Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Fedar
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Fedar
…

Страницы: Пред. 1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 ... 199 След.
На пороге вечного дня, Утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
18.08.2019 15:46:36

На пороге вечного дня

19 Августа КОГДА ИМ НЕ УПРАВЛЯЕТ БОЖИЙ ДУХ

Было очевидно, что многие из давших обет, не имея веры, считали себя обманутыми. Беседуя, и непрестанно рассуждая на эту тему, они вскоре убедили себя в том, что именно так все и обстоит. Их чувства требовали не оказывать материальную по­мощь Генеральной конференции, а употребить [284] имеющие­ся средства на собственные дела. Но и Господь действовал в их пользу в соответствии с их ограниченной верой. Сатана обман­ным путем внушил им мысль о том, что, оказывая материальную помощь Генеральной конференции, они совершают поистине щедрый поступок, хотя факты наглядно доказывают, что они да­же не возвратили конференции те средства, которые были затра­чены на посылку к ним работников и на помощь в их деятель­ности, чтобы начать работу и продвигать ее вперед. Уверив себя в величии творимых ими дел, эти люди стали испытывать чувст­во недовольства, неудовлетворенности и печали, а затем отошли от Бога совсем. Все это ясно показывает, какое ужасное заблуж­дение овладевает умом человека, когда им не управляет Божий Дух. Все их сомнения, подозрения и предубеждения в отноше­нии Генеральной конференции были навеяны сатаной. Дело Божье едино во всем мире. Центром каждой его отрасли являет­ся Христос. Ни одна из частей всемирного поля не может быть независимой от других.

Дорогие братья, вы впустили сатану в собственные сердца и полностью изгнать его оттуда можно будет только тогда, когда вы раскаетесь в своих греховных сомнениях и перестанете укло­няться от исполнения собственных обетов. Вестника Божьего вы встретили с презрением, обвинив его в том, что он налагает на людей ненужное бремя. Бог недоволен братом Б. за его нежела­ние самым решительным образом свидетельствовать против та­кого отношения, за его нежелание показывать вам ваш грех во всей его отвратительной действительности. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня

20 Августа ВАШ ТРУД СОВЕР­ШАЕТСЯ НА ВИДУ

«Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым; что обещал, исполни. Лучше те­бе не обещать, нежели обещать и не исполнить. Не дозволяй ус­там твоим вводить в грех плоть твою и не говори пред ангелом Божьим: «Это ошибка!» Для чего тебе делать, чтобы Бог прогне­вался на слово твое и разрушил дело рук твоих?» (Еккл. 5:3—5).

Здесь вопрос представлен в истинном свете. Ваш труд совер­шается на виду ангела Божьего. Ваши слова слышат не только люди, но и Его ангел. Так можно ли удивляться тому, что Бог на вас гневается? Как можно выражать недоумение по поводу того, что Он вас не благословил и лишил [285] возможности испол­нить данные обеты? Враг возликовал, узнав о вашем недовольст­ве и сомнениях, почувствовав вашу уверенность в том, что слуги Божьи обманным путем выманили у вас эти обещания. Если бы вы смогли увидеть избранный вами путь в его истинном свете, вы бы не искали для себя никакого оправдания. Не произносите ни одного слова, которое может уменьшить влияние вестников Божьих. Иногда приходится слишком много просить о внесении средств. А вот когда сердца Его последовате­лей озарит свет и любовь Иисуса, тогда не будет никакой необ­ходимости побуждать их к внесению средств или участию в слу­жении. Став едиными со Христом и осознав, что они не свои, но искуплены дорогою ценою, и все имеющиеся в них просто дове­рено им как управителям, они с радостным сердцем и непоколе­бимой верностью отдадут Богу все, что принадлежит Ему. Гос­подь не примет вынужденных, недоброохотных даров. При ны­нешнем состоянии ваших чувств нет никакого смысла давать новые обеты. Когда вы освободитесь из сети врага и положите ко­нец долгой ссоре, когда вы осознаете, что нужды дела Божьего столь же постоянны, как и Его дары к сынам человеческим, ког­да ваши дела будут соответствовать вашей вере, тогда Господь обильно благословит вас. Глава 28 Верность в деле Божьем

 
Перейти
На пороге вечного дня, Утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
16.08.2019 14:43:27

