Субботняя школа Адвентистов Седьмого дня
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Субботняя школа АСД
  2. Молодежная субботняя школа (new)
Благая весть в послании к Галатам. III квартал 2017

PDF MP3 EPUB FB2 MOBI

Урок 10. 26 августа—01 сентября.
«Два завета»

http://adventistfiles.net/documents/ss/2017/3/youth/mp3/ssy_2017_03_010.mp3
Суббота — Два завета Воскресенье — Убирайся вон! Понедельник — Вкус свободы Вторник — Проблемы с учителями Среда — Осторожно! Впереди скользкая дорога Четверг — О чем мы забываем Пятница — Завет Благодати Миссионерская история Комментарий для учителей

26 августа, суббота
Два завета

«Познаем истину». Разбор урока субботней школы с Олегом Харламовым
«Верхняя горница». Разбор урока субботней школы с Сергеем Ларионовым
Субботняя школа с Заокским университетом
Субботняя школа с Виталием Олийником

«А вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам» (Гал. 4:26).

Кто твоя мать?

Вступление: Гал. 4:30

Будучи подростком, я противилась закону и тому, какое влияние он оказывал на мою жизнь. Мне казалось, его невозможно соблюсти. Я устала разочаровывать Бога и по этой причине оставила христианство. Я была убеждена в том, что нет смысла играть в игру, победить в которой не удастся. Каждый раз, вставая с колен, я снова подводила Бога. Моя неспособность с этим справиться повлияла не только на отношение к самой себе. Мое видение Бога как Творца и Спасителя тоже стало искажаться. Если Бог такой любящий, почему Он поручил мне невыполнимое задание? Если Бог желает для меня самого лучшего, почему позволяет участвовать в игре, в которой я, как Ему известно, проиграю? Так я и жила — неудачница, которая не могла разглядеть истинную сущность Бога.

Время шло, и я билась, стараясь справиться со своими ошибками. Я знала, что, даже не желая иметь с Богом ничего общего, все равно буду испытывать боль при мысли, что снова подвела Его. В муках я ходила в церковь; в муках проходила моя учеба; я шла по жизни, испытывая мучения, потому что знала — у меня ничего не получается. Я знала, что всегда найду способ все испортить, но продолжала бессмысленный путь к совершенству. Тогда я и решила, что если оставлю Бога, то почувствую себя лучше. Но мне стало только хуже.

В Гал. 4 Павел описывает двух матерей — свободную и рабыню. Хотя открыто об этом не говорится, но кажется, будто Павел постоянно задает вопрос: кто твоя мать? Вследствие греха ты был рожден рабом, но Бог по Своей милости дал тебе право выбора. Кто твоя мать? Моей матерью, по всей видимости, была рабыня по имени Неудача, потому что я легко и свободно продолжала разочаровывать Бога. Однако по какой-то странной причине Бог все еще предлагает мне переписать свидетельство о рождении, предлагая мне новую мать.

Конечно, мы с вами далеки от совершенства, но Бог действительно хочет сделать нас частью Своей семьи. Дело здесь не в попытке все сделать правильно и не в стремлении к совершенству. Дело — в выборе. Я надеюсь, что, изучая урок этой недели, вы сами сможете выбрать — остаться ли сыном или дочерью рабыни или переписать свое свидетельство о рождении, представ перед всеми как дитя Божье.

Дискуссия

1. Что нового вы для себя открыли, узнав, каково быть ребенком свободной матери?

2. Как по нашим повседневным решениям можно понять, кого мы считаем своей матерью?

Бриттани Хадсон, Лакомб, Альберта, Канада

27 августа, воскресенье
Убирайся вон!

Доказательство: Гал. 4:22–31

Если бы Павлу выдалась возможность написать письмо Агари, возможно, он передал бы ей Послание к галатам. Ее история в миниатюре отображает состояние общин в Галатии, в отвергнутом Иерусалиме, состояние членов церкви, верящих в спасение по делам, и состояние некоторых из нас.

Став наложницей Авраама, Агарь получила свободу. Ее ребенок сможет называть Авраама «отцом» благодаря оказанной ей милости, а значит, будет сыном и наследником и материальных, и духовных благословений, обещанных Богом.

Но вместо того чтобы твердо держаться за свою свободу, она использовала ее для угождения плоти — для ненависти и соперничества. Она боролась с Саррой, вместо того чтобы с любовью служить ей (см. Гал. 5:13, 19–21). Агарь снова сковала себя узами рабства и, подобно Онисиму, упомянутому в послании Павла, попыталась сбежать.

Но действительно ли она оказалась на свободе? Уставшая, голодная и без крыши над головой — для беглянки это положение оказалось хуже рабских оков. И тогда она встретилась с Иисусом лицом к лицу. Потрясенная таким проявлением милости, она воскликнула: «Видела ли и я здесь Того, Кто видит меня?» (Быт. 16:13, пер. с англ. NKJV). Подобно Павлу, Иоанну и нам сегодня, именно благодаря откровению Искупителя она познала истинную Благую весть (см. Гал. 1:12). Встретившись с Господом, Агарь возродилась к новой жизни, чтобы следовать уже не делам плоти, но поступать по Духу (см. Гал. 5:24–26).

Но как и верующие Галатии, которым самым очевидным образом была явлена личность Иисуса Христа, Агарь переступила черту и снова начала строить то, что когда-то разрушила (см. Гал. 2:18). Будучи уже новым творением — смиренным, умеющим доверять и послушным, после рождения Исаака она вернулась к страстям, которые когда-то погребла возле того колодца в пустыне. Агарь и ее сын стали гнать того, кто был рожден по Духу (см. Гал. 4:29).

Признанные и поддерживаемые Богом, Агарь и Измаил вернулись к жалкому и подлому существованию, провоцируя Исаака и завидуя ему (см. Гал. 4:29; 5:26). «Поступающие так Царствия Божия не наследуют» (Гал. 5:21). И звучит приговор: «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной» (Гал. 4:30).

Дискуссия

1. Прочитайте Гал. 4:22–31. Почему Павел утверждает, что в этой истории есть более глубокий смысл? Чему она должна научить нас?

2. Прочитайте Ис. 19:18–25. Подумайте, как могла сложиться судьба Агари, если бы она твердо держалась за свою свободу? Как мы растрачиваем попусту свою свободу, даруемую нам Христом?

Гэбриэль Э. Бэйкер, Гассауэй, Западная Вирджиния, США

28 августа, понедельник
Вкус свободы

Слово: Иер. 31:31–33; Притч. 14:12; Мф. 5:21; Ин. 8:34; 12:26; 13:16; Рим. 6; 1 Кор. 7:22, 23

Рожденные рабами (см. Ин. 8:34; Рим. 6:16–18)

История нашей цивилизации всегда была полна душераздирающих фактов о человеческих судьбах. Люди становились рабами в руках порочных сообществ и продажных властей. Самые первые записи о рабстве (Кодекс Хаммурапи) датируются 1754 г. до н. э.57 Согласно историческим свидетельствам, рабство также существовало в Греции в VII в. до н. э. 1400-е годы нашей эры ознаменовались появлением рабства в Европе и увеличением количества темнокожих рабов, поставляемых с африканского материка58. Постепенно рабство дошло до Америки и многих других частей света. Для этих мужчин и женщин свобода была мечтой всей жизни, исполнение которой требовало немыслимой платы.

Вице-президент Международной миссии правосудия Шэрон Кон Ву говорит: «Бог всем сердцем жаждет уничтожения рабства, чтобы те, кто находится в неволе, обрели свободу». Будучи физически никак не связаны со всеми, кто когда-либо попадал в рабство за историю человечества, мы все же рождены рабами греха. Истинная свобода должна быть нашим величайшим желанием.

Избавление от уз (см. Мф. 5:21; Ин. 3:27; 8:28)

Более двух тысяч лет назад Христос принес жертву, которая навеки освободила нас от рабских оков. До этого иудеи придерживались строгой системы, которая, как они полагали, принесет им спасение. Однако они не поняли, что все эти ежедневные ритуалы лишь указывали на Того, Кто готов был все отдать ради их свободы.

Некоторые люди думают, что смерть Христа отменила соблюдение закона. Но ничто не может быть дальше от истины. Во время Своего земного служения Христос всегда призывал к соблюдению закона и Своими поступками, и словами (см. Мф. 5:21). Конечно, это было возможно только благодаря силе Божьей, пребывающей в Нем (см. Ин. 3:27; 5:19, 30; 8:28).

Смерть Христа на кресте навсегда освободила нас от уз греха, но образ жизни многих людей показывает обратное. Выбирая жизнь во грехе, мы сами делаем себя пленниками. Дар благодати, так щедро изливаемый на нас Христом, не сможет стать полностью нашим, пока мы не ухватимся за него обеими руками. Нам уже не нужно платить за свои грехи. Христос освободил нас от всех долгов. И это освобождение Он предлагает нам даром.

Напишина сердцах наших (см. Иер. 31:31–33; Рим. 13:10; Гал. 5:14)

На большее мы и не смели надеяться. Мы становимся по-настоящему свободными благодаря Его заслугам, и только Его. Бесполезно пытаться соблюсти закон лишь своими собственными усилиями, но во Христе возможно все. Первый завет, данный Израилю, был запечатлен в камне. Но вместе с законом пришло и осознание того, что простому человеку из плоти и крови невозможно до конца исполнить его.

Новый завет демонстрирует нам еще более славный план. Новый завет никоим образом не лишает закон силы, но и не оправдывает грех. Он скорее отодвигает завесу и показывает людям красоту Божьей любви. В Иер. 31:33 мы читаем: «Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их, и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом». В этих словах звучит обетование о Сыне Божьем и даре Святого Духа. Когда Дух Божий сможет поселиться в сердцах Его народа, жизнь в согласии с Его законом станет естественным следствием послушания Богу. Поэтому в Рим. 13:10 апостол Павел упоминает, что «любовь есть исполнение закона» (см. также Гал. 5:14). Тогда, стремясь прославить Бога послушанием Его воле, мы по-настоящему сможем иметь жизнь.

Быть свободным (см. Ин. 8:34–36; 12:16; Рим. 6:23; 1 Кор. 4:1, 2)

Горькая правда заключается в том, что многие будут оставаться рабами до тех пор, пока продолжат служить греху. Именно в этом и заключалась проблема фарисеев во времена Иисуса. Они выдают свое заблуждение следующими словами: «Ему отвечали: мы — семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: „сделаетесь свободными“? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8:33, 34).

Грех действительно жестокий хозяин. Как же нам освободиться от него? В Ин. 8:32 сказано: «И позна´ете истину, и истина сделает вас свободными». Наша миссия, миссия избранного Божьего народа, заключается в том, чтобы жить как дети свободной матери, а не рабыни (см. Гал. 4:26). А дальше мы узнаем, что Иисус есть «путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Именно эту истину Христос имеет в виду, говоря о свободе.

Исследуя жизнь в свете Христа, мы сможем увидеть свою проблему греха и захотим избавиться от нее. В Ин. 8:36 Христос говорит нам: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете». Позволив Христу войти в свою жизнь, мы перестанем быть рабами греха, этого мстительного господина. Мы становимся слугами Христа (см. Ин. 12:26; 13:16; 1 Кор. 4:1, 2; 7:22, 23).

И теперь нам больше не нужно пребывать в неволе. Мы не должны находиться в подчинении греху, ведь он ведет лишь к одному — к смерти (см. Притч. 14:12; Иез. 18:20; Рим. 6:23). Долой оковы — Христос дает нам ключ от них. Он живет в нас, и теперь мы действительно свободны.

Дискуссия:

1. Как нам применить в своей повседневной жизни дарующую свободу истину о Божьей любви?

2. Что в вашей жизни мешает вам обрести истинную свободу?

3. Почему нам, свободным от греха, так важно объединиться для освобождения других от его оков?

57 «Code of Hammurabi, Babylon 1754 BC», Colorado Notary Blog [электронный ресурс]. URL: http://abclegaldocs.com/blog-Colorado-Notary/code-ofhammurabi-babylon-1754-bc/ (дата обращения: 23 мая 2016 г.).

58 «History of Slavery», Historyworld.net [электронный ресурс]. URL: http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?ParagraphID=cio (дата обращения: 23 мая 2016 г.).

Александра Йебоа, Торонто, Онтарио, Канада

29 августа, вторник
Проблемы с учителями

Свидетельство: 1 Тим. 1:3–11

«Будучи в Коринфе, Павел имел все основания для серьезного беспокойства об уже созданных общинах. Из-за влияния лжеучителей, появившихся среди верующих в Иерусалиме, разделение, ересь, сладострастие быстро стали обычными явлениями среди верующих Галатии. Эти лжеучителя примешивали к евангельским истинам иудейские традиции. Не обращая внимания на решение общего собора в Иерусалиме, они навязывали обращенным из язычников соблюдение обрядового закона.

Положение было критическим. Появившиеся пороки могли быстро уничтожить галатийские общины.

Павел чувствовал, что его ранили в самое сердце, он был встревожен этим открытым отступничеством со стороны тех, кого он верно учил принципам Евангелия. Он сразу же написал заблуждающимся верующим, разоблачая ложные теории, которые они приняли, и сурово обличая уклонившихся от веры…

…Учения Павла согласовывались с Писаниями, и Дух Святой свидетельствовал о его трудах; поэтому он предупреждал своих братьев не слушать учения, противоречащие истинам, в которых он наставлял…

Так Павел призвал верующих в Галатии на суд их совести, пытаясь удержать людей, идущих ложным путем. Полагаясь на спасающую силу Божью и отказываясь признавать учения учителей-отступников, апостол стремился открыть обращенным, что они впали в серьезное заблуждение, но у них еще есть возможность вернуться к прежней евангельской вере и тем самым расстроить планы сатаны. Он твердо придерживался истины и праведности, и его непоколебимая

вера в ту весть, которую он возвещал, помогла многим ослабевшим духом вернуться к своему Спасителю.

Как резко отличается стиль Послания к галатам от стиля Посланий Павла к коринфянам! Последних Павел обличал осторожно и мягко, тогда как галатов он не щадил. Коринфяне уступили искушению. Обманутые каверзными измышлениями учителей, которые проповедовали ложь под видом правды, они запутались и зашли в тупик. Чтобы научить их отличать истинное от ложного, требовались осторожность и терпение. Резкость или неоправданная торопливость со стороны Павла ослабили бы его влияние на тех, кому он жаждал помочь»59.

Дискуссия

1. Эллен Уайт назвала ситуацию в Галатии «критической». Как вы поступили бы с другом, который распространяет в Церкви ложное учение?

2. Сталкивались ли вы с ситуацией, когда оказывалось, что истины, в которые вы верили и которым учили, противоречат учению Библии? Какое влияние на ваше личное служение это оказало?

Райан Скавелла, Ошава, Онтарио, Канада

30 августа, среда
Осторожно! Впереди скользкая дорога

Практика: Гал. 4:17; Еф. 2:8, 9

Довольно неловко получать хорошие оценки или памятные призы, не заработав их. Просто чувствуешь, что неправильно принимать то, чего не заслужил. Не это ли называют чувством собственного достоинства или порядочностью? Мы столько сил вложили в свою работу, что немного признания нам не повредит. Когда цитируешь наизусть больше библейских стихов, чем пастор, и посещаешь больше уроков субботней школы, чем пресвитер, это дает право на некоторое уважение. Дело в том, что в нас сидит это желание показать себя, со всей скромностью, конечно, так, чтобы заметили и похлопали по плечу. Ощущения при этом просто замечательные, не правда ли?

Будучи честными христианами, мы хотим угодить Богу настолько искренно, что все может закончиться искажением истины, совсем как в случае с галатами. Однако спасение — это дар, и единственное, чего от нас хочет Бог,— чтобы мы стали ближе к Нему и поделились Его Благой вестью с другими людьми. Но эта истина все же кажется слишком простой для многих из нас. Мы рискуем изменить простое, но в то же время глубокое учение Евангелия. Как нам не поддаться хитроумной идее заработать то, что дается даром? Как сдержать свое рвение, чтобы оно не сделало нас рабами закона?

Наблюдайте и молитесь. Во-первых, мы должны непрестанно молиться, особенно при изучении Слова Божьего. Это просто необходимо, особенно учитывая то, что в наше время появилось намного больше ошибочных толкований. Нам следует постоянно искать мудрости, знания и понимания.

Найдите время для размышления. Далее, на случай, если нам захочется похвастаться, мы должны размышлять о таких библейских стихах, как Еф. 2:8, 9, которые напоминают нам о том, что мы спасаемся не своими делами, а исключительно благодатью Божьей. И снова это может быть довольно трудно принять, так как в нашем сознании прочно укоренилась уверенность в том, что любой труд следует оценивать по количеству приложенных усилий и проявленным умениям.

Мудро подходите к выбору своего круга общения. И наконец, хотя очень важно добиваться дружбы с верующими детьми Божьими, тем не менее следует проявлять осторожность, выбирая тех, с кем мы общаемся и к чьим советам прислушиваемся. Дело в том, что многие могут невольно участвовать в распространении доктрин, которые не имеют никакого отношения к спасению душ и жизни для Христа. Поэтому так необходимо исследовать все, с чем мы сталкиваемся, как это делали верийцы, даже если речь идет об учении, проповедуемом в нашей собственной общине. Вместо того чтобы производить разделение в Церкви, давайте проводить больше времени вместе, стремясь возрастать в благодати.

Дискуссия

1. Призывали ли вас когда-нибудь принять учение, которое позже оказывалось небиблейским?

2. Что бы вы ответили другу, который обвиняет вас в фанатичном отношении к закону из-за того, чтобы вы соблюдаете субботу?

Зелинда Сили-Скавелла, Ошава, Онтарио, Канада

31 августа, четверг
О чем мы забываем

Мнение: Пс. 118:11; Зах. 4:6

Когда я была маленькой, бабушка научила меня одной простой, но очень глубокой по смыслу песенке. В ней всего один куплет, который по содержательности может сравниться с самыми объемными томами, говорящими о двух важных аспектах христианского образа жизни, исполненной Духом,— о молитве и изучении Библии. В пересказе эта песенка будет звучать следующим образом:

«Читай свою Библию,

Молись каждый день,

Чтобы тебе расти.

Не читай Библию,

О молитве забудь,

И тогда засохнешь ты»60.

К сожалению, многие христиане пренебрегают этими двумя важными составляющими жизни, призванными отражать характер Христа. Мы мало молимся и почти не открываем руководство, которое Бог так старался подготовить для нас, чтобы помочь ориентироваться в этой грешной жизни и иметь возможность больше узнать о Нем и Его воле по отношению к нам.

Мы пытаемся обходиться минимальным общением с Христом, а когда начинаем «засыхать», то виним Бога за то, что Он игнорирует нас и не исполняет Своих обещаний. Мы возлагаем вину на Него, когда дьявол обрушивается на нас, а мы не в силах противостоять ему и поддаемся искушению. Как редко мы оглядываемся на свою жизнь в попытке разобраться, чего же нам не хватает. Невозможно побеждать грех и искушение и жить исполненной Духа жизнью, если не уделять времени молитве и изучению Библии.

Придя на нашу землю, Иисус, Сын Божий, оставил для нас пример безгрешной жизни. Он был Сыном Божьим, но, не считая, что это дает Ему какие-то преимущества, проводил много времени в общении с Отцом и размышлении о Его Слове.

Насколько серьезнее должны к этому относиться мы с вами! Пс. 118:11 напоминает нам: «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою». Задача, стоявшая перед Иисусом, была намного важнее столь обсуждаемого первого полета человека на Луну. Он должен был жить на земле, отказавшись от Своей Божественности и находясь в одиночестве, претерпев отвержение, нищету, постоянные искушения, разделение со Своим Отцом и жестокую смерть от рук Своего же народа. Иисус знал, что избранный Им путь нелегок, что пройти его можно, только имея тесную связь с Богом. И вновь я спрашиваю вас: насколько серьезнее к своей жизни здесь, на земле, должны относиться мы? Постоянно сталкиваясь с сомнениями, страхом, искушениями, болезнями, смертью, нищетой и многими другими проблемами, мы тоже сможем все преодолеть и иметь жизнь, исполненную Духом, если, подобно Иисусу, будем проводить больше времени в молитве и изучении Библии. «Это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6).

Дискуссия

1. Стоит ли тратить свое время и силы на чтение Библии и молитву?

2. Что мешает вам жить исполненной Духом жизнью?

Акай Хендрикс, Скарборо, Онтарио, Канада

1 сентября, пятница
Завет Благодати

Исследование: Иер. 31:31–33; Евр. 8:7–13

Заключение

В завете, заключенном на горе Синай, Бог определил, какие отношения должны быть между Ним и Его избранным народом — Израилем. Эти отношения напоминали брачный договор или обязательство между Богом и Его народом. Его закон (отражение Его характера) был дан для того, чтобы показать израильтянам, как иметь здоровые взаимоотношения с Богом и друг с другом. Это было крайне необходимо для такого огромного количества людей, живших в языческой культуре на протяжении четырех сотен лет. В противоположность ветхому завету, новый предназначен для каждого, кто принимает Христа. Этот завет основан на том, что Бог совершил для того, чтобы Его народ мог обрести вечную жизнь. Основанием обоих заветов является благодать. Оба они предложены любящим Богом. Оба подразумевают двусторонние отношения благословения и взаимного участия.

Задания

  • Придумайте мем на основе Иер. 31:33: «Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их, напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом». Выложите его в соцсети.
  • Найдите информацию о том, как в древности заключали соглашение в контексте библейских заветов.
  • Запишите свои размышления о том, что в действительности означает быть народом Божьим и является ли ваша жизнь свидетельством того, что вы — Божье дитя.
  • Нарисуйте комикс или графический рисунок, объясняющий разницу между ветхим и новым заветом, и разместите свою работу в церковном бюллетене.
  • Снимите короткое видео, которое можно было бы показать неверующим людям, чтобы объяснить неизменный характер Бога в свете ветхого и нового заветов.

Для изучения:

  • Быт. 9; 15; 17; Исх. 20; Ос. 2:15; Ам. 9:14, 15; 2 Цар. 7:4–17.
  • Э. Уайт. Наглядные уроки Христа, с. 128; Патриархи и пророки, с. 465.`
  • Skip MacCarty, In Granite or Ingrained? What the Old and New Covenants Reveal About the Gospel, the Law, and the Sabbath (Andrews University, 2007).

Нина Атчесон, Бьюкенен, Мичиган, США


Миссионерская история


Комментарий для учителей

Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 4

1 Уточню, однако: до тех пор, пока наследник пребывает в младенчестве, он ничем не отличается от раба, хотя и владеет всем имением:2 он подвластен опекунам и управляющим до срока, установленного его отцом.3 Так и мы, когда в младенчестве духовном находились, были рабами начатков богопознания в мире сем,4 но, когда исполнилось время всех чаяний, Бог послал к нам Своего Сына, Который родился от женщины и Закону подчинился,5 чтобы искупить подчиненных Закону и усыновить нас.6 А поскольку и вы, и мы теперь дети Его, то и послал Бог в сердца наши Духа Сына Своего, Духа взывающего: «Авва, Отец мой!»7 Так что не раб ты уже, а сын, если же сын, то Бог и наследником сделал тебя.8 Прежде, когда вы еще не знали Бога, вы были рабами «богов», которые вовсе не боги.9 Теперь же, познав и признав Бога, или, вернее, признанные Самим Богом, как можете вы опять возвращаться к слабым и жалким азбучным знаниям? Неужели вы снова хотите стать их рабами?10 Дни соблюдаете вы и месяцы, времена и годы.11 Но боюсь я за вас: не напрасно ли столько для вас я трудился?12 Прошу вас, братья, будьте, как я, ведь и я стал таким, какими и вы поначалу были. Вы меня ничем не обидели.13 Вы же помните, что это из-за болезни я оказался у вас и впервые возвещал вам Благую Весть.14 Та болезнь моя явилась испытанием для вас — вы не гнушались мною и не отвергли меня, а приняли, как ангела Божьего, как Самого Христа Иисуса.15 Где же ваше прежнее блаженство? Ведь могу засвидетельствовать вам: вы даже готовы были вырвать свои глаза, чтобы мне их отдать, если б это было возможно.16 Так неужели я стал вашим врагом, говоря вам истину?17 Кое-кто вас обхаживает очень усердно, но не к добру это: они хотят переманить вас, чтобы вы отдали себя им.18 Хорошо, если вам уделяют внимание из благих побуждений и притом постоянно, а не только тогда, когда я с вами.19 Снова я, дети мои, вас в муках рождаю, покуда не будет воссоздан в вас образ Христов.20 Хотел бы я теперь оказаться у вас и в ином тоне поговорить с вами, потому что вы привели меня в недоумение.21 Скажите мне вы, желающие быть под Законом, разве не слыхали вы, что говорит Закон?22 Ведь сказано там, что у Авраама было два сына: один — от рабыни, другой — от свободной;23 тот, что от рабыни, рождением своим был обязан человеческому естеству, а тот, что от свободной, — обещанию Божию.24 В этом есть более глубокий смысл: они, эти женщины, представляют собой два завета. Один из них берет свое начало от горы Синай и рождает детей в рабство — это Агарь.25 Она представляет собой гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он находится в рабстве со своими детьми.26 Но небесный Иерусалим свободен, он — мать всем нам.27 Ибо написано: «Возвеселись, неплодная, нерожавшая! Криками торжества разразись, от радости восклицай, не знавшая мук родовых! Ибо у той, что оставлена , намного больше детей, чем у той, что при муже».28 Вы же, братья мои, подобно Исааку, — дети обещания Божьего.29 Но так же, как в давние дни рожденный человеческой силой гнал рожденного силою Духа, так происходит и ныне.30 А что говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не станет наследником вместе с сыном свободной».31 Так что мы, братья мои, не рабыни дети, а свободной.

К Галатам 4

4 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом [назначенного].3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.6 А как вы--сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: 'Авва, Отче!'7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.8 Но тогда, не знав Бога, вы служили [богам], которые в существе не боги.9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.11 Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.12 Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:13 знаете, что, [хотя] я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,14 но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались [им], а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.15 Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.16 Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?17 Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.18 Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!20 Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;26 а вышний Иерусалим свободен: он--матерь всем нам.27 Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне.30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 4:30

30 А что говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не станет наследником вместе с сыном свободной».

К Галатам 4:30

30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 4:26

26 Но небесный Иерусалим свободен, он — мать всем нам.

К Галатам 4:26

26 а вышний Иерусалим свободен: он--матерь всем нам.
Синодальный ИПБ

Исайя 19:18-25

18 В тот день пять городов Египта станут говорить на языке Ханаана и давать клятву на верность Господу Воинств, имя одного из этих городов — Город Развалин.19 В тот день поставят Господу жертвенник посреди Египта и священный столб Ему во славу — на его границе.20 Это будет знаком и свидетельством о Господе Воинств: когда воззовут они к Господу, прося о защите от притеснителя, — Он пошлет им во избавление спасителя и предводителя.21 Господь явит тогда Себя египтянам, и познает Господа Египет, почтят Его жертвами и приношениями и дадут обеты, которые исполнят.22 Господь поразит Египет, и Он же — исцелит его: повернутся к Нему — и Он услышит мольбы их и дарует им исцеление.23 Тогда проложат широкий путь из Египта в Ассирию, и будут ассирийцы приходить в Египет, а египтяне — в Ассирию, и будут поклоняться Ему египтяне и ассирийцы вместе.24 Израиль станет тогда благословением посреди земли, третьим великим народом, наравне с Египтом и Ассирией.25 Господь Воинств благословит землю и провозгласит: «Благословлю народ Мой, Египет, и творение рук Моих, Ассирию, и наследие Мое, Израиль!»

Исаия 19:18-25

18 В тот день пять городов в земле Египетской будут говорить языком Ханаанским и клясться Господом Саваофом; один назовется городом солнца.19 В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу--у пределов ее.20 И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их.21 И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.22 И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их.23 В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне--в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу.24 В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли,25 которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой--Египтяне, и дело рук Моих--Ассирияне, и наследие Мое--Израиль.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 4:22-31

22 Ведь сказано там, что у Авраама было два сына: один — от рабыни, другой — от свободной;23 тот, что от рабыни, рождением своим был обязан человеческому естеству, а тот, что от свободной, — обещанию Божию.24 В этом есть более глубокий смысл: они, эти женщины, представляют собой два завета. Один из них берет свое начало от горы Синай и рождает детей в рабство — это Агарь.25 Она представляет собой гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он находится в рабстве со своими детьми.26 Но небесный Иерусалим свободен, он — мать всем нам.27 Ибо написано: «Возвеселись, неплодная, нерожавшая! Криками торжества разразись, от радости восклицай, не знавшая мук родовых! Ибо у той, что оставлена , намного больше детей, чем у той, что при муже».28 Вы же, братья мои, подобно Исааку, — дети обещания Божьего.29 Но так же, как в давние дни рожденный человеческой силой гнал рожденного силою Духа, так происходит и ныне.30 А что говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не станет наследником вместе с сыном свободной».31 Так что мы, братья мои, не рабыни дети, а свободной.

К Галатам 4:22-31

22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;26 а вышний Иерусалим свободен: он--матерь всем нам.27 Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне.30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 5:21

21 зависть, пьянство, разнузданные пиршества и подобное тому. Я вновь предупреждаю вас, как и прежде это делал, что так поступающие Царства Божия не наследуют.

К Галатам 5:21

21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 4:29

29 Но так же, как в давние дни рожденный человеческой силой гнал рожденного силою Духа, так происходит и ныне.

Послание В Галатию 5:26

26 и не станем предаваться тщеславию, друг друга раздражать и друг другу завидовать.

К Галатам 4:29

29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне.

К Галатам 5:26

26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 4:29

29 Но так же, как в давние дни рожденный человеческой силой гнал рожденного силою Духа, так происходит и ныне.

К Галатам 4:29

29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 2:18

18 Ведь если я снова строю то, что когда-то разрушил, я сам себя выставляю преступником.

К Галатам 2:18

18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 5:24-26

24 Те, кто Христовы, распяли плоть свою со страстями и похотями ее.25 Коли мы Духом живы, то и поступать будем по Духу26 и не станем предаваться тщеславию, друг друга раздражать и друг другу завидовать.

К Галатам 5:24-26

24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 1:12

12 не от кого-нибудь из людей я получил ее, и никто не обучал меня ей — через откровение Иисуса Христа я принял ее.

К Галатам 1:12

12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
Синодальный ИПБ

Бытие 16:13

13 И назвала Агарь Господа, говорившего с нею: «Ты — Эль-Рои». Ибо она сказала себе: «Я видела здесь Того, Кто меня видит!»

Бытие 16:13

13 И нарекла [Агарь] Господа, Который говорил к ней, [сим] именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она: точно я видела здесь в след видящего меня.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 5:13

13 Вы были призваны, братья мои, к свободе, так не обратите ее во вседозволенность для плоти своей, а только служите друг другу в любви.

Послание В Галатию 5:19-21

19 А дела плоти очевидны: это блуд, моральная нечистота, необузданность в поведении,20 идолопоклонство, волшебство, вражда, ссоры, споры, вспышки ярости, своекорыстие, разлады, собирание своих партий,21 зависть, пьянство, разнузданные пиршества и подобное тому. Я вновь предупреждаю вас, как и прежде это делал, что так поступающие Царства Божия не наследуют.

К Галатам 5:13

13 К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу.

К Галатам 5:19-21

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Синодальный ИПБ

Притчи 14:12

12 Видится человеку путь его прямым, а в конце окажется он дорогой к смерти.

Иезекииль 18:20

20 Только тот, кто согрешил, тот и погибнет: сын не будет отвечать за вину отца, отец — за вину сына. Праведность делает честь праведнику, а грех обернется против грешника.

Послание Рим 6:23

23 Грех смертью платит, а дар Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Притчи 14:12

12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их--путь к смерти.

Иезекииль 18:20

20 Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.

К Римлянам 6:23

23 Ибо возмездие за грех--смерть, а дар Божий--жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Синодальный ИПБ

Иоанн 12:26

26 Кто хочет служить Мне, пусть следует за Мной. Где Я, там и слуга Мой будет. Того, кто служит мне, почтит Отец.

Иоанн 13:16

16 Помните слова Мои, слуга не больше господина своего, и посланец не больше того, кто его послал.

I Послание В Коринф 4:1-2

1 Итак, вам надлежит смотреть на нас, как на служителей Христовых и как на хранителей тайн Божьих.2 При этом от каждого, на ком лежит такая ответственность, требуется, чтобы он всегда оставался верным.

I Послание В Коринф 7:22

22 памятуя, что раб, призванный к новой жизни в единении с Господом, — воистину вольноотпущенник Господа, а всякий свободный человек, коли он призван, есть раб Христов.

I Послание В Коринф 7:23

23 За высокую цену вы куплены — так не будьте рабами людей!

От Иоанна 12:26

26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.

От Иоанна 13:16

16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

1-е Коринфянам 4:1-2

4 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.

1-е Коринфянам 7:22

22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.

1-е Коринфянам 7:23

23 Вы куплены [дорогою] ценою; не делайтесь рабами человеков.
Синодальный ИПБ

Иоанн 8:36

36 Но если освободит вас Сын, станете действительно свободными.

От Иоанна 8:36

36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
Синодальный ИПБ

Иоанн 14:6

6 Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не может прийти к Отцу иначе, как через Меня, Посредника вашего.

От Иоанна 14:6

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Синодальный ИПБ

Иоанн 8:32

32 познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».

От Иоанна 8:32

32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Синодальный ИПБ

Иоанн 8:33-34

33 «Мы потомки Авраама, — отвечали они, — и ничьими рабами не были никогда! Как можешь говорить нам: „Станете свободными“?»34 «Верьте, верьте Мне, — настаивал Иисус. — Всякий, кто грешит, — раб греха.

От Иоанна 8:33-34

33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
Синодальный ИПБ

Иоанн 8:34-36

34 «Верьте, верьте Мне, — настаивал Иисус. — Всякий, кто грешит, — раб греха.35 А раб не остается в доме навсегда, лишь сын навсегда в нем остается.36 Но если освободит вас Сын, станете действительно свободными.

Иоанн 12:16

16 Ученики Его сперва не поняли этого, но потом, когда воскрешен уже был Иисус и явлен в славе Своей, вспомнили они, что так о Нем было написано и они это сделали для Него.

Послание Рим 6:23

23 Грех смертью платит, а дар Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

I Послание В Коринф 4:1-2

1 Итак, вам надлежит смотреть на нас, как на служителей Христовых и как на хранителей тайн Божьих.2 При этом от каждого, на ком лежит такая ответственность, требуется, чтобы он всегда оставался верным.

От Иоанна 8:34-36

34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

От Иоанна 12:16

16 Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.

К Римлянам 6:23

23 Ибо возмездие за грех--смерть, а дар Божий--жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

1-е Коринфянам 4:1-2

4 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 5:14

14 Ибо весь Закон сводится к одному: люби ближнего твоего, как самого себя.

К Галатам 5:14

14 Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.
Синодальный ИПБ

Послание Рим 13:10

10 Любящий не сделает ближнему зла, любовь поэтому есть исполнение Закона.

К Римлянам 13:10

10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:33

33 Вот какой Союз Я заключу тогда с родом Израиля, — говорит Господь, — вложу Я в них закон Мой и на сердцах напишу его, — и Я буду их Богом, и они будут Моим народом.

Иеремия 31:33

33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:31-33

31 Придет время, — говорит Господь, — когда Я заключу с родом Израиля и с родом Иудеи новый Союз.32 Не такой, что Я заключал с их отцами в день, когда, держа их за руку, выводил из Египта, — тот Мой Союз они сами нарушили, хотя Я был Владыкой их, — говорит Господь. —33 Вот какой Союз Я заключу тогда с родом Израиля, — говорит Господь, — вложу Я в них закон Мой и на сердцах напишу его, — и Я буду их Богом, и они будут Моим народом.

Послание Рим 13:10

10 Любящий не сделает ближнему зла, любовь поэтому есть исполнение Закона.

Послание В Галатию 5:14

14 Ибо весь Закон сводится к одному: люби ближнего твоего, как самого себя.

Иеремия 31:31-33

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.

К Римлянам 13:10

10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.

К Галатам 5:14

14 Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.
Синодальный ИПБ

Иоанн 3:27

27 «Не может человек взять на себя ничего, — ответил Иоанн, — если не дано ему то Небом.

Иоанн 5:19

19 Иисус же говорил им: «Воистину, ничего не сделает Сын от Себя, пока не увидит, что и Отец это делает. Что делает Отец, то делает и Сын.

Иоанн 5:30

30 Сам по Себе ничего не могу совершить Я. Если же сужу Я, то так только, как от Отца о том слышу; потому Суд Мой — Суд праведный, ибо не Свою волю стремлюсь исполнить, а волю Пославшего Меня.

Иоанн 8:28

28 Поэтому Он прибавил: «Когда вы поднимете высоко Сына Человеческого, узнаете, что воистину Тот Я, Кем Себя называю; что Сам по Себе ничего не делаю Я и только то говорю, чему научил Меня Отец.

От Иоанна 3:27

27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать [на] [себя], если не будет дано ему с неба.

От Иоанна 5:19

19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

От Иоанна 5:30

30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

От Иоанна 8:28

28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:21

21 Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: „Не убивай!“ Если же убьет кто, должен ответить перед судом.

От Матфея 5:21

21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
Синодальный ИПБ

Матфей 5:21

21 Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: „Не убивай!“ Если же убьет кто, должен ответить перед судом.

Иоанн 3:27

27 «Не может человек взять на себя ничего, — ответил Иоанн, — если не дано ему то Небом.

Иоанн 8:28

28 Поэтому Он прибавил: «Когда вы поднимете высоко Сына Человеческого, узнаете, что воистину Тот Я, Кем Себя называю; что Сам по Себе ничего не делаю Я и только то говорю, чему научил Меня Отец.

От Матфея 5:21

21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

От Иоанна 3:27

27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать [на] [себя], если не будет дано ему с неба.

От Иоанна 8:28

28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
Синодальный ИПБ

Иоанн 8:34

34 «Верьте, верьте Мне, — настаивал Иисус. — Всякий, кто грешит, — раб греха.

Послание Рим 6:16-18

16 Неужели не ясно, что, если вы подчинились кому-то и готовы его слушаться, рабами его становитесь: можете сделаться вы рабами греха, что к смерти ведет, или рабами того послушания, что ведет к праведности.17 Да, вы были рабами греха, но теперь, благодарение Богу, всем сердцем стали следовать духу учения, которому вас Бог подчинил.18 Освобожденные от греха, вы стали рабами праведности.

От Иоанна 8:34

34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

К Римлянам 6:16-18

16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:31-33

31 Придет время, — говорит Господь, — когда Я заключу с родом Израиля и с родом Иудеи новый Союз.32 Не такой, что Я заключал с их отцами в день, когда, держа их за руку, выводил из Египта, — тот Мой Союз они сами нарушили, хотя Я был Владыкой их, — говорит Господь. —33 Вот какой Союз Я заключу тогда с родом Израиля, — говорит Господь, — вложу Я в них закон Мой и на сердцах напишу его, — и Я буду их Богом, и они будут Моим народом.

Притчи 14:12

12 Видится человеку путь его прямым, а в конце окажется он дорогой к смерти.

Матфей 5:21

21 Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: „Не убивай!“ Если же убьет кто, должен ответить перед судом.

Иоанн 8:34

34 «Верьте, верьте Мне, — настаивал Иисус. — Всякий, кто грешит, — раб греха.

Иоанн 12:26

26 Кто хочет служить Мне, пусть следует за Мной. Где Я, там и слуга Мой будет. Того, кто служит мне, почтит Отец.

Иоанн 13:16

16 Помните слова Мои, слуга не больше господина своего, и посланец не больше того, кто его послал.

Послание Рим 6

1 Что же после этого скажем? Оставаться ли нам во грехе для преумножения благодати?2 Конечно, нет! Мы ведь умерли для греха — как же снова нам жить в нем?3 Разве не знаете, что все мы, во Христа Иисуса крестившиеся, в смерть Его крещены?4 Через это крещение в смерть оказались мы со Христом погребенными, дабы так же, как Он был могуществом славы Отца воскрешен из мертвых, могли бы и мы жить обновленной жизнью.5 Ибо если мы с Ним соединились, пройдя через смерть, подобную Его смерти, то, конечно же, с Ним сроднимся и в подобии воскресения.6 Мы ведь знаем, что прежние мы вместе с Ним на кресте сораспяты, чтобы наше греховное «я» силы своей лишилось, и нам уж не быть рабами греха,7 ибо мертвый греху неподвластен.8 Если ж умерли мы со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним.9 Ведь мы знаем: Христос, воскрешенный из мертвых, уже не умрет — смерть больше не властна над Ним.10 Ибо смерть, которой Он умер, в том, что касается греха, оплатила раз и навсегда все наш долги, а жизнь, которой Он живет, — это жизнь для Бога.11 Так и вы считайте себя для греха мертвыми, а для Бога — живыми во Христе Иисусе.12 Грех потому не должен более царствовать в смертном вашем теле, подчиняя вас похотям тела сего.13 Не отдавайте его греху как орудие зла, но Богу себя предоставьте как из мертвых ожившие; каждую часть тела своего Богу отдайте как орудие праведности,14 и не будет тогда властвовать грех над вами: не под законом вы — под благодатью.15 Так что же выходит? Станем ли грешить, раз живем теперь не под законом, а под благодатью? Конечно же, нет!16 Неужели не ясно, что, если вы подчинились кому-то и готовы его слушаться, рабами его становитесь: можете сделаться вы рабами греха, что к смерти ведет, или рабами того послушания, что ведет к праведности.17 Да, вы были рабами греха, но теперь, благодарение Богу, всем сердцем стали следовать духу учения, которому вас Бог подчинил.18 Освобожденные от греха, вы стали рабами праведности.19 К человеческим прибегаю сравнениям, потому что вы всё еще в человеческой немощи вашей. Когда-то отдали тела вы свои в рабство моральной нечистоте и растущему беззаконию, отдайте же их теперь в рабство праведности для освящения.20 Ведь когда вы были рабами греха, не чувствовали вы своего долга перед праведностью.21 Какую же пользу принесло это вам? Получили вы то, чего ныне стыдитесь, что кончается смертью.22 Теперь же, когда от греха вы свободны, когда на служение Богу отданы, плодом вашим явится освящение, и в завершение — вечная жизнь.23 Грех смертью платит, а дар Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

I Послание В Коринф 7:22-23

22 памятуя, что раб, призванный к новой жизни в единении с Господом, — воистину вольноотпущенник Господа, а всякий свободный человек, коли он призван, есть раб Христов.23 За высокую цену вы куплены — так не будьте рабами людей!

Иеремия 31:31-33

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.

Притчи 14:12

12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их--путь к смерти.

От Матфея 5:21

21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

От Иоанна 8:34

34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

От Иоанна 12:26

26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.

От Иоанна 13:16

16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

К Римлянам 6

6 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения,6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;7 ибо умерший освободился от греха.8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.19 Говорю по [рассуждению] человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на [дела] беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на [дела] святые.20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.21 Какой же плод вы имели тогда? [Такие дела], каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их--смерть.22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец--жизнь вечная.23 Ибо возмездие за грех--смерть, а дар Божий--жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

1-е Коринфянам 7:22-23

22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.23 Вы куплены [дорогою] ценою; не делайтесь рабами человеков.
Синодальный ИПБ

I Послание Тимофею 1:3-11

3 Отправляясь в Македонию, я просил тебя, ты помнишь, остаться в Эфесе и наказать там некоторым не распространять лжеучений,4 не держаться старых басен и не копаться в бесконечных родословиях, которые только споры порождают, а не служат претворению замысла Божия силою веры.5 У этого наказа одна лишь цель — вести к любви, любви от чистого сердца, доброй совести и искренней веры.6 Иные изменили этому и впали в пустословие.7 Учителями Закона хотят они быть, а сами ни слов своих не понимают, ни того, о чем они так уверенно проповедуют.8 А мы знаем, что Закон всегда добр, если относиться к нему только как к закону,9 сознавая, что не для праведника положен Закон, но для беззаконников: для людей непокорных, нечестивых и грешных, для кощунствующих и святотатцев, для тех, кто отнимает жизнь у отца или матери; законы — для всех убийц,10 блудников, мужеложцев, для тех, кто похищает людей, для лжецов, клятвопреступников и вообще для всех противников здравого учения.11 Так учит Благая Весть о величии Бога благословенного, Весть, которую вверил Он мне.

1-е Тимофею 1:3-11

3 Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному4 и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере.5 Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,6 от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие,7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,11 по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.
Синодальный ИПБ

Послание В Эфес 2:8-9

8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий,9 не за дела ваши, чтобы никто не хвалился,

К Ефесянам 2:8-9

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
Синодальный ИПБ

Послание В Галатию 4:17

17 Кое-кто вас обхаживает очень усердно, но не к добру это: они хотят переманить вас, чтобы вы отдали себя им.

Послание В Эфес 2:8-9

8 Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий,9 не за дела ваши, чтобы никто не хвалился,

К Галатам 4:17

17 Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.

К Ефесянам 2:8-9

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
Синодальный ИПБ

Захария 4:6

6 Тогда ангел объяснил мне: «Это слово Господне Зоровавелю, и значит оно: „Не воинской силой и не человеческой мощью, но Духом Моим“, — говорит Господь Воинств. —

Захария 4:6

6 Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.
Синодальный ИПБ

Псалтырь 118:11

11 Слово Твое я бережно храню в сердце своем, чтобы мне перед Тобой не грешить.

Псалтирь 118:11

11 (117-11) обступили меня, окружили меня, но именем Господним я низложил их;
Синодальный ИПБ

Псалтырь 118:11

11 Слово Твое я бережно храню в сердце своем, чтобы мне перед Тобой не грешить.

Захария 4:6

6 Тогда ангел объяснил мне: «Это слово Господне Зоровавелю, и значит оно: „Не воинской силой и не человеческой мощью, но Духом Моим“, — говорит Господь Воинств. —

Псалтирь 118:11

11 (117-11) обступили меня, окружили меня, но именем Господним я низложил их;

Захария 4:6

6 Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.
Синодальный ИПБ

Бытие 9

1 Благословил Бог Ноя и его сыновей: «Плодовитыми и многочисленными будьте и заселяйте землю.2 Участь же всех животных на земле и всех птиц в небе, всего, что на суше обитает, и всех рыб в морях — бояться вас и трепетать перед вами. Все они — в вашей власти.3 Всякое творение, что живет и движется, будет вам в пищу; отдаю его вам, как прежде дал пищу растительную.4 Только никогда не ешьте мяса, в котором есть жизнь, то есть кровь его.5 И за вашу кровь, в которой жизнь ваша, Я взыщу непременно. Со всякого зверя взыщу за нее, и с каждого человека, жизнь отнявшего у ближнего своего, Я взыщу.6 Кто прольет кровь человека, того кровь человеком прольется, ибо по образу Божьему человек создан.7 Итак, будьте плодовитыми и многочисленными, заселяйте землю и владейте ею».8 Затем Бог сказал Ною и его сыновьям:9 «Ныне утверждаю Я Завет Свой с вами и потомством вашим после вас,10 и со всяким живым творением, которое с вами вышло из ковчега: с птицами и скотом, и со всеми зверями со всем живым на земле.11 И по этому Завету, который Я ныне объявляю, впредь уже никогда воды потопа не будут уничтожать всё живое, да и самого потопа, который бы мог опустошить землю, уже никогда не будет».12 «И вот знак, — сказал Бог, — который Я даю вам на вечные времена как свидетельство о Завете, о Союзе между Мною и вами и всем живым на земле13 радуга Моя в облаках будет знаком Союза между Мной и землею.14 Когда Я соберу облака над землей и радуга явится на небе,15 будет она всегда напоминать Мне о Завете Моем, о Союзе, что между Мною и вами и всеми живыми творениями всякого вида, — и воды уже никогда не затопят землю, чтоб уничтожить на ней всё творение.16 Как только радуга явится на небе, Я, увидев ее, вспомню о вечном Союзе между Мною, Богом, и всеми живыми творениями всякого вида на земле».17 Так Бог сказал Ною о радуге: «Это знак Завета, знак Союза, который Я теперь утверждаю между Мной и всеми живущими на земле».18 Сим, Хам, Яфет сыновья Ноя, которые пережили потоп и вышли с отцом из ковчега. (Хам это отец Ханаана.)19 Эти трое были сыновьями Ноя, и их потомки заселили землю.20 Ной занимался земледелием, он был первым, кто начал выращивать виноград.21 Однажды, выпив вина, он опьянел и лежал обнаженный в шатре своем.22 Когда Хам (отец Ханаана) увидел наготу отца своего, он, выйдя из шатра, рассказал об этом обоим братьям своим.23 Тогда Сим и Яфет взяли верхнюю одежду и, положив ее себе на плечи, пятясь, вошли в шатер и закрыли ею обнаженное тело отца; их взгляды были обращены в сторону, и не видели они наготы отца своего.24 Когда Ной проспался и узнал, как обошелся с ним его младший сын,25 он воскликнул: «Проклятие понесет на себе Ханаан! Самым ничтожным рабом быть ему у братьев своих».26 И затем он продолжил: «Благословен Господь, Бог Сима! Быть Ханаану рабом ему.27 Да расширит Бог пределы владений Яфета, да обитает он в шатрах Сима; а Ханаан пусть будет рабом ему».28 После потопа Ной прожил еще триста пятьдесят лет;29 ему было девятьсот пятьдесят лет, когда он умер.

Бытие 15:1-21

1 Некоторое время спустя видение посетило Аврама — в том видении было к нему слово Господне: «Не бойся, Аврам! Я — твой щит. Я и вознагражу тебя щедро».2 «Владыка мой, Господи! — ответил Аврам. — Что можешь Ты дать мне, если я ухожу из мира сего бездетным? Наследник дома моего — Элиэзер из Дамаска».3 И со скорбью добавил: «Увы! Не дал Ты мне потомка, и вот мой домочадец — наследник мой».4 Но ему тогда же словом Господним был дан ответ: «Не ему быть твоим наследником. Зачатый от семени твоего будет наследником твоим!»5 Господь вывел Аврама из шатра и сказал ему: «Посмотри на небо и сосчитай звезды, если счесть их можешь! Столь многочисленным будет потомство твое!»6 Аврам поверил Господу, и Господь вменил ему это в праведность.7 И сказал Господь Авраму: «Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы отдать тебе землю эту как наследство, тебе завещанное».8 «Владыка мой, Господи! — воскликнул Аврам. — Как подтвердится то, что я буду владеть ею?»9 «Приведи Мне сюда, — ответил ему Господь, — ни разу не телившуюся трехлетнюю корову, трехлетнюю козу, барана трехлетнего, принеси горлицу и голубя-птенца оперившегося».10 Аврам исполнил всё, как было велено ему: рассек животных пополам и положил одну часть против другой, только птиц не рассек.11 Слетались хищные птицы, но Аврам отгонял их.12 При заходе солнца впал Аврам в глубокий сон, и мрак великий и ужас объяли его.13 Тогда сказал Господь Авраму: «Знай же, что потомки твои будут людьми пришлыми в земле чужой; четыреста лет они будут жить в порабощении и угнетении.14 Но суды Мои постигнут народ, поработивший их, — и твои потомки уйдут оттуда с большим имуществом.15 А ты с миром отойдешь к праотцам твоим и погребен будешь в старости глубокой.16 Лишь в четвертом поколении твои потомки возвратятся сюда, ибо преступления амореев еще не достигли своего предела».17 Когда зашло солнце и наступила тьма, внезапно словно дым из печи и факел пылающий прошли между рассеченными животными.18 В тот день в Своем Завете, Союзе, что заключил Господь с Аврамом, Он заверил его: «Потомству твоему отдаю Я землю эту, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрат, —19 землю кенеев, кениззеев, кадмонеев,20 хеттов, периззеев, рефаимов,21 амореев, ханаанеев, гиргашеев и евусеев».

Бытие 17:1-27

1 Когда Авраму было девяносто девять лет, Господь явился ему и сказал: «Я — Бог Всесильный. Помни, что твоя жизнь перед лицом Моим проходит, и будь непорочен,2 а Я силу придам Завету, Союзу, что заключен между Мною и тобой, и дарую тебе потомство многочисленное».3 Аврам пал ниц, а Бог, продолжая говорить с ним, сказал:4 «Что до Меня, то по Моему Завету с тобой ты непременно будешь отцом многих народов.5 И имя твое отныне будет не Аврам, но Авраам, ведь Я сделаю тебя отцом не одного, но множества народов.6 Тьмы тем потомков Я дам тебе: произойдут от тебя народы, и царями будут потомки твои.7 Я упрочу Завет Мой — Союз между Мною и тобою. Распространится он и на потомков твоих после тебя из поколения в поколение как Союз навеки, дабы быть Мне Богом твоим и потомков твоих.8 В вечное владение тебе и всем потомкам твоим после тебя отдам эту землю, по которой странствуешь ты ныне, — всю землю ханаанскую отдам потомкам твоим и буду их Богом».9 «Но и ты, — воззвал Бог к Аврааму, — будь верен Завету Моему: и ты, и потомки твои во всех после тебя поколениях.10 Во исполнение этого Завета Моего, который сохранять должен ты и все потомки твои, да будут обрезаны у вас все мужчины.11 Крайнюю плоть обрезайте себе — это будет знаком Завета, знаком Союза, заключенного между Мной и вами.12 Всякий мальчик на восьмой от рождения день должен быть у вас обрезан. Делайте это из рода в род не только со всеми, кто рожден в вашем доме, но и с рабами, которых купили вы у кого-нибудь из иноплеменников, людей не из вашего рода.13 И в доме твоем рожденный раб и купленный — все должны быть обрезаны. Так будет запечатлено на плоти вашей, что Союз, или Завет Мой, — Завет вечный.14 А необрезанный, каждый, чья крайняя плоть не обрезана, такой да будет исторгнут из народа своего — он нарушил Завет Мой».15 И добавил Бог к сказанному: «Сару, жену твою, не называй более Сарой, Сарра да будет отныне имя ее.16 Я благословлю ее — от нее родится у тебя сын; благословлю ее — будет она матерью многих народов. Цари народов произойдут от нее».17 Авраам вновь пал ниц, но засмеялся про себя: «Неужели от столетнего будет сын? Сарре ли рожать в ее девяносто лет?»18 И сказал он Богу: «О, хотя бы Измаил жил, по милости Твоей!»19 «Нет, — ответил ему Бог, — именно Сарра, твоя жена, родит тебе сына, которого ты должен назвать Исааком. Я сохраню в силе Завет Мой с ним как Завет вечный и для его потомков после него.20 Я и об Измаиле услышал просьбу твою: знай, Я благословлю его и сделаю его плодовитым, так что многочисленным будет потомство его. От него родятся двенадцать князей, Я произведу от него великий народ.21 Но Завет Мой, Союз Мой, Я буду сохранять с Исааком, которого Сарра родит тебе ровно через год».22 Закончив говорить с Авраамом, Бог оставил его.23 В тот же самый день Авраам сделал всё, как сказал ему Бог: обрезал крайнюю плоть и сыну своему Измаилу, и всем мужчинам из домочадцев своих, включая рабов, рожденных в доме его или купленных им за серебро.24 Аврааму было девяносто девять лет, когда он был обрезан,25 а Измаилу, сыну его, — тринадцать.26 Авраам и Измаил, сын его, были обрезаны в один и тот же день,27 с ними и все мужчины из домочадцев Авраама — как рожденные в доме его, так и купленные у иноплеменников.

Исход 20

1 Все эти слова сказал тогда Бог:2 «Я — Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, где ты был рабом.3 Других богов, кроме Меня, быть у тебя не должно.4 Не сотвори себе кумира — никаких изображений того, что на небе, вверху, и что на земле, внизу, и что в воде, ниже земли.5 Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я — Господь, Бог твой, Бог, Который ожидает безраздельной преданности Себе, Который и с детей взыскивает за грехи, что родители им передают до третьего и даже четвертого поколения, продолжающих отвергать Меня.6 Но тем, кто любит Меня и соблюдает заповеди Мои, Я милость творю и в тысячном поколении.7 Не произноси без нужды имя Господа, Бога твоего, — не посчитает Он невинным того, кто это делает.8 Помни день субботний — да будет священным он для тебя!9 Работай шесть дней и делай всё, что необходимо,10 а седьмой день — суббота, день, посвящаемый Господу, Богу твоему. Никакой работой не занимайся в сей день, и не только ты сам, но и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и рабыня твоя, и скот твой, и человек пришлый, у вас поселившийся.11 Ибо Господь за шесть дней создал небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой Он пребывал в покое. Потому и благословил Господь день субботний и освятил его.12 Почитай отца своего и мать свою, чтобы жил ты долго на земле, которую дарует тебе Господь, Бог твой.13 Не убивай.14 Не прелюбодействуй.15 Не кради.16 Не давай ложных показаний против ближнего твоего.17 Не желай завладеть тем, что принадлежит ближнему твоему: не обольщайся мыслью взять себе его жену или присвоить себе раба его, рабыню, быка или осла. Никто и ничто из всего, что есть у ближнего твоего, пусть не прельщает тебя».18 Когда все собравшиеся вокруг горы услышали раскаты грома и трубный звук, увидели пламя и гору, сокрытую в дыме, затрепетали они и, подавшись назад, стали поодаль.19 «Говори ты с нами, — сказали они Моисею, — и мы будем слушать, только не говорил бы с нами Бог — мы не вынесем этого, погибнем».20 «Не бойтесь! — успокаивал их Моисей. — Бог сошел, чтобы испытать вас: Он хочет, чтобы, благоговея перед Ним, вы не грешили».21 И всё же народ так и стоял в отдаленье, наблюдая за тем, как Моисей приблизился к той мгле, где ждал его Бог.22 И тогда Господь велел Моисею: «Передай сынам Израилевым: „Вы были при этом и сами убедились, что это Я обращался к вам с неба.23 Так не пытайтесь же создать себе какое-либо божество вместо Меня: богов серебряных и золотых не делайте себе!24 Воздвигни лишь жертвенник для служения Мне, сделай его из комьев земли и на нем приноси свои всесожжения и жертвы благодарственные; и пусть будут они, жертвы эти, из мелкого твоего и крупного рогатого скота. На всяком месте, Мной для богопоклонения избранном, везде, где имя Мое почитаемо будет, Я буду являться и благословлять тебя.25 Если же захочешь поставить Мне жертвенник из камней, то не воздвигай его из отесанных, ведь всякий инструмент для обтесывания осквернит их.26 И не восходи к жертвеннику Моему по ступеням, дабы не открылась над ним твоя нагота“.

Осия 2:15

15 верну ей виноградники ее, а долину Ахор, юдоль печали, во врата надежды превращу; тогда станет она сговорчивой, как в годы юности, как в дни выхода из Египта.

Михей 9:14-15

II Царств 7:4-17

4 Но той же ночью было Натану слово Господне:5 «Ступай, передай слуге Моему Давиду, что говорит Господь! Тебе ли строить Мне дом для обитания Моего?6 Не обитал Я в домах с того дня, как вывел Я израильтян из Египта, и до сего дня, но странствовал с места на место в Шатре Откровения, в Скинии.7 Сколько бы Я ни странствовал вместе со всеми израильтянами, никогда не говорил Я ни одному из колен Израиля, ни одному из его пастырей: „Почему вы не построите мне дворец из кедра?“8 И теперь передай слуге Моему Давиду, что говорит Господь Воинств. Я взял тебя с пастбища, где ты прежде ходил за овцами, чтобы ты стал правителем народа Моего, Израиля.9 Я пребывал с тобой во всех твоих странствиях, Я истреблял у тебя на виду всех твоих врагов; и Я прославлю имя твое, уподобив его именам великих мира сего.10 Я обустрою место для народа Моего, Израиля, подобно саду насажу его, и будет он жить там, и никто не побеспокоит его. Не будут более злодеи губить его, как бывало прежде,11 еще с тех времен, как ставил Я судей над народом Моим, Израилем. Я дам тебе покой от всех твоих врагов. Господь возвещает тебе ныне, что произведет от тебя великий род!12 Когда исполнятся дни твои и настанет время отойти к праотцам, Я возведу на твой престол потомка, рожденного от тебя, и упрочу царство его.13 Он и построит Мне Храм, а Я утвержу престол его царства навсегда.14 Я стану ему Отцом, а он будет Мне сыном! Если он согрешит, то накажу его жезлом человеческим, ударами от сыновей Адамовых,15 и любви Моей неизменной не отниму у него, как Я отнял ее от Саула, которого отверг до тебя.16 Непоколебимы вечно дом твой и царство твое предо Мной, престол твой утвердится навеки!»17 Все эти слова и видение Натан пересказал Давиду.

Бытие 9

9 И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю.2 да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;3 все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;4 только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;5 Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его;6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию;7 вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.8 И сказал Бог Ною и сынам его с ним:9 вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас,10 и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными;11 поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.12 И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда:13 Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею.14 И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке;15 и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти.16 И будет радуга в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.17 И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.18 Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана.19 Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.20 Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;21 и выпил он вина, и опьянел, и [лежал] обнаженным в шатре своем.22 И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.23 Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.24 Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,25 и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.26 Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему;27 да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.28 И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет.29 Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер.

Бытие 15:1-21

15 После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении, и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика.2 Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска.3 И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.4 И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.5 И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков.6 Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.7 И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение.8 Он сказал: Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею?9 [Господь] сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя.10 Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек.11 И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их.12 При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий.13 И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,14 но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом,15 а ты отойдешь к отцам твоим в мире [и] будешь погребен в старости доброй;16 в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо [мера] беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.17 Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым [как бы из] печи и пламя огня прошли между рассеченными [животными].18 В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:19 Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев,20 Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов,21 Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев.

Бытие 17:1-27

17 Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.3 И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:4 Я--вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,5 и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;6 и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя;7 и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;8 и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.9 И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.10 Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий [младенец] мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.13 Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, [ибо] он нарушил завет Мой.15 И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра;16 Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее.17 И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?18 И сказал Авраам Богу: о, хотя бы Измаил был жив пред лицем Твоим!19 Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [и] потомству его после него.20 И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ.21 Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год.22 И Бог перестал говорить с Авраамом и восшел от него.23 И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог.24 Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его.25 А Измаил, сын его, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его.26 В тот же самый день обрезаны были Авраам и Измаил, сын его,27 и с ним обрезан был весь мужеский пол дома его, рожденные в доме и купленные за серебро у иноплеменников.

Исход 20

20 И изрек Бог все слова сии, говоря:2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня,6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.8 Помни день субботний, чтобы святить его;9 шесть дней работай и делай всякие дела твои,10 а день седьмой--суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.12 Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.13 Не убивай.14 Не прелюбодействуй.15 Не кради.16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.17 Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.18 Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев [то], народ отступил и стал вдали.19 И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.20 И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили.21 И стоял народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог.22 И сказал Господь Моисею: так скажи сынам Израилевым: вы видели, как Я с неба говорил вам;23 не делайте предо Мною богов серебряных, или богов золотых, не делайте себе:24 сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя;25 если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их;26 и не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя.

Осия 2:15

15 И дам ей оттуда виноградники ее и долину Ахор, в преддверие надежды; и она будет петь там, как во дни юности своей и как в день выхода своего из земли Египетской.

Амос 9:14-15

14 И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них.15 И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой.

2-я Царств 7:4-17

4 Но в ту же ночь было слово Господа к Нафану:5 пойди, скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: ты ли построишь Мне дом для Моего обитания,6 когда Я не жил в доме с того времени, как вывел сынов Израилевых из Египта, и до сего дня, но переходил в шатре и в скинии?7 Где Я ни ходил со всеми сынами Израиля, говорил ли Я хотя слово какому-либо из колен, которому Я назначил пасти народ Мой Израиля: 'почему не построите Мне кедрового дома'?8 И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего, Израиля;9 и был с тобою везде, куда ни ходил ты, и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим, и сделал имя твое великим, как имя великих на земле.10 И Я устрою место для народа Моего, для Израиля, и укореню его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет тревожиться больше, и люди нечестивые не станут более теснить его, как прежде,11 с того времени, как Я поставил судей над народом Моим, Израилем; и Я успокою тебя от всех врагов твоих. И Господь возвещает тебе, что Он устроит тебе дом.12 Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его.13 Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки.14 Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих;15 но милости Моей не отниму от него, как Я отнял от Саула, которого Я отверг пред лицем твоим.16 И будет непоколебим дом твой и царство твое на веки пред лицем Моим, и престол твой устоит во веки.17 Все эти слова и все это видение Нафан пересказал Давиду.
Синодальный ИПБ

Иеремия 31:31-33

31 Придет время, — говорит Господь, — когда Я заключу с родом Израиля и с родом Иудеи новый Союз.32 Не такой, что Я заключал с их отцами в день, когда, держа их за руку, выводил из Египта, — тот Мой Союз они сами нарушили, хотя Я был Владыкой их, — говорит Господь. —33 Вот какой Союз Я заключу тогда с родом Израиля, — говорит Господь, — вложу Я в них закон Мой и на сердцах напишу его, — и Я буду их Богом, и они будут Моим народом.

Послание К Евреям 8:7-13

7 Если бы достаточен был первый завет, не было бы нужды в другом.8 Но Бог, укоряя народ Свой, говорил: «Вот наступают дни, — говорит Господь, — когда Свои отношения с домом Израиля и домом Иуды представлю Я в новом завете.9 Не в таком, — продолжает Господь, — какой давал Я отцам их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской. Они завет тот нарушили, и Я оставил их.10 Вот какой завет, — говорит Господь, — определит Мои отношения с домом Израиля после дней тех: в мысли их вложу законы Мои и в сердца их впишу. И буду их Богом, а они будут народом Моим.11 И не будет тогда никакой нужды учить ближнего своего и брата своего, говоря им: „Познайте Господа“. Ведь все они от мала до велика и без того будут знать Меня,12 потому что все злодеяния их прощу им; грехи их не вспомню более».13 Говоря о новом завете, Бог, в сущности, заявляет, что первый устарел. А устаревшее и пережившее себя обречено исчезнуть.

Иеремия 31:31-33

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.

К Евреям 8:7-13

7 Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.8 Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,12 потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.13 Говоря 'новый', показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.

Комментарии

КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…»

МЫ ПЕРЕЕЗЖАЕМ! 28 ИЮЛЯ САЙТ ЗАКРЫВАЕТСЯ! Заходите на сайт https://svitok.icu   Урок субботней школы № 5. «Придите ко Мне…» Второй вариант проведения у...

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
Урок 1 | Субботняя школа | III кв. 24 | Начало Евангелия Иисуса Христа

Подробнее ›
КОММЕНТАРИЙ К СШ
«Иисус в послании к Евреям» Разумеешь ли, что читаешь? Разбор субботней школы с БУЦ

Разбор урока № 7 «Иисус – якорь для души» Разбор урока № 6 «Иисус – верный Первосвященник» Разбор урока № 5 «Иисус – податель покоя» Разбор ...

Подробнее ›


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи