[109] 13 апреля
Христос — наш мир и праведность
“Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов” (Деян. 5:31).
Тот, кто имеет незапятнанную одежду праведности, сотканную на небесном станке, в которой нет и нити греховного человечества, может заявить, что находится одесную Бога, одевающего Своих верных детей в совершенные одежды Своей праведности. Спасенные будут в Царствии Божьем, они не будут иметь ничего, чем хвалиться, вся хвала и слава будет принадлежать их Богу…
Делом грешника сейчас является не примирение с Богом, а принятие Христа как своего мира и праведности. Таким образом, человек становится един с Богом и со Христом. Нет иного пути освятить сердце, как только через веру во Христа. И все же многие думают, что покаяние — это некое приготовление, которое люди должны произвести сами прежде, чем смогут прийти ко Христу. Они сами должны предпринять какие-то шаги, чтобы найти Христа, Посредника в их деле. Несомненно, что прощению должно предшествовать покаяние, но грешник должен прийти ко Христу, прежде, чем он покается. Достоинства Христа укрепляют и просвещают душу, и покаяние становится благочестивым и приемлемым… Несомненно, покаяние — это дар от Иисуса, как и прощение грехов. Покаяние не может произойти без Христа, ибо покаяние, Автором которого Он является, — это основание, на котором мы можем взывать о прощении. Благодаря работе Святого Духа человек приводится к покаянию. Благодать сокрушения приходит от Христа, как и дар прощения, а покаяние, как и прощение грехов, дается только через искупительную кровь Иисуса Христа. Тем, кого Бог прощает, Он сначала дает покаяние (Наставник молодежи, 6 декабря 1894 г.).
Когда грешник принимает Христа и живет в Нем, Иисус берет его грехи и слабости и затем привлекает раскаявшуюся душу к Себе. Таким образом, эта душа поддерживает взаимоотношения со Христом, как ветвь с лозой. Мы не имеем ничего, мы ничто, если не получим силы от Иисуса Христа (Наставник молодежи, 21 июня 1894 г.).