На пороге вечного дня

17 Августа О ДАЮЩИХ ОБЕТЫ И НЕ ИСПОЛНЯЮЩИХ ИХ

Некоторые из вас дают обеты и... нарушают их. В ответ на ва­ши мольбы Дух Божий снизошел на собрание в , и когда под Его смягчающим влиянием ваше сердце расширилось, вы дали хоро­шие обеты. Когда потоки спасения обильно лились в ваши серд­ца, вы ощущали необходимость следования [282] примеру Того, Кто творил добрые дела и с радостью отдал Свою жизнь, чтобы искупить человека от греха и вырождения. Находясь под небес­ным, вдохновляющим влиянием, вы понимали, что себялюбие и любовь к земному несовместимы с истинным христианским ха­рактером. Что нельзя жить только для себя и одновременно упо­добляться Христу. Однако, когда Его изобильная любовь и ми­лосердие стали оказывать на ваши сердца не столь ярко выра­женное воздействие, вы тут же сократили свои дары, и за это Бог немедленно лишил вас Своих благословений.

Некоторые из вас стали жертвой неблагоприятных обстоя­тельств. В одном случае был плохой урожай, и они, естественно, не смогли выполнить данные обеты; более того, кое-кто из них оказался просто в бедственном положении, и от них, конечно, трудно было ожидать каких-либо средств. Однако, если бы еще раньше они не выразили недовольства и не отвернули своих сер­дец от данных ими обетов. Бог был бы с ними и открыл бы им путь, следуя которому, они смогли бы сдержать свое слово и вы­полнить то, что обещали. Но у них не хватило терпения ждать, веря, что Бог укажет им возможность выполнить данные ими обеты. Некоторые имели в своем распоряжении достаточно средств, и если бы они сохранили в сердце ту же готовность, какую имели, давая обеты; если бы они с искренним сердцем при­несли Богу в десятинах и приношениях то, что Он даровал им для этой цели, их ожидали бы великие благословения. Однако в дело вмешался сатана и своими искушениями обольстил некото­рых из вас оставить под вопросом побуждения и дух, которыми руководствуются слуги Божьи, призывая к пожертвованиям. Часть верующих сочли себя обманутыми и одураченными, отка­завшись в глубине души от своих обетов, они стали все делать неохотно и поэтому перестали получать благословения. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня

18 Августа ДОВОЛЬСТВУЯСЬ ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ

В притче о талантах говорится, что человек, которому был до­верен один талант, проявил дух скупости и спрятал свои деньги так, что его господин уже не мог получить от него какую-либо выгоду. Когда же его господин потребовал от него отчета в управ­лении, тот попытался оправдать свою скупость, взвалив всю вину на самого господина: «Подошел и получивший один талант и сказал: «Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал; и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; [283] вот тебе твое». Госпо­дин же его сказал ему в ответ: «Лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему над­лежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, пришед, полу­чил бы мое с прибылью. Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему 10 талантов; ибо всякому имеющему дастся и приум­ножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет. А негодно­го раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слы­шит!» (Матф. 25:24—30).

Дух, проявленный братьями по отношению к данным ими обетам, крайне оскорбителен для Бога. Если бы они могли ви­деть, как процветает дело в уже освоенных областях, они бы чув­ствовали себя совсем иначе. Никто их не обманывал, поэтому их обвинения в обмане были направлены против Духа Божьего, а не против слуг, которых Он послал. Если бы брат А. в этом воп­росе занял правильную позицию, если бы он сохранил верность тому Духу, Который повлиял на него дать обет, он не испытывал бы такого нежелания вкладывать свой труд и деньги в дело Божье. Однако его больше всего беспокоил вопрос, какой доход он получит, вложив эти средства в мирские предприятия. Алч­ность, любовь к земному и скупость являются такими чертами характера, которые несовместимы с истинными христианскими добродетелями. Апостол говорил: «Имейте нрав не сребролюби­вый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр. 13:5). Глава 28 Верность в деле Божьем

 
Перейти
На пороге вечного дня, Утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
16.08.2019 14:39:48

На пороге вечного дня

15 Августа «ВЫ — СВЕТ МИРА»

Наше время — время доверия и ответственности; нам пору­чено совершать работу Божью. Церковь в ___ постепенно охла­девает и теряет свою религиозную силу. Многое необходимо сде­лать для каждого из ее членов. Великий свет сияет на их пути, и за потерю его им придется держать ответ. Христос говорит: «Вы — свет мира», «Вы — соль земли» (Матф. 5:13, 14). Они нуждаются в более глубоком действии благодати в их сердце. Прежде чем Господь сможет благословить их, в их жизни должна произойти реформа. Среди них имеется много формальных испо­ведников. Эгоистичное стремление к земным богатствам засло­няет небесное наследие. Когда человек ставит небесное царство на первое место, благородная честность засияет в его жизни и ха­рактере. Именно этого недостает брату А., если он желает расши­рить свое влияние ко благу. Он любит ворочать деньгами; ему до­ставляет удовольствие видеть, как в результате его сделок их ста­новится все больше и больше. Его ум и чувства целиком заняты земными делами: заботы этой жизни опьянили его, он настолько поглощен своим бизнесом, что уже не может трезво и разумно су­дить о делах Божьих; его взор затуманен любовью к деньгам. Ис­тина должна укорениться глубоко в его сердце, чтобы дать доб­рые плоды как в личной, так и в общественной жизни. Брат А. не изучает Священного Писания, извиняясь тем, что он бизнесмен. Но ведь для каждого делового человека Св. Писа­ние является лучшим источником силы и безопасности. Такой человек нуждается еще больше во свете Слова Божьего, в его со­ветах и предостережениях, чем тот, кто не находится в столь опасном положении. Если бы брат А. в делах Божьих проявлял такую же предусмотрительность и деловую тактичность, какие он проявляет в земных делах, то результаты его деятельности бы­ли бы поистине благословенны. И он глубоко заблуждается, по­лагая, что Бог им доволен, в то время как он всецело посвящает все свои таланты и энергию маммоне. Христос говорит: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненави­деть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о дру­гом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Матф. 6:24). А если брат А. и дальше будет ставить вечные интересы в подчи­нение земным, его страсть к стяжательству будет все возрастать до тех пор, пока не станет господствующим принципом и [281] он будет ослеплен богом века сего до такой степени, что не смо­жет отличить святое от обычного. Глава 28 Верность в деле Божьем

На пороге вечного дня

16 Августа ПРОБУДИТЬСЯ ОТ СНА И ОБРАТИТЬСЯ

Брат А. обладает сильным влиянием на умы братьев, и поэто­му они смотрят на происходящее вокруг преимущественно с его точки зрения. Он нуждается в усовершенствовании духовного здравомыслия и в мудрости в божественных вопросах. Ему пора проявлять больший интерес и большую преданность всему не­бесному, направляя свои способности и силы таким образом, что­бы они верно служили интересам дела Божьего. Ему явно недо­стает брони праведности, которая сохранила бы его от вражеских стрел. Он не может рассчитывать на спасение до тех пор, пока ре­шительно и бесповоротно не изменит цели и стремления своей жизни, пока полностью не посвятится духовным вопросам.

Бог призывает всех членов церквей, принадлежащих этим двум конференциям, пробудиться от сна и обратиться. Братья, ваше стремление к земному, ваше недоверие и ваш ропот созда­ли вокруг такую атмосферу, в которой будет весьма трудно рабо­тать кому бы то ни было. Ваш президент пренебрег доверенной ему работой и не исполнил свой долг, но и вы не оказали ему ни­какой помощи и поддержки. Ему, облеченному властью, следо­вало бы проявить себя человеком Божьим, в силу сложившейся конкретной ситуации он должен порицать, увещевать, ободрять, независимо от того, примут ли его свидетельство или нет. Но он пал духом и оставил вас без помощи, которую должен оказывать верный служитель Христа; он не сумел оказаться достойным Божьего Провидения, не сумел представить вам обязанности и воспитать вас согласно требований времени. И, тем не менее, небрежность со стороны служителя не должна вас разочаровы­вать и служить извинением для пренебрежительного отноше­ния к исполнению вашего долга. Сейчас от вас требуется еще большая энергия, еще большая верность в работе. Глава 28 Верность в деле Божьем

 
Перейти
Земля Живых
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
17.08.2019 17:10:09

Земля Обетованная

https://ok.ru/video/2424122449731

https://www.facebook.com/1351402425/videos/vb.1351402425/10215470433937952/?type=2&video_source=user_video_tab

https://www.youtube.com/watch?v=xYQNtOZhZPY&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg

Когда Бог сказал Аврааму "возвести очи свои... и посмотреть", увидел ли Авраам нечто большее, чем увидел бы, если бы Бог ему об этом не говорил? (Собрание: "Да"). Он увидел нечто, чего бы не увидел, если бы Бог не повелел ему посмотреть. И когда Бог сказал ему "возвести свои очи и посмотреть", то, что он увидел, было землёй, которую Бог ему пообещал. БОГ ПОКАЗАЛ ЕМУ ОБЕТОВАННУЮ ЗЕМЛЮ, И В ЭТУ ЗЕМЛЮ ГОСПОДЬ ЕГО И ПРИЗВАЛ. Он не дал её ему тогда. "И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему", "и семени его после него". Он видел ВЕЧНУЮ НЕБЕСНУЮ СТРАНУ, СТРАНУ, ИМЕЮЩУЮ ГОРОД С ОСНОВАНИЕМ, "КОТОРОГО ХУДОЖНИК И СТРОИТЕЛЬ БОГ". Ему было дано "обетование быть наследником мира", и Авраам принял это обетование "праведностью веры". Следовательно, когда Бог повелел Аврааму посмотреть на это наследие, которое Он даст ему и его Семени во владение вечное, что увидел Авраам? Мир? (Голоса: "Он увидел будущий мир") - И с этих пор та страна была дарована ему. "Если же вы Христовы, - то вы семя Авраамово, и по обетованию наследники". Эта страна принадлежит вам и мне.

 
Перейти
Земля Живых
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
17.08.2019 14:08:25

День Божьего Покоя

https://ok.ru/video/2424047935299

https://www.facebook.com/1351402425/videos/vb.1351402425/10215469541275636/?type=2&video_source=user_video_tab

https://www.youtube.com/watch?v=T6QhvWSBcy4&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1

Первым днем для наших прародителей был день Божьего покоя, в который Небесный Отец пригласил их войти. Этот день они должны были запомнить на всю свою нескончаемую жизнь. Забыть о нем означало погибнуть в сетях своей мудрости. Суббота стала для них знамением постоянного освящения Божьей, животворящей мудростью. Мы с вами уже не раз убеждались в том, что все дела Божьи имеют в себе огромный смысл и глубокое значение. Нам нужно только найти это сокровище, сокрытое от праздного и самовольно мудрого глаза. Первые люди должны были вникнуть и навеки запомнить тот великий смысл, дававший им возможность всегда оставаться духовными, т.е. животворящими личностями.

 
Перейти
Земля Живых
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
16.08.2019 18:53:03

В Земле Живых часть 6 Нашим преподавателям

https://ok.ru/video/2423481507651

https://www.facebook.com/1351402425/videos/vb.1351402425/10215464401827153/?type=2&video_source=user_video_tab

https://www.youtube.com/watch?v=_K44ZO4jnLw&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg

Основа истинного процветания нашего колледжа зиждет¬ся на тесном союзе учителей и учеников с Богом. Начало мудрости — страх Господень. Его заповеди должны приниматься как правило жизни. Воля Бога открывается Его детям через Священ¬ное Писание. Где бы мы не читали Библию, — в школе или в цер¬кви,— мы должны полностью отдать ей все свое внимание, как если бы Сам Бог стоял рядом и говорил с нами. В колледже далеко не всегда поддерживается поддерживает¬ся высокий духовный уровень.

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
18.08.2019 15:39:13

ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895

21 августа ЭТО СТОИЛО БЕСКОНЕЧНОЙ ЦЕНЫ

Давайте постараемся получить представление о степени этого преимущества. Какой ценой это преимущество досталось вам и мне? Чего это стоило? Это стоило бесконечной цены. Этой ценой является Сын Божий. А теперь вопрос: Неужели этот дар Сына Божьего был дан нам только на 33 года? Другими словами, неужели Иисус, будучи вечным Богом, в какой-то момент пришёл в этот мир, и пришёл к нам только на 33 года, а затем снова отправился на небеса, чтобы быть таким же, каким Он и был до Своего воплощения на протяжении всей вечности? Неужели Его жертва продолжалась только 33 года? Или всё-таки Он принёс вечную жертву? Когда Иисус Христос оставил небеса, Он смирил Себя, и "погрузил" Себя в нас. На какое время Он это сделал? Вот в чём вопрос. И ответом служит истина о том, что Он сделал это на всю вечность. Он больше никогда не будет таким же во всех отношениях, каким был перед Своим воплощением. Он отдал Себя нам. Я не буду пытаться дать этому точное определение. Я желаю просто почитать об этом из "Духа Пророчества", чтобы мы знали, что это действительно так, чтобы мы знали, что мы стоим на твёрдой почве. И затем мы примем эту благословенную истину, и оставим её объяснение в Божьих руках и в руках вечности. Вот что я прочту: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного". Он отдал Его не только для того, чтобы Иисус жил среди людей, чтобы Он понёс их грехи, и умер жертвой за них: Он отдал Своего Сына падшему человечеству. Христу предстояло отождествить Себя с интересами и нуждами человеческой семьи. Тот, кто был одно с Богом, связал себя с сынами человеческими такой связью, которая никогда не может быть разорвана."

   Где Он связал Себя с нами? - В нашей плоти, в нашей природе. Как крепко Он связал Себя с нами? - Связью, которая никогда не может быть разорвана. Слава Богу! Он оставил природу Бога, которую Он имел прежде бытия мира, и принял нашу природу; и Он с тех пор несёт нашу природу. Это и есть та жертва, которая завоёвывает сердца людей. Когда эта жертва представляется, как думают многие, в виде жертвы, которая продолжалась только 33 года, а потом Он умер крестной смертью, и по воскресении отправился на небеса таким же, каким и был до Своего воплощения, то многие, имея такое представление об этой жертве, могут говорить, что по сравнению с вечностью до воплощения и вечностью после воскресения Иисуса Христа Его жертва совсем не является такой уж бесконечной. Проповедь №20. Как нам прославить Бога

 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895

22  августа МАСШТАБЫ ЭТОЙ ЖЕРТВЫ

Но когда мы познаём, что Он погрузил Свою природу в нашу человеческую природу на всю вечность, то мы начинаем постигать масштабы этой жертвы. А следовательно мы начинаем понимать и любовь Бога. И ни одно сердце не должно осмелиться спорить с этой истиной. Ни одно сердце и не в состоянии оспорить эту истину.

  Принимает ли наше сердце эту истину, или нет, верит ли человек в это или нет, в самой этой истине заключена покоряющая сила, и каждое сердце должно умолкнуть в присутствии этого изумительного факта.

  Вот какую жертву Он понёс. Я продолжу читать из "Духа Пророчества":

  "Тот, кто является единым с Богом, связал себя с детьми человеческими связями, которые никогда невозможно разорвать. Иисус "не стыдится называть их братьями". Он является нашей Жертвой, нашим Адвокатом, нашим Братом, предстоящим в нашей человеческой природе перед троном Отца, и на всю вечность является единым с человеческой расой, которую Он искупил, - Сын Человеческий.

  Вот чего Ему это стоило: это стоило вечной жертвы Того, Кто был единым с Богом. Вот что ему стоило дать людям преимущество прославлять Бога.

  Теперь ещё один вопрос. Было ли это преимущество достойно жертвы? или: была ли эта цена заплачена ради того, чтобы сотворить это преимущество? Пожалуйста, подумайте хорошенько. Что является преимуществом? Мы выяснили, что преимуществом, которое дано каждому человеку, является прославление Бога. Чего это стоило дать нам такое преимущество? Это стоило бесконечной жертвы Сына Божьего. Теперь вопрос: Бог принёс жертву для того, чтобы сотворить это преимущество для нас, или преимущество уже было, и было достойно того, чтобы принести эту жертву? Я вижу, что эта мысль является новой для многих из вас; но не бойтесь её. Всё в порядке. Пожалуйста, взгляните на этот вопрос внимательно и подумайте об этом. Это всё, что нужно. Я повторю это ещё раз, даже два или три раза, если это необходимо, потому что эти вопросы стоят того. С тех пор, как мне открылся этот благословенный факт, что жертва Сына Божьего является вечной и нескончаемой жертвой, и что всё это сделано для меня, с моих уст почти каждый час слетают слова: "Я буду ходить в благоговении пред Богом все свои дни." Проповедь №20. Как нам прославить Бога

 
Перейти
ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА, утренние чтения
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
18.08.2019 15:36:04

 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895

19  августа "ОТЧЕ, ПРОСЛАВЬ ИМЯ ТВОЁ"

И ещё одна мысль о цене этого выбора. Я прочитаю из Иоанна 12:23: "Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому." И 27-й стих: "Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел." Что Иисус сказал после этого? "Отче, прославь имя Твоё". Иисус уже находился в тени Гефсимании. Он знал, что уже наступает час, и Он знал что это значит. Его божественная душа уже переживала великий гнёт, и это побуждало Его сказать: "что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел." Поэтому по мере приближения к этому часу, Ему оставалось сказать только одно: "Отче, прославь имя Твоё". После этого была Гефсимания, крест и смерть. Но в этой покорности: "Отче, прославь имя Твоё", был сделан шаг, который обеспечил Ему победу в Гефсимании, на кресте и в смерти. В этом заключался секрет Его победы, и нам с вами предстоит подходить к этому этапу ещё не раз. Мы уже были на этом этапе, когда нам было необходимо сделать этот выбор. Этот опыт необходимо пройти, и смотря на него, и видя его таким, какой он есть, мы можем быть искушаемы сказать: "Неужели это так необходимо? Не является ли это большим испытанием, чем Бог может дать человеку?"

  "Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего!" Кто вас подвёл к этому часу? Кто привёл и поставил вас лицом к лицу с этими трудностями? Как вы оказались на этом этапе? Отец имеет с нами тесные взаимоотношения. Он и привёл нас к этому испытанию. В таком случае, когда мы находимся под водительством Его могущественной руки, и приведены к испытанию, которое кажется нам смертельным для человека, что нам предстоит сказать? "Отче, избавь меня от часа сего?" Неужели "не на этот час" мы пришли в этот мир? Он привёл меня сюда с определённым намерением. Я могу не знать, что Он приготовил для меня в дальнейшем, я могу не знать Его божественное назначение для этого испытания, но одно я знаю: я избрал прославление Бога. Я избрал, чтобы Бог вместо меня был прославлен во мне, чтобы Его воля была исполнена во мне вместо моей воли. Поэтому я не могу говорить: "Отче, избавь меня от часа сего". Единственным выбором остаётся склониться в покорности; поэтому единственное, что можно сказать: "Отче, прославь имя Твоё." Гефсимания может последовать немедленно; крест непременно придёт; но в этом заключается победа над этой Гефсиманией, над этим крестом, и над всем, что может прийти. Это правда, потому что Бог не оставляет нас без Своего слова по этому поводу. Проповедь №20. Как нам прославить Бога

ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895

20 августа «И ПРОСЛАВИЛ И ЕЩЕ ПРОСЛАВЛЮ"

Почитаем ещё: "что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю." Это слово и этот глас с неба относится также ко мне и к вам в каждом нашем испытании, потому что "слава, которую Ты даёшь Мне, - говорит Иисус, - Я дал им". Эта слава принадлежит нам. Мы увидим, что она отражается на нас, и через нас на других, чтобы люди знали, что Бог всё ещё способен открыться в нашей плоти. Каким же будет наш выбор? Пусть этот выбор будет сделан раз и навсегда. Этот выбор означает "быть или не быть". Что мы изберём? Быть? Быть означает прославлять Бога. Единственный смысл существования во вселенной заключается в прославлении Бога. Поэтому выбор быть означает выбор прославлять Бога, а выбор прославлять Бога означает выбор смирения нашего "я", выбор отпустить и потерять своё "я", чтобы только Бог мог быть явлен и прославлен.

  После того, как этот вопрос уже достаточно нами исследован, 15-й глава 1-го послания к Коринфянам послужит нам основным итогом. Стихи 24-28: "А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть, потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем." Бог будет "всё" в ком? Он будет всем во мне, всем в вас, всем во всех, через Иисуса Христа. Здесь мы видим Его исполненный план. Этот план состоит в том, чтобы вся вселенная и всё в ней отражали Бога.

  В этом и заключается преимущество, дарованное каждому человеческому существу. Это преимущество также является преимуществом каждого сотворённого существа во вселенной. Люцифер и множество тех, кто пошёл за ним, отвергли это преимущество. Люди отвергли это преимущество. Что будем делать мы с вами? Примем ли мы это преимущество? Проповедь №20. Как нам прославить Бога

 
Перейти
Книга Бытие
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
18.08.2019 15:26:54

Царственное Священство часть 2

[URL=https://ok.ru/video/2424799108931]https://ok.ru/video/2424799108931[/URL]

[URL=https://www.facebook.com/1351402425/videos/vb.1351402425/10215477980606614/?type=2&video_source=user_video_tab]https://www.facebook.com/1351402425/videos/vb.1351402425/10215477980606614/?type=2&video_source=user_video_tab[/URL]

[URL=https://www.youtube.com/watch?v=W7XzL4K0k_w]https://www.youtube.com/watch?v=W7XzL4K0k_w[/URL]

Цель Суда состоит не в том, чтобы Бог смог узнать все о людях, а в том, чтобы люди могли узнать правду о Боге. Они узнают это не через проповедь Его Слова, потому что они смогут сами увидеть, как это было в отношении каждого другого существа, так, чтобы каждое колено, даже сатаны, невольно преклонилось, и каждый язык исповедал Бога, признавая, что Иисус Христос – Бог. Каждый, кто окажется отсеченным, должен признать, что его наказание справедливо. И даже перед праведником, который доверял Богу и верил в Его доброту и справедливость, не понимая всего, все должно предстать так ясно, что не останется никакой возможности для появления какого-либо сомнения или вопроса. Учение Адвентистов седьмого дня о святилище с его «следственным судом», пред-шествующим уничтожению греха, фактически является отрицанием искупления. Дей-ствительно, много было сделано из «прообразного судного дня», начинающегося в 1844, но это самое учение преуменьшает, если не аннулирует, ценность Крови Христа, когда оно гласит, что человек может получить кровь – жизнь ̶ и не получить искупление. Евангелие превратилось в обрядовость

 
Перейти
Книга Бытие
Fedar
Пользователь
Cообщений: 2405 Регистрация: 19.03.2014
#
18.08.2019 13:15:41

Царственное Священство часть 1

[URL=https://ok.ru/video/2424737636163]https://ok.ru/video/2424737636163[/URL]

[URL=https://www.facebook.com/1351402425/videos/10215477113544938/]https://www.facebook.com/1351402425/videos/10215477113544938/[/URL]

[URL=https://www.youtube.com/watch?v=nuEo7UbSFWA&feature=youtu.be]https://www.youtube.com/watch?v=nuEo7UbSFWA&feature=youtu.be[/URL]

В отличие же от этого, ветхозаветное святилище с его церемониями было, по существу, моделью. Оно было построено, потому что Бог не мог жить в сынах Израиля. Если бы не их неверие, то они могли бы приходить прямо во святилище, которое Бога воздвиг Своими руками, и могли бы говорить с Богом лицом к лицу, как Моисей. Было дано обещание, что если бы они хранили Божий договор, как Авраам, то они были бы царством священников. Вместо этого, священство было ограничено одним племенем и одной семьей этого племени, и было совершенно бесполезно в отношении избавления от греха. Вместо того, чтобы иметь закон Духа жизни во Христе, Живом Камне, из Которого они могли пить праведность, у них был закон на безжизненных камнях, «служение смерти». «Скиния свидетельства» постоянно свидетельствовала против них. Конечно, они не были обречены на эти слабые и бесполезные вещи, поскольку всякий, обра-тившийся к Богу в истине, убирал завесу, и, как Моисей, мог созерцать славу Божью. Я хочу подчеркнуть то, что мы не должны тратить драгоценное время на изучение мель-чайшие детали системы, которая была всего лишь плодом неверия, тогда как вместе с Авраамом, Исайей и Павлом мы могли бы верой обрести смелость, чтобы войти в святое святых кровью Иисуса. Автор Послания к Евреям о скинии и ее устройстве говорил: «о чем не нужно теперь говорить подробно», – и мне кажется, что нам было бы хорошо последовать его примеру.

 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 ... 199 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи