Форум
Адвентисты.ру
Вход

Вход

Забыли пароль?
Регистрация
Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
Битрикс24
Используйте вашу учетную запись на Битрикс24 для входа на сайт.

Восстановить пароль

Введите e-mail, указанный при регистрации, чтобы мы смогли выслать инструкцию по восстановлению


Вход

Регистрация

На указанный электронный адрес будет отправлено письмо для подтверждения регистрации

— поля, обязательные для заполнения
Новости Субботняя школа Ежедневные чтения Видео Периодика Аудио Церковь Форум
  1. Форум
  2. Пользователи
  3. Джаst
Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
  • Forum
  •  > 
  • Polzovateli
  •  > 
  • Dzhast
…

Страницы: Пред. 1 ... 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 ... 282 След.
мы все "жили" некогда по .....
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
18.04.2011 16:09:05
«А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию [B]до последнего времени;[/B] многие прочитают ее, [B]и умножится ведение[/B].» Дан. 12:4

«и[B] уразуметь превосходящую разумение любовь[/B] Христову,[B] дабы [/B]вам исполниться всею полнотою Божиею.» Еф. 3:19
«дать [B]уразуметь[/B] народу Его спасение [B]в прощении грехов их[/B]» Лук. 1:77
«дабы [B]вы познали[/B], [B]в чем состоит[/B] надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,» Еф. 1:18
«и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом,» Еф. 3:9
 
Перейти
Добро?
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
17.04.2011 14:20:43
[QUOTE]Александр Мироненко пишет:

Если Вендель противоречит весть 1888,то соответственно,Вендель противоречит посланию к Римлянам,а тут извеняюсь,как бы полегче сказать,что бы опять не наступить,ты не прав[/QUOTE]Можешь сам в этом убедиться сравнив понимание О.Венделя на Рим.7 и например Э.Ваггонера(см.кн. "Оправдавшись верой")



[QUOTE]Учитывай,при чтении Библии,что слово грех имеет два смысла,1-как состояние,2-как следствие.[/QUOTE]Это ты к чему? Я это понимаю.
 
Перейти
Добро?
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
16.04.2011 22:56:03
[QUOTE]Александр Мироненко пишет:
Бог изменяет нас,в соответствии с нашим желанием и потому Бог будет вести нас до пришествия Иисуса Христа или до нашей смерти,постоянно открывая нам новые нюансы и новые,более тонкие уровни нашей греховной природы. И мы должны желать быть от них избавлеными творческим актом благодати Божией.



Тут,что может быть удивительного,таких примеров много,когда Иисус Христос,по желанию ВЕРУЮЩЕГО,удовлетворял желания этого человека.

Тем более Бог,когда человек в сердце своем скажет-"Я хочу жить с моим Отцом,"будет изменять сердце данного человека,что бы он мог жить впредь с Богом.

Лучше чем из жизни,не обьяснишь-Если твои дети живут от тебя в далеке и захотят приехать к тебе,я не думаю что ты им откажешь,только потому,что они двоичники и никогда не напишишь им,что когда будут у вас одни пятерки вот тогда подумаем приезжать вам или нет.

Билия призывает отвернуться от верования разумом и обратится к верованию сердцем.Верование разумом приводит рано или поздно к законичеству,это верование языческое в своем зародыше.





Когда же он был еще далеко,то любой языческий пророк расказал бы продолжение этой притчи примерно так,Отец вышел из своего дома,сын увидел Отца, ринулся к Отцу прибежал пал пред Отцом и стал ему кается Ему в своих грехах,и это языческое представление о том что произошло бы,так рассказывал бы любой языческий пророк Платон ,Аристотель,Гипократ и многие христьяне,но не Иисус Христос.Иисус Христос говорит что здесь Отец бежит навстречу сыну и обратите внимание не сын падает на шею Отца,а Отец на шею сына и Отец целует сына провонявшегося от свиней пришедшего,обратите внимание,что Иисус Христос рассказывает эту притчу в патриахальном мире где патриарх которого рисует здесь Иисус Христос никогда не бегал,Бог не бегает по предсттавлениям Иудаистов,и многих христьян за грешником.Но именно это рассказывает Иисус Христос ,Бог бегает за грешником [/QUOTE]Александр ты к чему Отто цитируешь? Он использует идеи 1888г, но основные его выводы на 100 процентов противоречат вести. Поэтому я тебя попрошу не утверждать, что Отто проповедует весть 88г. Да, он имеет весть о праведности по вере, но это не весть 1888.
 
Перейти
Вера Иисуса
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
18.04.2011 15:49:08
"Многие погибли по причине невнимания к тому, что же в точности гласит Писание. В оригинале в Гал. 2:16 говорится о "вере Христовой" точно так же, как в Откр. 14:12 сказано о "вере Иисуса". Он "начальник и совершитель веры" (Евр. 12:2). "Вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Рим. 10:17), и Христос есть Слово. Даруя Христа человеку, Бог каждому уделил его меру веры (см. Рим. 12:3). Следовательно, никто не имеет основания утверждать, что вера его слаба. Он мог не принять дар и не воспользоваться им, но такого понятия, как "слабая вера", нет. Человек может быть "слабым в вере", то есть он может страшиться довериться вере; но сама вера столь же сильна, как Слово Божье." Ваггонер (РВ)
 
Перейти
Вера Иисуса
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
18.04.2011 15:45:40
"Вера - дар Божий. - Вера, которой Бог наделяет человека, описана в Откровении 14:12: "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса". Бог дает веру не только святым, так же как не только им предназначены и заповеди; но святые соблюдают веру, а прочие - нет. Вера, которую они соблюдают, есть вера Иисуса; поэтому именно вера Иисуса даруется людям." Ваггонер (ОВ)
 
Перейти
Вера Иисуса
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
18.04.2011 15:41:58
"...Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью". Иак. 1:14. Все это пережил и перенес Иисус, но не согрешил, потому что искушение это еще не грех. Только когда человек потворствует этому желанию, когда он вынашивает и лелеет его, оно рождает плод греха. Иисус Христос никогда даже и не помышлял об этом. Будучи в теле, подобном нашему, и искушаемый, как и мы. Он ни разу не согрешил, грех не запятнал Его. Божественной силой, принятой Им через веру в Бога, Христос подавлял каждую нечистую наклонность, вырывал с корнем любое желание плоти и таким образом "осудил грех во плоти". Поступая так, каждой душе в этом мире даровал Он полную победу и Божественную силу, чтобы сохранить эту победу. Он сделал так, "чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу". Рим. 8:4. Эта победа, во всей ее полноте, доступна каждому человеку. Она обретается через веру во Христа. "Вера Иисуса" делает победу совершенной. Поэтому написано: это "есть победа, победившая мир, вера наша". 1 Ин. 5:4. Джоунс (УВ)
 
Перейти
Вера Иисуса
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
18.04.2011 15:40:28
"Он принял ту же плоть, что и мы. Он испытал все искушения, которые испытываем и мы и, победив каждое из них, этим принес победу каждой душе в мире. Благословенно имя Его. Человек, который примет и сохранит "веру Иисуса", может одержать полную победу над грехом. "И сия есть победа, победившая мир, вера наша". 1 Ин. 5:4. Джоунс(УВ)
 
Перейти
Вера Иисуса
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
18.04.2011 15:38:10
"Иисус пришел "взыскать и спасти погибшее". И для того, чтобы это осуществить, Он должен был снизойти к погибшему, т.е. туда, где находимся мы. Он поместил Себя среди погибшего, как написано: "и к злодеям причтен был". И с точки зрения слабости и немощи погибшего, Он доверял Богу, чтобы Тот избавил Его и спас Его. Под тяжестью грехов целого мира, и искушенный во всех отношениях подобно тому, как мы, Он уповал на Бога и доверял Ему, чтобы Тот спас Его от всех грехов и воспрепятствовал Ему от прегрешений (см. Псалмы 68:1-21; 70:1-20; 21:1-22; 30:1-5).     Это и есть вера Иисуса. Именно здесь Иисус достигает потерянного, грешного человека, чтобы помочь ему. Для того Им и была  продемонстрирована вся полнота совершенства, чтобы во всем мире не осталось ни одного человека, который не мог бы так же, как Он надеяться на Бога.  Для того Им и была  продемонстрирована вся полнота совершенства, чтобы никто не считал себя настолько погибшим, чтобы не быть спасенным по вере так же, как Он.    Вера Иисуса – это та вера, которая всегда надеется на Бога и доверяет Ему в ожидании спасения от греха, и силы предохраняющей от прегрешений. Именно в этом и состояла вся суть победы Иисуса, которая принесла всему человечеству, живущему во всем мире, божественную веру. Благодаря такой вере любой человек теперь может надеяться на Бога и доверять Ему в ожидании силы избавляющей его от греха и препятствующей ему от согрешений. Вера, которую проявил и осуществил в своей жизни Иисус для того, чтобы одержать победу над миром, плотью и дьяволом - эта та вера, которая сегодня свободно предлагается каждому человеку, погибающему в этом мире. Так что, "и сия есть победа, победившая мир – вера наша". И это та вера, Автором и Совершителем которой является только Иисус.    Именно эта вера Иисуса сегодня должна быть получена каждым человеком во всем мире для того, чтобы быть спасенным. Именно эта вера Иисуса теперь, во время провозглашения трехангельской вести, должна быть получена и сохранена теми, кто будет спасен от поклонения "зверю и образу его". Именно эта вера Иисуса позволит соблюдать заповеди Бога, потому что именно об этой вере Иисуса, упомянуто в заключительных словах трехангельской вести: "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру Иисуса". Джоунс оп
 
Перейти
Вера Иисуса
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
18.04.2011 15:34:52
"[B]Вера Иисуса состоит в том, что Бог послал "Своего Сына в подобии плоти греховной". Вера Иисуса состоит в том, что Он "во всем уподобился братьям". Вера Иисуса состоит в том, что Он "взял на Себя наши немощи" и "сострадал нам в немощах наших", потому как был искушаем во всем подобно нам. Вера же Рима относительно человеческой природы Христа заключается в том, что Бог слишком чист и свят, чтобы жить с нами и в нас, в нашей греховной человеческой природе. Истинная же вера - вера Иисуса - состоит в том, что мы действительно в нашей греховности удалились от Бога. Однако во Христе Своим Святым Духом Он охотно будет жить с нами и в нас, чтобы спасать нас, очищать нас, и делать нас святыми. Вера Рима состоит в том, что мы должны быть чистыми и святыми для того, чтобы Бог жил с нами. Вера же Иисуса состоит в том, что Бог должен жить с нами и в нас для того, чтобы мы были святыми и чистыми.[/B]" Джоунс ОП
 
Перейти
Вера Иисуса
Джаst
Пользователь
Cообщений: 3056 Регистрация: 28.10.2008
#
18.04.2011 09:58:21
"The faith of Jesus." It is talked of, but not understood. What constitutes the faith of Jesus, that belongs to the third angel's message? Jesus becoming our sin-bearer that He might become our sin-pardoning Saviour. He was treated as we deserve to be treated. He came to our world and took our sins that we might take His righteousness. And faith in the ability of Christ to save us amply and fully and entirely is the faith of Jesus.  {3SM 172.3}

«Вера  Иисуса». О ней говорят, но не знают, что это. Что же такое вера в Иисуса, которая неотделима от трехангельской вести? Иисус понес наши грехи, чтобы простить нам их, став нашим Спасителем. С Ним поступили так, как того заслужили мы. Он пришел в наш мир и взял на Себя наши грехи, чтобы мы могли принять Его праведность. И вера в могущество Христа спасти нас навечно, целиком и полностью - это и есть вера  Иисуса. ИВт3
 
Перейти
Страницы: Пред. 1 ... 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 ... 282 След.


Адвентисты.ру
В учении и общении

© 2019 • Старый сайт

Субботняя школа
Ежедневные чтения
Церковь
Аудио
Новости
Видео
Форум
Периодика
Пансионаты и кафе
Семейное образование
ММШ
Статьи