Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Драгоценная весть праведности по вере, весть Иного Ангела
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Dragotsennaya Vest Pravednosti Po Vere- Vest Inogo Angela
Страницы: 1 2 3 4 След.
Драгоценная весть праведности по вере, весть Иного Ангела, (личное мнение)
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#1
17.04.2012 12:11:47
Дорогие друзья. Вам предлагается прослушать проповедь и получить ответы на поставленные здесь вопросы. Божьих благословений по Его воле в этом.

Драгоценная весть праведности во вере.

  1. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 1 ГЛАВА  Колончак  [url]http://files.mail.ru/QEE44Z[/url]
Почему Бог многократно и многообразно говорил в пророках? О чём говорил Бог и почему для нас это важно? Почему если бы познали, то не распяли бы? Почему Агнец Божий, Который заклан от создания мира? Почему в последние дни сии Бог говорил нам в Сыне? Скрытая харизматия, что это такое? О каком низложении силы народа святого говориться? Какая разница говорить нам в пророках или говорить в Сыне? На что указывает многообразие Скинии и Храма?

Какой главный предмет в Храме? Символ чего был Ковчег? Почему Бог повелел сделать его из дерева ситим? На что указывает сучковатое дерево? Что такое крест? Кто от начала идёт на крест? Кто этот ящик? Почему Бог не может говорить нам помимо Сына? Где во втором стихе мы видим уже Закланного от начала мира? О чём говорят нам Веки и Наследник? В чём отличие Ветхого от Нового Завета? В чём состоит духовное пролитие Крови?

Он поставлен Наследником всего, чего всего? Почему Бог становится Наследником?
Почему Он был заклан от начала? Откуда появилось зло? Неужели само дерево познания добра и зла было злом? Кто является возбудителем конфликта? Бог свободная Личность, Которая требует наличия выбора или не свободная? Зло это грех или не грех? В чём кроется грех? Почему грех нельзя объяснить? Что значит быть разумным существом? Что это, когда человек начинает называть зло добром?

Почему Наследника не бывает без Наследства, а Наследства без смерти Завещателя? Что является Путём христианина? В чём состоит крест Наследства, Наследника и смерти Завещателя? Что видим на примере сучковатого дерева? Кто такой Мастер? Кто такое дерево? Кто Такой Заказчик? Искривление это возможность идти налево и направо или прямо? В слове «Я попытаюсь» сокрыт Дух или дела закона? Требует ли это наличие веры? Где здесь сокрыт Дух веры? Дух мы получаем через наставление веры Божьей или дела закона? Бог оправдывает язычников Своей верою или делами? Кто становится Завещателем? Почему Он заключает Завет с Самим Собою и приглашает нас войти в Его праведность? Праведный живёт только верою Божию или делами закона?  
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#2
18.04.2012 21:35:46
Спасибо. Прошу прощения. Попробуйте эту ссылку.
  1. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 1 ГЛАВА  Колончак http://files.mail.ru/DB5B31
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#3
19.04.2012 18:32:51
Дорогие друзья. Вам предлагается прослушать следующую проповедь и получить ответы на поставленные здесь вопросы. Божьих благословений Вам по Его воле в этом.
  1. ОТ СВЯТЕЙШЕЙ ВЕРЫ http://files.mail.ru/IQUF09
Драгоценная весть праведности во вере.

 Мы признаём себя народом Божьим и не называем Церковь Вавилоном!
Свид. для церкви т. 3. стр. ор 259.  Здесь определены наши обязанности и духовное состояние Божьего народа:
«Рабы Божьи обязаны возвещать эту весть теплой церкви. Она должна поколебать у детей Божьих ложное ощущение безо­пасности и указать им, в каком опасном заблуждении они на­ходятся по поводу своего истинного положения перед Богом. Если это свидетельство будет принято, оно пробудит наш на­род к решительным действиям и приведет к смирению и ис­поведанию грехов. Верный Свидетель говорит: «Знаю твои дела: ты ни холоден, ни горяч». И добавляет: «Кого Я люблю, [260] тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся» (Откр. 3:19). Затем дается обетование: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его» (Откр. 3:20, 21).
Дети Божьи должны осознать свои пороки, пробудиться к ревностному покаянию и к удалению грехов, которые уже привели их к столь плачевному состоянию духовной нищеты, слепоты, наготы и страшного самообмана. Мне было показа­но, что обличительные свидетельства нужны церкви. Только они соответствуют вести Господа к лаодикийцам. Пороки и неправду надо обличать, грех надо называть грехом, и безза­конию надо давать своевременный и решительный отпор, что­бы оно было изгнано из нашей среды».
К таким действиям призывает нас Бог, чтобы назвать грех своим именем.
В чём состоит грех церкви? Всё, что не по вере, как доброе так и злое – является грехом или нет? Наше богатство это страшнейший самообман или нет? Повторяем ли мы ошибку Израиля? И насколько мы точно повторяем ошибку Израиля? В каком грехе Бог обвиняет свою церковь? В чём состоит этот самообман? Вера -  это главное в пересотворении нашей личности или нет?
Послание Иуды. Как мы должны подвизаться за «веру, однажды преданную святым»? «Сие не от вас – Божий дар» или мы воспроизводим веру сами? Можем ли мы в вере Божьей подвизаться и может ли она учить нас? Почему нечестивые не имеют назидательной веры? Вне какой веры человек растлевает себя? Спасение делами и спасение во грехах – символ антихристианского учения или нет? Как правильно: веруем ли мы в Иисуса Христа или веруем верою Иисуса Христа? Откр. 14:12 это вера Иисуса (в оригинале) или это наша вера?  Что есть  свидетельство Иисуса Христа?
Послание к Евреям 11 глава. Что такое вера? Человек, который получает Слово Божье, является причастником Божеского естества или не является?  Обетование принимается через призму невидимого или видимого?
Послания к Евреям 4 глава. Повторяем ли мы ошибку Израиля или нет? В чём заключается суть покоя Божьего, который открывает всю полноту Божьей Жертвы? Почему суббота будет главным камнем преткновения битвы со грехом? Из-за чего народ Божий не вошёл в покой Божий? Что не поняли иудеи? Какой выход из этого положения? Слышим ли мы сегодня: «Кто Господень – ко мне!»? Против кого или чего нам предлагается сегодня бороться? Почему «не зависимо от закона явилась праведность Божия»? Левит это тот, кто разделяет плоть и Дух или не разделяет?  Грех когда плотское уничтожило духовное или наоборот?
 Послание к Римлянам 1 глава. В чём состоит суть благовествования Христова? Открывается ли в нём правда Божия? Правда Божия от чьей веры и в чью веру? «Имейте веру Божию» или свою? Какое совершенство Бога от начала мира открывается нам?  «Невидимое Его, вечная сила Его и Божество» является силой к нашему спасению или мы должны спасаться своими усилиями? Проблема золотого тельца Лаодокийской церкви?
Бытие 1 глава. Почему написано: «И увидел Бог, что свет хорош, и отделил свет от тьмы»? Где увидел Бог свет в начале? Как через призму творения открывается частичка Божьей славы? Что открывает нам славу Божью, что сделало бы Адама совершенным? Почему каждый седьмой день Бог входит в покой? Чтобы войти в покой, необходимо понять суть покоя Божия или нет? Каким образом Бог вошёл в покой – верою или делами? Почему свобода выбора человека заставляет Бога войти в покой верою? Каким образом Адам приобщался к вере Божьей? Творение жены из ребра Адама, где здесь крест? Как Бог научил его покою через смерть? Как Адам из души живой становится духовной личностью? Ева является плодом отношений Адама с Богом или нет? Как Адам понял Агнца, закланного от создания мира?  Был ли Христос заклан, когда появился первый Люцифер? Является ли последствия духовной смерти физическая смерть?
«Придёт Сын человеческий – найдёт ли Он веру на земле?». Если вера наша исходит от человека, то является ли она грехом? В чём суть помазания? «Дух Господень на Мне» или Иисус Сам Себя помазал? Иметь помазание Христа значит иметь всё или не всё? Что означает подвизаться добрым подвигом веры в Боге Отце? «Иисус Христос в славу Бога Отца» или в свою славу?
 
 
 
Mironenko
Сообщений: 1159 Регистрация: 12.01.2009
#4
19.04.2012 20:49:05
Дети Божьи должны осознать свои пороки, пробудиться к ревностному покаянию и к удалению грехов, которые уже привели их к столь плачевному состоянию духовной нищеты, слепоты, наготы и страшного самообмана. Мне было показано, что обличительные свидетельства нужны церкви.
родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
(Матф.1:21)

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
(Матф.5:3)
Если не будем разуметь  праведности Божией  , то  будем  усиливаться  поставить собственную праведность......
 
 
 
Mironenko
Сообщений: 1159 Регистрация: 12.01.2009
#5
19.04.2012 20:55:04
Цитата
fliakhavets пишет:
Дети Божьи должны осознать свои пороки, пробудиться к ревностному покаянию и к удалению грехов, которые уже привели их к столь плачевному состоянию духовной нищеты, слепоты, наготы и страшного самообмана.
родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
(Матф.1:21)
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
(Матф.5:3)
Если не будем разуметь  праведности Божией  , то  будем  усиливаться  поставить собственную праведность......
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#6
21.04.2012 18:27:36
[URL][/URL][URL][/URL][URL]Глава 23 Печать Божья[/URL]
«И возгласил в уши мои великим голосом, говоря: пусть при­близятся каратели города, каждый со своим губительным оруди­ем в руке своей» (Иез. 9:1).
«И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у кото­рого при поясе прибор писца. И сказал ему Господь: пройди по­среди города, посреди Иерусалима, и на челах людей, скорбящих и воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше и не щадите; старика, юно­шу и девицу, и младенца, и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были пред до­мом» (Иез. 9:3—6).
Иисус уже готов оставить престол благодати небесного [208] святилища и облечься в одежды мщения, и излить суды Свои на тех, кто не соответствовал свету, данному им. «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8:11). Вместо того, чтобы смягчиться под влиянием терпения и долготерпения, про­явленного со стороны Бога, те, кто не боится Его и не любит ис­тины, еще более коснеют в своем зле. Но Божье терпение тоже имеет границы, и многие уже перешли их. Они перешагнули че­рез всякие рубежи милости Божьей, и поэтому Бог вынужден вмешаться и реабилитировать Свою честь.
Относительно аморреев Господь сказал: «В четвертом роде возвратятся они сюда, ибо мера беззаконий аморреев доселе еще не наполнилась» (Быт. 15:16). Хотя этот народ и обращал на себя внимание идолопоклонством и разложением, однако он еще не наполнил чашу своего беззакония, и Бог не отдал повеления об их истреблении. Люди должны были увидеть еще более замеча­тельное проявление божественной силы, и лишь тогда лишатся извинения. Милосердный Творец готов сносить их нечестие и беззаконие до четвертого рода. И потом, если не случится ника­кой перемены, их должны были постигнуть суды Божьи.
Безграничный с безошибочной точностью ведет учет, касаю­щийся всех народов. В то время, как Его милость продолжает по­стоянно взывать к раскаянию, книга учета остается открытой, но когда непослушание достигнет намеченной Им отметки, тог­да войдут в силу Его суды и книга закроется. Божественному терпению придет конец. Больше не раздастся голос милости в их пользу.
Пророк, проникая сквозь века, видел это время в своем виде­нии. Народы этого времени испытывали на себе доказательства беспримерной милости Бога. Им были предоставлены самые на­илучшие благословения неба, но это только увеличивало их гор­дость, жадность, идолослужение, презрение к Богу, и против их имени отмечалось: [209] «Низкая неблагодарность». Скоро, очень скоро должен был наступить момент расчета с Богом.
Но что меня привело в трепет, — это тот факт, что получив­шие самый большой свет и преимущества, позволили себя опо­рочить окружающим их нечестием. Поддавшись влиянию окру­жающего беззакония, многие, даже исповедующие истину, ста­ли безразличными, холодными и позволили сильному потоку зла увлечь себя. Всеобщее презрение, брошенное на истинное благочестие и святость, принудило тех, кто не был тесно связан с Богом, потерять уважение к Его закону. А если бы они приняли свет и повиновались истине от всего сердца, тогда этот святой за­кон был бы для них еще дороже. И чем больше проявляется не­нависти к Божьему закону, тем явственней и заметней становится разграничивающая линия между его исполнителями и ми­ром. Любовь к божественным заповедям увеличивается со сторо­ны одного класса людей по мере увеличения презрения к ним со стороны другого.
Кризис быстро приближается. Совершающиеся знамения го­ворят о том, что час Божьего посещения очень близок. Хотя Гос­подь и весьма медлит с наказанием, все же Он вынужден будет прибегнуть к нему, что и произойдет очень скоро. Все ходящие во свете увидят знамения приближающейся опасности, но они не будут, как говорится, «сидеть сложа руки», утешая себя мыс­лью, что Господь хранит Свой народ в день гнева. О, нет! Они очень далеки от подобной мысли. Они сознают, что их долг — усердно трудиться над спасением других людей, с твердой верой взирая на Бога, и ожидая от Него помощи. «Много может сделать усиленная молитва праведника» (Иак. 5:16).
Закваска благочестия еще не утратила своей силы. В то вре­мя, когда будет все больше увеличиваться опасность для церкви, небольшая группа людей, находящихся во свете, будет «вздыхать и вопиять о всех мерзостях, совершающихся вокруг». Но более всего их молитвы будут возноситься за [210] церковь, потому что ее члены поступают, как мир.
Серьезные молитвы этих немногих верных детей Божьих не будут напрасны. Когда Господь придет во гневе Своем, Он также станет в то время Защитником и Покровителем всех тех, кто со­хранял веру в чистоте и себя, незапятнанными от мира. Наступит час, когда Господь отомстит за Своих избранных, взывающих к Нему день и ночь.
Затем следует повеление: «Пройдите посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей, скорбящих и воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (Иез. 9:4). Эти скорбящие люди проповедовали Слово жизни. Они облича­ли, наставляли, советовали и умоляли. Некоторые из прежних хулителей имени Божьего раскаялись и смирились перед Ним. Но слава Господня отошла от Израиля, хотя многие все еще про­должают сохранять внешнюю форму религиозности, но Его сила и присутствие оставили их.
В то время, когда Его гнев изольется в судах, эти скромные. преданные последователи Христа будут отличаться от всего ос­тального мира своим душевным порывом, выраженным в моле­ниях, рыданиях, обличениях и предостережениях. В то время, когда другие набросят покрывало на существующее зло и попы­таются оправдать царящее повсюду большое нечестие, те, кто имеют ревность по Божьей чести и любовь к душам, не станут покупать себе мир за счет благосклонного отношения к себе со стороны других. Их праведная душа каждый день глубоко страдает от совершающегося вокруг них беззакония и нечестия. Они бессильны приостановить текущий поток беззакония, и сердце их от этого глубоко страдает и болит. Они рыдают перед Богом, когда видят, как презрена религия в домах тех, кто получил боль­шой свет. Они рыдают и тяжело страдают от того, что гордость, алчность, эгоизм и обман в любой форме заняли свое место в церкви. Дух [211] Божий, несущий с Собой обличение, попран ногами, в то время как слуги сатаны торжествуют. Бог обесче­щен, и истина утратила свою силу и влияние.
Тот класс людей, который не сознает глубины своего духов­ного падения, который не рыдает и не скорбит о грехах других, будет оставлен без печати Божьей. Господь поручает Своим по­сланникам, мужам с губительным оружием в руках: «Идите за ними по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше и не ща­дите; старика, юношу и девицу, и младенца, и жен бейте до смер­ти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начни­те от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были пред Домом» (Иез. 9:5—6).
Здесь мы видим, что церковь — святилище Господа — пер­вой подверглась ударам гнева Божьего. Старейшины, которым Бог дал великий свет и которые должны были стоять как стражи духовных интересов народа, изменили своему делу. Они заняли положение, при котором мы не можем ожидать чудес и ярких проявлений силы Божьей, как это было в прежние дни. Времена изменились. Эти слова усилили их неверие, и они сказали: «Гос­подь не будет делать ни добра, ни зла,— Он слишком милости­вый, чтобы посетить Свой народ судами». Таким образом, клич «Мир и безопасность» исходит от людей, которые никогда снова не поднимут свой голос подобно трубе, чтобы указать народу Божьему на их беззакония и дому Иаковлеву на их грехи. Это не­мые псы, не могущие лаять, которые ощутят справедливую месть оскорбленного Бога. Мужчины, девицы, младенцы — все погиб­нут вместе.
Нечестие и беззаконие, о которых воздыхали и вопияли вер­ные дети Божьи, были наглядны и очевидны; но были еще более тяжкие грехи, вызвавшие гнев Божий, которых никто не видел. Но Великий Исследователь сердец знает каждый грех, сделан­ный в тайне этими работниками беззакония. Они чувствовали себя безопасно в своих обманах и из-за Его долготерпения гово­рили, что Господь [212] не видит и не знает всего, и потому дей­ствовали так, как будто Он оставил землю. Но Он знает их лице­мерие и откроет перед всеми их грехи, которые они с такой тща­тельностью скрывали.
Никакое высокое положение, достоинство или мирская муд­рость, никакой пост в святом служении не смогут сохранить людей от того, чтобы они не пожертвовали принципами, если они оставлены во власти своих сердец, в которых живет обман и за­блуждение. Те, на которых смотрели как на достойных и правед­ных мужей, оказались зачинщиками отступления и ярким при­мером равнодушия и злоупотребления Божьей милостью. Гос­подь не будет больше терпеть их беззаконное поведение и в Своем гневе отнимет от них Свою милость.
С какой болью Господь отнимет Свое присутствие от тех, ко­му Он некогда даровал Свой великий свет и кто некогда с силой и влиянием служил другим. Они однажды были Его верными слугами; Он был с ними, наставлял и руководил ими, но они ос­тавили Его и увели других в заблуждение и поэтому вызвали на себя Его гнев.
День гнева Божьего уже очень и очень близок. Печать Божья будет положена на чело тех, кто воздыхает и вопиет о всех мерзо­стях, совершающихся вокруг них. Те, кто соединились с миром и вместе с ним едят и пьют, вместе и погибнут. «Очи Господа обра­щены к праведным, и уши Его к молитве их, но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить их с земли» (1Петр. 3:12).
Наша личная линия поведения определит, получим ли мы печать Живого Бога или же будем уничтожены губительным ору­жием. Уже начали падать первые капли гнева Божьего, но когда будут излиты семь последних язв, не смешанных с милостью, тогда уже будет слишком поздно каяться и искать убежища. Тог­да уже не будет искупительной крови для омытия грехов.
«И восстанет в то время Михаил, князь великий, [213] сто­ящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены бу­дут записанными в книге» (Дан. 12:1). Когда придет время скор­би, тогда каждый случай будет решен, уже не останется времени испытания и милости для грешников. Печать Живого Бога будет положена на Его народ. И этот маленький остаток, который не сможет защитить себя в смертельной схватке с силами земли, управляемыми сатанинским войском, сделает Бога своей защи­той. Высшие земные власти издадут указ, чтобы они поклони­лись зверю и приняли его начертание под угрозой преследова­ния и смерти. Пусть Бог теперь поможет Своему народу, ибо что он сможет сделать тогда в этой страшной борьбе без Его помощи?
Мужество, твердость, вера и непоколебимое доверие силе Божьей, не становится достоянием человека в одно мгнове­ние. Эти небесные качества — опыт, приобретаемый годами. Но жизнь детей Божьих, исполненная святого стремления и посто­янной приверженности правде, запечатлит их участь. Осаждае­мые бесчисленными искушениями, они знают одно: они должны мужественно сопротивляться или же окажутся побежденными. Они сознают, что им еще нужно сделать большую работу и что в любой момент они могут быть призваны сложить оружие, и разве они могут позволить себе подойти к рубежу своей жизни с нео­конченным делом? Тогда это будет вечный урон, вечная потеря. Они всем сердцем приняли посланный им с неба свет, как это сделали и ученики Иисуса. И когда первые христиане были вы­нуждены скрыться в горах и среди пустынь, были брошены в сы­рые, мрачные подземелья, чтобы там умереть голодной смертью в холоде и муках; когда мученическая смерть была для них единст­венным выходом из положения, они радовались тому, что удосто­ены страдать ради Христа, распятого за них. Их достойный при­мер должен стать утешением и ободрением для народа Божьего, которому предстоит время скорби, какого еще никогда не было.
Не все, кто соблюдает субботу, будут запечатлены. [214] Да­же многие из тех, кто учит истине других, не получат печати Божьей на свое чело. Они получили свет истины, им известна воля их Учителя; они понимают каждый пункт нашей веры, но их дела не соответствуют ее требованиям. Они очень хорошо знают пророчества и сокровища божественной мудрости и дол­жны поступать согласно всего этого. Они должны были запове­довать дому своему после себя, чтобы их правильно воспитанная семья могла свидетельствовать миру о влиянии истины на серд­це человека.
Но отсутствием преданности, благочестия и удовлетворени­ем низкого уровня в духовной жизни они оказали такое влияние на других, что и те остались вполне удовлетворенными своим по­ложением и не стремились ни к чему высшему и святому. И люди с ограниченным суждением не могли понять того, что, подражая этим людям, открывающим перед ними сокровища Слова Божье­го, они подвергали свои души большой опасности. Иисус — единственный истинный Образец; каждый человек должен се­годня исследовать Библию сам, склоняясь перед Богом со сми­ренным сердцем дитяти, жаждущим научиться, если он хочет уз­нать, что Бог требует от него. Какое бы высокое положение ни за­нимал служитель перед лицом Божьим, но если он не будет следовать свету, данному ему Богом, если он не будет учиться, как малое дитя, он пойдет во мрак и тьму сатанинских хитростей и обманов и уведет других за собой по тому же пути.
Никто из нас не получит печати Божьей, если наш характер будет иметь хотя бы одно пятно или порок. Это уже зависит от нас — изъять из своего характера недостатки и очистить храм души от всякого осквернения. И тогда Поздний дождь изольется на нас, подобно тому, как Ранний дождь был излит на учеников в день Пятидесятницы.
Мы очень легко довольствуемся нашими достижениями. Мы чувствуем себя богатыми и возрастающими в добрых делах и не сознаем того, что мы «жалки, несчастны, слепы и наги» (Откр. 3:17). Сегодня — время, когда мы должны обратить самое серь­езное внимание на предостережения Верного Свидетеля: «Сове­тую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и [215],чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазной мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр. 3:18).
В этой жизни мы должны встретиться с огненными испыта­ниями и принести самые дорогие жертвы, но в награду мы полу­чим мир Христа. Но среди нас наблюдается такое незначитель­ное самоотречение, такая ничтожная жертвенность ради Хри­ста, что крест почти забыт. Мы должны стать причастниками страданий Христа, если желаем торжественно и победоносно восседать с Ним на Его престоле. До тех пор, пока мы будем выби­рать для себя легкий путь угождения нашим желаниям и избе­гать самоотречения, наша вера никогда не станет твердой, и мы не сможем узнать, что такое мир Иисуса, и не обретем радости, которая приходит через сознание одержанной победы. Самые почтенные сонмы искупленных, которые будут стоять перед пре­столом Божьим и Агнцем, облеченные в белые одежды, познают на личном опыте победоносную борьбу, ибо они пройдут через большие испытания и скорби. Но те, кто уступили обстоятельст­вам и не пожелали вести борьбу, не будут знать в тот день, что им делать и как устоять. В то время каждая душа будет возбуждена; если бы в то время жил Ной, Иов и Даниил, то они не смогли бы спасти ни сыновей, ни дочерей, потому что каждый сможет спа­сти свою душу той праведностью, которую он приобрел.
Никто не может сказать, что его случай безнадежен, и, что мы должны терять мужество и пасть во время испытания. Для каждой души через смерть Христа сделано все для спасения. Иисус — наша постоянная помощь во время нужды. Только об­ратитесь к Нему с верой, и, согласно Его обетованиям, Он услы­шит и ответит на ваши просьбы.
О, живая, деятельная вера! Мы так нуждаемся в ней; мы дол­жны овладать ею, или же, в противном случае, мы ослабеем и па­дем в день испытания. Мрак, который тогда окружит наш путь, не должен разочаровать или же бросить нас в отчаяние. Когда Бог приходит, чтобы излить на нас Свои богатые благословения, Он покрывает покрывалом Свою славу. И мы должны знать это на опыте наших прошлых лет. И в тот день, когда Бог будет про­изводить расчет со Своим народом, этот опыт будет для него ис­точником утешения и надежды.
Сегодня мы должны держать себя и наших детей незапятнанными от мира. Сегодня мы должны омыть одежды нашего [216] характера и убелить их в крови Агнца. Сегодня мы должны побе­дить гордость, гнев и духовную леность. Сегодня мы должны про­будиться и сделать решительные усилия для развития гармонич­ного характера. «Сегодня, когда вы услышите голос Его, не оже­сточите сердец ваших» (Евр. 3:7). Мы находимся в наиболее испытывающих обстоятельствах, ожидая явления нашего Госпо­да. Мир лежит во тьме. Апостол Павел говорит: «Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас как тать» (1 Фее. 5:4). Бог всегда работает над тем, чтобы извлечь свет из тьмы, радость из скорби и покой из усталости для ожидающей, жаждущей души.
Что вы делаете, братья, в этой великой работе приготовле­ния? Те, что соединены с миром, получили мирской отпечаток и приготовились для получения начертания зверя. Те, кто, отвер­гнув себя, смирились перед Богом и очистили свои души пови­новением истине, получили небесный отпечаток и приготови­лись для получения печати Божьей на свои чела. И когда выйдет указ, угрожающий смертью, их характер останется чистым и не­запятнанным для вечности.
Сегодня время приготовления. Печать Божья никогда не бу­дет положена на чело порочного мужчины или женщины. Она никогда не будет положена на чело честолюбивого, любящего мир человека. Она никогда не будет положена на чело людей с лживым языком и коварным сердцем. Все, кто получит печать, должны быть без порока перед Богом — кандидаты для неба. Идите вперед, мои дорогие братья и сестры! Сейчас я имею воз­можность только кратко писать об этом, обращая ваше внимание на необходимость приготовления. Исследуйте Писание сами лично, чтобы вы могли понять небывалую торжественность на­стоящего часа [217]
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#7
23.04.2012 19:40:03
ПРОСНИСЬ ЦЕРКОВЬ !!!
Очень сильный призыв к покаянию и пробуждению!
Время коротко! Помогите распространить эту весть!
Перевод сделан проектом [URL=http://silapravdi.at.ua/publ/video/14-1-0-16]"Сила Правды"[/URL] [URL=http://my.mail.ru/community/iisus_lord/145EE801E1F27E60.html]http://my.mail.ru/community/iisus_lord/145EE801E1F27E60.html[/URL]
ПРОСНИСЬ ЦЕРКОВЬ! (текст видео)
– Вы редко встретите сейчас призыв к покаянию.

«Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (Тим.4:3)

– Церковь Христова посмотри, что стало с миром из-за того, что ты потеряла то, чем ты должна быть! Но Бог ждет Своих людей! Бог ждет Своих людей! Когда же они взойдут по ступеням, помещенным Богом в Его Слове?!

– Церковь, забывшая свое призвание, отвернувшаяся от своих корней и в последствии ставшая церковью-блудницей.

– Просто скажите мне, как я благословен. Просто скажи мне, что я буду сильный и популярный, и у меня не будет никаких проблем в моей жизни. Просто скажите мне об этом!

– Разбавленное, на половину истинное евангелие говорит: просто верь и ты спасешься! Ничего о печали ради Бога (2Кор.7:10), ничего об отвращении от грехов! Ничего о принятии своего креста и следовании за Господом! Но людям, которые мало молятся, говорят: "ты в порядке, у тебя все хорошо"!

– Люди верят в любые стандарты, даже в то, что Новый Завет это законничество и рабство. Любой стандарт Божий является законом! "Я под благодатью, я могу делать все что захочу…" - это от дьявола!

– Мы изменили понятия, говоря, что, если вы можете удержать людей в течение одного часа в воскресное утро в здании, то это церковь, но это не церковь. Мы можем использовать любую аппаратуру, чтобы удержать людей в течении одного часа и своевременно проводить собрания, продвигая церковь. Но это не та церковь, которую создал Иисус.

– И мне стыдно! Быть частью церкви Христа сегодня, потому что я верю, что это позор для Святого Бога. Большинство наших радостей это хлопанье руками и хорошее времяпровождение, а затем пустая болтовня о всякой чуши.

– "Не говорите нам о святости, или отделении от мира, не надо! Мы не хотим слышать этого". Люди сегодня ничего не хотят слышать из того, что они называют мрачным и безнадежным. Если это не успокаивает, значит это мрачное и безнадежное!

– Друг! Позвольте мне сказать тебе с любовью, иди в ад и живи со всеми земными мерзостями! Любишь пить? – иди к пьяницам! Любишь похоть? - иди к проституткам!

– Вы были покрыты обманом, чтобы в последний момент своей жизни понять, что обман не приведет вас на Небеса. Вы можете находиться в обмане всю вашу жизнь, вы даже можете петь в церковном хоре.

– Я думаю, что нам лучше сторониться бизнеса: "Бог вас любит! Бог вас любит!" и любого неряшливого евангелизма с наклейками на бамперах. Напоминаете ли вы людям о доброте и СТРОГОСТИ Бога?! Напоминаете ли им о дне, когда милость Божья навсегда исчезнет?! Напоминаете ли им о дне, когда люди будут взывать из ада, но никто уже не ответит?!

– Но, несмотря на то, что Бог говорил, они создали себе одежду из фиговых листьев и укрыли себя говоря: "Все хорошо! Все хорошо!". И они ищут церковь, которая не будет обличать их грех, и не будет разоблачать их лицемерие. Лучше сердитесь на меня и направляйтесь на Небеса!

– Это сегодняшнее, так называемое "любовное Евангелие" достигает только плоти, но не может достигнуть сердца и докопаться до греха, поэтому не может произойти очищения. И если я "хирург Святого Духа", то я не буду накладывать вам повязку, когда вы больны раком, который торчит из кости или плоти. Мы скажем, что мы должны добраться до него и разобраться с ним. Мне все равно, нравлюсь я вам или нет, но я хороший хирург, и я знаю, что я делаю, и я излечу вас от рака!

– Это причина, почему некоторые, кто слушает это сейчас, и кто будет слушать в будущем, вы просто не можете радоваться и наслаждаться этими поверхностными богословскими опытами, как многие вокруг вас сегодня! Все вокруг вас говорят: "Веселись! Радуйся! Бог есть любовь! Бог добрый! Бог милостивый! Бог хороший! Приходите в церковь, и вы будете спасены. Забросьте ноги на алтарь. Давайте вместе пить кофе с печеньем!"В то время как в этих призывах даже не упоминается о Боге! Но есть в тебе волнение, и ты бодрствуешь, истинная Невеста этого поколения!

– Я хочу сказать вам кое-что, "разбавленное" Евангелие, вовсе не является Евангелием!

– Бизнесмены, грубые бизнесмены, пришли туда, на что Бог сказал: «дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Матф.21:13). Вы наживаетесь на людях! С вами будет покончено!

– И если вы не верите, что это происходит в нашем поколении, то я призываю вас пойти в христианский книжный магазин на этой неделе и найти там бестселлеры. Спросите, что у них лучше всего продается. И посмотрите на эти книги! Посмотрите на обложки, (они изображают) там образ человека, а не призыв к подобию Бога! "Пять шагов, чтобы стать таким как я","Пять шагов к совершенству","Пять шагов к самопознанию", "Пять шагов к прекрасной судьбе"… с их глянцевыми лицами на обложке! Там не говорится церкви Христовой: "Если вы следуете правилам Бога, то вы будете выглядеть как я"!

– В 14 главе послания к римлянам говорится, что мы - т.е. даже верующие! Мы все должны - без исключения - должны будем дать отчет за себя Богу! (Рим.14:12) Вы не сможете отправить адвоката, или своего представителя.

– Однажды, и не имеет значения, одобряют ли вас друзья, не важно, сколько альбомов вы продаете. Библия говорит, что однажды я буду стоять перед Тем, чьи глаза как огонь, и я не смогу избежать этого. Все из вас кто поет в хоре, дело не в том, что вы в хоре, а в том для чего вы там.

– Можешь ли ты увидеть всех святых из всех веков, последовательно стоящих перед Христом, глаза Которого полны святости, и само место "дышит святостью" от присутствия великого Бога!? И Он зачитывает запись вашей жизни перед всеми святыми всех веков!

– Ответьте Господу все богословы, рассуждающие над Его словом! На Его вопрос: "Чист ли ты сердцем?"

– И вы стали влюбленными в свою красоту! И весь богословский фокус сейчас направлен на то, как вы можете стать умнее, лучше, красивее, богаче. Ты потеряла призыв Бога, Церковь!!

– Вы сюда пришли для того, чтобы получить наживу. С вами будет покончено.

– Церковь Божья Христова, когда же ты начнешь жаждать праведности?!

– От церкви до страны мы являемся не только проповедуемым стандартом, но живым примером. Нам нужно искать Бога, вот стандарт Его Книги, не людской стандарт, а Христов! Я не представляю вам некую святость от "святых движений", я проповедую вам Слово Христа, которое является единственной святостью, а не ересью!

– Я хочу всем сердцем бросить вам вызов! Оставьте легкие религии! Оставьте пустые поиски Бога! Оставьте все обманы плотской природы!

– Святы! Будьте святы! Ибо Я свят! Это Божьи слова, а не мои.

– Дай Бог, чтобы епископальные, пресвитерианские, баптистские, методистские, пятидесятнические пасторы начали просыпаться и видеть, что происходит с церковью, которая была когда-то названа церковью Иисуса Христа! Отступившие от веры и отвратившиеся от Истины отцов-основателей.

– Когда я вижу церковь в Новом Завете, у них не было величественных зданий, у них не было наемных евангелистов, у них не было много денег, у них не было организации. Они не могли попасть на телевидение и попрошайничать. Но я скажу вам, что они сделали - они перевернули Мир! Достаточно ли вы зрелы, чтоб сказать в этот решающий момент человеческой истории "Господь! Позволь мне восполнить страдания Христа!"

– Но если Дух Святой действительно с вами, вас не будет это устраивать! Вас нельзя будет найти среди тех, кто сидит в мнимых "домах Божьих", задрав ноги на алтарь, держа чашку кофе в руке и слушая проповеди о Христе, которого они не знают! Вас не будет такое устраивать!

– Потому что, если вы хотите укрепиться в Боге, люди будут критиковать вас и насмехаться над вами, говоря: "Ты пытаешься быть святее нас, да?". Но Господь дал нам не только Иисуса Христа, Он дал нам все! И так как нам недостаточно радости в доме Божьем, нам нужны развлечения! Потому, что развлечениями дьявол заменяет радость!

– Мы живем во время, как сказал пророк Малахия, когда боящиеся Господа соберутся вместе еще раз, и будут искать имя Его, и памятная книга будет написана для них, и они вернутся, и они будут знать разницу между теми, кто служит Богу и теми, кто не служит Ему! (Мал.3:16-18)

– Люди, нам нужно покончить с грехом. Нам следует отказаться от разводов, и прочих подобных поступков. Что-то нужно с этим делать. Ведь, однажды мы должны будем предстать пред Богом.

– Наступает великий суд для КАЖДОГО. Хвала Господу! Он освободит истинно верующих.

– Я хочу, чтобы вы изменили свое мнение. Я говорю вам сейчас, что суд у дверей. Рука уже пишет на стене. Весь мир лихорадит, а вы развлекаете этих людей.

– Даже если вам придется похоронить свою теологию, то сделайте это сегодня и возвращайтесь к Богу.

Большинство Божьих людей всегда отвергают Божье пророческое слово, провозглашаемое Его слугами.
ТЫ ОДИН ИЗ НИХ?
– Отвернитесь от ваших грехов, ибо все народы предстанут пред Божьим правосудием!
Ниже указаны имена проповедников:

1) David Wilkerson
2) Keith Daniel
3) Carter Conlon
4) Jim Cymbala
5) Leonard Ravenhill
 
 
 
Rusadm
Сообщений: 493 Регистрация: 08.01.2010
#8
25.04.2012 08:17:31
Цитата
fliakhavets пишет:
[CENTER]ПРОСНИСЬ ЦЕРКОВЬ !!![/CENTER] [CENTER]Очень сильный призыв к покаянию и пробуждению!
спасибо
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#9
18.05.2012 18:18:18
СИМВОЛ КОВЧЕГА ЗАВЕТА
«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил» ( Евр. 1:1,2).
О не главном говорят один раз, если это не важно, а если это главное, как говорит апостол Павел, значит это очень важно и об этом надо говорить постоянно. «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках».  О чём говорит Бог и почему это так важно, Павел пытается объяснить в этом Послании. Какую мысль желает донести мне Господь?
Написано, что если бы познали Господа Иисуса Христа, то не распяли 1 Кор. 2:8. Распятие означает не знание Его. План спасения заключается в словах: «вот Агнец Божий, Который заклан от создания мира». Если бы поняли как Он был заклан там, ЕЩЁ ОТ СОЗДАНИЯ МИРА, то не распяли бы. Это главный лейтмотив всего Послания к Евреям.
«В последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил». Давайте разберём второй стих по косточкам, потому что если это не будет понятно, то бесполезно идти дальше. Вот почему Господь постоянно благословлял и наказывал Свою церковь?
«В последние дни сии говорил нам в Сыне». Почему Бог говорил раньше в пророках, а в последние дни в Сыне? Какая разница между ними? Пророки пытались  по разному представить нам истину. Это многообразие было представлено в скинии, которая была сделана по образу Небесного. Это указывало на то, что уже произошло и что произойдёт в будущем. Вся скиния указывала на храм – следующее место поклонения, а храм указывал на тело Христа. В нём сосредоточены слова, Которые Он сказал ещё от создания мира: «Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце. ( Пс. 38:8,9) и «тело уготовал Мне» (Евр. 10:5).
Ковчег Завета был главным предметом в храме, а в Ковчеге лежали две скрижали, которые указывали на: « я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце», потому что исполнение воли Бога Отца должно произойти в теле Иисуса. Дерево ситтим в Ковчеге указывает на тело Иисуса.
Дерево ситтим это акация, тонкое, сучковатое и покрученное дерево, которое никогда и никем не применяется в строительстве. Но почему Бог сказал, что именно из этого дерева сделайте Ковчег? Чтобы сделать из этого дерева какое-то изделие, нужно очень большое терпение и вера, что из этого что-то получится. Первая реакция у нас возникает к Тому, Кто это говорит сделать, что это нереально и второе где-то в подсознании, что он издевается надо мной, что это несправедливо, что нельзя было бы для этого использовать нормальное дерево. Здесь сокрыта опасность, возникает разногласие или крест, как непонимание между двумя личностями. Этим Бог идёт заведомо на конфликт, как бы создаёт проблему Сам, говоря сделать то, что очень неудобно. Бог говорит мне, что если не сделаешь так, то всё полетит прахом. Это в первую очередь нужно мне, чтобы я сейчас разбирая Ковчег понимал, что Бог, издавая такие указы, Сам идёт на крест.
(1. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 1 ГЛАВА  Колончак [URL=http://files.mail.ru/DB5B31]http://files.mail.ru/DB5B31[/URL] )
 
 
 
Fliakhavets
Сообщений: 1928 Регистрация: 29.12.2009
#10
19.05.2012 13:14:53
В ПОСЛЕДНИИ ДНИ ГОВОРИЛ НАМ В СЫНЕ
«Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя; и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его» ( Исход 25:10,11).
Когда Адам возбудился от дерева познания добра и зла, Бог виноват, что поставил это дерево? Но кто был возбудителем для дьявола, когда этого дерева ещё не было? Возбудителем стал Сын Божий, святое Существо, Которое никакого повода к зависти и вражды не давало. Он просто предложил сатане принцип, который показался ему деревом ситтим. Неужели эти покрученным  и сучковатым деревом была наша греховная природа? Мы принимаемся только во Христе, тогда этим ящиком и является Христос. Снаружи он золотой, но внутри его это покрученное дерево. Отец был Тот, Кто это делал , а Иисус был Тот, Кто поддавался этой обработке, то есть деревом ситтим.
Пророки придумали для нас эти ящики, но почему Бог говорит нам только в Сыне? Где мы можем в Евр. 1:2 увидеть не Того, Которого убьют евреи, а уже закланного «через Которого были сотворены веки»? Где можно увидеть заклание ещё в начале мира? Где «веки» и «наследник» есть составляющие креста, духовного, которого Бог предназначил ещё там, которого если бы евреи познали, то не распяли бы здесь?
Сегодня христианство, вместо того, чтобы перейти во Святое святых, до сих пор уповают на убийство. В Ветхом Завете евреи уповали на убийство ягнят, а в Новом Завете сказано было, чтобы мы ели Его духовную Плоть и Кровь.  Мелхисидек, будучи жителем Ветхого Завета, по Духу уже жил в Новом Завете и пророк Авраам принял его как служителя Нового Завета по тем духовным символам, которые он вынес. Он не принёс ему убитого ягнёнка и не принёс его в жертву, а принёс те дары, которые Иисус Христос установил уже спустя четыре тысячи лет, когда уже ягнёнка сьели, когда это уже всё прошло и теперь ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ, к чему это всё шло, духовная жертва Моя, не физическое, а духовное пролитие Крови. И христианская церковь к сожалению тоже подпала под период ветхости Завета и перехода в Новый. Бог это предусмотрел и Он знает нашу природу лучше нас и Ему не составляет труда предсказать наше движение и наше восприятие, как мы будем воспринимать эти моменты.
Христос был поставлен Наследником всего, чего Он создал. Но почему здесь Христос назван не Законодателем, не Завещателем, а Наследником? Почему Бог становится Наследником? Написано «заклан от создания мира», не после, а от создания, то есть ещё до Своего творения. Евр. 9:16 и 17 стихи свидетельствуют нам о смерти Завещателя, на те условия, на которых Сын становится Наследником и вступает в наследство Отца. Пока Завещатель жив, Наследник не может придти к Своему наследству. Именно Наследник и способен открыть смерть Завещателя, то есть духовную жертву Бога Отца.
(1. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 1 ГЛАВА  Колончак [URL=http://files.mail.ru/DB5B31]http://files.mail.ru/DB5B31[/URL] )
 
 
 
Страницы: 1 2 3 4 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи