| Цитата |
|---|
В.Осадчук пишет:
1. Возродить представительскую форму церковного управления, согласно Церковному руководству. Пастор должен представлять церковь в вышестоящей организации и защищать ее интересы, а не наоборот. Вышестоящая организация должна отказаться от функций власти в церкви, и следовать принципу служения, чтобы содействовать церкви для лучшего выполнения своей мисси. |
Аминь, брат. Как этого добиться? Ведь по букве у нас и есть представительская система... В таком случае проблема не в системе, возможно, но в нашем к ней отношении? Ведь грешный человек может испортить любую систему. Согласны? В таком случае наша цель для борьбы не система, а грех! Или нет?
| Цитата |
|---|
В.Осадчук пишет:
2. Отказаться от порочного принципа назначения служителей в местную общину вышестоящей организацией, и дать возможность самой общине избирать себе служителя в соответствии с ее уровнем и нуждами. "Выберите из среды себя..." - говорит нам Слово (Дсян.6:3). Принцип назначения служителей, практикуемый в церкви АСД, приводит к беззаконию и порождает многие проблемы во взаимоотношениях между пастором и общиной. Бог всегда избирает на служение людей через церковь, а не через организацию, которая, как правило, ставит только угодных ей служителей. |
Неужели вы, брат, действительно верите, что изменив, например, систему назначения-выборов служителей мы получим "рай" в общинах? Вы пишите, что сегодняшняя практика приводит к злоупотреблениям, но разве есть "система", которая не приводит к злоупотреблениям? Ведь грешен человек! Вы так же говорите, что именно назначение служителя, а не выборы, порождают многие проблемы между пастором и общиной. Согласитесь, что существуют общины, где между пастором и общиной - любовь, взаимопонимание, поддержка. Скажите, в вашей общине между вами и общиной есть проблема? Ведь вас назначили? Вероятно нет - у вас любовь, взаимопонимание, поддержка. Потому как община вместе с вами покинули Церковь, я так понимаю...
| Цитата |
|---|
В.Осадчук пишет:
3. Отойти от принципа "иерархия власти", как не соответствующего духу Евангелия, и вернуться к Евангельскому принципу служения: Лк. 22: 24-27. Чем выше должность, занимаемая служителем в структуре, тем больше он должен служить и заботиться о стаде. Пример Христа, являющегося среди нас "как служащий" (Лк.22:27), должен стать образцом для подражания всех вышестоящих пастырей. |
Аминь. Я за! Надо ли для этого покидать церковь? Есть другие предложения?
| Цитата |
|---|
В.Осадчук пишет:
4. Строить отношения между служителями и церквами по принципу сотрудничества, а не подчинения, помня о том, что "все же вы братья" (Мф.23:smile8). Церковь должна иметь право выражать свое одобрение или несогласие по всякому решению, принимаемому вышестоящим руководством. Поэтому, любое решение вышестоящей структуры должно проходить "ратификацию" или одобрение местных общин. |
Мне очень нравится этот принцип. Но это уже не "представительская система", на которой вы настаиваете, это "конгрегация". Обсудим?
| Цитата |
|---|
В.Осадчук пишет:
5. Церковь АСД противится любому насилию. Таков принцип нашей жизни в обществе. Но очень важно применять этот же принцип и внутри самой адвентистской церкви. "Принуждением считаются и действия, когда человеку запрещают получать иную информацию или заниматься познанием других вероучений" ("Адвентистский вестник" 3-2002. В. Крушеницкий. "Свобода совести нуждается в защите"). Согласно этому отсутствие объективной информации по любым вопросам (включая вопросы касающиеся внутренней жизни и проблем церкви), расценивается как принуждение и ограничение свободы совести верующих. Важно исповедовать принцип свободы и внутри самой церкви. |
Согласен. Свобода информации священна. Но именно понимание, а не просто знание даёт истинную свободу. Что делать служителю если в церкви появляются несколько человек и каждый со своими идеями и своим пониманием "истины"? Нам не хватает "думающих" вестников!
п.с. Те люди которые знают меня лично вряд ли заподозрят меня в излишней любви к организации. Брата В. Осадчука поддерживаю во многом. Своим постом я только желал подчеркнуть, что не всё так однозначно и просто, как может показаться на первый взгляд. Сопереживаю братьям, но молюсь о всей церкви.