Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Возвысьте Его Утренний страж
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Vozvyste Ego Utrenniy Strazh
Страницы: Пред. 1 ... 15 16 17 18 19 20 След.
Возвысьте Его Утренний страж
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#161
30.06.2010 22:40:37
Возвысьте Его  21 июля     «ЧТО ЕЩЁ Я МОГ СДЕЛАТЬ?»
«Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего»
( Мф. 21:37).
Неужели нет силы, которая может повлиять на наши чувства и показать нам, что мы находимся на самой границе вечности? Неужели мы не способны в нашем сознании представить то, что на другой стороне? Что должно быть сделано, чтобы пробудить наш народ? Вот для чего эти лёгкие испытания, как мы называем их. Послушайте, что Павел говорит о них: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» ( 2 Кор. 4:17). Думаете ли вы, что избиение палками, пребывание в глубине морской, страдание от голода, холода, наготы и – что ещё ужастнее – вред, причинённый лжебратьями. Были лёгкими страданиями? Но Павел называет их лёгкими…
Слишком много проявляется эгоизма. Нам нужно умереть для своего «я» и сокрыться в Иисусе Христе, тогда мы не будем говорить об разочарованиях и всех этих незначительных вещах, но станем говорить об великом плане искупления и безмерной силе Иисуса Христа, пришедшего в наш мир и взявшего на Себя человеческое естество, чтобы возвысить нас и сделать достойными сесть по правую руку Его. Что может быть прекраснее?
Если этого недостаточно, что ещё могло быть сделано для падшего человечества в сравнении с тем, что уже сделано? « Что ещё, - говорит Христос, - Я мог бы сделать для Моих овец, чего ещё не сделал?». Что ещё? Позволит ли Он нам уйти?  Позволит, если вы не измените своего отношения к Богу, ибо Он сделал всё, что мог, для вашего спасения. Мы ответим пред Богом в соответствии со светом, который получили. Ходите во свете, как Он во свете…
Исчезнут злоречие и лукавые подозрения. Мы не будем много думать о себе и о том, что делают другие. Мы будем размышлять о том, что делают Бог и Христос… А что Они делают? Они очищают святилище… мы должны участвовать с Ним в этом служении и очищать святилище нашей души от всякой скверны, чтобы наши имена могли быть записаны в книге жизни у Агнца, чтобы наши грехи могли быть изглажены, когда придут времена отрады от лица Господня. Это самое торжественное служение, когда-либо порученное смертным.
У вас нет времени возвышать себя -  возвышайте только Иисуса. О, возвеличивайте Его! Как это можно сделать? А как можно всё время искать спасения себе и возвышать себя?.. К кому обращены эти слова? К служителям? Нет. К каждому, кто носит имя Христа, кто вкусил и увидел, как благ Господь…
Бог облечёт вас силой и соединит её с человеческими усилиями, и тогда мы со страхом и трепетом сможем совершать своё спасение. Это та сила, которой сатана не сможет ни сопротивляться, ни ниспровергнуть её.

Возвысьте Его  22 июля  ПАСЯ СТАДО
«   Они доходили до … восточной стороны долины, чтобы найти пастбища для стад своих;  и нашли пастбища тучные и хорошие и землю обширную, спокойную и безопасную» ( 1 Пар. 4:39,40).
Божье Слово – это истинная наука и истинная философия. Человеческие суждения и рассчитанное на эффект проповедование мало что значат. Люди, вдохновлённые Словом Божьим, будут учить так же просто, как учил Христос. Самый великий Учитель людей пользовался самым простым языком и самыми понятными образами.
Господь призывает Своих пастырей питать стадо чистой пищей. Он желает, чтобы они открывали истину в её простоте. Когда это будет добросовестно исполнено, многие будут убеждены и обращены силой Святого Духа. Очень нужны Библейские учителя, которые сблизятся с необращёнными, будут искать потерянных овец, станут исполнять личное служение и давать ясные, простые наставления.
Никогда не выражайте сомнения. Христово учение позитивно по своей природе. Уверенно проповедуйте добрую весть. Всё больше возвеличивайте Мужа Голгофы. Возвеличивание креста Христова имеет силу.
У учащегося есть преимущество иметь ясные и точные представления об истинах Божьего Слова, чтобы приготовиться открывать эти истины другим людям. Он должен быть утверждён и укоренён в вере. Изучающих Слово следует побуждать самостоятельно думать, видеть влияние истины на них самих и произносить каждое слово от сердца, полного любви и нежности. Внушайте им живые истины Библии. Позволяйте им повторять эти истины на их родном языке, чтобы они могли быть уверены, что их ясно понимают другие. Убедитесь, что они восприняли каждый пункт истины. Этот процесс может быть медленным, но он в десять раз эффективнее, чем беглое рассмотрение важных истин без должного к ним внимания. Недостаточно, чтобы учащийся только верил в истину. Нужно добиваться того, чтобы он мог выразить эту истину своими словами, дабы убедиться, что он усвоил урок и может применять его на деле.
Никогда не забывайте, что сотрудничество со Христом в деле спасения -  это самый великий урок, которому нужно научиться и который следует усвоить. Образование, полученное путём исследования Писания, - это знание на опыте плана спасения. Такое образование восстановит в душе образ Божий. Оно укрепит сердце против искушения и приготовит учащегося стать сотрудником Христа в Его миссии милости миру. Оно сделает его членом небесной семьи, подготовит его разделить наследие святых во свете… Библия становится учебником, чем, по Божьему намерению, она и должна быть, дающее ясное понимание истины тем, кто стремится понять её славные и великие истины… так поток света наполняет разум.

Возвысьте Его  23 июля   ОСОБАЯ ЗАБОТА О СТАДЕ
«Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы — Его, Его народ и овцы паствы Его» ( Пс. 99:3).
Иисус знает нужды каждого Своего творения и читает, как в открытой книге, незримое, невысказанное горе каждого сердца. Когда ко¬му-либо из самых Его меньших братьев, за кого Он умер, причи¬няется, обида и боль, Он видит это и привлечет обидчика к отве¬ту. Иисус — Добрый Пастырь. Он заботится о Своем слабом, больном, странствующем стаде. Он знает каждого по имени. От¬чаяние каждой овцы и ягненка из Его стада трогает сердце, ис¬полненное сочувствующей любви, и их вопль достигает Его слу¬ха. Пророк говорит о самых тяжелых грехах пастырей Израиля: «Слабых не укрепляли и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью. И рассея¬лись они без пастыря … и никто не ищет их» (Иез 34:4—6).
Как Божество, Он использует всю Свою могу¬щественную силу ради нас, и, как наш Старший Брат, Он сочув¬ствует нам во всех наших несчастьях и переживаниях. Величие неба не стоит в стороне от грешного человечества. Мы имеем не такого  первосвященника, который настолько велик и вы¬сок, что не замечает нас и не понимает нас, но Который был искушен во всем, подобно нам, кроме греха.
Возможно, что вы встретитесь со многими затруднениями и неприятностями в своей христианской жизни, но не пытайтесь суровым и жестоким образом перевоспитывать ваших братьев. Если вы, увидите, что их жизнь не отвечает всем требованиям Слова Божьего, не осуждайте их за это; если они бывают раздра¬жены, не отвечайте им в том же духе. И когда высказываются та¬кие мысли, которые способны вызывать самое глубокое раздра¬жение и гнев, сохраняйте дух спокойствия и не разрешайте себе рассердиться и вспылить. Мы долж¬ны работать с согрешающими с таким сердцем, которое смягчено Духом Божьим и подчинено Его влиянию; при этом мы должны разрешить Господу использовать нас как Его орудия. Возложите ваше бремя на Иисуса. Там, где сатана пытается овладеть душой, передайте в руки Иисуса это дело, но со своей стороны вы должны совершить все возможное в духе кротости и смирения, а все остальное, что вы не в состоянии разрешить, все неясное и запу¬танное отдайте в руки Божьи. Поступайте согласно указаниям в Его Слове и предоставьте разрешение вопроса на рассмотрение Его мудрости. Сделавши все, что только вы могли для спасения вашего брата, перестаньте больше беспокоиться об этом и  спокойно примитесь за другие неотложные дела и обязанности, потому что это уже не ваше дело, а Божье.
Не рассекайте узел затруднений и неприятностей вашим не¬терпением, оставляя это дело совсем безнадежным. Позвольте Богу вместо вас распутать запутанные нити. Он достаточно мудр для того, чтобы разрешить все сложности нашей жизни. Он об¬ладает мастерством и тактом. Мы не всегда способны понять Его планы; мы должны со своей стороны терпеливо ожидать, пока они откроются, чтобы в противном случае мы не испортили и не уничтожили их. Он Сам откроет их нам в Свое доброе время. Ищите и стремитесь к единству; развивайте любовь и подражай¬те Христу во всем. Он Источник единства и силы, но вы со своей стороны не искали христианского единства, того единства, кото¬рое связывает сердца в любви.
Если вы сделаете то, что Бог ожидает от вас, тогда Его благословения будут излиты на общину.

Возвысьте Его  24 июля    НЕЖНЫЙ И ЗАБОТЛИВЫЙ ПАСТЫРЬ
«Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных» ( Ис. 40:11).
Истинные Божьи труженики живут и совершают служение посредством веры. Иногда они утомляются, видя, как медленно продвигается дело, когда борьба между силами добра и зла становится ожесточенной. Но если они не захотят сдаться и утратить мужество, то увидят, как постепенно рассеиваются облака и осуществляется обетование избавления. Сквозь мрак, которым сатана окружил их, они увидят сияние ярких лучей праведности.
Трудитесь с верой, а результаты предоставьте Богу. Молитесь с верой, и вам откроются тайны Его Провидения. Иногда может показаться, что добиться успеха невозможно. Но трудитесь и уповайте, соединяя с вашими усилиями веру, надежду и мужество. Сделав всё возможное с вашей стороны, надейтесь на Господа, провозглашая о Его верности, и Он осуществит для вас Своё Слово. Уповайте не с мучительным беспокойством, а с неустрашимой верой и непоколебимым доверием.
« Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал его за всех нас, как с Ним не дарует нам всего?» ( Рим. 8:31, 32).
Наш Небесный Отец имеет тысячу неведомых нам способов, как обеспечить нас. Те, кто принципиально делают главным в своей жизни служение Богу, обнаружат, что все их затруд¬нения исчезают и они стоят на ровном пути.
Верное исполнение сегодняшних обязанностей - лучшая подготовка к завтрашним испытаниям. Не наваливайте на себя все завтрашние обязательства и заботы, не прибавляйте их к бремени сегодняшнего дня. «Довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6:34).
Давайте вдохновимся надеждой и обретем мужество. Уныние в служении Божьем греховно и безрассудно. Он знает каждую нашу потребность. Со всемогуществом Царя царей наш Бог, верный завету, объединяет великодушие и заботу Доброго Пастыря. Его сила абсолютна, а это залог непременного исполнения Его обетования для всех, кто уповает на Него. У Него есть средства для преодоления любой трудности, чтобы поддержать тех, кто служит Ему и с уважением относится к предусмотренным Им средствам. Его любовь настолько сильнее любой другой, насколько небо выше земли. Он охраняет Своих детей с любовью безмерной и вечной.
В самые темные дни, когда внешние обстоятельства кажутся самыми угрожающими, имейте веру в Бога. Он поступает всегда по Своему соизволению, так что все содействует ко благу Его народа. Сила тех, кто любит Его и служит Ему, будет обновляться день за днем.
Он желает и в состоянии одарить Своих слуг всем необхо¬димым. Он даст им мудрость для удовлетворения их различ¬ных потребностей.

Возвысьте Его  25 июля    НЕЖНОСТЬ ПАСТЫРЯ
«А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью» ( Лк. 15:5).
Давая поручение Своим ученикам, Христос не только обозначил их обязанности, но и вверил им благую весть. «Научите народы, - сказал Он, - соблюдать все, что Я повелел вам». Ученики обязаны учить тому, чему учил Христос, и не только во время Своего пребывания на земле, но и через пророков и учителей Ветхого Завета. Человеческие учения не принимаются во внимание. Здесь нет места преданию, человеческим измышлениям и умозаключениям или церковным уставам. В этом поручении Христа не упоминаются никакие предписания церковной власти. Слуги Христа не должны учить этому. «Закон и пророки», а также запись Его собственных слов и дел - вот сокровище, вверенное ученикам, чтобы они возвестили его миру. Имя Христа - вот их девиз и отличительный знак, залог их единства, авторитета, которым они руководствуются, и источник их успеха. То, что не скреплено авторитетом Христа, не будет признано в Его царстве.
Евангелие следует благовествовать не как формальную теорию, но как живую силу, способную изменить жизнь человека. Бог хочет, чтобы все принявшие Его благодать свидетельствовали об этой силе. Он всегда готов принять и тех, кто оскорблял Его своей жизнью. Когда такие люди каются, Он наделяет их Своим Божественным Духом, доверяет им самые ответственные посты и посылает их в стан непокорных, чтобы они там провозглашали Его безграничное милосердие. Он хочет, чтобы Его слуги свидетельствовали о том, что через Его благодать люди могут уподобиться Христу, радуясь Его великой любви. Он хочет, чтобы мы знали: Он не удовлетворится до тех пор, пока человеческий род не примирится с Ним вновь и не вернет себе преимущества быть детьми Божьими.
Во Христе явлены чуткость Пастыря, родительские чувства и несравненная благодать сострадательного Спасителя.  Свои благословения Он преподносит так, чтобы пробудить в нас желание обладать ими. Слуги Христа так же должны предлагать богатства славы невыразимого Дара. Чудесная любовь Христа смягчает и покоряет сердца, тогда как простым повторением догмы не достичь ничего. «Утешайте, утешайте народ Мой, - говорит Господь Ваш». «Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!» «Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей» (Ис. 40:1; 9,11). Расскажите людям о Том, Кто «лучше десяти тысяч других», о Том, Кто «весь - любезность» (Песн. 5:10, 16). Это невозможно выразить одними словами. Пусть все это отобразится в нашем характере и проявится в жизни. Христос пребывает в каждом ученике, носящем Его образ. И Бог предопределил всем быть «подобными образу Сына Своего» (Рим. 8:29). В каждом должна проявляться долготерпеливая любовь Христа, Его святость, кротость, милосердие и истина.
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#162
30.06.2010 22:40:58
Возвысьте Его  26 июля     ХРИСТОС – ЭТО ВСЁ ДЛЯ ТЕХ, КТО ПРИНИМАЕТ ЕГО
«Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною»
( Ин. 10:27).
Благодаря преобразованию характера человека иго Христа становится для него благим, а бремя - лёгким. Посредством веры всякий может, если пожелает, соединиться со Христом в своём послушании и служении.
Исключительное право Бога -  повелевать, а долг человека -  повиноваться. Ни над кем не проявляется насилия. Почётный долг повиновения вменяется человеку как сыну Божьему, наследнику неба. Он должен трудиться для Бога охотно, от всего сердца, достойно. В повиновении всем Божьим заповедям проявляется дух любви к Богу. Именно в этой атмосфере любви Христос жил и трудился.
Каждое слово, каждое дело – это труд для Бога. Здесь проявляется вера в Бога  и вера в людей. Христос никогда не отдал бы Свою жизнь за людей, если бы Он не верил в души, за которые умер. Он знал, что многие откликнуться на любовь, которую Он проявил к человечеству. Не каждое сердце откликается, но каждое сердце сможет, если пожелает, ответить на эту несравненную любовь. «Овцы Мои слушаются голоса Моего, -  сказал Христос. Сердце, стремящееся к Богу, узнает голос Божий. Бог не может открыться ни одной душе, которая не откликается на предлагаемую Им благодать, на даруемую им любовь. Бог ожидает отклика со стороны людей.
Результат зависит только от них самих. Он настойчиво приглашает из на брачный пир. Он предлагает им пиршество, которое удовлетворит все их нужды. Его Слово питательно и полезно. « И взыщите, и найдёте, если взыщите всем сердцем вашим»… Тогда Господь изольёт свой Дух, как в день Пятидесятницы…
Каждый может иметь личное, непосредственное общение с Богом. Под водительством Святого Духа сердце такого человека будет гореть любовью к Господу. Он будет подобен доверчивому ребёнку. Христос не ожидает от него особых заслуг. О, если бы все могли придти к Богу такими, какие они есть, и позволили бы Ему преобразовать их и сделать Его собственностью. Господь желает от них только одного: чтобы они приняли Его, научились нести Его иго и поднимать Его бремя, чтобы небеса могли видеть в них соработников Божьих. Каждая душа, нуждающаяся в помощи и покое, может придти к Понесшему бремя за светом и жизнью.
Христос не мог не светить Своей жизнью. Таким было Его служение. Я пришёл, сказал Он, «чтобы имели жизнь и имели с избытком». В Иисусе нет никакой тьмы… свет означает откровение и свет должен сиять среди нрвственной тьмы. Христос является всем для тех, кто принимает Его. Он является их Утешителем, их Защитником, их Целителем. В отрыве от Христа вообще нет света. Между душой и Иисусом не обязательно должно быть тёмное облако. Великое любящее сердце Христа жаждет осветить душу яркими лучами Его праведности.

Возвысьте Его  27 июля     ПАСТЫРЬ НАЗЫВАЕТ СВОИХ ОВЕЦ ПО ИМЕНИ
« А входящий дверью есть пастырь овцам.  Овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их» ( Ин. 10:2,3).
Путь праведных — это путь мира. Он настолько ясен и понятен, что смиренный, богобоязненный человек мо¬жет идти по нему, не спотыкаясь и не сворачивая на кривые дорожки. Это узкий путь, но даже люди с разным темпера¬ментом могут идти по нему бок о бок, если только последуют за Вождем своего спасения. Этим путем не смогут идти те, кто желает захватить с собой все свои греховные черты и эгои¬стичные привычки, ибо путь слишком прям и узок.
На какие муки идет Великий Пастырь, чтобы назвать Сво¬их овец по имени и пригласить их следовать по Своим сле¬дам. Он ищет заблудших, освещает их светом Своего слова, указывая на грозящую им опасность, обращается к ним с не¬бес со словами предостережения и обличения и приглашает вернуться на избранный путь. Он старается помочь заблуд¬шим Своим присутствием и поднять их, когда они падают. Но многие так долго шли путем греха, что не слышат голос Ии¬суса. Они оставляют все, что может дать им покой и безопас¬ность, сдаются в руки ложному проводнику и поспешно и самонадеянно, в слепой самоуверенности уходят все дальше и дальше от пути света и мира, счастья и покоя.
Крест Христов — наша единственная надежда. Он открывает нам величие любви нашего Небесного Отца и тот факт, что Величие Неба покорился оскорблениям, насмеш¬кам, унижению и страданиям ради того, чтобы испытать ра¬дость, видя, как гибнущие души спасаются в Его Царстве. Если вы любите своих детей, пусть главной вашей заботой будет их приготовление к будущей, нетленной жизни…
Трудитесь, пока еще день, наверстывайте упущенное и завоюйте нетленный венец славы. Спасайте себя и свой дом, потому что нет ничего более ценного, чем спасение души.
Многие мужья и отцы могли бы поучиться заботливости у верного пастыря. Иаков, вынужденный срочно предпринять трудное путешествие, принимает мудрое решение:
«Дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот... Я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети» (Быт. 33:13, 14).
На утомительной дороге жизни пусть муж и отец идет медленно, в том темпе, какой может выдержать его спутница. Среди стремления этого мира к богатству и власти пусть он научится останавливаться, чтобы утешить и поддержать ту, которая призвана идти рядом с ним.

Возвысьте Его  28 июля      ПАСТЫРИ
« Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним» ( 1 Петр. 5:2).
У великого Пастыря есть помощники, которым Он вручает попечительство о Своих овцах и агнцах. Первая работа, которую доверил Христос Петру, поставив его на служение, заключалась в том, что ему надлежало пасти агнцев (см. Ин. 21:15). Петр не имел достаточного опыта в этой  работе. Она требовала огромной заботы и нежности, большого терпения и настойчивости. Эта работа требовала, чтобы Петр служил детям, и молодым, и недавно уверовавшим. Ему надлежало учить невежественных, открывать Писание для них, обучая быть полезными для служения Христова. Ранее Петр не был готов совершать эту работу и даже не понимал ее важности.
Христос задал Петру весьма важный вопрос. Он упомянул одно -единственное условие, необходимое для ученичества и служения. «Любишь ли ты Меня?» - спросил Он. Это важнейшее качество, необходимое для служения. Петр мог обладать всеми другими достоинствами, но без любви ко Христу он не смог бы стать верным пастырем стада Господня. Знания, добросердечие, красноречие, благодарность и рвение - хорошие помощники в добром деле; но без любви к Иисусу в сердце работа христианского служителя обречена на неудачу.
Урок, полученный от Христа у Галилейского моря, Петр пронес с собой через всю жизнь. Обращаясь под вдохновением Святого Духа к церквам, он говорил: «Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божье стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду, - и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы» (1 Петр. 5:1-4).
Отбившаяся от стада овца - самое беззащитное из всех существ. Ее следует искать, поскольку сама она найти дорогу обратно не сможет. Так и человек, отошедший от Бога, -  он беззащитен, как заблудшая овца. И если не придет ему на помощь Божественная любовь, он никогда не найдет дорогу к Богу. С каким же тогда состраданием, с какой печалью и настойчивостью должен помощник Доброго Пастыря искать заблудшие души! С какой самоотверженной готовностью должен он переносить тяготы и лишения!
Нам нужны пастыри, которые под водительством Пастыреначальника будут искать заблудших и отбившихся от стада. Это означает физические неудобства и отказ от легкой жизни. Это означает нежное сочувствие к ошибающемуся, Божественное сострадание и терпение. Это означает умение с состраданием выслушивать разрывающие сердце воспоминания о дурных делах, о падении, отчаянии и нищете.
Истинный пастырь трудится в духе самозабвения. Он зачастую забывает о себе.

Возвысьте Его  29 июля       ОБРАЩЁННЫЙ ПЁТР – ПАСТЫРЬ
« Ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» ( Лк. 22:32).
Три раза Петр отрекся от своего Господа, и три раза Иисус хотел услышать от него заверение в любви и верности, пронзая Своим испытующим вопросом его уязвленное сердце, подобно острой стреле. Перед собравшимися учениками Иисус открыл всю глубину покаяния Петра и показал, каким смиренным теперь стал этот некогда хвастливый человек.
Петр по своей природе был порывистым и горячим. И сатана воспользовался этими качествами, чтобы победить его. Незадолго до падения Петра Иисус сказал ему: «Сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу; но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Лк. 22:31, 32). И вот это время пришло. Перемена, происшедшая с Петром, была очевидной. Краткие, испытующие вопросы Господа не вызывали у него дерзких, самоуверенных ответов. Благодаря смирению и покаянию Петр теперь был готов лучше, чем когда-либо ранее, пасти стадо Божье.
До своего падения Петр всегда говорил не думая, под влиянием минутного порыва. Он с готовностью поправлял других и выражал свое мнение, не разобравшись ни в самом себе, ни в том, что следует сказать. Но обращенный Петр стал совсем другим. Он сохранял свой прежний пыл, но благодать Христа теперь направляла его усердие. Исчезли вспыльчивость, самоуверенность, стремление к самовозвышению; он был спокоен, полон самообладания и с готовностью учился. Только теперь он мог пасти агнцев и овец стада Христова.
Отношение Спасителя к Петру явилось уроком и для него, и для его братьев, научило их относиться к согрешившему с терпением, сочувствием и прощающей любовью. Несмотря на то, что Петр отрекся от своего Господа, любовь Иисуса к нему нисколько не изменилась. Такую же любовь надлежит иметь пастырю ко всем овцам и агнцам вверенного ему стада. Помня о своей слабости и падении, Петр должен был обращаться со своей паствой так же нежно, как Христос обращался с ним.
Иисус подошел к Петру - Он хотел обратиться только к нему одному. Перед Своей смертью Иисус сказал ему: «Куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною». На это Петр ответил: «Господи! почему я не могу идти за Тобой теперь? я душу мою положу за Тебя» (Ин. 13:36, 37). Когда он говорил это, то не мог вообразить, к каким высотам и глубинам вел его Христос. Настало время испытания - Петр потерпел поражение… Иисус открыл Петру, какой смертью тот умрёт. Он предсказал, что Пётр прострёт руки на кресте… Он был готов принять любую смерть за своего Господа.

Возвысьте Его  30 июля    В КРОТОСТИ ПАСИТЕ АГНЦЕВ
« Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир» ( Иак. 3:18).
Истинный служитель Христа должен быть окружён атмосферой духовного света, потому что он соединён с миром света и ходит со Христом, Который является Светом мира. Приводимым доводам можно сопротивляться,  к убеждениям и мольбам относиться с презрением, самые красноречивые призывы, подкреплённые безупречной логикой, можно оставить без внимания: но живая праведность в чертах характера, благочестие, проявляемое каждодневно в житейских вопросах, беспокойство за грешника, где бы тот не находился,  Дух истины, горящий в сердце, сияющей на лице, выражаемый при каждом слове, представляют собой проповедь, которой нелегко сопротивляться, которую трудно отвергать, и которая заставляет дрожать сатанинские твердыни. Служители, которые ходят с Богом, облечены в небесные доспехи и их усилия увенчаются победой.
Люди, принимающие участие в великой и торжественной работе предостережения, совершаемой для мира, не должны замыкаться в себе, имея духовные опыты. Им необходимо развивать любовь друг к другу и трудиться, чтобы быть едиными в мыслях, суждениях, чтобы быть единодушными. Отсутствие такой любви очень радует нашего коварного врага. Он -  источник зависти, ревности, ненависти и разногласий, и ему нравится видеть, как эти злые семена заглушают любовь – нежный небесный росток.
Бог огорчается, когда Его слуги осуждают, критикуют друг друга, не доверяют друг другу. Он дал им особое дело: встать на защиту истины. Они Его соработники: все должны уважать их, и они должны уважать друг друга.
В армии от офицеров требуется уважение к сослуживцам, и рядовые вскоре усваивают тот же урок. Когда вожди народа в христианской борьбе добры, терпеливы и проявляют особую любовь в отношении своих соработников, они учат других делать тоже самое.
Следует свято беречь репутацию соработника. Если кто-либо видит недостатки в другом, он не должен преувеличивать их перед окружающими, не должен выставлять их как тяжкий грех. Может быть, они проистекают из ошибочного суждения, и Бог даст Божественную благодать для победы над ними. Если бы Он видел, что совершенные ангелы могли бы сделать эту работу для падшего человечества лучше, Он поручил бы её ангелам. Но вместо этого Он послал необходимую помощь, используя бедные, слабые, заблуждающиеся смертные существа, подверженные тем же немощам, что и их братья, и лучше всего подготовленные, чтобы помогать им.
Таким был Пётр, отрекшийся от своего господа…  До того, как Пётр оступился, он не обладал духом кротости, который необходим, чтобы питать агнцев: но после того, как он почувствовал собственную слабость… он с состраданием относился к другим людям и помогал им.

Возвысьте Его  31 июля    ГОЛОС ИСТИННОГО ПАСТЫРЯ
« Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?» ( Ин. 10:32).
Иисус назвал Себя истинным пастырем, потому что Он отдал Свою жизнь за овец. Он сказал: « Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её: никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её: имею власть отдать её и власть имею опять принять её: сию заповедь Я получил от Отца Моего».
Иисус произнёс эти слова при большом стечении народа: и они произвели большое впечатление на сердца многих слушателей. Книжники и фарисеи исполнились зависти, потому что многие были расположены ко Христу… Хотя Он представил Себя как истинного Пастыря, фарисеи сказали: « Он одержим бесом и безумствует: что слушаете Его?». Но другие различили голос истинного Пастыря и изрекли: «Это слова не бесноватого; может ли бес отверзать очи слепым?..  И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом.  Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо? Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.  Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.  Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.  И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.  Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.  Я и Отец — одно».
С какой твёрдостью и силой произнёс Он эти слова! Никогда прежде иудеи не слышали ничего подобного. Эти слова убеждали их. Казалось, что в человеческом естестве Иисуса засветилась Божественность, когда Он сказал: « Я и Отец - одно»… Иисус посмотрел на них спокойно и твердо, а затем сказал: «Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?».
Христос – величие неба, спокойно и уверенно стоял перед своими врагами как Бог. Его не пугали их хмурые лица и руки, державшие камни. Иисус знал, что Он окружён невидимыми силами, легионами ангелов, и, скажи Он только Слово, ангелы заставили толпу устрашиться, если бы люди осмелились бросить в Него хоть один камень. Он неустрашимо стоял перед ними. Почему камни не полетели в цель? Потому что в человеческом естестве Иисуса промелькнула Божественность. Иудеи получили откровение и были убеждены, что Его притязания не лишены основания. Руки их ослабели, и камни упали на землю. Прежде Иисус на словах заявлял о Своей Божественности, но теперь Его личное присутствие, сияние Его глаз, величие осанки свидетельствовали о том, что Он был Сыном Божьим.
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#163
31.07.2010 17:17:21
Август

Возвысьте Его за 1 августа  КАКАЯ НЕАСРАВНЕННАЯ ЛЮБОВЬ
« Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"» ( Рим. 8:15).
Когда закон Божий соблюдается и его справедливые требования удовлетворены, грешник получает прощение. Небо отдало самое драгоценное, чтобы Бог «мог быть праведным и оправдывающим верующего в Иисуса» (Римл. 3:26). Посредством этого дара люди извлека¬ются из руин греха и становятся детьми Божьими. Ап. Павел говорит: «Вы приняли Духа усыновления, Которым взываем: Авва Отче» (Римл. 8:15).
Дорогие братья! Вместе с возлюбленным Иоанном я обраща¬юсь к вам, прося обратить ваше внимание на «любовь, какую дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими» (1Иоан. 3:1). О, какая безграничная любовь! Чтобы все грешни¬ки, подобно нам, могли вновь вернуться к Богу и были приняты в Его семью! Мы [740] можем обращаться к Нему, называя Его «Отче наш» — имя, которое говорит о нашей любви к Нему и о Его клятвенной верности и родстве нам. И Сын Божий, глядя на наследников благодати, «не стыдится называть их Своими братьями». Они даже состоят в более святом родстве с Богом, чем непавшие ангелы.
Вся сила родительской любви, текущая из поколения в по¬коление через каналы человеческих сердец, вся глубина неж¬ности в душе человека — все это ничтожный ручеек в безбреж¬ном океане безграничной, неистощимой любви Божьей. Наш язык не в состоянии выразить ее, перо бессильно описать ее. Вы можете размышлять об этом каждый день в течение всей своей жизни; вы можете очень старательно исследовать Писа¬ние, чтобы понять ее; вы можете призвать на помощь все даро¬вания и способности, данные вам Богом, чтобы понять любовь и сострадание Небесного Отца, и, тем не менее, она по-прежне¬му будет оставаться недосягаемой и непонятной. Вы можете от¬дать исследованию этого вопроса целые столетия, и, тем не ме¬нее, вы никогда вполне не поймете широты, долготы, глубины и высоты любви Бога, отдавшего Своего Сына на смерть за наш грешный мир. Даже сама вечность никогда вполне не откроет ее свойств. Однако, исследуя Библию и размышляя над жиз¬нью Христа и планом искупления, мы, конечно, все больше и больше понимаем эти величественные вопросы. И все же мы обязаны постигнуть те благословения, о каких ап. Павел же¬лал, чтобы их имела Ефесская церковь, когда он молился, «что¬бы Бог нашего Господа Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Ду¬ха премудрости и откровения к познанию Его и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призва¬ния Его и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие Его могущества в нас, верующих по дей¬ствию державной силы Его» (Ефес. 1:17—19).

Возвысьте Его за 2 августа   НАДЕЖДА И СПАСЕНИЕ ДЛЯ МИРА
« Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется: пребывает вовек.  Горы окрест Иерусалима, а Господь окрест народа Своего отныне и вовек» ( Пс. 124:1, 2).
Надежду и спасение миру принес крест — орудие пыток и позора. Ученики были простыми людьми, не имевшими ни богатства, ни оружия. Но было у них Слово Божье, и, укрепившись силой Христа, они пошли в мир, рассказывая чудесную историю о яслях и кресте и преодолевая любое сопротивление. Отказавшись от мирских почестей и признания, они стали героями веры. И, исполнившись Божественным красноречием, поддержали мир своими словами.
В Иерусалиме, городе предубеждений, распространялись самые противоречивые мнения о Том, Кто был распят как злодей. Ученики же смело продолжали говорить слова жизни, открывая иудеям смысл миссии Христа, Его распятия, воскресения и вознесения. Священники и начальники были изумлены смелым свидетельством апостолов. Сила воскрес¬шего Спасителя в самом деле почила на учениках, и их деятельность сопровождалась знамениями и чудесами, и ежедневно умножалось число уверовавших. На улицы, по которым должны были идти ученики, люди приносили больных «на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них». Сюда приводили также одержи¬мых нечистыми духами. Вокруг них собирались толпы, и те, кто исцелялся, громко хвалили Бога и прославляли имя Искупителя.
Все прежние попытки подавить новое учение кончались неудачно; теперь же саддукеи и фарисеи решили, что учеников надо остановить любой ценой, потому что они доказывают их виновность в смерти Иисуса, и, исполнившись негодованием, грубо схватили Петра и Иоанна и заключили их в общую тюрьму.
Ученики не были запуганы и не пришли в уныние….
Небесный Бог, могучий Повелитель Вселенной, видя, что люди ополчились против Его дела, решил Сам помочь ученикам, оказавшимся в темнице. Ночью ангел Господень отворил двери темницы и сказал ученикам: «Идите и, ставши во храме, говорите народу все сии слова жизни» ( Деян. 5:20).
Незадолго перед распятием Христос завещал Своим ученикам мир. «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Ин. 14:27). Такой мир не дается тем, кто приспосабливается к этому миру. И Христос никогда не достигал его ценой компромисса со злом. Мир, который Христос оставил ученикам, — это мир в сердце, но не мир вокруг. Надлежало, чтобы мир всегда обитал в сердцах Его верных свидетелей, несмотря на все противодействия и борьбу.

Возвысьте Его за 3 августа   ВЕЛИКАЯ ГЛАВНАЯ ИСТИНА
« Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,  но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1 Петр. 1:18, 19).
Слово Божье -  это великое средство убеждения обращённых, помогающее им осознать, что они нуждаются в Спасителе, прощающем грех.
В плане спасения сочетается святое влияние света, посланного в прошлом и даруемого в настоящем. Эти влияния соединены золотой цепью любви и послушания. Принятие верой Христа и покорность Божьей воле делает мужчин и женщин сыновьями и дочерьми Бога. Посредством силы, которую может дать только Христос, они становятся членами царской семьи, наследниками Божьими, сонаследниками со Христом…
Любить Бога всем сердцем, участвовать со Христом в Его унижении и страдании – это нечто гораздо большее, чем думают многие. Искупление, совершённое Христом, - это великая, главная истина, вокруг которой группируются все другие истины, относящиеся к великой работе искупления. Мысли человека должны соединиться с мыслями Христа. Это единение освящает ум, наделяя его ясностью и силой…
Мир – это наше поле для миссионерского труда, и мы должны приступить к этому труду окружёнными атмосферой Гефсимании и Голгофы…
Больше, чем неверность, Бог ненавидит равнодушие в религиозных вопросах, потому что именно претензии на религиозность без истинной религии являются постоянным камнем преткновения для грешников. Чем холоднее и формальнее люди в религиозной жизни, тем они эгоистичные, а эгоизм всегда противодействует Христу. Вы можете иметь обширные знания, но если вы не владеете истиной, чистой религией, для Христа ваше знание ничего не стоит…
Не дай Бог, чтобы о нас были сказаны такие слова: « знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!  Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.  Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.  Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.  Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся» ( Откр. 3:15-19).
Каждая душа может обогатиться духовными сокровищами. Среди страшного беззакония этого мира люди могут служить Богу с такой верностью, что Он одарит их вечными богатствами. Он будет трудиться для тех, кто преданно Ему служит. Он может смирить самых ярых гонителей Своего народа, делая их друзьями через веру в истину или нейтрализуя вред, который они способны причинить.

Возвысьте Его за 4 августа   КРЕСТ ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕНТРОМ
«И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» ( Ин. 12:32).
Голгофский крест бросает вызов и в конце концов он одержит победу над всякой силой земли и ада. В кресте сосредоточена вся сила влияния, и это влияние неизменно проявляется. Крест находится в центре внимания, ибо на нём Христос отдал свою жизнь за человечество. Эта жертва была принесена, чтобы восстановить в человеке первоначальное совершенство. Более того, благодаря кресту, в человеке совершается полное преобразование характера, делая его более чем победителем. Те, кто силой Христа побеждают врага Бога и человека, займут в небесных обителях более высокое положение, чем непавшие ангелы.
Христос заявляет: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе». Крест обладает силой. Для каждого поколения истина раскрывалась как истина для настоящего времени. На кресте Христос был Посредником, благодаря Которому милость и истина встретились, правда и мир облобызались. Это средство, способное поколебать мир.
По плану Божьему людям должны быть дарованы все богатства небес. Ничто в небесных сокровищницах не может сравниться по ценности с великим даром Единородного Сына Божьего… Христос был наделён властью вдыхать в падших людей дыхание жизни. Все, принимающие Его, никогда не будут алкать и жаждать, ибо нет большей радости, чем радость во Христе. Изучайте слова, сказанные Спасителем в Нагорной проповеди. Как чудесно проявилась Его Божественность в человеческом естестве, когда Его уста произносили благословения на тех, к кому были направлены Его милость и любовь. Он благословлял их таким полным благословением, по которому было видно, что Он черпал из неиссякаемого хранилища богатейших сокровищ. В Его распоряжении находились богатства вечности. Отец поручил сокровища небес Ему, и Он распоряжался ими неограниченно. Тех, кто принимает Его как своего Спасителя, Искупителя, Князя жизни, он признает перед небесным воинством, перед непавшими мирами как своё особенное сокровище…
Что такое христианство? Это Божье средство для обращания грешника. Иисус призовёт к ответу всякого, кто не покорился Его руководству, кто не продемонстрировал в своей жизни силу Голгофского креста. Христос должен быть возвеличен теми, кого Он искупил, умерев на кресте позонной смертью. Человеку, на себе испытавшему силу благодати Христа, есть что рассказать. Он стремится использовать такие методы служения, которые будут содействовать распространению евангелия Христа. Человек, черпающий свою силу из великого источника мудрости, становится орудием, действенным средством, через которое Евангелие оказывает своё преобразующее действие на разум и сердце.

Возвысьте Его за 5 августа   ВОЗВЕЛИЧЬТЕ ЕГО, МУЖА ГОЛГОФЫ
« Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» ( Ин. 1:29).
Ап. Павел в следующих выражениях изложил принципы, которыми должны руководствоваться работники дела Божьего: «Мы — соработники у Бога» (1Кор. 3:9). «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол. 3:23). Петр же, в свою очередь, призывал верующих: «Служите друг другу каждый тем даром, какой получил, как добрые домо¬строители  многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, говори как слова Божий; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославился Бог чрез Иисуса Хри¬ста» (1 Петр. 4:10—11).
Когда все принципы полностью овладевают нашими сердца¬ми, мы осознаем, что делаем не свою, а Божью работу; мы уви¬дим, что Он одинаково заботится о каждой части великого це¬лого. Когда Христос и Его слава становятся главными, а любовь к себе растворяется без остатка в любви к душам, за которые умер Христос, тогда ни один работник не станет мнить о какой-либо отрасли дела столь высоко, что перестанет замечать важ¬ность и значимость всех остальных.
Как явствует из Слова Божьего, в наше время мы, как ни¬когда раньше, можем надеяться на получение небесного света; именно сейчас мы можем ожидать отрады от лица Господа. Нам необходимо внимательно следить за движениями Божьего Про¬видения подобно тому, как Израильское войско следило за «шу¬мом, как бы идущим по вершинам тутовых деревьев» (2Цар. 5:24), — специальным сигналом, который должно было подать им небо.
Бог не может прославить Свое имя через Свой народ, если люди надеются на человека и делают плоть своей опорой. Такое нынешнее слабое состояние будет продолжаться до тех пор, по¬ка лишь Один Христос не будет возвышен, пока вместе с Иоан¬ном Крестителем они ни скажут со смирением и благоговей¬ным сердцем: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоан. 3:30). Вот какие слова мне было дано передать народу Божьему: «Возвысьте Его, Мужа Голгофы. Пусть человечество посторо¬нится, чтобы все могли увидеть Его — сосредоточение всех их надежд на вечную жизнь. Пророк Исаия говорит: «Ибо младе¬нец родился нам, Сын дан нам; владычество на раменах Его; и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец веч¬ности, Князь мира» (Ис. 9:6). Пусть церковь и мир взирают на своего Искупителя. Пусть каждый голос воскликнет вместе с Иоанном: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех ми¬ра» (Иоан. 1:29).
Для жаждущей души открыт источник живой воды, ибо Бог обещал: «Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее» (Ис. 44:3). Но свет будет дан только тем душам, которые искрен¬не стремятся к свету и с радостью принимают каждый луч боже¬ственного освещения, исходящий из Его святого Слова. Именно через такие души Бог откроет свет и силу, которые осветят всю землю Его славой.
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#164
31.07.2010 17:17:49
Возвысьте Его за 6 августа   ЕГО ЗАВЕРШАЮЩЕЕ ДЕЛО
«Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,  сохраняющий [правду и являющий] милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания» ( Исх. 34:6,7).
На тех, кто верою принимают Христа, Небеса смотрят как на драгоценные жемчужины, за которые купец заплатил бесконечно высокую цену: и люди, которые находят Христа, поймут, что они нашли небесное сокровище. Они захотят продать всё, что имеют, чтобы купить поле, на котором находится это сокровище. Когда они размышляют о Божьей любви, когда им открывается план спасения и тайна воплощения Христа, когда они видят жертву, которую Он принёс за них, тогда ничто не кажется им слишком дорогим, чтобы отдать ради Него…
Господь Бог собрал все богатства Вселенной и пожертвовал ими, чтобы купить жемчужину – потерянное человечество. Отец отдал Христу все свои Божественные сокровища, чтобы на падшее человечество излились богатейшие небесные благословения. Бог не мог выразить свою любовь сильнее, чем Он выразил, отдав своего Единородного Сына этому миру. Этот дар был дан человеку, чтобы убедить его в том, что Бог сделал всё возможное, что ничего не было удержано, но что всё Небо было излито в одном этом великом даре. Счастье человека в настоящем и его вечное счастье заключается в  принятии Божьей любви и соблюдении Божьих заповедей. Христос является нашим Искупителем. Он является Словом, Которое стало плотью и обитало с нами. Он является Источником, в Котором мы можем омыться и очиститься от всякой скверны. Христос -  бесценная Жертва, Которая была отдана за примирение человека. Небесная Вселенная, непавшие миры, падший мир и всё сборище сатанинское не могут сказать, что Бог мог бы сделать большее для спасения человека, чем Он сделал. Его дар невозможно превзойти, нет глубины той любви, которую явил Он. Голгофа является венцом Его трудов! Человеку следует откликнуться на Его несравненную любовь, принимая великое благословение спасения, которое Господь сделал доступным для человека. Мы должны показать, что высоко ценим замечательный Божий дар, став причастниками Божеского естества и удалившись от господствующего в мире растления похотью. Мы должны проявить нашу благодарность Богу, став соработниками с Иисусом Христом и представляя Его характер миру… Господь смотрит на души как на драгоценные жемчужины…
Когда они возвеличивают Христа, их глаза получают небесное помазание, и они видят. Что сделал Христос для человеческой семьи. Они становятся мудрыми:  и в кротости и смирении, по мере того как появляется возможность, они открывают искушаемым и испытываемым душам великую реальность спасающей Божьей благодати.

Возвысьте Его за 7 августа   ХРИСТОС УМЕР ЗА НАС
« Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти» ( 1 Петр. 3:18).
Голгофский крест с силой взывает к нашему разуму и нашим чувствам, показывая, почему мы должны любить нашего Спасителя и почему мы должны сделать Его первым, последним м самым лучшим во всём! В смирённом покаянии мы должны занять надлежащее место у подножия креста. Только здесь, - когда мы видим, как страдает наш Спаситель, как умирает Сын Божий, праведный за неправедных, - только здесь мы можем научиться кротости и смирению. Смотрите на Того, Кто одним словом мог позвать Себе на помощь легионы ангелов, но стал объектом насмешек, издевательств, оскорблений и ненависти. Он отдаёт Себя в жертву за грех. Будучи оскорбляем, Он не угрожает, ложно обвиняемый, Он не открывает уст своих. На кресте Иисус молится за своих убийц. Он умирает за них. Христос платит бесконечно дорогую цену за каждого их них. Он терпит наказание за грехи человека без ропота. И эта безропотная жертва – Божий Сын. Его престол от века, и Его царство не имеет конца.
Вы, ищущие удовольствий в сомнительных радостях и греховных привычках: вы, ушедшие от Христа, придите и взгляните на Голгофский крест. Взгляните на царственного стардальца, пожертвовавшего собой ради вас, и, пока есть возможность, будьте мудрыми и ищите источник жизни и истинного счастья. Вы, жалущиеся и ропщущие на малые неудобства и немногие испытания, встречающиеся на вашем пути, придите и взгляните на Иисуса, Который является Источником и Совершителем вашей веры. Он оставил свой царский престол, своё высокое положение, сложил с Себя Божественное величие и облёкся в человеческое естество. Ради нас Он был отвержен и призираем. Он обнищал, чтобы мы обогатились Его нищетою. Можно ли, взирая очами веры на страдания Христа, рассказывать о своих испытаниях, жаловаться на своё горе? Можно ли вынашивать месть в сердце, если помнить молитву, которую произнёс Христос бескровными, дрожащими губами за Своих оскорбителей, Своих убийц: « Отче! Прости им, ибо не знают, что делают»?
Перед нами стои задача – смирить гордыню и тщеславие, которые стремятся утвердиться в нашем сердце, и посредством покаяния и веры обрести близкие и святые взаимоотношения со Христом… мы должны отречься от себя и постоянно бороться против гордости. Мы должны сокрыть себя в Иисусе и позволить Ему явить Себя в наших разговорах и беседах. Если мы будем постоянно взирать на Того, Кого пронзили наши грехи и Кто понёс наши печали, то мы обретём силу уподобиться Ему. Наша жизнь и поведение будут свидетельствовать о том, как высоко мы ценим нашего искупителя и спасение, которое Он совершил для нас ценой своей жизни. наш мир станет безбрежным, если мы покоримся в доброхотном, счастливом служении Ему.

Возвысьте Его за 8 августа   ДУШИ, ОСВОБОЖДЁННЫЕ ОТ САТАНИНСКОЙ СИЛЫ
«И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?» ( Зах 3:2).
Планом спа¬сения Иисус сокрушил власть сатаны над человеческой семьей и избавил людей из-под его могущества. Лютая, беспощадная ненависть охватывает сатану, когда он видит доказательства превосходства Христа, и с необыкновенной жестокостью и ко¬варством он работает над тем, чтобы вырвать из Его рук остаток Его народа, принявшего Его спасение.
Он вводит людей в скептицизм, побуждает их терять дове¬рие к Богу и удаляет их от Его любви; он искушает их нару¬шать Его закон и затем предъявляет на них права как на своих пленников и хочет вырвать их из рук Христа. Он знает, что те, кто искренне ищет Бога, чтобы получить прощение и бла¬годать, достигнут этого; поэтому он представляет перед ними грехи, чтобы разочаровать их. Он постоянно стремится к тому, чтобы нанести вред всем тем, кто  хочет служить Богу и повиноваться Ему. Даже все самое хорошее и приемлемое в их служении он пытается сделать недостойным. Путем бесчис¬ленных, самых хитрых, коварных и жестоких уловок и при¬емов он пытается добиться их осуждения. Сам человек не в со¬стоянии устоять перед лицом всех этих осуждений. И он стоит перед Богом в одеждах, запятнанных грехом, исповедуя свою вину. Но Иисус, наш Защитник, возносит к Своему Отцу са¬мые горячие и пламенные молитвы за тех, кто раскаивается и вверяется Ему. Он умоляет за их дело и сражает их противни¬ка могущественными доказательствами Голгофы. Его абсолютное повиновение закону Божьему даже до смерти на кресте дало Ему всякую власть на небе и на земле, и Он требует у Своего Отца милости и примирения с виновным человеком. Обвинителю же Своего народа Он заявляет: «Да запретит тебе Господь, сатана». Он — достояние Моей крови, «головня, ис¬торгнутая из огня». Все, кто полагается на Него с верою, полу¬чат утешительное заверение: «Смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные». Все облечен¬ные в одежды праведности Христа будут стоять перед Ним как Его избранные, верные и истинные дети. Сатана уже больше не имеет силы вырвать их из рук Христа. Христос не разрешит и не допустит, чтобы душа, которая раскаялась и с верой до¬верилась Ему, стала бы добычей врага.. Его слово клятвенно: «Пусть прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною; тогда пусть заключит мир со Мною» (Ис. 27:5) Обетование, данное Иисусу, сыну Иоседекову, относится ко всем: «Если бу¬дешь на страже Моей... Я дам тебе ходить .между сими, сто¬ящими здесь (Зах. 3:7). Ангелы Божьи всегда будут находиться на их стороне уже здесь, на земле, а в вечности они вместе с ними будут окружать престол Божий.
Мы ничей не в силах ответить на обвинения сатаны про¬тив нас. Только Один Христос может вознести за нас Свою дей¬ственную молитву и защитить нас. Он имеет право и силу за¬ставить замолчать обвинителя доказательствами, основанными не на наших заслугах, но на Его личных.

Возвысьте Его за 9 августа   ПОБЕДИТЕЛИ НАД СИЛАМИ ТЬМЫ
«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира» (Галл. 6:14).
Христос оставил положение, занимаемое им в небесных дворах, и пришёл на эту землю жить жизнью людей. Он принёс эту жертву, чтобы показать, что сатанинское обвинение против Бога ложно и человек может повиноваться законам Царства Божьего. Равный с Отцрм, почитаемый и величаемый ангелами, Христос ради нас мирил Себя и пришёл на эту землю, чтобы жить жизнью лишений и бедности -  быть Мужем скорбей, изведавшим болезни. Однако на Его человеческом естестве оставалась печать Божества. Он пришёл как Божественный Учитель, чтобы возвысить людей, сделать их более сильными физически, умственно и духовно.
Никто не может объяснить тайну воплощения Христа. Однако мы знаем, что Он пришёл на эту землю и жил среди людей как Человек. Человек Иисус Христос был Всемогущим Господом Богом, и в тоже время Христос и Отец -  одно. Божественность не исчезла под тяжестью Голгофских страданий, тем не менее верно, что « так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную».
Всеми возможными способами сатана стремиться помешать развитию совершенства Христа в детстве, препятствовал Его непорочной зрелости, Его святому служению и незапятнанной жертве. Однако Он потерпел поражение. Он не мог заставить Иисуса согрешить, не мог повергнуть Его в уныние или отвлечь от служения, ради которого Он пришёл на эту землю. От пустыни до Голгофы буря сатанинской ненависти обрушивалась на Христа, но чем свирепее она была, тем твёрже сын Божий держался за руку Небесного Отца и тем увереннее Он шёл по обагрённому Кровью пути.
В момент смерти Христа произошло сильное землетрясение. Напуганные люди собрались группами. Невиданное беспокойство и ужас овладели им. Творение, казалось, расчленялось на атомы. Вся природа как будто воспротивилась убийству Сына Божьего.
Смерть Христа явилась выкупом за каждого человека. Все могут быть победителями, потому что Христос совершил примирение за грехи всего мира. Он предлагает всем силу искупительной благодати.

Возвысьте Его за 10 августа   ВЕРОЮ ХРИСТОС ТАЛ ПОБЕДИТЕЛЕМ
« Отче! В руки Твои предаю дух Мой» ( Лк. 23:46).
Беспорочный Сын Божий висел на кресте. Все Его тело покрывали рубцы. Руки, что так часто простирались для благословения, были пригвождены к бревнам; ноги, что без устали несли Его к делам милосердия, прибиты были к дереву, Его царственную голову язвили шипы тернового венца. Из дрожащих уст готов был вырваться горестный вопль. И кровь, капающая с Его чела, рук и ног, и страдания, изуродовавшие тело, и невыразимая душевная мука, когда Отец Его скрыл Свое лицо, - все напоминает каждому сыну человеческому: это за тебя Сын Божий согласился понести бремя вины, ради тебя Он разрушает власть смерти и открывает врата рая. Он, усмирявший разбушевавшиеся волны и ходивший по пенящимся валам, заставлявший бесов трепетать и исцелявший болезни, открывавший глаза и воскресавший мертвых, принес Себя в жертву на кресте, и все из любви к тебе! Он, взявший на Себя чужие грехи, испытал гнев Божественной справедливости и ради тебя стал жертвой за грех.
Присутствующие молча ждали конца этого ужасного зрелища. Солнце засияло вновь, но крест по-прежнему был окутан тьмой. Священники и правители смотрели на Иерусалим. И вот непроницаемый мрак покрыл город и равнины Иудеи. Солнце правды. Свет миру, перестало освещать Иерусалим, получивший в прошлом столь великое благословение. Яростные молнии Божьего гнева были обращены на этот осужденный город.
Но вдруг мрак вокруг креста рассеялся, и громоподобно прозвучал голос, который, казалось, разнесся по всему миру: «Совершилось!», «Отче, в руки Твои предаю Дух Мой». Свет озарил крест, и лицо Спасителя, подобно солнцу, засияло славой. Затем Он склонил голову на грудь и умер.
Среди невообразимой тьмы, лишившись поддержки Бога, Христос допил последние капли из чаши людского горя. В эти ужасные часы Он положился на данное Ему ранее свидетельство, что Отец принимает Его. Он знал Своего Отца, Он верил в Его справедливость. Его милосердие и Его великую любовь. Он доверился Тому, Кому всегда с радостью повиновался. И когда Он покорно предал Себя Богу, то уже не чувствовал, что лишен отцовского благоволения. Веруя, Христос стал Победителем.
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#165
31.07.2010 17:18:06
Возвысьте Его за 11 августа   ВЗИРАЙТЕ, ВЕРЬТЕ И ЖИВИТЕ
« Силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время» ( 1 Петр. 1:5).
Те, кто полагается на свою собственную праведность, вместо того, чтобы полагаться на праведность Христа, лишатся награды. Они будут взвешены на весах святилища и найдены лёгкими. Пусть каждый, стремящийся иметь драгоценный дар вечной жизни, не доверяет своей силе, но, усердно молясь, вверит Христу свою беспомощную душу. Слишком мало исследуется Слово Божье, чтобы служить верным путеводителем на жизненном пути. Много людей, называющих себя верующими во Христа, имеют лишь поверхностное понятие о том, что представляет собой христианский характер… Не обольщайтесь мыслью, что вы можете обрести гармонию с Богом благодаря собственной праведности. Не забывайте смотреть на себя как на грешника в Божьих очах. Не забывайте взирать на Иисуса, вознесённого на крест. И, взирая, верьте и живите, ибо, веруя в искупительную жертву, вы можете оправдаться благодаря искуплению, совершённому в Иисусе Христе. Веруйте, что вы прощены, что вы оправданы не в преступлении и непослушании, но в покорности воле Божьей. Если посредством веры вы положитесь на праведность Христа, вы не будете беспечными в ваших мыслях, словах и делах. Усердно исследуйте, усердно молитесь, чтобы, когда Христос укажет вам путь, вы были хранимы на этом пути Его благодатью. Ибо мы «силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению». Ведь даже вера – не от нас, она также является Божьим даром.
Чтобы возрастать в благодати и познании Христа, очень важно серьёзно размышлять о великих истинах искупления. Вы должны спрашивать себя, почему Христос принял человеческое естество, почему Он пострадал на кресте, почему понёс грехи людей, почему стал жертвою за грех и праведностью для нас. Вы должны неустанно исследовать, почему Он восшёл на небо в человеческом естестве, и что Он делает для нас сегодня?..
Если много думать о Христе, Его служении и характере, можно проникнуть в глубинные залежи истины и найти драгоценные жемчужины. Когда вы оцените характер Христа, когда вы будете общаться с Богом, грех станет ненавистным для вас. Размышляя о небесных истинах и ходя с Богом, как это делал Енох, вы преодолеете всякое бремя и всякий грех и с терпением будете проходить предлежащее вам поприще. Наше строение должно быть основано на скале -  Иисусе Христе, иначе оно не устоит под натиском бури.

Возвысьте Его за 12 августа   ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ЧЕРЕЗ ХРИСТА
«Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» ( 2 Кор. 5:17).
В характере человека, принявшего Христа. Происходит великое изменение, ибо « кто во Христе, тот новая тварь». Когда мы видим, что люди, исповедующие христианство, проявляют плотские желания в делах и словах, можно с уверенностью сказать, что преобразующая благодать Христа не коснулась их душ, не изменила характер, не удалила скверну из сердца.
Те, кто на опыте испытал благодать Христа, почувствуют, что обязаны пред Богом быть представителями Его силы в этом мире. Они поймут, что не знавшего греха Он сделал грехом ради них, чтобы они сделались праведностью Божьей в Нём. Осознание этого факта поможет им иметь правильное понятие о служении нашего искупителя. Истинно верующие поймут, что, хотя они были отчуждены от Христа из-за нераскаянности и греха, Он не оставил их, но ходатайствует за них, чтобы они могли воспользоваться благами спасения, которое Он приобрёл для них ценой бесконечно дорогой жертвы. Приняв Христа, они знают, что для того, чтобы быть детьми Божьими, они должны выйти из мира, отделиться и не прикасаться к нечистому. Они должны любить Христа превыше всего.
Ограниченным умом невозможно по достоинству оценить любовь Христа к падшему творению. Мы всегда находимся в опасности забыть эту великую любовь, потому что не размышляем о ней, и позволяем себе увлекаться земным. Мы позволяем нашему сердцу раздваиваться, отдавая предпочтение низшему, и таким образом отделяем себя от истинного Источника счастья…
О Христе должны быть наши мысли, к Нему должны быть направлены наши привязанности. Мы должны научиться размышлять о замечательных свойствах характера нашего господа, о щедрых обетованиях Его слова, о славе небес. Мы не должны удовлетворяться лишь случайным созерцанием нашего Искупителя. Наш разум должен покоится в Боге через постоянное доверие Его Слову. Нам необходимо прилежно исследовать Писание, чтобы понимать, чего Христос ожидает от нас, и иметь правильное представление об истине. Наша воля должна быть покорена и приведена в гармонию с волей Божьей.
Драгоценному свету было позволено сиять на нашем пути, и вокруг нас находятся небесные ангелы, которые заинтересованы в нашем благополучии… Любовь Христа, открывающая нам в Его жизни смирения и самоотречения, в Его смерти на Голгофе, должна вызвать в нас желание прославить Бога песнями благодарности. Надежда на Его скорое пришествие должна наполнять нас святой радостью

Возвысьте Его за 13 августа   БЛАГОСЛОВЕННЫЕ ЧЕРТЫ ЕГО ХАРКТЕРА
«И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» ( Ин. 1:51).
Бог дал нам совершенный образец характера, который мы всегда должны держать перед собой. Посредством силы, которую Христос может нам дать, мы можем соблюсти Божий закон. Мы должны быть послушными детьми, чего бы это ни стоило нам. Не следует надеяться, что мы попадём на небо без трудностей и борьбы: однако у нас есть уверенность, что, если что если мы будем искать не собственных удовольствий, но воли Божьей, мы не будем оставлены в этой битве одинокими.
В мире необходимо проделать огромную работу, и каждый из нас должен сиять ярким светом на пути других. Нам нужно ловить Божественные лучи света от Христа: необходимо исследовать писания и настойчиво проникать в залежи истины, ибо драгоценные жемчужины не всегда лежат на поверхности. Мы должны искать их, как скрытое сокровище. Есть блаженные небеса, ожидающие нас, ибо Христос пошёл приготовить нам обители, и теперь настало время приготовиться к этим обителям. Чтобы сделать это, нам необходимо присутствие Христа в нашей повседневной жизни, потому что те, кто будут жить в блаженных обителях, должны иметь сердце, свободное от зависти, ревности, ненависти, злобы и эгоизма. Иисус ожидает сделать великое для нас, исполнить нас всею полнотою Божьей. Мы должны поверить Его обетованиям, ибо Он, « вечно хранящий верность», и «нет неправды в Нём».
Между землёй и небом существует связь -  таинственная лестница, которую Иаков видел в видении в Вефиле. Когда мы были отчуждены от Бога, Христос пришёл, чтобы примирить нас с Отцом. С состраданием и любовью Он обнимает Своей человеческой рукой падшее человечество, а своей Божественной рукой держится за престол Безграничного, соеденяя таким образом ограниченного человека с Безграничным Богом.  Благодаря плану спасения мы соединены с небесными силами. Посредством заслуг распятого и воскресшего Искупителя мы можем устремить свой взор ввысь и видеть славу Божью, сияющую с небес не землю. Мы должны быть благодарны Богу за план спасения. Мы имели много благословений от Бога и, в свою очередь, должны посвятить только Богу наши сердца.
Как печально, что из-за равнодушия к духовным ценностям мы удаляемся от Христа… Мы не видим славы Божьей, сияющей на каждом повороте лестницы. Мы не взбираемся по ней с помощью Христа, добиваясь прогресса в своей духовной жизни. Если бы мы делали это, то отражали бы образ Божий, имели бы чистоту характера и стали светом миру. Мы должны постоянно взирать на Него, пока наше сердце не наполнится благословенными чертами Его характера. Тогда мы не устанем говорить о нём и Его любви. Затем мы должны овладеть богатыми благословениями, которыми мир не может ни дать, ни отнять. Нам также необходимо перестать тянуться к греху.

Возвысьте Его за 14 августа   НЕЗАПЯТНАННЫЙ АГНЕЦ БОЖИЙ
« ( Он) к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем» ( Ис. 53:12).
В то время, ко¬гда ученики Его спорили, кто из них будет большим в обето¬ванном царстве. Спаситель препоясался, как слуга, и омыл ноги тем, кто называл Его Господом и Учителем.
Его служение было почти закончено; Ему оставалось запе¬чатлеть в сознании учеников всего несколько уроков. И чтобы они никогда не забывали о смирении чистого и непорочного Агнца Божьего, великая и действенная Жертва за грехи челове¬чества смирила Себя, чтобы омыть ноги Своим ученикам. Тебе и другим нашим служителям будет полезно почаще вспоминать заключительные события из жизни нашего Искупителя. Глядя на Него, осаждаемого искушениями со всех сторон, мы все сможем извлечь для себя чрезвычайно важные уроки. Было бы очень полезно каждый день проводить один час в размышлении о жизни Христа от яслей и до Голгофы. Мы должны идти шаг за шагом, пытаясь ярко представить себе каждый эпизод, а особенно заключительные события Его земной жизни. Размыш¬ляя таким образом над Его учением и страданиями, думая о бесконечной жертве, которую Он принес ради искупления рода человеческого, мы можем укрепляться в вере, воспламеняться в любви и полнее насыщаться тем духом, который подкреплял нашего Спасителя.
Если мы хотим в конце концов быть спа¬сенными, то все мы должны усвоить урок раскаяния и веры у подножия креста. Христос претерпел унижение, чтобы спасти нас от вечного позора. Он согласился, чтобы на Него пали пре¬зрение, насмешки и злословие, лишь бы оградить нас. Это наши беззакония окутали Его Божественную душу беспросветной тьмой и вырвали из Его груди вопль, вопль поражаемого и ос¬тавленного Богом. Он понес наши скорби и был изъязвлен за грехи наши. Он сделал Себя жертвой за грех, чтобы мы через Него были оправданы перед Богом. Созерцание Христа на кре¬сте пробудит в человеке все доброе, благородное и щедрое, что есть у него в душе.
Могучий аргумент креста убедит душу во грехе. Неземная любовь Бога к грешникам, выразившаяся в том, что Он отдал Своего Сына на позор и смерть, чтобы облагородить их и дать им вечную жизнь, должна исследоваться на протяжении всей жизни. Я прошу вас заново прочувствовать крест Христа. Если бы все гордые и тщеславные люди, сердца которых тоскуют по человеческим почестям и знакам отличия, смогли правиль¬но оценить самые высокие земные награды, сравнив их с цен¬ностью Сына Божьего, отверженного, униженного, оплеван¬ного теми, кого Он пришел искупить, то какой же ничтожной показалась бы им вся земная слава человеческая!
Требуются постоянные и ревностные усилия, чтобы бодрствовать и контролировать себя, неустанно взирая на Иисуса и забывая своё «я».

Возвысьте Его за 15 августа   ЦЕННОСТЬ ДУШИ
« Хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение» ( Рим. 5:11).
Те, кто одержит в будущем окончательную победу, переживут серьёзные затруднения и испытания в своей духовной жизни. Но они не должны оставлять своего упования, ибо таково их воспитание в школе Христа. Важно, чтобы они были очищены от всякого шлака. Слуга Божий должен стойко переносить все нападки и жестокие насмешки врага и преодолевать препятствия, воздвигаемые сатаной на его пути.
Сатана будет стремиться повергнуть в уныние последователей Христа, чтобы они не молились, не изучали Писания, а он будет бросать свою ненавистную тень поперёк их пути, чтобы скрыть из виду Иисуса, Его любовь и славу небесного наследия. Ему нравится принуждать детей Божьих жить беспокойно, неуверенно, трепеща, испытывая постоянные сомнения. Он стремится сделать их жизненный путь как можно более печальным. Но если вы будете постоянно взирать ввысь, а не на свои трудности, вы не ослабеете в пути, но вскоре увидите Иисуса, простирающего руку, чтобы помочь вам. Вы должны лишь с верой протянуть Ему руку, и позволить вести Ему вас. Доверившись Ему, вы исполнитесь надежды.
Иисус является светом миру и вы должны сообразовывать свою жизнь с Его жизнью. Христос поможет нам сформировать сильный, уравновешенный, прекрасный характер. Сатана не сможет погасить свет, которым сияет такой характер. Господь дал каждому своё дело. Он не считает, что мы должны быть зависимы от человеческой похвалы или милости. Бог желает, чтобы каждая душа стояла в силе Господа. Бог отдал нам свой лучший дар, своего Единородного Сына, чтобы возвысить нас и подготовить для обителей в Его Небесном Царстве, наделив нас совершенством характера, присущим Ему Самому. Иисус пришёл в наш мир и жил такой жизнью, которой Он ожидает от своих последователей.
Бог определил, чтобы мы трудились, не отчаиваясь, но с сильной верой и надеждой. Когда мы исследуем Писания и нам открывается удивительное снисхождение небесного Отца, отдавшего Иисуса в мир, чтобы всякий, верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную, мы должны радоваться радостью неизречённой и преславной.
Бог желает, чтобы все полученные знания были использованы для распространения истины. В нашей жизни и характере должно быть явлено истинное, живое благочестие, чтобы перед миром был возвышен крест Христов и в свете креста стала видна ценность каждой души. Наш разум должен открыться для понимания писаний, чтобы мы могли обрести духовную силу, питаясь хлебом жизни.
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#166
12.08.2010 22:34:17
Возвысьте Его за 16 августа   ИСТИННОЕ ДОСТОИНСТВО ЛИЧНОСТИ
«Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.  Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева» ( Рим. 5:8,9).
Христос, и притом распятый, должен стать темой наших размышлений, чтобы пробуждать глубочайшие чувства нашей души. Истинные последователи Христа всегда будут ценить великое спасение, которое Он совершил для них, и следовать за Ним, куда бы Он ни пошел. Они будут считать для себя высокой честью нести бремя, возложенное на них Христом. Только во свете креста мы сможем правильно понять ценность человеческой души. Люди, за которых умер Христос, настоль¬ко ценны, что Отец удовлетворен лишь бесконечной ценой, которую Он заплатил за спасение человека, отдав Своего Сына на смерть ради его искупления. Какая премудрость, милость и любовь явлены здесь во всей их полноте! Цену человека [635] можно узнать, только поднявшись на Голгофу. Постигая тай¬ну креста Христова, мы можем правильно оценить человека.
Какое ответственное положение занимают те, кто объеди¬няется с Искупителем мира в деле спасения людей! Эта рабо¬та требует самоотречения, жертвенности, человеколюбия, на¬стойчивости, мужества и веры… Необходима настой¬чивая, все превозмогающая вера.
Последователи Христа должны ценить души так, как Он их ценил. Все их симпатии должны быть на сто¬роне дорогого Спасителя и Его дела, и им нужно трудиться во имя спасения искупленных Его кровью, идя на любые жерт¬вы. Что такое деньги, дома и земли в сравнении хотя бы с одной спасенной душой?
Христос принес полноценную и законченную жертву, впол¬не достаточную для спасения каждого сына и дочери Адама, которые покаются перед Богом в нарушении Его закона и бу¬дут веровать в нашего Господа Иисуса Христа. Но, несмотря на то, что жертвы Христа достаточно, лишь немногие соглас¬ны жить в послушании ради наследования этого великого спа¬сения. Мало кто желает идти на такие же поразительные ли¬шения, переносить Его страдания и гонения и разделять Его изнурительный труд, чтобы привести ближних к свету. Не¬многие следуют Его примеру ревностной и частой молитвы к Богу о даровании силы, чтобы переносить жизненные испы¬тания и выполнять повседневные обязанности. Христос — Вождь нашего спасения, и Своими страданиями и жертвой Он дал пример всем Своим последователям, что бодрствова¬ние, молитва и неустанный труд необходимы с их стороны, если они хотят правильно представлять ту любовь к падшему человечеству, что жила в Его груди.

Возвысьте Его за 17 августа   ХРИСТОС ПОДНИМАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
«Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями» ( Евр. 2:11).
Иисус “не стыдится называть их братьями” (Евр. 2:11); Он - наша Жертва, наш За¬щитник, наш Брат, предстоя¬щий перед престолом Отца в облике человека и на веки вечные соединившийся с искупленным Им человече¬ством. Он - Сын человече¬ский. И все это для того, чтобы поднять человека из губительной пропасти греха, чтобы мог он ответить на лю¬бовь Божью и разделять ра¬дость святой жизни.
Цена нашего искупления - безмерно великая жертва нашего небесного Отца, от¬давшего Своего Сына на смерть ради нас, - должна вызвать в нас возвышенное представление о том, какими мы можем стать благодаря Христу. Вдохновенный апо¬стол Иоанн, взирая на высо¬ту, глубину, широту любви Отчей к гибнущему человече¬ству, исполнился восторга и благоговения и, не найдя подходящих слов, чтобы вы¬разить величие и нежность этой любви, воззвал к миру: “Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам на¬зываться и быть детьми Божьими” (1 Иоан. 3:1). Как высоко оценен человек! Сог¬решив, сыны человеческие стали подданными сатаны. Через веру в искупительную жертву Христа сыны Адама могут вновь стать сынами Божьими. Приняв человеческую природу, Христос воз¬высил человечество. Теперь падшие люди через связь со Христом могут в самом деле стать достойными высокого имени “сыны Божьи”.
Ни с чем не сравнима та¬кая любовь! Дети Небесного Царя! Какое драгоценное обетование! Это ли не пред¬мет для глубочайших раз¬мышлений! Какая бесподоб¬ная любовь Бога к миру, от¬вернувшемуся от Него! Эта мысль способна покорить душу и “пленить ум в послу¬шание” Богу. Чем больше мы изучаем Божественный ха¬рактер во свете креста, тем лучше мы понимаем, как ми¬лость, любовь и прошение сочетаются со справедливо¬стью и правосудием, тем яс¬нее становятся бесчисленные свидетельства безграничной любви Бога и Его нежного сострадания, превосходящего жалость матери к сво¬ему заблудшему ребенку.
Бог привязан к Своим де¬тям на земле любовью, кото¬рая сильнее смерти. Отдав Своего Сына, Он отдал нам все сокровища неба в одном даре. Жизнь, смерть и ходатайство Спасителя, служение ангелов, призывы Духа, за¬бота Отца, действующего над всеми и через всех, неослабе¬вающий интерес небожите¬лей - все это ради спасения человечества.
Будем же чаще думать об удивительной Жертве, кото¬рая была принесена ради нас, и попытаемся оценить неу¬станные  усилия,  которые Небо прилагает для спасения заблудших и возвращения их в Отчий дом… Воспользуемся предложенными нам средствами, чтобы упо¬добиться Ему.


Возвысьте Его за 18 августа   АТМОСФЕРА НАДЕЖДЫ И РАДОСТИ
«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» ( Флп. 4:4).
Христианину дарована радость – он может собирать лучи вечного света, исходящие от престола славы, и отражать их не только на своём пути, но и на пути тех, с кем он общается. Говоря слова надежды, ободрения, благодарности и участия, он будет стремиться делать лучше окружающих его людей, поднимать их, указывая им на небеса и нетленную славу, побуждать их искать не земные, а вечные ценности, небесное наследие, нетленные богатства.
«Радуйтесь всегда в Господе; -  призывает апостол, -  и еще говорю: радуйтесь». Куда бы мы не шли, нам везде следует распространять атмосферу христианской надежды и бодрости. Тогда люди, незнающие Христа, увидят привлекательность религии, которую мы исповедуем. Неверующие увидят постоянство нашей веры. Нам следует знать больше о небесах -  стране, где сосредоточены наши радость и счастье. Нам нужно больше знать о полноте блаженного упования. Если мы постоянно будем радоваться в надежде, то сможем говорить сова ободрения тем, с кем мы встречаемся. « Как хорошо слово вовремя!». Из-за недостатка личного служения погибают души.
Мы должны прославлять Бога, чаще говоря друг другу слова благодарности и радости не только в повседневном общении с верующими и неверующими. Нам как христианам дано увещевание не забывать наши встречи для поддержки и передачи утешения, которое мы получили. На этих встречах, проводимых из недели в неделю, мы должны беседовать о Божьей благости и Его многочисленных милостях, о Его силе спасать от греха. Мы должны свидетельствовать о том, что служение Богу благословенно, посредством выражения лица, манеры держаться, произносимых слов. Характера. Таким образом мы провозглашаем, что
« Закон Господа совершен, укрепляет душу».
Наша молитва и общение должны быть использованы для ободрения и оказания особой помощи друг другу. Каждый должен стараться сделать эти встречи как можно более интересными и полезными. Это лучше всего получается, если каждый день иметь опыты с Богом, и не колеблясь, рассказывать о Его любви в собраниях Его народа. Если вы не позволите тьме или неверию войти в ваше сердце, они не будут проявляться и на ваших встречах…
Ценность человека определяется тайной и славой креста. Тогда мы увидим и почувствуем важность служения для наших ближних, чтобы они были возвышены к Божьему престолу.

Возвысьте Его за 19 августа   ПОКОРНОСТЬ ХРИСТУ
« Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» ( Лк. 9:23).
Как часто мы встречаем людей, которые никогда не были счастливы! Они не наслаждаются довольством и миром, которые может дать Иисус. Они называют себя христианами, однако при этом они не повинуются условиям, на которых исполняются Божье обетование. Иисус сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;  возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;  ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». Многие постоянно испытывают беспокойство, потому что они не учатся в школе Господа. Покорное, самоотверженное дитя Божье по опыту знает, что значит иметь мир Христов. Истинным последователям Христа ведомо, что они должны взять Его иго, разделить Его испытания, понести Его бремя. Но они не чувствуют нужды жаловаться, потому что кротость и смирение Христа делают иго благим и бремя – лёгким.
Эгоизм, праздность, любовь к удовольствиям, самодовольство, самовозвышение мешают нам научиться драгоценным урокам жизни в школе Христа. Задача христианина – не позволять житейским обстоятельствам повлиять на него, но подниматься выше обстоятельств, формируя свой характер по Божественному образцу. Он должен быть верным на любом месте. Христианин обязан исполнять свой долг добросовестно, используя возможности, данные ему Богом, и делая всё лучшее по своим способностям. Устремив взор к славе Божьей, он должен трудиться для Иисуса везде, где бы он не был. Нам следует подчинить Богу свою волю и сердце и сблизиться со Христом. Мы должны отвергнуть себя, взять крест и следовать за Христом. Никто из нас не сможет достичь небес иначе, как только идя узким путём и неся крест. Однако многие люди носят крест в качестве украшения, но не несут креста в практической повседневной жизни.
Как много людей называют себя слугами Христа, но не хотят переносить поругания и позор ради Него! Сам по себе крест не кажется приятным. Он стоит препятствием на пути любителя удовольствий и пресекает наши плотские желания и эгоистичные наклонности…
Для успешной работы необходимо познание Христа, ибо оно укоренит здравые принципы, воспитает благородный, бескорыстный дух, подобный Духу нашего Спасителя, Которому, судя по нашим словам, мы служим. Верность, заботливость, трудолюбие должны характеризовать нашу деятельность, где бы мы не находились: на кухне, в мастерской… или в другом месте виноградника Господнего.


Возвысьте Его за 20 августа    ОБЪЕКТ САМОГО ПРИСТАЛЬНОГО ВНИМАНИЯ
« Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого… И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы» ( 1 Кор. 2:2-4).
Для Павла крест был бесконечно свят. С тех пор, как он отказался от преследования учеников распятого Назорея, он непрестанно прославлял крест. Ему было дано откровение бесконечной любви Божьей, явленной в смерти Христа, и в его жизни произошли дивные перемены: все его планы и намерения сообразовывались теперь с волей Неба. С этого часа он стал новым человеком во Христе. Он на собственном опыте знал, что, когда грешник постигает любовь Отца, открытую в жертве Его Сына, и подчиняется Божественному влиянию, с ним происходит перемена, и Христос становится для него все во всем.
Обратившись, Павел был объят страстным желанием помочь соотечественникам увидеть в Иисусе из Назарета Сына живого Бога, Который может преобразовать и спасти человека. С этого момента его жизнь была посвящена только попыткам описать любовь и силу распятого Спасителя. В его щедром, любящем сердце было место для всех. «Я должен, — писал он, — и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам» (Рим. 1:14). Любовь к Господу славы, Которого он так безжалостно преследовал в лице Его святых, была движущей силой всей его жизни, ее главным содержанием. Если когда-либо его рвение при исполнении долга ослабевало, ему достаточно было взглянуть на крест и на поразительную любовь, явленную на нем, дабы снова обуздать себя и упорно идти вперед по пути самоотречения…
В силе Духа Павел рассказывал о собственном чудесном обращении и о своем доверии к Писаниям Ветхого Завета, которые исполнились в Иисусе из Назарета. Его слова звучали торжественно и серьезно, и слушатели не могли не видеть, что он всем сердцем любит распятого и воскресшего Спаси¬теля. Они видели, что все его мысли сосредоточены на Христе, а вся жизнь неразрывно связана с Господом...
Павел понимал, что его сила не в нем самом, но в присутствии Святого Духа, милостивое влияние Которого наполняло его сердце, подчиняя все помыслы Христу. Он говорил о себе как о человеке, который всегда носит «в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась» в его теле (2 Кор. 4:10). Центральной фигурой учения апостола был Христос. «Уже не я живу, — говорил он, — но живет во мне Христос» (Гал. 2:20). Павел сокрыл свое «я», в его теле был явлен и возвеличен Христос.
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#167
12.08.2010 22:34:48
Возвысьте Его за 21 августа    ПРОСЛАВЬТЕ ГОСПОДА
«Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других» ( Флп.2:4).
Как искренно, как трогательно его обращение: «Вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2 Кор. 8:9). Вы знаете вершину, с которой Он снизошел, и глубину унижения, в которую Он опустился. Его ноги вступили на тропу жертвенности и не свернули до тех пор, пока Он не отдал Свою жизнь. Он не знал отдыха на пути от престола на небесах до креста. Его любовь к людям побуждала Его с радостью принимать всякое оскорбление и страдать от самых несправедливых обвинений.
Павел увещевает нас: «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других». Он повелевает нам обрести чувства «какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу: но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:4-8).
«Зная, - говорит Петр, - что не тленным серебром или золотом искуплены вы» (1 Петр. 1:18). О, будь этого достаточно, чтобы купить спасение человека, как легко это исполнил бы Тот, Кто сказал: «Мое серебро и Мое золото»! (Агг. 2:8). Но грешников может искупить только драгоценная кровь Сына Божьего. Те, кто, будучи не в состоянии оценить эту чудесную жертву, отказывается от служения Христу, погибнут в своем эгоизме.
Каждый, кто принимает Христа как своего личного Спаси¬теля, будет стремиться к особой привилегии - служить Богу. Если человек размышляет над тем, что небеса сделали для него, его сердце будет тронуто безграничной любовью и восторженной благодарностью. Он страстно стремится выразить свою благодарность, посвящая свои способности Божьему служению. Он жаждет проявить свою любовь ко Христу и к Его искупленным. Он горит желанием трудиться, готов к лишениям и жертвам.
Истинный соработник Божий будет делать все, что в его силах, потому что, поступая таким образом, он может просла¬вить своего Учителя. Он будет творить правду, чтобы так выразить свое почтение к повелениям Бога. Он будет стараться совершенствовать все свои способности. Он будет исполнять каждую свою обязанность, как для Самого Бога. Его единст¬венным желанием будет почтить Христа и безупречно служить Ему.
Есть картина, на которой изображен вол, стоящий между плугом и жертвенником с надписью: «Готов и для того, и для другого», то есть готов к тяжелому труду на пашне и готов быть принесенным в жертву. Это позиция истинного дитя Божьего - желание идти туда, куда зовет долг и готовность отвергнуть себя, жертвуя ради дела Искупителя.

Возвысьте Его за 22 августа    БОЖЬИ СОРАБОТНИКИ
«Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» ( 2 Кор. 4:17).
Если Павел, обременённый со всех сторон и преследуемый, мог назвать свои страдания лёгкими, то как может жаловаться современный христианин? Какими ничтожными кажутся все наши испытания с сравнении со многими страданиями Павла? Они недостойны того, чтобы даже сопоставлять их с вечной славой, ожидающей победителя. Испытания – это Божьи соработники, предназначенные для совершенствования характера христанина. Какими бы тёмными и таинственными не были пути Провидения, какими бы великими ни были лишения и страдания, христианин должен взирать в высь, на невидимое и  вечное. Он имеет блаженное упование, что всё содействует его благу.
Как много людей огорчают Духа Божьего постоянными жалобами! Это происходит потому, что они потеряли из виду Христа. Если бы мы взирали на Того, Кто понёс наши печали и умер, став жертвой за нас, мы жили бы в обильном свете Божьей славы и считали бы наши печали и испытания легкими страданиями. Подумайте о Спасителе, распятом на кресте. Он был избит, осмеян, однако не жаловался, не сопротивлялся, но страдал безропотно. Всё это перенёс Небесный Господь, престол Которого – вечный престол. Все эти страдания и позор Он перенёс, предвкушая ожидавшую Его радость -  принести людям дар вечной жизни.
Когда внимание человека сосредоточено на кресте Христовом, личность его облагораживается. Познание любви Спасителя смягчает сердце и возвышает мысли над временным и земным. Будем же стремиться постичь глубины смирения, до которых снизошёл Спаситель, чтобы сделать человека обладателем вечных ценностей. Когда мы станем вникать в план искупления, то будем чувствовать пульс любви Спасителя и восхищаться обаянием Его Личности.
Эта любовь Христа творит Небо для нас уже здесь. Но, когда мы пытаемся рассказать об этой любви, нам не хватает слов. Мы думаем о Его жизни на земле, о Его жертве, принесенной ради нас, мы думаем о Его служении на небесах в качестве нашего Ходатая, об обителях, которые Он готовит для любящих Его. И мы можем только воскликнуть: « Какие высоты и глубины любви Спасителя!». Продолжая размышлять о кресте, мы представляем слабое представление о Божьей любви и говорим: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши». Размышляя о Христе, мы только краем касаемся Его неизмеримой любви. Его любовь подобна огромному, безбрежному океану, не имеющему берегов.
Эта любовь, подобно священному огню, горит на алтаре всех истинных учеников Христа. Любовь Божья была открыта на земле через Иисуса. На земле Его дети должны позволить сиять этой любви в своей незапятнанной жизни. Таким образом грешники будут ведомы ко кресту, чтобы взирать на Агнца Божьего.

Возвысьте Его за 23 августа    «ЖИВИ, ГРЕШНИК, ЖИВИ»
«Пойте Господу, святые Его, славьте память святыни Его» ( Пс. 29:5).
Если бы мы думали и говорили больше об Иисусе и меньше о себе, то намного полнее сознавали Его присутствие. Если мы будем пребывать в Нём, то настолько исполнимся миром, верой и мужеством, и будем иметь такие духовные победы, о которых можем рассказать при встрече с другими христианами, и наше ясное, сильное свидетельство о Боге, ободрит людей. Эти драгоценные свидетельства, воздающие славу Его благодати и христоподобная жизнь, имеют неотразимую силу, содействующую спасению душ.
Все, кто ежедневно посвящает себя Богу, явят религию со светлой, радостной стороны. Мы не должны бесчестить нашего господа, жалуясь на испытания, которые кажутся нам тяжкими. Испытания, воспринимаемые как средство обучения, вызовут радостные чувства. Вся религиозная жизнь будет возвышенной, облагораживающей, благоухающей добрыми словами и делами. Врагу нравится, когда христиане впадают в уныние и депрессию. Он желает, чтобы неверующие получили ложное представление о силе нашей веры. Бог же хочет, чтобы христианин поднялся на ступеньку выше, и чтобы каждая душа побеждала в преизобилующей силе Искупителя.
В милостивых благословениях, дарованных нам Небесным Отцом, мы можем различить бесчисленные доказательства безграничной любви и сострадания, превосходящие нежность и сочувствие матери к её своенравному чаду. Изучая Божественных характер в свете креста, мы видим милость, нежность и прощение, но вместе с тем справедливость и беспристрастность. Вместе с Иоанном мы восклицаем: « Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими». Мы видим на престоле Того, Кто имеет на теле следы мучений, перенесённых для примирения человека с Богом и Бога с человеком. Несравненная милость открывает нам Безграничного Отца, обитающего в неприступном свете и, однако, принимающего нас благодаря заслугам своего сына. На облаках гнева, которые угрожали лишь несчастьем и отчаянием, в отражённом от креста свете написано: « Живи, грешник, живи! Вы, кающиеся и верующие души, живите! Я заплатил за вас выкуп».
Мы должны собираться у подножия креста. Христос и притом распятый, должен быть темой наших размышлений, бесед, источником самых радостных чувств. Мы должны совершать особые, благодарственные служения, с той целью, чтобы не забыть каждое благословение, полученное от Бога, чтобы выразить благодарность за Его великую любовь и нашу готовность доверить всё в руки, некогда пригвождённые за нас ко кресту… мы должны научиться говорить на языке обетованной земли и петь песни Сиона.

Возвысьте Его за 24 августа    ИЗОБИЛИЕ ВЕЧНОЙ СЛАВЫ
« Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно» ( 2 Кор. 4:18).
Годы самоотречения, лишений, испытаний, скорбей, которые перенёс Павел, он назвал кратковременными. Происходящее в данный момент он не почитал достойным внимания в сравнении с вечной славой, которая ожидает Божьих детей, когда борьба будет закончена.
Испытания – это Божьи соработники, предназначенные для совершенствования характера христианина. Какими бы тёмными и таинственными не были пути Провидения, какими бы великими ни были лишения и страдания, христианин должен взирать в высь, на невидимое и  вечное. Он имеет блаженное упование, что всё содействует его благу.
Святой Дух озарил душу Павла небесным светом, и он был уверен, что имеет право на небесное наследие, сохраняемое для верных. Павел использовал сильные выражения, однако не сумел найти слов, достаточных, чтобы выразить всё величие славы, чести и бессмертия, которые верующие примут при пришествии Христа. В сравнении со сценой, представляющейся ему в воображении, все временные страдания были только кратковременными, лёгкими испытаниями, недостойными того, чтобы думать о них. В свете креста эти события казались ничтожными и пустыми. Слава, привлекшая его внимание, была реальной, весомой, надёжной, трудно поддающейся описанию.
Однако Павел старается, по возможности, выразиться яснее, чтобы воображение охватило реальность настолько, насколько это доступно ограниченному уму. Он хочет сказать о величии славы, полноте Бога познании, которому нет границ, однако чувствует, что его язык слишком беден. Ему не хватает слов, чтобы отобразить великую реальность. Он хочет найти более выразительные слова. Самые сильные обороты речи не в состоянии описать истину. В человеческом языке он ищет более ёмкие слова, чтобы воображение хоть в некоторой степени могло охватить грандиозное величие славы, которая будет дана победителю.
Невидимое – святость, достоинство, счастье в присутствии Бога, - можно созерцать лишь глазами веры. Видимое же – мирские почести, удовольствия, богатство и слава -  затмевается величием, красотой и великолепием славы невидимого. Всё, что принадлежит этому миру, - временное, ему придёт конец, в то время, как невидимое вечно и пребывает нескончаемые века. Приобрести это бесконечное сокровище -  значит приобрести всё и не потерять ничего.
В будущем мы увидим, наскольео тесно наши испытания были связаны с нашим спасением и как эти кратковременные страдания совершили для нас « в безмерном преизбытке вечную славу» ( 2 Кор. 4:17).

Возвысьте Его за 25 августа    ВЗИРАЯ, МЫ МЕНЯЕМСЯ
«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» ( 1 Ин. 3:1).
Через заслуги Христа, через Его праведность, которая верой вменяется нам, мы должны достигнуть совершенства христиан¬ского характера. Наша ежедневная и ежечасная работа опреде¬лена в словах апостола: «Взирая на Иисуса, Начальника и Со¬вершителя нашей веры» (Евр. 12:2). Если мы начнем поступать так, тогда наше сознание будет становиться все светлее, наша вера — более сильной, наша надежда — тверже; мы настолько будем поглощены Его чистотой, любвеобильностью и жертвой, принесенной Им ради того, чтобы привести нас в тесное обще¬ние с Богом, что у нас не останется желания, поползновения произносить слова сомнения и разочарования.
Проявление Божьей любви, Его милосердия и доброты, ос¬вещающее, обновляющее действие Св. Духа на сердце приве¬дет нас через веру к такой тесной связи со Христом, что, имея точное и определенное представление о Его характере, мы бу¬дем в состоянии понимать и различать самые коварные уловки сатаны. Взирая на Иисуса и доверяясь Его заслугам, мы присва¬иваем себе благословения света, мира, радости во Святом Духе. И, под влиянием всего соделанного Христом для нас, мы готовы воскликнуть: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими» (1Иоан. 3:1).
Дорогие братья и сестры! «Взирая на Иисуса», мы изменя¬емся. Размышляя над любовью Бога и нашего Спасителя, над совершенством божественного характера, и путем веры присва¬ивая себе праведность Христа, мы должны преобразиться в тот же образ. Не будем копить в своем сознании всякого рода не¬приятные картины: плоды беззакония, разложения, разочаро¬вания, говоря другими словами, свидетельства силы сатаны…
Благодарение Богу за то, что мы имеем также и более радуж¬ные картины, представленные нам Всевышним. Соберем же в своей душе все благословенные доказательства Его любви как драгоценные сокровища и будем постоянно взирать на них. Сын Божий оставил престол Своего Отца, облек Свою Божествен¬ность в человеческое естество, чтобы таким путем спасти чело¬века от силы сатаны; Его победа открыла перед человеком не¬бо, представляя человеческому взору славное место обитания Божества; падшее человечество, поднятое из бездны погибели, куда грех вовлек его, вновь получило доступ к безграничному Богу, и посредством веры, оделось в праведность Христа и воз¬неслось до Его престола, — вот те картины, которыми Бог пове¬левает нам украсить залы нашей души.
И «когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2Кор. 4:18, 17).
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#168
12.08.2010 22:35:08
Возвысьте Его за 26 августа    ГАРМОНИЯ ЛЮБВИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ
«Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются» ( Пс. 84:11).
Только Бог может привести вас к осознанию Его милости, любви и долготерпения, чтобы вы имели веру, действующую любовью и очищающую душу. Вера – это Божий дар. Вера – это открытие сердца для принятия слова, подобного листьям дерева жизни. Пусть же Бог наполнит ваше сердце любовью, чтобы вы могли сказать, что послушанием истине вы очистили свою душу.
Вера во Христа и принятие Его преобразующей благодати -  не иллюзия, а реальность, благодаря которой добродетели Христа запечатлеваются в уме и характере христианина. Испытав это в своей жизни, вы скажите: « Я вкусил и увидел, что благ Господь. Господь – часть моя вовек». Сила креста приведёт в действие ваши внутренние таинственные источники надежды и благоговения, восхищения и любви. Ангелы наблюдают, ожидают и свидетельствуют о том, что вы не с миром. Иисус видит, что вы сидите у Его ног, чтобы учиться у Него -  пути, Истине и Жизни. отныне, когда вы подчинили свою волю воле Христа, вас тянет туда,  к подножию креста. Вы теряете интерес к миру. Слава, сияющая с небесного порога, завладевает вами. Богатства благодати Христа побуждают к доброхотному послушанию… Вам очень хочется поделиться с другими тем даром, который вы получили.
Я жажду видеть, как вы совершенствуете способности, данные вам Богом, чтобы вы могли ответить на вопрос: « Что мне делать, чтобы спастись?». Пусть же ваши освящённые уста ответят: « Спасайтесь, принимая верою Христа как вашего личного Спасителя». Бог есть любовь. Грешнику нет нужды погибать, если он проявит веру в замечательную силу креста Христова. Крест – это огромная сила, способная привести в гармонию любовь и справедливость Бога. Это единственное средство для спасения грешника. Образ любви может так чётко запечатлеться в разуме, что вовек не сотрётся. Тогда перед вашим взором будет настолько ясно представлен Иисус Христос на кресте, что вы станете причастником Его страданий. Я очень хочу, чтобы вы заглянули в глубину этой великой тайны и увидели, что ключом у её разгадке является любовь.
Если вы полностью покорите свою волю воле Божьей, свой путь – Божьему пути, вы научитесь у Того, Кто кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим. Вами овладеет спокойная уверенность. Всё ощутимее вы будите сознавать живое присутствие и вездесущность спасителя. Это даст душе силу, которую не смогут разрушить переменчивые обстоятельства жизни. Это утвердит стопы ваши на твёрдой скале.

Возвысьте Его за 27 августа    МИР В БОРЬБЕ
« Взирая на … Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» ( Евр. 12:2).
Христос претерпел крест, чтобы вкусить радость, ожидавшую Его впереди… Он умер на кресте как жертва за весь мир, и через эту жертву даруется  самое великое благословение, какое может быть только дано Богом, - дар Святого Духа. Это благословение предназначено для всех, принимающих Христа. Падший мир -  это поле величайшей битвы, свидетелем которой явилась небесная Вселенная и земные силы. Он послужил сценой, на которой развернулась великая борьба между добром и злом, небом и адом. Каждое человеческое существо играет свою роль в этой битве. Никто не может остаться на нейтральной полосе. Люди могут либо принять, либо отвергнуть искупителя мира. Все являются свидетелями либо за  либо против Христа. Христос призывает всех, вставших под Его знамя, быть Его верными воинами и участвовать вместе с Ним в борьбе, чтобы наследовать венец жизни. Они будут приняты в Божью семью как Его дочери и сыновья…
Господь Иисус призывает людей слушать. « Имеющий ухо да слышит». Пусть все внимательно, с благоговением и покорностью слушают. Он повторяет слова, сказанные Ему Тем, Кто изрёк: « Сей есть сын Мой возлюбленный… Его слушайте». Кто прислушивается к словам, которые являются светом и жизнью для всех, принимающих их? Будут ли люди внимательны к тому, как Бог относится к своему творению? Он образовал ум человека. Нет ни  одной благородной мысли, которая не исходила бы от Него. Он знает всю тайную работу человеческого мозга, ибо разве не Он сотворил его? Бог видит, что грех унизил и испортил человека, но Он глядит на Него с милостью и состраданием, ибо видит, что сатана имеет над ним власть…
Некоторые семейства имеют маленькую церковь в своём доме. Там взаимная любовь связывает сердца. Единство, существующее среди членов семьи, является гораздо эффективной проповедью, чем любая другая проповедь о практическом благочестии. Когда родители добросовестно исполняют свой долг в семье, сдерживая, исправляя, советуя, руководя, когда отец является священником в доме, а мать – домашним миссионером, они выполняют обязанность, возложенную на них Богом. Этим самым они увеличивают возможности для совершения добра вне дома. Они лучше подготавливаются к работе в церкви. Мудро обучая своё маленькое стадо, привлекая своих детей к себе и к Богу, отцы и матери становятся соработниками у Бога. Крест воздвигается в их доме. Члены семьи становятся членами Царственной небесной семьи, детьми Небесного Царя.

Возвысьте Его за 28 августа    СОБЕРИТЕСЬ У КРЕСТА
« И ешьте там пред Господом, Богом вашим, и веселитесь вы и семейства ваши о всем, что делалось руками вашими, чем благословил тебя Господь, Бог твой» ( Втор. 12:7).
В древности Бог давал повеление израильтянам, когда они собирались вместе для служения Ему: “И ешьте там пред Господом, Богом вашим, и веселитесь, вы и семейства ваши, о всем, что делалось руками вашими, чем благословил тебя Господь, Бог твой” (Втор. 12:7). Все, что делается во славу Божию, должно делаться с радостью, хвалебными гимнами и благодарностью, а не в печали и унынии.
Наш Бог – заботливый, милосердный Отец. Служение Ему не должно быть тягостным, безрадостным делом. Совершать богослужения и принимать участие в Его деле – вот, в чем мы можем найти истинное удовольствие. Бог не хотел бы, чтобы Его дети, ради которых был совершен великий подвиг спасения, относились бы к Нему так, как будто Он взыскательный, требовательный Повелитель. Бог наш лучший Друг. Когда мы собираемся на богослужения, Он хочет быть с нами, благословлять и утешать нас, наполнять наши сердца радостью и любовью. Господь желает, чтобы служение Ему не было для Его детей тяжелым бременем, но чтобы оно доставляло им наслаждение и утешение. Он хочет, чтобы приходящие на место поклонения Ему могли унести драгоценные мысли о Божьей заботе и любви, чтобы они черпали в этом общении бодрость и силу для повседневного труда и, получив Его благодать, могли бы поступать честно и верно во всем.
Мы должны объединяться у подножия креста. Христос, притом распятый, должен стать темой наших размышлений и разговоров, источником самых сокровенных и радостных чувств. Нам следует помнить каждое благословение, полученное от Бога. И когда мы осознаем Его безграничную любовь, мы с готовностью отдадим все в те руки, которые были пригвождены ко кресту ради нас.
Вследствие такого общения с Господом душа возносится к небу на крыльях хвалы. В горних чертогах небожители поклоняются Богу с пением и музыкой, и, когда мы будем возносить Ему благодарность из глубины наших сердец, тогда наше богослужение будет все более уподобляться служению небесных воинств. “Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Бога” (Псал. 49:23). Предстанем же перед лицом Бога со святой радостью. Поклонимся Ему со “славословием и песнопением” (Исаия 51:3).
Но, называя Его нашим Отцом, мы признаем себя его детьми, желающими руководствоваться Его мудрыми указани¬ями и слушаться Его во всем, зная, что его любовь неизменна. Его планы станут нашими планами; Его слова, Его характер, Его семья, Его дело будут представлять для нас главный интерес, и мы с радостью и должным почтением признаем свое родство с Небесным Отцом и с каждым членом Его семьи. Мы с радостью сделаем все, что служит Его славе и ко благу ближнего, как бы малоценно оно ни казалось в наших глазах.

Возвысьте Его за 29 августа    ПРИРОДА В СВЕТЕ ГОЛГОФЫ
« Господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? 28 Он же сказал им: враг человека сделал это» ( Мф. 12:27,28).
Пусть ребенок с ранних лет, насколько это возможно, находится там, где этот чудесный учебник будет перед ним открываться. Пусть он любуется картинами на меняющемся холсте небес, пусть он познакомится с чудесами земли и моря, пусть наблюдает тайны сменяющих друг друга времен года, - и во всем узнает замысел Создателя. Это является самым лучшим основанием настоящего воспитания.
Дети часто недоумевают, когда общаются с природой и замечают проявление противодействующих сил. Здесь им нужен истолкователь. Замечая печать греха даже в природе, всем приходится усваивать один и тот же печальный урок: «Враг человек сделал это» (Мф. 13:28).
Только в свете, сияющем с Голгофы, можно правильно объяснить уроки природы. В истории о Вифлееме и Голгофе мы видим, каким благом является победа над грехом и как всякое благословение, приходящее к нам, является даром искупления.
Шипами и колючками, чертополохом и плевелами представлен грех, который разбивает надежды и отравляет жизнь. А любовь возрождается в пении птиц и весеннем цветении, в долгожданном дожде и солнечном свете, в летнем легком ветерке и ароматной свежести, от дуба в лесу до фиалки, цветущей на его корне. Природа не устает вещать нам о Божьей благодати.
«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло» (Иер. 29:11). Эта весть струится ободряющим светом с креста, и ее можно прочесть во всей природе. Небеса провозглашают Его славу, и земля полна Его щедрот.
Когда в раю Адам и Ева потеряли одежды святости, они потеряли свет, который освещал природу. Они больше не могли правильно читать книгу природы. Но те, кто принимает свет жизни Христа, видят природу вновь освещенной. Во све¬те, исходящем со креста, мы снова можем правильно понимать природу.
Тот, кто познал Бога и Его Слово, — имеет твердую уве¬ренность в божественном происхождении Священных Писа¬ний. Он не проверяет верность Библии согласно человечес¬ким научным идеям. Наоборот, научные идеи он проверяет безошибочным мерилом. Такой человек знает, что Слово Бо¬жье есть истина; и что истина никогда не противоречит сама себе…
Пути Господни, как они открываются в природе и в Его отношениях с людь¬ми, — представляют собой сокровищницу, из которой каждый ученик в школе Христа может черпать для себя уроки.
Когда в раю Адам и Ева потеряли одежды святости, они потеряли свет, который освещал природу. Они больше не могли правильно читать книгу природы. Но те, кто принимает свет жизни Христа, видят природу вновь освещенной. Во све¬те, исходящем со креста, мы снова можем правильно понимать природу.
Тот, кто познал Бога и Его Слово, — имеет твердую уве¬ренность в божественном происхождении Священных Писа¬ний. Он не проверяет верность Библии согласно человечес¬ким научным идеям. Наоборот, научные идеи он проверяет безошибочным мерилом. Такой человек знает, что Слово Бо¬жье есть истина; и что истина никогда не противоречит сама себе. То, что согласно так называемой науке, противоречит истине Божьего откровения, —является всего лишь человече¬ским предположением.
Действительно, мудрое научное исследование открывает обширное поле для размышления и знания. Пути Господни, как они открываются в природе и в Его отношениях с людь¬ми, — представляют собой сокровищницу, из которой каждый ученик в школе Христа может черпать для себя уроки.

Возвысьте Его за 30 августа    ПРИНЕСИТЕ СВОЮ ВИНУ К ПОДНОЖИЮ КРЕСТА
«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» ( 1Петр. 5:7).
Печаль, огорчение сильное волнение, недовольство, угрызение совести, чувство вины, разочарование, недоверие -  всё это постепенно истощает жизненные силы, вызывая расстройство здоровья и смерть.
Чувство вины должно быть принесено к подножию Голгофского креста. Сознание греховности отравляет источники жизни и счастья. Ныне Иисус говорит: « Возложите это всё на Меня. Я возьму твой грех и дам тебе мир. Не разрушай больше уважения к себе, ибо Я купил тебя ценой своей Крови. Я укреплю твою слабую волю, положу конец угрызениям совести, вызванные грехом».
Затем откройте своё благодарное сердце, трепещущее неуверенностью, и положитесь на надежду, предложенную вам. Бог принимает ваше сокрушённое, разбитое сердце. Он предлагает вам безвозмездное прощение. Он предлагает принять вас в Свою семью и дарует благодать, желая помочь вам в вашей слабости. Дорогой Иисус поведёт вас шаг за шагом, если только вы протяните Ему свою руку и позволите Ему вести вас.
Сатана старается отвлечь ваши мысли от могущественного Помощника и заставить нас всё время думать о наших недостатках. Но, хотя Иисус видит вину прошлого, Он объявляет прощение, и мы не должны бесчестить Его имя, сомневаясь в Его любви…
Если вы считаете себя величайшим грешником, вы нуждаетесь во Христе, великом Спасителе. Поднимите голову и глядите не на себя, не на свой грех, а на вознесённого Спасителя, не на ядовитый укус змея, а на Агнца Божьего, Который берёт на Себя грех мира.
Он понёс бремя нашей вины. Он возьмёт ношу с наших усталых плеч. Он даст нам покой. Он понесёт также бремя забот и печалей. Он приглашает возложить все заботы на Него, ибо Он носит нас в своём сердце.
Когда Евангелие принято во всей его чистоте и силе, оно становится целебным средством от недуга, берущего свое начало в грехе. Восходит Солнце Правды, и «исцеление в лучах Его» (Мал. 4:2)...
Любовь, которую Христос распространяет по всему чело¬веческому существу, является обновляющей силой. При¬косновение этой любви к жизненно важным органам - мозгу, сердцу, нервам дарует исцеление. Эта любовь пробуждает к деятельности высшие силы человеческого естества. Любовь Христа освобождает душу от чувства вины и скорби, смертельной тревоги и беспокойства, которые истощают жизненные силы. С ней приходят спокойствие и безмятежность. Она рождает в душе возвышенную радость, которую ничто мирское и суетное разрушить не может, - радость в Святом Духе, радость, дарующую здоровье и жизнь.

Возвысьте Его за 31 августа    РАСПЯТЫЙ И ВОСКРЕСШИЙ СПАСИТЕЛЬ
« и возьму Я с вершины высокого кедра, и посажу; с верхних побегов его оторву нежную отрасль и посажу на высокой и величественной горе. На высокой горе … посажу его, и пустит ветви, и принесет плод, и сделается величественным кедром» ( Иез. 17:22,23).
Христос понёс наказание ради человеческой семьи, чтобы небесная вселенная могла видеть условия, на которых заключен завет искупления. Престол справедливости должен быть утверждён на веки. Жертвой, которую Иисус готов был принести, должны были быть навеки удалены все сомнения, и люди могли спастись, если они снова станут верными Богу. Только Христос мог восстановить честь Божьего правления. На крест Голгофский будут смотреть непавшие миры, небесная Вселенная, сатанинское воинство, падшее человечество, и все уста смолкнут. Принеся свою безграничную жертву, Христос возвеличит и прославит Закон. Он откроет возвышенный характер Божьего правления, который никоим образом не мог быть изменён, чтобы приспособиться к человеку в его падшем состоянии.
Кто способен описать последние сцены жизни Христа на земле, устроенное над Ним судилище и Его распятие? Кто был свидетелем этих сцен? Небесная Вселенная, Бог Отец, сатана и его ангелы. Когда Христос был схвачен, произошли удивительные события. На позорном судилище Его обвинители ничем не могли доказать Его вину. Три раза Пилат сказал: « Я никакой вины не нахожу в Нём». Тем не менее он приказал бичевать Его, а затем предал Его на самую жестокую смерть, когда-либо изобретённую людьми…
Ужасные сцены распятия показали, что будут делать люди, находящиеся под властью дьявола. Они открыли, какая бы судьба ожидала наш мир, если бы он находился под контролем сатаны. Эти сцены произвели неизгладимое впечатление на свидетелей происходившего. Многие, слышавшие рассказ о смерти Христа, были обращены и начали исследовать Писания. Так исполнились слова: « Многие народы приведёт Он в изумление».
«Так говорит Господь Бог: и возьму Я с вершины высокого кедра, и посажу; с верхних побегов его оторву нежную отрасль и посажу на высокой и величественной горе.  На высокой горе Израилевой посажу его, и пустит ветви, и принесет плод, и сделается величественным кедром, и будут обитать под ним всякие птицы, всякие пернатые будут обитать в тени ветвей его».
Христос был этой Отраслью, самым верхним побегом этого кедра. Он был насаждением Господа.
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#169
02.09.2010 17:08:00
Возвысьте Его  1 сентября  ПОЧЕМУ НАС ПОСТИГАЮТ ИСКУШЕНИЯ
«Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Кор. 10; 13).
Что такое искушение? Это средство, которым проверяются и испытываются называющие себя детьми Божьими. Мы читаем, что Бог искушал Авраама, что Он искушал израильтян. Это означает, что Он допускал возникновение таких обстоятельств, которые испытали бы их веру и побудили их искать у Него помощи. Бог и ныне допускает искушения в жизни Его народа, чтобы Его дети осознали, что Он их помощник. Если, будучи искушаемы, они обращаются к Нему, Он дает им силы противостоять искушению...
Нас постигнут искушения, ибо ими надлежит нам быть испытанными в это благодатное время. Это Божья проверка, откровение наших собственных сердец. В том, что нас постигают искушения, нет греха; грех приходит, когда мы поддаемся искушению...
Авраам подтвердил свое послушание Богу, когда вместе с Исааком отправился в путь, повинуясь повелению: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение» (Быт. 22:2). Бог допустил страдания и в жизни Иова; он подвергся жестокому искушению, но не произнес ни слова против Бога. Во время земной жизни Христа книжники и фарисеи, наущаемые сатаной, многообразно Его искушали. Но Он никогда не позволял этим искушениям увести Его с пути послушания...
Пример Христа показывает, что наша единственная надежда на победу—в постоянном сопротивлении сатанинским нападкам. Тот, Кто одержал победу над врагом душ человеческих в борьбе с искушением, знает власть сатаны над родом человеческим, и Он победил ради нас. Как Победитель Он даровал нам плоды Своей победы, дабы в нашей борьбе с искушениями сатаны мы соединили свою немощь с Его силой, свою ничтожность с Его заслугами. Он поддержит нас Своей несокрушимой силой, и, будучи жестоко искушаемы, мы сможем сопротивляться во имя Его всемогущее и побеждать, как побеждал Он.1

Возвысьте Его   2 сентября  ХРИСТОС — МОГУЩЕСТВЕННЫЙ ПОБЕДИТЕЛЬ
«Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха» (Евр. 4:15).
Когда Иисус возведен был в пустыню для искушения, Его повел туда Дух Божий. Уйдя в пустыню, Он вовсе не хотел умышленно подвергнуть Себя искушению. Но сатана знал, что Спаситель удалился в пустынное место и нашел это самым подходящим случаем, чтобы приступить к Нему. Христос направился в пустыню, чтобы побыть одному и поразмышлять о Своей миссии и работе. Он предпринял шаги, которые должен предпринять каждый грешник — в обращении, покаянии и крещении. Сам Он не имел грехов, в которых мог бы покаяться, следовательно, и омывать Ему было нечего. Но Он должен был оставить нам пример во всем, и потому Ему надлежало сделать то, что Он ожидал от нас. Христос постился и молился, укрепляясь в преддверии обагренного кровью пути, который Ему предстояло одолеть. Он был Сыном вечного Бога, но как наш Поручитель Он должен был встретить и преодолеть всякое искушение, которое осаждает человека... Неся на Себе ужасное бремя грехов мира сего, Он выдержал тяжкое испытание чревоугодием, любовью к миру И любовью к показному, которая приводит к самонадеянности...
Если Христовы воины будут верно исполнять приказания своего Военачальника, им будет сопутствовать успех в борьбе с врагом. Какой тяжкой ни была осада, в конце их ждет победа. Возможно, у них много немощей, грехи их велики, а неведение почти невосполнимо, но, если они сознают свою слабость и ищут помощи у Христа, Он станет их силой... Если они воспользуются Его силой, их характер преобразится, и они будут окружены атмосферой света и святости. Они все преодолеют «силою Возлюбившего нас» и Его заслугами. Им будет дана сверхъестественная помощь, которая наделит их способностью в немощи своей творить дела Всемогущего...
Верой они должны спокойно встречать каждого противника, восклицая: «Мы подвизаемся добрым подвигом веры под водительством всемогущей Силы. Жив Господь, и потому будем жить и мы. С помощью Иисусовой  мы сможем отразить все раскаленные стрелы врага».2

Возвысьте Его  3 сентября  НЕЗРИМАЯ БИТВА ЗА КАЖДУЮ ДУШУ
«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальству против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12).
Мы не понимаем, как должно, великой борьбы между незримыми силами, между верными и неверными ангелами. За каждого человека борются добрые и злые ангелы. Это не воображаемое противоборство. Мы не играем в войну. Нам приходится противоборствовать могущественным врагам, и от нас зависит, кто победит.3
Если бы люди знали число злых ангелов, если бы они знали, насколько те злокозненны и деятельны, в них было бы гораздо менее гордыни и легкомыслия. Сатана — князь бесов. Злые ангелы, которыми он правит, действуют по его повелению. С их помощью он умножает число своих пособников... Он зачинщик всякого зла, существующего в нашем мире.4
Если сатана видит, что ему грозит опасность потерять хотя бы одну душу, он напрягает все свои силы, чтобы удержать ее. И когда человек постепенно осознает грозящую ему опасность и начинает в скорби своей ревностно просить Иисуса укрепить его, сатана, опасаясь потерять пленника, вызывает подкрепление из числа своих ангелов, чтобы они со всех сторон окружили бедную душу плотной завесой тьмы и не дали небесному свету достичь ее.
Но если тот, кому угрожает опасность, проявляет настойчивость и в своей беспомощности полагается на заслуги крови Христовой, наш Спаситель принимает искреннюю молитву веры и посылает подкрепление из ангелов, превосходящих силой, для избавления его. Сатана не может вынести, когда люди обращаются за помощью к его могущественному Сопернику, ибо боится Его силы и трепещет перед Его величием. Все сатанинское воинство трепещет при звуке ревностной молитвы... И когда могущественные ангелы, облеченные в небесные доспехи, приходят на помощь к ослабевшей, угнетенной душе, сатана и его воинство отступают... Великий Повелитель неба и земли ограничил власть сатаны.5
Каждая искушаемая душа окружена ангелами Божьими, готовыми поднять знамя праведности, если только искушаемый явит готовность противостоять злу. Каждый может стать победителем. Ради нас Христос вынес жесточайшие искушения врага.6

Возвысьте Его  4 сентября  ДЕРЖИТЕСЬ ПОДАЛЬШЕ ОТ ПРЕДЕЛОВ САТАНЫ
«Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся» (Притч. 1:10).
Нам нельзя вступать в пределы врага. Здесь мы лишь проходим испытательный срок. Мы не должны вести себя так, словно дьявола-искусителя не существует вовсе. Искушения постигают нас, и мы не можем принять их и выделить им место в нашем сердце, не подвергая опасности свою душу. Нам необходимо удостовериться, что мы находимся на безопасном пути.
Вы, сообщающиеся с непокорными и обмирщенными людьми, внемлите увещеванию: «Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Кор. 6:17, 18). Разве мало для нас сего ободрения — иметь живую связь с Богом Небесным?
Когда вы идете туда, где грех, и вступаете в пределы врага, вы оказываетесь там, где ангелы Божьи не сохраняют вас от недоброго влияния. Мы должны знать, что Христос постоянно с нами. Мы должны полностью довериться Христу... Как можно положиться на человеческое естество, не покорившееся Божьему влиянию? Современный мир Его не знает. Между теми, кто соблюдает Его заповеди, и теми, кто не соблюдает их, проведено ясное и четкое разграничение. Невозможно служить миру и одновременно угождать Богу...
Многих их религия как будто удручает. Мы не должны идти и просить прощения у мира за то, что мы христиане. Я молю о прощении одного лишь Иисуса Христа, потому что я не совершенна в Нем... Если мы будем любить Иисуса, то станем наследниками Божьими, и Отец возлюбит нас, как Он любит Своего Сына Иисуса Христа. Мы — члены царской семьи, дети Небесного Царя...
Для Христа было наивысшей радостью повиноваться Своему Отцу и как зеницу ока блюсти Его закон. Пусть то же самое будет и с нами... Давайте возвеличим Иисуса. Будем же служить Ему от всего сердца, и тогда Он скажет: «Я исповедую тебя перед Отцом Моим и перед ангелами Его».7

Возвысьте Его  5 сентября  НИКОГДА НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ НА ПРОВОКАЦИИ САТАНЫ
«Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7).
Давайте вспомним, насколько ловок и хитер был сатана, повелев Христу броситься с храма. Он процитировал священный текст, чтобы убедить Его в необходимости это сделать, ибо таким путем Он мог доказать всем людям, что Он именно Тот, за Кого Себя выдает. «И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: „Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею“» (ст. 6).
Цитируя это писание, сатана опустил очень важные слова — «охранять тебя на всех путях твоих» (Пс. 90:11). Поддавшись на сатанинский искус, Христос вступил бы на сатанинский путь, а не на тот путь, который Бог назначил Своему Сыну. Это была провокация, и у сатанинских пособников много дерзких предложений, чтобы получить шанс навязать его волю тем, кто поддастся на его провокацию. Но Христос не пожелал принять вызов сатаны. Он не захотел вступать в спор с древним обольстителем и искусителем. Он сказал: «Написано также: „не искушай Господа Бога твоего“»...
Ангелы как служебные духи сопровождают имеющих наследовать спасение на пути, которым они должны идти, и Бог защитит их от всякого зла. Если же путь намечен сатаной... Христос не имел права лдти этим путем. Он должен был ступать по пути, намеченном для Него Господом. Так Христос, будучи здесь, на земле, оставил пример того, что должен делать человек, когда его искушает сатана.
Мы... ни в коем случае не должны поддаваться на провокацию, чтобы доказать истину людям, которые, по наущению сатаны, высказывают предложения, исходящие не от Бога; ибо так сатана заставил бы нас сойти с пути провидения Божьего и подвергнуть себя опасности потерпеть поражение в ущерб себе и делу Божьему.
Наше единственное спасение — каждый день и каждый час быть настороже. Мы не имеем права на праздность и беспечность. Знайте — Бог хочет, чтобы Его народ был всегда на страже.8
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#170
02.09.2010 17:08:22
Возвысьте Его  6 сентября  ПОБЕЖДАЙТЕ МОГУЩЕСТВЕННЫМ ИМЕНЕМ ИИСУСА
«Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен» (Притч. 18:11).
Именно когда Христос более всего изнемог, сатана приступил к Нему с самыми жестокими искушениями. Так он думал превозмочь. Применив тот же прием, он одержал победу над человеком. Люди, которые долго и упорно стояли за правду, бывали побеждены, когда угасала их сила, слабела воля, а вера переставала покоиться в Боге. Моисей был утомлен сорокалетним странствованием Израиля, и вера его на мгновение разжала хватку, которой она держалась за безграничную силу. Он потерпел поражение прямо на границе обетованной земли. Так было и с Илией, который неустрашимо стоял перед царем Ахавом и смотрел в лицо всем израильтянам с четырьмястами пятидесятью пророками Ваала во главе. После того жуткого дня на Кармиле, когда лжепророки были перебиты, а народ заявил о своей верности Богу, Илия бежал, испугавшись угроз идолопоклонницы Иезавели. Так сатана взял верх над немощью человеческого естества...
Когда бы человек ни оказался во тьме, под тяжестью обстоятельств или сокрушенный бедностью или несчастьем, сатана тут как тут, чтобы искушать и досаждать. Он бьет по слабым точкам в нашем характере. Он стремится поколебать нашу уверенность в Боге, Который допускает такое положение вещей. Мы испытываем искушение усомниться в Боге, в Его любви. Нередко искуситель приступает к нам, как Он приступал ко Христу, выставляя перед нами наши немощи и несовершенства. Он надеется лишить душу мужества и разрушить нашу связь с Богом. И тогда добыча обязательно достанется ему. Если бы мы встречали его, как встречал его Иисус то избежали бы многих поражений. Ведя переговоры с врагом, мы отдаем ему преимущество...
Иисус добивался победы через покорность Богу и веру в Него. Устами апостола Он обращается к нам: «Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7). Мы не можем сами избавиться от власти искусителя; он победил человечество, и если мы будем полагаться на нашу собственную силу, то станем жертвой его коварных замыслов; но «имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен». Сатана трепещет и бежит перед самой слабой душой, которая нашла убежище в этом могущественном имени.9

Возвысьте Его  7 сентября  НИКТО НЕ ИЗБАВЛЕН ОТ ИСКУШЕНИЙ
«Силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время. О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений» (1 Петр. 1:5, 6).
Не думайте, что христианская жизнь свободна от искушений. Искушения постигнут каждого христианина. Будут испытаны и христиане, и люди, не принимающие Христа как своего вождя. Разница в том, что последние служат тирану, выполняя его грязную работу, а христиане служат Тому, Кто умер, чтобы дать им вечную жизнь. Не смотрите на испытание как на что-то странное, ибо это средство, которым мы очищаемся и укрепляемся. «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение» (Иак.1:2, 3).
В будущей жизни мы поймем то, что ныне так сильно нас смущает. Мы осознаем, какой сильный у нас был помощник и как ангелы Божьи по Божьему поручению охраняли нас, когда мы следовали советам, Слова Божьего.
Всем, кто принимает Его, Христос даст силу стать детьми Божьими. Он — скорый помощник во всякое трудное время. Устыдимся же нашей колеблющейся веры. Побежденные должны винить в своем поражении только самих себя. Прийти ко Христу и получить благовременную помощь могут все, кто только этого захочет.
Среди вас пребывает предвечный Советник, призывающий вас возложить на Него свое упование. Отвернемся ли мы от Него, чтобы обратиться к изменчивым человекам, которые полностью зависимы от Бога, как и мы сами? Неужели мы пали так низко, что забыли о своих преимуществах? Разве не виновны мы в том, что ожидаем так мало и не просим Бога о том, что Он жаждет нам дать?
«Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость Его к дому Израилеву... Он сказал: „подлинно они народ Мой, дети, которые не солгут“, и Он был для них Спасителем. Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их» (Ис. 63:7—9).10

Возвысьте Его  8 сентября  ЖЕМЧУЖИНЫ НА ЖИЗНЕННОМ ПУТИ
«Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои» (Пс. 16:5).
Теперь, как никогда прежде, жизненные пути сопряжены с опасностями, не поддающимися описанию. Единственное отступление от освященного принципа дает сатане преимущество, и он уводит все дальше и дальше от правды и истины...
Ни один человек, будь он молод или стар, не застрахован от искушений сатаны, и те, кто предпочитает общение с нечестивыми людьми, усвоят их дух и принесут такой же плод. Единственное спасение для любого из нас — смиренно ходить с Богом, идти туда, куда ведет Господь...
Нам нужно молиться непрестанно. Пусть наше сердце стремится к Богу. Пусть оно изливается в ежедневной, ежечасной молитве, веря, надеясь, держась обетования, восклицая как Иаков: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Быт. 32:26). «Утверди шаги мои на путях Твоих», о Боже, «да не колеблются стопы мои» и да не попаду я в ловушки, расставленные людьми для ног моих.
Стоит человеку один раз переступить через свою совесть, не исполнить назначенное Богом, сделать один шаг на пути к неверному принципу, и может произойти полная перемена в жизни и поведении... Мы находимся в безопасности, лишь следуя по пути, проложенном для нас Христом. И путь этот будет более и более светлеть до полного дня.
Дело человека — трудиться совместно с Богом. Если человек один, он непременно поскользнется даже на том пути, который кажется совершенно безопасным. Мы не можем сделать ни одного безопасного шага одной лишь человеческой мудростью. Если мы хотим ходить без опаски, то должны знать, что рука Иисуса Христа твердо держит нашу руку. А знать это мы можем, только исследуя Слово живого Бога...
Бог желает, чтобы люди чувствовали свою зависимость от Него и доверялись той Руке, Которая может спасать, тому Сердцу, Которое учащенно бьется в ответ на призывы страдающего человечества. Мы не должны доверять человеку и делать плоть своей опорой. Мы должны доверять Руке, Которая дарует жизнь, и Сердцу, полному любви к беспомощным.11

Возвысьте Его  9 сентября  ВО ВСЕОРУЖИИ  
«Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять» (Еф. 6:13).
Многие не понимают борьбы, которая происходит между Христом и сатаной за души человеческие. Они не сознают, что, становясь под обагренное кровью знамя Князя Еммануила, они должны исполниться желания быть соратниками в Его борьбе и вести решительную войну против сил тьмы.
Помышляя об этом противостоянии, Павел пишет ефесским братьям, увещевая их «укрепляться», не ослабевать, не колебаться, подобно морским волнам. Но как им укрепляться? Собственными силами? Отнюдь нет. «Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его, — говорит он. — Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителеи тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (ст. 10—12).
Обретение вечной жизни будет всегда сопровождаться борьбой, противостоянием. Мы должны постоянно подвизаться добрым подвигом веры. Мы — воины Христа, и тем, кто состоит в Его армии, предстоит тяжелая работа — работа, требующая максимального напряжения сил. Мы должны уяснить, что жизнь воина состоит в постоянной борьбе, в стойкости и терпении. Мы должны переносить испытания ради Христа.
Победы достигаются не обрядами и не показухой, а простодушным послушанием высшему Полководцу, Господу Богу Небесному. Тот, кто доверяет, этому Вождю, никогда не познает поражения. Послушание Богу освобождает от рабства греха, избавляет от человеческих страстей и влечений. Человек может победить самого себя, свои наклонности, победить начальства, власти, «мироправителеи тьмы века сего» и «духов злобы поднебесных»...
«Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять».12

Возвысьте Его  10 сентября  ДЛЯ ПОБЕДЫ НУЖНА РЕШИТЕЛЬНОСТЬ
«Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха» (Евр. 12:4).
Со времени падения Адама во все века противодействие злых сил делало жизнь тех, кто предан и верен Божьим заповедям, постоянной борьбой. Те, кто хочет одержать победу, должны встретить и превозмочь силы сатаны, который с неистовой решимостью противодействует каждому их шагу вперед. Им предстоит столкнуться с неусыпным врагом, хитрым противником, который никогда не дремлет и неустанно пытается подорвать веру Божьих слуг...
Добро и зло никогда не уживаются. Между светом и тьмой согласия быть не может. Истина—это открытый свет; заблуждение — это тьма. Свет не имеет общения с тьмой, и праведность не сообщается с нечестием...
Мне хотелось бы найти слова, которые представили бы этот вопрос, как он есть. Бог хочет, чтобы Его воины были всегда на посту. Ни в коем случае не должны они поддаваться искушению, быть нечестными. Им нельзя ни поддаваться, ни бежать. Полагаясь на силу Божью, должны они хранить свою цельность. Проявляя неуступчивую твердость, они должны крепко держаться слова «Так написано».
Не забывайте, что у нас есть преимущество перед врагом, ибо Христос уже победил ради нас. Он сделал все для нашей победы. Божественная сила стоит за каждым, кто твердо решил творить правду. Бог дал доспехи и оружие, которым мы должны сражаться. Пусть воины Христа облекутся во всеоружие Божье и не отступают под натиском сатаны... Успех в христианской борьбе означает бодрствование и каждодневное распятие своего «я».
Человек, руководимый чистыми, святыми принципами, быстро различит малейшую примесь зла, ибо он имеет перед собой Христа как свой образец. Его глубокое сожаление о неверном поступке означает, что он поспешно исправит каждый шаг, в котором он уклонился от истины. Это означает постоянное стремление ко все более высоким достижениям в христианской жизни. Это означает помощь ближним на пути к небесам. Это означает твердое упование на Христа посредством живой веры и сопротивление злу, если нужно, — до крови подвизаясь против греха.13
 
 
 
Страницы: Пред. 1 ... 15 16 17 18 19 20 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи