Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Джаst
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Dzhast
…

Страницы: Пред. 1 ... 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 ... 282 След.
Вопросы для человека готового услышать весть спасения.
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
05.09.2011 00:43:19
Как вы считаете, какие люди достойны спасения(или вечной жизни)?...

или
Как вы думаете почему существует смерть?
 
Перейти
Вопросы для человека готового услышать весть спасения.
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
05.09.2011 00:36:41
[QUOTE]variant пишет:
1.Как вы думаете, почему Христу следовало именно умереть?

2.Что мне нужно еще сделать, что бы прибавить это к смерти Христа, и заслужить перед Богом возможность попасть на небо?[/QUOTE]Хорошие вопросы, сразу направляющие беседу к самому важному...
 
Перейти
Вопросы для человека готового услышать весть спасения.
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
03.09.2011 17:47:42
Уточню. Меня не интересуют вопросы и общение, которое было до момента свидетельства библейской истины, но начальные вопросы, когда вы переходите к сути...
 
Перейти
Вопросы для человека готового услышать весть спасения.
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
03.09.2011 17:32:02
Мне очень нравятся вопросы, которые задавал Иисус разным людям. [B]Кода-то можно будет их все здесь вмести обсудить.[/B]
Но сейчас хочу спросить другое.
Какие обычно ([B]чаще[/B] всего) [B][U]первые[/U][/B] вопросы(2-3) (проанализируйте свое свидетельство) вы задаете человеку, уже готовому выслушать весть о спасении. Я понимаю, что стандарта не может быть, но ведь Бог же дает вам что сказать... меня интересуют ваши начальные вопросы, когда вы свидетельствуете другим...
Изменено: Джаst - 03.09.2011 17:33:02
 
Перейти
Встреча Елены Уайт с умершим мужем
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
05.09.2011 00:28:12
[QUOTE]umka пишет:
Джаст, а почему тебе небыло так смешно когда разбирали это на моем форуме?

Почему ты не заступился за ВЕСНИЦУ?

[/QUOTE]Я всегда улыбаюсь видя потуги уничтожить её влияние .
Она не нуждается в защите, более того я думаю, что чем больше вы ее там "разносите" тем больше её читают :)
 
Перейти
Попытки что-то изменить.
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
03.09.2011 17:50:03
[QUOTE]Александр Мироненко пишет:





Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.   Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.  (К Римлянам 11:4,5)



Остаток- не церковь и не группа людей,это человек избравший Благодать Бога,а не свои дела.[/QUOTE]Александр, не уклоняйся от темы. Ты веришь, что такие письма помогут или нет? Почему?
 
Перейти
Попытки что-то изменить.
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
03.09.2011 17:08:22
Как вы считаете, способны ли письма подобно этому, как-то  изменить ситуацию в церкви? Я не верю в это.
На что рассчитывают авторы подобных писем?
[QUOTE]Открытое письмо

Делегатам IХ съезда Церкви Адвентистов седьмого дня в Украине, президенту Генеральной Конференции Т. Вильсону,

президенту ЕАД Б. Бияджи

Церковь адвентистов седьмого дня, церковь остатка, на всех этапах своего развития руководствовалась исключительно Словом Божьим и, единственным авторитетом был Господь!
В начале 90-х годов, церковь АСД в Украине пережила период стремительного роста – количественного и качественного. Церковь пополнилась новыми людьми, готовыми служить Богу, отдавать все свои силы, умения и знания служению!
Однако, начиная уже с 1998 года, даже официальная статистика, представляемая руководством Униона в Евро-Азиатский Дивизион и Генеральную конференцию, свидетельствует о серьезных проблемах, возникших в церкви. Из года в год мы наблюдаем следующее:
· количество членов церкви уменьшается с каждым годом! За последние пять лет, согласно исследованиям украинских ученых-религиоведов, церковь покинули от 40% до 75% человек;
· пасторы массово уходят со служения, но эта статистика тщательно скрывается и умалчивается;
· общины отказываются передавать десятины в конференции и унион;
· активность членов церкви резко снизилась;
· проведение УУК широкомасштабных Евангельских компаний не приводит к ожидаемым результатам! А вот компании, проводимые отдельно взятыми общинами очень успешны. Например, 13 община города Киева своими силами провела компанию, которую посещали около 2000 человек, из них приняли крещение 160!

Поиск причин всегда многозначен, но в данном случае ответ очевиден.
· диктатура,
· коррупция,
· авторитаризм,
· система репрессий инакомыслящих,
· теневая финансовая деятельность.

Это все то, что разрушает нашу церковь изнутри!

Диктату́ра – форма правления, при которой вся полнота власти принадлежит одному лицу – диктатору, группе лиц или одной социальной прослойке. Итак, почему мы утверждаем, что в церкви установлена диктатура. В церковном руководстве церкви АСД определены 4 формы церковного правления: епископальная, папская, независимая и представительная. И сказано, что в Церкви адвентистов седьмого дня осуществляется представительная форма церковного правления, которая «признаёт, что авторитет церкви представлен в лице всех её членов, а исполнительные обязанности по управлению церковью возложены на представительные органы и служителей. Данная форма церковного правления признаёт также равенство всех рукоположенных служителей» (ЦР,гл.5).
От 25% до 50% делегатов должны быть рядовые члены Церкви, которых выбирают путем голосования. В Украинском Унионе все делегаты Съезда, как пасторы, так и рядовые члены, назначаются администрацией конференций и униона, которых те же делегаты должны переизбрать. Таким образом, основа представительной формы делегирование полномочий от поместных церквей превращается в игрушку для администрации УУК.
Принципы, заложенные в Библии и Церковном порядке, давно попраны, и форма управления церкви АСД в Украине по сути папская, где вся власть принадлежит одному человеку и его ближайшем окружении (кардиналам). Администрацией УУК во главе с президентом В.А.Крупским за последние годы выстроена такая система управления церковью, где все должны иметь одно мнение, и это личное мнение президента, оно же и церковное; другими словами « я-президент» – церковь и церковь «Я», моему мнению должен подчиниться каждый церковный служить или руководитель.

В случае неподчинения, наступает момент, который называется репрессия. Репре́ссии (лат.repressio – подавление, угнетение) – преследование отдельных людей или групп по идеологическим причинам. Явление, которое в последние десять лет стало хорошо знакомым нашим служителям. Сколько их, которые оказались в ссылке, или с приклеенным ярлыком «блудник», «казнокрад», «пьяница», «либерал» или другим, от которого служителю уже не избавиться. И что особенно страшно, нет независимого расследования подобных случаев, и поэтому с этими несправедливо приклеенными ярлыками многие служители уйдут в могилу, но прежде останутся без пенсионного обеспечения!

Авторитаризм, еще один бич управления церковью. «Когда та сила, которой Бог наделил Церковь, полностью передана одному человеку, и он обладает полномочиями принимать решения за других, тогда изменяется подлинный библейский порядок. Влияние сатаны на такого человека будет более искусным, а иногда очень ощутимым, так как враг будет действовать в надежде, что через разум этого человека он сможет поразить многих». (Свидетельства, т. 9, с. 260, 261).
Последние годы, руководство Униона в своей практике не считает решения делегатов съезда самым высоким органом управления церковью и, соответственно, не спешит их выполнять и им подчиняться. Президент и его команда давно игнорируют решения съездов, подменяя их собственными. Приезжая на съезды конференций, комитеты или членские собрания, руководство Униона привозит свои решения и своих кандидатов, и навязывает их собранию. Вот почему, мы откровенно должны говорить, о раковой опухоли на теле церкви АСД в Украине.

Обязательной спутницей авторитаризма является коррупция. И как не печально об этом говорить, но и это явление не обошло нашу церковную верхушку. Коррупция (от лат.corrumpere – «растлевать») – термин, обозначающий обычно использование должностным лицом своих властных полномочий и доверенных ему прав в целях личной выгоды, противоречащее законодательству и моральным установкам. Другими словами, я руковожу и в моей власти назначить на должность, распределить на более «удобное» служение или сослать в отдаленную деревню и т.д.
При этом, оплата за оказанные услуги, не всегда должна следовать в валюте, ее можно выдавать креслами, льготами, и поощрениями, зарубежными поездками …я тебя продвигаю, чтобы ты меня в будущем поддерживал. Особенно это заметно во время выборов.
Администрация Униона давно забыла о том, что они СЛУЖИТЕЛИ, а значит служат церкви, а не наоборот!

Управление финансами церкви – одна из ключевых задач администрации УУК. Однако и до сих пор мы можем видеть, что используемая финансовая система, является теневой, то есть преступной. В церкви существует двойная бухгалтерия, проконтролировать которую практически невозможно. И, конечно же, возникает много вопросов к администрации УУК.
Все служители понимают, что нереально иметь те материальные блага, которыми обеспечена управленческая верхушка, получая при этом зарплату пастора, пусть даже увеличенную на 10%.
О каких же суммах идет речь? Это компьютеры по 2-3 тысячи долларов, телефоны по тысяче долларов, машины от 30 до 60 тысяч долларов, поездки администрации УУК всей семьей на Генеральную конференцию, дома, квартиры. А ведь помощь на приобретение дома или квартиры, оказывается служителям перед выходом на пенсию, а многим из команды президента или лучшее определение этой группы людей не команда, а как сами же они говорят «мы из одной обоймы», еще далеко до пенсии и т.д. Конечно, все члены церкви радовались бы такому благосостоянию наших служителей, но всех, а не избранной верхушки. Это как-то напоминает пир во время чумы. При бедственном положении многих членов церкви, особенно во время кризиса, это, по крайней мере, аморально.

Дорогие собратья, это письмо написано с одной целью, призвать всех любящих церковь, не остаться равнодушным к ее судьбе!
Церковь – на земле, это тот институт, которому люди хотят доверять. Но не может быть правды и справедливости у одного человека или небольшой группы людей, которые заставляет всю церковь верить в «свою правду» и «свою справедливость». При этом, устраивая гонения и призывая к учреждению инквизиции на всякого, кто может себе позволить возразить или иметь другую точку зрения на тот или другой вопрос. Церковь, у которой только «одна президентская» правда не может развиваться, не может выносить справедливых решений. При обсуждении церковных вопросов нет открытости, все находятся в страхе, боясь потерять работу или быть оклеветанным и, таким образом, приобрести клеймо церковного преступника.
Именно эта атмосфера нетерпимости и навязывания одного только взгляда, способствует оставлению церкви многими любящими Бога людьми, которые продолжают поиск путей к Богу через другие церкви, где как они надеются увидеть любовь и уважение друг к другу, а не административный диктат, насилие над верой и служением Богу. Церковь без любви и терпения – холодная церковь! Администрация Церкви живет своей жизнью, своими планами, а рядовые члены Церкви, сами по себе. Поэтому ее, массово покидают как рядовые члены церкви, так и служители.
По всем расчетам и этот съезд должен пройти спокойно, по запланированному сценарию. Ведь уже видно, что в большинстве случаев ключевые люди расставлены на нужные должности. Системы, построенные на принципах диктата, очень жестко отслеживают вопросы выборов, и вовремя убирают инакомыслящих и неугодных.

Мы требуем вернуться к библейскому управлению церковью, при этом:

· Легализовать финансовую систему церкви АСД в Украине;
· Отменить ведение двойной (теневой)бухгалтерии;
· Неукоснительно следовать в работе УУК решениям съезда. Создать независимую рабочую комиссию по контролю выполнения решений съезда;
· Прекратить обман Генеральной конференции в вопросе отчетной статистики и провести ревизию церковного членства, для чего создать специальную независимую комиссию;
· Проанализировать причины ухода пасторов церкви со служения, для чего создать на съезде комитет с привлечением специалистов в данной области;
· В соответствии с рабочим курсом ЕАД, ввести в состав унионного совета и советов конференций как минимум 25% рядовых членов церкви;

Делегат!

Судьба Церкви сегодня в твоих руках! Откройся влиянию Духа Божьего и не поддерживай людей, злоупотребляющих вверенной им властью! Церковь нуждается в смене курса! Церковь нуждается в руководителях, которые водимы Духом Божьим, кроткие, но при этом результативные, которым не безразличны проблемы общин, рядовых служителей и членов церкви.
Мы должны служить так, чтобы тот потенциал, который Господь дал нашей церкви был использован в полной мере на благо людям и во славу Божью!

Движение за спасение церкви АСД в Украине.[/QUOTE]
 
Перейти
Тщетные молитвы о излитии позднего дождя.
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
05.09.2011 00:13:14
[QUOTE]dolgozhitel пишет:


Именно акцент на"возвышенном Спасителе... жертве за грехи всего мира" и есть весть (дерево). [/QUOTE]Согласен. Теперь бы стоило до корня дерева добраться...
 
Перейти
Тщетные молитвы о излитии позднего дождя.
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
04.09.2011 09:16:12
[QUOTE]dolgozhitel пишет:


Я не совсем понимаю, что ты хочешь услышать? [/QUOTE]
Есть дерево и есть плод этого дерева. Нас интересуют плоды, но без дерева этих плодов не будет.
В вести мы можем делать акцент на плодах, не упоминая о дереве.

Например истина вести :[B]Дан.8:14 = Лев.16:30 [/B]является плодом дерева или деревом?
 
Перейти
Оправдание и Праведность, Есть ли разница?
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
03.09.2011 17:43:13
Бог поручил нам возвестить весть примирения. Рассказать миру о том, что мы имеем Спасителя, который приобрел для человечества полное и совершенное спасение.
Христос наш Искупитель, умилостивление за грехи всех людей, и Бог хочет, чтобы все люди были в Его царстве. Наше дело рассказать миру эту добрую весть!

В послании к Римлянам (5:18) мы читаем: “Посему, как преступлением одного (Адама) всем человекам осуждение, так праведностью одного всем человекам оправдание к жизни”. Это есть добрая весть Евангелия, которую Христос доверил церкви, чтобы она проповедала ее миру: благодаря Его послушанию праведность дана в дар людям для оправдания и не просто оправдания, но оправдания к жизни.
Мы стали с Ним одно при Его воплощении.
Для чего? Только через такое единство мы могли быть спасенными. Христос не был просто одним человеком среди многих, но в Нем было собрано все человечество. Христос и мы стали едины, Он стал Вторым Адамом, имеющим право быть нашим Спасителем. Поэтому Он назван вторым Адамом. Он - второе человечество. Другими словами, Он не пришел в этот мир, чтобы быть вместо нас, но пришел в этот мир быть нами. Поэтому то, что Бог сделал во Христе, нельзя применить только по отношению к части человечества, это относится всем людям.
Его дела в точном значении слова - это наши дела, насколько мы понимаем единство с Ним. Его смерть - это наша смерть. Его воскресение - наше воскресение.
Он пришел быть нами, и во Христе мы имеем новую историю.

Бог спас нас не потому, что мы были добрыми и не потому, что мы заслужили это, но из-за своей любви к нам.
По закону все люди во Христе оправданы. Вера лишь делает это оправдание эффективным. Бог не оправдывает меня, потому что я верю. Я верю, потому что Бог уже оправдал меня. Моя вера не приносит оправдание, но берет его. Мы должны ясно понимать, какое Евангелие мы проповедуем. И если мы проповедуем условную добрую весть, то наша проповедь является лишь советом и призывом.
 Слишком часто мы представляем добрую весть Евангелия, как весть условную: если ты поверишь, Бог оправдает тебя; но Библия не учит так. Священное Писание говорит, что Бог уже оправдал всех людей. Это оправдание - дар, которому можно радоваться, только приняв Его.
Положение, статус человечества изменился, человечество было осуждено, но получило оправдание во Христе. Мы называем это юридическим оправданием. Но юридическое оправдание должно стать реальностью в жизни каждого и это происходит, когда человек подчиняет свою волю истине. Конечно же, это совершается через веру, которая, есть искреннее послушание Евангелию и о которой мы открыто заявляем, принимая крещение.  Крещение - это свидетельство того, что мы приняли нашу историю, которую Бог написал в Его Сыне Иисусе Христе. Значение крещения - это открытое признание того, что Его смерть - это наша смерть, Его погребение - это наше погребение и Его воскресение - это наше воскресение.
Мы никогда не должны говорить, что мы спасены тем, что сделал Христос, плюс то, что Он делает для нас сейчас. Мы спасены тем, что он сделал две тысячи лет назад и в этой фазе нет участия со стороны человека. Это спасение совершенно. Мы не можем к нему что-то добавить или улучшить его. Но жизнь, принявших спасение изменяется.
То, что Христос делает во мне, основано на моем принятии того, что Бог совершил для меня во Христе.
Совершенное Богом во Христе две тысячи лет назад дает нам право попасть на небо. То, что совершает Христос для нас сегодня, не делает нас достойными спасения.
Это всего лишь доказательство того, что мы приняли Христа. Свидетельство того, что Христос обитает в нас. Это средство для проповеди Евангелия, но не средство для получения лучшего билета на небеса.
Сила Евангелие в смерти старой жизни. «Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Галатам, 2:20). Тот же Христос, который жил в человеческой природе две тысячи лет назад, будет жить в человечестве и сегодня. И мир увидит Бога, который явит Себя во плоти. Мир нуждается в том, чтобы увидеть Христа в нас.
Бог не только спас нас в Иисусе Христе, но и изменил нас. Он очистил нас. Он возродил нас для правильных взаимоотношений с Ним в Иисусе Христе.
Через истинную веру мы соединяемся с Иисусом Христом, становимся с Ним одно. Это означает, что Его совершенная праведность становится нашей и Бог видит нас такими же, как и Иисуса Христа. Другими словами во Христе мы совершенны. Когда Бог смотрит на нас во Христе, он не видит нас грешниками. Он смотрит на нас, как на ни разу не согрешивших. Он видит людей праведных.
Если Он праведен и совершенен, то и мы такие же. Вера делает реальным то, что истинно в Иисусе Христе.
Я благодарен Богу за то, что Он спас меня, не ожидая, пока я стану добрым, но когда я все еще несчастный грешник, Он приходит ко мне и говорит: «Я примирил тебя через смерть Моего Сына. Ты принимаешь мой дар?» Пусть Бог благословит нас, чтобы мы проповедовали истинное Евангелие погибающему миру.
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 ... 282 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи