4 мая ЦЕНТР ЗАКОНА
«Помни день субботний, чтобы святить его». ( Исх.8:20). В самом сердце Десятисловия находится четвертая заповедь, как она была провозглашена еще в самом начале: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои ; а день седьмый — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх. 20:8-11).
Христос отворил дверь, то есть начал служение во Святом святых, и из отверстой двери небесного святилища воссиял свет. Все увидели, что четвертая заповедь — часть закона, хранящегося в небесном святилище. То, что Бог постановил, человек не может отменить.
Бог дал нам Свои заповеди не для того только, чтобы мы веровали в них, но и чтобы повиновались им. Когда великий Иегова закладывал основания земли. Он одел всю нашу пла¬нету в прекрасные одежды и наполнил ее полезными для че¬ловека вещами; и когда Он сотворил все чудеса на земле и на море, то учредил субботний день и освятил его. Бог благосло¬вил и освятил седьмой день, потому что покоился в этот день от всех Своих дивных творческих дел. Суббота была создана для человека, и Богу угодно, чтобы в этот день человек воз¬держивался от трудов, ибо Он Сам отдыхал в субботу после шести дней творения.
Те, кто чтит заповеди Иеговы, получив от Него свет отно¬сительно четвертой заповеди Десятисловия, будут повиноваться Его установлению, не подвергая сомнению ни его выпол¬нимость, ни удобство такого послушания. Бог создал челове¬ка по Своему образу и дал ему пример соблюдения седьмого дня, который Он Сам освятил. Ему угодно, чтобы в этот день человек поклонялся Ему и не занимался никакими мирскими делами. Человек, пренебрегающий четвертой заповедью по¬сле того, как получил свет относительно требований суббот¬него покоя, не может оставаться невиновным в очах Бога.
В самом начале четвертой заповеди Бог сказал «помни». [249] зная, что человек, при множестве забот и неурядиц, с которы¬ми он сталкивается в жизни, будет искушаем под разными предлогами уклоняться от исполнения всех требований зако¬на, или, находясь под давлением неотложных дел в своем биз¬несе, забудет о его святости и важности.
Бог дал человеку шесть дней, дабы в течение их он зани¬мался своими личными делами и обычной работой, но требу¬ет, чтобы один день человек отдал Ему, так как Он отделил его от прочих дней и освятил. Бог дает его человеку как день отдыха от трудов, и его следует посвятить поклонению Богу и улучшению своего духовного состояния.