Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Молодежная субботняя школа (new)
Сезоны Жизни. II квартал 2019

PDF MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 11. 06—12 июня.
«Семья и вера»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2019/2/youth/mp3/ssy_2019_02_11.mp3
Суббота — Семья и вера Воскресенье — Обращение сердец Понедельник — Земная семья — прообраз семьи небесной Вторник — Истинное покаяние Среда — Процесс роста Четверг — Как устроена семья Пятница — Следуя примеру своей семьи Миссионерская история Комментарий для учителей

6 июня, суббота
Семья и вера

«Познаем истину». Разбор урока субботней школы с Олегом Харламовым
«Верхняя горница». Разбор урока субботней школы с Сергеем Ларионовым
Субботняя школа с Заокским университетом
Субботняя школа с Виталием Олийником

Грехи отцов

Вступление: Исх. 34:7; Иез. 18:4

Большая часть произведений американского автора-исполнителя песен Суфьяна Стивенса основана на его детском опыте одиночества. Вся его жизнь и карьера связаны с этой темой. То есть мы можем убедиться, что опыт человека, имеющий отношение к семье, является решающим в его становлении как личности и влияет на выбор, который он делает каждый день. Всем известен печальный факт о том, что грех разрушает взаимоотношения между людьми. Дьявол часто в первую очередь нападает на самые главные и самые глубокие отношения в жизни человека — его семью.

Большинство из нас на собственном опыте сталкивались с принципом родового проклятия. Родовое проклятие — это грех, наносящий вред жизни всего рода. Родители совершают грех, их дети позже совершают тот же самый грех и так далее. В Исх. 34:7 мы читаем о том, что Бог наказывает «вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода». По мнению некоторых, это означает, что Бог в буквальном смысле наказывает детей за прегрешения их родителей. Вам не кажется, что от Бога любви странно ожидать подобных жестоких действий?

В Иез. 18:4 мы читаем о прямо противоположном: «Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет». Хотя Бог наказывает только того, кто согрешил против Него, грехи отца зачастую охватывают всю семью, разрушая отношения, и дети перенимают их. Именно по этой причине дети порой страдают из-за ошибок своих родителей, и сами потом совершают эти же ошибки в будущем. В жизни Суфьяна Стивенса и в жизни многих библейских героев, таких как Давид и Вирсавия, мы видим пример того, как дети расплачиваются за выбор, сделанный их родителями.

Давид согрешил против Господа, вступив в интимную связь с Вирсавией. В результате дедушка Вирсавии Ахитофел посоветовал сыну Давида Авессалому поднять мятеж против отца, стоивший ему жизни. Давид дорого заплатил за свои грехи, последствия которых сказались и на жизни его детей. К счастью, история на этом не заканчивается. Потомком череды лжецов, блудниц и грешников, включая Давида и Вирсавию, стал Иисус. Однако Он прожил безгрешную жизнь, покончив со всеми родовыми проклятиями, а также с постоянным проявлением греха и насилия, характерных для Его семьи. Иисус предлагает нам стать членами Его семьи, чтобы демоны наших собственных семей потерпели поражение. Войдя в семью Иисуса, мы можем больше не опасаться грехов своих отцов. Вместо этого Иисус предлагает нам новую жизнь в Нем.

Эмеральд Д. Норман, Роквилл, Мэриленд, США

7 июня, воскресенье
Обращение сердец

Слово: 2 Цар. 12:5–17; Пс. 50; Притч. 22:6; Мал. 4:5, 6

Мы — народ, находящийся в состоянии войны (см. Мал. 4:5, 6)

Мы — народ, находящийся в состоянии войны! Конечно, не войны, где используются автоматы, бомбы или истребители F-15, но, тем не менее, самой настоящей войны. Она направлена против наших детей — драгоценнейшего дара, который Бог дал нам.

Рэндолл Терри в статье журнала «Time» пишет: «Я верю в то, что дьявол существует. И вот в чем заключается его план. Во-первых, ему нужны люди, у которых есть дети. Во-вторых, если должен родиться ребенок, сатана хочет, чтобы его убили. Если не получится убить его при помощи аборта, он старается сделать так, чтобы им пренебрегали либо оскорбляли его в физическом, эмоциональном и сексуальном плане. Если и это не получилось, сатана пытается увести детей от Бога или поместить в такое окружение, где их разум окажется засоренным и загрязненным. Так или иначе, легионы ада хотят уничтожить детей, потому что сегодняшние дети — это завтрашние взрослые, будущие лидеры. Если ребенка удастся изуродовать или причинить ему ущерб, он становится ущербным или изуродованным взрослым, который передаст свою болезнь следующему поколению»44.

Малахия говорит о том, что Бог пошлет нам пророка Илию, чтобы обратить «сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их» (Мал. 4:6).

Грех Давида (см. 2 Цар. 12:5–17)

Давид, уверенный в собственных силах, отступил от Бога и склонил к прелюбодеянию Вирсавию. Если нам кажется, что мы можем что-то сделать сами, то наше падение не за горами. Когда пророк Нафан пришел к Давиду со словами обличения, тот сам вынес себе приговор, воскликнув: «И за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания» (2 Цар. 12:6). Бог позволил пророческим словам, произнесенным Давидом, исполниться.

Первенец Давида и Вирсавии умер спустя всего семь дней после рождения (см. 2 Цар. 12:18). Затем Амнон изнасиловал дочь Давида Фамарь. И хотя Давид разгневался, он больше ничего не сделал. Спустя два года Авессалом убил Амнона, брата своего, за то, что тот сотворил с его сестрой Фамарью. Давид позволил Авессалому два года пребывать в гневе и скорби, никак не решая возникшие проблемы. Некоторые из сыновей Давида пытались захватить власть, что привело к их смерти. Причиной всех этих событий послужил грех отца.

Давид раскаивается (см. Пс. 50)

Псалом 50 помогает нам понять, что было на сердце у Давида, и увидеть его любовь к Богу после того, как он совершил такой страшный грех против Господа и своей семьи. Во-первых, это урок для отцов в частности и родителей в целом — совершив ошибку, мы можем прийти к Богу, прося Его исправить ситуацию. Во-вторых, мы не только можем получить прощение — Бог даст нам возможность примириться с детьми.

Дети зачастую борются с теми же самыми грехами, перед которыми их родители когда-то не устояли. И дети выйдут победителями из этой борьбы, если родители помогут им понять причины и предпосылки их поступков и мыслей. Сотрудничая таким образом, родители и дети смогут открыть свои сердца друг для друга. Взрослым следует быть честными в разговоре с подрастающим поколением. Иногда можно помочь кому-то разобраться в окружающих его проблемах, рассказав о трудностях, с которыми пришлось бороться вам самим.

Последние слова Давида записаны во 2 Цар. 23:1–5. Падение его было весьма великим, но и покаяние — таким же глубоким; пылкой была его любовь, а вера — твердой. Ему многое было прощено, посему и возлюбил он много.

Родители должны быть родителями, а не просто друзьями (см. Притч. 22:6)

Родители, сегодня время взять на себя обязанности по воспитанию. Настала пора потребовать от своих детей послушания, а детям начать повиноваться собственным родителям «в Господе, ибо сего требует справедливость» (Еф. 6:1). Но в Библии также сказано: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4). Мы раздражаем своих детей, когда требуем от них послушания, не стараясь поддерживать и развивать с ними отношения. Требование повиновения без каких-либо отношений неизбежно приведет к сопротивлению и бунту. Взаимоотношения подразумевают, что родители не только хорошо знают своих детей, но и позволяют им больше узнать о них самих. Цель состоит не в том, чтобы стать лучшими друзьями, а чтобы понять мысли и мотивы друг друга. Это поможет детям узнать определенные принципы, руководствуясь которыми они смогут не потеряться в этом мире.

Дети могут завести друзей в школе и в церкви. Но дома нашим детям нужны родители. Пришло время родителям вспомнить, кем они являются для своих детей, и позволить Богу раскрыть их сердца друг для друга.

Дискуссия

1. Что такое истинное покаяние?

2. Хорошо ли и правильно ли быть честными со своими родителями?

Джулиус Р. Эверетт, Берриен-Спрингс, Мичиган, США

8 июня, понедельник
Земная семья — прообраз семьи небесной

Свидетельство: Втор. 6:5–8

«Бог хочет, чтобы наши семьи стали прообразом небесной семьи. Пусть же родители и дети помнят об этом каждый день, обращаясь друг с другом как с членами Божьей семьи. Тогда в их жизни проявится такой характер, который преподаст миру наглядный урок — какими могут быть семьи, любящие Бога и соблюдающие Его заповеди. Христос будет прославлен; Его мир, благодать и любовь наполнят семейный круг подобно драгоценному аромату.

Многое зависит от отца и матери. Прививая навыки дисциплины в своей семье, они должны быть решительными и в то же время исполненными любви. Они должны трудиться со всем усердием, чтобы иметь хорошо организованную семью, которая была бы привлекательной для приносящих с собой мир и благоуханное влияние небесных ангелов»45.

Бог позволяет семьям сталкиваться с разными трудностями и испытаниями, чтобы приблизить их к Себе. «Из поколения в поколение Господь открывался людям в Своих делах. Во время кризиса Он являл Себя и вмешивался, чтобы воспрепятствовать воплощению планов сатаны. Бог часто позволял событиям развиваться так, что целые нации, семьи или отдельные люди оказывались в кризисе для того, чтобы Его вмешательство было очевидным. В такие моменты все видели, что есть Бог в Израиле, Который утверждает Свой закон и защищает Свой народ»46.

Семьи также подвергаются нападкам сатаны. «В то время как люди остаются в неведении о его коварных умыслах, этот бдительный враг буквально преследует их на каждом шагу. Он вторгается в семейную жизнь; его можно встретить на любой городской улице; без него не обходятся ни молитвенные собрания, ни государственные советы, ни судебные заседания; повсюду он производит замешательство, смущает и совращает людей, губит и душу, и тело, разрушая семьи и сея ненависть, вражду, дух соперничества, бунтарские настроения, смерть. А христиане воспринимают это как должное, полагая, что все это предначертано Богом.

Сатана постоянно пытается одолеть народ Божий, разрушая преграды, отделяющие его от мира»47.

Дискуссия

1. В Библии говорится: «Испытание вашей веры производит терпение» (Иак. 1:3). Можете ли вы вспомнить какой-нибудь опыт, когда Бог допустил кризис в вашей семье, приведший впоследствии ко благу?

2. Как вы думаете, почему сатана особенно настойчиво выбирает своей целью семьи?

Пейшенс Барнес, Маунт-Плезант, Пенсильвания, США

9 июня, вторник
Истинное покаяние

Доказательство: 1 Цар. 17:12–29

Отношения между братьями и сестрами считаются довольно сложными. Второй эпизод в Писании, в котором детально описаны семейные взаимоотношения, затрагивает жизнь двух братьев. Неспособность Каина контролировать собственные эмоции по отношению к Авелю приводят к первому убийству. Эта библейская история служит прекрасным примером того, как одобрение и конфликт могут стать причиной противоречащих здравому смыслу поступков, особенно если это касается братских отношений.

Долина дуба сыграла важную роль в появлении такого библейского персонажа, как Давид. Именно там он сразился с великаном из Гефа, Голиафом, и победил его. В описании битвы Давида с тайным оружием филистимской армии удивляет стратегическая подготовка и тщательное планирование со стороны профессионального пастуха, который выбирает своим оружием «пять гладких камней из ручья» (1 Цар. 17:40). Дальнейшее изучение отрывка показывает — несмотря на то, что само сражение уже проходило в неблагоприятной обстановке, ситуацию еще больше ухудшало давление со стороны братьев Давида.

Диалог между Давидом и Елиавом (см. 1 Цар. 17:28, 29), старшим из сыновей Иессея, раскрывает присутствие враждебности в их отношениях. Давид был достаточно взрослым для того чтобы сражаться, однако непризывной возраст не позволял ему присоединиться к израильской армии. Более того, в графе «Опыт сражений» в его резюме записано лишь об обязанностях пастуха. Хотя Давид уверен в своей способности справиться с великаном, один непривлекательный персонаж сомневается в его мотивах. Кто лучше старшего брата сможет наставить младшего на путь истинный? Если Елиав не уверен в его способностях и искренности, почему должны поверить остальные?

Для Давида сражение начинается задолго до самой битвы в долине, и все же он не «отвечает поношением на поношение. Своим кротким ответом он отвращает гнев брата... Совершающие важное общественное служение не должны считать странными порицания и возражения в свой адрес со стороны тех, от кого они имели все причины ожидать поддержки и помощи. Они должны смиренно продолжать выполнять свои обязанности, невзирая не только на угрозы врагов, но и на пренебрежение и подозрения со стороны своих друзей»48.

Необдуманной реакцией ничего не добиться, это только поставит все под удар. Сражение, выигранное Давидом в этом родственном соперничестве, было лишь первым шагом к победе, которую он одержал в тот день. Сталкиваясь с сопротивлением, мы порой бросаем в ответ эмоциональные камни-слова. Но победа, одержанная Давидом, показывает нам, что необходимо учиться проявлять сдержанность и самообладание.

Дискуссия

1. Будучи братьями и сестрами во Христе, сталкиваемся ли мы в общине с соперничеством, характерным для близкородственных отношений?

2. Может ли борьба внутри общины поставить под угрозу выполнение великого поручения Христа?

Канейл Уильямс, Лорел, Мэриленд, США

10 июня, среда
Процесс роста

Практика: Иер. 1:5

Цветок начинает свою жизнь с крохотного семечка, посаженного среди других растений. С самого начала Бог знал, каким он будет и через что ему придется пройти в процессе роста. Почва, солнце и дождь щедро обеспечивают цветы всем необходимым для возрастания. Ветер и дожди, мусор, который падает на цветы, и топчущие их люди, безразличные к красоте у них под ногами, лишь помогают стать растениям более выносливыми.

Для христианской семьи звучат слова: «Семья, которая молится вместе, остается вместе» (цитата из наставлений матери Терезы о семье. — Прим. пер.). Молитва обладает особой силой, и собираться всей семьей для ходатайственной молитвы — лучшее, что мы можем сделать для укрепления веры и возрастания каждого члена семьи. Бог хочет, чтобы мы достигли в жизни самого лучшего. И если мы будем взирать на Сына Божьего, просить Его благословить нас и, доверяя Ему, ожидать обещанного, Он дарует нам просимое (см. Лк. 12:27, 28). Бог неоднократно доказывал Свою любовь, изливая на верующих благословения, которые помогают корням стать сильнее и способствуют здоровому росту.

Бог любит разнообразие! Он знает, как использовать различия между нами, чтобы все получалось просто прекрасно! Просто удивительно видеть в саду или в вазе собранные вместе совершенно разные виды цветов, из которых получается красивейшая клумба или букет. Разные сорта, цвета, формы, размеры и ароматы дополняют друг друга. В некоторых семьях собираются вместе люди разных национальностей, культур, с разным цветом кожи, образованием, некоторые становятся членами семьи благодаря опеке или усыновлению. И по милости Божьей у них получается быть полноценной семьей! Если все эти люди будут помнить о необходимости полагаться на Бога и быть послушными Ему, Он поможет им обрести силу и твердость, в которых они так нуждаются.

Вас, возможно, интересует собственная ценность среди остальных «цветов» вашей семьи. Бог сотворил цветы не просто для красоты. Некоторые из них вполне съедобны; какие-то используются в медицинских целях; другие, согласно нашим традициям, играют важную роль во время проведения разных мероприятий — и радостных, и не очень. Они дарят нам мир, утешение и радость, ослабляют стресс и тревогу. Если у Бога имеется предназначение для каждого цветка, несомненно, Он предусмотрел цель и для вашей жизни, даже если вы пока еще не знаете, какую именно (см. Иер. 29:11).

Кажется ли вам иногда, будто у вас нет семьи? Будто никто не любит и не поддерживает вас? И никому нет до вас дела? Если вы испытываете все эти чувства, знайте, что у вас есть Отец, Который любит вас и Который готов сделать все возможное, чтобы вы добились успеха в этой жизни и были рядом с Ним в жизни грядущей (см. Ин. 15:5; Евр. 13:5; 1 Ин. 3:1).

Дискуссия

1. Почему так важно поддерживать связь со своей семьей?

2. Как вам удалось обрести силу в процессе взросления? Как вы можете поделиться ею с другими?

Т. Мишель Биард, Хэйзел-Грин, Алабама, США

11 июня, четверг
Как устроена семья

Мнение: Деян. 10:1–28; Рим. 1:16; Ин. 3:16

Мы должны создавать прочные узы с другими людьми и нашим Творцом. Семья открывает миру Божью любовь, в ней проявляется характер Божий. Жертвенность, любовь, прощение и целеустремленность, необходимые для поддержания здоровых отношений в семье, являются прямым отражением наших отношений с Небесным Отцом и Спасителем Иисусом Христом. Божья семья состоит из множества различных семей, которые верят в Господа и приняли решение продолжать вместе встречать все трудности на своем пути, с любовью поддерживая друг друга. Бога радуют семьи, где все щедры и добры друг к другу, где уважают закон любви (см. Деян. 10:1–28). Изучая Священное Писание и узнавая, что означает быть семьей, исполненной веры, мы читаем о преданных Господу семьях, о жертве Христа, благодаря которой становимся членами семьи Божьей, и об обязанности поддерживать своих близких, демонстрируя долготерпение и любовь.

Библия рассказывает нам о Корнилии, что он «благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу» (Деян. 10:2). Семья Корнилия воплощает в себе все то, к чему мы, верующие, стремимся. Молитвенная жизнь этого человека и его кроткая натура показывают, что Бог доволен теми семьями, которые ежедневно молятся и заботятся о нуждающихся, больных, бездомных, сиротах и людях с задержкой физического и умственного развития. Быть частью Божьей семьи означает тесно общаться с Богом в молитве и быть добрым к окружающим людям.

Иисус заплатил великую цену за наши грехи, благодаря чему Бог смог простить нас и примирить с Собой. Иисус, наш Ходатай, отдал Себя за нас. Это лучший дар, какой только человечество когда-либо получало. Будучи Сыном Божьим, Иисус дал нам возможность стать частью небесной семьи, независимо от нашей этнической принадлежности, физиологии, прошлого или привычек. На кресте Иисус сказал: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34). Мы даже не представляем себе, чего Богу стоило простить нас и возложить на Иисуса все грехи этого мира. В Ин. 3 нас призывают поверить в это и обрести жизнь вечную. Все, кто верит, могут стать частью Божьей семьи. Принадлежность к семье также подразумевает определенную ответственность. Каждому из нас предстоит выполнить свою задачу.

Дискуссия

1. Какие отличительные черты своей семьи вы любите больше всего? Хотели бы вы что-то изменить?

2. С какими трудностями вы столкнулись, приняв решение стать частью Божьей семьи?

Жердин Даламбер, Колумбия, Мэриленд, США

12 июня, пятница
Следуя примеру своей семьи

Исследование: 3 Цар. 15:1–4

История показывает, что тенденция принимать неправильные решения переходит к нашим потомкам. Благодаря большому количеству замечательных библейских и личных примеров мы можем прервать проклятие, передающееся из поколения в поколение, просто выбрав другой путь в жизни. В каждом из нас заложена определенного рода семейная «движущая сила», которая помогает нам стать теми, кто мы есть. Сражаясь с периодически возникающими в семейной жизни бурями и стремясь вместе возрастать в вере, мы должны помнить, что у нас есть Бог, Который желает спасти нас и хочет, чтобы наша семья стала отражением семьи небесной. Тогда мы сможем послужить для этого мира примером того, как быть семьей, любящей Бога.

Задания

  • Примерьте на себя роль наставника (старшего брата или сестры) для одного из детей в приюте. Поговорите с ним о том, как добиться успеха в жизни. Станьте для него семьей и с молитвой попытайтесь направлять этого ребенка на верный путь.
  • Прочитайте историю «Как быть активной, евангельски настроенной мамой», написанной Брук Макглотлин и выложенной на сайте «Семья в фокусе» (Brooke McGlothlin, “How to Be an Active, Gospel-Centered Mom”), см. ссылку https://www.focusonthefamily.com/parenting/spiritual-growth-for-kids/how-to-be-an-active-gospel-centered-mom.
  • Поговорите с тем, у кого были проблемы в семье и кто смог пережить их, прервав родовое проклятие и с Божьей помощью изменив свой жизненный путь.
  • Перечислите пять факторов, связанных с жизнью семьи, которые могут побудить современного ребенка проявлять непослушание и непокорность.
  • Изучите записанную в Библии историю Иакова и обратите внимание, как его решения, принятые им и другими членами семьи, повлияли на его жену и детей.
  • Придумайте еще одну метафору (помимо цветка) для описания взросления человека.
  • Поразмышляйте о своем собственном христианском пути и о том, как отношения в семье помогли вам стать сильнее. Как вы можете использовать свой опыт, чтобы помочь кому-то еще?

Для изучения

  • Быт. 29–31; 3 Цар. 15.
  • Э. Уайт. _Пророки и цари, _гл. 7 «Иеровоам», с. 99–108; _Воспитание детей, _с. 530, 531.
  • «Parenting», Focus on the Family, https://www.focusonthefamily.com/parenting.

Лэри С. Грей, Колледж-Парк, Мэриленд, США


Миссионерская история


Комментарий для учителей

Синодальный ИПБ

Иезекииль 18:4

4 Помните, в Моих руках жизнь каждого человека: и жизнь отца, и жизнь сына — лишь тот, кто согрешит, тот и погибнет.

Иезекииль 18:4

4 Ибо вот, все души--Мои: как душа отца, так и душа сына--Мои: душа согрешающая, та умрет.
Синодальный ИПБ

Исход 34:7

7 Который и в тысячах поколений являет любовь Свою неизменную и прощает беззаконие, преступление и грех, не поступаясь, однако, справедливым наказанием виновных, Он и с детей, и с внуков взыскивает за грехи, что родители им передают до третьего и даже четвертого поколения, продолжающих отвергать Его».

Исход 34:7

7 сохраняющий милость в тысячи [родов], прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.
Синодальный ИПБ

Исход 34:7

7 Который и в тысячах поколений являет любовь Свою неизменную и прощает беззаконие, преступление и грех, не поступаясь, однако, справедливым наказанием виновных, Он и с детей, и с внуков взыскивает за грехи, что родители им передают до третьего и даже четвертого поколения, продолжающих отвергать Его».

Иезекииль 18:4

4 Помните, в Моих руках жизнь каждого человека: и жизнь отца, и жизнь сына — лишь тот, кто согрешит, тот и погибнет.

Исход 34:7

7 сохраняющий милость в тысячи [родов], прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.

Иезекииль 18:4

4 Ибо вот, все души--Мои: как душа отца, так и душа сына--Мои: душа согрешающая, та умрет.
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 6:4

4 Вы же, отцы, не доводите детей своих до раздражения, но воспитывайте их, приучая с любовью к порядку, угодному Господу, и наставляя их жить по воле Его.

К Ефесянам 6:4

4 И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 6:1

1 Вы, дети, пребывая [во Господе], послушны будьте своим родителям. Это ваш святой долг.

К Ефесянам 6:1

6 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость.
Синодальный ИПБ

Притчи 22:6

6 Наставляй юношу в начале его пути, тогда и в старости он с него не свернет.

Притчи 22:6

6 Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
Синодальный ИПБ

II Царств 23:1-5

1 Вот последняя речь Давида — слово Давида, сына Иессея, слово мужа сильного, превознесенного и помазанного Богом Иакова, сладкогласого певца Израилева:2 «Говорит во мне Дух Господень, слово Его на устах у меня!3 Сказал мне Бог Израилев, Скала Израилева, изрек Он: праведно правит людьми тот, кто правит с благоговеньем пред Богом.4 Он как утренний свет при восходе солнца в безоблачное утро, его сияние после дождя зелень рождает из земли —5 разве не так и с моим родом у Бога? Заключил Он со мной Союз, Завет вечный, утвердил во всем и укрепил. Разве не Им взращены спасение мое и исполнение всех желаний моих?

2-я Царств 23:1-5

23 Вот последние слова Давида, изречение Давида, сына Иессеева, изречение мужа, поставленного высоко, помазанника Бога Иаковлева и сладкого певца Израилева:2 Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня.3 Сказал Бог Израилев, говорил о мне скала Израилева: владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием.4 И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли,5 не так ли дом мой у Бога? Ибо завет вечный положил Он со мною, твердый и непреложный. Не так ли исходит от Него все спасение мое и все хотение мое?
Синодальный ИПБ

Псалтырь 50

1 Руководителю хора Псалом Давида2 (когда приходил к нему пророк Натан после того, как Давид овладел Вирсавией)3 Сжалься надо мной, Боже, по любви Своей неизменной, по великому Своему состраданию изгладь преступления мои.4 Смой всю вину мою с меня, очисти меня от греха моего.5 Сознаю я преступления свои и о грехе своем всегда помню.6 Против Тебя, Тебя одного, согрешил я, сделал то, что зло в глазах Твоих, так что прав Ты в приговоре Своем и в суде Своем чист.7 Я с самого рождения порочен, грешник с того времени, как мать зачала меня.8 Тебе же угодна преданность в самой глубине души, и Ты желаешь всё самое сокровенное во мне мудростью Своею озарять.9 Очисти от греха меня иссопом Своим — стану чист я; омой меня — белее снега буду.10 Дай услышать мне о прощении — обрести эту радость и счастье; сокрушил Ты меня, но обрадуй же вновь.11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои.12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови.13 Не прогоняй меня от Себя, не лишай меня Духа Своего Святого.14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи.15 Стану тогда отступников учить путям Твоим, и грешники к Тебе обратятся.16 Боже, Бог — Спаситель мой, избавь меня от вины за кровь пролитую, дабы мог я, ликуя, восславить избавление, Тобой дарованное.17 Открой уста мои, Господи, — я восславлю Тебя.18 Принес бы я жертву Тебе, но Ты ее не желаешь и всесожженье Тебе не угодно.19 Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного, кающегося Ты не отвергнешь, Боже.20 По милости Своей сделай Сиону благо и стены Иерусалима вновь возведи.21 Возрадуешься Ты тогда жертвам подобающим: всесожжениям и жертвам, Тебе всецело посвященным; тогда возложат тельцов на жертвенник Твой.

Псалтирь 50

50 (49-1) ^^Псалом Асафа.^^ Бог Богов, Господь возглаголал и призывает землю, от восхода солнца до запада.2 (49-2) С Сиона, который есть верх красоты, является Бог,3 (49-3) грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поядающий, и вокруг Его сильная буря.4 (49-4) Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой:5 (49-5) 'соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве'.6 (49-6) И небеса провозгласят правду Его, ибо судия сей есть Бог.7 (49-7) 'Слушай, народ Мой, Я буду говорить; Израиль! Я буду свидетельствовать против тебя: Я Бог, твой Бог.8 (49-8) Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною;9 (49-9) не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих,10 (49-10) ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор,11 (49-11) знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною.12 (49-12) Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее.13 (49-13) Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов?14 (49-14) Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои,15 (49-15) и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня'.16 (49-16) Грешнику же говорит Бог: 'что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои,17 (49-17) а сам ненавидишь наставление Мое и слова Мои бросаешь за себя?18 (49-18) когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься;19 (49-19) уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство;20 (49-20) сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевещешь;21 (49-21) ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои [грехи твои].22 (49-22) Уразумейте это, забывающие Бога, дабы Я не восхитил, --и не будет избавляющего.23 (49-23) Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие'.
Синодальный ИПБ

II Царств 12:18

18 На седьмой день дитя умерло, но слуги Давида боялись сообщить ему, что ребенок мертв. Они говорили: «Пока дитя было еще живо, мы говорили с ним, но он нас не слушал, а если скажем теперь, что ребенок умер, не миновать беды!»

2-я Царств 12:18

18 На седьмой день дитя умерло, и слуги Давидовы боялись донести ему, что умер младенец; ибо, говорили они, когда дитя было еще живо, и мы уговаривали его, и он не слушал голоса нашего, как же мы скажем ему: 'умерло дитя'? Он сделает что--нибудь худое.
Синодальный ИПБ

II Царств 12:6

6 А за овечку должен заплатить вчетверо, раз он поступил так безжалостно!»

2-я Царств 12:6

6 и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.
Синодальный ИПБ

II Царств 12:5-17

5 Давид сильно разгневался на того человека и сказал Натану: «Жив Господь, смерти достоин тот, кто так поступил!6 А за овечку должен заплатить вчетверо, раз он поступил так безжалостно!»7 «Этот человек — ты сам! — отвечал Давиду Натан. — Вот что говорит Господь, Бог Израиля: „Я помазал тебя в цари над Израилем и спас тебя от рук Саула.8 Я отдал тебе дом владыки твоего, и жен его отдал в твои объятия, и народ Израилев и Иудин отдал тебе. Если этого мало, то и больше Я дал бы тебе и еще прибавил!9 Зачем пренебрег ты словом Господним и сотворил то, что было злом в Его глазах? Урию-хетта предал мечу, а жену его взял себе — ты же сам убил его руками аммонитян!10 Теперь уже никогда не отступит меч от рода твоего за то, что ты пренебрег Мной и взял себе жену Урии-хетта, сделал ее своей женой“.11 Так говорит Господь: „По воле Моей придет на тебя беда из твоего собственного дома. У тебя на глазах заберу жен твоих и отдам другому, и ляжет он с твоими женами среди бела дня.12 Что ты сотворил втайне, то Я сделаю на виду у всего Израиля, среди бела дня“».13 Давид сказал Натану: «Согрешил я пред Господом!» «Да, но Господь снял с тебя этот грех, ты не умрешь, — ответил ему пророк Натан. —14 Но раз ты, так поступив, подал повод врагам Господним хулить Его, твоего новорожденного сына ждет смерть».15 Натан отправился домой, и Господь поразил ребенка, которого родила Давиду жена Урии, так что он заболел.16 Давид обратился к Богу с мольбой о мальчике, строго постился и, когда вошел к себе, провел ночь лежа на земле.17 К нему вошли старшие в роду, чтобы поднять его с земли, но он не захотел и не стал ничего есть.

2-я Царств 12:5-17

5 Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это;6 и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.7 И сказал Нафан Давиду: ты--тот человек. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула,8 и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого [для тебя] мало, прибавил бы тебе еще больше;9 зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян;10 итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою.11 Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;12 ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.13 И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь;14 но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.15 И пошел Нафан в дом свой. И поразил Господь дитя, которое родила жена Урии Давиду, и оно заболело.16 И молился Давид Богу о младенце, и постился Давид, и, уединившись провел ночь, лежа на земле.17 И вошли к нему старейшины дома его, чтобы поднять его с земли; но он не хотел, и не ел с ними хлеба.
Синодальный ИПБ

Малахия 4:6

6 Он обратит сердца отцов к детям и сердца детей — к отцам, чтобы, придя, не поразил Я проклятием землю».

Малахия 4:6

6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.
Синодальный ИПБ

Малахия 4:5-6

5 Знайте же, перед тем как придет День Господень, День великий и страшный, пророка Илию пошлю Я к вам.6 Он обратит сердца отцов к детям и сердца детей — к отцам, чтобы, придя, не поразил Я проклятием землю».

Малахия 4:5-6

5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.
Синодальный ИПБ

II Царств 12:5-17

5 Давид сильно разгневался на того человека и сказал Натану: «Жив Господь, смерти достоин тот, кто так поступил!6 А за овечку должен заплатить вчетверо, раз он поступил так безжалостно!»7 «Этот человек — ты сам! — отвечал Давиду Натан. — Вот что говорит Господь, Бог Израиля: „Я помазал тебя в цари над Израилем и спас тебя от рук Саула.8 Я отдал тебе дом владыки твоего, и жен его отдал в твои объятия, и народ Израилев и Иудин отдал тебе. Если этого мало, то и больше Я дал бы тебе и еще прибавил!9 Зачем пренебрег ты словом Господним и сотворил то, что было злом в Его глазах? Урию-хетта предал мечу, а жену его взял себе — ты же сам убил его руками аммонитян!10 Теперь уже никогда не отступит меч от рода твоего за то, что ты пренебрег Мной и взял себе жену Урии-хетта, сделал ее своей женой“.11 Так говорит Господь: „По воле Моей придет на тебя беда из твоего собственного дома. У тебя на глазах заберу жен твоих и отдам другому, и ляжет он с твоими женами среди бела дня.12 Что ты сотворил втайне, то Я сделаю на виду у всего Израиля, среди бела дня“».13 Давид сказал Натану: «Согрешил я пред Господом!» «Да, но Господь снял с тебя этот грех, ты не умрешь, — ответил ему пророк Натан. —14 Но раз ты, так поступив, подал повод врагам Господним хулить Его, твоего новорожденного сына ждет смерть».15 Натан отправился домой, и Господь поразил ребенка, которого родила Давиду жена Урии, так что он заболел.16 Давид обратился к Богу с мольбой о мальчике, строго постился и, когда вошел к себе, провел ночь лежа на земле.17 К нему вошли старшие в роду, чтобы поднять его с земли, но он не захотел и не стал ничего есть.

Псалтырь 50

1 Руководителю хора Псалом Давида2 (когда приходил к нему пророк Натан после того, как Давид овладел Вирсавией)3 Сжалься надо мной, Боже, по любви Своей неизменной, по великому Своему состраданию изгладь преступления мои.4 Смой всю вину мою с меня, очисти меня от греха моего.5 Сознаю я преступления свои и о грехе своем всегда помню.6 Против Тебя, Тебя одного, согрешил я, сделал то, что зло в глазах Твоих, так что прав Ты в приговоре Своем и в суде Своем чист.7 Я с самого рождения порочен, грешник с того времени, как мать зачала меня.8 Тебе же угодна преданность в самой глубине души, и Ты желаешь всё самое сокровенное во мне мудростью Своею озарять.9 Очисти от греха меня иссопом Своим — стану чист я; омой меня — белее снега буду.10 Дай услышать мне о прощении — обрести эту радость и счастье; сокрушил Ты меня, но обрадуй же вновь.11 Отвернись от грехов моих и изгладь все беззакония мои.12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух, в искушениях стойкий, во мне обнови.13 Не прогоняй меня от Себя, не лишай меня Духа Своего Святого.14 Возврати мне радость спасения в Тебе и мою готовность повиноваться Тебе укрепи.15 Стану тогда отступников учить путям Твоим, и грешники к Тебе обратятся.16 Боже, Бог — Спаситель мой, избавь меня от вины за кровь пролитую, дабы мог я, ликуя, восславить избавление, Тобой дарованное.17 Открой уста мои, Господи, — я восславлю Тебя.18 Принес бы я жертву Тебе, но Ты ее не желаешь и всесожженье Тебе не угодно.19 Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного, кающегося Ты не отвергнешь, Боже.20 По милости Своей сделай Сиону благо и стены Иерусалима вновь возведи.21 Возрадуешься Ты тогда жертвам подобающим: всесожжениям и жертвам, Тебе всецело посвященным; тогда возложат тельцов на жертвенник Твой.

Притчи 22:6

6 Наставляй юношу в начале его пути, тогда и в старости он с него не свернет.

Малахия 4:5-6

5 Знайте же, перед тем как придет День Господень, День великий и страшный, пророка Илию пошлю Я к вам.6 Он обратит сердца отцов к детям и сердца детей — к отцам, чтобы, придя, не поразил Я проклятием землю».

2-я Царств 12:5-17

5 Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это;6 и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.7 И сказал Нафан Давиду: ты--тот человек. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула,8 и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого [для тебя] мало, прибавил бы тебе еще больше;9 зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян;10 итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою.11 Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;12 ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.13 И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь;14 но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.15 И пошел Нафан в дом свой. И поразил Господь дитя, которое родила жена Урии Давиду, и оно заболело.16 И молился Давид Богу о младенце, и постился Давид, и, уединившись провел ночь, лежа на земле.17 И вошли к нему старейшины дома его, чтобы поднять его с земли; но он не хотел, и не ел с ними хлеба.

Псалтирь 50

50 (49-1) ^^Псалом Асафа.^^ Бог Богов, Господь возглаголал и призывает землю, от восхода солнца до запада.2 (49-2) С Сиона, который есть верх красоты, является Бог,3 (49-3) грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поядающий, и вокруг Его сильная буря.4 (49-4) Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой:5 (49-5) 'соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве'.6 (49-6) И небеса провозгласят правду Его, ибо судия сей есть Бог.7 (49-7) 'Слушай, народ Мой, Я буду говорить; Израиль! Я буду свидетельствовать против тебя: Я Бог, твой Бог.8 (49-8) Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною;9 (49-9) не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих,10 (49-10) ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор,11 (49-11) знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною.12 (49-12) Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее.13 (49-13) Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов?14 (49-14) Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои,15 (49-15) и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня'.16 (49-16) Грешнику же говорит Бог: 'что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои,17 (49-17) а сам ненавидишь наставление Мое и слова Мои бросаешь за себя?18 (49-18) когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься;19 (49-19) уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство;20 (49-20) сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевещешь;21 (49-21) ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои [грехи твои].22 (49-22) Уразумейте это, забывающие Бога, дабы Я не восхитил, --и не будет избавляющего.23 (49-23) Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие'.

Притчи 22:6

6 Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.

Малахия 4:5-6

5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.
Синодальный ИПБ

Послание Иакова 1:3

3 и знайте, что в испытаниях веры вашей обретаете вы стойкость.

Иакова 1:3

3 зная, что испытание вашей веры производит терпение;
Синодальный ИПБ

Второзаконие 6:5-8

5 Люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, всей душой своей и всеми силами своими.6 Помни слова, которые я заповедую тебе ныне, — близко к сердцу прими их,7 непрестанно напоминай их детям своим, говори о них дома и вне дома, и ложась, и вставая.8 Повяжи их себе на руку как знак памятный и на челе носи как повязку;

Второзаконие 6:5-8

5 и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими.6 И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем.7 и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;8 и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими,
Синодальный ИПБ

I Царств 17:28-29

28 Старший его брат Элиав услышал, как Давид разговаривает с людьми, и разгневался на него. Он сказал: «Зачем ты явился сюда и на кого бросил нашу маленькую отару в степи? Знаю я твою самонадеянность и злые мысли: ты явился посмотреть на битву».29 Но Давид ответил: «Что я такого сделал? Разве мне даже поговорить нельзя?»

1-я Царств 17:28-29

28 И услышал Елиав, старший брат Давида, что говорил он с людьми, и рассердился Елиав на Давида и сказал: зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение.29 И сказал Давид: что же я сделал? не слова ли это?
Синодальный ИПБ

I Царств 17:40

40 Он взял посох, выбрал пять гладких камней из пересохшего речного русла и положил в свою пастушью сумку. С этой сумкой и с пращой он вышел против филистимлянина.

1-я Царств 17:40

40 И взял посох свой в руку свою, и выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкою и с пращею в руке своей выступил против Филистимлянина.
Синодальный ИПБ

I Царств 17:12-29

12 Давид был сыном эфратянина из Вифлеема в Иудее, по имени Иессей; у Иессея было восемь сыновей. Во дни Саула Иессей уже состарился, было ему много лет.13 Трое старших сыновей Иессея отправились с Саулом на войну. Первенца звали Элиав, второго — Авинадав и третьего — Шамма.14 Давид был самым младшим. Трое старших ушли с Саулом на войну,15 а Давид ходил к Саулу и возвращался в Вифлеем, чтобы пасти овец своего отца.16 Сорок дней подряд утром и вечером выходил филистимлянин Голиаф и бросал вызов израильтянам.17 Иессей тогда сказал своему сыну Давиду: «Отнеси братьям эфу жареного зерна и эти десять хлебов. Поспеши в стан к братьям!18 А эти десять сыров отнеси начальнику их тысячи. Узнай, всё ли благополучно у братьев, и принеси мне весть от них.19 Они вместе с израильтянами и с Саулом стоят теперь в долине Эла, чтобы сразиться с филистимлянами».20 На следующий день Давид встал рано утром, поручил овец сторожу, взял поклажу и отправился в путь, как велел ему Иессей. Он подошел к стану в тот миг, когда войско выходило из него с боевым кличем.21 Израильтяне и филистимляне выстроились для боя друг против друга.22 Давид оставил свою поклажу с обозным сторожем и поспешил к войску. Он нашел братьев, приветствовал их,23 и, пока они разговаривали, выступил из рядов филистимлян тот самый ратоборец по имени Голиаф из Гата и стал выкрикивать те же самые слова, и Давид услышал его.24 Кто бы из израильтян ни встречался с ним взглядом, все отступали в великом страхе.25 Израильтяне говорили: «Видите, кто это вышел вперед? Он хочет насмехаться над Израилем. Того, кто его убьет, царь щедро наградит, выдаст за него свою дочь и освободит весь его род от податей в Израиле».26 Давид спросил тех, кто стоял рядом: «Что будет тому, кто убьет этого филистимлянина и снимет позор с Израиля? Да кто такой этот филистимлянин необрезанный, чтобы насмехаться над воинством Бога Живого!»27 И люди подтвердили сказанное прежде: «Вот что будет тому, кто убьет его».28 Старший его брат Элиав услышал, как Давид разговаривает с людьми, и разгневался на него. Он сказал: «Зачем ты явился сюда и на кого бросил нашу маленькую отару в степи? Знаю я твою самонадеянность и злые мысли: ты явился посмотреть на битву».29 Но Давид ответил: «Что я такого сделал? Разве мне даже поговорить нельзя?»

1-я Царств 17:12-29

12 Давид же был сын Ефрафянина из Вифлеема Иудина, по имени Иессея, у которого было восемь сыновей. Этот человек во дни Саула достиг старости и был старший между мужами.13 Три старших сына Иессеевы пошли с Саулом на войну; имена трех сыновей его, пошедших на войну: старший--Елиав, второй за ним--Аминадав, и третий--Самма;14 Давид же был меньший. Трое старших пошли с Саулом,15 а Давид возвратился от Саула, чтобы пасти овец отца своего в Вифлееме.16 И выступал Филистимлянин тот утром и вечером и выставлял себя сорок дней.17 И сказал Иессей Давиду, сыну своему: возьми для братьев своих ефу сушеных зерен и десять этих хлебов и отнеси поскорее в стан к твоим братьям;18 а эти десять сыров отнеси тысяченачальнику и наведайся о здоровье братьев и узнай о нуждах их.19 Саул и они и все Израильтяне [находились] в долине дуба и готовились к сражению с Филистимлянами.20 И встал Давид рано утром, и поручил овец сторожу, и, взяв ношу, пошел, как приказал ему Иессей, и пришел к обозу, когда войско выведено было в строй и с криком готовилось к сражению.21 И расположили Израильтяне и Филистимляне строй против строя.22 Давид оставил свою ношу обозному сторожу и побежал в ряды и, придя, спросил братьев своих о здоровье.23 И вот, когда он разговаривал с ними, единоборец, по имени Голиаф, Филистимлянин из Гефа, выступает из рядов Филистимских и говорит те слова, и Давид услышал [их].24 И все Израильтяне, увидев этого человека, убегали от него и весьма боялись.25 И говорили Израильтяне: видите этого выступающего человека? Он выступает, чтобы поносить Израиля. Если бы кто убил его, одарил бы того царь великим богатством, и дочь свою выдал бы за него, и дом отца его сделал бы свободным в Израиле.26 И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго?27 И сказал ему народ те же слова, говоря: вот что сделано будет тому человеку, который убьет его.28 И услышал Елиав, старший брат Давида, что говорил он с людьми, и рассердился Елиав на Давида и сказал: зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение.29 И сказал Давид: что же я сделал? не слова ли это?
Синодальный ИПБ

Иоанн 15:5

5 Я — лоза, а вы — ветви. Только тот, кто во Мне пребывает, и в ком Я пребываю, приносит много плода; без Меня ведь ничего не сможете сделать.

Послание К Евреям 13:5

5 Не будьте падки на деньги, довольствуйтесь тем, что имеете. Бог ведь заверил: «Никогда не забуду тебя и в беде тебя не оставлю».

I Послание Иоанна 3:1

1 Смотрите, как сильно любит нас Отец! Мы вправе называться детьми Его, да мы уже и теперь дети Божьи! Мир не признаёт нас лишь потому, что Бога не узнал.

От Иоанна 15:5

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

К Евреям 13:5

5 Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя,

1-e Иоанна 3:1

3 Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
Синодальный ИПБ

Иеремия 29:11

11 Потому что Я знаю, Мне одному известен замысел Мой о вас, — говорит Господь. — Благоденствие определил Я для вас, а не беду, чтобы были у вас будущее и надежда.

Иеремия 29:11

11 Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.
Синодальный ИПБ

Лука 12:27-28

27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся они, не прядут. Но Я говорю вам: даже Соломон во всей своей славе не одевался так, как любая из них.28 Если даже траву на поле, которая сегодня есть, а завтра сгорит в огне, Бог так одевает, то тем более Он позаботится о вас, маловеры!

От Луки 12:27-28

27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.28 Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!
Синодальный ИПБ

Иеремия 1:5

5 «Я знал тебя еще до того, как сотворил во чреве матери. Еще до твоего рождения Я освятил тебя и предназначил быть пророком для народов!»

Иеремия 1:5

5 прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя.
Синодальный ИПБ

Иоанн 3

1 Был среди фарисеев человек по имени Никодим, один из старейшин иудейских.2 Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал Ему: «Равви, ведомо нам, что Ты — Учитель, посланный Богом, никто ведь не сможет совершить знамений, Тобой творимых, если не будет с ним Бог».3 Иисус ответил: «Поверь Мне: кто не родится свыше, не увидит Царства Божия».4 «Но может ли человек родиться заново, если стар он уже? — возразил Никодим. — Разве может вернуться он в чрево матери своей и родиться второй раз?»5 «Уверяю тебя, — ответил Иисус, — кто не родится от воды и Духа, тот не сможет войти в Царство Божие.6 От плоти рождается только плоть, и лишь Дух рождает дух.7 Не удивляйсятому, что сказал я тебе: каждый из вас должен родиться свыше.8 Ветер веет, где хочет. Но, даже если слышишь шум его, не знаешь, откуда он и где будет дуть потом. Так и с каждым, кто родится от Духа».9 «Но как же может быть такое?» — спросил Никодим.10 «Ты — учитель в Израиле, а такого не знаешь?! — отозвался Иисус. —11 Верь Мне, мы говорим о том, что знаем, и о том свидетельствуем, что видели. А вы свидетельства нашего не принимаете.12 Но если не верите Мне, когда о земном говорю, поверите ли словам Моим о небесном?13 Ведь на Небе не бывал никто, кроме Сына Человеческого, с Неба и сошедшего.14 Как поднят был некогда Моисеем медный змей в пустыне, так и Сын Человеческий должен быть на высоту поднят,15 дабы каждый верующий обрел в Нем вечную жизнь.16 Бог ведь так полюбил этот мир, что пожертвовал Сыном Своим единственным, чтобы всякий, кто верит в Него, не погиб, но обрел жизнь вечную.17 Не для того Бог послал Сына в мир, чтобы Он судил его, но чтобы спасен был мир через Него.18 Никто из верующих в Него судим не будет; а неверующий уже осужден, потому что не поверил в единственного Сына Божия.19 Суд же состоит в том, что в мир Свет пришел, а люди тьму полюбили больше, чем Свет, ибо злы дела их.20 Все, кто злое творит, ненавидят Свет и к Свету не идут, дабы не раскрылось содеянное ими.21 Но кто истине следует во всем, что он делает, тот к Свету тянется, и тогда явным становится: всё, что делает он, в послушании Богу делает».22 Вскоре после того пришел Иисус со Своими учениками в Иудею и пробыл там с ними некоторое время и крестил людей.23 Иоанн же продолжал крестить в Эноне, неподалеку от Салима, потому что там было достаточно воды; иные шлии туда, чтобы принять крещение24 (это было еще до того, как бросили Иоанна в темницу).25 Некий иудей завел однажды с учениками Иоанна спор о ритуальном очищении.26 Те пришли тогда к Иоанну и сказали: «Равви, Тот Человек, Который был с тобой по ту сторону Иордана и о Котором свидетельствовал ты, вот Он крестит теперь, и все идут к Нему».27 «Не может человек взять на себя ничего, — ответил Иоанн, — если не дано ему то Небом.28 Вы сами свидетели тому, что я говорил: „Я не Мессия, а только предвестник Его“.29 Тот и жених, у кого невеста есть. А друг жениха, рядом стоящий и слушающий его, радуется и с ликованием внимает голосу жениха. Вот в чем и моя радость, и ныне полной стала она.30 Ему — возрастать, мне — умаляться.31 Свыше Приходящий выше всех, конечно; а кто от земли — он и есть земной, он и говорит, как земной. Приходящий с Небес — [выше всех];32 Он о том свидетельствует, что видел и слышал, но свидетельству Его не внемлют.33 Принявший же свидетельство это подтверждает истинность слов Божьих.34 Кто Богом послан, Тот Божии и говорит слова: Бог без меры дает Ему Дух.35 Любит Своего Сына Отец и всё вверил в руки Его.36 Кто верит в Сына, тот вечную жизнь наследует, а кто Сыну отказывается верить, никогда той жизни не увидит — гнев Божий навлекает он на себя».

От Иоанна 3

3 Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских.2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?10 Иисус отвечал и сказал ему: ты--учитель Израилев, и этого ли не знаешь?11 Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, --как поверите, если буду говорить вам о небесном?13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.22 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили [туда] и крестились,24 ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.25 Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.26 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать [на] [себя], если не будет дано ему с неба.28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.30 Ему должно расти, а мне умаляться.31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,32 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.33 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.35 Отец любит Сына и все дал в руку Его.36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
Синодальный ИПБ

Лука 23:34

34 [[Иисус же говорил: «Прости им, Отец, — не понимают они, что творят».]] Солдаты делили одежды Его между собой, бросая жребий.

От Луки 23:34

34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
Синодальный ИПБ

Деяния 10:2

2 Он жил благочестиво, почитал со всем домом своим единого Бога, щедро помогал бедным и постоянно молился Богу.

Деяния 10:2

2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.
Синодальный ИПБ

Деяния 10:1-28

1 В Кесарии был человек по имени Корнилий, центурион Италийской когорты.2 Он жил благочестиво, почитал со всем домом своим единого Бога, щедро помогал бедным и постоянно молился Богу.3 Однажды, около трех часов пополудни, было ему видение, в котором Корнилий ясно увидел, как ангел Божий вошел и обратился к нему: «Корнилий!»4 Корнилий в испуге посмотрел на него и спросил: «Что, Господи?» Ангел ответил ему: «Молитвы твои и милостыни твои приняты Богом, и Он помнит о них.5 Теперь пошли людей своих в Иоппию за человеком по имени Симон, которого зовут также Петром.6 Он гостит сейчас у Симона-кожевника, дом которого у моря».7 Когда ангел, говоривший с ним, удалился, Корнилий вызвал двух своих слуг и одного благочестивого воина из своей охраны.8 Рассказав им обо всем случившемся, он отправил их в Иоппию.9 На следующий день, когда люди Корнилия были еще в пути и приближались к городу, Петр (было около полудня) поднялся на плоскую крышу дома, чтобы помолиться.10 Он был голоден и очень хотел хоть что-нибудь съесть. Пока готовили поесть, Петру было видение:11 он увидел, что раскрылись небеса и нечто, похожее на большую скатерть, которую держат за четыре конца, опускается на землю.12 На ней были всякого рода четвероногие животные земные, пресмыкающиеся и птицы небесные.13 И он услышал обращенный к нему голос: «Встань, Петр, заколи и ешь!»14 «Ни за что, Господи, — ответил Петр. — Никогда не ел я ничего поганого или нечистого».15 И снова донесся до него голос, во второй раз: «Что Бог очистил, того ты больше не считай нечистым».16 Так было трижды, и тотчас всё это было поднято на небо.17 Пока Петр еще был в недоумении о том, что бы значило это видение, у ворот остановились люди, посланные Корнилием: они разузнали, где находится дом Симона — кожевника,18 и теперь громко спрашивали, не гостит ли здесь Симон, называемый Петром.19 Тут Дух сказал Петру, продолжавшему размышлять о видении: «Пришли три человека и ищут тебя.20 Поспеши к ним и без всякого сомнения иди с ними, ибо Я послал их».21 Петр спустился с крыши и сказал им: «Я тот, кого вы ищете. Что привело вас сюда?»22 «Мы пришли, — ответили они, — от центуриона Корнилия, человека праведного, чтущего единого Бога и очень уважаемого всем иудейским народом. Святой ангел велел ему пригласить тебя прийти к нему домой, чтобы услышать то, что ты скажешь ему».23 Тогда Петр предложил им войти и приютил их в доме. Наутро он собрался и отправился с ними в путь, и некоторые из иоппийских братьев сопровождали его.24 В Кесарию пришли они на следующий день. Корнилий ждал их, созвав своих родственников и близких друзей.25 Когда Петр вошел, Корнилий встретил его и, пав к ногам, приветствовал его в глубочайшем почтении.26 Петр же поднял его и сказал: «Встань, я всего лишь человек».27 Беседуя с ним, он прошел в дом и увидел, что там собралось много народа.28 Он сказал им: «Вы сами знаете, что запрещено иудею общаться с иноплеменниками или входить к ним в дом, но Бог открыл мне, что никого нельзя считать поганым или нечистым.

Деяния 10:1-28

10 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? [Ангел] отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.7 Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем8 и, рассказав им все, послал их в Иоппию.9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.10 И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;12 в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.15 Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.16 Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.17 Когда же Петр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, --вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,18 и, крикнув, спросили: здесь ли Симон, называемый Петром?19 Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;20 встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.21 Петр, сойдя к людям, присланным к нему от Корнилия, сказал: я тот, которого вы ищете; за каким делом пришли вы?22 Они же сказали: Корнилий сотник, муж добродетельный и боящийся Бога, одобряемый всем народом Иудейским, получил от святаго Ангела повеление призвать тебя в дом свой и послушать речей твоих.23 Тогда Петр, пригласив их, угостил. А на другой день, встав, пошел с ними, и некоторые из братий Иоппийских пошли с ним.24 В следующий день пришли они в Кесарию. Корнилий же ожидал их, созвав родственников своих и близких друзей.25 Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его.26 Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.27 И, беседуя с ним, вошел [в дом], и нашел многих собравшихся.28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.
Синодальный ИПБ

Деяния 10:1-28

1 В Кесарии был человек по имени Корнилий, центурион Италийской когорты.2 Он жил благочестиво, почитал со всем домом своим единого Бога, щедро помогал бедным и постоянно молился Богу.3 Однажды, около трех часов пополудни, было ему видение, в котором Корнилий ясно увидел, как ангел Божий вошел и обратился к нему: «Корнилий!»4 Корнилий в испуге посмотрел на него и спросил: «Что, Господи?» Ангел ответил ему: «Молитвы твои и милостыни твои приняты Богом, и Он помнит о них.5 Теперь пошли людей своих в Иоппию за человеком по имени Симон, которого зовут также Петром.6 Он гостит сейчас у Симона-кожевника, дом которого у моря».7 Когда ангел, говоривший с ним, удалился, Корнилий вызвал двух своих слуг и одного благочестивого воина из своей охраны.8 Рассказав им обо всем случившемся, он отправил их в Иоппию.9 На следующий день, когда люди Корнилия были еще в пути и приближались к городу, Петр (было около полудня) поднялся на плоскую крышу дома, чтобы помолиться.10 Он был голоден и очень хотел хоть что-нибудь съесть. Пока готовили поесть, Петру было видение:11 он увидел, что раскрылись небеса и нечто, похожее на большую скатерть, которую держат за четыре конца, опускается на землю.12 На ней были всякого рода четвероногие животные земные, пресмыкающиеся и птицы небесные.13 И он услышал обращенный к нему голос: «Встань, Петр, заколи и ешь!»14 «Ни за что, Господи, — ответил Петр. — Никогда не ел я ничего поганого или нечистого».15 И снова донесся до него голос, во второй раз: «Что Бог очистил, того ты больше не считай нечистым».16 Так было трижды, и тотчас всё это было поднято на небо.17 Пока Петр еще был в недоумении о том, что бы значило это видение, у ворот остановились люди, посланные Корнилием: они разузнали, где находится дом Симона — кожевника,18 и теперь громко спрашивали, не гостит ли здесь Симон, называемый Петром.19 Тут Дух сказал Петру, продолжавшему размышлять о видении: «Пришли три человека и ищут тебя.20 Поспеши к ним и без всякого сомнения иди с ними, ибо Я послал их».21 Петр спустился с крыши и сказал им: «Я тот, кого вы ищете. Что привело вас сюда?»22 «Мы пришли, — ответили они, — от центуриона Корнилия, человека праведного, чтущего единого Бога и очень уважаемого всем иудейским народом. Святой ангел велел ему пригласить тебя прийти к нему домой, чтобы услышать то, что ты скажешь ему».23 Тогда Петр предложил им войти и приютил их в доме. Наутро он собрался и отправился с ними в путь, и некоторые из иоппийских братьев сопровождали его.24 В Кесарию пришли они на следующий день. Корнилий ждал их, созвав своих родственников и близких друзей.25 Когда Петр вошел, Корнилий встретил его и, пав к ногам, приветствовал его в глубочайшем почтении.26 Петр же поднял его и сказал: «Встань, я всего лишь человек».27 Беседуя с ним, он прошел в дом и увидел, что там собралось много народа.28 Он сказал им: «Вы сами знаете, что запрещено иудею общаться с иноплеменниками или входить к ним в дом, но Бог открыл мне, что никого нельзя считать поганым или нечистым.

Послание Рим 1:16

16 Я ведь не стыжусь Благой Вести Христовой, ибо она — сила Божия ко спасению всякому верующему: прежде иудею, а затем и язычнику.

Иоанн 3:16

16 Бог ведь так полюбил этот мир, что пожертвовал Сыном Своим единственным, чтобы всякий, кто верит в Него, не погиб, но обрел жизнь вечную.

Деяния 10:1-28

10 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? [Ангел] отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.7 Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем8 и, рассказав им все, послал их в Иоппию.9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.10 И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;12 в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.15 Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.16 Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.17 Когда же Петр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, --вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,18 и, крикнув, спросили: здесь ли Симон, называемый Петром?19 Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;20 встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.21 Петр, сойдя к людям, присланным к нему от Корнилия, сказал: я тот, которого вы ищете; за каким делом пришли вы?22 Они же сказали: Корнилий сотник, муж добродетельный и боящийся Бога, одобряемый всем народом Иудейским, получил от святаго Ангела повеление призвать тебя в дом свой и послушать речей твоих.23 Тогда Петр, пригласив их, угостил. А на другой день, встав, пошел с ними, и некоторые из братий Иоппийских пошли с ним.24 В следующий день пришли они в Кесарию. Корнилий же ожидал их, созвав родственников своих и близких друзей.25 Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его.26 Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.27 И, беседуя с ним, вошел [в дом], и нашел многих собравшихся.28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.

К Римлянам 1:16

16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину.

От Иоанна 3:16

16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи