Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Молодежная субботняя школа (new)
Приготовление к Концу Времени. II квартал 2018

PDF MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 9. 26 мая—01 июня.
«Обман последнего времени»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2018/2/youth/mp3/ssy_2018_02_09.mp3
Суббота — Обман последнего времени Воскресенье — «И Слово стало плотию» Понедельник — Это время скоро наступит Вторник — Ложные чудеса Среда — Обманутые Четверг — Смогут ли меня обмануть? Пятница — Победа над ложью Миссионерская история Комментарий для учителей

26 мая, суббота
Обман последнего времени

«Познаем истину». Разбор урока субботней школы с Олегом Харламовым
«Верхняя горница». Разбор урока субботней школы с Сергеем Ларионовым
Субботняя школа с Заокским университетом
Субботняя школа с Виталием Олийником

«И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:9).

Ставший нормой кринолин

Вступление: Быт. 3:1–6

Как получается, что какие-то взгляды или действия становятся нормой? Этот вопрос не перестает интересовать историков.

Возьмем, к примеру, такое обычное явление в моде девятнадцатого века, как кринолин. В Америке второй половины столетия кринолины стали неотъемлемой частью платья. В 1856 году их предложили в качестве замены более тяжелой, дорогой и сложной в плане очищения от грязи «конструкции» из большого количества нижних юбок, имеющей то же название (кринолин). И женщины ухватились за эту идею, так как она предлагала оригинальный и удобный способ поддерживать идеальную женственную фигуру45. Кринолины стали крайне притягательным элементом одежды. С учетом реалий того времени их использование, казалось, было продиктовано здравым смыслом.

Тем не менее в наши дни многие из нас затруднились бы оправдать необходимость вшивания стальных обручей в свою одежду. И я считаю, что, если бы путешествия во времени были возможны, немало женщин, носящих кринолины, были бы шокированы при виде того, как одеваются люди двадцать первого века.

Подобно некоторым известным нам мировоззрениям и традициям человечества, обман скрывается под маской того, что кажется «нормальным», предпочтительным, удобным, разумным, приятным, интересным или даже спасающим жизнь. Ложь никогда не признает себя «ложью» (иначе ее перестали бы так называть).

В Едемском саду сатана скрыл свою сущность, притворившись прекрасным змеем, чтобы убедить Еву съесть плод с дерева познания. Библия представляет его тем, кто «хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог» (Быт. 3:1). Введенная в заблуждение, Ева взяла плод и ела его. Но при этом обман был представлен как нечто разумное и привлекательное. Еве казалось, что «дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание» (Быт. 3:6).

Обман и ложь — это то, в чем сатана преуспел. С момента своего изгнания с небес и до последнего времени он старается убедить или уговорить нас принять те взгляды и поведение, что противоречат принципам Царства Божьего.

Ни общество, ни новые тенденции и веяния моды, ни культура или политика не защитят нас от обмана. Наоборот, они порой снижают нашу восприимчивость к греху, представляя его чем-то нормальным и привычным. Только Слово Божье может помочь нам распознать ложь. Библия показывает нам прекрасную, спасительную, основанную на любви Божью систему определения истины, помогающую понять, что является нормальным в Его глазах в противоположность нормам этого мира.

Хотите ли вы сегодня попросить Бога помочь вам всем сердцем стремиться жить по Слову Божьему?

Майкл Ли, Остин, Техас, США

27 мая, воскресенье
«И Слово стало плотию»

Слово: Евр. 1:1–3; Ин. 1:14; 2 Петр. 1:16–21

Богодухновенное Слово (см. 2 Петр. 1:16–21; 2 Тим. 3:16)

Когда Павел писал свое Второе послание к Тимофею, он отметил, что Писание (ветхозаветные свитки) «богодухновенно» (2 Тим. 3:16). В греческом языке это можно передать термином theopneustos, что представляет собой соединение двух греческих слов theos и pneuma, где theos значит «Бог» или «божество», а pneuma — «дыхание» или «ветер». В Новом Завете синоним этого термина — Святой Дух, фактически, слово дыхание. Как христиане мы соглашаемся с тем, что написанное в Слове представляет собой недвусмысленно переданные мысли Самого Бога, и это оказывает непосредственное влияние на наши личные отношения с Иисусом (см. 1 Фес. 2:13). Если мы верим Слову Божьему и действительно принимаем его как Слово Бога, Иисус получает возможность изменять нашу жизнь.

«И Слово стало плотию» (Ин. 1:1–3, 14, 18; см. также Евр. 1:1–3)

В Евангелии от Иоанна это Слово пребывало с Богом с самого начала, а также было Богом, Который пришел на землю и поселился среди людей, став плотью! (См. Ин. 1:1, 14). Хотя никто никогда не видел Бога (см. Ин. 1:18), Сын Божий Иисус пришел, чтобы показать во всей полноте истинный характер Бога тем, кто готов Его принять. Еще со времен наших духовных предков Бог общался со Своим народом через пророков. Однако когда Его Сын Иисус Христос пришел на эту землю, первоначальный способ общения через пророков изменился на личное общение с Самим Богом, пребывавшим в теле человека! (См. Евр. 1:1–3). Слышать слова Иисуса или быть свидетелем любого Его действия — это как слышать и видеть Бога Отца, потому что в Иисусе явлен Его истинный образ. Сам Иисус свидетельствовал об этом, говоря: что творит Отец, то и Сын творит тоже (см. Ин. 5:17–19).

Принимать Слово (см. Лк. 8:4–8, 11–15; Ин. 1:11, 13; 8:31, 32)

В притче о сеятеле в Лк. 8 этот мир уподоблен простому семени. Семя можно обозначить как зародыш или орган размножения чего-либо. На первой стадии этого процесса — превращения грешного человека в совершенное отражение образа Иисуса Христа — крайне важно принять Его в свое сердце, в свой разум и повседневную жизнь. И сделать это нужно со всяческим старанием. В Ин. 1:11, 13 и Ин. 8:31, 32 мы находим два противоположных описания того, как люди отнеслись к Иисусу.

Питаясь Словом (см. Ин. 6:41–51, 53, 54, 61–63)

В Ин. 6:45 Иисус цитирует слова из Ис. 54:13, где Господь заключает завет с Израилем, говоря, что все будут научены Богом. Слово представляет собой нечто большее, чем просто сочетание букв алфавита, записанное чернилами на листе бумаги. Переданные нам слова есть дух и жизнь! Они — источник света в мире, объятом тьмой. Ничто в этом мире не может сделать жизнь человека более достойной и насыщенной, чем Слово. Это особенно верно в тех ситуациях, когда Слово касается личных аспектов нашей жизни. Важно понимать, о чем именно здесь говорит Иисус. Люди каждый день едят хлеб и пьют воду для поддержания своих сил, иначе человеческий организм ослабнет. Так и в жизни христиан духовное тело будет истощенным и нездоровым без принятия Христа и Его слов, обращенных к нам.

Сила Слова (см. Ин. 14:12–14; 15:5, 7, 8)

Спаситель предупреждает, что без ежедневного питания Словом Христа невозможно чего-либо достичь в духовной жизни. Без Христа мы никогда не сможем одерживать победу над своим исполненным невероятного эгоизма сердцем. Без Него мы не сможем исцелять разбитые сердца других людей, помогая им обрести свободу или даже самим освободиться от рабства греха. Величайшим доказательством того, что Слово в жизни христианина стало плотью, являются происходящие с ним изменения и преобразования (см. Гал. 2:20; 2 Кор. 5:17). Свидетельство того, что Слово пребывает в нас и мы в Нем, — наша новая жизнь. Слово дает нам силы побеждать привычки, годами державшие нас в подчинении, сковывавшие нас, казалось бы, несокрушимыми оковами. Мысли и чувства в отношении вещей духовных полностью меняются, и мы прикипаем сердцем к законам небес. Те страсти, что обычно движут большинством людей, теперь подчиняются силе Святого Духа. И все это совершает Тот, Кто есть Слово, когда мы просим Его творить из нас день за днем нового человека. И Христос будет продолжать в нашей жизни Свой труд, пока мы не исполнимся полнотой Его славы, когда Он придет забрать нас домой.

Дискуссия

1. Что конкретно вы можете сделать, чтобы общаться с Христом через Его Слово?

2. Почему нам так важно понимать, что наше отношение к Христу влияет на наше с Ним общение?

3. Что в вашей жизни является доказательством того, что Слово творит из вас нового человека?

Вайсон Ндови, Детройт, Мичиган, США

28 мая, понедельник
Это время скоро наступит

Свидетельство: 1 Тим. 6:12

«Сатана выставляет Божественный закон любви законом своекорыстия. Он утверждает, что невозможно повиноваться заповедям закона. Вину за падение наших прародителей и за все горестные последствия греха он возлагает на Творца, побуждая людей смотреть на Бога как на виновника их греха, страданий и смерти. Иисус должен был разоблачить этот обман. Уподобившись нам, Он был призван показать пример послушания... Он перенес все испытания, которые переносим мы, и не воспользовался ни единым Своим преимуществом, ничем, что было бы недоступно и нам»46.

«Это время вскоре наступит, и мы должны будем крепко ухватиться за могучую руку Иеговы, ибо все эти великие знамения и чудеса дьявола направлены на то, чтобы прельстить народ Божий и одолеть его. Наши мысли должны быть сосредоточены на Господе. Мы не должны бояться того, чего боятся нечестивые, почитать то, что они почитают, но нам нужно твердо и смело стоять за истину. Если бы наши глаза открылись, мы увидели бы вокруг себя полчища злых ангелов, которые пытаются изобрести все новые и новые способы для того, чтобы досадить нам и погубить нас. Увидели бы мы и ангелов Божьих, ограждающих нас от сатанинской силы, ибо око Господа всегда бодрствует над Израилем ко благу. Он защитит и спасет Своих детей, если они возложат на Него свое упование. Когда враг придет, словно потоп, Дух Господень воздвигнет против него знамя истины»47.

«Живите жизнью веры каждый день. Не тревожьтесь и не беспокойтесь о времени скорби, и оно не придет в вашу жизнь раньше срока. Не стоит думать: „Боюсь, я не устою в момент великого испытания“. Нужно жить тем, что происходит в вашей жизни сейчас, жить настоящим днем. Завтра нам не принадлежит. Одержать победу над своим „я“ нужно именно сегодня. Сегодня нужно жить жизнью молитвы. Сегодня сражаться добрым подвигом веры. Сегодня верить в то, что Бог благословляет вас. И, побеждая тьму и неверие, вы сможете угодить Господу и стать благословением для окружающих вас людей»48.

Дискуссия

1. Каким образом Иисус опроверг утверждение сатаны о несправедливости Божьих законов? Какое практическое значение это имеет для нас?

2. Как нам следует относиться ко времени скорби, когда сатана будет изо всех сил стараться обмануть нас? Как нам быть к этому готовыми?

Келли Уильямс, Колумбия, Мэриленд, США

29 мая, вторник
Ложные чудеса

Доказательство: 2 Фес. 2:9, 10

Фессалоники были крупным торговым городом, через который проходило множество путей, так как город соединял Рим с Востоком49. Сюда съезжалось множество народа из разных уголков мира, поэтому церковь в этом городе неизбежно должна была столкнуться с разными религиозными верованиями, большинство которых признавало существование сверхъестественной силы.

Слово чудеса происходит от греческого terasin или teras, что значит «удивительное чудо, совершенное с целью вызвать реакцию у зрителей; необыкновенное событие, оказывающее сверхъестественное воздействие на всех, являющихся его свидетелями»50. Это слово встречается в Библии три раза. В двух из них оно используется по отношению к Богу. Но во 2 Фес. 2:9 присутствует прилагательное «ложные». Важно отметить, что, как показывает Писание, чудеса не являются прерогативой лишь Бога и Его последователей. Даже в последние дни будут «бесовские духи, творящие знамения» (Откр. 16:14). И сразу возникает вопрос: «Как нам отличить чудеса Божьи от ложных чудес?» Для этого требуется духовная проницательность. Дух истины (Святой Дух) учит нас отличать добро от зла, используя Слово Божье в качестве главного мерила, потому что «если они не говорят (или не совершают чудеса), как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:20).

В последнее время появятся приспешники сатаны «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными» (2 Фес. 2:9, 10). Павлу важно было передать эту весть церкви, вокруг которой витали самые разные учения и верования, и основанием их являлся совсем не Иисус. Мы с вами так же находимся под постоянным давлением со стороны общества, в котором живем. В Откр. 12:12 сказано: «Потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр. 12:12). Сатана прекрасно знает, что его время на земле подходит к концу. Поэтому он не останавливается ни перед чем, пытаясь обмануть и сбить с пути людей, особенно верующих.

Да, мы будем свидетелями необычайных чудес, описание которых шокирует нас и, может, даже отвлекает наше внимание от Бога. О некоторых из них откровенно страшно читать. Но Бог как любящий родитель предостерегает нас не для того, чтобы напугать. Его цель — приготовить нас к тому, что будет. Давайте же не позволим этим «ложным чудесам» поколебать нас и помешать сосредоточиться на том, что действительно требует нашего внимания, — на Иисусе Христе и Его истине. «Итак, обратите свой взор на Него, взгляните в Его глаза и вы обнаружите, что все земное», даже ложные чудеса, «поблекнет в сравнении с Ним»51. Давайте же обратимся к своей первой любви, первому чуду и источнику всех истинных, удивительных чудес, чтобы исполниться любви и обрести спасение.

Дискуссия

  1. Что конкретно мы можем сделать, чтобы сосредоточить свое внимание на Иисусе, а не на происходящих вокруг нас ложных чудесах?

  2. Какие ложные чудеса мы с вами можем распознать сегодня?

Давина Буручара, Энн-Арбор, Мичиган, США

30 мая, среда
Обманутые

Практика: Быт. 3:1–7; Откр. 12:3, 7–9

Библия предостерегает нас об опасности быть обманутыми сатаной. Он всегда стремится либо вовлечь людей в неприятности, либо заставить думать, что все прекрасно и не нужно ничего менять. По сути, именно так характеризуется нынешнее состояние лаодикийской церкви.

Ничего нового. Обманом заставив ангелов присоединиться к своему мятежу против власти Бога, сатана, обманув Еву, впервые открыто показал, как работают его методы (см. Быт. 3:13).

Находясь вдали от мужа, Ева прельстилась словами змея. На коварный вопрос скептически настроенного собеседника «Подлинно ли сказал Бог?..» Ева, защищаясь, озвучила свою версию того, что в Быт. 2:16, 17 повелел Бог. Более того, вступив со змеем в разговор, она пришла в восхищение, услышав, что, съев плод, обретет знание и власть. К сожалению, Ева предпочла с сомнением отнестись к Божьему повелению и, таким образом, поверила лжи. В случае с Евой обман затронул вкусовые ощущения, зрение и разум.

Как же нам сегодня предотвращать и избегать лжи сатаны и справляться с ней?

Чтобы распознать заблуждение, необходимо знать истину. Чем лучше мы знаем, как выглядит двадцатидолларовая банкнота, тем легче нам будет определить подделку. Божье Слово, Библия, является самым надежным источником истины (см. Ин. 17:17; Притч. 30:5). Хотя мир может предложить нам множество книг, которые дают знания, только Библия способна изменить нашу жизнь. Достаточно лишь каждый день читать небольшой отрывок из Его Слова. И это все изменит, так что попробуйте.

Чтобы противостоять обману, необходимо иметь связь с источником силы. По правде говоря, когда мы принимаем решение позволить Богу сражаться за нас, эта битва с ложью становится не нашей заботой. Как сказано в Еф. 6:10–17, Бог призывает нас облачиться в Его всеоружие, а сделав это, нам нужно молиться (см. Еф. 6:18). Даже исключительного знания Слова Божьего и «правильных» поступков будет недостаточно без постоянной связи с Богом через молитву.

Чтобы справиться с обманом, необходимо быть готовыми разрешить Богу изменять нас. Мы не можем исправить то, с чем не готовы столкнуться. Ложь сатаны настолько коварна, что первой нашей реакцией обычно бывает отрицание или стремление переложить вину за наше состояние на других (как в случае с Адамом и Евой, когда, согрешив, они начали обвинять друг друга и Бога). Наш Небесный Отец не желает, чтобы все так усложнялось. Когда мы сталкиваемся с искушениями, Он хочет, чтобы с Его помощью мы одержали победу. Какими бы слабыми мы ни были, Его обетование останется неизменным: «Господь сказал мне: “довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи”» (2 Кор. 12:9).

Дискуссия

1. Можете ли вы распознать в своей жизни ложь сатаны и его методы воздействия на вас? Как вам удавалось определить и избегать их?

2. Прочитайте Откр. 12:11. Что означает для вас это обетование в свете победы над обманом сатаны?

Эстер Беттина Нанаси, Сагино, Мичиган, США

31 мая, четверг
Смогут ли меня обмануть?

Мнение: Мф. 4:1–11; Откр. 12:9

Насколько дьявол искусный обманщик? Давайте рассмотрим лучшую из его попыток.

Дьявол попытался заставить Иисуса доказать Свою личность. Свою первую попытку он начал словами: «Если Ты Сын Божий…» Простым словом «если» дьявол пытался убедить Иисуса проявить Себя. Сила, стоящая за этим «если», неизмерима. Многие из нас свернули на страшный путь именно из-за «если». Если ты действительно мужчина… Если ты действительно меня любишь… Если ты не боишься… Для нас так же естественно стремиться представить себя людям в определенном свете, как солнцу всходить. И — какая ирония! — мы даже пытаемся доказать дьяволу, что вообще-то являемся детьми Божьими. Мы те, кто мы есть, и ничего никому не должны доказывать.

Дьявол попытался заставить Иисуса доказать, что сила Божья с Ним. Второе искушение — это противостояние веры и самонадеянности. Все просто: вера держится за обетование и повинуется; самонадеянность претендует на обетование без послушания. Она представляет собой разновидность «если» и требует подтвердить присутствие силы Божьей, а именно подвергнуть себя опасности, чтобы Бог нас спас. А еще это — романтические отношения с тем, кто не любит Бога, и вера в то, что Бог изменит его или ее. Или мы претендуем на Божье прощение за сексуальные отношения с кем-то и дальнейшее общение с этим человеком, уверенные, что Бог обо всем позаботится.

Дьявол попытался заставить Иисуса выполнить работу Божью без демонстрации характера Божьего. Я называю это тактикой служения Иуды. В третьем искушении дьявол предложил Иисусу то, что Тот надеялся спасти, — все земные царства. Искушение состояло в том, что Иисус мог получить желаемое без боли и страданий, минуя трудности, если бы только поклонился дьяволу. Эти три вида искушения представляют собой самые удачные тактические приемы дьявола. Он искушает нас, когда заявляет, что можно завязать романтические отношения с целью обратить человека к Богу, что можно солгать ради того, чтобы привести людей к Христу. Достигнуть того, что приготовил для нас Бог, не доверяя при этом Его водительству, — все равно что получить высший балл на экзамене благодаря списыванию. Я называю подобное поведение тактикой Иуды, потому что Иуда желал видеть Иисуса в президентском офисе Иерусалима. Однако он хотел достичь этого грязными методами.

Для того чтобы противостать дьяволу, достаточно простой молитвы: «Господь, я видел, как Ты боролся с дьяволом в ___ прежде, сделай это снова в моей жизни, помоги мне ___». Иисус может победить обманщика, с чем бы ни было связано искушение — с личностью, с самонадеянностью или с тактикой Иуды.

Дискуссия

1. Какое из трех искушений дьявол использует против вас чаще всего?

2. Как, по вашему мнению, лучше всего противостоять дьявольской лжи?

3. Выскажите свое мнение о молитве в конце раздела. Как вы думаете, может ли Иисус помочь нам победить любое искушение, посылаемое дьяволом?

Родни Матамбо, Анаско, Пуэрто-Рико

1 июня, пятница
Победа над ложью

Исследование: Быт. 3:1–7; Пс. 145:4; Мф. 4:1–11; Откр. 12:9

Заключение

Урок этой недели обращает наше внимание на тот факт, что мы живем в то время, когда сатана будет пытаться обмануть нас более, чем когда-либо прежде, потому что знает, «что немного ему остается времени» (Откр. 12:12). Однако нам также напоминают, что необходимо взирать на Иисуса, Который, будучи здесь, на земле, уже одержал верх над всеми искушениями сатаны. «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:15, 16). Поэтому мы надеемся, что тоже сможем победить и что ложь сатаны можно уничтожить верой в Иисуса Христа.

Задания

  • Изобразите на рисунке три следующих эпизода библейской истории: 1) ложь на небе — сатана обманывает ангелов; 2) ложь на земле — сатана обманывает Еву в саду Едемском; 3) победа над ложью — обман сатаны в пустыне не удался благодаря доверию Иисуса Слову Божьему. Эти сцены призваны напоминать нам о том, что Иисус одержал победу и может помочь и нам преодолеть все лживые ухищрения сатаны.
  • Составьте таблицу для сравнения распространенных мнений о том, что происходит после смерти, с одной стороны, и что об этом говорит Библия — с другой. Сильно ли отличается библейский взгляд от всех остальных или разница незначительна? Какое влияние каждая из позиций по вопросу жизни после смерти оказывает на повседневную жизнь людей? Почему?
  • Поразмышляйте с другом о том, почему Бог может говорить только правду, тогда как оружием сатаны являются и истина, и ложь, и лесть, и обман?
  • Спойте гимны о победе веры, о том, что мы должны взирать на Иисуса. Поразмышляйте, какую надежду мы черпаем в словах этих гимнов в минуты испытаний, когда сталкиваемся с ложью последнего времени.
  • Напишите о других историях из Библии или из собственного жизненного опыта, когда ложь должна была добиться желаемого результата. Чем все закончилось?
  • Понаблюдайте за насекомыми, способными мимикрировать, притворяясь кем-то или чем-то еще. Затем сравните причины, заставляющие их периодически так поступать, и побуждения сатаны маскировать свои действия.

Для изучения

  1. Ин. 1:7–11; 2 Кор. 11:14, 15; 1 Петр. 2:8–10; Откр. 12:7–12, 17; 20:10. 2. Э. Уайт. Патриархи и пророки, гл. 1 «Почему был допущен грех»; Великая борьба, гл. 33 «Первое великое обольщение».

Эмили Умана, Сентервилл, Вирджиния, США


Миссионерская история


Комментарий для учителей

Синодальный ИПБ

Бытие 3:6

6 Женщина увидела, что плоды этого дерева хороши, кажутся вкусными, радуют взор и вожделенны они, потому что мудростью и знанием наделяют отведавшего их; сорвала она несколько плодов с него, сама ела и мужу своему их дала, и он ел вместе с ней.

Бытие 3:6

6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:1

1 Змей выделялся особой хитростью среди всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог. Он спросил женщину: «Правда ли, что Бог запретил вам есть плоды какого бы то ни было дерева в этом саду?»

Бытие 3:1

3 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
Синодальный ИПБ

Бытие 3:1-6

1 Змей выделялся особой хитростью среди всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог. Он спросил женщину: «Правда ли, что Бог запретил вам есть плоды какого бы то ни было дерева в этом саду?»2 «Мы, — ответила женщина змею, — можем есть плоды любого дерева здесь,3 кроме плодов дерева, которое среди сада. О них сказал Бог: „Не ешьте их и даже не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть“».4 На это змей возразил женщине: «Нет, не умрете вы,5 но знает Бог, что в день, в который вы отведаете их, откроются глаза ваши и станете вы такими, как Он, знающими и добро, и зло».6 Женщина увидела, что плоды этого дерева хороши, кажутся вкусными, радуют взор и вожделенны они, потому что мудростью и знанием наделяют отведавшего их; сорвала она несколько плодов с него, сама ела и мужу своему их дала, и он ел вместе с ней.

Бытие 3:1-6

3 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.4 И сказал змей жене: нет, не умрете,5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Синодальный ИПБ

Откровение 12:9

9 Повержен был великий дракон, древний змей, называемый «дьяволом» и «сатаной», обманывавший всю вселенную. Повержен он был и сброшен на землю вместе с ангелами своими.

Откровение 12:9

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 2:20

20 и уже не я живу — Христос живет во мне. А та жизнь, какой я живу теперь во плоти, — это жизнь веры в Сына Божия, меня полюбившего и предавшего Себя на смерть за меня.

II Послание В Коринф 5:17

17 Ибо кто во Христе, тот — новое творение: для него прежнее ушло — стало всё новым!

К Галатам 2:20

20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

2-е Коринфянам 5:17

17 Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:12-14

12 Уверяю вас, верящий в Меня будет делать то, что Я делаю, и даже большие дела совершит, потому что Я ухожу к Отцу.13 И тогда всё, о чем ни попросили бы вы во имя Мое, сделаю Я, чтобы прославлен был Отец в Сыне.14 Я сделаю всё, о чем вы ни попросите Меня во имя Мое.

Иоанн 15:5

5 Я — лоза, а вы — ветви. Только тот, кто во Мне пребывает, и в ком Я пребываю, приносит много плода; без Меня ведь ничего не сможете сделать.

Иоанн 15:7-8

7 Если в единении со Мной вы пребудете и слова Мои в вас пребудут, можете просить, о чем хотите, — всё получите!8 Когда урожай приносите вы обильный и во всём являете себя учениками Моими, Отца Моего прославляете.

От Иоанна 14:12-14

12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

От Иоанна 15:5

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

От Иоанна 15:7-8

7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.
Синодальный ИПБ

Исайя 54:13

13 Сам Господь будет наставлять всех детей твоих, велико будет их благоденствие!

Исаия 54:13

13 И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих.
Синодальный ИПБ

Иоанн 6:45

45 Ведь написано у пророков: „Все они Богом будут научены“. Каждый, кто слышит Отца и учитсяу Него, приходит ко Мне.

От Иоанна 6:45

45 У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.
Синодальный ИПБ

Иоанн 6:41-51

41 Слова Иисуса: «Я — хлеб, с Неба сошедший», вызвали ропот у иудеев.42 «Да это же Иисус, сын Иосифа! — говорили они. — Мы ведь знаем Его отца и мать. Как Он может говорить о Себе: „Я с Неба сошел“?»43 «Что ропщете?! — откликнулся Иисус. —44 Никто не придет ко Мне, если не приведет его Отец, пославший Меня. Того же, кто ко Мне придет, воскрешу Я в День последний.45 Ведь написано у пророков: „Все они Богом будут научены“. Каждый, кто слышит Отца и учитсяу Него, приходит ко Мне.46 Это не значит, конечно, что кто-то видел Отца, кроме Того, кто Сам от Бога и видел Бога Отца.47 Заверяю вас: вечную жизнь обрел всякий, кто верит в Меня.48 Я — хлеб жизни.49 Отцы ваши, хоть и ели манну в пустыне, всё же умерли они.50 А Я говорю вам о хлебе, который сходит с Неба: кто будет есть его, никогда не умрет.51 Этот хлеб живой — Я, сошедший с Небес; кто ест этот хлеб, жить будет вечно. Хлеб, который Я дам, — это плоть Моя. Отдаю ее, чтобы мир мог жить».

Иоанн 6:53-54

53 На это так ответил им Иисус: «Если не будете есть плоть Сына Человеческого и пить кровь Его, не будет в вас жизни, поверьте Мне.54 Кто плоть Мою ест и пьет Мою кровь, уже вечной жизнью живет, и в День последний Я воскрешу его.

Иоанн 6:61-63

61 Иисус, хотя никто не говорил Ему о том, знал об их ропоте; Он сказал им: «И это-то смутило и так глубоко задело вас?!62 Что же тогдабудет, когда увидите Сына Человеческого возносящимся туда, где был Он прежде?63 Дух животворит, плоть тут ни при чем; Слова, которые сказал Я вам, — дух и жизнь.

От Иоанна 6:41-51

41 Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес.42 И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшел с небес?43 Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.45 У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.46 Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца.47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.48 Я есмь хлеб жизни.49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

От Иоанна 6:53-54

53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

От Иоанна 6:61-63

61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде?63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:11

11 К своим Он пришел, но свои не захотели принять Его.

Иоанн 1:13

13 детьми, не обычным образом рожденными, не от влечения плоти и не от воли человеческой, но от Бога они рождены.

Иоанн 8:31-32

31 Этим уверовавшим сказал Иисус: «Если останетесь верными слову Моему, вы воистину ученики Мои,32 познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».

От Иоанна 1:11

11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.

От Иоанна 1:13

13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

От Иоанна 8:31-32

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Синодальный ИПБ

Лука 8

1 После этого Иисус ходил по городам и селениям, проповедуя и возвещая Благую Весть о Царстве Божием. Его сопровождали двенадцать учеников,2 а также некоторые женщины, исцеленные от злых духов и разных болезней: Мария, называемая Магдалиной, из которой вышло семь бесов;3 Иоанна, жена Хузы, управляющего у Ирода; Сусанна и многие другие, которые, используя свои собственные средства, служили Иисусу и Его ученикам.4 Люди стекались к Нему из разных городов; и однажды, когда собралась большая толпа народа, Он рассказал такую притчу:5 «Вышел сеятель засеять поле семенами. И когда сеял, часть семян упала у дороги, где они были затоптаны, и птицы поднебесные склевали их.6 Другие упали на каменистую почву и, как только взошли, засохли из-за недостатка влаги.7 Некоторые упали среди колючек, росли вместе с ними, и те заглушили их.8 А иные упали в землю добрую, взошли и дали стократный урожай». И, сказав это, Он воскликнул: «У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»9 Ученики же спрашивали Его, что могла бы значить эта притча.10 Иисус ответил: «Вам от Бога дано тайны Царства Его узнать, а для остальных всё в притчах остается, чтобы, как сказано в Писании, смотрели — и не видели, слушали — и не понимали .11 Вот что значит эта притча: семя — это слово Божие.12 С теми, кто слышит слово, бывает, как с зернами при дороге: слышат такие люди слово, потом приходит дьявол и забирает это слово из сердца каждого из них, чтоб не уверовали они и не были спасены.13 Те же, что упали на камень, — это про людей, которые, услышав слово, с радостью принимают его. Но нет у них корня: они становятся верующими на какое-то короткое время, а в дни испытания отступают от веры.14 Среди колючек посеянное — это о тех, кто слышит весть, но идут они своим путем, их духовный рост со временем заглушается заботами, богатством и удовольствиями жизни, так что плод их никогда не созревает.15 А семена, упавшие на добрую землю, — это о тех, кто, услышав слово, хранит его в сердце благородном и добром; такие благодаря своей стойкости приносят урожай.16 Никто, зажегши светильник, не станет накрывать его сосудом или прятать под кроватью. Напротив, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет.17 Ибо нет ничего тайного, что не стало бы явным, и скрытого, что не стало бы известным и не вышло на свет.18 Итак, следите за тем, как вы слушаете, — еще больше будет дано тому, у кого есть внимание к слову, а у того, у кого нет, будет взято и то, что, как ему кажется, у него есть».19 Когда к Нему пришли Его мать и братья, они не смогли пройти к Нему из-за толпы.20 Иисусу сказали: «Там, позади всех, стоят Твои мать и братья. Они хотят видеть Тебя».21 Но Он ответил им: «Мать Моя и братья Мои — это те, кто слушает слово Божие и повинуется ему».22 Однажды Иисус сел со Своими учениками в лодку и сказал им: «Переправимся на другой берег». И они отплыли.23 А во время их плавания Он уснул. Между тем поднялась буря, и на озере начался сильный шторм. Вода стала заливать лодку, и их жизнь оказалась в опасности.24 Подойдя к Иисусу, ученики стали будить Его: «Наставник, Наставник, мы погибаем!» — кричали они. Пробудившись, Он словом Своим усмирил ветер и бушующие волны: они улеглись, и наступила тишина.25 «Где ваша вера?» — спросил Он учеников. А они со страхом и удивлением говорили друг другу: «Кто же Он такой, что приказывает ветру и воде, и те повинуются Ему?!»26 И они, переплыв через озеро, оказались в земле герасинской, той, что расположена напротив Галилеи.27 Как только Иисус сошел на берег, Его встретил некий человек из города, одержимый бесами. Он давно уже не носил никакой одежды и жил не в доме, а в могильных пещерах.28 Увидев Иисуса, он с воплем упал к ногам Его и закричал: «Ну что Тебе нужно от меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Молю Тебя, не мучь меня!»29 Он так кричал, потому что Иисус уже повелел нечистому духу выйти из этого человека. (Очень много раз дух овладевал им, и хотя пытались держать его под стражей, в цепях и кандалах, он разрывал их и убегал, гонимый бесом, в места пустынные.)30 Иисус спросил его: «Как тебя зовут?» Тот ответил: «Легион», так как в него вошло много бесов.31 И они просили Его не отсылать их в бездну.32 Там же, на горе, паслось большое стадо свиней; бесы просили у Иисуса позволения войти в этих свиней, и Он позволил.33 Оставив человека, бесы вошли в свиней, и стадо ринулось с кручи в озеро и утонуло.34 Увидев всё это, свинопасы бросились бежать и рассказали о происшедшем в городе и окрестностях.35 Тогда люди вышли, чтобы своими глазами увидеть случившееся. Когда пришли они к Иисусу и увидели человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса, одетым и в здравом уме, они испугались.36 А очевидцы рассказали им, как был исцелен бесноватый.37 И все жители округи герасинской стали просить Христа удалиться от них — так велик был их страх. Он вошел в лодку и отправился назад.38 Человек, из которого вышли бесы, просил у Иисуса позволения остаться с Ним, но Он отослал его.39 «Возвращайся к себе домой, — сказал Он ему, — и расскажи там о том, что сделал для тебя Бог». И человек этот пошел, по всему городу рассказывая о том, что сделал Иисус для него.40 Когда Иисус вернулся на другой берег, там Его встретила большая толпа: все ожидали Его.41 И пришел к Нему человек по имени Иаир, старейшина синагоги, и, пав к ногам Иисуса, просил Его прийти к нему в дом,42 потому что умирал его единственный ребенок, девочка лет двенадцати. И когда Он шел с Иаиром, толпы людей теснили Его со всех сторон.43 Среди них была женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением. [Она истратила на врачей всё, что было у нее], и никто не смог вылечить ее.44 Подойдя сзади, она прикоснулась к краю Его одежды, и кровотечение тотчас прекратилось.45 «Кто ко Мне прикоснулся?» — спросил Иисус. Когда все стали отказываться, Петр сказал: «Наставник, толпа со всех сторон теснит Тебя…»46 «Нет, кто-то прикоснулся ко Мне, — сказал Иисус. — Я почувствовал, что сила изошла от Меня».47 Женщина поняла, что утаиться ей не удастся. Она с трепетом подошла и, пав ниц перед Иисусом, при всем народе призналась, по какой причине коснулась Его и как тотчас была исцелена.48 Он же сказал ей: «Дочь Моя, вера твоя спасла тебя. Иди с миром».49 Он еще говорил эти слова, как пришел некто из дома старейшины синагоги к Иаиру с вестью: «Твоя дочь умерла, не утруждай больше Учителя».50 Но Иисус, услышав это, сказал ему: «Не бойся. Только верь, и будет она спасена».51 Придя в дом его, Иисус не позволил войти вместе с Ним никому, кроме Петра, Иоанна, Иакова и родителей девочки.52 Дом был полон людей, все глубоко скорбели и плакали по умершей. Иисус сказал: «Не плачьте. Она не умерла — она спит».53 И они стали смеяться над Ним, зная, что девочка мертва.54 Но Он, взяв ее за руку, громко произнес: «Дитя Мое, встань!»55 И вернулась к ней жизнь. Она тотчас поднялась, а Иисус велел покормить ее.56 Родители ее были вне себя от изумления и радости, Он же повелел им никому не говорить о произошедшем.

От Луки 8

8 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать,2 и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов,3 и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.4 Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею:5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!9 Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!16 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.17 Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.19 И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.20 И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.22 В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.23 Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их [волнами], и они были в опасности.24 И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.25 Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?26 И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.29 Ибо [Иисус] повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, --потому что много бесов вошло в него.31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и [бесы] просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав:39 возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус.40 Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его.41 И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,42 потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.43 И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,44 подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.45 И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, --и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?46 Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.47 Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.48 Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.49 Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.50 Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.51 Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.52 Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.53 И смеялись над Ним, зная, что она умерла.54 Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань.55 И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.56 И удивились родители ее. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.
Синодальный ИПБ

Лука 8:4-8

4 Люди стекались к Нему из разных городов; и однажды, когда собралась большая толпа народа, Он рассказал такую притчу:5 «Вышел сеятель засеять поле семенами. И когда сеял, часть семян упала у дороги, где они были затоптаны, и птицы поднебесные склевали их.6 Другие упали на каменистую почву и, как только взошли, засохли из-за недостатка влаги.7 Некоторые упали среди колючек, росли вместе с ними, и те заглушили их.8 А иные упали в землю добрую, взошли и дали стократный урожай». И, сказав это, Он воскликнул: «У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

Лука 8:11-15

11 Вот что значит эта притча: семя — это слово Божие.12 С теми, кто слышит слово, бывает, как с зернами при дороге: слышат такие люди слово, потом приходит дьявол и забирает это слово из сердца каждого из них, чтоб не уверовали они и не были спасены.13 Те же, что упали на камень, — это про людей, которые, услышав слово, с радостью принимают его. Но нет у них корня: они становятся верующими на какое-то короткое время, а в дни испытания отступают от веры.14 Среди колючек посеянное — это о тех, кто слышит весть, но идут они своим путем, их духовный рост со временем заглушается заботами, богатством и удовольствиями жизни, так что плод их никогда не созревает.15 А семена, упавшие на добрую землю, — это о тех, кто, услышав слово, хранит его в сердце благородном и добром; такие благодаря своей стойкости приносят урожай.

Иоанн 1:11

11 К своим Он пришел, но свои не захотели принять Его.

Иоанн 1:13

13 детьми, не обычным образом рожденными, не от влечения плоти и не от воли человеческой, но от Бога они рождены.

Иоанн 8:31

31 Этим уверовавшим сказал Иисус: «Если останетесь верными слову Моему, вы воистину ученики Мои,

Иоанн 8:32

32 познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».

От Луки 8:4-8

4 Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею:5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

От Луки 8:11-15

11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

От Иоанна 1:11

11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.

От Иоанна 1:13

13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

От Иоанна 8:31

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

От Иоанна 8:32

32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Синодальный ИПБ

Иоанн 5:17-19

17 На это отвечал им [Иисус]: «Отец Мой никогда не перестает творить добро, так делаю и Я».18 Еще более тогда утвердились в своем намерении убить Его иудейские власти, теперь уже не только за нарушение субботы, но и за то, что, называя Бога Своим Отцом, Он Себя Самого ставил наравне с Богом.19 Иисус же говорил им: «Воистину, ничего не сделает Сын от Себя, пока не увидит, что и Отец это делает. Что делает Отец, то делает и Сын.

От Иоанна 5:17-19

17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
Синодальный ИПБ

Послание К Евреям 1:1-3

1 В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков.2 В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.3 Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного

К Евреям 1:1-3

1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:18

18 Никто никогда Бога не видел. Но единственный, несравненный Сын, Бог, Который у самого сердца Отца, открыл Его нам.

От Иоанна 1:18

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:1

1 и Слово было с Богом, и Само Оно было Бог.

Иоанн 1:14

14 Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.

От Иоанна 1:1

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

От Иоанна 1:14

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:1-3

1 и Слово было с Богом, и Само Оно было Бог.2 Слово от начала уже было с Богом.3 Через Него всё обрело свое бытие, и без Него ничто из существующего не появилось.

Иоанн 1:14

14 Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.

Иоанн 1:18

18 Никто никогда Бога не видел. Но единственный, несравненный Сын, Бог, Который у самого сердца Отца, открыл Его нам.

От Иоанна 1:1-3

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.2 Оно было в начале у Бога.3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

От Иоанна 1:14

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

От Иоанна 1:18

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Синодальный ИПБ

I Послание В Фессалонику 2:13

13 Мы и за то Бога благодарим неустанно, что приняли вы Божию Весть, услышанную от нас, как слово не человеческое, а Божие, каково оно и есть на самом деле — оно-то и действует в вас, верующих.

1-е Фессалоникийцам 2:13

13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но [как] слово Божие, --каково оно есть по истине, --которое и действует в вас, верующих.
Синодальный ИПБ

II Послание Тимофею 3:16

16 Всё Писание боговдохновенно, в нем есть всё, чтобы учить людей истине, обличать во грехе, исправлять ошибки, одним словом, вести к праведности,

2-е Тимофею 3:16

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
Синодальный ИПБ

II Послание Петра 1:16-21

16 Мы поведали вам о могуществе Господа нашего Иисуса Христа и о пришествии Его. Не хитроумным вымыслам следовали мы при этом, а говорили как свидетели Его величия.17 Честь и славу принял Он от Бога Отца, когда прозвучали над Ним слова Высочайшей Славы: «Вот — Сын Мой, Возлюбленный Мой, в Нем радость Моя».18 Этот голос, донесшийся с неба, мы сами слышали, когда были с Ним на святой горе.19 Тогда окончательно утвердились мы в своей вере в пророческое слово. И вы правильно делаете, что держитесь его, как светильника, что сияет во тьме до рассвета, до тех пор, пока не начнется День и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших.20 Только прежде всего помните, что ни одно из пророчеств Писания невозможно толковать самому,21 ибо никогда эти пророчества не произносились по воле человека. Если же изрекали их люди, то всегда от имени Бога, движимые Духом Святым.

II Послание Тимофею 3:16

16 Всё Писание боговдохновенно, в нем есть всё, чтобы учить людей истине, обличать во грехе, исправлять ошибки, одним словом, вести к праведности,

2-e Петра 1:16-21

16 Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.18 И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

2-е Тимофею 3:16

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
Синодальный ИПБ

Послание К Евреям 1:1-3

1 В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков.2 В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.3 Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного

Иоанн 1:14

14 Слово стало Человеком, и Он жил среди нас, исполненный истины и благодати. Мы видели славу Его, ту славу, которая от Отца у Него, как у единственного, несравненного Сына.

II Послание Петра 1:16-21

16 Мы поведали вам о могуществе Господа нашего Иисуса Христа и о пришествии Его. Не хитроумным вымыслам следовали мы при этом, а говорили как свидетели Его величия.17 Честь и славу принял Он от Бога Отца, когда прозвучали над Ним слова Высочайшей Славы: «Вот — Сын Мой, Возлюбленный Мой, в Нем радость Моя».18 Этот голос, донесшийся с неба, мы сами слышали, когда были с Ним на святой горе.19 Тогда окончательно утвердились мы в своей вере в пророческое слово. И вы правильно делаете, что держитесь его, как светильника, что сияет во тьме до рассвета, до тех пор, пока не начнется День и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших.20 Только прежде всего помните, что ни одно из пророчеств Писания невозможно толковать самому,21 ибо никогда эти пророчества не произносились по воле человека. Если же изрекали их люди, то всегда от имени Бога, движимые Духом Святым.

К Евреям 1:1-3

1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,

От Иоанна 1:14

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

2-e Петра 1:16-21

16 Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.18 И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
Синодальный ИПБ

I Послание Тимофею 6:12

12 Посвяти себя высоким подвигам веры. Держись жизни вечной. Бог на то и призвал тебя, и ты перед многими свидетелями достойно исповедал свою веру.

1-е Тимофею 6:12

12 Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.
Синодальный ИПБ

Откровение 12:12

12 Ликуйте же, небеса и все на них живущие! Но горе тебе, земля, и тебе, море, потому что сошел к вам дьявол, в великой ярости сошел он, ибо знает, что мало уже осталось у него времени».

Откровение 12:12

12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.
Синодальный ИПБ

II Послание В Фессалонику 2:9-10

9 А приход этого нечестивца — в полном согласии со всем, что делает сатана, — проявится во всяких страшной силы делах, в знамениях и чудесах ложных,10 и во всякого рода нечестии, обольстительном для погибающих. Гибнут же они потому, что не возлюбили истину, которая только и могла их спасти.

2-е Фессалоникийцам 2:9-10

9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
Синодальный ИПБ

Исайя 8:20

20 Искать ли у них наставления и свидетельства?» Но кто говорит иное, свету зари непричастен.

Исаия 8:20

20 [Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.
Синодальный ИПБ

Откровение 16:14

14 Духи эти, знамения творящие, — бесовские. Они выходят к царям всей земли, чтобы собрать их на битву в великий День Бога Вседержителя.

Откровение 16:14

14 это--бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
Синодальный ИПБ

II Послание В Фессалонику 2:9

9 А приход этого нечестивца — в полном согласии со всем, что делает сатана, — проявится во всяких страшной силы делах, в знамениях и чудесах ложных,

2-е Фессалоникийцам 2:9

9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
Синодальный ИПБ

Откровение 12:11

11 Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего, даже жизнью своей готовы были поступиться они, не страшась и смерти самой.

Откровение 12:11

11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
Синодальный ИПБ

II Послание В Коринф 12:9

9 но ответом мне было: «Довольно тебе благодати Моей, ибо сила [Моя] в полноте своей проявляется в тех, кто немощь свою осознал». Потому я и буду охотней всего хвалиться своими немощами, чтобы сила Христова пребывала во мне.

2-е Коринфянам 12:9

9 Но [Господь] сказал мне: 'довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи'. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 6:18

18 Молитесь же, как Дух вас к тому побуждает, во всякое время всякой молитвой и прошением. Для сего бодрствуйте и в просьбах за весь народ Божий неутомимыми будьте.

К Ефесянам 6:18

18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 6:10-17

10 И напоследок скажу: будьте сильными в Господе, не собою будьте сильны, а Его великою мощью.11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы могли вы противостоять всем козням дьявола.12 Ведь бороться нам приходится не с людьми, а с силами потусторонними, с властями, с тиранами, что правят тьмой этого мира, со всеми злыми духами из мира небесного.13 Потому возложите на себя Божии доспехи, чтобы в день злой дать отпор врагу и выстоять, одержав во всём победу.14 Стойте же твердо, препоясавшись истиной и облекшись в броню праведности,15 обуйте ноги ваши в готовность возвещать Благую Весть о мире.16 И всякий раз не забывайте брать с собою щит веры, которым сможете угасить все пылающие стрелы злого духа.17 И шлем спасения возьмите, и даруемый Духом меч — Слово Божие.

К Ефесянам 6:10-17

10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
Синодальный ИПБ

Иоанн 17:17

17 Освяти же их истиною. Слово Твое — истина.

Притчи 30:5

5 Всякое слово Бога огнем испытано, Он — щит для тех, кто в Нем прибежище находит.

От Иоанна 17:17

17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

Притчи 30:5

5 Всякое слово Бога чисто; Он--щит уповающим на Него.
Синодальный ИПБ

Бытие 2:16-17

16 И тогда Господь Бог дал такую заповедь человеку: «Ты можешь есть плоды любого дерева в саду,17 но не с дерева познания добра и зла. Не ешь его плодов, ибо в тот же день, как отведаешь их, непременно умрешь».

Бытие 2:16-17

16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:13

13 Господь Бог обратился к женщине: «Что же ты сделала?!» «Змей обольстил меня, и я ела», — ответила женщина.

Бытие 3:13

13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:1-7

1 Змей выделялся особой хитростью среди всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог. Он спросил женщину: «Правда ли, что Бог запретил вам есть плоды какого бы то ни было дерева в этом саду?»2 «Мы, — ответила женщина змею, — можем есть плоды любого дерева здесь,3 кроме плодов дерева, которое среди сада. О них сказал Бог: „Не ешьте их и даже не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть“».4 На это змей возразил женщине: «Нет, не умрете вы,5 но знает Бог, что в день, в который вы отведаете их, откроются глаза ваши и станете вы такими, как Он, знающими и добро, и зло».6 Женщина увидела, что плоды этого дерева хороши, кажутся вкусными, радуют взор и вожделенны они, потому что мудростью и знанием наделяют отведавшего их; сорвала она несколько плодов с него, сама ела и мужу своему их дала, и он ел вместе с ней.7 И тут открылись у них глаза — они увидели себя нагими и сделали себе набедренные повязки из смоковных листьев.

Откровение 12:3

3 Появилось и другое на небе знамение: увидел я громадного огненно-красного дракона с семью головами и десятью рогами, на головах его семь диадем было.

Откровение 12:7-9

7 На небе же произошла война: архангел Михаил и ангелы его теснили дракона, а он со своими ангелами яростно сопротивлялся.8 Но не устоял дракон с ангелами своими и не осталось для них более места на небе.9 Повержен был великий дракон, древний змей, называемый «дьяволом» и «сатаной», обманывавший всю вселенную. Повержен он был и сброшен на землю вместе с ангелами своими.

Бытие 3:1-7

3 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.4 И сказал змей жене: нет, не умрете,5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

Откровение 12:3

3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.

Откровение 12:7-9

7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них],8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
Синодальный ИПБ

Матфей 4:1-11

1 После того Дух Божий увел Иисуса в пустыню. Там предстояло Ему перенести искушения дьявола.2 После сорока дней и ночей поста Иисус был истомлен голодом.3 И приступил к Нему искуситель, и сказал: «Если Ты Сын Божий, прикажи этим камням стать хлебами».4 Иисус возразил ему: «В Писании сказано: „Не хлебом единым должно жить человеку, но словом каждым, исходящим из уст Божьих “».5 Взял Его тогда дьявол с собой во святой город, поставил на край стены Храма6 и сказал Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз! Ведь сказано в Писании: „Ангелам Своим поручит Он Тебя, и на руках понесут Тебя, чтобы Ты ногой Своей не споткнулся о камень “».7 Иисус отвечал ему: «Но там и другое написано: „Без нужды не испытывай Господа Бога своего“».8 Наконец привел Его дьявол на высочайшую гору и, явив Ему великолепие всех царств мира,9 сказал: «Всё это дам я Тебе, если Ты падешь ниц и поклонишься мне как божеству».10 «Прочь от Меня, сатана! — вновь отвечал Иисус. — Сказано в Писании: „Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одномуслужи“».11 Тогда дьявол оставил Его, и тотчас пришли к Иисусу ангелы Божии, чтобы заботиться о Нем.

Откровение 12:9

9 Повержен был великий дракон, древний змей, называемый «дьяволом» и «сатаной», обманывавший всю вселенную. Повержен он был и сброшен на землю вместе с ангелами своими.

От Матфея 4:1-11

4 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

Откровение 12:9

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
Синодальный ИПБ

Иоанн 1:7-11

7 и пришел как свидетель о Свете свидетельствовать, чтобы каждый, кто услышал его, мог увероватьв Свет.8 Сам Он не был Светом, но ему суждено было свидетельствовать о Свете.9 А Сам Свет, истинный Свет, озаряющий каждого человека, уже входил тогда в наш мир.10 Он был в мире, но мир, обязанный Ему своим возникновением, не узнал Его.11 К своим Он пришел, но свои не захотели принять Его.

II Послание В Коринф 11:14-15

14 Оно и неудивительно: ведь и сам сатана принимает вид ангела света.15 А потому нет в том ничего странного, что и слуги его надевают на себя личину служителей правды; таких, однако, и участь ждет по делам их.

I Послание Петра 2:8-10

8 камень, о который спотыкаются, и скала, у которой падают . Но спотыкаются те, кто не повинуется слову Божию, — такова уж их участь.9 Но вы — род избранный, вы — царственное священство, святой народ, люди, которых Бог признал Своими, и вам возвещать о совершенствах Того, Кто призвал вас из тьмы в дивный Свой свет.10 Когда-то вы вообще не были «народом», а теперь вы — народ Божий; лишенные некогда милости Божьей, теперь вы помилованы.

Откровение 12:7-12

7 На небе же произошла война: архангел Михаил и ангелы его теснили дракона, а он со своими ангелами яростно сопротивлялся.8 Но не устоял дракон с ангелами своими и не осталось для них более места на небе.9 Повержен был великий дракон, древний змей, называемый «дьяволом» и «сатаной», обманывавший всю вселенную. Повержен он был и сброшен на землю вместе с ангелами своими.10 Тогда услышал я громкий голос с неба. Он возвестил: «Вот и одержана Богом нашим победа, явлено могущество Царства Его, и утверждена власть Его Помазанника, ибо низвержен обвинитель братьев наших, тот, кто день и ночь обвинял их перед Богом нашим.11 Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего, даже жизнью своей готовы были поступиться они, не страшась и смерти самой.12 Ликуйте же, небеса и все на них живущие! Но горе тебе, земля, и тебе, море, потому что сошел к вам дьявол, в великой ярости сошел он, ибо знает, что мало уже осталось у него времени».

Откровение 12:17

17 Разъярился дракон на жену ту и отправился воевать против потомков ее, оставшихся верными Богу, против тех, кто заповеди Божьи соблюдает и хранит свидетельство Иисуса.

Откровение 20:10

10 А дьявол, обманывавший их, брошен был в озеро с серой горящей, где уже — зверь и лжепророк. Мучиться им там денно и нощно во веки веков.

Откровение 20:2

2 Ангел схватил дракона, древнего змея, который и есть дьявол и сатана, связал его на тысячу лет

От Иоанна 1:7-11

7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.8 Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете.9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.

2-е Коринфянам 11:14-15

14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,15 а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.

1-e Петра 2:8-10

8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.9 Но вы--род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.

Откровение 12:7-12

7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них],8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.

Откровение 12:17

17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

Откровение 20:10

10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.

Откровение 20:2

2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
Синодальный ИПБ

Послание К Евреям 4:15-16

15 Первосвященник, Коего имеем мы, не из тех, кто не знает сострадания к нам в слабостях наших; нет, Он ведь и Сам был искушен во всем, подобно нам (правда, не согрешил Он при этом).16 Потому без страха приступаем к самому престолу благодати, чтобы принять милость Божию и обрести благодать Его в помощь всякий раз, когда мы нуждаемся в ней.

К Евреям 4:15-16

15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.
Синодальный ИПБ

Бытие 3:1-7

1 Змей выделялся особой хитростью среди всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог. Он спросил женщину: «Правда ли, что Бог запретил вам есть плоды какого бы то ни было дерева в этом саду?»2 «Мы, — ответила женщина змею, — можем есть плоды любого дерева здесь,3 кроме плодов дерева, которое среди сада. О них сказал Бог: „Не ешьте их и даже не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть“».4 На это змей возразил женщине: «Нет, не умрете вы,5 но знает Бог, что в день, в который вы отведаете их, откроются глаза ваши и станете вы такими, как Он, знающими и добро, и зло».6 Женщина увидела, что плоды этого дерева хороши, кажутся вкусными, радуют взор и вожделенны они, потому что мудростью и знанием наделяют отведавшего их; сорвала она несколько плодов с него, сама ела и мужу своему их дала, и он ел вместе с ней.7 И тут открылись у них глаза — они увидели себя нагими и сделали себе набедренные повязки из смоковных листьев.

Псалтырь 145:4

4 с последним вздохом своим возвращается он в землю, и в тот же день исчезают все замыслы его.

Матфей 4:1-11

1 После того Дух Божий увел Иисуса в пустыню. Там предстояло Ему перенести искушения дьявола.2 После сорока дней и ночей поста Иисус был истомлен голодом.3 И приступил к Нему искуситель, и сказал: «Если Ты Сын Божий, прикажи этим камням стать хлебами».4 Иисус возразил ему: «В Писании сказано: „Не хлебом единым должно жить человеку, но словом каждым, исходящим из уст Божьих “».5 Взял Его тогда дьявол с собой во святой город, поставил на край стены Храма6 и сказал Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз! Ведь сказано в Писании: „Ангелам Своим поручит Он Тебя, и на руках понесут Тебя, чтобы Ты ногой Своей не споткнулся о камень “».7 Иисус отвечал ему: «Но там и другое написано: „Без нужды не испытывай Господа Бога своего“».8 Наконец привел Его дьявол на высочайшую гору и, явив Ему великолепие всех царств мира,9 сказал: «Всё это дам я Тебе, если Ты падешь ниц и поклонишься мне как божеству».10 «Прочь от Меня, сатана! — вновь отвечал Иисус. — Сказано в Писании: „Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одномуслужи“».11 Тогда дьявол оставил Его, и тотчас пришли к Иисусу ангелы Божии, чтобы заботиться о Нем.

Откровение 12:9

9 Повержен был великий дракон, древний змей, называемый «дьяволом» и «сатаной», обманывавший всю вселенную. Повержен он был и сброшен на землю вместе с ангелами своими.

Бытие 3:1-7

3 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.4 И сказал змей жене: нет, не умрете,5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

Псалтирь 145:4

4 (144-4) Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуществе Твоем.

От Матфея 4:1-11

4 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

Откровение 12:9

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи