Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Молодежная субботняя школа (new)
Братья Мои. III квартал 2019

PDF MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 3. 13—19 июля.
«Суббота — день свободы»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2019/3/youth/mp3/ssy_2019_03_03.mp3
Суббота — Суббота — день свободы Воскресенье — Суббота и свобода Понедельник — Принципы и правила субботы предназначены для всего человечества Вторник — «Ходите в церковь», или Божье средство против вооруженного насилия Среда — Верните истинный смысл субботы Четверг — Дар, которым стоит поделиться Пятница — Суббота — для человека Миссионерская история Комментарий для учителей

13 июля, суббота
Суббота — день свободы

«Познаем истину». Разбор урока субботней школы с Олегом Харламовым
«Верхняя горница». Разбор урока субботней школы с Сергеем Ларионовым
Субботняя школа с Заокским университетом
Субботняя школа с Виталием Олийником

Неужели суббота — это бремя?

Вступление: Мф. 11:28; Ин. 8:31–36

Случалось ли вам чувствовать себя не в своей тарелке? Бывало ли, что подобное чувство охватывало вас в церкви, и вы думали: «Разве церковь не должна быть приютом для тех, кто отчаянно нуждается в Спасителе?» У меня была возможность побывать во многих уголках Соединенных Штатов, и, к сожалению, зачастую я чувствовал себя в церкви некомфортно — не было ни теплых слов приветствия, ни приглашений на обед или возможности пообщаться с братьями и сестрами по вере, ни даже прощального «приходите еще». Если я, состоя в общине, испытывал подобные чувства, можете ли вы представить, сколько гостей церкви имели похожий опыт? Возможно, этот печальный факт связан с нашим пониманием субботы и ее назначения. В Евангелии от Марка мы читаем о том, что «суббота создана для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2:27; пер. ИПБ). Однако мы порой забываем о смысле, который несет в себе день субботний, и в результате искажаем его, даже не осознавая этого.

В чем заключается цель субботы? Адам и Ева использовали это время для укрепления своих отношений с Богом и друг с другом. В Ветхом Завете законы, данные израильтянам, показывали, как чудесно доверять Богу, соблюдая субботу, например, в истории с манной или седьмым, субботним годом. Первоапостольская церковь в книге Деяния святых Апостолов использовала субботу не только для поклонения, но и для создания сообщества, которое помогло бы укрепить семьи и церковь в целом. В юности я был членом одной из церквей в Перу, где верующие отличались особой религиозностью. В общине существовали правила, которые нельзя было нарушать, и темы, которые нельзя было обсуждать в субботу. Сейчас я с благодарностью вспоминаю, насколько страстно члены церкви почитали и соблюдали субботу. Однако у меня часто возникает вопрос: нельзя ли проповедовать ту же самую истину, не теряя при этом «радости», которую несет субботний день?

Одной из основных проблем для израильтян являлось соблюдение субботы. У них было столько правил и предписаний, составленных раввинами, что многие из народа стали высокомерными и упрямыми и закрыли свои сердца для Бога. Если субботний день становится бременем, а не радостью, если в этот день человек лишен общения с Богом, — это не та суббота, которую Бог создавал для нас. Испытываете ли вы каждую субботу тягостные ощущения? В Ин. 8:32 нам напоминают: «Истина сделает вас свободными». Наш Спаситель хочет сделать нас свободными. Он подарил нам субботу для отдыха, общения и поклонения, освобождая от того, что держит нас в подчинении (школа, работа, проблемы, долги и так далее). Почему же мы продолжаем держаться за обременяющие нас вещи, когда нам обещано: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28)? Может быть, мы слишком сосредоточены на том, что нужно и что нельзя делать, и поэтому не можем наслаждаться днем субботним?

Поняв, какую свободу предлагает нам суббота и как каждую неделю можно ею наслаждаться, мы будем проводить этот день совершенно по-другому. Мы будем благословением для других, потому что узнаем, как получить субботнее благословение. Пусть же суббота станет для нас днем свободы, а не бременем!

Хуан Антиалон, Рауэй, Нью-Джерси, США

14 июля, воскресенье
Суббота и свобода

Слово: Исх. 16:16–26; 20:8–11; Лев. 25:1–11; Втор. 5:12–15; 15:1–11; Мк. 3:1–6; Лк. 6:6–11; 13:10–17; 14:1–6; Ин. 5:1–18; 9:1–34

Исторически сложилось так, что религиозный диспут о субботе затронул только календарный и правовой аспекты. Но какое отношение имеет суббота к проблемам, связанным с социальной справедливостью, и имеет ли вообще? На этой неделе мы обратим особое внимание на то, что Библия говорит о свободе и ее связи с субботой.

Суббота и чувство собственного достоинства

В мире, где правит грех, суббота, соблюдаемая даже после грехопадения, предлагает свое радикальное видение устройства нашего общества. В заповеди о седьмом дне, записанной в Исх. 20:8–11 и Втор. 5:12–15, суббота названа днем отдыха для всего человечества. В день субботний не делай «никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты» (Втор. 5:14). Суббота предназначена не только для верующих или жителей лишь одной страны, и даже не только для человеческих существ!

В гражданском законе, данном Моисею на горе Синай, Бог также даровал израильтянам субботний год (по-еврейски shmita). Каждый седьмой год они должны были освобождать своих собратьев от долгов, включая тех, кто попал в долговое рабство. При условии соблюдения shmita Бог обещал людям: «Господь, Бог твой, благословит тебя».

Более того, Бог повелел сынам Израилевым в этот субботний год давать своей земле отдых после шести лет возделывания (см. Лев. 25:1–11). Но что же тогда народ должен был есть? Удивительно, но ожидаемо, что Бог обещал благословить их в шестой год и дать «произведений на три года» (Лев. 25:21). Он обещал излить на них больше благословений, чем израильтяне могли ожидать: Бог обеспечил их пищей на шестой год и на седьмой год покоя, а также на новый год семилетнего цикла, когда можно было сеять снова. Точно так же Он позаботился о двойной порции манны для израильтян в шестой день недели, так как в седьмой день, субботу, она не появлялась (см. Исх. 16:16–26).

Суббота дарует свободу от тяжелого человеческого труда. Эта даруемая Небом свобода заставляет нас признавать человечность и чувство собственного достоинства — качества, ценность которых в современном мире умаляется. Более того, соблюдая еженедельную субботу и субботний год, народ Божий признавал, что все в этом мире исходит от Бога, а не является плодом их собственных усилий. Соблюдение субботы и, соответственно, принятие того факта, что всем управляет Божественная сила, обеспечивает нам защиту от корыстолюбия и эгоизма, ведущих к появлению в человеке бесчеловечности и равнодушия.

Суббота и индивидуальность

Как вы уже могли понять из написанного выше, суббота представляет собой нечто большее, нежели просто день, в течение которого нам что-то можно, а что-то нельзя делать. Лишь благодаря субботе мы узнаем, какими по замыслу Божьему должны быть наши отношения с Ним и друг с другом. Более того, этот день представляет собой двойной памятник, ведь он напоминает нам о самобытности, которой нас наделил Бог.

Суббота является памятником — или напоминанием — о Творении и искуплении. Помня день субботний, мы также помним и о том, что Бог — наш Творец и Искупитель (см. Исх. 20:11; Втор. 5:15). И зная об отношении Бога к нам, мы начинаем видеть себя теми, кем видит нас Он, — сотворенными не случайно и искупленными для служения.

Суббота напоминает нам о свободе, которую дает понимание личности Бога и Его отношения к нам. Мир находится в поисках смысла жизни и существования человечества. Отсутствие верного ответа на эти вопросы зачастую приводит к экзистенциальному кризису и огромным последствиям в социальном плане. В седьмой день мы вспоминаем об истоках своего происхождения, о нашем состоянии в данный момент, об искуплении и о том, что значит для нас Христос. Суббота напоминает нам, что Бог отвечает на все наши самые серьезные и важные вопросы относительно бытия.

Суббота и исцеление

На протяжении всего Своего служения Иисус старался развеять давно сложившиеся в обществе неверные представления о субботе. За шесть из семи чудес, совершенных Им в субботу: исцеление расслабленного у купальни Вифезда (см. Ин. 5:1–13), человека с иссохшей рукой (см. Мк. 3:1–6; Лк. 6:6–11), женщины, восемнадцать лет имевшей духа немощи (см. Лк. 13:10–17), человека, страдавшего водяной болезнью (см. Лк. 14:1–6), и слепорожденного (см. Ин. 9:1–34), книжники и фарисеи обвинили Его в нарушении субботнего дня. Однако, совершая эти чудеса, Иисус открыл людям истинное значение субботы как дня исцеления во Христе.

Суббота напоминает о свободе, которую Иисус предлагает нам в полном болезней мире. Он хочет освободить нас от духовных и физических немощей. Он жаждет сделать нас свободными от уз общества, которые мешают понять истинный смысл, сокрытый в Его Слове. Христос хочет освободить нас от мучительного бремени греха.

Суббота и свобода

Соблюдая по повелению Божьему седьмой день, мы признаем свою полную зависимость от Него в том, что касается нашего духовного, физического, социального и душевного благополучия. В Нагорной проповеди Иисус учил народ, говоря: «Итак, не заботьтесь и не говорите: „что нам есть?“ или „что пить?“ или „во что одеться?“… Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:31, 33).

Суббота — это опыт истинной свободы, которая рождается из веры в то, что только лишь Иисус может искупить нас. Только Он может поддерживать и подкреплять нас, побуждая любить друг друга.

Дискуссия

1. Можете ли вы привести еще примеры из Священного Писания, в которых суббота дарует нам свободу?

2. Итак, мы узнали о том, как суббота связана с вопросами социальной справедливости. Как вы думаете, необходима ли суббота в рамках вашей культуры, важна ли она для вашей страны, а также для современного мира в целом и почему?

Мишель Ли, Остин, Техас, США

15 июля, понедельник
Принципы и правила субботы предназначены для всего человечества

Свидетельство: Исх. 23:10, 11; Лев. 25:1, 11; Ин. 5:1, 18

«Иисус объявил им: оказание помощи страдающим не противоречит заповеди о субботе. Эта помощь согласуется и со служением ангелов Божьих, которые непрерывно движутся между небом и землей, чтобы помогать страдающему человечеству. Иисус провозгласил: „Отец Мой доныне делает; и Я делаю“. Время принадлежит Богу, осуществляющему Свои планы в отношении человечества. Если иудейское толкование закона верно, то не прав Иегова, Который, создав и землю, и жизнь на ней, непрестанно заботится о ее поддержании. И тогда Творец, назвавший Свои дела „весьма хорошими“ и учредивший субботу в память об их завершении, должен был бы периодически прекращать Свой труд и останавливать никогда не замирающий пульс Вселенной»10.

«Если бы Бог на мгновение забыл о земле, человечество бы погибло. У человека также есть определенные обязанности в этот день: за больными нужно ухаживать, нуждающимся — оказывать помощь. Будет виновен тот, кто не облегчит страдания ближнего в субботу. Святой день Божьего покоя был дан для человека, и дела милосердия вполне отвечают его предназначению. Господь не желает, чтобы Его творение страдало от боли, которую можно облегчить в субботу, как и в любой другой день»11.

«Каждый седьмой год знаменовался особыми привилегиями для бедных. Субботний год, как он назывался, начинался после жатвы. Когда после сбора урожая наступало время сева, люди не должны были сеять, расчищать виноградники или ожидать какого-либо урожая. То, что земля производила самопроизвольно, они могли есть свежим, но не вправе были ничего собирать и запасать в своих хранилищах. Урожай того года имели право собирать лишь странники, сироты, вдовы и даже полевые звери (см. Исх. 23:10, 11; Лев. 25:5)»12.

Дискуссия

1. Во втором абзаце этого раздела слова «_вполне отвечают»_ используются для описания связи между «делами милосердия» и Божьим предназначением относительно субботы. В музыке благодаря гармонии мелодия песни становится более насыщенной и полной. Как «дела милосердия», совершаемые в субботу, могут обогатить наш субботний опыт?

2. Между субботой и делами, имеющими отношение к социальной справедливости, существует четкая связь. Как принципы седьмого субботнего года могут стать частью нашей жизни сегодня?

Оливер Брэгг, Мэдисон, Нью-Гэмпшир, __США

16 июля, вторник
«Ходите в церковь», или Божье средство против вооруженного насилия

Доказательство: Ис. 58:10–14; 61:1, 2; Лк. 4:17–19

Однажды во время обеда со своим другом Крисом, атеистом, я спросил, что он думает по поводу стрельбы в школах и случаев вооруженного насилия по всей Америке. Его ответ меня удивил: «Церковь — единственное, что, по моему мнению, может решить эти проблемы. Вооруженное насилие связано с тем, что проблемные личности начинают закрываться от окружающего их общества. Необходимо создавать группы, члены которых могли бы протянуть руку помощи таким людям. Атеисты пытались делать что-то подобное, но им так и не удалось успешно воплотить в жизнь концепцию церкви».

Слова Криса побудили меня серьезнее задуматься о смысле выражения «ходить в церковь по субботам». По мнению друга, церковь — это общественный центр, где пожилые сидят рядом с молодежью, врачи обедают бок о бок с бездомными, а семьи поддерживают друг друга, помогая тем, кто находится в затруднительном положении. Крис полагает, что церковь является идеальным местом для одиноких, зависимых, страдающих, притесняемых и отчаявшихся, где они могут найти покой и чувство единения. Может ли суббота и все встречи, проводимые чаще всего вечером в субботу и пятницу, быть, согласно планам Божьим, противоядием от проблем нашего общества?

Крис напомнил мне о том, что сделал Христос, когда пришел в субботу в синагогу. В Лк. 4:17–19 Иисус читает отрывок из Ис. 61:1, 2 (см. Ис. 58:6), слова ветхозаветного пророка о социальной справедливости. Особенно интересна пятьдесят восьмая глава книги пророка Исаии, так как в ней вопросы социальной справедливости (см. Ис. 58:1–12) соотносятся с истинным соблюдением субботы (см. Ис. 58:13, 14). Иисус страстно желал совершить все то, что было написано в Ис. 58 о субботе (см. Мк. 2:23–28; Лк. 6:6–11; 13:11–17; 14:1–6; Ин. 5:2–9).

В моей общине каждую субботу после проповеди устраиваются благотворительные обеды. Встречаясь в течение недели с теми, кто страдает от голода, я приглашаю их прийти в церковь на обед, после которого они могут забрать остатки еды с собой. В общине также проводится послеобеденная субботняя программа для иммигрантов, которые хотят улучшить свое знание разговорного английского языка. Многие одинокие люди, которым просто необходимо поговорить, хочется, чтобы их выслушали, тоже находят свой круг общения во время этих послеобеденных субботних встреч.

В конце нашей беседы Крис сказал мне: «Будучи атеистом, я, тем не менее, часто подумывал сходить в церковь, но исключительно потому, что это лучший пример сообщества, которое нам нужно, чтобы преодолеть такие социальные проблемы, как расизм, классовая дискриминация и вооруженное насилие». Нам, христианам, не следует этому удивляться. Крис называет нас так, как, согласно пророчеству пророка Исаии, будут называть соблюдающего субботу: «восстановителем развалин, возобновителем путей для населения» (Ис. 58:12).

Дискуссия

1. Спросите своих друзей, как они предлагают решить какие-либо конкретные проблемы в вашем обществе. Внимательно выслушайте их мнение и постарайтесь прийти к взаимопониманию.

2. Возьмите какую-нибудь местную газету и поищите в статьях информацию о конкретных нуждах вашего города или района. Затем почитайте Библию и помолитесь о мероприятиях, которые ваша поместная община могла бы проводить после обеда в субботу, чтобы позаботиться об одиноких, о тех, кто находится в неблагоприятном социальном положении, и о тех, кто столкнулся в своей жизни с бедами.

Джонатан Уилер, Стэнфорд, Калифорния, США

17 июля, среда
Верните истинный смысл субботы

Практика: Пс. 91:5; Ис. 66:23; Лк. 6:9

Что же в действительности означает свобода субботнего дня? Может, это просто день, который мы посвящаем исключительно себе? Или это время для личного общения с Богом? По сути, суббота — это день, предназначенный для того, чтобы показать нам, как жить в гармонии с творением и, что более важно, в гармонии с нашим Творцом. Как это выражается в нашей повседневной жизни? Каким образом суббота может показать нам, что означает любить ближнего так, как Христос заповедал нам любить «сих меньших» (см. Мф. 25:40, 45)?

Необходимо понимать цель субботы__. Чтобы оценить практическое значение субботы, нам нужно обратиться к прошлому. Мы должны вернуться к Десяти заповедям и даже дальше — к творению субботы. Происхождение субботнего дня связано с покоем — для человека, для чужеземца, для земли (см. Лев. 25). Поняв, что истинный смысл субботы — покой, мы найдем множество разных способов обеспечить отдых для чудесного творения Божьего, независимо от того, человек это или нет.

Найдите среди вашего окружения тех, кто нуждается в __отдыхе. Суббота была создана для всего человечества, а не только для тех, кто объединен одной религией (см. Мк. 2:27). В конце концов, в отдыхе нуждаются все. Может быть, вы знакомы с молодой мамой, которая не имеет возможности передохнуть, потому что не перестает заботиться о своих детях? Предложите этой семье после субботнего богослужения выбраться с вами на природу, возьмите заботу о детях на себя, чтобы мать могла немного отдохнуть.

Поклоняйтесь Богу с теми, кто__ жаждет настоящих отношений с Ним. Хотя мы не всегда это осознаем, но поклонение само по себе является одним из видов отдыха. Оно помогает нам отстраниться от повседневных занятий и соединяет наше сердце и разум с небесами, чтобы мы могли обновиться духом. Мы помогаем друг другу облегчить тяготы жизни, с которыми пришлось столкнуться в течение недели, когда поем, делимся впечатлениями, молимся и слушаем Слово вместе со своими братьями и сестрами. Объединяясь у подножия креста, мы приходим туда, где Христос претерпел наказание за нас, чтобы мы смогли вместе с Ним насладиться вечным субботним покоем.

Не забудьте позаботиться и о себе. Субботний отдых предназначен для каждого человека, включая и вас. Это означает, что нужно позаботиться о своем здоровье. Не забудьте о восьмичасовом сне и питательном рационе, а также прогулках на свежем воздухе и солнечных ваннах. Отдых на природе, являющейся творением Божьим, поможет вам снова проникнуться духом субботней свободы.

Дискуссия

1. Составьте список действенных способов помочь окружающим вас людям в их проблемах и бедах.

2. Как нам, христианам, знающим истину о субботе, не забывать обращаться к ней, когда нужно позаботиться о тех, кто нас окружает?

Джейсон Миллер, Силвер-Спринг, Мэриленд, США

18 июля, четверг
Дар, которым стоит поделиться

Мнение: Мф. 12:11, 12

«Если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?» (Лк. 14:5). Этот вопрос задал Иисус фарисеям более двух тысяч лет назад. Хотя многие из нас могут посмеяться над их высокомерным поведением, мы сами порой не решаемся в субботний день принять активное участие в делах милосердия. Но Иисус показывает нам и словом, и делом, что в субботу, более чем в какой-либо другой день, мы призваны спасать Его паству.

Иисус очень любил творить добро и совершать дела милосердия в день субботний. Именно в субботу Он исцелил расслабленного в Вифезде (см. Ин. 5), вернул зрение слепорожденному (см. Ин. 9:14), избавил от духа немощи женщину, страдавшую восемнадцать лет (см. Лк. 13:11–16), и излечил сухорукого (см. Мф. 12:9–13).

Избавляя людей в день субботний от страданий, болезней и греха, Иисус даровал им покой от всего, что мучило их, и таким образом разделял с ними субботу в истинном ее значении. Величайшей радостью для Него было видеть, как в этот день люди входят в покой, оставляя все свои заботы.

И если мы именно так понимаем субботу — как отдых, присоединиться к которому мы активно предлагаем другим, служение становится основным элементом нашего поклонения. Относясь к окружающим нас как к пастве Иисуса, мы не сможем оставить их в бездне греха, боли и страдания, сами при этом наслаждаясь субботним покоем в церкви и дома. Желая, чтобы эти люди обрели тот же покой, мы будем не только делиться с ними библейским учением о субботе, но и привлекать их своими добрыми делами. Посещая больных, утешая плачущих или раздавая пищу бездомным, мы предлагаем им хотя бы на короткое время отдохнуть от тяжкого бремени, которое они несут на своих плечах.

Такого рода служение заставляет нас забыть о себе и стать благословением и для других, и для нас самих. Сострадание, сочувствие и милосердие приносят радость и тому, для кого они предназначены, и тому, кто их проявляет. Эмоциональный подъем, который человек испытывает, помогая другому, — несомненный факт. Отдавая, мы действительно становимся счастливее13.

Более того, суббота, по сути, напоминает нам, что Бог — наш Творец и Искупитель, и все, что мы имеем, является Его даром. Но Он изливает на нас Свои благословения, чтобы мы смогли стать благословением для других. Суббота — один из величайших даров Божьих. Почему бы нам не поделиться этим даром с окружающими?

Дискуссия

1. Почему добрые поступки и дела милосердия, совершаемые в субботу, являются такими особенными?

2. Что можете вы, ваша семья и церковь сделать для того, чтобы поделиться субботним покоем с окружающими вас людьми?

Фандо Маламбо Аманква, Оттава, Онтарио, Канада

19 июля, пятница
Суббота — для человека

Исследование: Мк. 2:27

Из урока этой недели мы узнали о субботе и о том, как можно соблюдать ее и наслаждаться даруемой ею свободой. Останавливая свой бег, чтобы отдохнуть от повседневных дел и прийти в день субботний на поклонение к Богу, мы вспоминаем о том, что суббота является памятником Творения, подтверждая статус Бога как Создателя нашей Земли.

В Мк. 2:27 Иисус говорит: «Суббота создана для человека, а не человек для субботы» (пер. ИПБ). Христос напоминает нам, что суббота — это не просто еженедельный богослужебный ритуал или еще одна наша обязанность, которую мы должны исполнить в конце недели. Нет, Он даровал нам свободу понимать и праздновать субботний день по-библейски, во всей его многогранности, глубине и красоте.

Задания

  • Помогите кому-нибудь из своих знакомых приготовиться к субботе. Например, если ваш сосед по комнате не соблюдает субботу, готовясь к ней, приберитесь не только у себя, но и у него, чтобы он смог на собственном опыте испытать субботний покой.
  • Пригласите своих друзей пойти с вами в субботу на богослужение.
  • Проведите субботний день на природе в одиночестве или с друзьями, поклоняясь Богу в окружении сотворенных Им красот природы.
  • Выберите в субботу время, чтобы предложить свою помощь в служении нуждающимся в вашем окружении. Помните, что закон позволяет делать добро в субботу.
  • Придумайте, как можно на наглядном примере показать другим людям значимость субботнего дня.
  • Расскажите другим о том, как соблюдение субботы стало для вас благословением.

ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

  • Мк. 2; 3; Лк. 6.
  • Э. Уайт. Желание веков, гл. 29 «Суббота»; Свидетельства для Церкви, т. 1, гл. 91 «Правильное соблюдение субботы».

Люсьен Нана Йобо, Хьюстон, Техас, США


Миссионерская история


Комментарий для учителей

Синодальный ИПБ

Матфей 11:28

28 Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас!

От Матфея 11:28

28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
Синодальный ИПБ

Иоанн 8:32

32 познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».

От Иоанна 8:32

32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Синодальный ИПБ

Марк 2:27

27 И сказал им Иисус: «Суббота создана для человека, а не человек для субботы,

От Марка 2:27

27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
Синодальный ИПБ

Матфей 11:28

28 Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас!

Иоанн 8:31-36

31 Этим уверовавшим сказал Иисус: «Если останетесь верными слову Моему, вы воистину ученики Мои,32 познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».33 «Мы потомки Авраама, — отвечали они, — и ничьими рабами не были никогда! Как можешь говорить нам: „Станете свободными“?»34 «Верьте, верьте Мне, — настаивал Иисус. — Всякий, кто грешит, — раб греха.35 А раб не остается в доме навсегда, лишь сын навсегда в нем остается.36 Но если освободит вас Сын, станете действительно свободными.

От Матфея 11:28

28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

От Иоанна 8:31-36

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
Синодальный ИПБ

Исход 23:10-11

10 Землю свою ежегодно засевай и собирай урожай с нее в течение шести лет,11 а в седьмой год в покое ее оставляй, невозделанной. Пусть тем, что на ней вырастет, кормятся бедные из народа твоего, а оставшееся от них дикие животные пусть доедают. Так же следует поступать тебе и с виноградником твоим, и с масличным садом.

Левит 25:5

5 Не жните даже то, что само по себе выросло после жатвы, и не снимайте гроздья с необрезанных лоз. Земле вашей нужен год полного покоя.

Исход 23:10-11

10 Шесть лет засевай землю твою и собирай произведения ее,11 а в седьмой оставляй ее в покое, чтобы питались убогие из твоего народа, а остатками после них питались звери полевые; так же поступай с виноградником твоим и с маслиною твоею.

Левит 25:5

5 что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и гроздов с необрезанных лоз твоих не снимай; да будет это год покоя земли;
Синодальный ИПБ

Исход 23:10-11

10 Землю свою ежегодно засевай и собирай урожай с нее в течение шести лет,11 а в седьмой год в покое ее оставляй, невозделанной. Пусть тем, что на ней вырастет, кормятся бедные из народа твоего, а оставшееся от них дикие животные пусть доедают. Так же следует поступать тебе и с виноградником твоим, и с масличным садом.

Левит 25:1

1 Говоря с Моисеем на горе Синай, Господь велел ему

Левит 25:11

11 Пятидесятый год пусть будет для вас юбилейным: не сейте и не устраивайте жатвы того, что само по себе выросло на поле, и не занимайтесь уборкой винограда с необрезанных лоз,

Иоанн 5:1

1 После того снова ходил Иисус на один из иудейских праздников в Иерусалим.

Иоанн 5:18

18 Еще более тогда утвердились в своем намерении убить Его иудейские власти, теперь уже не только за нарушение субботы, но и за то, что, называя Бога Своим Отцом, Он Себя Самого ставил наравне с Богом.

Исход 23:10-11

10 Шесть лет засевай землю твою и собирай произведения ее,11 а в седьмой оставляй ее в покое, чтобы питались убогие из твоего народа, а остатками после них питались звери полевые; так же поступай с виноградником твоим и с маслиною твоею.

Левит 25:1

25 И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря:

Левит 25:11

11 Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных [лоз] ее,

От Иоанна 5:1

5 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.

От Иоанна 5:18

18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:12

12 Твои потомки отстроят древние руины, ты возродишь основанное былыми поколениями. Скажут о тебе: «Он стены павшие восстановил, улицы сделал пригодными для жилья!»

Исаия 58:12

12 И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.
Синодальный ИПБ

Марк 2:23-28

23 Шел однажды Иисус в субботу через засеянные поля. Ученики Его срывали на ходу колосья.24 И сказали тут фарисеи Иисусу: «Смотри, они делают то, что в субботу делать нельзя!»25 Он же ответил им: «Разве не читали вы никогда, что сделал Давид и те, кто был с ним, когда им нечего было есть и они голодали?26 Вы же помните, как при первосвященнике Авиафаре вошел Давид в Дом Божий и ел и даже бывшим с ним давал тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя есть никому, кроме священников».27 И сказал им Иисус: «Суббота создана для человека, а не человек для субботы,28 так что Сын Человеческий — и над субботой Господин».

Лука 6:6-11

6 В другую субботу Иисус пришел в синагогу и учил. Там был человек, правая рука у которого была усохшая.7 Фарисеи и книжники, надеясь найти обвинение против Иисуса, внимательно следили за Ним, не будет ли Он исцелять в субботу.8 Иисус же, зная их мысли, сказал человеку с усохшей рукой: «Встань и пройди сюда, на середину». Тот поднялся и стал там.9 «Спрашиваю вас, — обратился Иисус к фарисеям и книжникам, — что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»10 И, посмотрев на них всех, Иисус сказал тому человеку: «Протяни свою руку». Тот сделал это, и рука стала здоровой.11 Они же пришли в ярость и обсуждали между собой, что им сделать с Иисусом.

Лука 13:11-17

11 Там была одна женщина, восемнадцать лет страдавшая от болезни, вызванной нечистым духом: она была сильно сгорблена и никак не могла разогнуться.12 Когда Иисус заметил ее, Он ее подозвал и сказал: «Женщина, ты избавлена от болезни твоей».13 Затем Он возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.14 В негодовании на Иисуса за то, что Он исцелил в субботу, старейшина синагоги сказал народу: «Есть шесть дней для работы. В эти дни и приходите исцеляться, а не в субботу».15 Возражая ему и прочим противникам, Господь сказал: «Лицемеры! Не отвязывает ли от стойла каждый из вас в субботу своего вола или осла и не ведет ли поить?16 А эту женщину, дочь Авраама, которая связана сатаной вот уже восемнадцать лет, разве не следовало освободить от этих уз в день субботний?»17 Эти слова устыдили всех Его противников, а народ радовался тем славным делам, что Он совершал.

Лука 14:1-6

1 Однажды в субботу Иисус пришел в дом к одному из начальствующих фарисеев на обед. За Ним внимательно наблюдали.2 Как вдруг перед Ним появился человек, больной водянкой.3 Обратившись к законникам и фарисеям, Иисус спросил: «В субботу позволяется исцелять или нет?»4 Но они промолчали. Тогда Он, прикоснувшись к больному, исцелил его и отпустил домой.5 А им Он сказал: «Если у кого из вас дитя или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его, случись это в день субботний?»6 И они не смогли ничего возразить Ему на это.

Иоанн 5:2-9

2 Там у Овечьих ворот есть водоем (по-еврейски он называется Вифезда) с пятью галереями.3 В них лежало множество больных: слепых, хромых, параличных.4 []5 Был там человек, болевший уже тридцать восемь лет.6 Иисус увидел его среди лежащих и, узнав, как давно тот болеет, спросил у него: «Хочешь ли выздороветь?»7 «Господин мой, — ответил Ему больной, — нет у меня никого, кто помог бы мне войти в воду, когда приходит она в движение. Когда же сам я силюсь сделать это, туда успевает всякий раз еще до меня погрузиться кто-то другой».8 Иисус сказал ему на это: «Встань, возьми циновку свою и ходи!»9 И тотчас выздоровел человек этот, он взял циновку свою и стал ходить. Всё это было в субботу,

От Марка 2:23-28

23 И случилось Ему в субботу проходить засеянными [полями], и ученики Его дорогою начали срывать колосья.24 И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно [делать]?25 Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?26 как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

От Луки 6:6-11

6 Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.7 Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.8 Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.10 И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.11 Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.

От Луки 13:11-17

11 Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.12 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего.13 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.15 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?16 сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?17 И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его.

От Луки 14:1-6

14 Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.2 И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.3 По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.5 При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?6 И не могли отвечать Ему на это.

От Иоанна 5:2-9

2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил [в нее] по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
Синодальный ИПБ

Исайя 58

1 «Громко возгласи, кричи безудержно, пусть голос твой звучит, как звук трубы призывной, укажи народу Моему на его беззакония, возвести роду Иакова — его грехи.2 Ищут они Меня изо дня в день, стремятся постичь пути Мои, словно народ, что поступает праведно и не забывает указаний Бога своего; просят Меня судом правым судить, стремятся приблизиться к Богу.3 Говорят они: „Или не видишь Ты, как мы постимся, знать не хочешь, как смиряем себя?“ Да вы же в день поста своей корысти ищете и работников своих угнетаете!4 Посты ваши к ссорам и раздорам ведут, руки распускаете в злобе. Будете и впредь так поститься — не услышат голос ваш в небесах.5 Такой ли пост Я избрал — день, когда смиряет себя человек, голову склоняет, как тростник, ложится в рубище среди пепла? И это вы зовете постом, днем, угодным Господу?6 Вот какой пост избрал Я: разбей оковы несправедливо обвиненного, сними ярмо с угнетенного, измученных отпусти на волю, всякое ярмо уничтожь!7 Раздели с голодным хлеб твой, бедного скитальца в свой дом позови, а нагого увидишь — одень его, и от родни своей не отворачивайся!»8 Тогда воссияет, как заря, свет твой, исцеление к тебе поспешит, праведность твоя пойдет пред тобою, а слава Господня будет идти за тобой, укрывая тебя.9 Тогда-то воззовешь к Господу, и Он ответит, о помощи попросишь — Он отзовется: «Здесь Я!» Когда ты перестанешь налагать ярмо на ближних своих, указывать перстом и клеветать;10 когда будешь жертвовать собой ради голодного и насытишь страждущую душу, тогда свет твой воссияет во тьме и мрак твой в полдень обратится.11 Господь будет всегда вести тебя, в степи сухой насытит Он тебя, кости твои укрепит, будешь ты, как сад орошенный, как источник, в котором не иссякает вода.12 Твои потомки отстроят древние руины, ты возродишь основанное былыми поколениями. Скажут о тебе: «Он стены павшие восстановил, улицы сделал пригодными для жилья!»13 «Если не станешь ты попирать субботу, прихотям своим потакать в день Мой святой; если будешь называть субботу своей отрадой, чтить как святыню Господню и откажешься в сей день от земных дел, от погони за прихотями и от слов пустых —14 тогда обретешь радость в Господе, возведу тебя на горные вершины, дам вкусить наследие праотца Иакова», — сие изрек Господь устами Своими.

Исаия 58

58 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву--на грехи его.2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:3 'Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?' --Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: 'вот Я!' Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень;11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.12 И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, --14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:13-14

13 «Если не станешь ты попирать субботу, прихотям своим потакать в день Мой святой; если будешь называть субботу своей отрадой, чтить как святыню Господню и откажешься в сей день от земных дел, от погони за прихотями и от слов пустых —14 тогда обретешь радость в Господе, возведу тебя на горные вершины, дам вкусить наследие праотца Иакова», — сие изрек Господь устами Своими.

Исаия 58:13-14

13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, --14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:1-12

1 «Громко возгласи, кричи безудержно, пусть голос твой звучит, как звук трубы призывной, укажи народу Моему на его беззакония, возвести роду Иакова — его грехи.2 Ищут они Меня изо дня в день, стремятся постичь пути Мои, словно народ, что поступает праведно и не забывает указаний Бога своего; просят Меня судом правым судить, стремятся приблизиться к Богу.3 Говорят они: „Или не видишь Ты, как мы постимся, знать не хочешь, как смиряем себя?“ Да вы же в день поста своей корысти ищете и работников своих угнетаете!4 Посты ваши к ссорам и раздорам ведут, руки распускаете в злобе. Будете и впредь так поститься — не услышат голос ваш в небесах.5 Такой ли пост Я избрал — день, когда смиряет себя человек, голову склоняет, как тростник, ложится в рубище среди пепла? И это вы зовете постом, днем, угодным Господу?6 Вот какой пост избрал Я: разбей оковы несправедливо обвиненного, сними ярмо с угнетенного, измученных отпусти на волю, всякое ярмо уничтожь!7 Раздели с голодным хлеб твой, бедного скитальца в свой дом позови, а нагого увидишь — одень его, и от родни своей не отворачивайся!»8 Тогда воссияет, как заря, свет твой, исцеление к тебе поспешит, праведность твоя пойдет пред тобою, а слава Господня будет идти за тобой, укрывая тебя.9 Тогда-то воззовешь к Господу, и Он ответит, о помощи попросишь — Он отзовется: «Здесь Я!» Когда ты перестанешь налагать ярмо на ближних своих, указывать перстом и клеветать;10 когда будешь жертвовать собой ради голодного и насытишь страждущую душу, тогда свет твой воссияет во тьме и мрак твой в полдень обратится.11 Господь будет всегда вести тебя, в степи сухой насытит Он тебя, кости твои укрепит, будешь ты, как сад орошенный, как источник, в котором не иссякает вода.12 Твои потомки отстроят древние руины, ты возродишь основанное былыми поколениями. Скажут о тебе: «Он стены павшие восстановил, улицы сделал пригодными для жилья!»

Исаия 58:1-12

58 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву--на грехи его.2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:3 'Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?' --Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: 'вот Я!' Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень;11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.12 И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:6

6 Вот какой пост избрал Я: разбей оковы несправедливо обвиненного, сними ярмо с угнетенного, измученных отпусти на волю, всякое ярмо уничтожь!

Исаия 58:6

6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
Синодальный ИПБ

Исайя 61:1-2

1 Дух Владыки Господа на мне, потому что Господь избрал меня нести благую весть угнетенным, отправил меня врачевать израненные души, пленникам возвещать избавление и узникам — освобождение от оков;2 возвестить, что настало время, когда исполнится благая воля Господа, и близок уже день воздаяния нашего Бога, когда утешены будут все скорбящие;

Исаия 61:1-2

61 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,2 проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,
Синодальный ИПБ

Лука 4:17-19

17 Ему подали книгу пророка Исайи. Развернув свиток, Он нашел место, где было написано:18 «Дух Господа на Мне: Он помазал Меня и послал Меня провозгласить Благую Весть нищим , возвестить пленникам освобождение и слепым прозрение, отпустить на свободу угнетенных19 и возвестить, что наступило времямилости Господней».

От Луки 4:17-19

17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,19 проповедывать лето Господне благоприятное.
Синодальный ИПБ

Исайя 58:10-14

10 когда будешь жертвовать собой ради голодного и насытишь страждущую душу, тогда свет твой воссияет во тьме и мрак твой в полдень обратится.11 Господь будет всегда вести тебя, в степи сухой насытит Он тебя, кости твои укрепит, будешь ты, как сад орошенный, как источник, в котором не иссякает вода.12 Твои потомки отстроят древние руины, ты возродишь основанное былыми поколениями. Скажут о тебе: «Он стены павшие восстановил, улицы сделал пригодными для жилья!»13 «Если не станешь ты попирать субботу, прихотям своим потакать в день Мой святой; если будешь называть субботу своей отрадой, чтить как святыню Господню и откажешься в сей день от земных дел, от погони за прихотями и от слов пустых —14 тогда обретешь радость в Господе, возведу тебя на горные вершины, дам вкусить наследие праотца Иакова», — сие изрек Господь устами Своими.

Исайя 61:1

1 Дух Владыки Господа на мне, потому что Господь избрал меня нести благую весть угнетенным, отправил меня врачевать израненные души, пленникам возвещать избавление и узникам — освобождение от оков;

Исайя 61:2

2 возвестить, что настало время, когда исполнится благая воля Господа, и близок уже день воздаяния нашего Бога, когда утешены будут все скорбящие;

Лука 4:17-19

17 Ему подали книгу пророка Исайи. Развернув свиток, Он нашел место, где было написано:18 «Дух Господа на Мне: Он помазал Меня и послал Меня провозгласить Благую Весть нищим , возвестить пленникам освобождение и слепым прозрение, отпустить на свободу угнетенных19 и возвестить, что наступило времямилости Господней».

Исаия 58:10-14

10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень;11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.12 И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, --14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

Исаия 61:1

61 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,

Исаия 61:2

2 проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,

От Луки 4:17-19

17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,19 проповедывать лето Господне благоприятное.
Синодальный ИПБ

Левит 25

1 Говоря с Моисеем на горе Синай, Господь велел ему2 передать сынам Израилевым такие слова: «Когда придете в землю, которую Я вам отдаю, пусть и сама земля та празднует субботы Господни.3 Шесть лет засевайте поле свое, обрезайте свои виноградные лозы и собирайте урожай.4 На седьмой же год должен быть и у земли полный субботний покой, суббота Господня: не засевайте поля свои и не обрезайте виноградные лозы.5 Не жните даже то, что само по себе выросло после жатвы, и не снимайте гроздья с необрезанных лоз. Земле вашей нужен год полного покоя.6 Но вы сможете питаться тем, что земля вырастит во время своей субботы, — будете есть вы сами, и слуги и служанки ваши, и наемные работники, и пришлые люди, поселившиеся среди вас,7 а также скот ваш и звери, что водятся в стране вашей, — весь урожай того года послужит всем пищей.8 Отсчитайте семь таких субботних лет, то есть семь раз по семь лет — сорок девять лет.9 И тогда в десятый день седьмого месяца, в День очищения, пусть прозвучит у вас громкий трубный звук; протрубите громко по всей земле вашей.10 Так вам надлежит объявить пятидесятый год священным и даровать свободу на земле вашей всем ее жителям. Юбилейным годом пусть он будет, когда придет каждый на свой земельный участок, каждый возвратится к родству своему.11 Пятидесятый год пусть будет для вас юбилейным: не сейте и не устраивайте жатвы того, что само по себе выросло на поле, и не занимайтесь уборкой винограда с необрезанных лоз,12 ибо юбилейный год должен быть для вас священным. Есть вы можете прямо с поля то, что само там выросло.13 В юбилейный год каждый вновь должен стать обладателем своей семейной собственности.14 Поэтому, если случится вам продавать что-либо ближнему своему или покупать у него, не извлекайте для себя пользы в ущерб другому.15 Покупать землю у ближнего своего надлежит с учетом числа лет, прошедших после юбилейного года, да и он должен ее продавать, принимая во внимание остающееся число лет сбора урожаев.16 Чем больше число лет, тем выше цена; чем меньше, тем ниже: ведь продается количество урожаев.17 Не обирайте один другого, а бойтесь Бога своего. Я — Господь, Бог ваш.18 Исполняйте установления Мои и неукоснительно соблюдайте Мои заповеди, и будете в безопасности жить на земле, вам дарованной.19 Земля принесет плод свой, так что и есть будете вдоволь и безопасно жить на ней.20 Вы можете спросить: „А что мы будем есть весь седьмой год, когда ни сеять не будем, ни собирать урожая?“21 В шестой год Я ниспошлю вам такие благословения, что земля принесет урожай на целых три года.22 На восьмой год снова посеете, но всё еще будете жить тем старым урожаем — вплоть до уборки урожая в девятом году.23 Никакую землю продавать навсегда нельзя — земля ведь Моя, и вы у Меня и гости, и временные жители на ней.24 И посему по всей земле, которой ныне владеете, вы должны обеспечить право ее выкупа.25 Если кто-то из вас обеднеет и будет вынужден продать свой земельный участок, тогда его ближайший родственник должен прийти и выкупить проданное бедняком.26 Однако если нет у него никого, кто может выкупить тот участок, а какое-то время спустя он сам сумеет добыть достаточные средства для выкупа,27 тогда из них нужно вычесть стоимость земли за те годы, что прошли после продажи, и, заплатив купившему землю оставшуюся разницу, он сможет вернуться на свой участок земли.28 Если же не смог он найти нужную сумму для выкупа, то проданное останется в руках купившего до юбилейного года. В юбилейный год оно опять перейдет в собственность первого владельца, и тот сможет вернуться и жить на своей земле.29 А если кто продаст жилой дом в черте города, внутри стен его, он вправе выкупить этот дом свой в течение года со дня продажи. В это время сохраняется за ним такое право.30 Но если в течение года дом, что в черте города, внутри стен городских, не будет выкуплен, он отойдет покупателю навсегда, в полное владение ему самому и его потомкам, и даже в юбилейный год возвращен не будет.31 Однако дома в селениях, не обнесенных стеной, считаются частью земельных угодий. Они выкупу подлежат и в юбилейный год должны возвращаться.32 А вот левиты выкупить свою собственность в их городах всегда имеют право,33 которым любой из них может воспользоваться; дом, проданный в отведенном для них городе, в юбилейный год вернется прежнему хозяину — левиту. Ведь дома в городах левитов — это и есть их собственность среди сынов Израилевых.34 Поля же для пастбищ вокруг городов левитов вообще не подлежат продаже, потому что они переданы левитам в вечное владение.35 Если твой брат израильтянин впадает в бедность и самостоятельно уже не может жить в общине вашей, надлежит тебе поддержать его, как ты поддержал бы человека пришлого, к вам переселившегося, — пусть он живет подле тебя.36 И не бери с него непомерные проценты, не наживайся на нем. Бойся Бога своего: пусть живет брат твой возле тебя,37 деньги свои не ссужай ему под проценты и хлеб, который даешь ему в долг, не давай прибыли ради.38 Я — Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, дабы отдать вам земли Ханаана и стать вашим Богом.39 Если же твой брат израильтянин впадает в такую бедность, что себя продает тебе за долги, не заставляй его трудиться как раба.40 Пусть живет он у тебя как наемник либо как переселенец и пусть служит тебе до юбилейного года,41 когда сможет уйти от тебя вместе с детьми своими, вернуться сможет опять к роду своему, на землю отцов своих.42 Ведь те, кого Я вывел из Египта, они Мои слуги. Нельзя их продавать, как продают рабов.43 Не обходись с ним жестоко, бойся Бога своего.44 А что до раба или рабыни, которые могли бы принадлежать тебе, ты можешь покупать их у народов, что живут вокруг вас.45 Еще можешь покупать в рабы детей переселенцев, из тех, что живут вместе с вами как люди пришлые, детей из их семейств, рожденных в землях ваших. Они станут вашей собственностью,46 и вы сможете передавать их по наследству своим детям как собственность. Купленные рабы могут оставаться у вас рабами навеки. Однако что до братьев ваших, сынов Израилевых, никто не вправе властвовать над братом своим и быть жестоким в обращении с ним.47 Если какой-нибудь поселившийся среди вас человек из другого народа станет богат, а брат твой израильтянин так обеднеет, что за долги продаст себя проживающему среди вас человеку из чужого народа или выходцу из семейства переселенца,48 то за тем, кто продал себя, всё еще сохраняется право на выкуп, и это должен сделать один из его братьев,49 дядя его или двоюродный брат; может выкупить его и кто-нибудь из близких родственников, из рода его. Или сам он со временем окажется в состоянии выкупить себя.50 Ему вместе с тем, кто купил его, следует определить число лет со дня сделки до юбилейного года. Цена за его освобождение должна соответствовать плате наемному работнику за такое же количество лет.51 Если много еще остается лет до юбилейного года, он должен вернуть большую часть денег из той суммы, что была заплачена за него.52 А если до юбилейного года уже недалеко, то, посчитав остающиеся годы, он должен возвратить выкуп за себя в размере, соответствующем числу этих лет.53 У того, кто купил его, он должен быть на положении работника, нанятого на год. И вы не должны допускать того, чтобы его хозяин обращался с ним безжалостно.54 Если тот человек так или иначе не будет выкуплен, то свободу он должен обрести в юбилейный год — он и его дети вместе с ним.55 Ведь все сыны Израилевы как слуги принадлежат Мне, Мои они слуги, коих вывел Я из Египта; Я — Господь, Бог ваш.

Левит 25

25 И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря:2 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу Господню;3 шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их,4 а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай;5 что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и гроздов с необрезанных лоз твоих не снимай; да будет это год покоя земли;6 и будет это в продолжение субботы земли [всем] вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, поселившемуся у тебя;7 и скоту твоему и зверям, которые на земле твоей, да будут все произведения ее в пищу.8 И насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет;9 и воструби трубою в седьмой месяц, в десятый [день] месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей;10 и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя.11 Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных [лоз] ее,12 ибо это юбилей: священным да будет он для вас; с поля ешьте произведения ее.13 В юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое.14 Если будешь продавать что ближнему твоему, или будешь покупать что у ближнего твоего, не обижайте друг друга;15 по расчислению лет после юбилея ты должен покупать у ближнего твоего, и по расчислению лет дохода он должен продавать тебе;16 если много [остается] лет, умножь цену; а если мало лет [остается], уменьши цену, ибо известное число [лет] жатв он продает тебе.17 Не обижайте один другого; бойся Бога твоего, ибо Я Господь, Бог ваш.18 Исполняйте постановления Мои, и храните законы Мои и исполняйте их, и будете жить спокойно на земле;19 и будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней.20 Если скажете: что же нам есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать произведений наших?21 Я пошлю благословение Мое на вас в шестой год, и он принесет произведений на три года;22 и будете сеять в восьмой год, но есть будете произведения старые до девятого года; доколе не поспеют произведения его, будете есть старое.23 Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня;24 по всей земле владения вашего дозволяйте выкуп земли.25 Если брат твой обеднеет и продаст от владения своего, то придет близкий его родственник и выкупит проданное братом его;26 если же некому за него выкупить, но сам он будет иметь достаток и найдет, сколько нужно на выкуп,27 то пусть он расчислит годы продажи своей и возвратит остальное тому, кому он продал, и вступит опять во владение свое;28 если же не найдет рука его, сколько нужно возвратить ему, то проданное им останется в руках покупщика до юбилейного года, а в юбилейный год отойдет оно, и он опять вступит во владение свое.29 Если кто продаст жилой дом в городе, [огражденном] стеною, то выкупить его можно до истечения года от продажи его: в течение года выкупить его можно;30 если же не будет он выкуплен до истечения целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, останется навсегда у купившего его в роды его, и в юбилей не отойдет [от него].31 А домы в селениях, вокруг которых нет стены, должно считать наравне с полем земли: выкупать их можно, и в юбилей они отходят.32 А города левитов, домы в городах владения их, левитам всегда можно выкупать;33 а кто из левитов не выкупит, то проданный дом в городе владения их в юбилей отойдет, потому что домы в городах левитских составляют их владение среди сынов Израилевых;34 и полей вокруг городов их продавать нельзя, потому что это вечное владение их.35 Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою;36 не бери от него роста и прибыли и бойся Бога твоего; чтоб жил брат твой с тобою;37 серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для [получения] прибыли.38 Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы дать вам землю Ханаанскую, чтоб быть вашим Богом.39 Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской:40 он должен быть у тебя как наемник, как поселенец; до юбилейного года пусть работает у тебя,41 а [тогда] пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих,42 потому что они--Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают рабов;43 не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего.44 А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас;45 также и из детей поселенцев, поселившихся у вас, можете покупать, и из племени их, которое у вас, которое у них родилось в земле вашей, и они могут быть вашей собственностью;46 можете передавать их в наследство и сынам вашим по себе, как имение; вечно владейте ими, как рабами. А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью.47 Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,48 то после продажи можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,49 или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-- нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или если будет иметь достаток, сам выкупится.50 И он должен рассчитаться с купившим его, [начиная] от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наемник он должен быть у него;51 и если еще много [остается] лет, то по мере их он должен отдать в выкуп за себя серебро, за которое он куплен;52 если же мало остается лет до юбилейного года, то он должен сосчитать и по мере лет отдать за себя выкуп.53 Он должен быть у него, как наемник, во все годы; он не должен господствовать над ним с жестокостью в глазах твоих.54 Если же он не выкупится таким образом, то в юбилейный год отойдет сам и дети его с ним,55 потому что сыны Израилевы Мои рабы; они Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Синодальный ИПБ

Матфей 25:40

40 И ответит им Царь: „Скажу Я вам, сделав это одному из братьев Моих меньших, вы сделали это Мне“.

Матфей 25:45

45 Тогда Он ответит им: „Скажу Я вам, не сделав этого для одного из Моих меньших братьев, вы не сделали этого и для Меня“.

От Матфея 25:40

40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

От Матфея 25:45

45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 91:5

5 Ты радуешь меня, Господи, творением Своим: делами рук Твоих я восхищаюсь.

Исайя 66:23

23 И тогда в новолуние за новолунием и из субботы в субботу все живущие станут приходить ко Мне на поклонение, — говорит Господь. —

Лука 6:9

9 «Спрашиваю вас, — обратился Иисус к фарисеям и книжникам, — что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»

Псалтирь 91:5

5 (90-5) Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,

Исаия 66:23

23 Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.

От Луки 6:9

9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.
Синодальный ИПБ

Матфей 12:9-13

9 Иисус оставил то место и пришел в синагогу их.10 Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»11 Он ответил: «Если в субботу у кого-то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее?12 Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».13 Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул — и рука стала такой же здоровой, как и другая.

От Матфея 12:9-13

9 И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.13 Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.
Синодальный ИПБ

Лука 13:11-16

11 Там была одна женщина, восемнадцать лет страдавшая от болезни, вызванной нечистым духом: она была сильно сгорблена и никак не могла разогнуться.12 Когда Иисус заметил ее, Он ее подозвал и сказал: «Женщина, ты избавлена от болезни твоей».13 Затем Он возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.14 В негодовании на Иисуса за то, что Он исцелил в субботу, старейшина синагоги сказал народу: «Есть шесть дней для работы. В эти дни и приходите исцеляться, а не в субботу».15 Возражая ему и прочим противникам, Господь сказал: «Лицемеры! Не отвязывает ли от стойла каждый из вас в субботу своего вола или осла и не ведет ли поить?16 А эту женщину, дочь Авраама, которая связана сатаной вот уже восемнадцать лет, разве не следовало освободить от этих уз в день субботний?»

От Луки 13:11-16

11 Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.12 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего.13 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.15 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?16 сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?
Синодальный ИПБ

Иоанн 9:14

14 А день тот, когда Иисус сделал эту смесь и излечил слепого, был суббота.

