Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Молодежная субботняя школа (new)
Братья Мои. III квартал 2019

PDF MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 12. 14—20 сентября.
«Любите дела милосердия»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2019/3/youth/mp3/ssy_2019_03_12.mp3
Суббота — Любите дела милосердия Воскресенье — Грех неравенства Понедельник — Сии меньшие Вторник — Забота о страждущих Среда — Как поступал Иисус Четверг — Это легко!.. или нет? Пятница — «Придите, благословенные Отца Моего» Миссионерская история Комментарий для учителей

14 сентября, суббота
Любите дела милосердия

«Познаем истину». Разбор урока субботней школы с Олегом Харламовым
«Верхняя горница». Разбор урока субботней школы с Сергеем Ларионовым
Субботняя школа с Заокским университетом
Субботняя школа с Виталием Олийником

Призванные изменить мир

Вступление: Пс. 111:4, 5

Как христианин я чувствую моральное обязательство возвещать благую весть о спасении всему миру, ведь таким образом я следую примеру Христа. Однако для того, чтобы подражать Ему во всем, мне нужно не просто говорить истину — мне нужно жить ею.

Мы призваны быть руками и ногами Христа для тех, кто нас окружает, стремясь хоть как-нибудь облегчить бремя, которое несут наши ближние. Пренебрегая возможностью позаботиться о физических, душевных и эмоциональных нуждах тех, кому мы жаждем передать весть Евангелия, мы никогда не сможем в полной мере удовлетворить их нужды духовные.

Как говорится, «людей не интересует глубина ваших познаний, пока они не познают глубину вашей заинтересованности»53.

Позаботиться обо всех потребностях человека, особенно во время крайней нужды, — вполне выполнимая задача, когда дело касается дорогих сердцу людей — семьи, друзей. Но если мы расширим круг, ноша может оказаться непосильной.

Куда ни взглянешь, всюду происходит нечто ужасное. Люди подвергаются страшному насилию и гонениям, голодным нет числа, детей эксплуатируют и разлучают с семьями, крайняя нищета встречается все чаще, а жадность и эгоистичность лидеров на разных уровнях власти приводит к мучениям самых уязвимых членов нашего общества.

Как можно даже думать о том, чтобы позаботиться обо всех этих нуждах? Стоит ли вообще пытаться?

Своими силами невозможно справиться с испытаниями и трудностями, с которыми человечество столкнулось в результате греха. Но, призывая выполнить какую-то задачу, Бог не оставляет нас без средств для успешного ее осуществления. Нам дается все необходимое для того, чтобы произвести изменения в нашей церкви, в нашем обществе и порой даже в мире.

Нам нужно привести этот мир к Христу, но мы не оставлены делать это в одиночестве. Благодаря силе и водительству Святого Духа мы можем проявлять сострадание, креативность и смелость, показывая людям свое неравнодушие к их проблемам. Так мы получим возможность поделиться истинами Писания, которые не только улучшат жизнь современных людей, но и дадут им шанс принять вечность с любящим Спасителем и Другом.

Я призываю вас взглянуть сегодня на свое окружение. Изучая урок этой недели, спросите себя, что я с помощью Святого Духа могу сделать, чтобы показать другим людям свою заинтересованность в них? Вы удивитесь тому, какие двери откроются перед вами, когда вы начнете искать возможность проявить милосердие и любовь к этому страдающему миру.

Джулиана Байони, Роквилл, Мэриленд, __США

15 сентября, воскресенье
Грех неравенства

Доказательство: Пс. 138:13–16; Иер. 1:5; Мф. 6:25–33

В Мф. 6:25–33 говорится, что Бог, заботящийся о птицах, цветах и траве, может удовлетворить и наши потребности в пище, воде и одежде, поэтому нам не стоит беспокоиться. Однако такое понимание данного отрывка рождает в душе верующего вопросы, волнующие его с точки зрения социальной ответственности.

Более трех миллионов детей в мире каждый год умирает от голода54. Это не тот случай, когда, пропустив пару приемов пищи, говорят: «Я умираю от голода». Они в буквальном смысле умирают от голода из-за отсутствия еды! Более того, многие из нас (особенно в развитых странах) ходят по магазинам «до потери пульса». Но, как говорит Дэвид Борнштейн: «У очень бедных людей одежда является их убежищем. Во время землетрясений людей убивают колебания земной поверхности. Во время цунами людей убивает вода. Но зимой не холод убивает людей, а отсутствие нужной одежды»55.

Как найти баланс между наставлениями, данными в Мф. 6, и реальностью нашей жизни? Во-первых, нельзя просто сказать: «Эти люди недостаточно доверяют Богу». Глупости! Младенец еще даже не знает, как нужно доверять. А Бог, Которого я знаю, Бог, Который любит меня и Которого люблю я, согласно Писанию, любит и ценит жизнь каждого ребенка даже тогда, когда он еще не появился на свет (см. Пс. 138:13–16; Иер. 1:5)!

Так как же нам в таком случае решить эту дилемму?

Основываясь на Священном Писании, я прихожу к выводу, что самой главной причиной голода, нищеты и проблем с одеждой в этом мире являются греховные решения людей, приводящие к появлению несправедливости. Дело в том, что Бог обеспечил нас всем необходимым, но мы тайно припрятали, повредили или истощили эти ресурсы. В Послании к римлянам сообщается, что творение стенает от последствий греха. И Павел имеет в виду не человечество, а саму землю.

Страданий этому миру добавляет не отсутствие обеспечения со стороны Бога, а дефицит справедливости, возникающий из-за наших с вами греховных решений. Мы не можем утверждать, что доверяем Библии, и при этом отрицать, что наш выбор оказывает влияние на тех в этом мире, кто живет в нищете. Читая Мф. 6, я понимаю, что на мне лежит личная ответственность, которую нельзя игнорировать. Я должен как-то помочь в том, чтобы накормить и одеть нуждающееся человечество.

Дискуссия

1. Какое отношение именно я имею к несправедливому распределению пищи и одежды в нашем мире?

2. Что я могу сделать для того, чтобы уменьшить страдания людей в нашем мире? Поразмышляйте о следующих четырех аспектах: 1) время, 2) финансы, 3) духовное свидетельство, 4) миссионерское служение.

Чед Стюарт, Эштон, Мэриленд, США

16 сентября, понедельник
Сии меньшие

Слово: Мф. 6:25–34; 7:12; Иак. 2:15, 16; 1 Ин. 3:16–18

Система ценностей Царства (Мф. 6:25–34)

Иисус говорит со Своими слушателями о беспокойстве. Он призывает их не переживать о своей жизни, о том, что они будут есть или пить, во что оденутся, и приводит им в пример птиц и цветы, о которых заботится Бог. Насколько же больше Небесный Отец хочет дать нам все, в чем мы нуждаемся. А Он знает, что нам нужно.

Затем Иисус добавляет нечто важное: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33). В жизни каждому необходимо определиться с приоритетами. Перестать беспокоиться можно, если сосредоточить все свое внимание на главном — Царстве Божьем, что подразумевает отношения с Богом. Иисус обещает, что, если мы сосредоточимся в первую очередь на созидании своих взаимоотношений с Богом, Он даст нам все необходимое и даже больше.

Следовательно, помогать нуждающимся также означает (и это самое важное) указывать им на Того, Кто обеспечивает нас всем, что нам нужно. Препоручая Ему все свои заботы, мы освобождаемся от надоедливых мыслей и беспокойства о жизни. Трудности случаются с каждым, но те, кто первое место в своей жизни отводит Иисусу, обращается к Слову Божьему и зовет Бога на помощь, могут быть уверены — Он все держит в Своих руках и позаботится о них. Иногда нам приходится подождать, пока ситуация изменится, так как Бог раскрывает нам Себя и в процессе помогает нам возрастать духовно. В любом случае мы можем быть уверены, что Он не сидит без дела.

Когда устаешь испытывать сострадание (Мф. 7:12; Иак. 2:15, 16)

Случается, услышав о чьей-то проблеме, мы понимаем, что не испытываем сострадания к этому человеку, по крайней мере, недостаточного для того, чтобы как-то ему помочь. Мы можем стать менее восприимчивыми к чьей-то нужде, когда слишком часто сталкиваемся с сообщениями о разных трагедиях или когда эти трагедии происходят слишком далеко от нас и не задевают напрямую. Каждый день при виде просящего милостыню бездомного мы можем потерять желание помогать — мы устаем сострадать.

Возможно, именно поэтому в Своей Нагорной проповеди Иисус сказал: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7:12). Мы называем это «золотым правилом». Интересно, что Иисус придает особое значение тому, что в соблюдении этого правила заключаются «закон и пророки». Другими словами, хорошее отношение к людям — это краткое изложение основной вести, записанной в Библии. По мнению Иисуса, прилежно читая Библию, мы будем испытывать побуждение делать добрые дела.

Таким образом, живя Словом Божьим и общаясь с Господом, мы сможем продолжать сопереживать окружающим, и это будет вдохновлять нас изменять их жизнь к лучшему. Иаков подчеркивает, что мы не должны отсылать кого-то прочь, увидев его нужду в чем-либо и просто пообещав за него молиться. Наоборот, нам следует сделать что-нибудь. Апостол заканчивает отрывок словами: «Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иак. 2:17). Он говорит о практическом применении веры — она выражается в наших делах.

Щедрость (1 Ин. 3:16–18)

В Библии есть несколько отрывков, которые призывают нас щедро жертвовать. В 1 Ин. 3:17 говорится: «А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия?» (1 Ин. 3:17). До этого апостол Иоанн объясняет, что такое настоящая любовь, на примере Иисуса, отдавшего за нас Свою жизнь. Далее он побуждает нас поступать так же по отношению друг к другу.

Слово _kleio _означает «закрывать» или «затворять» и используется в Новом Завете применительно к дверям, воротам или небесам, которые закрыты или заперты. Перед нами рисуют образ закрытой двери нашего сердца, мешающей нам откликаться на нужды окружающих людей. Мы можем использовать такие отговорки, как «мне нужно еще свои счета оплатить», «я все еще выплачиваю кредит за учебу», «мы уже достаточно помогаем». В этом стихе нас призывают не бездумно жертвовать тому, кто безответственно распоряжается собственными средствами, а, скорее, не закрывать глаза на нужды другого человека. Не всегда обязательно участвовать финансово. Наше время или какие-то другие ресурсы также могут оказаться важным вложением.

Миротворчество (Мф. 5:9, 21–26, 43–48)

«Блаженны миротворцы» (Мф. 5:9). Добрые дела включают в себя заботу о мирном сосуществовании. В Своей Нагорной проповеди Иисус превозносит миротворцев и, приводя пару примеров, поясняет, что имеет в виду: «Примирись с братом твоим» (Мф. 5:24) и «любите врагов ваших» (Мф. 5:44).

Примирение и просьба о прощении являются важными аспектами отношений. Нельзя быть счастливым в браке, если не желаешь прощать и жить дальше, когда супруг или супруга не оправдывает ожиданий. В любых дружеских отношениях люди должны быть готовы простить. Однако Иисус затрагивает вопросы серьезнее мира между друзьями, когда говорит: «Мирись с соперником твоим» (Мф. 5:25) и призывает нас любить своих врагов. Христос говорит, что каждый человек любит тех, кто любит его. Но мы, верующие, должны любить и благословлять проклинающих и гонящих нас. Иисус заканчивает отрывок словами: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Ясно, что в этом контексте Иисус просит нас быть совершенными в любви, а это возможно только тогда, когда мы исполнены любви Божьей и понимаем Его любовь к нам.

В защиту безгласных (Притч. 31:8, 9)

И наконец, Библия призывает нас выступать в защиту тех, кто не может сам защитить себя. В Притч. 31 мы читаем: «Открывай уста твои за безгласного» (стих 8) и «стой в суде за бедняка и нищего» (Притч. 31:9; пер. ИПБ). Не упускайте из виду важность защиты тех, кто сам не может постоять за себя. Иногда такие люди не отстаивают свои права потому, что считают, что это ничего не изменит, или потому, что раньше никто не вставал на их защиту и они этого не ждут или не верят в положительный исход. Поэтому Бог призывает нас выступить против несправедливости и притеснений.

Андреа Джейкобсонс, Лорел, Мэриленд, США

17 сентября, вторник
Забота о страждущих

Свидетельство: Притч. 31:8, 9

«Из всех людей, нуждающихся в нашей помощи, вдовы и сироты более прочих взывают к нашему состраданию и заботе. “Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира”.

…А каким же образом Господь может сделать это?.. Он совершает чудо в человеческих сердцах. Он изгоняет из души себялюбие, открывая источник благих деяний. Он испытывает любовь Своих последователей, предавая их попечению несчастного и обездоленного, бедного и сироту… Каждое доброе дело, совершенное для них во имя Его, принимается Христом, как если бы оно было сделано Ему лично, ибо Он отождествляет Свои интересы со страдающим человечеством. Он вверил церкви великое дело служения Иисусу, которое заключается в помощи нуждающимся и страдающим. Благословение Господне почиет на всяком, кто доброхотно служит им»56.

«Сегодня в мире, где царят эгоизм, жадность и угнетение, многие истинные дети Божьи нуждаются и болеют. В убогих, жалких местах, окруженные нищетой и болезнями, обремененные чувством вины, многие люди терпеливо несут свое бремя страданий и стараются утешить тех безнадежных и пораженных грехом, что живут рядом с ними. Многие из них почти неизвестны церквам или служителям, но они являются светилами Божьими, сияющими во тьме. Господь особым образом заботится о них, и Он призывает Свой народ быть Его действенной рукой в удовлетворении нужд таких людей. Везде, где есть церковь, нужно уделять особое внимание выявлению этой категории людей и служению им»57.

«“Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере” (Гал. 6:10).

Христос возложил на членов церкви обязанность заботиться о своих нуждающихся братьях и сестрах по вере. Он допускает, чтобы бедные были даже в церкви. Они всегда находятся среди нас, и Он возлагает на каждого члена церкви личную обязанность заботиться о них. Когда члены истинной семьи Божьей внимательно относятся друг к другу, поддерживают больных и слабых, учат несведущих, вразумляют неопытных, они все вместе образуют „дом духовный“, где ощущается забота о нуждающихся и беспомощных.

Долг каждой церкви — внимательно и благоразумно заботиться о бедных и больных»58.

Дискуссия

1. Бог призывает нас взять на себя заботу о нищих, вдовах и сиротах. Почему Он просит нас об этом? Как это связано с нашими отношениями с Богом?

2. Поручил ли Бог заботиться о нуждающихся только церкви или отдельным людям? Почему?

Брианна Лэйл, Ницца, Франция

18 сентября, среда
Как поступал Иисус

Практика: 1 Ин. 2:5, 6

Средства массовой информации повсеместно сообщают о проблемах, связанных с социальной справедливостью. Последствия несправедливых действий затрагивают всех — от самых богатых до самых бедных независимо от страны проживания. Некоторые доходят в попытке разобраться с этой проблемой до крайности, возможно, даже преследуя корыстные интересы. Таких людей называют борцами за социальную справедливость.

Последователей Христа призывают «поступать так, как Он [Христос] поступал» (1 Ин. 2:6), а Иисус поступал по любви, потому что в Нем «истинно любовь Божия совершилась» (1 Ин. 2:5). Мы видим примеры таких поступков в раннехристианской церкви в Деян. 2 и 4 и в жизни Самого нашего Учителя, в Его служении изгоям общества: прокаженным, слепым, хромым и блудницам. Но что нам делать в двадцать первом веке? И отличается ли наша христианская жизнь от того, как жил Иисус?

Всегда указывайте на скорое __возвращение Христа и благословенную надежду. Когда вы решите начать служить окружающим, вас могут спросить, почему вы это делаете. Укажите спрашивающим на Христа (см. 1 Петр. 3:15). Исповедайте Христа перед людьми (см. Лк. 12:8). Расскажите им о том, что Он совершил в вашей жизни. Даже если вам кажется, что это незначительный или неинтересный эпизод, все равно расскажите о Христе. Воспользуйтесь обещанием Бога исповедать вас перед Отцом Небесным, если вы признаете Его перед людьми (см. Мф. 10:32). Сообщите окружающим, что нынешняя жизнь печалей и скорбей скоро подойдет к концу. Расскажите им об обетовании «нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2 Петр. 3:13). В этом мы, помогающие и служащие другим, отличаемся от тех, кто не знает Христа, у нас есть надежда, и ее мы можем разделить с окружающими нас.

Помните__, почему вы это делаете, и расскажите другим. Собираясь помогать каким-либо образом, помните, что вы — лишь орудие. Не вы это делаете, но Христос действует в вас (см. Флп. 2:13). Он — Мастер, а вы — Его инструмент.

Старайтесь служить каждый день. Перед началом нового дня попросите Бога предусмотреть для вас возможности служить другим и рассказывать им о Христе. Просите умения видеть ситуацию с точки зрения Бога.

Дискуссия

1. Почему мы выступаем в защиту социальных реформ?

2. Какие примеры социальной несправедливости волнуют вас больше всего?

3. Как вы думаете, выступил бы Иисус с протестом и в связи с какой проблемой?

Джамал Робертс__, Колледж-Парк, Мэриленд, США

19 сентября, четверг
Это легко!.. или нет?

Мнение: Мф. 22:35–40; 1 Кор. 13

В церкви мы склонны отмахиваться от размышлений, связанных с повелением любить (см. Мф. 22:35–40), потому что нам все это уже известно. Любить легко. Разве нет?

Честно говоря, это самое трудное, о чем просит нас Бог. И своими силами мы не сможем справиться. Почему? Да просто потому, что люди — невыносимые существа. Взгляните на наш мир: люди продают в рабство других людей, заставляя их работать либо в секс-индустрии, либо совсем бесплатно. Люди жадны, они придумывают схемы увеличения собственной прибыли за счет благополучия других. Люди ленивы, они стремятся избежать трудностей в жизни из-за страха и возможных опасностей, пытаясь найти легкий путь. Люди открыто рассказывают о самых темных сторонах своей личности. Они разрушают все, к чему прикасаются.

Так что нет, любить нелегко, потому что Христос никогда не уточнял, что ждет от нас любви только к тем, кто похож на нас и ведет такой же образ жизни; кого мы одобряем, чьи стремления мы считаем «правильными». Он никогда не говорил, что мы должны любить только хороших людей. Никто не поясняет слова Христа, потому что к Его заявлению нет никаких поправок. Он имеет в виду всех людей.

По сути, каждый из нас должен сам решить, как слова Христа воплотятся в нашей жизни. Мир вокруг нас погружается во все больший хаос и суматоху, нам все труднее становится найти время и силы для того, чтобы продолжать любить. Ведь любовь — это тяжелый труд. Он требует открытости, искренности и сердца, полного дарованной Богом любви к другим. Любить нужно учиться, это умение не рождается само по себе.

Можно оказаться слишком занятым, чтобы любить. И даже забыть о том, что это самая важная миссия, порученная нам Богом. Постарайтесь составить для нее расписание, придумайте, как творчески подойти к тому, чтобы явить любовь Божью в своем окружении, и отнеситесь к делу ответственно. Любовь множится. Если делиться ею, она никогда не иссякнет, потому что продолжит расти.

Мы можем и должны быть щедрыми — и безрассудно щедрыми — на любовь. Она — Божий дар, которым нужно делиться, и принимает множество форм. Любить — значит выступать на стороне безгласных (см. Притч. 31:8, 9), защищать униженных и отверженных (см. Ис. 1:17) и относиться к чужим среди нас справедливо и доброжелательно (см. Лев. 19:33, 34). Библия недвусмысленно дает понять, что предпочтение отдается делам, а не словам. Иисус говорит о людях, которые настолько стремятся явить в своей жизни любовь Божью, что даже не задаются вопросом, кому помогают (см. Мф. 25:31–46). Они просто любят.

Верьте, что Бог предусмотрит все нюансы. Верьте, что Он прославится благодаря вашему смирению. Верьте, что Он сотворит в вашей жизни чудеса. Он же попросил вас лишь любить. Он не просил вас спасать мир. Однако мир все равно может быть спасен, человек за человеком, если вы откроете свое сердце для любви. Попробуйте помолиться об этом: «Бог, мне нужна Твоя помощь, чтобы любить так, как любишь Ты. Во мне нет любви, но Ты силен исполнить мое сердце Своей любовью. Покажи мне, в каких ситуациях я часто отказываюсь любить, и научи всей душой желать делиться Твоей любовью со всеми».

Дискуссия

1. Как связаны социальная справедливость и любовь? Почему они так переплетены?

2. Что мешает вам щедро делиться своей любовью?

Кейла Дж. Иверт, Силвер-Спринг, Мэриленд__, США

20 сентября, пятница
«Придите, благословенные Отца Моего»

Исследование: Ис. 61:1, 2; 58:6

В последние несколько десятилетий, а особенно в последние годы социальная справедливость стала слишком политизированной. Это заставило многих христиан воздерживаться от участия в подобных делах. Однако на примере Иисуса мы видим, что призваны быть активными участниками в этой сфере.

Большая часть служения Иисуса на земле была связана с вопросами справедливости и милосердия в отношении притесняемых и маргинальных личностей. Христос исполнил слова пророка Исаии, согласно которым Он должен был «сообщить благую весть нищим» и «сказать пленникам греха, что они свободны», «сообщить слепым, что они снова могут видеть», «освободить тех, с кем обошлись несправедливо», и «провозгласить о том, что пришло время, когда Господь явит благоволение народу Своему» (Лк. 4:18, 19; пер. с англ.).

В конце концов, если мы стремимся исполнить повеление Иисуса накормить голодного, оказать гостеприимство страннику, одеть нагого, позаботиться о больном и посетить заключенного в темнице, наше участие должно основываться на желании увидеть, как любовь Божья и Его милость изливаются на всех людей вокруг, затрагивая каждую сферу их жизни.

Задания

  • Прочитайте о нескольких чудесах Иисуса и Его взаимодействии с людьми с сомнительной репутацией (например: Мк. 2:13–17; Лк. 5:12–16; 7:1–10; 14:1–6; Ин. 7:53–8:11) и определите, кому из них Он даровал физическое и духовное исцеление. Сравните, как Он отнесся к каждому из этих людей и как наше общество могло бы отнестись к ним сегодня.
  • Найдите информацию на тему _социальной справедливости _и молитесь о том, чтобы Святой Дух помог вам определиться с собственным мнением относительно этих вопросов.
  • Свяжитесь с местной общественной организацией, чтобы узнать, как можно поучаствовать в текущих проектах оказания помощи социально неустроенным людям в вашем городе. Если такой возможности сейчас нет, подумайте, что вы могли бы предпринять.
  • Напишите ободряющее письмо тому, кто, по вашему мнению, сейчас страдает от несправедливости или столкнулся с дискриминацией.
  • Нарисуйте карандашом или красками, как вы понимаете сострадание (можно использовать любой другой вид искусства).
  • Прослушайте песню Грэхэма Кендрика «Бог бедных» или «Красота вместо страданий» (Graham Kendrick, «God of the Poor», http://www.youtube.com/watch?v=08utbDFP9AE) и поразмышляйте о ней.

ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

  • Мф. 25:31–46; Лк. 4:14–30; 17:1–4; Ин. 4:5–42.
  • Э. Уайт. Желание веков, гл. 43 «Преграды устранены».
  • К. С. Льюис. Письма Баламута, гл. 23.

Лерон Карсон, Колумбия, Мэриленд, США


Миссионерская история


Комментарий для учителей

Синодальный ИПБ

Псалтырь 111:4-5

4 Свет и во тьме сияет для человека честного, он добр, праведен и сострадания полон.5 Благо тому, кто щедр и охотно взаймы дает и честно ведет все дела свои.

Псалтирь 111:4-5

4 (110-4) Памятными соделал Он чудеса Свои; милостив и щедр Господь.5 (110-5) Пищу дает боящимся Его; вечно помнит завет Свой.
Синодальный ИПБ

Матфей 6

1 Остерегайтесь, [однако], выставлять свою праведность напоказ, не будет вам иначе награды от Отца вашего Небесного.2 Вот и когда подаешь милостыню, не труби на весь свет, как поступают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди восхваляли их. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.3 Когда подаешь ты нищим, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая:4 милостыня твоя должна быть втайне, а Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.5 И когда молитесь, не ведите себя, как лицемеры: они любят молиться на виду у людей, стоя в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.6 А ты, когда молишься, войди в свою комнату и, затворив за собой дверь, помолись Отцу своему, Который и в тайном месте присутствует; и Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.7 Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны.8 Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем нуждаетесь вы, прежде чем сами Его попросите.9 Молитесь же так: Отец наш Небесный! Почитаемо да будет святое имя Твое,10 да придет Твое Царство. И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.11 Хлеб наш насущный даруй нам сегодня.12 И прости нам долги наши, как и мы простили тем, кто нам должен.13 Не дай нам впасть во искушение и от злого духа нас избавь. Твое ведь Царство и сила и слава вовеки. Аминь.14 Если простите другим согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный.15 А если не будете людям прощать, то и вам не простит ваш Отец согрешения ваши.16 Когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры. Это они кичатся скорбными лицами, чтобы люди видели их постящимися. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.17 А ты, когда постишься, голову умасти елеем и умой лицо свое18 и постись не на глазах у людей, но лишь пред Отцом своим, Который и в тайном месте присутствует; и Он, видящий тайное, Он воздаст тебе.19 Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их;20 приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж.21 Ибо там, где богатство твое, там будет и сердце твое.22 Глаз есть светильник тела. Если глаза твои беззлобны, всё тело твое будет во свете.23 Но если глаза твои недобры, всё тело твое будет во тьме. Когда же свет, который в тебе, — не что иное, как тьма, сколь велика эта тьма!24 Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другого; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамоне и Богу.25 Вот почему говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?26 Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они?27 Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь?28 И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут.29 Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался — говорю вам — так, как любая из них.30 Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: „Что нам есть?“, „Что нам пить?“, „Во что нам одеться?“ —32 это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный.33 Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.34 Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.

От Матфея 6

6 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;23 если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.
Синодальный ИПБ

Иеремия 1:5

5 «Я знал тебя еще до того, как сотворил во чреве матери. Еще до твоего рождения Я освятил тебя и предназначил быть пророком для народов!»

Иеремия 1:5

5 прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя.
Синодальный ИПБ

Матфей 6:25-33

25 Вот почему говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?26 Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они?27 Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь?28 И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут.29 Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался — говорю вам — так, как любая из них.30 Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: „Что нам есть?“, „Что нам пить?“, „Во что нам одеться?“ —32 это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный.33 Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.

От Матфея 6:25-33

25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Синодальный ИПБ

Иеремия 1:5

5 «Я знал тебя еще до того, как сотворил во чреве матери. Еще до твоего рождения Я освятил тебя и предназначил быть пророком для народов!»

Матфей 6:25-33

25 Вот почему говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?26 Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они?27 Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь?28 И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут.29 Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался — говорю вам — так, как любая из них.30 Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: „Что нам есть?“, „Что нам пить?“, „Во что нам одеться?“ —32 это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный.33 Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.

Иеремия 1:5

5 прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя.

От Матфея 6:25-33

25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Синодальный ИПБ

Притчи 31:9

9 не молчи, справедливый суд верши, стой в суде за бедняка и нищего».

Притчи 31:9

9 Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.
Синодальный ИПБ

Притчи 31

1 Слова царя Лемуэля, изречения, которым его научила матушка.2 «Внемли, сын мой! Внемли, сын утробы моей, сын обетов моих!3 Не растрачивай на женщин свои силы, своих путей — губительницам царей.4 Не царям, Лемуэль, не царям пить вино, не владыкам искать хмельной напиток!5 Иначе напьются они — и забудут законы, бедняков лишат правосудия.6 Дайте хмельное тому, кто гибнет, и вина — огорченной душе.7 Выпьет он — и забудет про бедность, о невзгодах своих не вспомнит.8 Говори за тех, кто безгласен, заступись на суде за бесправных,9 не молчи, справедливый суд верши, стой в суде за бедняка и нищего».10 Кто отыщет жену достойную? Она жемчугов дороже.11 Может муж всецело на нее положиться, и не будет терпеть он убытка:12 воздает она ему добром, а не злом во все дни жизни своей.13 Запасается шерстью и льном — всё с охотою делают ее руки.14 Она словно купеческий корабль: земли дальние ее кормят.15 Встает ночью, еще до света, чтоб едой снабдить домочадцев и работой — своих служанок.16 Приглядит она поле — и купит, трудом своих рук средства добыв, и разобьет виноградник.17 Препоясан стан ее силой, руки крепки во всякой работе.18 Видит выгоду от своей торговли, и светильник ее в ночи не гаснет.19 Руки ее держат прялку, пальцы сжимают веретено.20 Отверзает ладонь для бедного и протягивает руку нуждающемуся.21 В стужу за семью свою она не боится, все одеты в двойные одежды.22 И себе она шьет покрывала, одевается в тонкие ткани льняные и пурпур.23 Уважаем ее муж у городских ворот, восседает он там меж старейшин страны.24 Шьет она рубашки из тонкой ткани на продажу, пояса поставляет купцам.25 Облачается в силу и достоинство, новый день встречает улыбкой.26 Говорит она мудро, к милосердию призывает.27 За домашним хозяйством зорко следит и хлеб свой ест недаром.28 Проснутся дети — хвалят ее, да и муж на похвалы не скупится:29 «Много есть женщин достойных, но ты их всех превосходишь!»30 Привлекательность обманчива, красота — мимолетна, но жена, благоговеющая пред Господом, достойна похвалы!31 Дайте ей вкусить от плодов рук своих, восхваляйте ее дела у ворот городских!

Притчи 31

31 Слова Лемуила царя. Наставление, которое преподала ему мать его:2 что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?3 Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей.4 Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям--сикеру,5 чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых.6 Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душею;7 пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании.8 Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот.9 Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.10 Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;11 уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;12 она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.13 Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.14 Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.15 Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.16 Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.17 Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.18 Она чувствует, что занятие ее хорошо, и--светильник ее не гаснет и ночью.19 Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.20 Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.21 Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.22 Она делает себе ковры; виссон и пурпур--одежда ее.23 Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.24 Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.25 Крепость и красота--одежда ее, и весело смотрит она на будущее.26 Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.27 Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.28 Встают дети и ублажают ее, --муж, и хвалит ее:29 'много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их'.30 Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.31 Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!
Синодальный ИПБ

Притчи 31:8-9

8 Говори за тех, кто безгласен, заступись на суде за бесправных,9 не молчи, справедливый суд верши, стой в суде за бедняка и нищего».

Притчи 31:8-9

8 Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот.9 Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:48

48 Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

От Матфея 5:48

48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:25

25 Спеши добром уладить спор свой с противником в самом начале. Иначе передаст тебя противник судье, а судья — страже, и окажешься ты в тюрьме.

От Матфея 5:25

25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
Синодальный ИПБ

Матфей 5:44

44 А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас.

От Матфея 5:44

44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
Синодальный ИПБ

Матфей 5:24

24 оставь свой дар там, у жертвенника, и прежде пойди, примирись с братом и только потом вернись и принеси дар свой Богу.

От Матфея 5:24

24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:9

9 Блаженны миротворцы: Божьими их назовут детьми.

От Матфея 5:9

9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:9

9 Блаженны миротворцы: Божьими их назовут детьми.

Матфей 5:21-26

21 Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: „Не убивай!“ Если же убьет кто, должен ответить перед судом.22 А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: „Глупец“, должен ответить перед Синедрионом, а кто безумцем его назовет, того геенна ждет огненная.23 И если, придя с даром своим к жертвеннику, вспомнишь ты вдруг, что брат твой имеет что-то против тебя,24 оставь свой дар там, у жертвенника, и прежде пойди, примирись с братом и только потом вернись и принеси дар свой Богу.25 Спеши добром уладить спор свой с противником в самом начале. Иначе передаст тебя противник судье, а судья — страже, и окажешься ты в тюрьме.26 Поверь Мне, не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последнего гроша.

Матфей 5:43-48

43 Вы слышали, что было сказано: „Люби ближнего своего и ненавидь врага своего“.44 А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас.45 Только так будете вы детьми Отца вашего Небесного, ибо по воле Его солнце восходит и над злыми, и над добрыми, и дождь проливается и для праведных, и для неправедных.46 Если же любите только тех, кто вас любит, в чем тут заслуга? Разве не то же самое делают и сборщики налогов?47 И если вы только братьев своих приветствуете, что же тут особенного? Не то же ли самое и язычники делают?48 Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

От Матфея 5:9

9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

От Матфея 5:21-26

21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: 'рака', подлежит синедриону; а кто скажет: 'безумный', подлежит геенне огненной.23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

От Матфея 5:43-48

43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 3:17

17 А если живет человек в достатке, но при виде брата своего, который в нужде, сочувствия к нему не проявляет, может ли быть в таком человеке любовь Божия?

1-e Иоанна 3:17

17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, --как пребывает в том любовь Божия?
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 3:16-18

16 Узнали мы, что есть истинная любовь, когда жизнь Свою Христос отдал за нас. Так и мы должны жизнь свою отдавать за братьев наших.17 А если живет человек в достатке, но при виде брата своего, который в нужде, сочувствия к нему не проявляет, может ли быть в таком человеке любовь Божия?18 Дети мои, давайте любить не на словах и не языком, а на деле, по-настоящему.

1-e Иоанна 3:16-18

16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, --как пребывает в том любовь Божия?18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 2:17

17 Так и с верой: без дел она мертва, сама по себе ничто.

Иакова 2:17

17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
Синодальный ИПБ

Матфей 7:12

12 И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.

От Матфея 7:12

12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Синодальный ИПБ

Матфей 7:12

12 И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.

Послание Иакова 2:15-16

15 Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают,16 а кто-то из вас скажет им: «Всего доброго вам, одевайтесь теплей да питайтесь получше», но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользы в словах его?

От Матфея 7:12

12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

Иакова 2:15-16

15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,16 а кто-нибудь из вас скажет им: 'идите с миром, грейтесь и питайтесь', но не даст им потребного для тела: что пользы?
Синодальный ИПБ

Матфей 6:33

33 Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.

От Матфея 6:33

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Синодальный ИПБ

Матфей 6:25-34

25 Вот почему говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?26 Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они?27 Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь?28 И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут.29 Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался — говорю вам — так, как любая из них.30 Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: „Что нам есть?“, „Что нам пить?“, „Во что нам одеться?“ —32 это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный.33 Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.34 Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.

От Матфея 6:25-34

25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.
Синодальный ИПБ

Матфей 6:25-34

25 Вот почему говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?26 Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они?27 Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь?28 И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут.29 Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался — говорю вам — так, как любая из них.30 Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: „Что нам есть?“, „Что нам пить?“, „Во что нам одеться?“ —32 это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный.33 Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.34 Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.

Матфей 7:12

12 И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.

Послание Иакова 2:15-16

15 Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают,16 а кто-то из вас скажет им: «Всего доброго вам, одевайтесь теплей да питайтесь получше», но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользы в словах его?

I Послание Иоанна 3:16-18

16 Узнали мы, что есть истинная любовь, когда жизнь Свою Христос отдал за нас. Так и мы должны жизнь свою отдавать за братьев наших.17 А если живет человек в достатке, но при виде брата своего, который в нужде, сочувствия к нему не проявляет, может ли быть в таком человеке любовь Божия?18 Дети мои, давайте любить не на словах и не языком, а на деле, по-настоящему.

От Матфея 6:25-34

25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.

От Матфея 7:12

12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

Иакова 2:15-16

15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,16 а кто-нибудь из вас скажет им: 'идите с миром, грейтесь и питайтесь', но не даст им потребного для тела: что пользы?

1-e Иоанна 3:16-18

16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, --как пребывает в том любовь Божия?18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 6:10

10 Итак, пока есть возможность, станем же делать добро всем, а особенно — своим по вере.

К Галатам 6:10

10 Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.
Синодальный ИПБ

Послание В Филиппы 2:13

13 ведь это Сам Бог для исполнения Своего благого намерения дает вам и желание, и силу действовать.

К Филиппийцам 2:13

13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению.
Синодальный ИПБ

II Послание Петра 3:13

13 Но мы ожидаем, что явятся, как обещал Сам Христос, новое небо и новая земля — праведности обитель.

2-e Петра 3:13

13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
Синодальный ИПБ

Матфей 10:32

32 Кто открыто признает Меня перед людьми, того Я, Сын Человеческий, признаю перед Отцом Моим Небесным.

От Матфея 10:32

32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
Синодальный ИПБ

Лука 12:8

8 И говорю вам: кто открыто признает Меня пред людьми, того и Я, Сын Человеческий, признаю пред ангелами Божьими.

От Луки 12:8

8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;
Синодальный ИПБ

I Послание Петра 3:15

15 Только чтите свято в сердце своем Христа, Господа нашего. И всегда будьте готовы ответить всякому, кто спросит вас, в чем суть вашей надежды.

1-e Петра 3:15

15 Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
Синодальный ИПБ

Деяния 2

1 Наступил день Пятидесятницы, и пребывали все они вместе,2 когда внезапно с неба донесся шум, как от порыва ветра огромной силы, и наполнил весь дом, где они находились.3 И увидели они нечто похожее на языки пламени, которые, разделившись, снизошли по одному на каждого из них.4 И исполнились все Духа Святого и начали говорить на других языках, получив этот дар от Духа.5 В Иерусалиме в то время находились благочестивые иудеи, живущие среди всякого народа на всей земле,6 и на этот шум собралось их великое множество. Все они пришли в полное смятение, потому что каждый из них слышал, как исполнившиеся Духом говорили на его наречии.7 Пораженные этим, они с изумлением спрашивали: «Разве все эти люди, что сейчас говорят, не галилеяне?8 Почему же каждый из нас может слышать их на своем родном языке?9 А здесь и парфяне, и мидяне, и эламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,10 Фригии и Памфилии, Египта и окрестностей Киринеи ливийской, и пришедшие из Рима,11 как иудеи, так и обращенные из язычников, критяне и арабы — и все мы слышим, как они говорят на наших языках о великих делах Божиих!»12 И все удивлялись, в недоумении спрашивая друг друга: «Что всё это значит?»13 Некоторые же, насмехаясь, говорили: «Они выпили слишком много сладкого вина».14 Тогда Петр встал вместе с одиннадцатью апостолами и громко заявил собравшимся: «Братья мои иудеи и все, живущие в Иерусалиме! Пусть это будет вам известно, прислушайтесь к словам моим.15 Не пьяны эти люди, как вам показалось: еще только девять часов утра.16 Нет! Просто сейчас сбывается сказанное чрез пророка Иоиля:17 „В последние дни, — говорит Бог, — изолью Дух Мой на всех: и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, юноши ваши видения будут видеть, вашим старцам будут сниться сны пророческие.18 Также и на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни изолью Дух Мой: и будут пророчествовать.19 И явлю чудеса на небе, вверху, и знамения на земле, внизу: кровь, огонь и клубы дыма.20 Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь, прежде чем придет День Господень, великий и достославный.21 Всякий, кто в молитве призовет имя Господне, спасен будет “.22 Братья израильтяне! Выслушайте то, что я должен сказать вам об Иисусе, пришедшем из Назарета, о Котором Бог засвидетельствовал вам. Бог через Него сотворил среди вас великие дела, чудеса и знамения, как вы и сами знаете.23 Его, отданного вам во власть по замыслу и предвидению Божьему, вы убили, пригвоздив ко кресту руками нечестивых людей.24 Но Бог воскресил Его, сделав бесплодными все потуги смерти: она не могла удержать Его.25 Ведь это о Нем говорит Давид: „Видел я перед собою Господа всегда, и дабы я не поколебался, Он — по правую руку мою.26 Потому сердце мое радуется и язык мой ликует, даже плоть моя будет покоиться в надежде,27 ибо Ты не оставишь меня во власти смерти и не дашь Святому Твоему в тлен обратиться.28 Ты указал мне пути, что ведут к жизни, и исполнишь меня радости пред лицом Твоим “.29 Братья мои! Могу сказать вам прямо: патриарх Давид умер, погребен, и гробница его сохранилась у нас до сего дня.30 Давид был пророком и знал, что Бог с клятвою пообещал ему возвести на его престол одного из потомков его.31 Он-то и предсказал воскресение Христа, что не будет оставлен Он во власти смерти и плоть Его не увидит тления.32 Иисус есть Тот, Кого Бог воскресил, чему мы все свидетели.33 Вознесенный по правую руку Бога, Он принял от Отца обещанного Духа Святого; а то, что вы [и] видите, и слышите, и есть излитие этого Духа.34 Сам Давид никогда не восходил на небеса, однако он говорит: „Сказал Господь Господу моему: „Сядь по правую руку Мою,35 доколе не повергну врагов Твоих к ногам Твоим “.36 А потому, — продолжал Петр, — пусть твердо знает весь Израиль, что Тот Иисус, Которого вы распяли, и есть Господь и Мессия».37 Слова эти отозвались острой болью в сердцах слушающих, и спросили они Петра и остальных апостолов: «Что нам делать, братья?»38 «Покайтесь, — [сказал] им Петр, — и пусть каждый из вас примет крещение во имя Иисуса Христа, тогда простятся вам грехи ваши, и вы получите дар Святого Духа.39 Этот дар обещан вам, детям вашим. Он обещан и всем тем, кого еще призовет Господь, Бог наш, как бы далеко они ни жили».40 И, приводя много разных доводов, он настоятельно убеждал и увещевал их, говоря: «Спасайтесь от этого испорченного, идущего к гибели поколения!»41 Тогда все, кто с верой принял сказанное Петром, были крещены. И число уверовавших возросло в тот день примерно на три тысячи человек.42 Неустанно внимали они словам апостолов и твердо держались всего, чему те учили, пребывая в братском общении, в преломлении хлеба и в молитвах.43 В то время многие чудеса и знамения совершались через апостолов, и все были исполнены благоговейного трепета.44 Все уверовавшие постоянно пребывали вместе, и всё у них было общее.45 Они продавали свои имения, личные вещи, а вырученные деньги разделяли между всеми, в зависимости от нужд каждого.46 Изо дня в день все они как один собирались в Храме, а в домах своих они совершали преломление хлеба и принимали пищу с радостью и открытым сердцем,47 за всё прославляя Бога. И в народе все были к ним расположены, и Господь каждый день прибавлял к ним всё новых спасаемых.

Деяния 4:1-37

1 Пока они говорили с народом, к ним подошли священники вместе с начальником Храма и саддукеями.2 Они были очень раздражены тем, что апостолы учат народ и возвещают воскресение из мертвых, ссылаясь при этом на воскресение Иисуса.3 Они схватили Петра и Иоанна и, так как был уже вечер, отдали их под стражу до следующего дня.4 Но многие из тех, кто слушал, о чем они говорили, уверовали, и число верующих достигло пяти тысяч.5 На другой день иудейские руководители, старейшины и книжники собрались в Иерусалиме.6 Среди них были первосвященник Анна, Каиафа, Иоанн, Александр и некоторые другие из рода первосвященников.7 Апостолов поставили посреди собрания и спросили: «Какой силой и властью или чьим именем вы это сделали?»8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святого, обратился к ним: «Вожди народа и старейшины!9 Если из-за помощи больному человеку нас сегодня подвергают допросу и требуют объяснить, как он был исцелен,10 то да будет известно всем вам и всему народу израильскому: это совершено именем Иисуса Христа Назарянина, распятого вами, но Богом воскрешенного из мертвых, — человек этот здоровым стоит перед вами силой имени Иисуса.11 Это Он — камень, вами, строителями, отвергнутый, камень, оказавшийся краеугольным.12 И ни в ком ином спасения нет! Ибо из всех имен, данных людям под небом, это единственное, которым мы можем спастись».13 Видя смелость Петра и Иоанна и поняв, что это люди неученые и простые, вызвавшие их на допрос были удивлены. Тогда же им стало известно, что это были ученики Иисуса.14 Они видели также, что исцеленный стоял рядом с ними, и потому ничего не могли возразить.15 Приказав апостолам выйти из Синедриона, они стали совещаться между собой.16 «Что нам делать с этими людьми? — говорили они. — Ведь то, что ими совершено явное чудо, известно всем живущим в Иерусалиме, и мы не можем его отрицать,17 но чтобы весть об этом больше не распространялась в народе, пригрозим им и потребуем, чтобы они никому не говорили и слова о том, что связано с этим именем».18 И тогда они снова призвали их и приказали им совсем не говорить и не учить о том, что связано с именем Иисуса.19 Но Петр и Иоанн ответили им: «Разве справедливо пред Богом слушать вас больше, чем Его? Судите сами.20 Можем ли мы молчать о том, что видели и слышали?!»21 Те, вновь пригрозив, отпустили апостолов, не находя возможности наказать их, потому что вокруг было много народа и все прославляли Бога за происшедшее.22 Ведь человеку, с которым произошло это чудо исцеления, было больше сорока лет.23 Как только их отпустили, Петр и Иоанн пришли к своим и поведали им всё, что сказали им первосвященники и старейшины.24 Они же, выслушав их рассказ, объединились в молитве и воззвали к Богу: «Владыка, Создатель неба и земли, моря и всего, что в них!25 Ты изрек через Святого Духа устами отца нашего Давида, слуги Твоего: „Отчего это язычники пришли в ярость, и замыслили тщетное народы?26 Поднялись цари земные, и правители сговорились и объединились против Господа и против Помазанника Его “.27 И на самом деле они объединились в этом городе против Святого Сына Твоего Иисуса, Которого Ты помазал как Мессию. Ирод и Понтий Пилат вошли в сговор с язычниками и с народом израильским,28 чтобы исполнить предначертанное Твоим могуществом и волей.29 И ныне, Господи, услышь угрозы их и помоги слугам Твоим со всею смелостью возвещать весть Твою.30 Простри руку [Свою], чтобы именем Святого Сына Твоего Иисуса совершались исцеления, знамения и чудеса».31 И когда они помолились, зашатался дом, в котором они собрались, и исполнились все Святого Духа, и начали безбоязненно возвещать слово Божие.32 У всего множества уверовавших было как бы одно сердце и одна душа. И никто не называл своим ничего из принадлежавшего ему — всё у них было общим.33 Апостолы с великою силой свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса, и благодать великая была на них на всех.34 Среди них не было ни одного нуждающегося, потому что все, кто владел землей или домом, продавали их, а деньги, полученные от продажи, приносили35 и клали к ногам апостолов. И из этих денег каждому уделяли в зависимости от нужды его.36 В то самое время и Иосиф, прозванный апостолами Варнавой (что значит «сын утешения»), левит, родом с Кипра,37 продал принадлежавшее ему поле, а деньги принес и положил к ногам апостолов.

Деяния 2

2 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих?12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.14 Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:15 они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;16 но это есть предреченное пророком Иоилем:17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.19 И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.20 Солнце превратится во тьму, и луна--в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.21 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,23 Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.25 Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.26 Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.28 Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим.29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.33 Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.44 Все же верующие были вместе и имели всё общее.45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

Деяния 4:1-37

4 Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,2 досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых;3 и наложили на них руки и отдали [их] под стражу до утра; ибо уже был вечер.4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники,6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.13 Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;14 видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки.15 И, приказав им выйти вон из синедриона, рассуждали между собою,16 говоря: что нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерусалиме, известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можем отвергнуть [сего];17 но, чтобы более не разгласилось это в народе, с угрозою запретим им, чтобы не говорили об имени сем никому из людей.18 И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса.19 Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?20 Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.21 Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.22 Ибо лет более сорока было тому человеку, над которым сделалось сие чудо исцеления.23 Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и всё, что в них!25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее.33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит--сын утешения, левит, родом Кипрянин,37 у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 2:5

5 А кто Божье слово соблюдает, тот воистину проникся Божественной любовью; по сему узнаем, что мы с Богом.

1-e Иоанна 2:5

5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 2:6

6 Кто говорит, что в Нем пребывает, тот и жить должен [так], как Христос жил.

1-e Иоанна 2:6

6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 2:5-6

5 А кто Божье слово соблюдает, тот воистину проникся Божественной любовью; по сему узнаем, что мы с Богом.6 Кто говорит, что в Нем пребывает, тот и жить должен [так], как Христос жил.

1-e Иоанна 2:5-6

5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
Синодальный ИПБ

Матфей 25:31-46

31 Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и с Ним все Его ангелы, сядет Он на Свой царский престол,32 и будут собраны перед Ним все народы, и Он отделит их друг от друга, как пастух отделяет овечье стадо от козьего.33 Он поставит овец по правую, а козлов по левую сторону.34 И скажет Царь стоящим справа от Него: „Придите все, кого благословил Отец Мой! Владейте Царством, приготовленным для вас от сотворения мира.35 Ибо Я был голоден — и вы дали Мне есть, жаждал — и вы дали Мне пить, пришельцем был — и вы приютили Меня,36 был наг — и вы одели Меня, болен был — и вы посетили Меня, в тюрьме был — и вы навестили Меня“.37 Тогда праведные спросят Его: „Господи! Когда мы видели Тебя голодным и накормили? Когда жаждавшего Тебя напоили мы?38 Когда мы видели Тебя пришельцем и приютили или нагого одели Тебя?39 Когда мы навещали Тебя больного или в тюрьме посетили Тебя?“40 И ответит им Царь: „Скажу Я вам, сделав это одному из братьев Моих меньших, вы сделали это Мне“.41 А тем, кто по левую сторону, скажет Он: „Уйдите прочь от Меня, проклятье на себя навлекшие. Ступайте в вечный огонь, приготовленный дьяволу и ангелам его!42 Ибо Я был голоден — вы не дали Мне есть, жаждал — вы не напоили Меня,43 пришельцем был — вы не приютили Меня, нагим Я был — вы не одели Меня, был болен и был в тюрьме — вы не навестили Меня“.44 Они же спросят Его: „Господи, когда же мы видели Тебя голодным, жаждущим, пришельцем, нагим, больным или в тюрьме — и не позаботились о Тебе?“45 Тогда Он ответит им: „Скажу Я вам, не сделав этого для одного из Моих меньших братьев, вы не сделали этого и для Меня“.46 И пойдут они прочь: удел таковых — наказание вечное, а праведных — вечная жизнь».

От Матфея 25:31-46

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов--по левую.34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
Синодальный ИПБ

Левит 19:33-34

33 Если будет жить рядом с тобой, в землях ваших, человек пришлый, не притесняйте его.34 Как относитесь вы к исконным израильтянам, так и к пришлому, живущему у вас, относитесь. Люби его, как самого себя, ведь и вы были когда-то чужаками в Египте. Я — Господь, Бог ваш.

Левит 19:33-34

33 Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняйте его:34 пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Синодальный ИПБ

Исайя 1:17

17 Научитесь творить добро, ищите справедливости, спасайте угнетенных, вступайтесь за сирот, на суде защищайте вдов».

Исаия 1:17

17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
Синодальный ИПБ

Матфей 22:35-40

35 и один из них, [законник], испытывая Его, спросил:36 «Учитель! Какая заповедь в Законе самая главная?»37 Иисус сказал ему: «„Люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, всей душою своею и всем разумом своим“, —38 вот первая и самая главная заповедь.39 Вторая подобна ей: „Люби ближнего своего, как самого себя“.40 Весь Закон и пророки на этих двух заповедях стоят».

От Матфея 22:35-40

35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Синодальный ИПБ

Матфей 22:35-40

35 и один из них, [законник], испытывая Его, спросил:36 «Учитель! Какая заповедь в Законе самая главная?»37 Иисус сказал ему: «„Люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, всей душою своею и всем разумом своим“, —38 вот первая и самая главная заповедь.39 Вторая подобна ей: „Люби ближнего своего, как самого себя“.40 Весь Закон и пророки на этих двух заповедях стоят».

I Послание В Коринф 13

1 Если говорю я на языках человеческих и ангельских, а нет любви у меня, — гонг я звенящий или кимвал я бряцающий.2 И если могу проповедовать я вдохновенно и постигать все тайны и всякое знание, если обладаю я столь сильной верой, что могу и горы сдвигать, а нет любви во мне, я — ничто.3 Если раздам всё имущество бедным или даже тело свое отдам на сожжение, а нет любви у меня, — никакой мне в том пользы нет.4 Любовь долготерпит и милосердствует. Она не завидует и не превозносится. Не надмевается любовь5 и не бесчинствует; она не ищет своего, не раздражается; любовь не помнит зла.6 Ее не радует неправда — она ликует вместе с истиной.7 Любовь всё покрывает, всему верит, на всё надеется и всё переносит.8 Любовь вечна. Прекратятся вдохновенные проповеди, исчезнут сами языки, упразднится и знание.9 Ибо и знания наши, и пророчества — они неполны;10 и всё это будет упразднено, когда придет совершенное.11 Когда я был ребенком, то как ребенок и говорил; на всё у меня был взгляд ребенка, и, как ребенок, я рассуждал. Но, став взрослым, я расстался со всем своим детским.12 Так вот и мы ныне видим всё неясно, как в тусклом зеркале, но однажды увидим лицом к лицу. Мое знание теперь несовершенно, тогда же оно станет полным, подобно тому, как и я был познан Богом.13 Итак, вера, надежда, любовь — сии три пребывают вовеки; а большая из них — любовь.

От Матфея 22:35-40

35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

1-е Коринфянам 13

13 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я--медь звенящая или кимвал звучащий.2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, --то я ничто.3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,6 не радуется неправде, а сорадуется истине;7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-- младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
Синодальный ИПБ

Матфей 25:31-46

31 Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и с Ним все Его ангелы, сядет Он на Свой царский престол,32 и будут собраны перед Ним все народы, и Он отделит их друг от друга, как пастух отделяет овечье стадо от козьего.33 Он поставит овец по правую, а козлов по левую сторону.34 И скажет Царь стоящим справа от Него: „Придите все, кого благословил Отец Мой! Владейте Царством, приготовленным для вас от сотворения мира.35 Ибо Я был голоден — и вы дали Мне есть, жаждал — и вы дали Мне пить, пришельцем был — и вы приютили Меня,36 был наг — и вы одели Меня, болен был — и вы посетили Меня, в тюрьме был — и вы навестили Меня“.37 Тогда праведные спросят Его: „Господи! Когда мы видели Тебя голодным и накормили? Когда жаждавшего Тебя напоили мы?38 Когда мы видели Тебя пришельцем и приютили или нагого одели Тебя?39 Когда мы навещали Тебя больного или в тюрьме посетили Тебя?“40 И ответит им Царь: „Скажу Я вам, сделав это одному из братьев Моих меньших, вы сделали это Мне“.41 А тем, кто по левую сторону, скажет Он: „Уйдите прочь от Меня, проклятье на себя навлекшие. Ступайте в вечный огонь, приготовленный дьяволу и ангелам его!42 Ибо Я был голоден — вы не дали Мне есть, жаждал — вы не напоили Меня,43 пришельцем был — вы не приютили Меня, нагим Я был — вы не одели Меня, был болен и был в тюрьме — вы не навестили Меня“.44 Они же спросят Его: „Господи, когда же мы видели Тебя голодным, жаждущим, пришельцем, нагим, больным или в тюрьме — и не позаботились о Тебе?“45 Тогда Он ответит им: „Скажу Я вам, не сделав этого для одного из Моих меньших братьев, вы не сделали этого и для Меня“.46 И пойдут они прочь: удел таковых — наказание вечное, а праведных — вечная жизнь».

Лука 4:14-30

14 Исполненный силой Святого Духа, Иисус возвратился в Галилею, и молва о Нем прошла по всем окрестностям.15 Он учил в их синагогах, и все прославляли Его.16 И пришел Иисус в город, где Он рос, в Назарет, и в субботний день по Своему обыкновению пошел в синагогу. Там Он встал, чтобы вслух читать из Писания.17 Ему подали книгу пророка Исайи. Развернув свиток, Он нашел место, где было написано:18 «Дух Господа на Мне: Он помазал Меня и послал Меня провозгласить Благую Весть нищим , возвестить пленникам освобождение и слепым прозрение, отпустить на свободу угнетенных19 и возвестить, что наступило времямилости Господней».20 Свернув свиток, Иисус отдал его служителю и сел. Взгляды всех в синагоге были устремлены на Него,21 и Он сказал: «Услышанные вами сегодня слова Писания исполнились здесь».22 Все одобрительно отзывались о Нем и удивлялись благодатным словам, исходившим из Его уст. «Разве Он не сын Иосифа?» — спрашивали они.23 Иисус сказал им: «Вы, конечно, напомните мне о пословице: „Врач, излечи себя самого!“ И скажете Мне: „Сделай в Своем родном городе то же самое, что, как мы слышали, Ты сделал в Капернауме“.24 Заверяю вас, — продолжал Иисус, — нет пророка, которого принимали бы на родине его.25 Поистине же говорю вам: во времена пророка Илии в Израиле было много вдов, когда три года и шесть месяцев небо оставалось закрытым, и по всей земле был голод великий.26 И не был послан Илия ни к одной из них, а лишь ко вдове в Сарепту в окрестности Сидона.27 И много было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, но никто из них не был очищен от проказы, а лишь один сириец Нееман».28 Услышав это, все люди в синагоге пришли в ярость.29 Они вскочили и, схватив Иисуса, вывели Его из города к обрыву горы, на которой построен Назарет, чтобы сбросить Его вниз.30 Но Он, пройдя через толпу, пошел Своим путем.

Лука 17:1-4

1 А Своим ученикам Он сказал: «Повод ко греху всегда найдется, но горе тому, кто подаст этот повод.2 Лучше было бы для него с жерновом на шее быть брошенным в море, чем дать повод ко греху одному из малых сих.3 А потому следите за собой. Если согрешит брат твой, укажи ему на грех его. И если раскается он, прости его.4 И если семь раз на день согрешит против тебя и семь раз придет к тебе и скажет: „Каюсь!“ — прости его».

Иоанн 4:5-42

5 и случилось Ему дойти до самаритянского города Сихарь, что рядом с тем известным полем, которое Иаков выделил сыну своему Иосифу.6 Был там колодец Иакова. Уставший от дороги, Иисус присел около него. Дело было в полдень.7 Пришла туда за водой какая-то женщина самарянская. Иисус попросил ее: «Дай Мне напиться!»8 (Учеников Его не было тогда: они ушли в город купить еды.)9 «Как?! Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, пить?» — удивилась женщина (иудеи ведь не имели дел с самаритянами).10 «Если бы знала ты, что Бог дарует, если бы знала, Кто просит у тебя напиться, — ты и сама попросила бы Его, и Он дал бы тебе живой воды», — ответил Иисус.11 «Тебе, Господин, и зачерпнуть-то нечем, — промолвила [женщина], — а колодец так глубок — откуда же взять Тебе „живую воду“?12 Разве больше Ты отца нашего Иакова, давшего нам этот колодец, из которого и сам он пил, и его сыновья, и скот свой они поили?»13 Иисус сказал на это: «Кто эту пьет воду, тот снова захочет пить.14 Но кто выпьет воды, которую Я дам ему, забудет тот, что такое жажда. Вода, которую дам Я, станет тем неиссякающим ключом, который будет бить в нем на всем пути его к вечной жизни».15 «Так дай же мне, Господин, — попросила женщина, — воды Твоей, чтобы не хотелось уже мне больше пить и не нужно было ходить сюда за водой».16 «Ступай, позови своего мужа, — ответил Иисус, — и вместе с ним приходи сюда».17 «Нет у меня мужа», — сказала она Ему. «Правильно говоришь ты, — заметил Иисус, — нет у тебя мужа.18 Было у тебя уже пять мужей, а тот, с кем теперь ты живешь, не муж тебе; ты правду сказала».19 «Я вижу, Господин, что Ты пророк! — удивилась женщина. —20 Объясни тогда, почему наши предки на этой горе совершали свои богослужения, а вы, иудеи, говорите, что место, где следует это делать, — в Иерусалиме?»21 Иисус ответил: «Верь мне, женщина: недалеко уже время, когда вы будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме.22 Вы ведь, самаритяне, и не знаете, чему поклоняетесь, а мы знаем, недаром от иудеев — спасение.23 Близко время, и даже наступило уже оно, когда истинно почитающие Отца будут в духе и истине поклоняться Ему — такого Он ждет поклонения.24 Бог — это дух, и те, кто хочет поклоняться Ему, должны поклоняться в духе и истине».25 «Я знаю, — отозвалась женщина, — что придет Мессия, то есть Христос. Вот Он и объяснит нам всё, когда придет».26 Тогда Иисус сказал: «ЭТО Я, Я, говорящий теперь с тобой».27 В это время вернулись как раз ученики Его. Удивились они, увидев, что разговаривает Иисус с женщиной, но никто не решился спросить, почему Он заговорил с ней и о чем.28 Женщина та оставила свой кувшин и ушла в город; и стала она там говорить людям:29 «Пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне про всё, что я делала прежде. Уж не Христос ли Он?»30 Люди вышли из города и направились к Нему.31 Ученики тем временем просили Его: «Равви, поешь что-нибудь!»32 Но Он сказал им: «У Меня есть пища, о какой не знаете вы».33 В недоумении спрашивали они друг друга: «Не приносил ли кто поесть Ему?»34 Иисус же продолжал: «Исполнить волю Пославшего Меня и дело Его завершить — вот пища Моя.35 Не говорите ли вы: „Пройдет четыре месяца, и наступит жатва“? Но оглянитесь, говорю вам, посмотрите на нивы: побелели они, созрели для жатвы.36 Так что получает уже жнец награду свою, собирая урожай для вечной жизни, и могут радоваться вместе и сеятель, и жнец.37 Справедлива пословица: „Один сеет, а другой жнет“.38 Я послал вас жать то, над чем не вы трудились, а другие, они трудились, но суждено вам разделить с ними плоды трудов их».39 А та самаритянка продолжала свидетельствоватьповсюду: «Он рассказал мне всё, что я делала прежде». И многие жители города того уверовали в Него,40 поэтому, когда самаритяне пришли к Иисусу, они попросили Его побыть с ними. Он оставался у них два дня,41 и тогда еще больше людей уверовало в Иисуса, после того, как сами они услышали Его.42 Они говорили той женщине: «Не с твоих уже слов веруем, но потому, что сами слышали Его. Теперь мы знаем: Он воистину Спаситель мира».

От Матфея 25:31-46

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов--по левую.34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

От Луки 4:14-30

14 И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране.15 Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,19 проповедывать лето Господне благоприятное.20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме.24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.25 Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,26 и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;27 много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.28 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости29 и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;30 но Он, пройдя посреди них, удалился.

От Луки 17:1-4

17 Сказал также [Иисус] ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;4 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, --прости ему.

От Иоанна 4:5-42

5 Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.15 Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.16 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.17 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа,18 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.19 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.25 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.27 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею?28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?30 Они вышли из города и пошли к Нему.31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.39 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала.40 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня.41 И еще большее число уверовали по Его слову.42 А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.
Синодальный ИПБ

Марк 2:13-17

13 Иисус снова вышел к морю. Весь народ последовал за Ним, и Он учил их.14 По пути Он увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора налогов, и сказал ему: «Иди за Мной!» Левий встал и пошел за Ним.15 Случилось как-то, что Иисус обедал в доме Левия, и за одним столом вместе с Ним и Его учениками заняли место сборщики налогов и те, кого называли грешниками (их ведь немало было среди тех, кто следовал за Иисусом).16 Книжники из фарисеев, увидев, что Он ест вместе со сборщиками налогов и отверженными, спросили учеников Его: «Как может Он есть со сборщиками налогов и грешниками?!»17 Иисус услышал это и сказал им: «Не здоровым нужен врач, а больным. Пришел не праведников Я призвать, а грешников».

Лука 5:12-16

12 Однажды, когда Иисус находился в одном из городов, Он встретил там человека, который весь был покрыт проказой. Увидев Иисуса, он пал перед Ним ниц и стал умолять Его: «Господи, Ты ведь можешь меня очистить, стоит только Тебе захотеть».13 Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, — сказал Он. — Будь чист!» И тотчас проказа сошла с больного.14 Иисус повелел ему не говорить никому об этом. «Но пойди, — сказал Он, — покажись священнику и принеси жертву за твое очищение, как повелел Моисей, чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился».15 Но молва об Иисусе распространялась всё дальше и дальше. И сходилось к Нему много людей, чтобы услышать Его и получить исцеление от своих болезней.16 А Иисус время от времени удалялся в пустынные места и там молился.

Лука 7:1-10

1 После того, как Иисус закончил все наставления Свои к слушавшему Его народу, Он вошел в Капернаум.2 Там у одного центуриона был слуга, которым он очень дорожил. Слуга был болен и находился при смерти.3 Услышав об Иисусе, центурион послал к Нему нескольких иудейских старейшин с просьбой прийти и спасти жизнь его слуге.4 Они подошли к Иисусу и стали настойчиво просить Его помочь центуриону. «Он достоин, чтобы Ты сделал это для него, — говорили они. —5 Он любит наш народ и даже построил нам синагогу».6 Иисус пошел с ними. Но когда Он был уже недалеко от дома центуриона, тот послал друзей сказать Ему: «Господи, не утруждай Себя, ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой,7 и поэтому я сам не осмелился подойти к Тебе. Прошу, скажи лишь слово, и исцелится слуга мой.8 Я знаю это, ведь и сам я человек подчиненный, и у меня под началом есть воины. Когда говорю одному из них: „Ступай“, — тот идет, а другому: „Иди сюда!“ — и тот приходит, велю рабу своему: „Сделай то-то“, — и он делает».9 Иисус был удивлен, когда услышал такие слова, и, повернувшись к сопровождавшей Его толпе, сказал: «Говорю вам, даже в Израиле Я не нашел такой веры».10 Когда же посланные центурионом люди вернулись в дом, они увидели того слугу уже здоровым.

Лука 14:1-6

1 Однажды в субботу Иисус пришел в дом к одному из начальствующих фарисеев на обед. За Ним внимательно наблюдали.2 Как вдруг перед Ним появился человек, больной водянкой.3 Обратившись к законникам и фарисеям, Иисус спросил: «В субботу позволяется исцелять или нет?»4 Но они промолчали. Тогда Он, прикоснувшись к больному, исцелил его и отпустил домой.5 А им Он сказал: «Если у кого из вас дитя или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его, случись это в день субботний?»6 И они не смогли ничего возразить Ему на это.

Иоанн 7:53-8:11

53 И разошлись все по домам.1 Иисус же отправился на Масличную гору.2 На рассвете, однако, снова пришел Он в Храм. Вскоре собрался вокруг Него весь народ; тогда Он сел и стал учить.3 Тут привели к Нему книжники и фарисеи женщину, уличенную в прелюбодеянии. Поставили они ее на виду у всех4 и сказали Иисусу: «Учитель, эту женщину застигли на месте преступления: она изменяла мужу.5 Моисей повелел нам побивать таких камнями, так записано в Законе. А что Ты скажешь нам?»6 Они говорили это, чтобы поймать Его на чем-нибудь и обвинить. Иисус склонился и стал писать что-то на земле пальцем.7 Но от Него продолжали добиваться ответа. Тогда Он выпрямился и сказал им: «Пусть тот из вас, кто без греха, первым бросит в нее камень».8 И снова склонился и продолжал писать на земле.9 Услышав такое, стали они расходиться один за другим: самые старшие ушли первыми. В конце концов остались только Иисус и женщина, так и стоявшая там, где поставили ее обвинители.10 «Женщина, где они? — подняв голову, спросил Он. — Никто не осудил тебя?»11 «Никто, Господин», — ответила она. «Не осуждаю и Я тебя, — сказал Иисус. — Ступай домой [и] больше не греши отныне».]]

От Марка 2:13-17

13 И вышел [Иисус] опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.14 Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И [он], встав, последовал за Ним.15 И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.16 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?17 Услышав [сие], Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

От Луки 5:12-16

12 Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.13 Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него.14 И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести [жертву] за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им.15 Но тем более распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих.16 Но Он уходил в пустынные места и молился.

От Луки 7:1-10

7 Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошел в Капернаум.2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его.4 И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это,5 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу.6 Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой;7 потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой.8 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры.10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим.

От Луки 14:1-6

14 Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.2 И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.3 По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.5 При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?6 И не могли отвечать Ему на это.

От Иоанна 7:53-8:11

53 И разошлись все по домам.8 Иисус же пошел на гору Елеонскую.2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.9 Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Синодальный ИПБ

Лука 4:18-19

18 «Дух Господа на Мне: Он помазал Меня и послал Меня провозгласить Благую Весть нищим , возвестить пленникам освобождение и слепым прозрение, отпустить на свободу угнетенных19 и возвестить, что наступило времямилости Господней».

От Луки 4:18-19

18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,19 проповедывать лето Господне благоприятное.
Синодальный ИПБ

Исайя 61:1-2

1 Дух Владыки Господа на мне, потому что Господь избрал меня нести благую весть угнетенным, отправил меня врачевать израненные души, пленникам возвещать избавление и узникам — освобождение от оков;2 возвестить, что настало время, когда исполнится благая воля Господа, и близок уже день воздаяния нашего Бога, когда утешены будут все скорбящие;

Исайя 58:6

6 Вот какой пост избрал Я: разбей оковы несправедливо обвиненного, сними ярмо с угнетенного, измученных отпусти на волю, всякое ярмо уничтожь!

Исаия 61:1-2

61 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,2 проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,

Исаия 58:6

6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи