Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Fedar
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Fedar
…

Страницы: Пред. 1 ... 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 ... 199 След.
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
12.06.2018 20:38:05

Свет на моём пути

13 июня среда. Поиск небесного сокровища

Бог – Жизнедатель О горнем помышляйте, а не о земном (Кол.3:2).

Господь открывает самому человеку, как тот оценивает временное и вечное, земное и небесное. Он наставляет нас: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца» (Пс.61:11). Богатство имеет ценность только тогда, когда используется для блага людей и во славу Бога; но никакое земное богатство не должно быть вашей долей, вашим богом или спасителем (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 261).

Бог по-разному испытывает людей. Одним Он дарует обильные благословения, а других временно лишает материальных благ. Он смотрит, будут ли богатые любить Бога, Подателя всех благ, и ближних, как самих себя. Бог доволен, когда человек правильно распоряжается этим изобилием; в таком случае Он может возложить на него еще большую ответственность (там же).

Человек, далекий от Бога, испытывает постоянное желание добыть то, чего он еще не имеет. В силу привычки он упорно стремится обеспечить себя всем необходимым на будущее, и чем старше становится, тем более рьяно пытается приобрести все, что только возможно… Все эти качества — напористость, категоричность, стремление к власти — есть результат искажения человеческих способностей. Данные Господом способности следует развивать для достижения возвышенныхцелей,длянебесной,вечнойжизни,длязатмевающейвсевечной славы. Укоренившиеся обычаи людей мира сего, проявляющиеся в стремлении приложить максимум сил, использовать любую возможность для обогащения, должны послужить уроком для тех, кто считают себя детьми Божьими, ищущими вечной славы, чести и бессмертия. Дети мира сего в определенном отношении мудрее, нежели дети света. Но в чем же их мудрость? Их цель — земные богатства, этому они посвящают все свои силы. Так не следует ли еще более ревностно трудиться ради обретения вечных богатств?! (Советы по управлению ресурсами, с. 149).

Свет на моём пути

14 июня четверг. Стрела смерти

Временное безмолвие О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет! (Втор.32:29). Господь «не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих» (Пл.Иер.3:33). «Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть» (Пс.102:13, 14). Он знает наше сердце, поскольку читает все тайны нашей души… Он знает конец от начала. Многие отойдут на покой прежде огненного испытания во время скорби, которое постигнет наш мир…

Если Иисус, Искупитель мира, молился словами «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия, — и добавил: — впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39), то нам, смертным существам, подобает сделать то же самое — положиться на мудрость и волю Божью (Советы по здор. образу жизни, с. 375).

Даже самая долгая жизнь — это только короткий миг здесь, на земле, и мы не знаем, когда стрела смерти пронзит наше сердце. Мы не знаем, как скоро будем призваны оставить мир и все его интересы. Перед нами простирается вечность. Занавес вот-вот поднимется. Всего несколько коротких лет, и для каждого из живущих ныне прозвучит: «Неправедный пусть еще делает неправду… праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще» (Откр.22:11).

Готовы ли мы? Познали ли мы Бога, Правителя небес, Законодателя и Иисуса Христа, Которого Он послал в мир Своим представителем? Когда наша жизнь и труд, который мы считали основным, подойдут к концу, сможем ли мы сказать так, как говорил Христос, наш Пример: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить… Я открыл имя Твое» (Ин. 17:4–6)?

Ангелы Божьи стремятся отвлечь нас от себя самих и от мирского. Пусть труд их не будет напрасным (Служение исцеления, с. 454).

 
Перейти
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
10.06.2018 20:50:57

Свет на моём пути

11 июня понедельник. За кулисами жизни

Бог – Жизнедатель И поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их (Ис.42:16).

В исторических летописях взлет и падение империй представлены так, как будто все это происходило благодаря воле и мудрости полководца, а ход событий определялся его властью, честолюбием или капризом. Но Слово Божье раздвигает перед нами завесу, и мы становимся свидетелями сложной борьбы человеческих интересов и страстей, где во всем, за всем и над всем действуют небесные посланники, которые незаметно, но неустанно трудятся, исполняя волю любвеобильного Бога…

Тот, Который восседает над херувимами, управляет и событиями на земле, присутствуя среди борьбы и мятежа народов… Каждой нации и каждому современному человеку Бог предусмотрел место в Своем великом плане спасения… Судьба целых народов и жизнь каждого дышащего взвешивается в руках Того, Кто не ошибается. Каждый решает свою участь сам, но господствует над всеми событиями Бог, осуществляя Свои цели и намерения. История, которую великий «Я есмь» предначертал в Своем Слове, соединяя звено за звеном в пророческой цепи от вечности в прошлом до вечности в будущем, рассказывает нам, где мы находимся сейчас в шествии веков и что можно ожидать во времена грядущие.

Все, предсказанное пророчеством до настоящего времени, сбылось и нашло свое место на страницах истории. Мы можем быть уверены: то, что должно еще произойти, сбудется в своей точной последовательности…

Нам нужно изучить, как Божий план осуществлялся в истории народов, чтобы в откровении о грядущем мы могли усвоить истинную ценность видимого и невидимого. Нам необходимо осознать, в чем заключается истинная цель жизни, чтобы, рассматривая временное в свете вечности, использовать свои силы вернейшим и благороднейшим образом (Воспитание, с. 173, 178, 184).

Свет на моём пути

12 июня вторник. Живи, пока есть возможность

Бог – Жизнедатель Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости (Еккл.9:10). Достойно умереть — дело серьезное, но еще более серьезное дело — достойно жить. Ни одна наша мысль, ни одно слово или поступок не проходят бесследно. Мы останемся на всю нескончаемую вечность такими, какими сделаем себя в отпущенный нам испытательный срок. Смерть влечет за собой распад тела, но не привносит никаких перемен в наш характер. Пришествие Христа не изменит нашего характера, а лишь наложит печать на него, так что ничего уже нельзя будет изменить…

Я… призываю членов церкви быть христианами, подобными Христу. Иисус трудился не для Себя, но для людей. Он трудился, чтобы благословить и спасти погибшее. Если вы христиане, то будете подражать Его примеру…

Я умоляю вас, пробудитесь от смертного сна. Сейчас уже слишком поздно посвящать силы ума, души и тела служению себе. Да не застанет вас последний день лишенными небесного сокровища. Стремитесь утверждать победу креста, стремитесь просвещать души, трудиться для спасения своих ближних, и ваше дело выдержит испытание огнем (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 466, 467).

Давайте помнить, что даже если работу, которую нам приходится делать, мы, возможно, выполняем не по собственной воле, ее следует принимать как избранную для нас Богом. Приятно или неприятно нам это, мы должны выполнять обязанности, возложенные на нас сейчас. «Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Еккл.9:10).

Если Господь желает, чтобы мы несли весть в Ниневию, Ему не понравится, если мы пойдем в Иоппию или Капернаум. У Него есть причины посылать нас в то место, куда сейчас направлены наши стопы. В том самом месте может оказаться кто-то, нуждающийся в помощи, которую именно мы можем оказать (Служение исцеления, с. 472, 473).

Какова бы ни была работа, которой мы занимаемся, Слово Божье учит нас: «В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите»…«Зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу» (Рим. 12:11; Кол. 3:24). (Наглядные уроки Христа, с. 346).

 
Перейти
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
08.06.2018 19:28:43

Свет на моём пути

9 июня суббота. Великая цель жизни

Бог – Жизнедатель Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе (Флп.3:14). Сотворенный Адам по своей физической, умственной и духовной природе был подобен Творцу. «Сотворил Бог человека по образу Своему» (Быт.1:27), чтобы, живя бесконечно, человек с каждым днем все более полно раскрывал образ и отражал славу своего Создателя. Все его дарования могли гармонично развиваться, все его способности и энергия должны были постоянно возрастать. Всеобъемлющей была сфера их воплощения, великолепна область, открытая ему для исследования. Таинства видимой вселенной, «чудное дело Совершеннейшего в знании» (Иов 37:16) привлекали любознательность человека своими загадками. Близкое общение с Творцом было для него огромным преимуществом. Останься он верным Богу, всё было бы так всегда. На протяжении всей своей нескончаемой жизни он приобретал бы новые сокровища знаний, открывал бы свежие источники счастья и получал бы все более ясное понимание мудрости, могущества и любви Бога. Все более и более полно осуществлял бы он… отражал бы славу Создателя.

Из-за непослушания Творцу он лишился всего этого. Подобие Божье было искажено грехом и почти изглажено. Человек физически ослабел, стал умственно деградировать, духовное видение угасло. Он теперь был подвержен смерти. Но Бог не оставил род человеческий без надежды. Безграничной любовью и милостью был разработан план спасения падшего человека и дарована жизнь с испытательным сроком. Только искупление могло вернуть человеку образ его Творца, возвратить к совершенству, в котором он был сотворен, содействовать развитию его тела, ума и души так, чтобы первоначальный замысел его сотворения мог быть осуществлен. Вот цель воспитания, вот великая цель жизни (Воспитание, с. 15, 16).

Прославлять Христа, становиться подобным Ему, трудиться для Него — вот высшая цель и величайшая радость жизни (Воспитание, с. 297).

Свет на моём пути

10 июня воскресенье. Один талант жизни

Бог – Жизнедатель И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: «нет мне удовольствия в них!» (Еккл.12:1). Жизнь — это священная тайна. Это проявление Самого Бога, Источника всякой жизни. Драгоценны ее возможности, и их следует ревностно использовать. Утерянные единожды, они становятся утраченными навсегда.

Бог простер перед нами вечность с ее священными реалиями и дал нам способность постигать бессмертные, нетленные истины. Он представляет нам ценную, облагораживающую истину, чтобы мы могли продвигаться вперед по безопасному и надежному пути к достижению цели, достойной ревностного приложения всех наших способностей.

Бог смотрит на крохотное семечко, которое сотворил Он Сам, и видит заложенный в нем прекрасный цветок, кустарники ли высокое, с широкой кроной дерево. Так же Он видит возможности и каждого человека. Мы живем в этом мире для достижения определенной цели. Бог дал нам Свой план на всю нашу жизнь, и Он желает, чтобы мы достигли высшего уровня развития.

Он желает, чтобы мы постоянно возрастали в святости, в счастье, в умении приносить пользу ближним. Все люди имеют способности, к которым надлежит научиться относиться как к своему священному дарованию, высоко ценить их как дар Божий и правильно применять. Он желает, чтобы молодежь развивала все силы своего естества и активно использовала каждую свою способность. Он желает, чтобы юные наслаждались всем, что полезно и драгоценно в этой жизни, были добрыми и делали добро, собирая небесные сокровища для будущей жизни.

Молодым необходимо стремиться быть всегда впереди во всем, что бескорыстно, возвышенно и благородно. Пусть они смотрят на Христа как на образец, которому им нужно уподобляться. Они должны бережно хранить в себе святое стремление, явленное Им в Его жизни, — стремление улучшить мир, в котором они живут. Вот работа, к которой призваны юноши и девушки (Служение исцеления, с. 397, 398).

Бог дал нам в управление только один талант жизни; и каждый из нас должен задаться вопросом: «Как мне вложить его так, чтобы он принес наибольшую прибыль? Что мне сделать, чтобы принести как можно больше славы Богу и пользы — своим ближним?» Ибо жизнь имеет ценность только в том случае, если посвящена достижению этих целей (Воздержание, с. 137).

Свет на моём пути

 
Перейти
Свет на моём пути
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
06.06.2018 21:28:28

Свет на моём пути

7 июня четверг. Источник всей жизни

Бог – Жизнедатель Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет (Пс.35:10) Все сотворенные Им существа живут, движимые Божьей волей и силой. Они зависят от Бога, ибо получают жизнь от Него; от превознесенного серафима до самого ничтожного земного существа — все питается от Источника жизни (Желание веков, с. 785).

Молодым людям необходимо понять глубокую библейскую истину, что в Боге «источник жизни» (Пс.35:10). Он не только Создатель всего, но Он является и жизнедателем всего, что живет. Это Его жизнь поддерживает наши силы солнечным сиянием, чистым ,приятным воздухом или пищей. Это благодаря Его жизни мы существуем, час за часом, мгновение за мгновением. Все Его дары, если они не осквернены грехом, направлены к жизни, здоровью и радости (Воспитание, с. 197, 198).

Тайная сила, питающая всю природу, — это жизнь, поддерживающая бесчисленные миры во всей их необъятности, имеющаяся в мельчайшем атоме, парящем в летнем легком ветерке, направляющая полет ласточки и питающая кричащих воронят, жизнь, распускающая бутоны и приносящая плод цветку.

Та же сила, которая управляет природой, действует и в человеке... Законы, по которым бьется сердце и регулируется движение крови в организме, являются законами всемогущего Разума, имеющего право судить человека. От Него исходит жизнь. Все творения Божьи существуют при одном непреложном условии — если их существование поддерживается Его силой. Только в гармонии с волей Творца возможна полноценная настоящая жизнь. Нарушение Его закона — физического, умственного или нравственного — означает разрыв с гармонией Вселенной...

Для того, кто поймет это, вся природа станет открытой; мир — это учебник, жизнь — школа. Единство человека с природой, с Богом и вселенским законом, результаты нарушения закона — все это не может не оказывать влияния на разум и формирование характера человека (там же, с. 99, 100).

Свет на моём пути

8 июня пятница. Он заботится о нас каждое мгновенье

Бог – Жизнедатель Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы — Его, Его народ и овцы паствы Его (Пс.99:3). Сотворение невозможно объяснить с научной точки зрения. Как наука может объяснить тайну жизни? (Служение исцеления, с. 414). Жизнь — дар Божий (Советы по здор. образу жизни, с. 41). Биологическая жизнь каждое мгновение сохраняется Божьей силой, однако поддерживается не чудодейственным способом, а с помощью благословений, доступных всем нам (Дея апостолов, с. 284).

Спаситель в Своих чудесах явил силу, постоянно действующую во благо человека, дабы сохранять ему жизнь и исцелять его. Бог действует, используя природные факторы, день за днем, час за часом, минута за минутой поддерживая в нас жизнь, укрепляя и восстанавливая наше здоровье. Как только какая-то часть нашего тела подвергается повреждению, сразу же начинается процесс исцеления; все средства, имеющиеся в распоряжении природы, приводятся в действие, чтобы вернуть организму здоровье. Но сила, действующая с помощью этих средств, является силой Божьей. Всясила, дающая жизнь, исходит от Него. Когда человек излечивается от болезни — это значит, что Сам Бог исцелил его. Болезнь, страдание и смерть — работа враждебной силы. Сатана является разрушителем, а Бог — созидателем (Служение исцеления, с. 112, 113).

Мы научимся очень многому, когда поймем свое отношение к Богу и Его отношение к нам (Основы здорового питания, с. 56).

Каждый человек—это прежде всего индивидуальность, отличающаяся от другой личности. Никто не может растворить свою индивидуальность в личности другого человека. Все обязаны думать и действовать самостоятельно, согласно велениям собственного разума. Каждый из нас ответственен только перед Богом, ибо Он дал нам жизнь. Мы принадлежим Ему по праву творения и искупления. Само наше тело не есть наша собственность, с которой мы имеем право обращаться, как нам заблагорассудится, нанося ему вред своими привычками, расстраивающими здоровье и делающими нас неспособными служить Богу в чистоте и святости. Наша жизнь и дарования принадлежат Ему. Он постоянно, каждое мгновение заботится о нас, поддерживая в рабочем состоянии этот сложный живой механизм. Если бы Он лишь на одно мгновение предоставил нам управлять им, мы бы погибли. Во всем и везде мы находимся в абсолютной зависимости от Бога (там же).

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
12.06.2018 20:31:32

          ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

13 июня  "ГОСПОДИ, ЭТО ТАК"

Сейчас ещё одно, братья. Я не желаю, чтобы вы откладывали принятие этого даже до конца нашей встречи. В этом нет никакой нужды. Господь желает, чтобы вы и я приходили сюда каждый вечер, садились и принимали это таким, каким Он всё это нам даёт. Принимали всё то, что Он говорит об этом. Вам необходимо просто открыть свои сердца и умы, и сказать: "Господи, это так". (Собрание: "Аминь") Не ждите того времени, когда вы выйдете из этого дома. "Ну, - скажет кто-то, - должны ли мы сидеть здесь и принимать всё, что здесь звучать без всяких вопросов?" Нет, не в этом смысле. Но мы должны сидеть здесь и иметь такую меру Духа Святого, чтобы мы могли видеть то, что Он даёт посредством того слова, которое является истиной, и только потом принимать его, потому что это истина от Бога. (Собрание: "Аминь")

Старейшина Бабкок: "Брат Джоунс, прочитайте, пожалуйста, Иова 29:23."

Старейшина Джоунс: Хорошо. "Ждали меня, как дождя, и, [как] дождю позднему, открывали уста свои." Что нам делать? Чего Бог от нас ожидает? Ждать Его Духа как дождя. Открыть свои уста и ждать позднего дождя. Что Господь сказал через Давида? "Открой свои уста, и Я наполню их". Братья, давайте же сядем здесь и откроем наши уста, как маленькие птенцы, а вы знаете, как они это делают. Это выглядит так, как будто этот птенец состоит только из одного рта. Вот чего Господь ожидает от нас.

Разве мы не можем довериться Богу в том, что Он желает нам дать? Братья, я желаю задать вопрос: когда мы приходим на место поклонения, подобное этому, приходим с сотнями таких же братье в и сестёр, которые ищут Господа, приходим и ищем путь к Сиону, с направленными туда лицами, есть ли нужда в том, чтобы мы сидели здесь с подозрительным видом, как бы говорящим, что мы не осмеливаемся доверять Господу и тому, что Он желает нам дать? Правильно ли это? (Собрание: "Нет")  Честно ли это? (Собрание: "Нет") Конечно же, нет. Я верю в Господа настолько, что когда мы собираемся вместе, имея сердца, ищущие Его, каждый из нас, кто широко открывает своё сердце для принятия всего, что Господь желает дать, не примет ничего другого, кроме того, что даёт Господь. Человек, приходящий на место, подобное этому, с подозрением в своём сердце и с готовностью подозревать Господа - этот человек относится к Богу не так, как ему следовало бы относиться к своему Господу. Он относится к Богу так, как необходимо относиться к дьяволу. Разве не так? Проповедь 15. Свидетельство Писания.

  ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

14 июня "ИХ ПРАВЕДНОСТЬ ОТ МЕНЯ"

Братья, давайте относиться к Богу честно, давайте будем честными с Ним, и Он будет честным с нами. "С мужем искренним Господь поступает искренно". Если вы и я будем обращаться с Богом честно, то Он будет обращаться с нами так, как Он желает обращаться с людьми. Поэтому я ещё раз скажу, что мы не имеем никакой нужды приходить в этот зал даже с каплей подозрения, сомневаясь в том, что Бог собирается нас благословить так, как Он желает. Он сделает это. Я буду ожидать, что Он сделает это, и я собираюсь принять эти многочисленные благословения. Это решено.

  А сейчас послание к Римлянам 5:17:  "Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа." Что такое праведность, согласно данного текста? (Собрание: "Дар") Правда ли это? (Собрание: "Да") "Праведность их от Меня, говорит Господь". Это дар праведности. В таком случае, каким образом этот дар приходит к нам? (Собрание: "Как дар")

  А сейчас давайте совместим эти два открытия. "Их праведность от Меня" - это дар. Тот, кто принимает его, что он принимает? (Собрание: "Дар") Тот, кто принимает это как дар, что он принимает? (Собрание: "Праведность") Праведность согласно чего? Согласно Божьему представлению о праведности. Собирается ли Он дать нам что-то, кроме той праведности, которая согласуется с Его собственным представлением и Его собственным умом? (Собрание: "Нет") Понимаете ли вы это? В таком случае, может ли иметь праведность тот, кто не принимает эту праведность как свободный бесплатный дар от Бога? (Собрание: "Нет") Он просто не может этого получить, потому что это дар. Это от Бога. Это приходит от Бога как драгоценный дар, каким эта праведность и является. Поэтому, если всё это от Бога, и если Он даёт это как Свой собственный бесплатный дар, мне остаётся только принять этот дар так, как Он этого желает. Он даёт мне Своё, и он даёт это мне так, как Он желает дать. Это и есть подлинная, а не поддельная праведность. Это и есть праведность, исходящая исключительно от Бога. Проповедь 15. Свидетельство Писания.

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
12.06.2018 19:28:28

Свет на моём пути

13 июня среда. Поиск небесного сокровища

Бог – Жизнедатель О горнем помышляйте, а не о земном (Кол.3:2).

Господь открывает самому человеку, как тот оценивает временное и вечное, земное и небесное. Он наставляет нас: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца» (Пс.61:11). Богатство имеет ценность только тогда, когда используется для блага людей и во славу Бога; но никакое земное богатство не должно быть вашей долей, вашим богом или спасителем (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 261).

Бог по-разному испытывает людей. Одним Он дарует обильные благословения, а других временно лишает материальных благ. Он смотрит, будут ли богатые любить Бога, Подателя всех благ, и ближних, как самих себя. Бог доволен, когда человек правильно распоряжается этим изобилием; в таком случае Он может возложить на него еще большую ответственность (там же).

Человек, далекий от Бога, испытывает постоянное желание добыть то, чего он еще не имеет. В силу привычки он упорно стремится обеспечить себя всем необходимым на будущее, и чем старше становится, тем более рьяно пытается приобрести все, что только возможно… Все эти качества — напористость, категоричность, стремление к власти — есть результат искажения человеческих способностей. Данные Господом способности следует развивать для достижения возвышенныхцелей,длянебесной,вечнойжизни,длязатмевающейвсевечной славы. Укоренившиеся обычаи людей мира сего, проявляющиеся в стремлении приложить максимум сил, использовать любую возможность для обогащения, должны послужить уроком для тех, кто считают себя детьми Божьими, ищущими вечной славы, чести и бессмертия. Дети мира сего в определенном отношении мудрее, нежели дети света. Но в чем же их мудрость? Их цель — земные богатства, этому они посвящают все свои силы. Так не следует ли еще более ревностно трудиться ради обретения вечных богатств?! (Советы по управлению ресурсами, с. 149).

Свет на моём пути

14 июня четверг. Стрела смерти

Временное безмолвие О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет! (Втор.32:29). Господь «не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих» (Пл.Иер.3:33). «Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть» (Пс.102:13, 14). Он знает наше сердце, поскольку читает все тайны нашей души… Он знает конец от начала. Многие отойдут на покой прежде огненного испытания во время скорби, которое постигнет наш мир…

Если Иисус, Искупитель мира, молился словами «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия, — и добавил: — впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39), то нам, смертным существам, подобает сделать то же самое — положиться на мудрость и волю Божью (Советы по здор. образу жизни, с. 375).

Даже самая долгая жизнь — это только короткий миг здесь, на земле, и мы не знаем, когда стрела смерти пронзит наше сердце. Мы не знаем, как скоро будем призваны оставить мир и все его интересы. Перед нами простирается вечность. Занавес вот-вот поднимется. Всего несколько коротких лет, и для каждого из живущих ныне прозвучит: «Неправедный пусть еще делает неправду… праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще» (Откр.22:11).

Готовы ли мы? Познали ли мы Бога, Правителя небес, Законодателя и Иисуса Христа, Которого Он послал в мир Своим представителем? Когда наша жизнь и труд, который мы считали основным, подойдут к концу, сможем ли мы сказать так, как говорил Христос, наш Пример: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить… Я открыл имя Твое» (Ин. 17:4–6)?

Ангелы Божьи стремятся отвлечь нас от себя самих и от мирского. Пусть труд их не будет напрасным (Служение исцеления, с. 454).

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
10.06.2018 20:45:06

       ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

11 июня  ЧТО ТАКОЕ ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ?

(Собрание: "Праведность") Живём ли мы во время позднего дождя? (Собрание: "Да") Чего нам следует просить? (Собрание: "Дождя") Что это такое? (Собрание: "Учение о праведности согласно праведности"). Откуда он должен прийти? (Собрание: "С небес") Можем ли мы иметь его? (Собрание: "Да") Можем ли мы иметь его сейчас? (Собрание: "Да") В таком случае, если поздний дождь - это праведность Божья, если это Его весть о праведности, если это громкий клич, и если всё это сходит с небес, и мы живём во время позднего дождя, то нам остаётся просить о нём и принимать его. Что же препятствует нам принять поздний дождь сейчас? (Собрание: "Неверие")

  Я начну с того, что прочитаю один отрывок из этой маленькой книги. Мы один раз уже его прочитали. Он находится на 8-й странице книги "Опасность принятия мирских методов".

 "Как адвокат и посредник людей, Иисус будет вести всех, кто готов быть водимым Им, говоря: "Следуйте за мной вверх, шаг за шагом, туда, где сияет ясный свет Солнца Праведности". Но не все следуют за этим светом. Некоторые свернули с безопасной тропы, которая на каждом шагу является тропой смирения. Бог доверил Своим слугам весть для этого времени... Я не буду заново представлять вам доказательства, данные за последние два года (на данный момент - уже за четыре года), доказательства того, как Бог действовал посредством своих избранных слуг, но последние доказательства Его работы открыты вам и вы сейчас просто обязаны поверить в это."

  Поверить во что? О какой вести для нашего времени, данной Богом Своим рабам, здесь идёт речь? (Собрание: "Весть о праведности") Весть о праведности Иисуса Христа. Это то свидетельство, которое пережило презрение, отвержение и критику в течение двух лет, и ещё два года прошло с тех пор. Но сейчас последние доказательства истинности этой вести открыты, и что же Бог желает нам всем сейчас сказать? "Вы сейчас просто обязаны поверить" в эту весть. В таком случае, тот, кто не поверит, будет отвечать за это перед Богом, не так ли? Вот и всё. Ну а теперь давайте начнём.

  Так или иначе, я хотел бы обратить внимание ещё на кое-что. Вы помните, как я читал Исаии 59:6 на нашей последней встрече. Этот отрывок говорит о тех, кто пытается покрыть себя своими делами. В четвёртом тексте мы имеем следующие слова: "Никто не взывает к справедливости". После этого урока брат Стар обратил моё внимание на Немецкий перевод, который гласит: "Никто не проповедует о праведности." Я взглянул на обновлённый перевод (Revised Version), и там было такое значение этих слов: "Никто не вступается за правду", и альтернативный перевод: "Никто не взывает за правду". Я посмотрел в другой перевод, и там говорится: "Никто не возвышает голоса за правду". Вы видите мысль, которая выражена словами "Никто не вступается за правду", что означает "подавать в суд", "просить", "умолять" о праведности. Никто не просит этого. Никто не просит праведности. Та же идея содержится в немецком переводе, только она облечена в другие слова: "Никто не проповедует праведность". Так говорит Господь, не так ли? Они пытаются покрыть себя своими делами, а это не является праведностью. Проповедь 15. Свидетельство Писания.

       ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

12 июня "ИХ ПРАВЕДНОСТЬ ОТ МЕНЯ, ГОВОРИТ ГОСПОДЬ"

   Я зачитаю последнее предложение 54-й главы пророка Исаии: "Это есть наследие рабов Господа, оправдание (в оригинале - "праведность" прим. пер.) их от Меня, говорит Господь." От кого их праведность? От себя? (Собрание: "От Господа") Может их праведность исходит от их дел? Нет, "праведность их от Меня, говорит Господь." Что вы скажете? (Собрание: "От Господа") Их праведность исходит от их дел? Нет. "Их праведность от Меня, говорит Господь". Что вы скажете? (Собрание: "Аминь") В таком случае, каждый человек, который ожидает, ищет и надеется на какую-либо праведность, которая не исходит от Бога, что можно сказать о таком человеке? Что он имеет? (Голос: "Запачканные одежды") Это вообще не праведность. Даже те, кто желает получить праведность, исходящую от их собственных дел, получат ли они её? (Собрание: "Нет") Будет ли то, что они получат, исходить от Бога? (Собрание: "Нет")

  Единственный способ для Бога проявиться в наших делах, заключается в том, что мы начнём с Него, имея Его праведность в начале нашего пути. Наша единственная надежда заключается в праведности Христа, вменённой нам, и действующей в нас посредством Духа Святого. Здесь нам нужно продолжить те рассуждения, на которых остановился брат Прескотт. Видите ли вы теперь, что это только Христос в нас, только Его живое присутствие может совершать праведные дела посредством Духа Святого. Это и желает дать Дух Святой. Это и есть излитие позднего дождя, не так ли? Вы видите причины, по которым мы не можем миновать изучение этой темы. Эта весть послана нам сейчас. Примем ли мы эту весть? Когда мы принимаем эту весть, что мы на самом деле принимаем? (Собрание: "Христа") Когда мы принимаем эту весть, то что на самом деле мы имеем? (Голос: "Святого Духа. Поздний дождь") Об этом мы поговорим подробнее чуть позже. Проповедь 15. Свидетельство Писания.

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
08.06.2018 19:21:01

       ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

9 июня ЕСТЬ ЕЩЁ ОДНА ПРИЧИНА, ПО КОТОРОЙ МЫ ДОЛЖНЫ ОБРАТИТЬСЯ К БИБЛИИ.

Она заключается в том, что после наших встреч на этой конференции нам предстоит идти и проповедовать только то, что мы открываем в Библии, потому что мы встретим людей, для которых свидетельства ничего не значат. Но Священное Писание говорит нам, что пророчество не для неверующих, а для верующих. Языки - это знамения для неверующих, пророчества же являются знамением для верующих. 1-е Коринфянам 14:22. Поэтому, когда мы отправимся проповедовать эту весть людям, не знающим ничего о свидетельствах, мы должны будем открывать им то, что говорит Библия, и мы должны будем основываться только на этом. Если бы мы проповедовали нашему народу, то использование свидетельств и всех остальных вспомогательных средств было бы вполне приемлемым, но даже в этом случае, если мы будем направлять умы людей только к этим средствам, а не вести людей с их помощью к самой Библии, то такое использование свидетельств не предусмотрено Самим Господом как приемлемое использование этих свидетельств.

  Я встречался со злоупотреблением этим принципом. Есть книга, которая приносит огромную пользу многим из нас. Она называется "Христианские секреты счастливой жизни" ("Правила счастливой жизни"). Я знаю людей, которые прочитали эту книгу и нашли в ней, по их мнению, много такого, что было для них великим светом, ободрением и пользой, но даже после этого они не обратились к Библии, чтобы найти там то же самое. Братья, я бы пожелал каждому из вас понять, что в Библии содержится гораздо больше Секретов счастливой жизни, чем в десяти тысячах томов таких книг. (Собрание: "Аминь"). Мне долго не попадалась в руки эта книга. Впервые я увидел её лет пять или шесть назад. Некто имел её, прочитал её, и спросил у меня, не читал ли я эту книгу. Я сказал: "Нет". Меня попросили её прочитать. Я сказал: "Я прочитаю её". И я её прочитал. Но когда я её прочитал, я понял, что из Библии я узнал гораздо больше секретов счастливой жизни, чем было в той книге, с которой мне предложили начать моё познание этих правил. Я знал больше из Библии, чем Елен Вайт изложила в этой книге. Я бы хотел, чтобы люди научились черпать из Библии то, что там есть, напрямую. (Собрание: "Аминь") Если эта книга помогает кому-то увидеть эти принципы в Библии, причём в гораздо большем изобилии, чем в этой книге, пусть будет так. Но я знал, что секреты счастливой жизни, изложенные в этой книге, не входят ни в какое сравнение с теми принципами, которые каждый человек может узнать из Библии. Проповедь 15. Свидетельство Писания.

       ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1893

10 июня ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ НИСХОДИТ С НЕБЕС.

Однажды я услышал такую новость, что про меня говорят, как будто бы я отвергаю эту книгу. Тут есть книга, в которой я нахожу для себя секреты счастливой жизни (держит в руках Библию), и это единственный источник. Я пил из этого источника задолго до того, как я узнал о существовании какой-то другой книги. И я снова скажу: когда я прочитал эту другую книгу, то понял, что я имею гораздо больше секретов счастливой жизни, чем было в этой книге, с которой советуют начинать познавать эти принципы. То же самое касается и каждого человека, который будет читать Библию и верить в неё.

  А сейчас я хочу задать несколько ответов на вопросы о пройденном материале. Что такое поздний дождь? (Собрание: "Учение о праведности согласно праведности" ("о праведной праведности")) Что такое громкий клич? (Собрание: "Весть о праведности Христа") Громкий клич уже начался в провозглашении вести о праведности Христа. Откуда приходит поздний дождь? (Собрание: "От Бога") Он приходит полностью только от Бога? (Собрание: "Да") Что это такое? (Собрание: "Дух Божий")

  А теперь давайте совместим эти два открытия вместе. Учение о праведности согласно праведности - весть о праведности - это громкий клич, это поздний дождь, это - праведность Христа. Правда ли это? (Собрание: "Да") Поздний дождь нисходит с небес. Какая часть позднего дождя нисходит от меня? (Собрание: "Никакая") Какую часть его я могу произвести? (Собрание: "Никакую") Правда ли это? (Собрание: "Да") Я действительно не могу произвести никакую часть этого? Ничего из этого не исходит от меня вообще? Откуда же это исходит? (Собрание: "С небес") Собираетесь ли вы принять это так как есть? Собираетесь ли вы принять это прямо с небес? (Собрание: "Да")

  До этой стадии наших исследований мы дошли в прошлый раз. Готовы ли вы принять это с небес? (Собрание: "Да") Есть ли в этом зале желающие и готовые принять праведность прямо с небес? (Собрание: "Аминь") Принять такой, какой её желает дать Бог, не спрашивая о том, ожидает ли Бог хоть какую-то часть этой праведности от нас? Готовы ли вы? (Собрание: "Да") Тот, кто готов принять праведность с небес, тот примет поздний дождь. (Собрание: "Аминь") Тот же, кто желает, чтобы Бог принял хоть какую-то часть этой праведности от него, на самом деле не готов к этому, и такой человек не может иметь праведность Божью. Такой человек ещё не принял весть о праведности Христа. Проповедь 15. Свидетельство Писания.

 
Перейти
Книга Откровение Иоанна Богослова, Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
09.06.2018 20:14:17

Книга Откровение Иоанна Богослова 15 глава 1 часть

[URL=https://ok.ru/live/714353221443]https://ok.ru/live/714353221443[/URL]

[URL=https://youtu.be/H1oQXfXiAl0]https://youtu.be/H1oQXfXiAl0[/URL]

1 И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия. 2 И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, 3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! 4 Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои. 5 И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе. 6 И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами. 7 И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков. 8 И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.  

 
Перейти
Книга Откровение Иоанна Богослова, Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
09.06.2018 09:48:00

Книга Откровение Иоанна Богослова 14 глава 7 часть

[URL=https://ok.ru/live/714076397379]https://ok.ru/live/714076397379[/URL]

[URL=https://youtu.be/S6xJr2DvXQg]https://youtu.be/S6xJr2DvXQg[/URL]

13 И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. 14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. 15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. 16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата. 17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. 18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. 19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. 20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.

 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 ... 199 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи