[QUOTE]Александр Мироненко пишет:
А вера,это осознание того,как много Ему пришлось вытерпеть ради нас. [/QUOTE]
Я только хотел обратить внимание на акцент, который мы иногда не задумываясь ставим. И как бы само собой разумеющееся выходит, что Его страдания (претерпевания) на кресте и есть Его заслуга, а значит наше спасение. Жак Секвейра в книге "Сверх ожиданий" даёт хорошую оценку этому явлению: [COLOR=#0033FF]"Мы сознаем — и это самое важное, — что унижение и страдание, которым Христос подвергся на кресте, исходили не от Бога. Крест был частью Божьего плана. Бог допустил, чтобы на кресте частично обнаружилась истинная суть сатаны. Но Бог не несет ответственности за крест. Ко кресту дорогу проложили ненависть и грех сатаны. Это значит, что [B]нам никогда не следует уравнивать физические страдания и унижение, перенесенные Христом на кресте, с жертвой[/B], которой Он спасает нас. Мы никогда не должны смешивать то, что сатана сделал со Христом на кресте, с тем, что сделал там со Своим Сыном Бог. У креста Бог и сатана не были соучастниками. Сатана, который один виноват в Христовых страданиях на кресте, обманывал христиан, внушая им, что эти страдания есть наивысшая жертва, которой совершается наше спасение. Никоим образом! Если бы это было так, тогда получилось бы, что сатана тоже причастен к нашему спасению, а этого никогда не могло быть."[/COLOR]
Очень бы хотелось, чтобы мы не путали "жертвы". Ведь христианский мир сегодня таков, что именно физические страдания Иисуса выдвигает на передний план, тем самым делая сатану "соучастником спасения". Да и на наших "вечерях" частенько звучит тоже...
Понимаем ли мы суть жертвы?