От Иоанна 9:14

14 А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи.
Синодальный ИПБ

Иоанн 5

1 После того снова ходил Иисус на один из иудейских праздников в Иерусалим.2 Там у Овечьих ворот есть водоем (по-еврейски он называется Вифезда) с пятью галереями.3 В них лежало множество больных: слепых, хромых, параличных.4 []5 Был там человек, болевший уже тридцать восемь лет.6 Иисус увидел его среди лежащих и, узнав, как давно тот болеет, спросил у него: «Хочешь ли выздороветь?»7 «Господин мой, — ответил Ему больной, — нет у меня никого, кто помог бы мне войти в воду, когда приходит она в движение. Когда же сам я силюсь сделать это, туда успевает всякий раз еще до меня погрузиться кто-то другой».8 Иисус сказал ему на это: «Встань, возьми циновку свою и ходи!»9 И тотчас выздоровел человек этот, он взял циновку свою и стал ходить. Всё это было в субботу,10 поэтому ревностные законники из иудеев стали нападать на исцеленного: «Сегодня суббота, ты не должен нести свою циновку».11 Но он отвечал им: «Человек, Который исцелил меня, это Он сказал мне: „Возьми свою циновку и ходи“».12 «Кто Он, Этот Человек, что сказал тебе такое?» — спросили они его.13 Но исцеленный не знал, Кто это был, потому что Иисус сразу скрылся в толпе, которая собралась там.14 Потом Иисус нашел того человека в Храме и сказал ему: «Теперь ты здоров, но не греши больше, чтобы не было тебе еще хуже!»15 Исцеленный пошел и объявил иудейским властям, что здоровым сделал его Иисус.16 И начали иудейские власти преследовать Иисуса потому, что Он делал такие дела в субботу.17 На это отвечал им [Иисус]: «Отец Мой никогда не перестает творить добро, так делаю и Я».18 Еще более тогда утвердились в своем намерении убить Его иудейские власти, теперь уже не только за нарушение субботы, но и за то, что, называя Бога Своим Отцом, Он Себя Самого ставил наравне с Богом.19 Иисус же говорил им: «Воистину, ничего не сделает Сын от Себя, пока не увидит, что и Отец это делает. Что делает Отец, то делает и Сын.20 Ведь Отец любит Сына и показывает ему всё, что делает Сам, и еще большие покажет Он Ему дела, так что изумитесь вы.21 Ведь как Отец пробуждает мертвых и возвращает им жизнь, так и Сын дарует жизнь, кому хочет.22 Никого и не судит Отец — Сыну передал Он весь суд,23 чтобы чтили все Сына, как чтят Отца. Кто Сына не чтит, не чтит и Отца, Который послал Его.24 Воистину, кто внемлет слову Моему и верит Тому, Кто послал Меня, тот обрел уже вечную жизнь. Не стоять ему перед Судом: перешел он от смерти к жизни.25 Верьте Мне, наступает время, — и уже настало оно, — когда услышат мертвые голос Сына Божия, и те, которые услышат Его, будут жить.26 Как Отец никому не обязан жизньюСвоей — в Нем Самом она, так и Сын в Самом Себе жизнь несет — даровано то Отцом Ему.27 И право судить дано Ему как Сыну Человеческому.28 Да не удивит вас всё это! Близко время, когда услышат все мертвые голос Его.29 Тогда те, кто добрые вершил дела, для жизни восстанут, а те, которые творили зло, — для Суда.30 Сам по Себе ничего не могу совершить Я. Если же сужу Я, то так только, как от Отца о том слышу; потому Суд Мой — Суд праведный, ибо не Свою волю стремлюсь исполнить, а волю Пославшего Меня.31 Если бы никто, кроме Меня Самого, не свидетельствовал обо Мне, не имело бы силы то, что Я говорю о Себе.32 Но обо Мне Другой свидетельствует, и Я знаю, что всякое Его слово обо Мне — истинно.33 Вы посылали к Иоанну, и он тоже подтвердил эту истину.34 Говорю это не потому, что нуждаюсь в свидетельстве людей, ради вашего спасения говорю.35 Иоанн был светильником ярко горящим, и какое-то время вы были готовы радоваться во свете его.36 Но есть у Меня свидетельство больше того, которое дал Иоанн: дела, порученные Мне Отцом для завершения, сами эти дела, которые совершаю Я, — они свидетельствуют, что послан Я Отцом.37 И Отец, Меня пославший, уже засвидетельствовал обо Мне. Но вы ни голоса Его никогда не слышали, ни образа Его не видели,38 и слово Его не пребывает в вас, потому что не верите вы Тому, Кого Он послал.39 Вы усердно изучаете Писания, думая найти в них дорогу к вечной жизни. Но хоть свидетельствуют они обо Мне,40 вы всё же не хотите прийти ко Мне, не хотите обрести истинную жизнь.41 Мне не нужно людское признание,42 да и вас Я хорошо знаю: нет у вас настоящей любви к Богу!43 Я во имя Отца Моего пришел, и вы не принимаете Меня! А приди к вам другой кто-нибудь от своего к тому же имени, его бы вы приняли.44 Поверите ли вы, если жаждете похвалы друг от друга и ничуть не заботитесь о похвале от Бога единого?45 Не думайте, будто Я стану обвинять вас перед Отцом. Вы возложили свои надежды на Моисея, он вам и судья.46 Если бы действительно верили вы Моисею, поверили бы и Мне: он обо Мне писал.47 Если же не верите тому, что Моисей написал, как Моим словам поверите?»

От Иоанна 5

5 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил [в нее] по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу.17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.21 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло--в воскресение осуждения.30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.31 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.32 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.33 Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.34 Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.35 Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.37 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;38 и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.41 Не принимаю славы от человеков,42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
Синодальный ИПБ

Лука 14:5

5 А им Он сказал: «Если у кого из вас дитя или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его, случись это в день субботний?»

От Луки 14:5

5 При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?
Синодальный ИПБ

Матфей 12:11-12

11 Он ответил: «Если в субботу у кого-то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее?12 Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».

От Матфея 12:11-12

11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.
Синодальный ИПБ

Марк 2

1 Когда через несколько дней Иисус вернулся в Капернаум, сразу стало известно, что Он опять дома.2 И к Нему пришло так много людей, что даже перед домом недоставало места. Иисус возвещал им слово Божие,3 когда четверо принесли к Нему человека, разбитого параличом.4 Увидев, что им не пробиться сквозь толпу, они раскрыли крышу над тем местом, где был Иисус, и, разобрав ее, спустили вниз постель, на которой лежал параличный.5 Видя веру их, Иисус сказал больному: «Сын Мой! Твои грехи прощены».6 Слышали всё это и некоторые из бывших там книжников. Они с возмущением подумали:7 «Что Он такое говорит? Он же богохульствует! Кто, кроме Бога Самого, может прощать грехи?!»8 Тотчас узнав, о чем они думают, Иисус спросил их: «К чему такие мысли?9 Что легче: сказать параличному „Прощаются грехи твои“ или сказать: „Встань, возьми постель свою и иди“?10 И чтобы вам было ясно, что Сын Человеческий имеет власть здесь на земле прощать грехи!» — тут Иисус обратился к больному:11 «Говорю тебе: встань, возьми постель свою и ступай домой!»12 На глазах у всех тот встал, немедля взял постель и вышел. Все были потрясены и славили Бога, говоря, что никогда ничего подобного не видали.13 Иисус снова вышел к морю. Весь народ последовал за Ним, и Он учил их.14 По пути Он увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора налогов, и сказал ему: «Иди за Мной!» Левий встал и пошел за Ним.15 Случилось как-то, что Иисус обедал в доме Левия, и за одним столом вместе с Ним и Его учениками заняли место сборщики налогов и те, кого называли грешниками (их ведь немало было среди тех, кто следовал за Иисусом).16 Книжники из фарисеев, увидев, что Он ест вместе со сборщиками налогов и отверженными, спросили учеников Его: «Как может Он есть со сборщиками налогов и грешниками?!»17 Иисус услышал это и сказал им: «Не здоровым нужен врач, а больным. Пришел не праведников Я призвать, а грешников».18 В другой раз, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, пришли к Иисусу люди и спросили Его: «Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои — не постятся?»19 Иисус им ответил: «Разве могут поститься гости на брачном пире в присутствии Жениха? Пока Он с ними, какой может быть пост?!20 Но придет время и отнимут у них Жениха, вот тогда они и будут поститься».21 Никто ведь не ставит заплату из новой ткани на ветхую одежду: такая заплата разорвет старую ткань, и дыра станет еще больше.22 И не наливают молодое вино в старые мехи: вино прорвет эти мехи, тогда и вино пропадет, и мехи. Молодое вино наливают в новые мехи».23 Шел однажды Иисус в субботу через засеянные поля. Ученики Его срывали на ходу колосья.24 И сказали тут фарисеи Иисусу: «Смотри, они делают то, что в субботу делать нельзя!»25 Он же ответил им: «Разве не читали вы никогда, что сделал Давид и те, кто был с ним, когда им нечего было есть и они голодали?26 Вы же помните, как при первосвященнике Авиафаре вошел Давид в Дом Божий и ел и даже бывшим с ним давал тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя есть никому, кроме священников».27 И сказал им Иисус: «Суббота создана для человека, а не человек для субботы,28 так что Сын Человеческий — и над субботой Господин».

Марк 3

1 Как-то Он опять пришел в синагогу.В то время там был человек с усохшей рукой.2 За Иисусом же наблюдали, чтобы обвинить Его, если станет Он лечить его в субботу.3 И сказал Он тому человеку с усохшей рукой: «Выйди на середину!»4 А затем обратился ко всем остальным: «Что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти чью-то жизнь или погубить ее?» Они же молчали.5 С негодованием Иисус посмотрел на них и, скорбя об их бесчувственности, сказал больному: «Протяни руку!» Тот протянул — и рука стала здоровой.6 А фарисеи, выйдя из синагоги, сразу же стали обсуждать с приверженцами Ирода, как расправиться им с Иисусом.7 Иисус же тем временем с учениками Своими снова пришел к морю. За Ним [последовало] очень много народа из Галилеи. Прослышав обо всем, что Он делает, пришло к Нему и великое множество людей из Иудеи, Иерусалима, Идумеи, из-за Иордана, из окрестностей Тира и Сидона.9 Людей было так много, что они чуть не задавили Его, поэтому Он велел Своим ученикам приготовить для Него лодку.10 Иисус ведь многих уже исцелил, и потому страдавшие от разных болезней бросались к Нему, желая хотя бы коснуться Его.11 А духи нечистые при виде Его падали пред Ним и кричали: «Ты — Сын Божий!»12 Иисус строго предупреждал их, чтобы не разглашали они, кто Он.13 Иисус взошел на гору и позвал за Собой тех, кого Сам пожелал, и они присоединились к Нему.14 Двенадцати из них, [которых Он назвал апостолами], положил быть всегда с Ним, чтобы посылать их проповедовать,15 и наделил их властью изгонять бесов.16 [Эти Двенадцать, избранные Им, были]: Симон, которому Иисус дал имя Петр,17 Иаков, сын Зеведея, и брат Иакова Иоанн, которых нарек Он «Воанергес» (что значит «Сыновья грома»),18 Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков, сын Алфея, Фаддей, Симон Кананит19 и Иуда Искариот, который и предал Иисуса.20 Иисус вернулся домой. И снова стеклось к Нему сразу столько людей, что Он и ученики Его не успели даже хлеба поесть.21 Узнав, что Он вернулся, Его близкие решили пойти и увести Его: им казалось, что Он не в себе.22 А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили: «В Нем Веельзевул, князь бесовский, он дает Ему силу изгонять бесов».23 Подозвав их, Иисус отвечал им притчами: «Возможно ли, чтобы сатана изгонял сатану?24 Если распря одолевает царство, не устоять этому царству.25 Так же и дому, если в нем разлад, не устоять.26 И если сатана восстанет на себя самого и окажется в распре с собою — не устоять и ему: придет ему конец.27 И еще скажу: никто не может войти в дом сильного и похитить его вещи, если не свяжет прежде хозяина, и только тогда сможет ограбить тот дом.28 Поверьте Мне, все грехи и всякая хула, какую бы ни произносили, — всё простится людям,29 но если кто Духа Святого станет хулить, не будет прощен никогда, ибо повинен он в грехе вечном».30 Иисус сказал всё это, потому что о Нем говорили, что в Нем дух нечистый.31 Между тем приходят мать Иисуса и братья Его. Оставшись на улице, они попросили позвать Иисуса.32 Люди, тесно сидевшие вокруг Него, передали Ему: «Там на улице Тебя спрашивают Твоя мать, братья [и сестры]».33 И ответил Он им: «Кто Мне мать и кто братья [Мне]?»34 Оглядев сидевших вокруг, Он продолжил: «Вот Моя мать и братья Мои.35 Всякий, кто исполняет волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и мать».

Лука 6

1 Однажды в субботу Иисус проходил засеянными полями, Его ученики срывали колосья, растирали их руками и ели зерна.2 Некоторые же из фарисеев сказали: «Почему вы делаете то, чего нельзя делать в субботу?»3 Иисус ответил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он и все те, кто [был] с ним, проголодались?4 Он вошел в Дом Божий и, взяв священный хлеб, что кладут пред Богом, ел сам и дал своим спутникам, хотя никому нельзя было есть этот хлеб, кроме священников?5 Сын Человеческий, — продолжил Иисус, — Господин субботы».6 В другую субботу Иисус пришел в синагогу и учил. Там был человек, правая рука у которого была усохшая.7 Фарисеи и книжники, надеясь найти обвинение против Иисуса, внимательно следили за Ним, не будет ли Он исцелять в субботу.8 Иисус же, зная их мысли, сказал человеку с усохшей рукой: «Встань и пройди сюда, на середину». Тот поднялся и стал там.9 «Спрашиваю вас, — обратился Иисус к фарисеям и книжникам, — что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»10 И, посмотрев на них всех, Иисус сказал тому человеку: «Протяни свою руку». Тот сделал это, и рука стала здоровой.11 Они же пришли в ярость и обсуждали между собой, что им сделать с Иисусом.12 В один из тех дней Иисус ушел на гору помолиться и провел в молитве к Богу всю ночь.13 Когда наступил день, Он созвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых назвал апостолами. Это были:14 Симон, которого Он назвал Петром, его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей,15 Матфей, Фома, Иаков сын Алфея, Симон, называемый Зилотом,16 Иуда сын Иакова и Иуда Искариот, который стал потом предателем.17 Сойдя с ними с горы, Иисус остановился там, где было ровное место и где их ожидала большая толпа Его учеников и других людей со всей Иудеи, Иерусалима и с побережья: из окрестностей Тира и Сидона.18 Люди пришли послушать Его и получить исцеление от своих болезней. Исцеление получили и те, кого мучили нечистые духи;19 и все, кто там был, стремились прикоснуться к Иисусу, потому что от Него исходила сила, которая всех исцеляла.20 Глядя на Своих учеников, Он сказал: «Блаженны вы, нищие! Царство Божие — ваше царство.21 Блаженны вы, кто ныне голоден, — Бог вас насытит! Блаженны вы, кто ныне плачет, — смеяться вы будете!22 Блаженны вы, когда возненавидят и будут гнать вас люди, когда будут позорить вас и чернить ваше имя за верность Сыну Человеческому.23 Радуйтесь в тот день и ликуйте: велика ваша награда на небесах! Ведь отцы ваших гонителей точно так же поступали с пророками.24 Горе же вам, богатые, — вы сполна получили свое утешение!25 Горе всем вам, кто сыт теперь, — голодать вы будете! Горе вам, ныне смеющиеся, — вы будете скорбеть и плакать!26 Горе вам, когда все люди говорят о вас хорошо, ибо так отцы их поступали со лжепророками!27 Но всем вам, слушающим Меня, говорю: любите врагов ваших, делайте добро тем, кто ненавидит вас,28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за тех, кто оскорбляет вас.29 Если ударит тебя кто-нибудь по одной щеке, подставь ему и другую, и кто снимает с тебя верхнюю одежду, тому не препятствуй взять и рубашку.30 Каждому просящему у тебя давай, и если кто возьмет у тебя что-то, не требуй этого назад.31 Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами.32 Если вы любите только тех, кто любит вас, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди любят тех, кто их любит.33 И если делаете добро только тем, кто вам делает добро, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди так поступают.34 И если вы даете взаймы лишь тем, от кого надеетесь получить то же самое назад, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди дают взаймы друг другу, надеясь получить назад столько же.35 Но вы любите своих врагов, делайте добро и взаймы давайте, ничего не ожидая получить обратно, и велика будет награда ваша, вы будете детьми Всевышнего, потому что Он Сам добр к неблагодарным и злым.36 Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец.37 Не судите, и не будете судимы. Не осуждайте, и не будете осуждены. Прощайте, и будете прощены.38 Давайте, и вам будет дано; мерою полной, утрясенной, с избытком насыплют вам в полы ваши. Какой мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено».39 Он также говорил им, прибегая к сравнению: «Может ли слепой вести слепого? Не упадут ли они оба в яму?40 Ученик не выше учителя своего, но, выучившись, каждый может стать таким, как учитель его.41 Что же ты смотришь на соринку в глазу своего брата, а в собственном бревна не замечаешь?42 Как можешь ты говорить своему брату: „Брат, дай я выну соринку из твоего глаза“, — а при этом в своем бревна не видишь? Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, и тогда тебе будет видно, как вынуть соринку из глаза брата твоего.43 Хорошее дерево не приносит плохих плодов, а плохое дерево не может приносить хороших.44 Ведь любое дерево узнаётся по его плодам. Не собирают же с репейника смоквы и с терновника не срезают виноград.45 Добрый человек выносит доброе из хранимого в его сердце добра, злой же, напротив, выносит злое из хранимого в его сердце зла, ибо чем полнится сердце человека, о том и уста его говорят.46 Почему вы называете Меня Господом, а не делаете того, что Я говорю?47 Знаете, с кем можно сравнить того, кто приходит ко Мне, слушает Мои слова и исполняет их? Скажу вам, на кого он похож.48 Он похож на человека, который строил дом и, вырыв глубокую яму, заложил основание дома на скале. Когда река разлилась и хлынула на этот дом, то не смогла разрушить его, так как он был построен хорошо.49 А тот, кто слушает Мои слова и не исполняет их, похож на человека, построившего дом прямо на земле без прочного основания. Когда хлынула река на этот дом, он сразу же рухнул. И в какие развалины он превратился!»

От Марка 2

2 Через [несколько] дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.2 Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.3 И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;4 и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли [кровлю] дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.6 Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?8 Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, --говорит расслабленному:11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.12 Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.13 И вышел [Иисус] опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.14 Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И [он], встав, последовал за Ним.15 И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.16 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?17 Услышав [сие], Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.18 Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?19 И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,20 но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.21 Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.22 Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.23 И случилось Ему в субботу проходить засеянными [полями], и ученики Его дорогою начали срывать колосья.24 И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно [делать]?25 Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?26 как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

От Марка 3

3 И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.2 И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.3 Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.5 И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.6 Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.7 Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,8 Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И [живущие] в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.9 И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.10 Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.11 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.12 Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.13 Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.14 И поставил [из них] двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;16 [поставил] Симона, нарекши ему имя Петр,17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть 'сыны громовы',18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита19 и Иуду Искариотского, который и предал Его.20 Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.21 И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.22 А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет [в] [Себе] веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.23 И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?24 Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;25 и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;26 и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.27 Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.30 [Сие сказал Он], потому что говорили: в Нем нечистый дух.31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя [вне] дома, послали к Нему звать Его.32 Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, [вне] дома, спрашивают Тебя.33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

От Луки 6

6 В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.2 Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?3 Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?4 Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?5 И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.6 Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.7 Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.8 Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.10 И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.11 Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:14 Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,15 Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,16 Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.39 Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,44 ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.46 Что вы зовете Меня: Господи! Господи! --и не делаете того, что Я говорю?47 Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.48 Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.49 А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи