и живем. Порой она занимает в нашей жизни место Бога, и потому мы принимаем решения, исходя из стремления стать ближе к мечте, нежели к Богу.

Когда мы перестаем взирать на небеса, меняется наша суть и то, ради чего мы живем. Сосредоточившись в результате на самих себе, мы становимся такими эгоистами, что остальные люди перестают для нас что-то значить; потребности других вытесняются нашими собственными нуждами. Именно этого и желает дьявол. Он хочет отвлечь наше внимание от того, к чему призывает нас Бог: служить другим и быть для них благословением. Вместо того чтобы все больше уподобляться Христу, мы становимся полной Его противоположностью.

В Мф. 19:16–22 говорится о юноше, которого Бог щедро одарил земными благами. Он был не только богатым, но и порядочным человеком. Однако богатство занимало центральное место в его жизни. Это было божество, занявшее место истинного Бога. Иисус посоветовал этому богатому юноше перестать стремиться к «американской мечте» и начать использовать свое благословение, чтобы быть благословением для других, удовлетворяя их нужды. К сожалению, богатый юноша не любил своих ближних так, как самого себя.

Размышляя о жизни Иисуса, мы находим в ней доказательство того, что Он все Свое внимание сосредоточил на помощи окружающим. Он стал для них благословением. Христос всегда заботился о нуждах других — и физических, и — что более важно — духовных. Он был больше заинтересован в удовлетворении потребностей людей, нежели в титуле, большом количестве денег или имуществе и разных удобствах. Основной целью для Иисуса была Его миссия, и Он не отступал от нее ни на шаг.

Нужно смотреть на жизнь шире и размышлять о том, что действительно имеет значение. Бог обильно благословил нас, давайте же будем благословением для других. Сосредоточьтесь на людях, а не на временных благах. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33). Давайте же инвестировать в небесное, а не в земное.

Дискуссия

1. Не мешает ли вам ваша «американская мечта» быть благословением для других?

2. Каким образом мы можем инвестировать в небесное? Как это отразится на нашей повседневной жизни?

3. Как нам не забывать использовать свои благословения, чтобы быть благословением для других?

Дэвид Монкада, Гранд__-Рапидс, Мичиган, США

12 июля, пятница
Решение быть благословением

Исследование: Мф. 24:12; 1 Кор. 13:1–4

Дети Божьи являются сосудами, через которые Бог может изливать на землю Свои благословения. Наша эгоистичная природа является причиной того, что мы легко забываем о важном. Довольствуясь только молитвами благодарения, мы занимаемся лишь своей собственной жизнью. Чтобы достичь цели, изначально поставленной перед нами, нам нужно изменить не только собственное поведение, но и образ мышления. В Евангелии от Матфея нас предупреждают о том, что из-за умножения беззакония людьми овладеет равнодушие и «во многих охладеет любовь» (Мф. 24:12). Существует общераспространенное мнение, что избегать конфликта — это «по-христиански», но мы обязаны встать на защиту слабых. Являясь в первую очередь последователями Христа, мы превозносим Слово Божье и всей своей жизнью прославляем Иисуса, помня, что и восставая против несправедливости, и служа благословением для нуждающихся, мы — ничто, если не имеем любви (см. 1 Кор. 13:1–3).

Задания

  • Испеките хлеб или немного печенья и отнесите соседям, используя эту возможность, чтобы лучше с ними познакомиться.
  • Соберите группу друзей и поучаствуйте в местном проекте по бесплатному распределению продуктов питания, посетите приют для бездомных или примите участие в работе общественного центра.
  • Соберите пакеты с гуманитарной помощью для беженцев.
  • Перепишите притчу о добром самарянине (см. Лк. 10:25–37), адаптировав ее к современным реалиям.
  • Подумайте и обсудите ситуации, в которые христианину с библейской точки зрения не стоит вмешиваться. Сравните их с обстоятельствами, в которых, наоборот, необходимо будет действовать.
  • Напишите о том, как Бог мог бы сделать вас благословением для тех, кто находится в вашем окружении.
  • Найдите информацию о разных агентствах и организациях, в деятельности которых вы могли бы принять участие, чтобы помочь нуждающимся.

ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

  • Исх. 13:14–22.
  • Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 3, гл. 46 «Долг перед несчастными»; «Правила счастливой жизни», гл. 6 «Не судить, а исполнять».

Исай Алмейда Макграт, Гранд-Рапидс, Мичиган, США


Миссионерская история


Комментарий для учителей

Синодальный ИПБ

Иоанн 13:35

35 И если будет любовь между вами, все будут знать, что вы — ученики Мои».

От Иоанна 13:35

35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Синодальный ИПБ

Иоанн 13:34

34 Даю вам новую заповедь: любите друг друга! Как Я вас полюбил, так и вы любите друг друга.

От Иоанна 13:34

34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.
Синодальный ИПБ

Захария 7:9-10

9 «Вот что говорит Господь Воинств: „Суд справедливый вершите и друг к другу относитесь с милосердием и дружелюбием.10 Не притесняйте ни вдов, ни сирот, ни пришлых людей, ни бедняков; зла друг против друга не замышляйте“».

Захария 7:9-10

9 так говорил тогда Господь Саваоф: производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему;10 вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем.
Синодальный ИПБ

Притчи 31:8

8 Говори за тех, кто безгласен, заступись на суде за бесправных,

Притчи 31:8

8 Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот.
Синодальный ИПБ

Иона 6:8

Михей 6:8

8 О, человек! сказано тебе, что--добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.
Синодальный ИПБ

Притчи 31:8

8 Говори за тех, кто безгласен, заступись на суде за бесправных,

Иона 6:8

Захария 7:9-10

9 «Вот что говорит Господь Воинств: „Суд справедливый вершите и друг к другу относитесь с милосердием и дружелюбием.10 Не притесняйте ни вдов, ни сирот, ни пришлых людей, ни бедняков; зла друг против друга не замышляйте“».

Иоанн 13:34-35

34 Даю вам новую заповедь: любите друг друга! Как Я вас полюбил, так и вы любите друг друга.35 И если будет любовь между вами, все будут знать, что вы — ученики Мои».

Притчи 31:8

8 Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот.

Михей 6:8

8 О, человек! сказано тебе, что--добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.

Захария 7:9-10

9 так говорил тогда Господь Саваоф: производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему;10 вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем.

От Иоанна 13:34-35

34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Синодальный ИПБ

I Послание Петра 4:8-9

8 Главное, горячо любите друг друга, ибо «любовь покрывает многие грехи».9 Принимайте друг друга в домах своих без досады, а только радушно.

1-e Петра 4:8-9

8 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.9 Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.
Синодальный ИПБ

Исход 2:13

13 На другой день Моисей снова пришел на то же место и увидел, как два еврея дерутся между собой. «Зачем ты бьешь своего сородича?» — спросил Моисей обидчика.

Левит 19:18

18 Не мсти и злобы не таи ни к кому из сынов народа твоего. Люби ближнего своего, как самого себя. Я — Господь.

Исход 2:13

13 И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего?

Левит 19:18

18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 4:32

32 Будьте, [напротив], взаимно добры и милосердны, прощайте друг друга, как и Бог вас простил во Христе.

К Ефесянам 4:32

32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:29

29 На следующий день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: «Вот Агнец Божий! Греху мира сего кладет Он конец.

От Иоанна 1:29

29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 5:8

8 А Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Так Бог явил Свою любовь к нам.

Послание К Евреям 9:22

22 По Закону вообще почти всё освящается кровью и без пролития ее не бывает прощения.

К Римлянам 5:8

8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

К Евреям 9:22

22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
Синодальный ИПБ

Левит 19:18

18 Не мсти и злобы не таи ни к кому из сынов народа твоего. Люби ближнего своего, как самого себя. Я — Господь.

Левит 19:18

18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
Синодальный ИПБ

II Послание В Коринф 9:6

6 Но вот что скажу вам: кто скупо сеет, тот скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот и пожнет щедро.

2-е Коринфянам 9:6

6 При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.
Синодальный ИПБ

Притчи 11:25

25 Щедрая душа не узнает голода, и того, кто другому дал напиться, от жажды избавят.

Притчи 11:25

25 Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет [других], тот и сам напоен будет.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:16

16 Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

От Матфея 5:16

16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Синодальный ИПБ

Матфей 5

1 Однажды при большом стечении народа Иисус поднялся на гору. Там Он сел, и вокруг Него собрались Его ученики.2 Отверзши уста Свои, Иисус стал говорить. Он учил:3 «Блаженны нищетой духа своего томимые, ибо их есть Царство Небесное.4 Блаженны скорбящие: утешены будут они.5 Блаженны и кроткие: вся земля им в наследство.6 Блаженны алчущие, жаждущие праведности: они обретут ее.7 Блаженны милосердные: они помилованы будут.8 Блаженны чистые сердцем, ибо узрят Бога они.9 Блаженны миротворцы: Божьими их назовут детьми.10 Блаженны те, кого за праведность преследуют: их царство — Царство Небесное.11 Блаженны и вы все, кого за Меня будут гнать, поносить, кого будут злословить из-за Меня.12 Радуйтесь и веселитесь: велика ваша награда на небесах — так и пророков гнали, которые жили до вас.13 Вы — соль земли, но если соль станет пресной, что сделает ее соленой? Ни на что она не годится больше: ее выбрасывают вон, под ноги людям.14 Вы — свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный.15 И когда зажигают светильник, не под сосуд его ставят, но на подставку, и он светит всем в доме.16 Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.17 Не думайте, что упразднить Я пришел Закон или пророков: не упразднить Я пришел, но исполнить.18 Заверяю вас, пока не исчезли земля и небо, ни одна, даже самая малая, буква и черточка ни одна из Закона не выпадет, пока не сбудется всё.19 А если кто хотя бы одной — пусть самой малой — из заповедей этих не повинуется и научит тому людей, ничтожнейшим назван он будет в Царстве Небесном. Но кто следует этим заповедям и других тому учит, великим будет назван в Царстве Небесном.20 Потому говорю Я вам: если праведность ваша не превзойдет праведности фарисеев и книжников, не войдете вы в Царство Небесное.21 Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: „Не убивай!“ Если же убьет кто, должен ответить перед судом.22 А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: „Глупец“, должен ответить перед Синедрионом, а кто безумцем его назовет, того геенна ждет огненная.23 И если, придя с даром своим к жертвеннику, вспомнишь ты вдруг, что брат твой имеет что-то против тебя,24 оставь свой дар там, у жертвенника, и прежде пойди, примирись с братом и только потом вернись и принеси дар свой Богу.25 Спеши добром уладить спор свой с противником в самом начале. Иначе передаст тебя противник судье, а судья — страже, и окажешься ты в тюрьме.26 Поверь Мне, не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последнего гроша.27 И еще вы слышали, что было сказано: „Не прелюбодействуй!“28 А Я говорю вам: кто посмотрел на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своем.29 Если же правый глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, чем всё оно будет ввергнуто в геенну.30 И если правая рука твоя влечет тебя на зло, отруби ее и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, нежели всё оно окажется в геенне.31 Было сказано и так: „Тот, кто разводится с женой, должен дать ей разводное свидетельство“.32 А Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, если только не из-за неверности ее, обрекает ее на прелюбодеяние; и тот, кто женится на разведенной, прелюбодействует.33 Еще вы слышали, что было сказано вашим праотцам: „Не давай ложной клятвы, ноисполняй перед Господом клятвы твои“.34 А Я говорю вам: не клянитесь вовсе. Ни небом, ибо оно престол Божий,35 ни землей — это место, где ноги Его покоятся, ни Иерусалимом, ибо то город великого Царя,36 ни головой своей не клянитесь, ибо не можете вы ни единого волоса сделать ни белым, ни черным.37 Пусть слово ваше будет: „да“, если да, и „нет“, если нет; а что сверх того — то от духа злого.38 Вы слышали, что было сказано также: „Око за око и зуб за зуб“.39 А Я говорю: не противься злому. Если ударит тебя кто по правой [твоей] щеке, подставь ему и другую.40 Если же захочет кто-то отсудить у тебя рубашку, пусть забирает и верхнюю одежду.41 И если кто принудит тебя идти с его ношей одну версту, пройди с ним две.42 Тому, кто просит у тебя, дай и от того, кто у тебя занять хочет, не отворачивайся.43 Вы слышали, что было сказано: „Люби ближнего своего и ненавидь врага своего“.44 А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас.45 Только так будете вы детьми Отца вашего Небесного, ибо по воле Его солнце восходит и над злыми, и над добрыми, и дождь проливается и для праведных, и для неправедных.46 Если же любите только тех, кто вас любит, в чем тут заслуга? Разве не то же самое делают и сборщики налогов?47 И если вы только братьев своих приветствуете, что же тут особенного? Не то же ли самое и язычники делают?48 Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

От Матфея 5

5 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.13 Вы--соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.14 Вы--свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: 'рака', подлежит синедриону; а кто скажет: 'безумный', подлежит геенне огненной.23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Синодальный ИПБ

Откровение 18:1

1 После этого я увидел другого ангела, сходившего с неба. Великая была у него власть, и земля озарилась сиянием славы его.

Откровение 18:1

18 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
Синодальный ИПБ

Откровение 14:6

6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу.

Откровение 14:6

6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
Синодальный ИПБ

II Послание В Коринф 4:6

6 Ведь тот же Бог, Который повелел свету воссиять из тьмы, и наши сердца озарил, дабы просветить нас познанием славы Своей, исходящей от лица [Иисуса] Христа.

2-е Коринфянам 4:6

6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:8

8 Тогда воссияет, как заря, свет твой, исцеление к тебе поспешит, праведность твоя пойдет пред тобою, а слава Господня будет идти за тобой, укрывая тебя.

Исаия 58:8

8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:8-9

8 Тогда воссияет, как заря, свет твой, исцеление к тебе поспешит, праведность твоя пойдет пред тобою, а слава Господня будет идти за тобой, укрывая тебя.9 Тогда-то воззовешь к Господу, и Он ответит, о помощи попросишь — Он отзовется: «Здесь Я!» Когда ты перестанешь налагать ярмо на ближних своих, указывать перстом и клеветать;

Матфей 5:16

16 Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Откровение 18:1

1 После этого я увидел другого ангела, сходившего с неба. Великая была у него власть, и земля озарилась сиянием славы его.

Исаия 58:8-9

8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: 'вот Я!' Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,

От Матфея 5:16

16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Откровение 18:1

18 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:6-9

6 Вот какой пост избрал Я: разбей оковы несправедливо обвиненного, сними ярмо с угнетенного, измученных отпусти на волю, всякое ярмо уничтожь!7 Раздели с голодным хлеб твой, бедного скитальца в свой дом позови, а нагого увидишь — одень его, и от родни своей не отворачивайся!»8 Тогда воссияет, как заря, свет твой, исцеление к тебе поспешит, праведность твоя пойдет пред тобою, а слава Господня будет идти за тобой, укрывая тебя.9 Тогда-то воззовешь к Господу, и Он ответит, о помощи попросишь — Он отзовется: «Здесь Я!» Когда ты перестанешь налагать ярмо на ближних своих, указывать перстом и клеветать;

Исаия 58:6-9

6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: 'вот Я!' Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
Синодальный ИПБ

Исайя 58:5-7

5 Такой ли пост Я избрал — день, когда смиряет себя человек, голову склоняет, как тростник, ложится в рубище среди пепла? И это вы зовете постом, днем, угодным Господу?6 Вот какой пост избрал Я: разбей оковы несправедливо обвиненного, сними ярмо с угнетенного, измученных отпусти на волю, всякое ярмо уничтожь!7 Раздели с голодным хлеб твой, бедного скитальца в свой дом позови, а нагого увидишь — одень его, и от родни своей не отворачивайся!»

Исаия 58:5-7

5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:5

5 Такой ли пост Я избрал — день, когда смиряет себя человек, голову склоняет, как тростник, ложится в рубище среди пепла? И это вы зовете постом, днем, угодным Господу?

Исаия 58:5

5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
Синодальный ИПБ

Исайя 58:1-5

1 «Громко возгласи, кричи безудержно, пусть голос твой звучит, как звук трубы призывной, укажи народу Моему на его беззакония, возвести роду Иакова — его грехи.2 Ищут они Меня изо дня в день, стремятся постичь пути Мои, словно народ, что поступает праведно и не забывает указаний Бога своего; просят Меня судом правым судить, стремятся приблизиться к Богу.3 Говорят они: „Или не видишь Ты, как мы постимся, знать не хочешь, как смиряем себя?“ Да вы же в день поста своей корысти ищете и работников своих угнетаете!4 Посты ваши к ссорам и раздорам ведут, руки распускаете в злобе. Будете и впредь так поститься — не услышат голос ваш в небесах.5 Такой ли пост Я избрал — день, когда смиряет себя человек, голову склоняет, как тростник, ложится в рубище среди пепла? И это вы зовете постом, днем, угодным Господу?

Исаия 58:1-5

58 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву--на грехи его.2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:3 'Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?' --Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
Синодальный ИПБ

Исайя 58

1 «Громко возгласи, кричи безудержно, пусть голос твой звучит, как звук трубы призывной, укажи народу Моему на его беззакония, возвести роду Иакова — его грехи.2 Ищут они Меня изо дня в день, стремятся постичь пути Мои, словно народ, что поступает праведно и не забывает указаний Бога своего; просят Меня судом правым судить, стремятся приблизиться к Богу.3 Говорят они: „Или не видишь Ты, как мы постимся, знать не хочешь, как смиряем себя?“ Да вы же в день поста своей корысти ищете и работников своих угнетаете!4 Посты ваши к ссорам и раздорам ведут, руки распускаете в злобе. Будете и впредь так поститься — не услышат голос ваш в небесах.5 Такой ли пост Я избрал — день, когда смиряет себя человек, голову склоняет, как тростник, ложится в рубище среди пепла? И это вы зовете постом, днем, угодным Господу?6 Вот какой пост избрал Я: разбей оковы несправедливо обвиненного, сними ярмо с угнетенного, измученных отпусти на волю, всякое ярмо уничтожь!7 Раздели с голодным хлеб твой, бедного скитальца в свой дом позови, а нагого увидишь — одень его, и от родни своей не отворачивайся!»8 Тогда воссияет, как заря, свет твой, исцеление к тебе поспешит, праведность твоя пойдет пред тобою, а слава Господня будет идти за тобой, укрывая тебя.9 Тогда-то воззовешь к Господу, и Он ответит, о помощи попросишь — Он отзовется: «Здесь Я!» Когда ты перестанешь налагать ярмо на ближних своих, указывать перстом и клеветать;10 когда будешь жертвовать собой ради голодного и насытишь страждущую душу, тогда свет твой воссияет во тьме и мрак твой в полдень обратится.11 Господь будет всегда вести тебя, в степи сухой насытит Он тебя, кости твои укрепит, будешь ты, как сад орошенный, как источник, в котором не иссякает вода.12 Твои потомки отстроят древние руины, ты возродишь основанное былыми поколениями. Скажут о тебе: «Он стены павшие восстановил, улицы сделал пригодными для жилья!»13 «Если не станешь ты попирать субботу, прихотям своим потакать в день Мой святой; если будешь называть субботу своей отрадой, чтить как святыню Господню и откажешься в сей день от земных дел, от погони за прихотями и от слов пустых —14 тогда обретешь радость в Господе, возведу тебя на горные вершины, дам вкусить наследие праотца Иакова», — сие изрек Господь устами Своими.

Исаия 58

58 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву--на грехи его.2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:3 'Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?' --Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: 'вот Я!' Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень;11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.12 И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, --14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.
Синодальный ИПБ

Исайя 57:1

1 «Праведник умирает, но никто о том не задумывается, верный Богу уходит, но мало кто знает, что так праведник ограждается от зла.

Исаия 57:1

57 Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются [от земли], и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла.
Синодальный ИПБ

Исайя 57

1 «Праведник умирает, но никто о том не задумывается, верный Богу уходит, но мало кто знает, что так праведник ограждается от зла.2 Мирен исход таких, обретут покой на ложах своих те, кто шел путем прямым.3 Подойдите-ка сюда, дети чародеев, потомство распутника и блудницы!4 Над кем глумитесь? Над кем насмехаетесь, раззевая рот? Для чего высовываете язык? От преступления вы родились, в обмане зачаты были!5 Похотью распаляетесь под каждым „священным“ дубом, под каждым раскидистым деревом; детей у ручьев закалываете, в расщелинах скал приносите в жертву идолам.6 Доля твоя — камни, водой обкатанные на дне ручья, они-то и есть твой жребий: им — твои возлияния, им ты и бескровные жертвы приносишь. Должен ли Я с этим смириться?7 Вот устроила ты ложе свое на высокой, крутой горе и забралась туда, чтобы там приносить свои жертвы.8 Даже в доме своем, за дверями понаставила ты идолов; а Меня — оставила. Зато приготовила ты постель, широко ее раскинула, забралась туда; в союз вступила с теми, кто на ложе мил тебе, чьей наготой ты любовалась.9 Ходила с оливковым маслом к „царю“, собирала себе притирания всякие, вестников своих далеко отправляла, а сама в Шеол нисходила.10 Уставала ты в дальней дороге, но не говорила: „Надежды нет“, обретала новую силу и потому не знала устали.11 Кого же ты испугалась, чего так страшилась, что говорила ложь, Меня забыла, из сердца исторгла? А Я молчал, долго молчал — и Меня ты не боишься.12 Покажу Я тебе эту праведность и дела твои — но это уже не поможет!13 Будешь звать на помощь, но спасут ли тебя идолы, что ты собрала? Всех их ветер разметает, дуновение легкое развеет. А кто на Меня уповает, унаследует землю, гору Мою святую во владение получит».14 Услышите же призыв: «Стройте, готовьте дорогу, убирайте преграды с пути Моего народа!»15 Ибо так говорит Высокий, Вознесенный, Живущий вечно, Чье имя свято: «Я живу на высоком и святом месте, а также с теми, чей дух сокрушен и смирен. Я даю жизнь смиренным, оживляю дух сокрушенных.16 Обвинение Мое — не навеки, гнев Мой — не навсегда; никто не устоит предо Мной, никто из сотворенных Мной.17 Я гневался и за корыстолюбие воздавал народу Своему, во гневе Я скрывал Свое лицо; а он опять предавался пороку, побуждениям своим следуя.18 Видел Я его пути, но Я исцелю его, поведу его и утешу, и плачущим19 о нем воздам за сказанные ими слова». «Мир, мир дальним и ближним, — говорит Господь, — Я исцелю их!20 А нечестивые — что волнующееся море, не может оно успокоиться, ил и грязь несут его воды».21 «Нечестивым нет мира», — говорит Бог мой.

Исаия 57

57 Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются [от земли], и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла.2 Он отходит к миру; ходящие прямым путем будут покоиться на ложах своих.3 Но приблизьтесь сюда вы, сыновья чародейки, семя прелюбодея и блудницы!4 Над кем вы глумитесь? против кого расширяете рот, высовываете язык? не дети ли вы преступления, семя лжи,5 разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом, заколающие детей при ручьях, между расселинами скал?6 В гладких камнях ручьев доля твоя; они, они жребий твой; им ты делаешь возлияние и приносишь жертвы: могу ли Я быть доволен этим?7 На высокой и выдающейся горе ты ставишь ложе твое и туда восходишь приносить жертву.8 За дверью также и за косяками ставишь памяти твои; ибо, отвратившись от Меня, ты обнажаешься и восходишь; распространяешь ложе твое и договариваешься с теми из них, с которыми любишь лежать, высматриваешь место.9 Ты ходила также к царю с благовонною мастью и умножила масти твои, и далеко посылала послов твоих, и унижалась до преисподней.10 От долгого пути твоего утомлялась, но не говорила: 'надежда потеряна!'; все еще находила живость в руке твоей, и потому не чувствовала ослабления.11 Кого же ты испугалась и устрашилась, что сделалась неверною и Меня перестала помнить и хранить в твоем сердце? не оттого ли, что Я молчал, и притом долго, ты перестала бояться Меня?12 Я покажу правду твою и дела твои, --и они будут не в пользу тебе.13 Когда ты будешь вопить, спасет ли тебя сборище твое? --всех их унесет ветер, развеет дуновение; а надеющийся на Меня наследует землю и будет владеть святою горою Моею.14 И сказал: поднимайте, поднимайте, ровняйте путь, убирайте преграду с пути народа Моего.15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, --Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.16 Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное.17 За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лице и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца.18 Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его.19 Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его.20 А нечестивые--как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь.21 Нет мира нечестивым, говорит Бог мой.
Синодальный ИПБ

Исайя 56:1

1 Так говорит Господь: «Радейте о справедливости, живите по правде! Близко спасение, Мной даруемое, придет оно, и правда Моя откроется».

Исаия 56:1

56 Так говорит Господь: сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Мое и откровение правды Моей.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:1

1 «Громко возгласи, кричи безудержно, пусть голос твой звучит, как звук трубы призывной, укажи народу Моему на его беззакония, возвести роду Иакова — его грехи.

Исаия 58:1

58 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву--на грехи его.
Синодальный ИПБ

Притчи 11:25

25 Щедрая душа не узнает голода, и того, кто другому дал напиться, от жажды избавят.

Исайя 58:1-8

1 «Громко возгласи, кричи безудержно, пусть голос твой звучит, как звук трубы призывной, укажи народу Моему на его беззакония, возвести роду Иакова — его грехи.2 Ищут они Меня изо дня в день, стремятся постичь пути Мои, словно народ, что поступает праведно и не забывает указаний Бога своего; просят Меня судом правым судить, стремятся приблизиться к Богу.3 Говорят они: „Или не видишь Ты, как мы постимся, знать не хочешь, как смиряем себя?“ Да вы же в день поста своей корысти ищете и работников своих угнетаете!4 Посты ваши к ссорам и раздорам ведут, руки распускаете в злобе. Будете и впредь так поститься — не услышат голос ваш в небесах.5 Такой ли пост Я избрал — день, когда смиряет себя человек, голову склоняет, как тростник, ложится в рубище среди пепла? И это вы зовете постом, днем, угодным Господу?6 Вот какой пост избрал Я: разбей оковы несправедливо обвиненного, сними ярмо с угнетенного, измученных отпусти на волю, всякое ярмо уничтожь!7 Раздели с голодным хлеб твой, бедного скитальца в свой дом позови, а нагого увидишь — одень его, и от родни своей не отворачивайся!»8 Тогда воссияет, как заря, свет твой, исцеление к тебе поспешит, праведность твоя пойдет пред тобою, а слава Господня будет идти за тобой, укрывая тебя.

Матфей 5:16

16 Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Откровение 18:1

1 После этого я увидел другого ангела, сходившего с неба. Великая была у него власть, и земля озарилась сиянием славы его.

Притчи 11:25

25 Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет [других], тот и сам напоен будет.

Исаия 58:1-8

58 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву--на грехи его.2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:3 'Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?' --Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.

От Матфея 5:16

16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Откровение 18:1

18 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
Синодальный ИПБ

Второзаконие 26:12

12 Когда же в третий год, год десятин, отделишь ты от урожаев своих все положенные десятины, то отдай их левитам, переселенцам, сиротам и вдовам, чтобы в твоем городе они ели досыта.

Второзаконие 26:12

12 Когда ты отделишь все десятины произведений [земли] твоей в третий год, год десятин, и отдашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, чтоб они ели в жилищах твоих и насыщались,
Синодальный ИПБ

Второзаконие 15:11

11 Бедные люди в стране не переведутся, и вот тебе на сей счет мой наказ: всегда будь щедрым, не зажимай деньги в кулаке — открывай его для брата своего, израильтянина, и для всякого, кто в стране твоей живет в бедности и нужде.

Второзаконие 15:11

11 ибо нищие всегда будут среди земли [твоей]; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.
Синодальный ИПБ

Матфей 20:26-27

26 Но не так должно быть у вас! Пусть тот, кто хочет стать главным среди вас, будет вам слугой.27 И кто хочет быть среди вас первым, пусть будет вам рабом,

I Послание В Коринф 10:24

24 Пусть никто не ищет выгоды для себя, пусть каждый заботится о пользе другого.

Послание В Филиппы 2:3-4

3 Не делайте ничего из духа соперничества или тщеславия, но в смирении каждый почитай другого выше себя;4 заботьтесь не только о своем, но [и] о благе других.

От Матфея 20:26-27

26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;

1-е Коринфянам 10:24

24 Никто не ищи своего, но каждый [пользы] другого.

К Филиппийцам 2:3-4

3 ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.4 Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других.
Синодальный ИПБ

II Послание В Коринф 9:7

7 Пусть каждый дает, сколько он сам определил для себя, притом не с огорчением и не по принуждению, Бог ведь любит тех, кто дает с радостью.

2-е Коринфянам 9:7

7 Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.
Синодальный ИПБ

Лука 6:38

38 Давайте, и вам будет дано; мерою полной, утрясенной, с избытком насыплют вам в полы ваши. Какой мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено».

Деяния 20:35

35 Я тем самым показал вам, что, так трудясь, надо поддерживать немощных и что мы должны помнить слова, сказанные Господом Иисусом: „Блаженнее давать, чем получать“».

От Луки 6:38

38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

Деяния 20:35

35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: 'блаженнее давать, нежели принимать'.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 31:8

8 Ты обещал мне: «Я умудрю тебя, наставлю на путь, по которому идти ты должен, совет тебе дам, и око Мое над тобою пребудет».

Псалтирь 31:8

8 (30-9) и не предал меня в руки врага; поставил ноги мои на пространном месте.
Синодальный ИПБ

Послание В Филиппы 2:3-4

3 Не делайте ничего из духа соперничества или тщеславия, но в смирении каждый почитай другого выше себя;4 заботьтесь не только о своем, но [и] о благе других.

К Филиппийцам 2:3-4

3 ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.4 Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других.
Синодальный ИПБ

Матфей 6:33

33 Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.

От Матфея 6:33

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Синодальный ИПБ

Матфей 19:16-22

16 Случилось как-то, что один молодой человек подошел к Иисусу с вопросом: «Учитель, что сделать мне доброго, чтобы обрести вечную жизнь?»17 «Доброго? — сказал ему Иисус. — Почему ты спрашиваешь Меня об этом? Один лишь есть, Кто добр. И если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».18 «Какие?» — спросил тот у Иисуса. «Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй,19 почитай отца и мать илюби ближнего твоего, как самого себя», — отвечал Иисус.20 Молодой человек продолжал: «Всему я этому следовал. Чего же мне еще недостает?»21 Иисус ответил ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди и продай имущество свое, раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, потом приходи и следуй за Мной».22 Услышав это, в печали ушел молодой человек, потому что владел он большим состоянием.

От Матфея 19:16-22

16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.20 Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
Синодальный ИПБ

Исход 13:14-22

14 И когда придет такое время, что сын твой спросит тебя о том, что это значит, скажи ему: „Могущественной рукою Господь вывел нас из Египта, из страны рабства нашего.15 Фараон, упрямствуя, отказывался отпустить нас, и тогда Господь умертвил всех первенцев в Египте, и у людей, и у скота. Вот почему приношу я в жертву Господу каждый первый плод чрева скота моего и каждого первенца из сыновей моих — выкупаю“.16 И это будет словно знак на руке твоей или повязка на челе твоем, ведь могущественной рукою вывел Господь нас из Египта».17 Когда фараон отпустил народ израильский, Бог не повел его через филистимскую землю, несмотря на то что тот путь был прямым и коротким. Бог сказал: «Если израильтянам на этом пути будет угрожать война, они могут передумать и возвратиться в Египет».18 Поэтому Бог повел их по пустыне окружным путем к Красному морю. Сыны Израилевы покидали Египет, будучи готовы к бою.19 Моисей же унес оттуда останки Иосифа, ибо тот взял клятву с сынов Израилевых. «Бог непременно явит Свою заботу о вас, — говорил он им, — и вы, уходя отсюда, заберите с собой останки мои».20 Израильтяне вышли из Суккота и раскинули стан в Этаме, недалеко от пустыни.21 И Господь шел перед ними: днем — в столпе облачном, указывая им путь, а ночью — в столпе огненном, путь им освещая, дабы могли они идти и днем и ночью.22 Столп облачный днем и столп огненный ночью не покидали народа.

Исход 13:14-22

14 И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства;15 ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, --посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца [из] сынов моих выкупаю;16 и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта.17 Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел [его] по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.18 И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской.19 И взял Моисей с собою кости Иосифа, ибо [Иосиф] клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собою вынесите кости мои отсюда.20 И двинулись [сыны Израилевы] из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни.21 Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью.22 Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица народа.
Синодальный ИПБ

Лука 10:25-37

25 Однажды какой-то законник захотел испытать Иисуса. «Учитель, — спросил он, — что я еще должен сделать, чтобы получить вечную жизнь?»26 «А что написано об этом в Законе? — спросил его Иисус. — Что ты там читаешь?»27 Тот ответил: «Люби Господа Бога твоего всем сердцем своим, всей душою своей, всей силой своей и всем умом своим и ближнего своего — как самого себя».28 Иисус сказал ему: «Ты ответил верно. Поступай так и будешь жить».29 Но тот, желая оправдать себя, спросил: «А кто мой ближний?»30 На это Иисус ответил: «Один человек шел из Иерусалима в Иерихон и попал в руки разбойникам, которые ограбили его, избили и ушли, оставив полумертвым лежать на дороге.31 Случайно той же дорогой проходил священник; увидев лежащего, он прошел мимо, другой стороной дороги.32 Также и левит, когда пришел на то место и увидел израненного разбойниками, прошел мимо, другой стороной дороги.33 Проезжал там и один самаритянин. Когда он оказался возле раненого и увидел его, то сжалился над ним34 и, подойдя к нему, перевязал его раны, полив их оливковым маслом и вином. Затем, подняв его на своего мула, привез его на постоялый двор и там еще ухаживал за ним.35 На следующий день этот самаритянин, вынув из кошелька два денария, отдал их хозяину постоялого двора и сказал: „Позаботься об этом человеке. А если что издержишь сверх того, то на обратном пути я возмещу тебе“.36 Как ты думаешь, кто из этих троих оказался ближним человеку, попавшему в руки разбойников?»37 «Тот, — ответил законник, — кто проявил к нему милосердие». Тогда Иисус сказал ему: «Иди и поступай так же».

От Луки 10:25-37

25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.28 [Иисус] сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 13:1-3

1 Если говорю я на языках человеческих и ангельских, а нет любви у меня, — гонг я звенящий или кимвал я бряцающий.2 И если могу проповедовать я вдохновенно и постигать все тайны и всякое знание, если обладаю я столь сильной верой, что могу и горы сдвигать, а нет любви во мне, я — ничто.3 Если раздам всё имущество бедным или даже тело свое отдам на сожжение, а нет любви у меня, — никакой мне в том пользы нет.

1-е Коринфянам 13:1-3

13 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я--медь звенящая или кимвал звучащий.2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, --то я ничто.3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Синодальный ИПБ

Матфей 24:12

12 Беззаконие будет расти, и оттого охладеет многих любовь.

От Матфея 24:12

12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
Синодальный ИПБ

Матфей 24:12

12 Беззаконие будет расти, и оттого охладеет многих любовь.

I Послание В Коринф 13:1-4

1 Если говорю я на языках человеческих и ангельских, а нет любви у меня, — гонг я звенящий или кимвал я бряцающий.2 И если могу проповедовать я вдохновенно и постигать все тайны и всякое знание, если обладаю я столь сильной верой, что могу и горы сдвигать, а нет любви во мне, я — ничто.3 Если раздам всё имущество бедным или даже тело свое отдам на сожжение, а нет любви у меня, — никакой мне в том пользы нет.4 Любовь долготерпит и милосердствует. Она не завидует и не превозносится. Не надмевается любовь

От Матфея 24:12

12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

1-е Коринфянам 13:1-4

13 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я--медь звенящая или кимвал звучащий.2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, --то я ничто.3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи