Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. fliakhavets
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Fliakhavets
…

Страницы: Пред. 1 ... 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 ... 186 След.
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:09:38
[89] 16 марта

  КАК ЦАРЬ УЗНАЛ СЫНА БОЖЬЕГО
 
Рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите! (Дан. 3:26)
 
Откуда языческий царь мог знать, Каким был Сын Божий? Иудейские пленники, занимавшие высокие посты в Вавилоне, своей жизнью свидетельствовали об истине. Когда их спрашивали, на чем основывается их вера, они отвечали без колебания. Ясно и просто они демонстрировали принципы праведности, неся людям знание о Боге, Которому служили. Они рассказывали о Христе, грядущем Икупителе, — вот почему в облике четвертого, ходящего среди огня, царь узнал Сына Божьего...
 
Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли и, невредимые, предстали перед народом. Присутствие Спасителя уберегло их от гибели, огонь уничтожил только веревки. “И собравшиеся сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них”...
 
События того дня побудили Навуходоносора издать указ, “чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет  "Автоматическое удаление нецензурных слов"  на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины”. “Ибо нет иного Бога, — писал он, — пытаясь обосновать свой указ, — который мог бы так спасать”.

 Этими и подобными словами вавилонский царь пытался засвидетельствовать перед всеми народами земли свое убеждение, что могущество и авторитет Бога евреев были достойны глубочайшего уважения. Бог с удовлетворением наблюдал, как царь старается проявить благоговение перед Ним и сделать свое царское признание в преданности Ему известным всему Вавилонскому царству.
 
Царь поступил правильно, всенародно признав и возвеличив Небесного Бога превыше других богов, но, принуждая своих подданных к такому же исповеданию веры и такому же благоговению, Навуходоносор превышал права земного правителя. Он не имел ни гражданского, ни морального права угрожать людям смертью, если они не будут поклоняться Богу или, как в предыдущем случае, — золотому истукану. Бог никогда не принуждает людей повиноваться Ему. Он предоставляет всякому человеку право свободно выбрать, кому служить19.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:09:12
[88] 15 марта

  ТРИ ЕВРЕЯ ЯВЛЯЮТ СИЛУ БОЖЬЮ
 
Тогда Навуходоносор сказал: “благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него” (Дан. 3:28).
 
В замечательном избавлении троих юношей перед огромной толпой были явлены сила и величие Божьи. Иисус встал рядом с юношами в раскаленной печи, и слава Его присутствия убедила гордого вавилонского царя, что это не кто иной, как Божий Сын. От Даниила и его товарищей сиял небесный свет, пока окружающие не поняли, что вера облагородила их жизнь и украсила их характер. Избавлением Своих верных слуг Господь провозглашает, что Он вступится за угнетенных и низвергнет всякую земную власть, которая будет попирать авторитет Бога Небесного.
 
Какой замечательный урок преподан здесь малодушным, колеблющимся, боязливым в деле Божьем! Какое ободрение тем, кто не отвернется от исполнения долга перед угрозой опасности! Эти верные, стойкие души служат примером освящения, хотя сами не притязают на высокие почести. То, сколько добра могут совершить сравнительно незаметные, но посвященные христиане, оценить невозможно, пока не откроются их жизнеописания, когда судьи сядут и раскроются книги.
 
Христос соединяет Себя с этими людьми, Он не стыдится называть их братьями. Где сейчас среди нас только один, должны быть тысячи настолько тесно соединенных с Богом, настолько полно согласующихся с Его волей, что они будут ярко горящими светильниками, с полностью освященными душой, духом и телом.
 
Между детьми света и детьми тьмы еще продолжается борьба. Называющиеся именем Христа должны пробудиться от летаргического сна, ослабляющего их силы, и исполнять важные обязанности, которые возложены на них. В их словах и делах откроется Сын Божий, Искупитель мира, и прославится Божье имя17.
 
Как в дни Седраха, Мисаха и Авденаго, так и в последние дни земной истории Господь чудесным образом будет действовать во благо тех, кто непоколебимо отстаивает истину. Тот, Кто пребывал с мужественными юношами в печи, раскаленной огнем, не оставит Своих последователей нигде… Его избранный народ будет несокрушим18.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:08:44
[87] 14 марта

  В ПРИСУТСТВИИ БЕЗГРАНИЧНОГО
 
“Вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию” (Дан. 3:25).
 
Огненная печь была раскалена в семь раз сильнее, чем обычно, и в нее бросили еврейских пленников. Причем пламя было настолько свирепым, что люди, бросавшие их, сгорели.
 
Вдруг лицо царя побледнело от ужаса. Он уставился на пламя, пылающее в печи, и, обратившись к своим князьям, спросил: “Не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными?” (Дан. 3:24). В ответ он услышал: “Истинно так, царь!” Тогда монарх воскликнул: “Вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию” (ст. 25).
 
Когда Христос открывает Себя людям, невидимая сила касается их сердец. Они чувствуют, что находятся в присутствии Безграничного. Цари и знатные люди трепещут перед Его величием и признают, что живой Бог выше всякой земной власти.
 
Испытывая угрызения совести и стыд, царь воскликнул: “Рабы Бога Всевышнего! выйдите...” (ст. 26). И они повиновались, представ неповрежденными перед огромным множеством людей, причем даже не было запаха огня от их одежд. Это чудо произвело поразительные перемены в мыслях людей. Огромный золотой истукан, поставленный с большой пышностью, был забыт. Царь издал указ о том, что всякий, кто скажет слово против Бога этих людей, будет предан смерти, потому что “нет иного Бога, который мог бы так спасать” (ст. 29).
 
Эти три еврея имели истинное освящение. Истинный христианский принцип не будет взвешивать возможные последствия. Он не спросит: “Что станут думать люди обо мне, если я сделаю это? Или как это повлияет на мое будущее, если я поступлю так?” Дети Божьи с самым пылким рвением желают знать, каких дел Бог ожидает от них, чтобы их дела прославили Его. Господь предусмотрел обильные средства, чтобы сердца и жизни всех Его последователей были управляемы Божественной благодатью, чтобы они могли быть горящими и светящими светильниками в мире.
 
Эти верные евреи обладали огромными природными талантами, высокой интеллектуальной культурой и занимали знатное положение, но все это не привело к тому, чтобы они забыли Бога. Их способности находились под водительством освящающего влияния Божественной благодати. Своей непоколебимой верностью они воздали славу Тому, Кто вызвал их из тьмы в чудный Свой свет16.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:08:17
[86] 13 марта

  ЖИЗНЬ ДАНИИЛА — ПРИМЕР ОСВЯЩЕНИЯ
 
Тогда сказал Даниил Амелсару, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии: “Сделай опыт над рабами твоими: в течение десяти дней пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья” (Дан. 1:11, 12).
 
Даниил мог найти убедительный довод, чтобы оправдать свое отступление от строгих привычек воздержания; но одобрение Божье было для него дороже благоволения самых могущественных земных правителей — дороже самой жизни…
 
Даниил попросил десять дней для испытания — в этот короткий промежуток времени еврейским юношам разрешалось есть простую пищу, а их товарищи ели царские лакомства… Господь оценил твердость и самоотречение еврейских юношей и послал им Свое благословение...
 
Жизнь Даниила является вдохновенным примером того, что представляет собою освященный характер. Она является уроком для всех, особенно для молодежи. Строгое послушание требованиям Божьим полезно для умственного и физического здоровья. Чтобы достичь наивысшего уровня нравственного и интеллектуального развития, необходимо искать мудрость и силу у Бога и соблюдать строгое воздержание во всех жизненных привычках.

 А что, если бы Даниил и его товарищи пошли на компромисс с языческими официальными лицами и подчинились давлению обстоятельств, приняв пищу и питие, привычные для вавилонян? Это единственное отступление от принципа ослабило бы их чувство справедливости и отвращение ко злу. Потворство аппетиту повлекло бы за собой ослабление физической, духовной силы и ясности ума. Один неверный шаг, возможно, привел бы к другими таким шагам, пока их связь с Небом не была бы разорвана и они не оказались бы побеждены искушением.
 
Бог сказал: “Я прославлю прославляющих Меня” (1 Цар. 2:30). Так как Даниил с непоколебимым доверием полагался на Бога, на него сошел пророческий дар. В то время как люди учили его правилам дворцовой жизни, он был научен Богом читать тайны будущего и открывать грядущим поколениям через образы и символы удивительные события, которые произойдут в последние дни15.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:07:52
[85] 12 марта

  ДАНИИЛ ОСТАВАЛСЯ ТВЕРД НЕВЗИРАЯ
НА ПОСЛЕДСТВИЯ

  И сказал царь Асфеназу… чтоб он из сынов Израилевых, из рода царского и княжеского, привел отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки и смышленых и годных служить в чертогах царских (Дан. 1:3, 4).
 
Пророк Даниил — известный библейский герой. Он был ярким примером того, какими могут стать люди, соединенные с Премудрым Богом. На страницах Священного Писания оставлено краткое описание жизни этого святого человека Божьего для ободрения тех, кому предстоит переносить испытания и искушения.
 
Когда израильтяне, их царь, князья и священники были уведены в плен, четверо из них были избраны для служения при дворе вавилонского царя. Одним из них был Даниил, который с раннего возраста подавал блестящие надежды благодаря своим способностям, развивавшимся в последующие годы. Эти юноши принадлежали к знатному роду. О них сказано как об “отроках, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки и смышленых” (Дан. 1:4).
 
Увидев замечательные таланты у этих молодых пленников, царь Навуходоносор решил приготовить их к важному положению в своем царстве. Чтобы быть полностью готовыми к жизни при царском дворе, по восточному обычаю, они должны были изучить халдейский язык и в течение трех лет пройти полный курс физического и интеллектуального образования.
 
Молодежи в этой школе не только предписывалось находиться в царском дворце, они должны были также есть пищу и пить вино с царского стола…

 Среди яств царского стола было свиное мясо и другая еда, считавшаяся нечистой по закону Моисея, которую евреям определенно запрещалось есть. Здесь Даниил подвергся суровому испытанию. Что ему делать: придерживаться учения отцов относительно еды и питья и этим оскорбить царя, и в результате, по всей вероятности, лишиться не только положения, но и жизни? Или же пренебречь заповедями Господа, сохранить благоволение царя, упрочив таким образом великие интеллектуальные преимущества и самые лестные мирские перспективы?
 
Даниил не колебался. Он решил остаться верным невзирая на последствия. Он “положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь” (ст. 8)… Он сделал Бога своей опорой, и страх Божий всегда сопутствовал ему во всех его делах14.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:07:26
[84] 11 марта

  ОСВЯЩЕНИЕ ОВЛАДЕВАЕТ
ВСЕМ СУЩЕСТВОМ ЧЕЛОВЕКА

  Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа (1 Фес. 5:23).

 Освящение, о котором говорит Священное Писание, касается всего человеческого существа: духа, души и тела. Павел умолял фессалоникийцев: “Дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа” (1 Фес. 5:23). И еще он обращается к верующим: “Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу” (Рим. 12:1).
 
В древнем Израиле каждая жертва, предназначенная Богу, тщательно осматривалась. Какой-либо недостаток, обнаруженный у животного, делал его непригодным для жертвоприношения, потому что Бог требовал жертвы “без порока”. Так и верующие должны представить свои тела как “жертву живую, святую, благоугодную Богу”.
 
Для этого человек должен поддерживать себя в наилучшем состоянии. Каждая привычка, которая ослабляет физические и умственные силы, делает человека неспособным для служения его Творцу. И разве Бог довольствуется ничтожным, если мы можем принести Ему самое лучшее? Христос сказал: “Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим”.
 
Те, кто любит Бога всем сердцем, будут стремиться наилучшим образом послужить Ему своей жизнью и будут стараться привести все свое существо в соответствие с законами, которые помогут им исполнять Его волю. Любящий Бога не позволит чревоугодию или страсти умалить или осквернить жертву, которую он должен принести Небесному Отцу.

 Петр говорит: “Прошу вас... удаляться от плотских похотей, восстающих на душу” (1 Петр. 2:11). Всякое удовлетворение греховного желания снижает и духовные, и умственные способности, притупляет восприятие, так что Слово Божье или же Дух Святой не производит должного впечатления на сердце. Павел обращается к коринфянам: “Очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием” (2 Кор. 7:1). А к плодам Духа — “любви, радости, миру, долготерпению, благости, милосердию, вере, кротости” — он присоединяет “воздержание” (Гал. 5:22, 23).
 
Оставляя без внимания эти вдохновенные слова, сколько христиан сегодня разрушают свое здоровье в погоне за наживой или в угоду моде! Сколько оскверняют в себе образ Божий объедением, пьянством и недостойными развлечениями… Тот, чье тело является храмом Святого Духа, не будет порабощен пагубной привычкой. Все силы он посвятит Христу, искупившему его Своей драгоценной Кровью13.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:06:58
[83] 10 марта

  ВЕРА И ЛЮБОВЬ ИСПЫТЫВАЮТСЯ ВРЕМЕНЕМ
 
Твердое основание Божие стоит, имея печать сию: “познал Господь Своих” (2 Тим. 2:19).
 
Самоотвержение, самопожертвование, благожелательность, доброта, любовь, терпение, стойкость и христианское доверие — это ежедневные плоды, приносимые теми, кто воистину соединен с Богом. Их дела могут быть не видны миру, но они ежедневно борются со злом, умножая драгоценные победы над искушением и злом. Обновляются торжественные обещания, и эти обещания исполняются посредством силы, приобретенной ревностной молитвой и бодрствованием.

 Пылкий энтузиаст не увидит борьбы этих молчаливых тружеников, но глаз Того, Кто видит тайны сердца, замечает и одобряет каждое усилие, предпринятое в кротости и смирении. Требуется время испытания, чтобы выявить в характере чистое золото любви и веры. Когда испытания и затруднения постигают Церковь, тогда в истинных последователях Христа развивается непоколебимое рвение и нежная любовь…

 Смиренные сердцем, ежедневно чувствующие важность неразрывного соединения своей души с вечной Скалой, будут стоять непоколебимо среди натиска испытаний, потому что они не доверяют себе...
 
Здоровый человек с нормальным кровообращением, который приступает к своим обязанностям и трудится в жизнерадостном настроении, не привлечет к себе внимание встречного тем, что он здоров. Здоровье и энергия — его естественное состояние, и он вряд ли сознает, что обладает таким великим благословением.

 То же происходит с воистину праведным человеком. Он не сознает своего благочестия и своих добродетелей. Духовный принцип становится источником его жизни и поведения, и для него так же естественно приносить плоды Духа, как смоковнице приносить смоквы и розовому кусту — розы. Его естество настолько проникнуто любовью к Богу и к ближним, что он исполняет дела Христа с доброхотным сердцем.
 
Все, кто соприкасается с ним, ощущают красоту и благоухание его христианской жизни, в то время как он сам не сознает этого, потому что такая жизнь находится в соответствии с его привычками и наклонностями. Он молится о Божественном свете и любит ходить во свете. Его пища и его питие — исполнять волю своего Небесного Отца. Его жизнь сокрыта со Христом в Боге12.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:06:28
[82] 9 марта

  УДЕЛЯТЬ БОЛЬШЕ ВНИМАНИЯ ВЕРЕ ИИСУСА
 
И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе (1 Тим. 3:16).
 
Многие люди, видимо, не представляют себе, что такое вера. Многие сетуют на тьму и разочарование. Я спрашивала: “Обращали ли вы лица к Иисусу? Взирали ли вы на Него, Солнце праведности? Вам нужно ясно объяснить церквам, что такое вера и что такое полная зависимость от праведности Христа”… Уделялось так мало внимания Христу, Его несравненной любви, Его великой жертве, принесенной ради нас, что сатана почти полностью скрыл от нас, что мы можем и должны иметь в сердце Иисуса Христа. Мы должны меньше искать духовной помощи у людей и больше, гораздо больше стремиться к Иисусу Христу, нашему Искупителю.
 
Мы можем поставить перед собой твердую цель: размышлять о небесных качествах Иисуса Христа; мы можем говорить о Его любви, рассказывать и петь о Его милости, мы можем принять Его как своего личного Спасителя. Тогда мы будем одно целое со Христом. Мы будем любить то, что любил Христос, и ненавидеть грех, который Он ненавидел. Об этом мы будем говорить, об этом размышлять…
 
Нам следует всегда видеть перед собой прощающего грех Спасителя. Но мы должны верно представить Его людям — как пришедшего умереть, чтобы возвеличить и прославить Закон Божий и в то же время оправдать грешника, который полностью полагается на заслуги Крови распятого и воскресшего Спасителя…
 
Миру дана спасительная весть, весть третьего ангела. Заповеди и вера Иисуса одинаково важны, чрезвычайно важны, и весть о них должна быть провозглашена с одинаковой силой. Первая часть вести подчеркивалась больше, а вторая — только иногда. Вера Иисуса не понята. Мы должны говорить о ней, мы должны жить ею, молиться о ней и наставлять людей, чтобы они воплощали эту часть вести в свою повседневную жизнь…
 
Почему мы молчим о Христовой праведности и о Его любви к этому миру? Почему мы не даем людям того, что оживит и пробудит их к новой жизни? Апостол Павел был исполнен радости и восхищения, когда провозгласил: “И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе”…
 
Характер Христа безгранично совершенен. Христос должен быть возвеличен, постоянно находиться перед нашими глазами, ибо Он — сила, могущество, освящение и праведность для всех, верующих в Него11.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:06:00
[81] 8 марта

  ОСВЯЩЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПЛОДОМ
ПОЖИЗНЕННОГО ПОСЛУШАНИЯ

  Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал (1 Ин. 2:6).
 
Иоанн — учитель святости, и в своих посланиях к Церкви он изложил безошибочные правила поведения христиан. “Всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист” (1 Ин. 3:3)… Он учил, что христианин должен иметь чистое сердце и вести непорочную жизнь, никогда не довольствуясь внешним, формальным исповеданием религии. Подобно тому как Бог свят в небесах, так и падший человек верой во Христа должен достичь святости в своей жизни…
 
Освящение Церкви — это конечная цель Бога в Его взаимоотношениях со Своими детьми. Он избрал их от вечности, чтобы они были святы, и отдал Своего Сына на смерть, чтобы они освятились через послушание истине и освободились от оков себялюбия. Он требует от своих детей усилий и самоотдачи. Бог может быть прославлен верующими лишь в том случае, если в них воссоздан Его образ и они находятся под руководством Его Духа. Только в этом случае, свидетельствуя о Спасителе, они своей жизнью являют людям результат воздействия благодати Божьей.
 
Истинное освящение — это реализация принципа любви. “Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем” (1 Ин. 4:16). Жизнь человека, в сердце которого живет Христос, исполнена благочестия. И такой человек будет очищен, возвышен, облагорожен и прославлен. Чистое учение будет сливаться с праведными делами, и небесные предписания будут претворяться в жизнь…
 
Наша любовь к ближним свидетельствует о нашей любви к Богу. Терпение в служении приносит покой душе. Благополучие Израиля требует смиренного, прилежного и упорного труда. Бог поддерживает и укрепляет человека, желающего идти по стопам Христа.
 
Освящение — это не мимолетное усилие, а дело всей жизни. Это не радостный порыв чувств, а результат ежедневной победы над грехом и жизнь во имя Христа. Нельзя избавиться от недостатков и преобразить себя нерешительными и случайными поступками. Только строгая самодисциплина и суровая борьба приведут нас к победе. Мы не знаем, что ждет нас завтра. До тех пор пока сатана правит миром, мы должны будем подчинять свое “я”, побеждать грех, осаждающий нас, и всю жизнь без устали, без остановки двигаться к цели. Освящение — это результат послушания на протяжении нашего пребывания на земле10.
 
Перейти
Отражая Христа. Утренний страж
fliakhavets
Пользователь
Cообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#
08.03.2010 20:05:35
[80] 7 марта

  ОСВЯЩЕНИЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ЖИЗНИ

  Ибо и Освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями (Евр. 2:11).
 
Когда мы в покаянии и со смиренным доверием будем размышлять об Иисусе, Которого пронзили наши грехи и Который понес наши печали, мы научимся ходить по Его стопам. Взирая на Него, мы изменяемся по Его Божественному подобию. И когда это преобразование совершится в нас, мы не будем уповать на собственную праведность, но будем возвеличивать Иисуса Христа и в своей беспомощности полагаться на Его заслуги.
 
Наш Спаситель всегда осуждал самоправедность. Он учил Своих учеников, что религия, в высшем понимании этого слова, проявляет себя в спокойной, ненавязчивой манере. Он предупреждал их о необходимости совершать добрые дела спокойно, не напоказ, не для получения похвалы и почестей от людей, а для славы Божьей, ожидая будущей награды. Если они будут совершать добрые дела ради людской похвалы, то не получат награды от Небесного Отца.
 
Последователи Христа не научены молиться для того, чтобы быть услышанными людьми. “Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно” (Мф. 6:6). Эти слова, произнесенные Христом, показывают, что Христос не одобрял благочестие, преобладающее среди фарисеев. Учение Его Нагорной проповеди показывает, что дела милосердия предполагают благородство их исполнения, и поклонение Богу источает самое драгоценное благоухание, когда совершается скромно, в покаянии и смирении. Чистое побуждение освящает деяния.
 
Истинное освящение — это полное соответствие Божьей воле. Мятежные мысли и чувства побеждаются, голос Иисуса пробуждает новую жизнь, наполняющую все существо. Воистину освященные люди не будут выдавать свое мнение за мерило добра и зла… Истинное освящение — это повседневная работа, которая продолжается всю жизнь. Те, кто борется с ежедневными искушениями, побеждая свои греховные наклонности и стремясь к святости сердца и жизни, не претендуют хвастливо на святость. Они алчут и жаждут праведности. Грех представляется им крайне отвратительным…
 
Воистину праведные, любящие и боящиеся Бога люди носят одежду Христовой праведности и в радости, и в горе9.
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 ... 186 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи