Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. fliakhavets
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Fliakhavets
…

Страницы: Пред. 1 ... 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 ... 186 След.
Вера Христа и Вера Божья, 1Ин. 1:9 Он будучи верен и праведен
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
09.03.2010 17:37:18
ОТРАЖАЯ ХРИСТА ЗА 9 МАРТА

УДЕЛЯТЬ БОЛЬШЕ ВНИМАНИЯ ВЕРЕ ИИСУСА

  И беспрекословно — великая благочестия тайна: [B][COLOR=#FF0000]Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе,[/COLOR][/B] показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе (1 Тим. 3:16).

  Многие люди, видимо, не представляют себе, [B][COLOR=#FF0000]что такое вера.[/COLOR][/B] Многие сетуют на тьму и разочарование. Я спрашивала: “Обращали ли вы лица к Иисусу? Взирали ли вы на Него, Солнце праведности? Вам нужно ясно объяснить церквам, что такое вера и что такое полная зависимость от праведности Христа”… [B][COLOR=#FF0000]Уделялось так мало внимания Христу, Его несравненной любви, Его великой жертве, принесенной ради нас[/COLOR][/B], что сатана почти полностью скрыл от нас, что мы можем и должны иметь в сердце Иисуса Христа. Мы должны меньше искать духовной помощи у людей и больше, гораздо больше стремиться к Иисусу Христу, нашему Искупителю.
 
Мы можем поставить перед собой твердую цель: размышлять о небесных качествах Иисуса Христа; мы можем говорить о Его любви, рассказывать и петь о Его милости, мы можем принять Его как своего личного Спасителя. Тогда мы будем одно целое со Христом. Мы будем любить то, что любил Христос, и ненавидеть грех, который Он ненавидел. Об этом мы будем говорить, об этом размышлять…
 
Нам следует всегда видеть перед собой прощающего грех Спасителя. Но мы должны верно представить Его людям — как пришедшего умереть, чтобы возвеличить и прославить Закон Божий и в то же время оправдать грешника, который полностью полагается на заслуги Крови распятого и воскресшего Спасителя…
  [B][COLOR=#FF0000]Миру дана спасительная весть, весть третьего ангела. Заповеди и вера Иисуса одинаково важны, чрезвычайно важны, и весть о них должна быть провозглашена с одинаковой силой. Первая часть вести подчеркивалась больше, а вторая — только иногда. Вера Иисуса не понята. Мы должны говорить о ней, мы должны жить ею, молиться о ней и наставлять людей, чтобы они воплощали эту часть вести в свою повседневную жизнь… [/COLOR][/B]

Почему мы молчим о Христовой праведности и о Его любви к этому миру? Почему мы не даем людям того, что оживит и пробудит их к новой жизни? Апостол Павел был исполнен радости и восхищения, когда провозгласил: “И беспрекословно — великая благочестия тайна: [B][COLOR=#FF0000]Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе,[/COLOR][/B] показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе”…
 
Характер Христа безгранично совершенен. Христос должен быть возвеличен, постоянно находиться перед нашими глазами, ибо Он — сила, могущество, освящение и праведность для всех, верующих в Него.
 
Перейти
Вера Христа и Вера Божья, 1Ин. 1:9 Он будучи верен и праведен
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
09.03.2010 17:35:07
Дабы мне познать Его за 9 марта

О первосвященнике Израиля мы читаем: “И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперстнике судном у сердца своего, когда будет входить во святилище для постоянной памяти пред Господом” (Исх. 28:29). Какой чудесный и прекрасный образ — это неизменная любовь Христа к Своей Церкви! Наш великий Первосвященник, образом Которого был Аарон, носил народ свой у сердца… Христос как великий Первосвященник, совершивший искупление греха, наделен Божественным величием и славой. Другие первосвященники были лишь прообразами, но когда явился Христос, необходимость их служения отпала. Пусть люди, подвергающиеся искушениям, помнят, [B][COLOR=#FF0000]что в небесных дворах есть Первосвященник, Который знает их несовершенства, ибо Он Сам был искушаем так же, как и они[/COLOR][/B] (Ревью энд Геральд, 17 марта 1903 г.).
 
Перейти
Вера Христа и Вера Божья, 1Ин. 1:9 Он будучи верен и праведен
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 22:11:24
Этот день с Богом 26 февраля

Нам необходим развитый и глубокий ум, чтобы мы легко не разочаровывались, ум, обученный справляться с трудностями, которые мы встречаем, и побеждать тяжелые проблемы. Мы должны поднять знамя истины в поселках и городах вокруг нас; нам необходимо видеть, что следует сделать и совершать это в любви Божьей и страхе Божьем. Когда верой мы будем продвигаться, насколько можем, вперед Господь проявит Свою силу ради нас. Именно Бог вдохновляет нас начать эту работу. Шаг за шагом мы движемся вперед, молясь, веря и трудясь. [B][COLOR=#FF0000]Бог есть источник нашей веры[/COLOR][/B], и когда каждый из нас выполняет свою часть служения, Он доводит до совершенства всю работу и прославляет Свое имя, завершая ее. Господь вдохновляет Своих посвященных тружеников совершать служение, руководствуясь не своим разумением, а разумом Господним.
 
Перейти
Вера Христа и Вера Божья, 1Ин. 1:9 Он будучи верен и праведен
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 22:10:00
Вы примите силу   [63] 24 февраля

“Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати” (Евр. 4:15, 16).

Необходимо постоянно взирать на [B][COLOR=#FF0000]Иисуса, начальника и совершителя нашей веры, [/COLOR][/B]потому что, созерцая Его, мы преображаемся в Его образ, наш характер становится похожим на Его характер. Возрадуемся тому, что весь суд отдан в руки Сына, потому что, благодаря Своей человеческой природе, Он знаком со всеми трудностями, которые испытывает человек.
 
Перейти
Вера Христа и Вера Божья, 1Ин. 1:9 Он будучи верен и праведен
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 22:08:42
Возвысьте Его за 2 марта  

Рождение Христа является непостижимой тайной
«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» ( Ис. 7:14).

Мы не можем понять, как Христос стал маленьким, беспомощным Младенцем. Он мог прийти на землю в таком великолепии, что отличался бы от сынов человеческих. Его лик мог бы сиять светом, Он мог бы быть высокого роста и обладать прекрасным телосложением. Он мог бы прийти таким образом, чтобы очаровать тех, кто смотрел на Него. Однако все это не входило в Божий замысел, согласно которому Он должен был стать одним из сынов человеческих.
 
Он должен был уподобиться тем, кто принадлежал к человеческой семье в общем и иудейскому народу в частности. [B][COLOR=#FF0000]Его свойства не должны были отличаться от свойств людей, и Ему не должны были быть присущи внешние черты, позволяющие людям выделять Его среди себе подобных. Он должен был прийти как член человеческой семьи и предстать в человеческом облике перед небом и землей. Он должен был прийти, чтобы занять место человека, предать Себя за него и заплатить долг грешников.[/COLOR][/B] Ему предстояло прожить на земле чистой жизнью и изобличить ложь сатаны, утверждающего, что человеческий род навеки принадлежит ему и что Бог не в силах вырвать людей из его рук.
[B][COLOR=#FF0000]
Люди впервые увидели Христа Младенцем, Ребенком…[/COLOR][/B]

   Чем больше мы рассуждаем о том, как Христос стал Младенцем здесь, на земле, тем более удивительным нам это кажется. Возможно ли, чтобы беспомощный Младенец в Вифлеемских яслях одновременно был и Сыном Божьим? Хотя мы не в состоянии понять это, мы можем верою принять тот факт, что Создатель миров стал ради нас беспомощным Младенцем. Хотя по Своему положению Он превосходит любого из ангелов, хотя Он столь же велик, как восседающий на небесном престоле Отец, Он стал частью нас. Бог и человек стали в Нем одним целым, и именно в этом мы видим надежду для нашего падшего человеческого рода. Глядя на Христа во плоти, мы смотрим на Бога в человеческом обличии и видим в Нем сияние Божественной славы, образ ипостаси Бога Отца.

Размышляя о воплощении Христа в человеческую плоть, мы стоим в замешательстве перед непостижимой тайной, которой не может понять человеческий ум. [B][COLOR=#FF0000]Чем больше мы размышляем о ней, тем удивительнее она нам кажется. Как велик контраст между Божественностью Христа и беспомощным Младенцем в Вифлеемских яслях! Как нам измерить дистанцию между могущественным Богом и беспомощным Младенцем? И всё же Творец миров, в Ком обитала полнота Божества телестно, явился беспомощным Младенцем в яслях. Далеко превосходящий ангелов, равный с Отцом в достоинстве и славе, и всё же носящий одежды человеческого естества[/COLOR][/B]! Божественность и человеческое естество были таинственным образом соединены, и человек с Богом стали одно. В этом единении мы находим надежду для падшего рода людского.
 
Перейти
Вера Христа и Вера Божья, 1Ин. 1:9 Он будучи верен и праведен
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 22:05:19
Возвысьте Его за 1 марта

Христос принял человеческое естество

«И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин. 1:14).

Как человек, который знал, что говорил, Иоанн описывает силу Христа, повествует о Его величии и могуществе. Лучи драгоценной истины сияют от Него. Иоанн представляет Христа как единственного Посредника между Богом и человечеством.

Учение о воплощении Христа в человеческую плоть представляет собой тайну – « тайну, сокрытую от веков и родов». Это великая и глубокая тайна благочестия. «И Слово стало плотию, и обитало с нами». [B][COLOR=#FF0000]Христос взял на Себя человеческую природу, более низкую, чем Его небесная природа. [/COLOR][/B]Ни в чём ином так проявилось удивительное снисхождение Бога, как в этом. Он « так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного». Иоанн раскрывает эту удивительную тему с такой простотой, что все могут понять высказанные мысли и обрести свет.
[B][COLOR=#FF0000]Христос принял на Себя человеческую природу не формально, а фактически. Он реально обладал природой человека. « Как дети причастны крови и плоти, то и Он также воспринял оные». Он был Сыном Марии. Он родился от семени Давида по плоти. Он был назван Человеком, даже Человеком Иисусом Христом.[/COLOR][/B]

« Ибо Он достоин, - пишет Павел, тем большей славы перед Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении тот, кто устроил его».
Но хотя Божье Слово говорит о человеческом естестве Христа во время Его жизни на земле, он столь же определённо свидетельствует о Его предсуществовании. Слово существовало как Божественная Личность, как вечный Сын Божий, единый с Отцом. От вечности Он был Ходатаем Завета, в Котором благословятся все народы земли, - иудеи и язычники, если они примут Его. «Слово было у Бога, и Слово было Бог». До того, как были сотворены люди и ангелы, Слово было у Бога, и Слово было Бог…

Бог и Христос знали от начала об отпадении сатаны и о грехопадении Адама, который был соблазнён отступником. Для искупления падшего человечества был принят план спасения, чтобы дать людям ещё один шанс. Христу предстояло служить Посредником от лица творения Божьего, и от века быть нашим Заместителем и Поручителем. Ещё до сотворения нашего мира было решено, что Божественной природе Христа надлежит облечься в человеческую. « Тело, - сказал Христос, - уготовал Мне». Но Он пришёл в человеческой плоти не раньше, чем исполнилась полнота времени. [B][COLOR=#FF0000]Тогда Он пришёл в наш мир Младенцем из Вифлеема.[/COLOR][/B]
 
Перейти
Вера Христа и Вера Божья, 1Ин. 1:9 Он будучи верен и праведен
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 22:01:30
Возвысьте Его за 6 марта

Иисус – наш Пример

«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» ( 2 Кор. 5:21).

[B][COLOR=#FF0000]Исполнив обряд крещения, Христос тем самым указал грешнику на один из важных шагов в процессе истинного обращения. Христос не имел грехов, от которых необходимо было омыться, но когда Он стал Заместителем человека, грехи виновного человека были вменены Ему[/COLOR][/B]. Принимая Христа как Заместителя грешника, Бог даёт грешнику шанс – с помощью Божественной силы Христа стоять в испытании, которое не выдержал Адам.

[B][COLOR=#FF0000]Иисус пришёл к Иоанну, каясь ради грешника, веря ради грешника,[/COLOR][/B] чтобы в соответствии с Его планом через принятие Им человеческого естества, а также через Его страдания и смерть и человека [B][COLOR=#FF0000]грешник мог посредством покаяния, веры и крещения, быть принятым Богом[/COLOR][/B]. [B][COLOR=#FF0000]Он был погребён Иоанном в водную могилу и вышел из воды, чтобы Своей святой жизнью дать человеку истинный образец для подражания.[/COLOR][/B]

Шаги в процессе обращения ясно определены. Это покаяние, вера в Христа как Искупителя мира, вера[B][COLOR=#FF0000] в Его смерть, погребение и воскресение, явленные в обряде крещения, и Его вознесение на небо с целью совершения[/COLOR][/B] ходатайственного служения. [B][COLOR=#FF0000]С самого начала общественного служения Иисуса и на протяжении всего посреднического служения характер Его остаётся неизменным.[/COLOR][/B] Он отождествляет Себя с грешниками как их Заместитель, [B][COLOR=#FF0000]берущий на Себя их грехи, причисляющий Себя к беззаконникам и сполняющий то, что требуется от грешника, в покаянии, вере и добровольном послушании. Какой пример для подражания дан грешникам жизнью Христа![/COLOR][/B]
Если они не последуют Его примеру, они не будут оправданы.

Дорогие дети и молодые люди, ваш Небесный Отец и дорогой Спаситель являются вашими наилучшими Друзьями. Вы имеете все доказательства того, что можете обрести Их любовь. « Тот, Кто Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?».

Бог не утаит от нас ничего, что действительно служит нам во благо. Иисус хочет, чтобы мы были счастливы в этом мире и наслаждались Его славой в мире грядущем. Бог пригласил детей и молодёжь покориться Еиу: « Сын Мой! Отдай сердце твоё Мне». Обетование дано: « Он будет найден вами».

У всех людей есть грехи, которые необходимо омыть… Истинное покаяние в содеянном, вера в заслуги Иисуса Христа, [B][COLOR=#FF0000]крещение в Его смерть, выход из воды к новой жизни – вот первые шаги при рождении свыше, о которых Христос указал Никодиму, и которые тот должен был пройти, чтобы спастись. Слова Христа обращены не только к Никодиму, но и к каждому мужчине , каждой женщине, каждому ребёнку, живущему в этом мире… Мы находимся в безопасности, следуя примеру Христа.[/COLOR][/B]
 
Перейти
СВЯТОСТЬ
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
09.03.2010 17:31:55
Отражая Христа  [84] 11 марта

  ОСВЯЩЕНИЕ ОВЛАДЕВАЕТ
ВСЕМ СУЩЕСТВОМ ЧЕЛОВЕКА

  Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа (1 Фес. 5:23).
 
Освящение, о котором говорит Священное Писание, касается всего человеческого существа: духа, души и тела. Павел умолял фессалоникийцев: “Дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа” (1 Фес. 5:23). И еще он обращается к верующим: “Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу” (Рим. 12:1).
 
В древнем Израиле каждая жертва, предназначенная Богу, тщательно осматривалась. Какой-либо недостаток, обнаруженный у животного, делал его непригодным для жертвоприношения, потому что Бог требовал жертвы “без порока”. Так и верующие должны представить свои тела как “жертву живую, святую, благоугодную Богу”.
 
Для этого человек должен поддерживать себя в наилучшем состоянии. Каждая привычка, которая ослабляет физические и умственные силы, делает человека неспособным для служения его Творцу. И разве Бог довольствуется ничтожным, если мы можем принести Ему самое лучшее? Христос сказал: “Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим”.
 
Те, кто любит Бога всем сердцем, будут стремиться наилучшим образом послужить Ему своей жизнью и будут стараться привести все свое существо в соответствие с законами, которые помогут им исполнять Его волю. Любящий Бога не позволит чревоугодию или страсти умалить или осквернить жертву, которую он должен принести Небесному Отцу.
 
Петр говорит: “Прошу вас... удаляться от плотских похотей, восстающих на душу” (1 Петр. 2:11). Всякое удовлетворение греховного желания снижает и духовные, и умственные способности, притупляет восприятие, так что Слово Божье или же Дух Святой не производит должного впечатления на сердце. Павел обращается к коринфянам: “Очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием” (2 Кор. 7:1). А к плодам Духа — “любви, радости, миру, долготерпению, благости, милосердию, вере, кротости” — он присоединяет “воздержание” (Гал. 5:22, 23).
 
Оставляя без внимания эти вдохновенные слова, сколько христиан сегодня разрушают свое здоровье в погоне за наживой или в угоду моде! Сколько оскверняют в себе образ Божий объедением, пьянством и недостойными развлечениями… Тот, чье тело является храмом Святого Духа, не будет порабощен пагубной привычкой. Все силы он посвятит Христу, искупившему его Своей драгоценной Кровью13.
 
Перейти
СВЯТОСТЬ
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
09.03.2010 17:30:58
Отражая Христа [81] 8 марта

  ОСВЯЩЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПЛОДОМ
ПОЖИЗНЕННОГО ПОСЛУШАНИЯ

  Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал (1 Ин. 2:6).

  Иоанн — учитель святости, и в своих посланиях к Церкви он изложил безошибочные правила поведения христиан. “Всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист” (1 Ин. 3:3)… Он учил, что христианин должен иметь чистое сердце и вести непорочную жизнь, никогда не довольствуясь внешним, формальным исповеданием религии. Подобно тому как Бог свят в небесах, так и падший человек верой во Христа должен достичь святости в своей жизни…

  Освящение Церкви — это конечная цель Бога в Его взаимоотношениях со Своими детьми. Он избрал их от вечности, чтобы они были святы, и отдал Своего Сына на смерть, чтобы они освятились через послушание истине и освободились от оков себялюбия. Он требует от своих детей усилий и самоотдачи. Бог может быть прославлен верующими лишь в том случае, если в них воссоздан Его образ и они находятся под руководством Его Духа. Только в этом случае, свидетельствуя о Спасителе, они своей жизнью являют людям результат воздействия благодати Божьей.
 
Истинное освящение — это реализация принципа любви. “Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем” (1 Ин. 4:16). Жизнь человека, в сердце которого живет Христос, исполнена благочестия. И такой человек будет очищен, возвышен, облагорожен и прославлен. Чистое учение будет сливаться с праведными делами, и небесные предписания будут претворяться в жизнь…
 
Наша любовь к ближним свидетельствует о нашей любви к Богу. Терпение в служении приносит покой душе. Благополучие Израиля требует смиренного, прилежного и упорного труда. Бог поддерживает и укрепляет человека, желающего идти по стопам Христа.
 
Освящение — это не мимолетное усилие, а дело всей жизни. Это не радостный порыв чувств, а результат ежедневной победы над грехом и жизнь во имя Христа. Нельзя избавиться от недостатков и преобразить себя нерешительными и случайными поступками. Только строгая самодисциплина и суровая борьба приведут нас к победе. Мы не знаем, что ждет нас завтра. До тех пор пока сатана правит миром, мы должны будем подчинять свое “я”, побеждать грех, осаждающий нас, и всю жизнь без устали, без остановки двигаться к цели. Освящение — это результат послушания на протяжении нашего пребывания на земле
 
Перейти
СВЯТОСТЬ
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
09.03.2010 17:30:00
[80] 7 марта

  ОСВЯЩЕНИЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ЖИЗНИ

  Ибо и Освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями (Евр. 2:11).

  Когда мы в покаянии и со смиренным доверием будем размышлять об Иисусе, Которого пронзили наши грехи и Который понес наши печали, мы научимся ходить по Его стопам. Взирая на Него, мы изменяемся по Его Божественному подобию. И когда это преобразование совершится в нас, мы не будем уповать на собственную праведность, но будем возвеличивать Иисуса Христа и в своей беспомощности полагаться на Его заслуги.

  Наш Спаситель всегда осуждал самоправедность. Он учил Своих учеников, что религия, в высшем понимании этого слова, проявляет себя в спокойной, ненавязчивой манере. Он предупреждал их о необходимости совершать добрые дела спокойно, не напоказ, не для получения похвалы и почестей от людей, а для славы Божьей, ожидая будущей награды. Если они будут совершать добрые дела ради людской похвалы, то не получат награды от Небесного Отца.

  Последователи Христа не научены молиться для того, чтобы быть услышанными людьми. “Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно” (Мф. 6:6). Эти слова, произнесенные Христом, показывают, что Христос не одобрял благочестие, преобладающее среди фарисеев. Учение Его Нагорной проповеди показывает, что дела милосердия предполагают благородство их исполнения, и поклонение Богу источает самое драгоценное благоухание, когда совершается скромно, в покаянии и смирении. Чистое побуждение освящает деяния.

  Истинное освящение — это полное соответствие Божьей воле. Мятежные мысли и чувства побеждаются, голос Иисуса пробуждает новую жизнь, наполняющую все существо. Воистину освященные люди не будут выдавать свое мнение за мерило добра и зла… Истинное освящение — это повседневная работа, которая продолжается всю жизнь. Те, кто борется с ежедневными искушениями, побеждая свои греховные наклонности и стремясь к святости сердца и жизни, не претендуют хвастливо на святость. Они алчут и жаждут праведности. Грех представляется им крайне отвратительным…
 
Воистину праведные, любящие и боящиеся Бога люди носят одежду Христовой праведности и в радости, и в горе9.
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 ... 186 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи