Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Молодежная субботняя школа (new)
Сезоны Жизни. II квартал 2019

PDF MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 2. 06—12 апреля.
«Решения, которые мы принимаем»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2019/2/youth/mp3/ssy_2019_02_02.mp3
Суббота — Решения, которые мы принимаем Воскресенье — Непростой выбор Понедельник — Когда любовь является движущей силой Вторник — Стройте крепость, а не замок на песке Среда — Важнейший выбор Четверг — Правильный выбор Пятница — Изберите ныне Миссионерская история Комментарий для учителей

6 апреля, суббота
Решения, которые мы принимаем

«Познаем истину». Разбор урока субботней школы с Олегом Харламовым
«Верхняя горница». Разбор урока субботней школы с Сергеем Ларионовым
Субботняя школа с Заокским университетом
Субботняя школа с Виталием Олийником

Решитесь сделать выбор

Вступление: 2 Тим. 3:16

Согласно эффекту бабочки решение одной незначительной проблемы в каком-то месте способно изменить исход событий где-то еще. Это говорит о том, какой вес имеет любой наш выбор и к каким результатам он может привести. В детстве мы не были склонны продумывать свои поступки, потому что дети зачастую не задумываются о последствиях. Однако, становясь старше, мы начинаем опасаться принимать спонтанные решения, предпочитая на жизненном пути планировать каждый свой шаг. Возьмем, к примеру, выбор одежды. Будучи детьми, мы, если бы могли, каждый день одевались бы в костюм Супермена или принцессы. Став взрослыми, при выборе одежды мы руководствуемся погодными условиями, видом предстоящей деятельности и тем, где нам большей частью придется находиться — дома или на улице.

Результатом решения Гитлера захватить Польшу стали смерть и разрушение. Начало мировой войны — это выбор одного человека, приведший к ужасным последствиям. Решение Евы поддаться искушению сатаны и убедить Адама поступить так же, привело к падению всего человечества. Страдания целого мира можно было бы предотвратить, если бы Ева предпочла послушаться Господа. Каждый из нас боится принять неверное решение. Но насколько легче было бы делать правильный выбор, если бы мы просто доверяли решение своих проблем Иисусу.

Мы, христиане, считаем Слово Божье своим путеводителем, которым необходимо руководствоваться, живя на этой земле. Возможно, нам известна разница между тем, чего Бог хочет для нас, и тем, против чего Он нас предостерегает. Но, тем не менее, мы зачастую оказываемся на перепутье. Приходится прилагать усилия, чтобы не сходить с пути, предназначенного нам Богом, потому что мы сознательно принимаем решения, разделяющие нас с Ним. Мы не можем поступать так, как нам хочется, а потом просить Бога помочь, если сталкиваемся с серьезной проблемой. В таком случае мы никогда не сможем отличить голоса Бога от того, что пытается отвлечь нас от Него. Мы должны каждый день советоваться с Иисусом по каждому принимаемому нами решению. Нам необходимо научиться стойко выдерживать все искушения врага.

Независимо от всех принимаемых нами в жизни неверных решений Иисус предпочел умереть за нас на кресте. Благодаря Ему мы можем быть уверены в том, что все наши прошлые и будущие ошибки прощены. Каждый раз, когда мы причиняем Христу боль и подводим Его, Он не лишает нас возможности покаяться. Он даровал нам Свое Слово. Он учит нас принимать верные решения, которых ждет от нас (см. 2 Тим. 3:16). Мы же должны позволить Ему делать выбор за нас.

Керзия Найду, Квазулу-Натал, Южная Африка

7 апреля, воскресенье
Непростой выбор

Доказательство: Притч. 13:20; Ис. 55:2

Вся наша жизнь — пример последствий принимаемых нами решений. Мы выбираем пищу, слова, друзей. Пословица права: «Покажи мне твоих друзей, и я покажу, что ждет тебя в будущем». В Библии говорится: «Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится» (Притч. 13:20) — настолько велико влияние выбора друзей на наше собственное будущее. Моисей это понимал и предпочел страдать с народом Божьим, а не предаваться греховным удовольствиям. Таким образом, он участвовал в исполнении Божьего плана и находится теперь среди героев веры (см. Евр. 11). Когда вопрос касается питания, мы можем поучиться у Даниила, который не захотел оскверняться пищей и вином со стола царя Навуходоносора. В нашем столетии все намного хуже. Большинство болезней — ожирение, диабет, сердечно-сосудистые заболевания и остеопороз — являются результатом выбора нездоровой пищи. Если мы предпочтем есть то, что полезно и рекомендовано Господом (см. Ис. 55:2), здоровье у нас будет действительно прекрасное.

Пророк Иеремия говорит: «Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего» (Иер. 15:16). Еврейское слово, означающее «есть», — akhal, что также может быть переведено как «пожирать, поглощать, наслаждаться». Пророк не просто «отщипывал по кусочку» от Слова Божьего, он наслаждался им, радовал и веселил сердце. Словом Божьим невозможно пресытиться.

Многим кажется, что правильные решения обходятся дорого и принимать их тяжело. И это действительно так. А порой наши долгие и напряженные размышления приводят лишь к неверному выбору. В Иак. 1:5 говорится: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему» (Иак. 1:5). Царь Соломон попросил у Бога мудрости, и она была ему дана. Ему многого удалось достичь как царю израильскому. Но кроме всего прочего Соломон предпочел предаться своим похотям, в результате чего пришел к выводу, что все — суета (см. Еккл. 2:1–11).

Когда Бог наделяет нас мудростью, мы должны строго придерживаться тех истин, что Он ясно и четко изложил нам в Своем Слове. Нам необходимо следовать оставленному Им примеру, как принимать верное решение. Один неправильный выбор может разрушить жизнь, отмеченную чередой правильных решений. И наоборот, после многих неправильных решений, решив сегодня по-настоящему измениться, вы наполните свою жизнь смыслом.

Дискуссия

1. Что вы предпринимаете, осознав, что сделали неверный выбор?

2. Как нам научиться постоянно принимать правильные решения?

Блесэд Чакауя, Квазулу-Натал, Южная Африка

8 апреля, понедельник
Когда любовь является движущей силой

Слово: Пс. 118:105; Притч. 3:5, 6; 8:11; 14:12; Мф. 7:24, 25; 22:35–37; 1 Кор. 13; Еф. 1:1–4; 2 Тим. 1:8, 9; Тит 1:1, 2; Евр. 11:24–26

Наука или искусство? Учеба или академический отпуск? Каждый день мы принимаем решения. Некоторые из них быстро и просто принять, решиться на другие более сложно. Согласно исследованию, проведенному Колумбийским университетом, мы, в среднем, принимаем около семидесяти решений в день. Это означает, что за семьдесят лет жизни их количество составит по крайней мере 1 788 500! Начиная с подросткового возраста до вступления во взрослую жизнь, наш повседневный выбор может либо приблизить нас к Богу, либо увести от Него. Одна из величайших ошибок, которую допускают молодые люди, заключается в убеждении, что Богу нет дела до наших решений. На самом деле Его очень волнует наш выбор, и Он хочет, чтобы мы знали — Ему не все равно.

Какое отношение к этому имеет любовь? (См. 1 Кор. 13)

Истинная любовь отличается постоянством — никакие наши поступки не заставят ее отвернуться от нас. Величайший пример такой любви был явлен на Голгофе, когда Иисус отдал за всех нас Свою жизнь, потому что возлюбил нас. В таком случае какое влияние эта любовь оказывает на наш повседневный выбор? Какое отношение к нему она имеет? Ответ прост: самое непосредственное.

Мы знаем, что Иисус является лучшим примером для подражания. Он лично пришел на землю и показал нам, что жизнь, угодная Богу, — это реальность, несмотря на пропитанный грехом мир. Выбирая себе образец для подражания, мы изучаем каждое его движение, каждое решение, каждый мотив. Читая евангельские истории, в которых рассказывается об отношениях Иисуса с различными людьми, мы видим, что Его движущим мотивом, стоявшим за каждым поступком, была любовь. Возможно, именно поэтому апостол Иоанн записал в 1 Ин. 4:16 следующие слова: «Бог есть любовь».

Осознаем мы это или нет, но за каждым нашим решением тоже стоит любовь, любовь к кому-то или к чему-то. Любовь матери заставляет ее просыпаться среди ночи, чтобы покормить своего малыша. Любовь к графическому дизайну не дает студенту опустить руки, даже когда все остальные уже сдались. Каждое решение, серьезное или незначительное, мотивировано либо любовью к самому себе и собственными желаниями, либо любовью к Богу и Его волей. Наши ограниченные знания заставляют нас действовать «в надежде», что благодаря нашему решению произойдет то, чего мы хотим. Однако, вверяя свой выбор в руки всеведущего Бога, мы обретаем уверенность в исходе, о котором уже известно Ему.

(Не)контролирующая любовь (см. Мф. 22:35–37; Еф. 1:1–4; 2 Тим. 1:8, 9; Тит. 1:1, 2)

Одним из самых захватывающих процессов, который только можно наблюдать, является разработка программного обеспечения — смотреть на одну строку кода и видеть готовый продукт в виде приложения наподобие Facebook или Instagram. Способность создать именно то, что хочешь, не может не вызывать восхищения. Никогда не задумывались, почему Бог не создал специальную программу? Почему бы не запрограммировать нас на любовь к Нему? Зачем рисковать, давая нам свободу воли? Ответ очень прост: «Ибо так возлюбил Бог мир…»

Любовь Бога к нам не зависит от нашей взаимности. Он просто нас любит и потому хочет, чтобы Ему отвечали такой же любовью. Вынужденная любовь любовью не является. Это нарушение основных прав человека, а Богу не свойственно действовать силой и осуществлять над нами контроль. Дар свободной воли означает, что, любя Бога, мы будем любить Его всей душой и сердцем, а не только потому, что нам не оставили выбора.

Запутанные перекрестки (см. Пс. 118:105; Притч. 8:11; 14:12; Мф. 7:24, 25)

Наши знания возросли неимоверно, и все же мы до сих пор считаем процесс принятия решений крайне пугающим. Если бы только в вузах ввели элективный курс «Как научиться делать выбор»! Зачастую мы уклоняемся от принятия серьезных решений, потому что глубоко внутри знаем — риска не избежать, а потому лучше вообще ничего не решать. Мы прячем голову в песок, надеясь, что все решится само собой, а нам лишь останется плыть по течению.

Детям Божьим никогда не следует уклоняться от принятия решений, как бы растеряны и испуганы они ни были. Бог по Своей любви и милости постоянно побуждает нас спрашивать совета у праведных и искать Его мудрости. Он дарует ее нам без ограничений и условий. И Он же будет направлять нас в процессе принятия решения.

Когда все плохо (см. Притч. 3:5, 6; 14:12; Евр. 11:24–26)

Моисей рос как внук фараона, окруженный блеском и роскошью дворцовой жизни. При всем том он решил оставить это в прошлом и откликнуться на Божий призыв. Нам придется принимать трудные решения, которые порой полностью изменят нашу жизнь. Но мы всегда должны помнить о том, что путь, кажущийся легким, необязательно является верным. Моисею было бы гораздо проще остаться во дворце и жить той жизнью, о которой мечтает большинство людей. Но выбранный им путь, верный путь, был намного более трудным.

Сила принимать подобные тяжелые решения не подается нам на блюдечке с голубой каемочкой. Она рождается из времени, проведенного нами в стремлении найти Бога посредством молитвы и чтения Его Слова. Как последователям Христа нам следует готовиться к наступлению сложных периодов в своей жизни, когда, подобно Моисею, нам придется делать тяжелый выбор. Мы услышим призыв вступить на путь, который будет ожидаемо трудным. Но в итоге мы будем пребывать в воле Божьей, а во всем мире нет ничего более надежного и внушающего доверие!

Дискуссия

Как мне узнать Божьи планы относительно меня и моей жизни?

Кристель Гавендер, Дурбан, Южная Африка

9 апреля, вторник
Стройте крепость, а не замок на песке

Свидетельство: Мф. 7:24, 25

Христианам не чужда концепция строительства на твердом основании, так как мы стремимся строить свою духовную жизнь на Христе, нашей Скале. Это означает, что нам необходимо быть уверенными — наш выбор основан на верных принципах и убеждениях, и потому каждое наше последующее решение будет вытекать из предыдущего.

Возьмем, к примеру, выбор профессии. Во-первых, нужно решить, в какой университет поступать. Это решение образует собой основание для дальнейших действий. Процесс строительства на этом основании включает в себя выбор учебной программы и знакомство с людьми, с которыми мы хотим общаться, обучаясь в этом университете. Наша окружающая среда в таком случае зависит от самого первого решения — основания, потому что мы не можем изучать то, что университет не предлагает, а также стать однокурсниками тех, кто не обучается здесь.

Каждый аспект нашей жизни — это участок земли, на котором мы собираемся начать строительство. Периоды, когда нам необходимо принять первоначальное решение, состоят из нескольких этапов, которые нужно пройти, чтобы начать закладывать основание. А далее каждый последующий выбор является еще одним кирпичиком, добавляемым нами к этому основанию, в попытке построить свою жизнь.

Где тонко, там и рвется. «Цепь не может считаться прочной, если в ней найдется хотя бы одно слабое звено»4. Слабое звено в цепи является индикатором ее прочности. Точно так же и слабое основание не может удержать массивную конструкцию. Как же тогда мы, такие слабые и недостойные, принимаем судьбоносные решения без помощи Того, Кто знает конец от начала?

Решения, которые мы принимаем, так или иначе оказывают влияние на нашу жизнь. Они отвечают за формирование нашего характера. Обращаясь за помощью к Иисусу и осознавая, насколько Его волнует каждый наш выбор, мы обретаем великолепную возможность принимать верные решения и, таким образом, совершенствовать свой характер, становясь подобными Сыну Человеческому.

Бог «избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви» (Еф. 1:4). Иисус выбрал нас. Выберем ли мы Его?

Дискуссия

1. Назовите библейских персонажей, которые прислушивались к Божьим советам при принятии решений, и тех, кто этого не делал. Сравните, чем закончились их истории?

2. Иисус принял решение умереть за нас, зная, что не все примут Его. Как нам быть с выбором, в результате которого положительный исход может ожидать не всех?

Кемика Найду, Квазулу-Натал, Южная Африка

10 апреля, среда
Важнейший выбор

Практика: Суд. 16; Притч. 12:26; 17:17; Еккл. 2:1–11; Иак. 1:5–8

Важнейшее решение, которое мы когда-либо можем принять, — это решение следовать за Иисусом и развивать наши с Ним отношения. Молясь и изучая Слово Божье, мы видим, что у Бога на нас грандиозные планы (см. Иер. 29:11). Он намеревается нас благословить, чтобы мы имели жизнь с избытком (см. Ин. 10:10). Часть Его замысла состоит в том, чтобы благословить наши взаимоотношения с другими людьми. Дружба и брак — это благословенные дары Божьи, потому что Он сотворил нас существами социальными. По этой причине неудивительно, что Бог заботится о людях, которых мы выбираем себе в друзья и супруги.

Читая о Давиде и Ионафане, о Павле и Силе, мы вспоминаем, что друзья могут быть замечательным источником силы и утешения (см. Притч. 17:17). Однако бывает и наоборот. В книге Притчей Соломон предупреждает, что мы должны быть крайне осмотрительны в выборе своих друзей, потому что их влияние может увести нас с истинного пути. Верно говорят, что рыбак рыбака видит издалека, и наше окружение становится отражением того, кто мы есть.

Вы когда-нибудь обращали внимание на то, что количество разводов в современном мире не перестает увеличиваться? Возможно, люди не слишком тщательно обдумывают свой выбор будущего супруга. Читая Быт. 24 и размышляя, зачем Авраам приложил такие усилия, чтобы найти Исааку подходящую жену, мы начинаем осознавать, почему Бога так беспокоит, кого мы выберем в свои спутники. Самсон отказался от намерений Божьих относительно его жизни, потому что предпочел вступить в отношения с Далидой. Бог знает конец от начала, и Ему известно, что благодаря некоторым людям мы можем стать к Нему ближе, в то время как из-за других отвернемся от Него. Кто же лучше Бога сможет нам помочь при принятии подобных решений?

Утешает тот факт, что Бог хочет благословить нас мудростью, которая позволит принимать такие решения. В Иак. 1:5–8 нам напоминают, что нужно всего лишь попросить. Мы не должны бояться, теряться или чувствовать себя обремененными необходимостью сделать выбор. Мудрость означает способность учиться на ошибках других, поэтому нам необходимо прислушиваться к советам старших, зрелых христиан, ведь их наставления зачастую основываются на пережитом опыте. В Еккл. 2:1–11 нам недвусмысленно говорят о том, что эгоистичное потворство собственным плотским желаниям оставит внутри лишь чувство неудовлетворенности. Перед нами лежат две дороги, и выбор, который мы сегодня делаем, решит, кем мы будем завтра.

Дискуссия

1. Определите, какие эмоции вы испытываете перед принятием какого-либо решения. Уверены ли вы в Боге или чувствуете страх?

2. Не чрезмерно ли мы беспокоимся о том, чтобы соответствовать обществу, в котором живем? Как нам научиться ценить собственное спасение больше, нежели умение приспосабливаться? (См. 2 Петр. 2:9).

3. Что делать, если мы уже приняли ряд неверных решений? Может ли быть слишком поздно?

Анасташия Пиярилал, Квазулу-Натал, Южная Африка

11 апреля, четверг
Правильный выбор

Мнение: Флп. 4:6; Иак. 1:5

Молодым людям трудно жить в этом сбившемся с пути мире. Искушения и испытания просто устрашают. Иногда кажется, будто наша вера недостаточно сильна, чтобы справиться с повседневным стрессом, и нам отчаянно не хватает мужества, руководства и стойкости.

Нам постоянно говорят о том, насколько важны решения, которые мы принимаем. Наше будущее определяется выбором, который мы делаем в молодые годы. Нам приходится принимать бесчисленное количество решений, и каждое из них имеет свои последствия. Мы ощущаем давление, выполняя порученное нам, и испытываем его с тех самых пор, как приняли решение позволить Иисусу быть Царем нашей жизни.

Нам пришлось стать свидетелями того, как многие молодые люди отдалились от Бога и в конце концов ушли из церкви, потому что прессинг в их жизни стал невыносимым. Многие легко сходят с пути, сталкиваясь с тем, что предлагает мир, перенимая его систему ценностей.

В этом мире зыбучих песков важно держаться за тех, кто наполнит нашу жизнь смыслом. Самой большой опасностью для нас является принятие серьезных решений, которые могут увести нас от Христа и миссии, которую Он доверил нам.

Каждое принимаемое нами решение может либо приблизить нас к цели — возрастанию во Христе, либо увести от нее. Все это зависит от того, разрешим ли мы Ему стать центром нашей жизни. Иногда выбор сделать совсем просто. Однако и в этом случае мы должны просить у Бога совета.

Бог не принимает необдуманных решений. Так должны поступать и мы. Терпение — вот ключ ко всему. Трудным бывает не только выбор профессии и спутника жизни. По-настоящему сложно может быть решить, продолжать ли дружить с тем, кто выступает против твоих ценностей и моральных принципов.

Самое замечательное заключается в том, что дети Божьи никогда не остаются в одиночестве. Один из моих любимых библейских стихов гласит: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Флп. 4:6). Этот текст из Писания дарует надежду, он поддерживает меня в сложных жизненных ситуациях. Сделать правильный выбор не всегда бывает легко, но мужайся, мой друг, мы служим всеведущему Богу, Который готов помогать нам в трудностях и бедах (см. Иак. 1:5). Верить страшно, но когда все плохо, нужно держаться за Иисуса.

Дискуссия

Мы служим Богу, знающему, что ждет нас в будущем, и в то же время ищем совета у людей, прежде чем обратиться к Нему.

Лиска Нирелл Гавендер, Квазулу-Натал, Южная Африка

12 апреля, пятница
Изберите ныне

Исследование: Нав. 24:14, 15; 3 Цар. 18:21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Иова, Даниила и Стефана объединяет одно — они приняли решение следовать за Богом. Их жизнь не была легкой. На своем пути эти люди столкнулись с множеством испытаний, однако их вера ни разу не поколебалась. Когда приходят испытания, мы не можем позволить себе задуматься, какой выбор сделать. Третьего не дано. Есть только два варианта, из которых мы можем выбрать. Один из них — Путь, Истина и Жизнь, в то время как другой ведет к погибели. Перед нами стоит тот же вопрос, на который пришлось отвечать этим мужам веры. Примем ли мы решение остаться верными, помня о вечности, или предпочтем последовать за мимолетными удовольствиями этого мира?

Задания

  • Запишите важные моменты, о которых вы обычно размышляете, прежде чем принять какое-то решение. Стремитесь ли вы узнать мнение Бога? Одобрил бы Он ваш выбор?
  • Оценивайте предстоящие решения, спрашивая себя, стоит ли ваш выбор вечности.
  • Вспомните свое прошлое и поразмышляйте над совершенными ошибками. Подумайте, как поступил бы Иисус.
  • Поразмышляйте над словами Эллен Уайт: «Нам следует избирать правду ради самой правды, а последствия предоставить Богу»5. Зная о том, что наши решения приведут к определенным последствиям, как нам сохранить оптимистичный взгляд на жизнь?
  • Напишите молитву, которую молодые люди могли бы использовать в ситуации, когда необходимо принять трудное решение.
  • Вспомните гимны наподобие «Все Иисусу отдаю я». Как мы действительно можем отдать Иисусу все, не оставляя себе совсем ничего?

Для изучения

  • Быт. 13:5–18; Мф. 6:33; 7:13.
  • Э. Уайт._ Христос побеждающий_, с. 13; Путь ко Христу, гл. 5.

Кимберли Гавендер, Квазулу-Натал, Южная Африка


Миссионерская история


Комментарий для учителей

Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 3:16

16 Всё Писание боговдохновенно, в нем есть всё, чтобы учить людей истине, обличать во грехе, исправлять ошибки, одним словом, вести к праведности,

2-е Тимофею 3:16

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 1:5

5 Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков).

Иакова 1:5

5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, --и дастся ему.
Синодальный ИПБ

Иеремия 15:16

16 Обрел я слова Твои и ими насытился, стали они для меня радостью, ликованием моего сердца, потому что именем Твоим я назван — именем Господа, Бога Воинств.

Иеремия 15:16

16 Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне, Господи, Боже Саваоф.
Синодальный ИПБ

Исайя 55:2

2 Зачем тратить деньги на то, что не хлеб, отдавать трудом нажитое за то, что насытить не может? Прислушайтесь же ко Мне: питайтесь лишь тем, что во благо вам, наслаждайтесь изысканной пищей!

Исаия 55:2

2 Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком.
Синодальный ИПБ

Послание К Евреям 11

1 Вера — это твердая убежденность в том, на что мы надеемся, и уверенность в реальности невидимого.2 Именно за веру свою наши праотцы получили одобрение Божие.3 Верою познаём мы, что Вселенная сотворена словом Божьим и что всё видимое создано из невидимого.4 Верил Авель, потому и принес Богу жертву лучшую, чем у Каина. По вере своей был он признан праведным — Бог подтвердил это, приняв его дары. Верой продолжает говорить нам Авель и теперь, по смерти своей.5 Верил Енох и был взят на небо не познавшим смерти. Никто тогда не мог его найти, потому что Бог забрал его к Себе живым. Ему и до того, как это произошло, было открыто, что он Богу угоден.6 Без веры же угодить Богу невозможно. Всякий к Нему приходящий должен верить и в то, что Он существует, и в то, что вознаграждает Он тех, кто искренно ищет Его.7 Верил Ной и потому, предупрежденный о сокрытом от его глаз будущем, исполненный страха Божьего, построил ковчег, дабы спасти семейство свое. Вера его стала приговором миру, а сам он по вере обрел праведность.8 Верил и Авраам, когда Бог призвал его и сказал, чтобы шел он в ту землю, которую должен был унаследовать. Повиновался Авраам и пошел, не зная еще, куда он идет.9 С верою поселился он как пришелец в земле обетованной и жил там в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же самого обещания.10 Он жил мыслями о городе, стоящем на прочном основании, городе, Архитектор и Строитель которого — Сам Бог.11 Верою смог Авраам уже в глубокой старости стать отцом, когда и у Сарры не могло уже быть детей. Знал Авраам, что верен Обещавший.12 Так от одного человека, притом не способного к чадородию, произошли потомки столь многие, как звезды на небе, и неисчислимые, как песчинки на берегу моря.13 Все эти люди верили до самой своей смерти. И хоть не получили они при жизни обещанного, всё же видели вдали исполнение всего, потому радовались и говорили о себе как о скитальцах и пришельцах на этой земле.14 Те, которые так говорят, прямо показывают, что живут мечтой о подлинном своем отечестве.15 Если бы они думали о покинутой ими земле, давно бы могли вернуться (времени у них было предостаточно).16 Но они, мы знаем, стремились к лучшему — к небесному, а потому и не стыдится Бог называть Себя их Богом. Он и град обетованный приготовил им уже.17 Верил Авраам, когда подвергся он испытанию и готов был принести в жертву Исаака. Единственного сына приносил он в жертву, хотя о нем дано ему было обещание:18 «Рожденные от Исаака будут признаны твоими потомками!»19 «Силен Бог, — убеждал себя Авраам, — и из мертвых восставить Исаака». Он из мертвых, образно говоря, и получил его.20 Верил и сам Исаак, когда благословлял Иакова и Исава и думал об их будущем.21 Иаков тоже верил, благословляя перед смертью сыновей Иосифа — он, опираясь на посох свой, поклонился Богу.22 Вера побудила Иосифа упомянуть перед смертью об исходе сынов Израиля из Египта и распорядиться о своем погребении.23 Верили и родители Моисея, скрывавшие его после рождения целых три месяца: они видели, что младенец их прекрасен, и не устрашил их царский указ.24 Верил и сам Моисей, когда, став взрослым, отказался называться сыном фараоновой дочери.25 Быстротечным удовольствиям греховным предпочел он страдание вместе с народом Божиим.26 Поношение, подобное тому, которое позднее выпало на долю Христа, счел он для себя большим богатством, нежели сокровища египетские — в грядущем он видел истинное воздаяние.27 Верил он — потому оставил Египет, не страшась гнева царского. Был тверд он, словно уже видел Невидимого.28 Он верил — и совершил Пасху. Повелел он тогда окропить кровью двери каждого дома, чтобы тот, кто истреблял первенцев, не тронул их.29 И израильтяне верили — потому и перешли посуху Красное море, египтяне же, вознамерившись сделать то же, были накрыты волнами.30 Верили ходившие семь дней вокруг Иерихона — и пали стены его.31 И Раав, блудница, верила: как своих приняла она израильских лазутчиков — и не погибла с теми, кто не покорился Богу.32 Нужно ли продолжать? Мне не хватило бы времени, начни я рассказывать о Гедеоне, Вараке, Самсоне, Иеффае, Давиде, Самуиле и о других пророках.33 Силою веры своей покоряли они царства, утверждали справедливость, обретали всякий раз обещанное им и даже заграждали пасти львам.34 Они угашали мощь огня, невредимыми оставались на поле брани, их слабость обращалась в силу. Были они стойкими в сражениях и обращали в бегство армии чужеземцев.35 Другие были воскрешены из мертвых и возвращены своим женам и матерям. Были и такие, которые не пожелали быть избавленными любой ценой от напастей, а предпочли подвергнуться мучениям и даже умереть, чтобы воскреснуть к лучшей жизни.36 Многие претерпели надругательства и побои, были закованы в кандалы и брошены в тюрьмы.37 Их побивали каменьями, распиливали надвое, умирали они от меча. Стойко перенося все лишения, притеснения и муки, они скитались, ничего не имея на себе, кроме овечьих или козьих шкур.38 Те, которых не был достоин весь мир, скрывались в пустынях и горах, в пещерах и горных ущельях.39 По вере их Бог засвидетельствовал Свое особое расположение к ним, но ни один из них не вошел в обладание обещанным,40 и это потому, что замысел Божий был лучше — он и нас касался: не без нас должны были они оказаться у цели.

К Евреям 11

11 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.2 В ней свидетельствованы древние.3 Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.5 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.7 Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.11 Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.12 И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как [много] звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.15 И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться;16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.20 Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.21 Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.22 Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.23 Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.28 Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.29 Верою перешли они Чермное море, как по суше, --на что покусившись, Египтяне потонули.30 Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.31 Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.
Синодальный ИПБ

Притчи 13:20

20 Вместе с мудрым пойдешь — сам мудрее станешь, с глупцами свяжешься — будешь страдать.

Притчи 13:20

20 Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
Синодальный ИПБ

Притчи 13:20

20 Вместе с мудрым пойдешь — сам мудрее станешь, с глупцами свяжешься — будешь страдать.

Исайя 55:2

2 Зачем тратить деньги на то, что не хлеб, отдавать трудом нажитое за то, что насытить не может? Прислушайтесь же ко Мне: питайтесь лишь тем, что во благо вам, наслаждайтесь изысканной пищей!

Притчи 13:20

20 Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

Исаия 55:2

2 Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком.
Синодальный ИПБ

Притчи 3:5-6

5 Уповай на Господа всем сердцем своим, не полагайся на собственный разум.6 Не забывай Его на всех путях твоих и Он сделает стезю твою прямой.

Притчи 14:12

12 Видится человеку путь его прямым, а в конце окажется он дорогой к смерти.

Послание К Евреям 11:24-26

24 Верил и сам Моисей, когда, став взрослым, отказался называться сыном фараоновой дочери.25 Быстротечным удовольствиям греховным предпочел он страдание вместе с народом Божиим.26 Поношение, подобное тому, которое позднее выпало на долю Христа, счел он для себя большим богатством, нежели сокровища египетские — в грядущем он видел истинное воздаяние.

Притчи 3:5-6

5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.6 Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

Притчи 14:12

12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их--путь к смерти.

К Евреям 11:24-26

24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
Синодальный ИПБ

Притчи 8:11

11 ибо мудрость лучше жемчугов, не сравнится с ней никакая прихоть.

Притчи 14:12

12 Видится человеку путь его прямым, а в конце окажется он дорогой к смерти.

Матфей 7:24-25

24 Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале.25 Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале.

Притчи 8:11

11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

Притчи 14:12

12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их--путь к смерти.

От Матфея 7:24-25

24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
Синодальный ИПБ

Матфей 22:35-37

35 и один из них, [законник], испытывая Его, спросил:36 «Учитель! Какая заповедь в Законе самая главная?»37 Иисус сказал ему: «„Люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, всей душою своею и всем разумом своим“, —

Послание В Эфес 1:1-4

1 Павел, волею Божией апостол Христа Иисуса, — святому и пребывающему верным во Христе Иисусе народу Божьему [в Эфесе]:2 благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и от Господа Иисуса Христа.3 Прославлен да будет Бог, Отец Господа нашего, Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением Небес.4 Еще до основания мира Он избрал нас во Христе, чтобы быть нам святыми и безупречными перед Ним. И в любви Своей

II Послание Тимофею 1:8-9

8 Потому не стыдись свидетельствовать о Господе нашем и меня, который ради Него ныне в узах, не стыдись, а, как и я, полагаясь на Бога, участвуй со мной в страданиях за благовестие.9 Он спас нас от погибели и призвал к святой жизни, не за дела наши призвал, но по замыслу Своему и Своей благодати, дарованной нам во Христе Иисусе еще до начала времен

Послание Титу 1:1-2

1 Павел, раб Божий, Иисуса Христа апостол, служение свое совершающий по вере, даруемой Богом избранным Его, и в согласии с обретенной истиной, что неотделима от благочестия2 и от упования на жизнь вечную, которую еще до всяких времен обещал Бог, — а Он не может обмануть

От Матфея 22:35-37

35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

К Ефесянам 1:1-4

1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе:2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах,4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,

2-е Тимофею 1:8-9

8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,

К Титу 1:1-2

1 Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, [относящейся] к благочестию,2 в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,
Синодальный ИПБ

I Послание Иоанна 4:16

16 Мы познали любовь Божию к нам и доверились ей. Бог — это любовь, и всякий, в любви пребывающий, в Боге пребывает, как и Бог в нем.

1-e Иоанна 4:16

16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
Синодальный ИПБ

I Послание В Коринф 13

1 Если говорю я на языках человеческих и ангельских, а нет любви у меня, — гонг я звенящий или кимвал я бряцающий.2 И если могу проповедовать я вдохновенно и постигать все тайны и всякое знание, если обладаю я столь сильной верой, что могу и горы сдвигать, а нет любви во мне, я — ничто.3 Если раздам всё имущество бедным или даже тело свое отдам на сожжение, а нет любви у меня, — никакой мне в том пользы нет.4 Любовь долготерпит и милосердствует. Она не завидует и не превозносится. Не надмевается любовь5 и не бесчинствует; она не ищет своего, не раздражается; любовь не помнит зла.6 Ее не радует неправда — она ликует вместе с истиной.7 Любовь всё покрывает, всему верит, на всё надеется и всё переносит.8 Любовь вечна. Прекратятся вдохновенные проповеди, исчезнут сами языки, упразднится и знание.9 Ибо и знания наши, и пророчества — они неполны;10 и всё это будет упразднено, когда придет совершенное.11 Когда я был ребенком, то как ребенок и говорил; на всё у меня был взгляд ребенка, и, как ребенок, я рассуждал. Но, став взрослым, я расстался со всем своим детским.12 Так вот и мы ныне видим всё неясно, как в тусклом зеркале, но однажды увидим лицом к лицу. Мое знание теперь несовершенно, тогда же оно станет полным, подобно тому, как и я был познан Богом.13 Итак, вера, надежда, любовь — сии три пребывают вовеки; а большая из них — любовь.

1-е Коринфянам 13

13 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я--медь звенящая или кимвал звучащий.2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, --то я ничто.3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,6 не радуется неправде, а сорадуется истине;7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-- младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
Синодальный ИПБ

Притчи 3:5-6

5 Уповай на Господа всем сердцем своим, не полагайся на собственный разум.6 Не забывай Его на всех путях твоих и Он сделает стезю твою прямой.

Притчи 8:11

11 ибо мудрость лучше жемчугов, не сравнится с ней никакая прихоть.

Притчи 14:12

12 Видится человеку путь его прямым, а в конце окажется он дорогой к смерти.

Матфей 7:24-25

24 Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале.25 Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале.

Матфей 22:35-37

35 и один из них, [законник], испытывая Его, спросил:36 «Учитель! Какая заповедь в Законе самая главная?»37 Иисус сказал ему: «„Люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, всей душою своею и всем разумом своим“, —

I Послание В Коринф 13

1 Если говорю я на языках человеческих и ангельских, а нет любви у меня, — гонг я звенящий или кимвал я бряцающий.2 И если могу проповедовать я вдохновенно и постигать все тайны и всякое знание, если обладаю я столь сильной верой, что могу и горы сдвигать, а нет любви во мне, я — ничто.3 Если раздам всё имущество бедным или даже тело свое отдам на сожжение, а нет любви у меня, — никакой мне в том пользы нет.4 Любовь долготерпит и милосердствует. Она не завидует и не превозносится. Не надмевается любовь5 и не бесчинствует; она не ищет своего, не раздражается; любовь не помнит зла.6 Ее не радует неправда — она ликует вместе с истиной.7 Любовь всё покрывает, всему верит, на всё надеется и всё переносит.8 Любовь вечна. Прекратятся вдохновенные проповеди, исчезнут сами языки, упразднится и знание.9 Ибо и знания наши, и пророчества — они неполны;10 и всё это будет упразднено, когда придет совершенное.11 Когда я был ребенком, то как ребенок и говорил; на всё у меня был взгляд ребенка, и, как ребенок, я рассуждал. Но, став взрослым, я расстался со всем своим детским.12 Так вот и мы ныне видим всё неясно, как в тусклом зеркале, но однажды увидим лицом к лицу. Мое знание теперь несовершенно, тогда же оно станет полным, подобно тому, как и я был познан Богом.13 Итак, вера, надежда, любовь — сии три пребывают вовеки; а большая из них — любовь.

Послание В Эфес 1:1-4

1 Павел, волею Божией апостол Христа Иисуса, — святому и пребывающему верным во Христе Иисусе народу Божьему [в Эфесе]:2 благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и от Господа Иисуса Христа.3 Прославлен да будет Бог, Отец Господа нашего, Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением Небес.4 Еще до основания мира Он избрал нас во Христе, чтобы быть нам святыми и безупречными перед Ним. И в любви Своей

II Послание Тимофею 1:8-9

8 Потому не стыдись свидетельствовать о Господе нашем и меня, который ради Него ныне в узах, не стыдись, а, как и я, полагаясь на Бога, участвуй со мной в страданиях за благовестие.9 Он спас нас от погибели и призвал к святой жизни, не за дела наши призвал, но по замыслу Своему и Своей благодати, дарованной нам во Христе Иисусе еще до начала времен

Послание Титу 1:1-2

1 Павел, раб Божий, Иисуса Христа апостол, служение свое совершающий по вере, даруемой Богом избранным Его, и в согласии с обретенной истиной, что неотделима от благочестия2 и от упования на жизнь вечную, которую еще до всяких времен обещал Бог, — а Он не может обмануть

Послание К Евреям 11:24-26

24 Верил и сам Моисей, когда, став взрослым, отказался называться сыном фараоновой дочери.25 Быстротечным удовольствиям греховным предпочел он страдание вместе с народом Божиим.26 Поношение, подобное тому, которое позднее выпало на долю Христа, счел он для себя большим богатством, нежели сокровища египетские — в грядущем он видел истинное воздаяние.

Притчи 3:5-6

5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.6 Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

Притчи 8:11

11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

Притчи 14:12

12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их--путь к смерти.

От Матфея 7:24-25

24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.

От Матфея 22:35-37

35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

1-е Коринфянам 13

13 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я--медь звенящая или кимвал звучащий.2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, --то я ничто.3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,6 не радуется неправде, а сорадуется истине;7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-- младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

К Ефесянам 1:1-4

1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе:2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах,4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,

2-е Тимофею 1:8-9

8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,

К Титу 1:1-2

1 Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, [относящейся] к благочестию,2 в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,

К Евреям 11:24-26

24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 1:4

4 Еще до основания мира Он избрал нас во Христе, чтобы быть нам святыми и безупречными перед Ним. И в любви Своей

К Ефесянам 1:4

4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
Синодальный ИПБ

Матфей 7:24-25

24 Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале.25 Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале.

От Матфея 7:24-25

24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
Синодальный ИПБ

II Послание Петра 2:9

9 Так что знает Господь, как спасать благочестивых, когда подвергаются они искушению, и как до Судного Дня обходиться с неправедными, несущими уже ныне на себе наказание,

2-e Петра 2:9

9 то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 1:5-8

5 Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков).6 Только просит пусть с верой, без малейших сомнений — сомневающийся волне морской подобен, ветром гонимой и в разные стороны бросаемой.7 Такой человек пусть и не думает хоть что-то получить от Господа —8 человек колеблющийся всегда будет проявлять свое непостоянство.

Иакова 1:5-8

5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, --и дастся ему.6 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.8 Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
Синодальный ИПБ

Бытие 24

1 Когда умерла Сарра, Авраам был уже человеком старым, прожившим долгую жизнь. Во всем, что он ни делал, Господь благословлял его, и был он очень богат.2 Однажды Авраам сказал рабу своему, прослужившему более всех в его доме, управлявшему всей его собственностью: «Прошу тебя, положи руку свою под бедро мое3 и поклянись мне Господом, Богом небес и Богом земли, что ты не допустишь того, чтобы сын мой женился на одной из местных девиц, на ханаанеянке,4 а пойдешь в мою страну, к моим родственникам, и оттуда возьмешь жену сыну моему Исааку».5 Раб спросил его: «А что, если девица не захочет идти со мной в эту далекую от ее дома землю? Должен ли я вернуть сына твоего в страну, из которой ты сюда переселился?»6 «Ни в коем случае! — ответил ему Авраам. — Не возвращай моего сына туда!7 Господь, Бог небес, Который взял меня из отчего дома и родной страны и Который обещал мне с клятвой: „Потомкам твоим отдам Я землю эту“, — Он пошлет ангела Своего перед тобою и позаботится о том, чтобы ты взял жену сыну моему оттуда.8 А если та девица не захочет идти с тобой, ты будешь свободен от клятвы, что ныне даешь мне. Только сына моего туда не возвращай».9 И положил тогда раб руку свою под бедро Авраама, господина своего, и поклялся исполнить его желание.10 А потом взял десять верблюдов из стада своего господина и отправился в путь. Верблюдов он навьючил всевозможными ценными вещами господина своего, чтобы использовать их по своему усмотрению. Шел он со своим караваном в город Нахора, в Арам-Нахараим.11 Перед городом, у колодца, он опустил верблюдов на колени (происходило это под вечер, в то время, когда женщины выходят из города за водой).12 «Господи, Боже господина моего Авраама, — воззвал он, — молю Тебя, да произойдет всё на моих глазах сегодня, яви милость господину моему Аврааму.13 Вот я стою у этого источника, и дочери горожан приходят сюда за водой.14 Я скажу одной из девушек: „Сделай одолжение, спусти кувшин, чтобы мне напиться“, и если она ответит мне: „Прошу тебя, пей, я и верблюдов твоих тоже напою“, — пусть это и будет та, которую Ты решил дать в жены слуге Своему Исааку. Так узнаю я, что Ты явил милость господину моему».15 Еще не закончил он молиться, как увидел Ревекку, пришедшую к источнику с кувшином на плече. Она была дочерью Бетуэля, сына Мильки, жены Авраамова брата Нахора.16 Ревекка была очень красива и еще не замужем, жила в девичестве своем. Она спустилась к источнику, наполнила кувшин свой и поднялась наверх.17 Раб тот поспешил ей навстречу и попросил: «Позволь мне испить воды из твоего кувшина».18 «Прошу тебя, пей, господин мой», — ответила она и тотчас спустила кувшин с плеча, дала ему пить19 и, утолив его жажду, сказала: «Я стану черпать воду и для верблюдов твоих, пока не напьются».20 Она быстро вылила воду из кувшина в поилку для скота, и опять побежала к колодцу, и продолжала носить воду верблюдам, пока все они не напились.21 Всё это время человек тот, не говоря ни слова, наблюдал за ней, желая понять: благословил ли Господь его путь или нет?22 Как только верблюды напились, он дал ей золотую серьгу для носа (весом в полшекеля) и два золотых браслета (по десять шекелей весом каждый)23 и спросил: «Чья ты дочь? Скажи мне, есть ли в доме отца твоего место, чтобы мне и людям моим переночевать?»24 «Я дочь Бетуэля, сына Мильки и Нахора, — ответила она25 и тут же добавила: — У нас много соломы и корма и есть место для ночлега».26 Пал ниц человек тот, поклонился Господу27 и сказал: «Слава Господу, Богу господина моего Авраама! Явил Он неизменную милость и верность Свою господину моему! Сам Господь привел меня прямо к дому брата господина моего».28 Девица тем временем убежала и в доме матери рассказала обо всем случившемся.29 У Ревекки был брат по имени Лаван. Когда Лаван увидел серьгу для носа и браслеты на руках у сестры своей и услышал от сестры своей Ревекки всё, что сказал ей тот человек, он поспешил к источнику. Раб Авраама всё еще стоял там со своими верблюдами. Лаван подошел к нему31 и, приглашая его к себе домой, сказал: «Благословенный Господом! Зачем тебе стоять здесь вне города, когда я уже велел приготовить для вас ночлег и стойла для ваших верблюдов».32 Раб Авраамов принял приглашение и вошел в дом. Верблюдов его развьючили, дали им соломы и корма и принесли воды, чтобы вымыть ноги рабу и спутникам его.33 Но когда перед ним поставили пищу, он возразил: «Не стану есть, пока не расскажу о деле, порученном мне». «Говори, мы послушаем», — сказал Лаван.34 «Я раб Авраама, — начал тот свой рассказ. —35 Господь щедро благословил господина моего: стал он великим человеком. Дал Господь ему овец и коров, серебро и золото, рабов и рабынь, верблюдов и ослов.36 И Сарра, жена господина моего, несмотря на старость свою, родила господину моему сына, которому он передал всё, чем сам владеет.37 Господин мой взял с меня клятву, что жену для сына его я не стану искать среди местных девиц, ханаанеянок,38 а пойду в его отчий дом, к родственникам его, и там возьму жену для его сына.39 Я сказал господину моему: „Может ведь случиться, что девушка не пойдет со мной“.40 На это он так мне ответил: „Господь, перед лицом Которого я живу, пошлет с тобой ангела Своего, и на твоем пути всё сложится так, что ты возьмешь жену сыну моему из семьи родственников моих и из дома отца моего,41 и будешь ты свободен от данной мне клятвы. Но если ты сходишь к родственникам моим, а они не дадут тебе девицу, также будешь свободен от этой клятвы“.42 И поэтому сегодня, остановившись возле источника, я сказал в молитве: „Господи, Боже господина моего Авраама! Если Тебе угодно, чтобы удачно завершился путь мой, то пусть бы всё произошло так:43 вот я стою у источника, и, когда придет сюда девушка за водой, я попрошу ее дать мне испить воды из ее кувшина.44 Если она скажет мне: „И ты пей, и верблюдам твоим я начерпаю“, — пусть она и окажется той, которую Ты, Господь, приготовил в жены для сына господина моего“.45 Не успел я вымолвить это всё про себя, как из города вышла Ревекка с кувшином на плече; она сошла к источнику и зачерпнула воды. Тут-то я и попросил ее напоить меня.46 Она тотчас спустила с плеча кувшин и сказала: „Конечно же, пей, и верблюдов твоих я напою“. И я напился, и верблюдов она напоила.47 Я спросил ее, чья она дочь, и она ответила мне: „Я — дочь Бетуэля, сына Нахора и Мильки“. Услышав это, я подарил ей серьгу для носа и браслеты на руки.48 И пал я ниц, и поклонился Господу, и восславил Господа, Бога господина моего Авраама, Бога, Который прямым путем привел меня сюда — взять в жены для сына господина моего дочь его родственника.49 Итак, скажите мне: вы готовы явить свою любовь и верность моему господину? А если нет, тоже скажите прямо, чтобы я знал, как мне поступить».50 И отвечали Лаван и Бетуэль: «Это от Господа. Он привел тебя сюда, и можем ли мы возразить тебе?51 Вот Ревекка — бери ее с собой и иди. Пусть будет она женой сыну господина твоего, коль так Господь рассудил».52 Услышав слова их, раб Авраамов поклонился Господу до земли.53 Затем он достал серебряные и золотые вещи и наряды и дал Ревекке, брату ее и матери он также сделал богатые подарки.54 После того он и его спутники и ели, и пили, и переночевали там. Утром же, когда все встали, он сказал: «Отпустите меня к господину моему».55 Но брат и мать ее стали уговаривать его: «Пусть еще какое-то время побудет с нами девица, хотя бы дней десять, а потом пойдете».56 «Не удерживайте меня, ибо Сам Господь увенчал успехом мой путь! — настаивал он. — Отпустите меня, и я пойду к господину моему».57 Тогда они сказали: «Давайте позовем девицу и спросим, что она скажет».58 Позвали Ревекку, и, когда спросили ее: «Пойдешь с этим человеком?» — она не колеблясь ответила: «Пойду».59 Простились они с Ревеккой, дочерью и сестрой своей, и с рабом Авраама и спутниками его. Вместе с ними проводили они и кормилицу Ревекки.60 Прощаясь, они благословили Ревекку, высказали ей свое пожелание: «Сестра наша! Да родятся от тебя тысячи тысяч! Да не устоят перед потомками твоими врата вражеские!»61 Тогда Ревекка и служанки ее собрались и, сев на верблюдов, поехали вслед за тем человеком. Так раб Авраама отправился домой, выполнив поручение господина: он вез Ревекку.62 А Исаак, живший в то время в Негеве, только что вернулся домой после посещения колодца Беэр-Лахай-Рои.63 Вечером Исаак вышел в поле поразмышлять и помолиться. Он посмотрел вдаль и увидел приближающихся верблюдов.64 Ревекка заметила Исаака и тут же сошла с верблюда.65 «Что за человек идет по полю нам навстречу?» — спросила она у Авраамова раба. «Это мой господин», — ответил раб. Она взяла покрывало и набросила на себя.66 Раб рассказал Исааку обо всем, что с ним произошло.67 И ввел Исаак Ревекку в шатер Сарры, покойной матери своей. Так стала она его женой, любимой его и утешением после кончины его матери.

Бытие 24

24 Авраам был уже стар и в летах преклонных. Господь благословил Авраама всем.2 И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое3 и клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу,4 но пойдешь в землю мою, на родину мою, и возьмешь жену сыну моему Исааку.5 Раб сказал ему: может быть, не захочет женщина идти со мною в эту землю, должен ли я возвратить сына твоего в землю, из которой ты вышел?6 Авраам сказал ему: берегись, не возвращай сына моего туда;7 Господь, Бог неба, Который взял меня из дома отца моего и из земли рождения моего, Который говорил мне и Который клялся мне, говоря: 'потомству твоему дам сию землю', --Он пошлет Ангела Своего пред тобою, и ты возьмешь жену сыну моему оттуда;8 если же не захочет женщина идти с тобою, ты будешь свободен от сей клятвы моей; только сына моего не возвращай туда.9 И положил раб руку свою под стегно Авраама, господина своего, и клялся ему в сем.10 И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов и пошел. В руках у него были также всякие сокровища господина его. Он встал и пошел в Месопотамию, в город Нахора,11 и остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, в то время, когда выходят женщины черпать,12 и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! пошли [ее] сегодня навстречу мне и сотвори милость с господином моим Авраамом;13 вот, я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать воду;14 и девица, которой я скажу: 'наклони кувшин твой, я напьюсь', и которая скажет: 'пей, я и верблюдам твоим дам пить', --вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку; и по сему узнаю я, что Ты творишь милость с господином моим.15 Еще не перестал он говорить, и вот, вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова, и кувшин ее на плече ее;16 девица [была] прекрасна видом, дева, которой не познал муж. Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх.17 И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего.18 Она сказала: пей, господин мой. И тотчас спустила кувшин свой на руку свою и напоила его.19 И, когда напоила его, сказала: я стану черпать и для верблюдов твоих, пока не напьются.20 И тотчас вылила воду из кувшина своего в поило и побежала опять к колодезю почерпнуть, и начерпала для всех верблюдов его.21 Человек тот смотрел на нее с изумлением в молчании, желая уразуметь, благословил ли Господь путь его, или нет.22 Когда верблюды перестали пить, тогда человек тот взял золотую серьгу, весом полсикля, и два запястья на руки ей, весом в десять [сиклей] золота;23 И сказал: чья ты дочь? скажи мне, есть ли в доме отца твоего место нам ночевать?24 Она сказала ему: я дочь Вафуила, сына Милки, которого она родила Нахору.25 И еще сказала ему: у нас много соломы и корму, и [есть] место для ночлега.26 И преклонился человек тот и поклонился Господу,27 и сказал: благословен Господь Бог господина моего Авраама, Который не оставил господина моего милостью Своею и истиною Своею! Господь прямым путем привел меня к дому брата господина моего.28 Девица побежала и рассказала об этом в доме матери своей.29 У Ревекки был брат, именем Лаван. Лаван выбежал к тому человеку, к источнику.30 И когда он увидел серьгу и запястья на руках у сестры своей и услышал слова Ревекки, сестры своей, которая говорила: так говорил со мною этот человек, --то пришел к человеку, и вот, он стоит при верблюдах у источника;31 и сказал: войди, благословенный Господом; зачем ты стоишь вне? я приготовил дом и место для верблюдов.32 И вошел человек. [Лаван] расседлал верблюдов и дал соломы и корму верблюдам, и воды умыть ноги ему и людям, которые были с ним;33 и предложена была ему пища; но он сказал: не стану есть, доколе не скажу дела своего. И сказали: говори.34 Он сказал: я раб Авраамов;35 Господь весьма благословил господина моего, и он сделался великим: Он дал ему овец и волов, серебро и золото, рабов и рабынь, верблюдов и ослов;36 Сарра, жена господина моего, уже состарившись, родила господину моему сына, которому он отдал все, что у него;37 и взял с меня клятву господин мой, сказав: не бери жены сыну моему из дочерей Хананеев, в земле которых я живу,38 а пойди в дом отца моего и к родственникам моим, и возьмешь жену сыну моему.39 Я сказал господину моему: может быть, не пойдет женщина со мною.40 Он сказал мне: Господь, пред лицем Которого я хожу, пошлет с тобою Ангела Своего и благоустроит путь твой, и возьмешь жену сыну моему из родных моих и из дома отца моего;41 тогда будешь ты свободен от клятвы моей, когда сходишь к родственникам моим; и если они не дадут тебе, то будешь свободен от клятвы моей.42 И пришел я ныне к источнику, и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! Если Ты благоустроишь путь, который я совершаю,43 то вот, я стою у источника воды, и девица, которая выйдет почерпать, и которой я скажу: дай мне испить немного из кувшина твоего,44 и которая скажет мне: 'и ты пей, и верблюдам твоим я начерпаю' --вот жена, которую Господь назначил сыну господина моего.45 Еще не перестал я говорить в уме моем, и вот вышла Ревекка, и кувшин ее на плече ее, и сошла к источнику и почерпнула; и я сказал ей: напой меня.46 Она тотчас спустила с себя кувшин свой и сказала: пей, и верблюдов твоих я напою. И я пил, и верблюдов она напоила.47 Я спросил ее и сказал: чья ты дочь? Она сказала: дочь Вафуила, сына Нахорова, которого родила ему Милка. И дал я серьги ей и запястья на руки ее.48 И преклонился я и поклонился Господу, и благословил Господа, Бога господина моего Авраама, Который прямым путем привел меня, чтобы взять дочь брата господина моего за сына его.49 И ныне скажите мне: намерены ли вы оказать милость и правду господину моему или нет? скажите мне, и я обращусь направо, или налево.50 И отвечали Лаван и Вафуил и сказали: от Господа пришло это дело; мы не можем сказать тебе вопреки ни худого, ни доброго;51 вот Ревекка пред тобою; возьми и пойди; пусть будет она женою сыну господина твоего, как сказал Господь.52 Когда раб Авраамов услышал слова их, то поклонился Господу до земли.53 И вынул раб серебряные вещи и золотые вещи и одежды и дал Ревекке; также и брату ее и матери ее дал богатые подарки.54 И ели и пили он и люди, бывшие с ним, и переночевали. Когда же встали поутру, то он сказал: отпустите меня к господину моему.55 Но брат ее и мать ее сказали: пусть побудет с нами девица дней хотя десять, потом пойдешь.56 Он сказал им: не удерживайте меня, ибо Господь благоустроил путь мой; отпустите меня, и я пойду к господину моему.57 Они сказали: призовем девицу и спросим, что она скажет.58 И призвали Ревекку и сказали ей: пойдешь ли с этим человеком? Она сказала: пойду.59 И отпустили Ревекку, сестру свою, и кормилицу ее, и раба Авраамова, и людей его.60 И благословили Ревекку и сказали ей: сестра наша! да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет потомство твое жилищами врагов твоих!61 И встала Ревекка и служанки ее, и сели на верблюдов, и поехали за тем человеком. И раб взял Ревекку и пошел.62 А Исаак пришел из Беэр-лахай-рои, ибо жил он в земле полуденной.63 При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить, и возвел очи свои, и увидел: вот, идут верблюды.64 Ревекка взглянула, и увидела Исаака, и спустилась с верблюда.65 И сказала рабу: кто этот человек, который идет по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало и покрылась.66 Раб же сказал Исааку все, что сделал.67 И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в [печали] по матери своей.
Синодальный ИПБ

Притчи 17:17

17 Друг любит всегда, а брат рожден, чтобы в беде прийти на помощь.

Притчи 17:17

17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
Синодальный ИПБ

Иоанн 10:10

10 Вор с одной приходит целью: украсть, убить и погубить. Я же пришел жизнь им дать — жизнь во всей ее полноте.

От Иоанна 10:10

10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Синодальный ИПБ

Иеремия 29:11

11 Потому что Я знаю, Мне одному известен замысел Мой о вас, — говорит Господь. — Благоденствие определил Я для вас, а не беду, чтобы были у вас будущее и надежда.

Иеремия 29:11

11 Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.
Синодальный ИПБ

Судей 16

1 Однажды, будучи в Газе, Самсон увидел там женщину-блудницу и был с ней.2 И когда жителям Газы сообщили, что Самсон объявился в городе, они собрались у городских ворот и всю ночь прождали его там в засаде. Они, затаившись, всю ночь предвкушали: «Подождем, когда рассветет, тогда и убьем его».3 А Самсон спал до полуночи, а в полночь, проснувшись, встал, подошел к городским воротам, выломал их вместе с обоими косяками и засовом, взвалил на плечи и отнес на вершину горы, что перед Хевроном.4 Некоторое время спустя Самсон полюбил женщину, жившую в долине Сорек, — звали ее Далила.5 Пришли к ней филистимские правители и сказали: «Выведай лестью, в чем его великая сила и как можно его одолеть, чтобы связать и усмирить! А каждый из нас даст тебе по тысяче сто шекелей серебра».6 Далила спросила Самсона: «Скажи мне, прошу, в чем кроется твоя великая сила? Как можно тебя связать и усмирить?»7 Самсон ответил ей: «Если связать меня семью свежими, еще не высохшими жилами, то я ослабею, стану как все прочие люди».8 Филистимские правители принесли ей семь свежих, еще не высохших жил, и она связала его,9 а в другой, внутренней комнате у нее притаилась засада. Только она крикнула: «Вот и филистимляне за тобой, Самсон!», как он разорвал эти жилы, как льняные веревки, охваченные огнем. Его сила так и осталась тайной.10 Далила упрекнула Самсона: «Ты обманул меня, сказал мне неправду! Скажи, прошу, как можно тебя связать?»11 Самсон ответил ей: «Если связать меня новыми, не использованными еще веревками, то я ослабею, стану как все прочие люди».12 Далила взяла новые веревки, связала его и крикнула: «Вот и филистимляне за тобой, Самсон!» (а в задней комнате у нее притаилась засада). Но он порвал эти веревки, словно нитки.13 Далила снова упрекнула Самсона: «А ты всё обманываешь меня, говоришь мне неправду! Скажи мне, как связать тебя?» Он ответил ей: «Если вплести семь косичек моих в ткань и [прибить ее поперечиной к ткацкому станку, то я ослабею, стану как все прочие люди».14 Когда он спал, Далила взяла семь косичек его, вплела в ткань] и прибила ее поперечиной к ткацкому станку. Только она крикнула: «Вот и филистимляне за тобой, Самсон!», как он проснулся и выдернул косички вместе с тканью, прибитой к ткацкому станку.15 Далила всё упрекала его: «К чему ты говоришь мне о своей любви, когда сердце твое не со мной? Три раза ты обманул меня и так и не сказал, в чем твоя великая сила».16 И так она умоляла его и мучила ежедневно, что ему и жизнь стала не мила.17 Тогда он открылся ей и сказал: «Бритва не касалась моей головы, потому что я от чрева матери — назорей Божий. Если меня обрить, то сила оставит меня, я ослабею и стану как все прочие люди».18 Далила поняла, что теперь он открылся, и передала филистимским правителям через гонцов: «Теперь приходите, он открылся мне, рассказав свою тайну!» Филистимские правители пришли к ней, захватив с собой серебро.19 Далила убаюкала Самсона у себя на коленях и позвала одного человека срезать семь косичек с его головы. Так она положила начало его мучениям, и сила оставила его.20 Она крикнула: «Вот и филистимляне за тобой, Самсон!», он проснулся и ответил: «Выйду я, как бывало, и стряхну их с себя!» Он не знал, что Господь оставил его.21 Схватили его филистимляне, выкололи ему глаза, привели его в Газу, заковали в двойные медные цепи, и, плененный, он стал ходить по кругу, вращая жернова.22 А тем временем остриженные его волосы начали снова отрастать.23 Филистимские правители собрались на великое жертвоприношение Дагону, своему богу, и устроили праздник. Они говорили: «Предал наш бог в руки нам Самсона, нашего врага!»24 Народ, увидев его, прославлял своего бога и говорил: «Предал наш бог в руки нам нашего врага, который разорял нашу страну и многих из нас убил!»25 В разгар веселья они попросили: «Позовите сюда Самсона нам на забаву!» Привели Самсона из темницы им на забаву и поставили между опорными колоннами дома.26 Тогда Самсон попросил мальчика-поводыря: «Дай мне нащупать колонны, на которых держится крыша дома, и я обопрусь о них».27 Дом тот был полон мужчин и женщин, были там и филистимские правители, и на крыше было около трех тысяч мужчин и женщин — и все они наблюдали, как забавляет их Самсон.28 Тут он воззвал к Господу: «Владыка Господи, прошу, вспомни обо мне, еще один только раз дай мне силы, Боже, и я отомщу филистимлянам сразу за оба моих глаза».29 Самсон уперся в две средних колонны, на которых держалась крыша дома: в одну он уперся правой, а в другую — левой рукой.30 Крикнул он: «Пусть погибну я вместе с филистимлянами!», изо всех сил надавил на столбы, и дом обрушился на правителей и на простой народ, находившийся внутри. При смерти своей Самсон погубил больше филистимлян, нежели убил за всю жизнь.31 Потом пришли братья его и весь дом его отца, унесли его и похоронили между Цорой и Эштаолом в гробнице отца его, Маноаха. Самсон был судьей в Израиле двадцать лет.

Притчи 12:26

26 Праведник укажет ближнему дорогу, но тот, кто идет путем нечестивых, заблудится.

Притчи 17:17

17 Друг любит всегда, а брат рожден, чтобы в беде прийти на помощь.

Книга Судей 16

16 Пришел однажды Самсон в Газу и, увидев там блудницу, вошел к ней.2 Жителям Газы сказали: Самсон пришел сюда. И ходили они кругом, и подстерегали его всю ночь в воротах города, и таились всю ночь, говоря: до света утреннего [подождем, и] убьем его.3 А Самсон спал до полуночи; в полночь же встав, схватил двери городских ворот с обоими косяками, поднял их вместе с запором, положил на плечи свои и отнес их на вершину горы, которая на пути к Хеврону.4 После того полюбил он одну женщину, жившую на долине Сорек; имя ей Далида.5 К ней пришли владельцы Филистимские и говорят ей: уговори его, и выведай, в чем великая сила его и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его; а мы дадим тебе за то каждый тысячу сто [сиклей] серебра.6 И сказала Далида Самсону: скажи мне, в чем великая сила твоя и чем связать тебя, чтобы усмирить тебя?7 Самсон сказал ей: если свяжут меня семью сырыми тетивами, которые не засушены, то я сделаюсь бессилен и буду как и прочие люди.8 И принесли ей владельцы Филистимские семь сырых тетив, которые не засохли, и она связала его ими.9 (Между тем один скрытно сидел у нее в спальне.) И сказала ему: Самсон! Филистимляне [идут] на тебя. Он разорвал тетивы, как разрывают нитку из пакли, когда пережжет ее огонь. И не узнана сила его.10 И сказала Далида Самсону: вот, ты обманул меня и говорил мне ложь; скажи же теперь мне, чем связать тебя?11 Он сказал ей: если свяжут меня новыми веревками, которые не были в деле, то я сделаюсь бессилен и буду, как прочие люди.12 Далида взяла новые веревки и связала его и сказала ему: Самсон! Филистимляне [идут] на тебя. (Между тем один скрытно сидел в спальне.) И сорвал он их с рук своих, как нитки.13 И сказала Далида Самсону: все ты обманываешь меня и говоришь мне ложь; скажи мне, чем бы связать тебя? Он сказал ей: если ты воткешь семь кос головы моей в ткань [и прибьешь ее гвоздем к ткальной колоде].14 и прикрепила их к колоде, и сказала ему: Филистимляне [идут] на тебя, Самсон! Он пробудился от сна своего и выдернул ткальную колоду вместе с тканью.15 И сказала ему [Далида]: как же ты говоришь: 'люблю тебя', а сердце твое не со мною? вот, ты трижды обманул меня, и не сказал мне, в чем великая сила твоя.16 И как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе его тяжело стало до смерти.17 И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди.18 Далида, видя, что он открыл ей все сердце свое, послала и звала владельцев Филистимских, сказав им: идите теперь; он открыл мне все сердце свое. И пришли к ней владельцы Филистимские и принесли серебро в руках своих.19 И усыпила его [Далида] на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его.20 Она сказала: Филистимляне [идут] на тебя, Самсон! Он пробудился от сна своего, и сказал: пойду, как и прежде, и освобожусь. А не знал, что Господь отступил от него.21 Филистимляне взяли его и выкололи ему глаза, привели его в Газу и оковали его двумя медными цепями, и он молол в доме узников.22 Между тем волосы на голове его начали расти, где они были острижены.23 Владельцы Филистимские собрались, чтобы принести великую жертву Дагону, богу своему, и повеселиться, и сказали: бог наш предал Самсона, врага нашего, в руки наши.24 Также и народ, видя его, прославлял бога своего, говоря: бог наш предал в руки наши врага нашего и опустошителя земли нашей, который побил многих из нас.25 И когда развеселилось сердце их, сказали: позовите Самсона, пусть он позабавит нас. И призвали Самсона из дома узников, и он забавлял их, и поставили его между столбами.26 И сказал Самсон отроку, который водил его за руку: подведи меня, чтобы ощупать мне столбы, на которых утвержден дом, и прислониться к ним.27 Дом же был полон мужчин и женщин; там были все владельцы Филистимские, и на кровле было до трех тысяч мужчин и женщин, смотревших на забавляющего [их] Самсона.28 И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить Филистимлянам за два глаза мои.29 И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою.30 И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И уперся [всею] силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей.31 И пришли братья его и весь дом отца его, и взяли его, и пошли и похоронили его между Цорою и Естаолом, во гробе Маноя, отца его. Он был судьею Израиля двадцать лет.

Притчи 12:26

26 Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.

Притчи 17:17

17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
Синодальный ИПБ

Послание В Филиппы 4:6

6 не тревожьтесь ни о чем, но в любом случае в молитве и прошении с благодарностью открывайте свои желания Богу.

К Филиппийцам 4:6

6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,
Синодальный ИПБ

Послание В Филиппы 4:6

6 не тревожьтесь ни о чем, но в любом случае в молитве и прошении с благодарностью открывайте свои желания Богу.

Послание Иакова 1:5

5 Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков).

К Филиппийцам 4:6

6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,

Иакова 1:5

5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, --и дастся ему.
Синодальный ИПБ

Бытие 13:5-18

5 Богат был и Лот, кочевавший вместе с Аврамом, были и у него овцы, и крупный рогатый скот, и слуги свои.6 Жить бок о бок они уже не могли: земель с пастбищами не хватало на всех. Домашнего скота у них было так много, что им было тесно жить вместе,7 и это вызывало споры между пастухами Аврама и пастухами Лота. (В те времена еще в той местности жили ханаанеи и периззеи.)8 Тогда Аврам сказал Лоту: «Мы с тобой близкие родственники, и никаких раздоров между мной и тобой, между твоими и моими пастухами не должно быть!9 Разве мало земли, которую ты мог бы избрать для себя? Лучше тебе оставить меня и жить отдельно! Если ты пойдешь налево, я — направо. Если ты — направо, я — налево».10 Лот, оглядев всё вокруг, остановил свой взор на долине Иорданской, которая вся орошалась водой, до самого Цоара была она, как сад Господень, как земля египетская (это было до того, как Господь уничтожил Содом и Гоморру).11 Выбрал себе Лот всю долину Иорданскую и направился на восток. Так расстались они друг с другом.12 Аврам поселился в Ханаане, а Лот — между городами долины, разбив шатры свои неподалеку от Содома.13 (Жители Содома были чрезвычайно испорчены: их жизнь во грехе бросала вызов Господу.)14 После того как Лот ушел, Господь сказал Авраму: «Окинь взором всё вокруг, посмотри на север и на юг, на восток и на запад:15 всю землю, которую ты видишь, отдам Я навеки тебе и потомкам твоим.16 Потомство твое сделаю неисчислимым, как песок; не счесть никому твоих потомков, как не счесть песчинок на земле.17 Итак, ходи по земле сей, пройди ее вдоль и поперек, ибо тебе Я отдам ее».18 Снявшись с места, Аврам продолжил свой путь и поселился близ Хеврона, возле дубравы Мамре; там поставил он жертвенник Господу.

Матфей 6:33

33 Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.

Матфей 7:13

13 Входите узкими вратами! Широки ворота, и просторен путь, что ведет к погибели, и многие его выбирают.

Бытие 13:5-18

5 И у Лота, который ходил с Аврамом, также был мелкий и крупный скот и шатры.6 И непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе.7 И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле.8 И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники;9 не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево.10 Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская;11 и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга.12 Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома.13 Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом.14 И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу;15 ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки,16 и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет;17 встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее.18 И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу.

От Матфея 6:33

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

От Матфея 7:13

13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
Синодальный ИПБ

Иисус Навин 24:14-15

14 «А потому, — продолжал Иисус, — благоговейте пред Господом и служите Ему с неизменной верностью. Отвергните богов, которым служили праотцы ваши за рекою Евфрат и в Египте. Только Господу служите!15 Если же вы решите не служить Господу, то выбирайте ныне, кому будете служить: богам, которым служили ваши праотцы за рекой Евфрат, или, может, богам амореев, на чьих землях вы живете. Но я и всё мое семейство — мы будем служить Господу!»

III Царств 18:21

21 Илия вышел к народу и сказал: «Долго ли вы будете метаться из стороны в сторону? Если Господь — ваш Бог, так идите за Ним, а если Ваал — то за ним». Но народ не ответил ему ни слова.

Иисус Навин 24:14-15

14 Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу.15 Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу.

3-я Царств 18:21

21 И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи